Wij
van de An Nūr redactie kregen per toeval een poster van de Arya Samāj
onder ogen, waarin de grondbeginselen van deze religieuze groepering waren
opgesomd. Wij vonden die beginselen dermate interessant, dat wij besloten
die aan onze lezers voor te leggen, gezien de opvallende gelijkenis (op
enkele punten na) met de Islām.
Het zoveelste bewijs, dat alle openbaringen uit één Bron afkomstig zijn!
Hieronder
de letterlijke aanhalingen uit genoemde poster.
God
is de oorzaak van alle ware kennis en van de zaken die hierdoor gekend
worden.
Het
opperwezen is Waar, Intelligent, Heilig, Gelukkig, Almachtig, Rechtvaardig,
Barmhartig, Zonder gelijke. Hij is de onderhouder van het heelal, de
Albeheerser, de Aldoordringer, Alwetend, zonder vrees. Hij is zonder
Begin, Ongeboren, Oneindig, Onveranderlijk, Eeuwig, Onverouderbaar,
Onsterfelijk en Onlichamelijk. Hij is de Maker van het heelal. Slechts
Hem komt aanbidding toe.
De
vedas zijn de boeken der ware kennis. Het is de voornaamste plicht
van de Ariėrs om te lezen, te onderwijzen, te horen en voor te dragen.
Ieder
zal steeds bereid zijn de waarheid aan te nemen en onwaarheid te verwerpen.
Alle
daden dienen deugdzaam te zijn, d.w.z. zij moeten gesteld worden na
de overweging van hunne toelaatbaarheid of slechtheid.
Het
hoofddoel van de Arya Samaj is het welzijn der wereld, d.i. de bevordering
van alle lichamelijke, geestelijke en sociale belangen.
Ieder
zal overeenkomstig zijn verdiensten met liefde en rechtvaardigheid behandeld
worden.
Onkunde
moet uitgeroeid en kennis verspreid worden.
Niemand
zal tevreden zijn met eigen welzijn, maar ieder beschouwt zijn eigen
welzijn als ondergeschikt aan dat van allen.
Allen
dienen zich te onderwerpen aan de wetten, die heilzaam zijn voor de
ganse gemeenschap. In persoonlijke aangelegenheden mag echter naar goedvinden
gehandeld worden.
Uit:
poster van Vaidik Savita Sansthan, Rotterdam
Noot
van de An Nūr redactie:
Wij
missen hier de vermelding van een Profeet en van een Laatste Dag. Het
al dan niet aanhangen van de reļncarnatieleer blijkt ook niet uit de tekst.