¿Porqué volverse Musulmán? En el Nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso. Todas las alabanzas sean para Allah, el Señor de los Mundos, el Compasivo, el Misericordioso. Él nos ha creado y a Él seremos retornados. Que este breve texto sirva para que más personas se adhieran a esta Sagrada Religión. El Islám es impresionantemente más avanzado que la civilización de su época y sorprendentemente aún más avanzado que nuestra civilización moderna. Sobrepasa a aquellos que dicen ser defensores de los derechos humanos. Y lo que finalmente debe llevarnos a aceptar el Islám es que el Corán fué revelado a través de el Profeta Mohammed, una persona analfabeta venida de una tribu de bárbaros del siglo VII. Mientras el Profeta (lpybse) transmitía el impresionante Mensaje del Islám, en Europa, las tribus bárbaras se hicieron más fuertes, se convirtieron al catolicismo y se organizaron en reinos que combatían salvajemente entre sí. Cuando el ejército de uno de los reinos invadía una determinada zona, llegaba matando y violando mujeres, niños, ancianos, etc. Además la voluntad del rey se consideraba suprema por sobre los humanos, quienes le debían obediencia absoluta e incondicional. Los enfermos de lepra o de las contínuas pestes que invadían Europa eran abandonados a su suerte y en algunos casos para frenar el avance de la enfermedad, eran ejecutados con métodos bastante primitivos, como dejando caer una roca sobre sus cabezas. El promedio de vida de las personas era muy corto, apenas llegaba a los 42 años. Las mujeres estaban relegadas a un sufrimiento terrible y a procrear imparablemente. Se prohibía otra religión diferente al Cristianismo y más tarde se inició la inquisición. Que se sepa, ninguna persona trató de detener ese cáos. En El Japón, los Samurais combatían por cualquier tontería, y no dudaban de cortarle la cabeza a cualquiera. Estaban organizados feudalmente, en señorios en los que cada persona debía obedecer a su Rey o Señor incondicionalmente por considerarle descendiente de algún dios. Las mujeres solo servían de objeto de disputas entre los Señores, quienes luego las usaban de trofeo y las sometían a una vida de degradación. Nadie se opuso a ese sistema. En la América Indígena, los aztecas disfrutaban el llevar cualquier cantidad de prisioneros de las frecuentes batallas a un sacrificio ritual en que extraían su corazón después de un proceso de tortura por calor. Sin embargo algunas tribus vivieron en cierta paz, aunque con muy pocos avances en otras materias. Todo el mundo seguía las órdenes de sus emperadores-dioses sin cuestionar nada y sin promover mejoras. En la arabia de antes de Muhammad, se enterraban vivas a las recién nacidas (hembras) al igual que en La China. Las diversas tribus luchaban por apoderarse de las ciudades principales y así ganar dinero fácil con las carabanas. Las mujeres eran vejadas y tratadas como meros objetos de reproducción. Nadie se opuso a esto, y algunas personas que protestaron contra ciertas costumbres (más que todo relacionadas con lo religioso), las siguieron practicando y auspiciando. (Ver Ach Choara 26/224). En la actualidad, los Países invaden a cualquier otro sólo por razones económicas, y no les importa matar mujeres y niños inocentes. No conformes con esto, muchos violan y torturan a los prisioneros. Sin embargo, el Profeta de Allah (lpybse), un analfabeto contemporáneo de los Señores feudales, de los Samurais japoneses y de los Aztecas transmitió un Mensaje de respeto a la vida ajena y en general un Mensaje avanzadísimo en todos los aspectos: social, religioso, científico, filosófico, etc. Y más aún, obtuvo el éxito mientras vivió siendo un modelo viviente de lo que enseñó. Además, realizó una grán cantidad de milagros ante grandes cantidades de gentes I II III, , es decir que no solo se limitó a filosofar como bién hacen muchos aún hoy día. Estamos frente a una persona que además de traer un Mensaje avanzadísimo, hizo milagros. ¿Qué es sino un Profeta? A continuación doy una pequeña muestra de lo avanzado del Corán: 1) El Corán prohibe enriquecerse de la necesidad ajena mediante la usura, como hacen los banqueros que son capaces de quitarte tus propiedades hipotecadas sin importarles si tienes familia: 2/278 ¡Creyentes! ¡Temed a Allah! ¡Y renunciad a los provechos pendientes de la usura, si es que sois creyentes! 