Doktrin Trinitas di Perjanjian Lama.
Doktrin ini tidak banyak dinyatakan seperti yang disarankan dalam
Perjanjian Lama.
Beban pesan Perjanjian Lama tampaknya adalah kesatuan Allah. Namun
doktrin Trinitas dengan jelas di intimasi dalam empat cara:
Pertama: Dalam nama jamak Dewa; e. g., Elohim.
אֱלֹהִים ʼĕl�h�ym, el-o-heem' jamak dari H433; dewa dalam arti biasa;
tetapi digunakan secara khusus (dalam bentuk jamak demikian, terutama
dengan kata sandang) dari Tuhan Yang Maha Esa; kadang-kadang diterapkan
sebagai penghormatan kepada hakim; dan terkadang sebagai
superlatif:—malaikat, � melebihi, Tuhan (dewa) (-dess, -ly), � (sangat)
agung, hakim, � perkasa.
Kedua: Kata ganti pribadi yang digunakan sebagai 'kita'. Gen 1:26; Gen
11:7; Isa.6:8.
Ketiga: Theophanies, khususnya "Malaikat Tuhan". Gen
16:1-16;18:1-33.
Keempat: Pekerjaan Roh Kudus. Gen 1:2; Jg 6:34.
Interaksi di antara Ketuhanan
Allah Bapa (TUHAN) yang berbicara. . . Mengapa orang-orang kafir
mengamuk, dan orang-orang membayangkan hal yang sia-sia? Raja-raja di
bumi mengatur diri mereka sendiri, dan para penguasa berunding
bersama-sama, melawan TUHAN, dan melawan orang yang diurapi-Nya, dengan
mengatakan, Mari kita putuskan belenggu mereka, dan buang tali mereka
dari kita. Dia yang duduk di surga akan tertawa: Tuhan akan
menertawakan mereka. Kemudian dia akan berbicara kepada mereka dalam
kemarahannya, dan membuat mereka kesal karena ketidaksenangannya. Namun
aku telah menempatkan rajaku di atas bukit suci Sion. (Ps 2:1-6 )
Tuhan Anak menyatakan. . . Aku akan menyatakan ketetapan itu: TUHAN
telah berfirman kepadaku (Yesus), Engkaulah Putraku; pada hari ini aku
melahirkanmu. Mintalah padaku, maka aku akan memberikan kepadamu
orang-orang kafir sebagai warisanmu, dan seluruh bumi menjadi milikmu.
Haruslah engkau mematahkannya dengan tongkat besi; engkau harus
menghancurkannya berkeping-keping seperti bejana tembikar. (Ps 2:7-9 )
Tuhan Roh memberi peringatan. . . Oleh karena itu, jadilah bijak
sekarang, hai raja-raja: diberi pelajaran, hai hakim-hakim bumi.
Layanilah TUHAN dengan takut, dan bergembiralah dengan gemetar. Ciumlah
Putranya, jangan sampai dia marah, dan kamu binasa di tengah jalan,
ketika murka-Nya berkobar sedikit saja. Berbahagialah mereka yang
menaruh kepercayaannya kepada-Nya. (PS 2:10-12)
Sebab kepada malaikat
manakah dia pernah berkata, Engkaulah Putraku, pada hari ini aku telah
melahirkan engkau? Dan lagi, aku akan menjadi Bapa baginya, dan dia
akan menjadi Putra bagiku? (Heb 1:5)
Tiga Program Misi Secara Kronologis
Sebab kasih karunia Allah yang membawa keselamatan telah nyata kepada
semua manusia, [PAST TENSE]
Mengajari kita bahwa, dengan menyangkal kefasikan dan nafsu duniawi,
kita hendaknya hidup bijaksana, benar, dan saleh, di dunia sekarang
ini; [PRESENT ~ HADIAH]
Menantikan pengharapan yang diberkati itu [PENGANGKATAN YANG MUNGKIN SEGERA TERJADI], dan
penampakan kemuliaan Allah yang maha besar dan Juruslamat kita Yesus
Kristus [KEDATANGAN KEDUA DI MASA DEPAN]
Yang menyerahkan diri-Nya bagi kita [DI TEMPAT KITA], untuk menebus
kita dari segala kedurhakaan, dan menyucikan bagi diri-Nya suatu umat
[EKKLESIA = ORANG-ORANG PERCAYA] bagi Nya, yang bersemangat
melakukan perbuatan baik. (Tit 2:11-14)
Tiga Aspek Kerja Tim
Di pilih sesuai dengan prapengetahuan Allah Bapa, melalui pengudusan
Roh, hingga ketaatan dan percikan darah Yesus Kristus: Kasih karunia
kepadamu, dan damai sejahtera, berlipat ganda. (1Pe 1:2)
Tetapi Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam
nama-Ku, Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan
mengingatkan kamu akan segala sesuatu yang telah Kukatakan kepadamu.
