Homens e mulheres estão agregados em busca da verdade por um pensamento racional. É a necessidade de conhecê-la que nos impussiona a sua procura. Desejamos verdade.

É natural tamanha ansiedade em torno de discutida questão, A Verdade. A própria Bíblia revela em uma das cartas de Paulo, que tem em sua teologia caracteristicas platonicas, "Porque nada podemos contra a verdade, senão pela própria verdade" - II Coríntios 12:08. Paulo sábia que Cristo havia se revelado como o "Logos", e que se denominava "Senhor das coisas criadas". Por tanto, a racionalidade cristã tinha que ser imperativa em argumentar, não por sofisma, mas pela própria racionalidade que a verdade relativa (As opiniões formadas) é questionavel apenas pela força argumentativa da verdade absoluta (As idéias construidas e justificadas). Falaremos mais sobre isso em outro momento. Resta-nos por tanto, afirma que o despertar da filosofia começa pelo querer verdade, desejar verdade, almejá-la e sair a sua procura sem medir esforços apenas na certeza de que falsidade não deve ser o berço ou o repouso dos que possuem um pensamento crítico.

Históricamente percebemos que a filosofia teve seus momentos de impasse e neutralidade, principalmento no apogeu do ceticismo, que arrancou de dentro da humanidade o desejo pela verdade. Acredito que no Brasil, o momento crítico da filosofia veio com o regime militar. O homem era proíbido de expor seu pensamento e quando não temos com quem discutir nossas idéias ela tende a estagnar ou voar como um passaro sem destino e lugar para pousar.

Os pensadores, os poetas, os professores, os idealistas e a própria ciência trabalhava por finalidades próprias do regime sem o direito de ser. Sem liberdade não há expressão de pensamento, e sem expressão de pensamento a crítica atrofia e morre. Salvo alguns, que a expemplo de Sócrates, não anularam a certeza das idéias e por suas opiniões passaram a construirem o futuro seguindo a norma das possibilidades ofereciada pela realidade em tempo presente.

Hoje somos privilegiádos pela liberdade de pensar que independe do atual governo, mas existe pela força do jovem em querer saber e fazer, por um pensamento racional e por sua crítica. Temos seguido normas que nascem apartir das quebras dos paradigmas antigos. Com essas quebras as escolas colocam em debate a realidade finita e a realidade universal numa discussão de temas sociais de interesse público. O plano das opiniões é exposto como que em uma mesa redonda de infina grandesa, todos têm razão mas nem todos estão certos. É preciso saber, mas também é preciso entender e por isso, as escolas criam espaço de diálogo entre professores, pais e alunos. Os temas atuais de impasse e contradição tem atraido a sociedade brasileira a um pensamento reflexivo da realidade.

São eles, a nova sociedade que deseja um mundo melhor firmado numa construção social política cultural. Esses jovens pensadores estão cansados de concordarem com as agressões e ficarem em silêncio. Essa nova fase do pensamento crítico brasileiro tem levado o povo as ruas, a televisão aos programas de rádio e etc, para fazer mais do que um desabafo: Para fazer da PALAVRA - A VERDADE, a sua força, mobilização e conquista. A nova sociedade quer pensar, quer direitos iguais sem perder os seus, ou cometendo a violência do sacrifício à liberdade; Quer sonhar sem ser enganado pelas mentiras e traições dos que estão com o poder; reprovam o egoísmo que avassala o ganho e as conquistas; rejeitam veementemente o continuísmo, acelerando a conquista de seu espaço nessa sociedade que constroem.

São os novos paradigmas que norteiam a nova sociedade pensante. Construir paradigmas requer conhecer regras. Sócrates não argumentava as idéias fora do método pois, toda idéia construida sem uma sistematização terá rachaduras e cairá quando for formulada as hipoteses. Sem sistematização não há construção de normas e as normas são quem sustenta a transformação social que visa o verdadeiro. Exemplo: O problema não é a política mas na forma com se faz política é que reside o problema. Não podemos construir verdades sem indentificar (Observar) a verdade a ser investigada. É então, que pensaremos e refetiremos sobre a questão, em busca da idéia verdadeira sobre o objeto investigado.

A liberdade de pensar criticamente faz-nos rever valores e discutir idéias, até achar o verdadeiro. A nova sociedade brasileira caminha para o apogeu da história da filosofia em nossa terra. Nós descobrimos que para reconstruir a sociedade é preciso levar a filosofia para fora da academia. Estamos trabalhando para fazê-la numa forma discutida em debate rigoroso; por isso temos criado nossa própria filosofia; uma filosofia públia dentro de nossa realidade e adaptada para o nosso estilo de vida; A força argumentativa de um povo sofrido tem fluido em sala de aula, hoje somos pensadores em crescimento e extensão. A filosofia no Brasil terá o rótulo brasileiro sem descaracterizar o pensamento racional.