2) El Corán nos permite hace uso de la autodefensa aunque nos prohibe dañar a los demás injustificadamente: 2/190 Combatid por Allah contra quienes combatan contra vosotros, pero no os excedáis atacándoles primero. Allah no ama a quienes se exceden 2/216 Se os ha prescrito que combatáis, aunque os disguste. Puede que os disguste algo que os conviene y améis algo que no os conviene. Alá sabe, mientras que vosotros no sabéis. 3) El Corán no obliga a sus seguidores a convertir a los demás a su religión, como hacen los cristianos o judíos: 10/99-100 Si tu Señor hubiera querido, todos lo habitantes de la tierra, absolutamente todos, habrían creído. Y ¿Vas tu a forzar a los hombres a que sean creyentes, siendo así que nadie está para creer si Allah no lo permite? 2/256 No cabe coacción en cuanto a religión. Quién cree en Allah y no cree en los Taguts, ese tal se ase del asidero más firme, de un asidero irrompible. Allah todo lo oye, todo lo sabe. 4) Manda a seguir al Profeta Mohammed pero sin elevarlo al nivel de Dios ni mucho menos: 3/144 Mohammed no es sino un enviado antes del cual han pasado otros enviados. Si muriera pues o le mataran, ¿Íbais a volveros atrás? Quien se vuelva atrás no causará ningún daño a Allah. Y Allah retribuirá a los agradecidos. 5) Nos manda a los hombres a respetar las propiedades de la mujeres: 4/7 Sea para los hombres una parte de lo que los padres y parientes más cercanos dejen; y para las mujeres una parte de lo que los padres y parientes más cercanos dejen. Poco o mucho, es una parte determinada. 6) Se prohibe usar a las mujeres como objetos y se nos manda a respetarlas: 4/19 ¡Creyentes! No es lícito recibir en herencia a mujeres contra su voluntad, ni impedirles que vuelvan a casarse para quitarles parte de lo que les habíais dado, a menos que sean culpables de deshonestidad manifiesta. Comportaos con ellas como es debido. Y si os resultan antipáticas, puede que Allah haya puesto mucho bien en el objeto de vuestra antipatía. 7) A diferencia de los cristianos o judíos que sólo creen que su religión es la verdadera y que las demás son cosa del diablo, el Islám es más flexible y dice: 2/62 Los creyentes, y los judíos, cristianos y sabeos, los que de ellos crean en Dios y en el Día Final y obren el bien, tendrán una recompensa ante su Señor y no temerán ni se atribularán." 8) Los consejeros matrimoniales, que ultimamente están tan de moda, fueron estipulados hace siglos por el Islam: 4/35 Si teméis una ruptura entre los esposos, nombrad un árbitro de la familia de él y otro de la de ella. Si desean reconciliarse, Allah hará que lleguen a un acuerdo. Allah es omnisciente, está bien informado. 9) Se manda a tener compasión hacia los huérfanos y pobres, de hecho uno de los cinco pilares del Islam es dar el azaque, es decir un porcentaje de nuestras propiedades y dineros a los pobres: 5/8 Si asisten al reparto parientes, huérfanos, pobres, dadles algún sustento de ello y habladles con cariño. 107/1-3 ¿Qué te parece el que desmiente el juicio? Es el mismo que rechaza violentamente al huérfano y no anima a dar de comer al pobre. 93/9 En cuanto al huérfano. ¡No le oprimas! y en cuanto al mendigo, ¡No le rechaces! 72. Al Jinn, los genios. 1. Di: «Se me ha revelado que un grupo de genios estaba escuchando y decía: 'Hemos oído una Recitación maravillosa, 2. que conduce a la vía recta. Hemos creído en ella y no asociaremos nadie a nuestro Señor'. 10) Se condena el asesinato de niñas inocentes solo por su sexo, como ocurre aún hoy día en la China: 81/8-9 cuando se pregunte a la niña enterrada viva qué crimen cometió para que la mataran,... 