(Joh 14:26)
Tetapi jika Penghibur yang akan Kuutus dari Bapa datang kepadamu, yaitu
Roh Kebenaran yang keluar dari Bapa, dia akan bersaksi tentang Aku:
(Joh 15:26) 7 Namun demikian, aku mengatakan yang sebenarnya kepadamu;
Adalah bijaksana bagimu kalau aku pergi: karena jika aku tidak pergi,
Penghibur tidak akan datang kepadamu; tetapi jika aku berangkat, aku
akan mengirimkan dia kepadamu. 8 Dan ketika dia datang, dia akan
menegur dunia karena dosa, dan kebenaran, dan penghakiman: 9 Tentang
dosa, karena mereka tidak percaya kepada-Ku; 10 Tentang kebenaran ,
sebab Aku
pergi kepada Bapa-Ku dan kamu tidak melihat Aku lagi; 11 Tentang
penghakiman, karena penguasa dunia ini diadili. Joh 16:7-11
Apa yang terjadi pada Yesus di Kayu Salib
Ratapan kepada dua anggota Allah Tritunggal
Pada jam dua belas, kegelapan
meliputi seluruh daerah itu dan
berlangsung sampai jam tiga. Dan pada jam tiga berserulah Yesus dengan
suara nyaring: "Eloi, Eloi, lama sabakhtani?", yang berarti: Allahku,
Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku? (Mr 15:33-34)
Kira-kira jam tiga berserulah
Yesus dengan suara nyaring: "Eli, Eli,
lama sabakhtani?" Artinya: Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau
meninggalkan Aku? (Mt
27:46)
Teriakan-Nya
sebagai manusia mengenapi nubuatan (Psa
22:1), dilaporkan oleh
Matius bagi orang Yahudi dan oleh Markus bagi
orang non-Yahudi. Ini menggambarkan kepedihanNya dikucilkan oleh
dua pribadi trinitas Ketuhanan (Godhead). Dia menderita kematian kekal
ketika Dia terpisah
dari Bapa
dan Roh Kudus. Penjelasannya disini.
Berdampak Perjanjian Lama Lenyap
Di dalamnya Ia berkata,
Suatu perjanjian baru, Ia telah membuat perjanjian yang pertama menjadi usang.
Kini apa yang membusuk dan menjadi tua siap untuk lenyap. Heb 8:13;
Dan karena alasan ini Dia adalah perantara perjanjian baru, agar
melalui kematian, demi penebusan pelanggaran-pelanggaran yang ada di
bawah perjanjian pertama, mereka yang dipanggil dapat menerima janji
warisan kekal. 16 Sebab jika ada wasiat, pasti ada kematian pembuatnya.
Karena suatu wasiat berlaku setelah manusia mati: jika tidak, maka
wasiat itu tidak mempunyai kekuatan sama sekali selama pembuatnya masih
hidup. Heb 9:15-17
Hanya nama Yesus saja Tuhan
Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh
pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus, yang
walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu
sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan
diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama
dengan manusia. Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan
diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib. Itulah
sebabnya Allah sangat meninggikan Dia dan mengaruniakan kepada-Nya nama
di atas segala nama, supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut segala yang
ada di langit dan yang ada di atas bumi dan yang ada di bawah bumi, dan
segala lidah mengaku: "Yesus Kristus adalah Tuhan," bagi kemuliaan Allah, Bapa! (Php 2:5-11)
Saksi di Langit & saksi di Bumi
Sebab ada tiga yang
memberi kesaksian di surga, yaitu Bapa, Firman dan Roh Kudus; dan
ketiganya adalah satu. Dan ada tiga yang memberi kesaksian di bumi,
yaitu roh, air dan darah, dan ketiganya sepakat dalam satu hal. (1Joh
5:7-8)
Titik awal dalam Perjanjian Baru
Karena itu pergilah, jadilah murid-murid semua
bangsa dan baptislah mereka dalam nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus: (Mat
28:19)
Doktrin Tritunggal dalam Perjanjian Baru.
