Allah es uno, es omnisciente y omnipotente, y a�n hoy controla todos los aspectos de nuestra vida. "Al� es Quien env�a los vientos y �stos levantan nubes, que Nosotros conducimos a un pa�s �rido..." Sura 35/9 "Al� os ha creado de tierra; luego, de una gota; luego, hizo de vosotros parejas. Ninguna hembra concibe o pare sin que �l lo sepa. Nadie muere a edad avanzada o prematura que no est� eso en una Escritura. Es cosa f�cil para Al�. " Sura 35/11 "Hace que la noche entre en el d�a y que el d�a entre en la noche. Ha sujetado el sol y la luna, prosiguiendo los dos su curso hacia un t�rmino fijo. �se es Al�, vuestro Se�or. Suyo es el dominio. " Sura 35/13 "Si �l quisiera, os har�a desaparecer y os sustituir�a por nuevas criaturas." Sura 35/16 "Al� sostiene los cielos y la tierra para que no se desplomen. Si se desplomaran no habr�a nadie, fuera de �l, que pudiera sostenerlos. Es benigno, indulgente." Sura 35/12 "�Es que aqu�l cuya mala conducta ha sido engalanada y la ve como buena...? Al� extrav�a a quien �l quiere y dirige a quien �l quiere. �No te consumas por ellos de pesar! Al� sabe bien lo que hacen." Sura 35/8 "Quien quiera el poder... El poder pertenece, en su totalidad, a Al�. Hacia �l se eleva la buena palabra y �l realza la obra buena. En cambio, quienes tramen males tendr�n un castigo severo, y la trama de �sos se malograr�." 35/10 Hay infinidad de menciones similares que realiza el Cor�n a esta idea seg�n la cual Allah a�n hoy nos sigue controlando. Y es que a�n el cient�fico establece leyes que no son m�s que las decisiones recurrentes de Allah, pero no sabe en verdad qui�n o que acciona estas leyes que nos afectan en todos los aspectos de nuestra vida. Allah es el que les acciona, ya sea directamente o por su orden. Si Allah controla todo desde las c�lulas y mol�culas m�s peque�as, entonces controla nuestros pensamientos y voluntades, porque estos provienen de nuestro cerebro, que por supuesto es una conglomeraci�n de c�lulas. En mi opini�n, pensar que hay siguiera una parte de nosotros que no es accionada por Allah, es pensar que esa parte est� accionada por otro ente. Al pensar en ese ente, se est� cayendo en asociaci�n. Es evidente que Dios es uno solo (Allah), porque toda la creaci�n tiene la misma firma. Si vemos la creaci�n desde cualquier nivel, vemos que funciona regida por las mismas leyes. Si nuestra existencia surgiera y se desarrollara por el azar, el resultado ser�a que todo lo existente funcionar�a con leyes diferentes, pero no: Allah hace funcionar todo con gustos recurrentes. Nuestra vida, es en realidad como un juego de roles que dirige Allah y en el que �l es su �nico participante, qui�n act�a dirigiendo a toda la creaci�n. Allah puede actuar como faltante a sus leyes o como su seguidor. Y tambi�n puede y de hecho lo hace: castigar al faltante y bendecir al seguidor, a pesar de que en realidad es �l mismo. Por supuesto esto no va a afectar a Allah. Pero no podemos limitar a Allah, el punto es que es �l el que nos controla en todos los aspectos de nuestra vida, pero no podemos ni pensar que Allah est� dentro de nosotros, ni fuera de nosotros, ni en el cielo, porque eso le pondr�a l�mites, Allahu Akbar (Allah es m�s grande), no podemos definir ni comprender a Allah, Lo importante es, y es esta la escencia del Isl�m: sumisi�n absoluta e incondicional a Allah: el �nico, el todopoderoso. Ahora, si esto es as�, �Significa que no tenemos voluntad propia? Si y No. El mismo Cor�n nos dicta normas que podemos o no cumplir, aunque y como ya lo dice el sura 35/8 "Allah estrav�a a qui�n �l quiere y dirige a qui�n �l quiere". Pero es muy probable, que una de las formas mediante las cuales Allah nos gu�e o nos extrav�e sea a trav�s de nuestros deseos o inquietudes, as� que nuestra voluntad, p�rque en el fondo es la voluntad de Allah, no puede ser negada. Por supuesto, tampoco podemos negar la voluntad de los dem�s. Pero esto no puede ser malentendido en el sentido de que yo estoy firmemente convencido de que el Cor�n es el libro que guarda mejor el mensaje de Dios y que Mahoma es el profeta. No estoy queriendo decir que debamos hacer solo lo que nos de la gana ni mucho menos. Como yo soy Musulm�n, yo siento que Allah me est� dirigiendo por el camino correcto al acercarme m�s al Cor�n y a su palabra, porque mi coraz�n y mi mente me dicen; aunque sea por la voluntad de Allah, que el Islam es la religi�n verdadera. Lo que aqu� he presentado, no est� dicho expl�citamente en el Cor�n ni se tiene noticia de que haya sido dicho por El Profeta Mohammed, pero lo que si es un hecho es que no contradice a ninguno de los dos. M�s bi�n, estas teor�as se encuentran fundamentadas en el principio escencial del Isl�m sobre la Unicidad de Allah (Tawhid) y la veracidad de la palabra del profeta. Podemos hacer lo que querramos mientras que no sea lo que Allah ha determinado como il�cito. El mensaje fundamental del Isl�m, al menos en mi opini�n es la sumisi�n a Allah. Pensar que cada uno de nosotros es un ser que puede actuar independientemente y por "libre albedr�o", es asociar a Allah con otro. Es pensar que podemos actuar o pensar por sobre lo que Allah determine que hagamos o pensemos. Ese es el mayor pecado para Allah. Mediante el cumplimiento de los cinco pilares del Isl�m, recordamos que siempre dependemos de alguien y se nos aleja del ensimismamiento. No debemos pensar que lo que Allah manda sea para mejorar la sociedad, ni para nada m�s. Debemos cumplir con las leyes de Allah para recordar que somos criaturas dependientes de �l. Si �l nos mandara a lanzarnos por un barranco, lo har�amos para recordar que somos esclavos de Allah. As Salamu Alaikum Guillermo Pel�ez