11) Se ordena a las mujeres que deben vestir con modestia; necesaria ya que el hombre es "débil por naturaleza" y hay que evitar la fornicación, que es culpable (por ejemplo) del aumento del SIDA: 24/31 Y di a las creyentes que bajen la vista con recato, que sean castas y no muestren más adorno que los que están a la vista, que cubran su escote con el velo y no exhiban sus adornos sino a sus esposos, a sus padres, a sus suegros, a sus propios hijos, a sus hijastros, a sus hermanos, a sus sobrinos carnales, a sus mujeres, a sus esclavas, a sus criados varones fríos, a los niños que no saben aún de las partes femeninas. Que no batan ellas con sus pies de modo que se descubran sus adornos ocultos. ¡Volvéos todos a Allah, creyentes! Quizás, así, prosperéis. 4/28 Allah quiere aliviaros, ya que el hombre es débil por naturaleza. 24/60 Las mujeres que han alcanzado la edad crítica y no cuentan ya con casarse, no hacen mal si se quitan la ropa, siempre que no exhiban sus adornos. Pero es mejor para ellas si se abstienen. Allah todo lo oye, todo lo sabe. 12) El Corán hace gala en muchas partes de una poesía impresionante. Más impresionante todavía si la leemos en su idioma original: 24/35 Allah es la Luz de los cielos y de la tierra. Su Luz es comparable a una hornacina en la que hay un pabilo encendido. El pabilo está en un recipiente de vidrio, que es como si fuera una estrella fulgurante. Se enciende de un árbol bendito, un olivo, que no es del Oriente ni del Occidente, y cuyo aceite casi alumbra aun sin haber sido tocado por el fuego. ¡Luz sobre Luz! Allah dirige a Su Luz a quien Él quiere. Allah propone parábolas a los hombres. Allah es omnisciente. 13) Se manda a respetar los centros religiosos de todas las religiones: 22/40 Si Allah no hubiera rechazado a unos hombres valiéndose de otros, habrían sido demolidas ermitas, iglesias, sinagogas y mezquitas, donde se menciona mucho el nombre de Allah. Allah auxiliará, ciertamente, a quienes Le auxilien. Allah es, en verdad, fuerte, poderoso. 14) Se ordena la modestia y la humildad: 31/18-19 ¡No pongas mala cara a la gente, ni pises la tierra con insolencia! Allah no ama a nadie que sea presumido, jactancioso. ¡Sé modesto en tus andares! ¡Habla en voz baja! ¡La voz más desagradable es, ciertamente, la del asno! 15) Nos manda a aceptar la religión sólo mediante nuestra propia y meditada decisión, y dice que la escencia de la verdadera religión es la adoración de un Solo Dios y el hacer el bién: 31/21-22 Y, cuando se les dice: «¡Seguid lo que Allah ha revelado!», dicen: «¡No, sino que seguiremos lo mismo que nuestros padres seguían!» ¿Y si el Demonio les llamara al castigo del fuego de la gehena? Quien se somete a Allah y hace el bien se ase del asidero más firme. El fin de todo es Allah. 16) Filosóficamente, está muy pero muy adelantado: 94/5 ¡La adversidad y la felicidad van en una! 17) Se dice lo que hoy corrobora la ciencia moderna: 41/11 Luego, se dirigió al cielo, que era humo, ... 21/30 ¿Es que no han visto los infieles que los cielos y la tierra formaban un todo homogéneo y las separamos? ¿Y que sacamos del agua a todo ser viviente? 18) Nos prohibe el consumo de carne de cerdo, pero fué solo recientemente que se supo con certeza que esta es una carne súmanente dañina para nuestra salud, y de hecho la segunda causa de muerte en Papúa Nueva Guinéa (una isla del pacífico en la que se come mucho cerdo) es una enfermedad causada por el cerdo. Ademas, es evidente que comer un animal tan "cochino" como el cerdo, es una falta de respeto y una inmoralidad contra nuestro propio cuerpo, cuya naturaleza es pura. : 2/172-173 ¡Creyentes! ¡Comed de las cosas buenas de que os hemos proveído y dad gracias a Alá, si es a Él solo a Quien servís! Os ha prohibido sólo la carne mortecina, la sangre. la carne de cerdo y la de todo animal sobre el que se haya invocado un nombre diferente del de Alá. Pero si alguien se ve compelido por la necesidad -no por deseo ni por afán de contravenirno peca. Alá es indulgente, misericordioso. 19) Se nos recomienda el liberar a nuestros esclavos: 90/11-14 Pues nunca se ha puesto a subir la Cuesta. Y ¿cómo sabrás qué es la Cuesta? Es manumitir a un esclavo, Alimentar en tiempo de hambre... 