Doktrin Trinitas dengan jelas diajarkan
di dalam Alkitab; hal ini tidak sekedar diisyaratkan, seperti dalam
Perjanjian Lama, namun dinyatakan secara eksplisit. Hal tersebut
terlihat dari hal-hal berikut ini:
Pertama: Baptisan Kristus: Mat 3:16-17. Di
sini Bapa berbicara dari surga; Anak lelaki sedang dibaptis di
sungai Yordan; dan Roh turun dalam bentuk seekor merpati.
Kedua: Dalam Rumusan Pembaptisan: Mat 28:19--"Baptislah mereka dalam
nama (singular) Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus."
Ketiga: Doa Apostolik: 2Cor 13:14--"Kasih
karunia Tuhan kita Yesus Kristus....kasih Allah Bapa....persekutuan Roh
Kudus."
Keempat: Kristus sendiri mengajarkannya dalam Joh 14:16--"Aku akan
berdoa kepada Bapa... Dia akan memberimu Penghibur yang lain."
Kelima: Bapa yang adalah Allah, Rom 1:7. Seorang Anak yang adalah Tuhan, Heb 1:8. Roh Kudus yang adalah Allah, Ac 5:3-4.
Doktrin Tritunggal VS Unitarianisme
(Agama
non-doktrinal yang menekankan kebebasan berkeyakinan individu dan
menolak Tritunggal)
Bapa adalah seluruh kepenuhan Ketuhanan yang tidak kelihatan, Joh 1:18;
Putra adalah seluruh kepenuhan Ketuhanan yang terlihat dan diwujudkan
dalam daging, Joh 1:4-18; Roh adalah seluruh kepenuhan Ketuhanan yang
tidak kelihatan yang bekerja dalam hati manusia, 1Cor 2:9-10.
Dalam analisis terakhirnya, doktrin Tritunggal merupakan sebuah misteri
mendalam yang tidak dapat dipahami oleh pikiran yang terbatas. Namun,
ini adalah doktrin yang diajarkan dalam Kitab Suci yang harus diterima
meskipun tidak dapat dipahami secara menyeluruh.
Kita diberitahu tentang kehadiran ketiga pribadi Tritunggal Mahakudus.
Allah Anak, yang bermanifestasi dalam tubuh, dibaptis. Tuhan Roh turun
seperti seekor merpati, dan menerangi Dia. Allah Bapa berbicara dari
surga dengan suara. Singkatnya, kita mempunyai manifestasi kehadiran
Bapa, Anak, dan Roh Kudus sebagai
sebuah pengumuman publik, bahwa pekerjaan Kristus adalah hasil dari
nasihat kekal dari ketiganya.
Itu adalah Tritunggal yang utuh, yang
pada awal penciptaan berkata, “marilah kita menjadikan manusia.”
Dan
Allah אֱלֹהִים bersabda אָמַר, Marilah kita menjadikan עָשָׂה manusia
אָדַם menurut gambar kita צֶלֶם, menurut rupa kita דְּמוּת: dan biarlah
mereka berkuasa רָדָה atas ikan דָּ גָה di laut יָם, dan di atas unggas
עוֹף di udara שָׁמַיִם, dan di atas lautan ternak בְּהֵמָה, dan atas
seluruh bumi אֶרֶץ, dan atas segala binatang melata רֶמֶשׂ yang merayap
רָמַשׂ di bumi אֶרֶץ. (Gen 1:26)
Sekali lagi adalah Trinitas secara keseluruhan, yang pada awal
Injil seolah-olah berkata, "marilah kita selamatkan manusia."
Sebab begitu besar kasih Allah terhadap dunia ini, sehingga Ia
mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, agar setiap orang yang percaya
kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal. Sebab
Allah mengutus Anak-Nya ke dunia bukan untuk menghukum dunia; tetapi
agar dunia melalui dia dapat diselamatkan. Joh 3:16-17
Maranatha
____________________
https://www.middletownbiblechurch.org/doctrine/trinity.htm
https://update.gci.org/2017/06/understanding-gods-triune-nature/
https://sefairbanks.medium.com/seeing-the-triune-god-in-the-unseen-atom-341003a30cc8
