|
|
Kendi Köyünüzün veya Mahallenizin
sayfada yer almasını istiyorsanız lütfen fotograf ve
bilgileri e-posta ile ulaştırınız
[email protected]
|
|
Şahin İskeçe'nin yaklaşık 35 km kuzey doğusunda denizden 913m
yüksekliğindeki Dobrivor dağının önünde güneye doğru uzanan 500 m yüksekliğindeki yeşil bir tepenin eteklerinde kuruludur. Köyün hemen yanından Narlıköy deresi
(Kuruçay)geçmektedir. İskeçe yolu üzerinde Şahin'in hemen çıkışında bir köprü
bulunmaktadır. Köprünün 50 m ilerisinde yolun her iki yanında da Şahin halkının mezarlığı bulunmaktadır.
Nahiyede 3 adet cami bulunmasının yanısıra hiç köprü yanında bir de kilise
mevcuttur. Kilise yeni inşa edilmiş olup hiç hristiyan nüfusun bulunmadığı köyde
hristiyanlaştırma ve asimilasyon çalışmalarının somut bir delilidir.
Muhtemeldir ki Yunan devleti bölgeye yeni gelen yabancılara "burada hristiyanlar da yaşıyor" mesajını vermek
istesin. Şahinliler Batı Trakya Türkleri arasında çalışkanlıkları ve becerikli olmaları ile ünlüdürler.Şahin nahiyesinin kuruluşu hakkında Osmanlı Arşivleri dışında ne Roma ne Bizans ne de belli zaman dilimlerinde bölgede
hakimiyet kuran diğer devletlerin arşivlerinde kesin belgelere rastlanmamaktadır. Nahiyenin eski kalıntıları ile bugünkü görünüm
ve konumu gözönüne alınırsa, bina, medrese, hamam, cami ve yolların yapı, biçim ve mimarisine bakılacak olursa 4-5 asırlık bir
geçmişinin bulunduğu, tipik bir Balkan Türk yerleşim birimi olduğu görülür. Bölgedeki tüm köylerde olduğu gibi Şahin'de de
nüfusun tamamı Türk olup hiç yerleşik Yunanlı (asker ve polis dışında) yoktur. Bölgede ayrıca hiç bir eski kilise veya kilise
kalıntısı da yoktur.
Osmanlı Kayıtlarına göre Şahin, 1360'lı yıllarda bölgeyi fetheden Lala Şahin Paşa tarafından kurulmuştur. Şahin Paşa,
Ropçoz ve Nevrokop bölgelerinde, "Şamanist" Kıpçak (Kuman) ve Peçenek Türklerinin birleşimi olan 6-7 bin kadarlık bir grup ile
karşılaşmıştır. Bu karma Türk boyu Müslümanlaşarak bölgeye yerleşmiş ve buraya da Şahin Paşa'nın adı verilmiştir. Bölge halkı
1877-78, 1913-19, 1941-45 yılları arasınaki savaşlar döneminde yoğun hristiyanlaştırma kampanyalarına maruz kalmış ancak
hiç hristiyanlaşan olmamıştır.
Çavuşoğlu Halim, Balkanlarda Pomak Türkleri - Tarih ve Sosyo Kültürel Yapı, Ankara 1993
|
|