20) Se manda a respetar el embarazo de las mujeres: 65/6 Si están embarazadas, proveédles de lo necesario hasta que den a luz. 21) El Corán manda a pedir permiso antes de entrar a una casa ajena y en general se manda el respeto a la propiedad privada: 24/27-29 Creyentes, no entréis en casa ajena sin daros a conocer y saludar a sus moradores. Es mejor para vosotros. Quizás, así, os amonestar. Si no encontráis en ella a nadie, no entréis sin que se os dé permiso. Si se os dice que os vayáis, ¡idos! Es más correcto. Alá sabe bien lo que hacéis. No hacéis mal si entráis en casa deshabitada que contenga algo que os pertenece. Alá sabe lo que manifestáis y lo que ocultáis. 22) El Corán dice lo que se descubrió en el siglo XVII, que los ríos subterraneos tienen agua gracias a la porosidad de la tierra, por la que el líquido se cuela: 39/21 ¿No ves cómo hace Alá bajar agua del cielo y Él la conduce a manantiales en la tierra? Mediante ella saca cereales de clases diversas, que, más tarde, se marchitan y ves que amarillean. 23) Se muestra un respeto por la vida impresionante: 5/32 prescribimos a los Hijos de Israel que quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie ni corrompido en la tierra, fuera como si hubiera matado a toda la Humanidad. Y que quien salvara una vida, fuera como si hubiera salvado las vidas de toda la Humanidad. 24) Se nos manda el buén trato a nuestros padres: 31/14-15 Hemos ordenado al hombre con respecto a sus padres -su madre le llevó sufriendo pena tras pena y le destetó a los dos años-:"Sé agradecido conmigo y con tus padres, ¡Soy yo el fín de todo! ¡En la vida de acá pórtate amablemente con ellos! ¡Sigue el camino de quien vuelve a mí arrepentido! 25) Nos manda a tener paciencia: 31/17 ¡Ten paciencia ante la advercidad! ¡Eso sí que es dar muestras de resolición! 26) Se condena la difamación y se reprende el falso testimonio, así como la avaricia: 24/4 A quienes difamen a mujeres honestas sin poder presentar a cuatro testigos, flageladles con ochenta azotes y nunca más aceptéis su testimonio. Esos son los perversos. 204/1-3 ¡Hay de todo aquél que difame, que critique, que amase hacienda y la cuente una y otra vez, creyendo que su hacienda le hará inmortal! 27) Se reprende el consumo de embriagantes, que cambian la conducta de las personas y les hacen olvidar 2/219 Te preguntan acerca del vino y del maysir, Di: «Ambos encierran pecado grave y ventajas para los hombres, pero su pecado es mayor que su utilidad». 28) Se estipula el divorcio de una manera avanzadísima: 4/35 "Si teméis una ruptura entre los esposos, nombrad un árbitro de la familia de él y otro de la de ella. Si desean reconciliarse, Allah hará que lleguen a un acuerdo. Allah es omnisciente, está bien informado." 2/227-233 "Si se deciden por el divorcio,... Alá todo lo oye, todo lo sabe. Las divorciadas deberán esperar tres menstruaciones (-para casarse con otro hombre, y que si queda embarazada, se sepa de quién es el hijo, si del primero o segundo esposo en caso de que se vuelva a casar). No les es lícito ocultar lo que Alá ha creado en su seno si es que creen en Alá y en el último Día (no deben hacer creer que no están embarazadas para irse más facilmente con otro hombre). Durante esta espera, su esposo tienen pleno derecho a tomarlas de nuevo si desean la reconciliación. Ellas tienen derechos equivalentes a sus obligaciones, (las mujeres no están obligadas a nada más que a obedecer a su esposo, mientras que este debe mantener a la esposa y a sus hijos, por ello es el hombre el que normalmente pide el divorcio, pero si la mujer ha tomado más obligaciones con respecto a su familia, entonces puede ella pedir el divorcio "derechos equivalentes a sus obligaciones") conforme al uso, pero los hombres están un grado por encima de ellas. Alá es poderoso, sabio. El divorcio se permite dos veces. Entonces, o se retiene a la mujer tratándola como se debe o se la deja marchar de buena manera. No os es lícito recuperar nada de lo que les disteis (por ejemplo la dote o algún otro dinero - si la casa está a nombre de la mujer; debe seguir estándolo, y si está a nombre del hombre, este debe alojarla en su casa, como ya verás más adelante), a menos que las dos partes teman no observar las leves de Alá. Y, si teméis que no observen las leyes de Alá, no hay inconveniente en que ella obtenga su libertad indemnizando al marido (si ella cree que es lo más