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COMENTARIOS BIBLIOGRÁFICOS

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LOS MASONES

Dr. JORGE FRANCISCO FERRO - CONICET (Argentina) Investigador Científico - especialista en Masonología

La historiografía inglesa se ha caracterizado siempre por la ponderación y una cierta toma de distancia con respecto al objeto de estudio y esta obra no es una excepción.

El autor ha dedicado la mayor parte de sus libros anteriores a los estudios biográficos entre los cuales pueden mecionarse los dedicados a Napoleón III y Eugenia, Garibaldi, Enrique VIII, Maximiliano y Juárez, Mussolini, el mariscal Tito y otros. Su formación profesional y su experiencia anterior le han servido ampliamente para poder encarar el presente trabajo el cual, es menester señalarlo, se ocupa de los masones y no de la Masonería. Aunque parezca excesivamente sutil esta diferencia conlleva importantes consecuencias en el enfoque de la obra, más centrada en los hombres que en la institución masónica.

Lo primero que debe destacarse es la propia aclaración del autor con respecto a su cualidad de no-masón y a su intención de lograr la mayor objetividad en un tema de por sí complejo y poco conocido.

La obra posee una interesante bibliografía, principalmente anglófona, así como también un índice analítico y onomástico de mucha utilidad.

A lo largo de la misma desfilan importantes hechos de la historia masónica y de la historia universal a secas, pero siempre enfocados a partir de los masones que tuvieron algún rol protagónico en los mismos. De esta manera desfilan, en la pluma no siempre ajustada del autor, los masones Operativos y los Aceptados descriptos como perfectamente integrados a la mentalidad y las prácticas usuales de su época pero gravemente afectados por los cambios políticos, sociales y económicos que les tocaba vivir, más objeto que sujetos de la historia, sufriendo, las más de las veces, los cambiantes vaivenes de luchas dinásticas, religiosas e ideológicas de las cuales conocían las consecuencias pero no las causas. Puede achacársele al autor una cierta tara interpretativa muy común , por otra parte, a ciertos ensayistas modernos que tratan el tema masónico que consiste en juzgar los hechos de un pasado más o menos remoto a la luz de categorías actuales y valorizaciones modernas con una suerte de “cronocentrismo” semejante al superado “etnocentrismo” antropológico de décadas atrás. De esta manera, es un tanto contradictorio presentar, por un lado, a los masones como producto de un lugar y una época determinados y por otro como luchadores concientes por la libertad (libertad religiosa, aunque el autor no lo especifique claramente; esta posición puede que tenga sus orígenes en medios protestantes cercanos al mismo).

Sin embargo, considerando la totalidad de la obra, el resultado es positivo pues presenta la realidad de la vida y de las acciones de destacados masones alejados tanto de los complots y las fantasmagorías como de idílicos y románticos redentores sociales “avant la lettre”...

Una cierta mitología que distorsiona notablemente las interpretaciones de algunas corrientes historiográficas, más proclives a la denuncia y a la paranoia que a la ciencia, queda completamente descolocada ante el rigor encomiable del autor que, es menester decirlo no se alía con tirios ni con troyanos...

De esta manera vemos masones participando en el “Boston Tea Party” y en las fuerzas independentistas pero también en los ejércitos y generales leales al Imperio Inglés como también aparecen tanto en los Unionistas como en los Confederados durante la guerra civil norteamericana salvando – o ejecutando – a sus Hermanos Masones; se apunta también el hecho muy poco conocido de pieles rojas iniciados como masones y luchando en los diversos bandos de la contienda.

La escasísima participación de masones en la Revolución Francesa tiene como contrapartida la persecución de los Jacobinos contra las Logias, en su mayoría compuestas por aristócratas. Pero, en el siglo XIX, los masones de nueva tendencia sí tuvieron activa participación en la Comuna de París.

Las condenas papales, a través de sucesivas bulas, inauguran una etapa de enfrentamientos con la Iglesia cuyos motivos permanecen más o menos oscuros. El conflicto Masonería / Iglesia comienza a atemperarse luego que masones y católicos fueran obligados a compartir los campos de concentración de Hitler y debieron acostumbrarse a depender unos de otros para sobrevivir ...

En definitiva, la obra permite comprender los variados roles que la Masonería desempeñó en diferentes épocas y países a través de sus hombres, ni dioses ni demonios, así como también las dos principales tendencias o corrientes en que se encuentra dividida: la anglo-norteamericana y la europeo-continental o “latina”.

Algunas inexactitudes en la traducción pueden inducir a errores a quienes no manejan el vocabulario técnico: la Bóveda Real mencionada en las páginas 97-99 no es sino el Grado de Arco Real (Royal Arch) del Rito Inglés en el cual -según el autor – se le revela al Recipiendario el Nombre secreto del Gran Arquitecto del Universo el cual es la palabra trisilábica Jah – Bul – On (en la cual cada sílaba pertenecería a una tradición distinta , agregamos nosotros...) lo cual indicaría que dicha “palabra” es artificial en su composición y moderna en su datación y no constituye la auténtica la cual debería pertenecer a una sola tradición y se supone compartida con el Compagnonnage francés y algunas Ordenes masónicas tradicionalistas. Pero, en definitiva, esta es una cuestión estrictamente técnica alejada del interés del autor.

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