justo). Éstas son las leyes de Alá, no las violéis. Quienes violan las leyes de Alá, ésos son los impíos. Si la divorcia, ésta ya no le será permitida sino después de haber estado casada con otro. Si este último la divorcia. no hay inconveniente en que aquéllos vuelvan a reunirse, si creen que observarán las leyes de Alá. Éstas son las leyes de Alá Las explica a gente que sabe. Cuando divorciéis a vuestras mujeres y éstas alcancen su término (las tres menstruaciones después del divorcio), retenedlas como se debe o dejadlas en libertad como se debe. ¡No las sujetéis a la fuerza, en violación de las leyes de Alá! Quien esto hace es injusto consigo mismo. ¡No toméis a burla las aleyas de Alá, antes bien recordad la gracia de Alá para con vosotros y lo que os ha revelado de la Escritura y de la Sabiduría, exhortándoos con ello! ¡Temed a Alá y sabed que Alá es omnisciente! Cuando divorciéis a vuestras mujeres y éstas alcancen su término (las tres menstruaciones después del divorcio), no les impidáis que se casen con sus maridos, si se ponen buenamente de acuerdo. A esto se exhorta a quien de vosotros crea en Alá y en el último Día. Esto es más correcto para vosotros y más puro. Alá sabe, mientras que vosotros no sabéis. Las madres amamantarán a sus hijos durante dos años completos si desea que la lactancia sea completa. El padre debe sustentarlas y vestirlas conforme al uso. A nadie se le pedirá sino según sus posibilidades. No se dañará a la madre por razón de su hijo, ni al padre. Un deber semejante incumbe al heredero. Y no hay inconveniente en que el padre y la madre quieran, de mutuo acuerdo y luego de consultarse, destetar al niño. Y, si queréis emplear a una nodriza para vuestros hijos, no hacéis mal, siempre que paguéis lo acordado conforme al uso. ¡Temed a Alá y sabed que Alá ve bien lo que hacéis! 2/240-241 Los que de vosotros mueran dejando esposas deberían testar en favor de ellas para su mantenimiento durante un año sin echarlas. Y, si ellas se van, no se os reprochará lo que ellas hagan honradamente respecto a su persona. Alá es poderoso, sabio. Hay que proveer a las divorciadas como se debe. Esto constituye un deber para los temerosos de Alá. 65/1 ¡Profeta! Cuando repudiáis a las mujeres, ¡hacedlo al terminar su período de espera! ¡Contad bien los días de ese período y temed a Alá, vuestro Señor! ¡No las expulséis de sus casas ni ellas salgan, a menos que sean culpables de deshonestidad manifiesta! Ésas son las leyes de Alá. Y quien viola las leyes de Alá es injusto consigo mismo. Tú no sabes... Quizá Alá, entre tanto, suscite algún imprevisto... 65/6-7 ¡Alojadlas, según vuestros medios, en vuestra misma vivienda! ¡No les hagáis daño con ánimo de molestarlas! Si están embarazadas, proveedles de lo necesario hasta que den a luz. Si la criatura que crían es vuestra, retribuidles como es debido y llegad a un acuerdo decoroso. Si encontráis alguna dificultad, entonces, tomad un ama a cuenta vuestra. ¡Que el acomodado gaste según sus medios! Quien disponga de medios limitados ¡que gaste según lo que Alá le haya dado! Alá no pide a nadie sino lo que le ha dado. Alá hará que a la adversidad suceda la felicidad." En el Islám es el hombre el que normalmente pide el divocio, porque él es el que pierde y la mujer sale beneficiada con dicho acto, por toda la inversión que hace él en ella; ya que la mujer no está obligada a nada en ninguna parte del Corán con respecto al matrimonio más que obedecer a su marido; mientras que el hombre está obligado a mantener a la familia aún después del divorcio y a dar la dote. La mujer pide el divorcio, sólo si el esposo no cumple con sus numerosas obligaciones con su familia. Pero si la mujer sí tiene obligaciones con su familia, es decir que trabaja o aporta dinero o propiedades de algún modo, entonces puede ella pedir el divorcio (derechos equivalente a sus obligaciones). Si la mujer tuviera la potestad de divorciar a su marido; entonces una mujer injusta, podría casarse con un hombre rico (obteniendo una grán dote), y enseguida lo divorcia; quedándose con la dote, y siendo manutenida por su ex-esposo en su misma casa. El derecho islámico es eficiente y rápido, y de hecho hay grandes probabilidades de que se empiece a usar en arbitrajes menores en algunos países desarrollados Ver artículo sobre esto) 2/177 La piedad no estriba en que volváis vuestro rostro hacia el Oriente o hacia el Occidente, sino en creer en Allah y en el último Día, en los ángeles, en la Escritura y en los profetas, en dar de la hacienda. por mucho amor que se le tenga, a los parientes, huérfanos, necesitados, viajero, mendigos y esclavos, en hacer la azalá y dar el azaque, en cumplir con los compromisos contraídos, en ser pacientes en el infortunio, en la aflicción y en tiempo de peligro. ¡Ésos son los hombres sinceros, ésos los temerosos de Allah! Además del Corán, el Profeta Mohammed (LPYBSE), nos dejó una serie de dichos avanzadísimos. 1) Buscad el Conocimiento así esté en la China. 2) No hay enfermedad para la que Allah no haya puesto una cura. 3) En la guerra, no asesinéis a mujeres, niños, locos, monjes, ermitaños y en general no-combatientes. 4) Mohammed dijo: He escrito este edicto bajo la forma de una orden para mi comunidad y para todos aquellos musulmanes que viven dentro de la cristiandad, en el Este y en el Oeste, cerca o lejos, jóvenes y viejos, conocidos y desconocidos. Quien no respete el edicto y no siga mis órdenes obra contra la voluntad de Allâh y merece ser maldito, sea quien sea, sultán o simple musulmán. Cuando un sacerdote o ermitaño se retira a una montaña o a una gruta, o se establece en la llanura, el desierto, la ciudad, la aldea, la iglesia, estoy con él en persona, junto con mi ejército y mis súbditos, y lo defiendo contra todo enemigo. Os abstendreis de hacerles ningún daño. Está prohibido arrojar a un sacerdote de su iglesia, a un ermitaño de su ermita. No se ha de quitar ningún objeto de una iglesia para utilizarlo en la construcción de una mezquita o de casas de musulmanes. Cuando una cristiana tenga relaciones con un musulmán, éste debe tratarla bien y permitirle orar en su iglesia, sin poner obstáculo entre ella y su religión. Si alguien hace lo contrario, será considerado como enemigo de Allâh y su Profeta. Los musulmanes deben acatar estas órdenes hasta el final del mundo”. El Profeta de Allah (lpybse), dijo: "Todo ser humano nace con su Naturaleza original intacta, y son sus padres los que lo hacen judío, cristiano o politeísta". A lo cual uno de sus Compañeros replicó: "o musulmán". Y el Profeta (S.A.W.S.) contestó:"No, pues el Islam es el estado natural del ser humano" Ese dicho es altamente significativo. Es evidente que el Islám es la religión natural del ser humano por la forma en que se adapta a nuestra naturaleza. La práctica del Islám es lo único que colma nuestro espíritu y que nos hace sentir bién con nuestro entorno y por consiguiente con nosotros mismos (y viceversa). Lo que manda el Islám es genial, es ideal. Para el ser humano son tan naturales las leyes del Islám, que de hecho hasta los que se creen ateos extremistas tienen en la mayoría de los casos un código moral que les hace sentir mal si violan algunas de las leyes de Dios. Además de esas leyes maravillosas, el Islám nos permite aplicar la justicia sobre el resto de la sociedad y respetando a nuestros gobernantes (a menos que resulten un peligro para nuestra integridad física y/o espiritual), a diferencia del cristianismo como se prescribe en la Biblia, que si todas las personas lo practicáramos, nos haría vivir casi como hippies. Pero no obstante, el Islám no solo garantiza el bienestar en esta vida sino que promete el bienestar en la otra (después de la resurrección), y toda esta religión fué transmitida por un Profeta analfabeta del siglo VII. Si con otras religiones como el cristianismo y el judaísmo la gente siente cierta paz, eso es porque esas religiones son parte del Islám, pero solo un pedazo, mientras que el Islám es la culminación del mensaje de Adán, Abraham, Moisés, Jesús de Nazaret, y de miles de otros profetas, por lo que es perfecto. Mis ansias de ser Musulman provienen de mis cualidades nobles, mientras que mis ansias de ser un Kufr, provienen de las cualidades que mas desprecio de mi mismo. [email protected] Guillermo Peláez