CATECISMO ORTODOXO

 

  

Parte II

 

Deus Manifestado no Mundo

 

 

12 - Baptismo

b - O significado do Mistério

O aspecto místico doados pela graça do Baptismo é indicado nas passagens acima citadas nas Sagradas Escrituras; Baptismo é um “novo nascimento” e é realizado para a salvação dos homens (Mc. 16, 16). Além disso, colocando a importância da doacção da graça do Baptismo, os Apóstolos nas suas Epístolas indicam que nele nós somos “santificados”, “limpos”, justificados”; que no Baptismo nós “morremos para o pecado” para andar numa vida renovada; nós somos “sepultados com Cristo”, e ressuscitamos com Ele. “... Cristo amou a Igreja, e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra” (isto é, o Baptismo com a proclamação das palavras instituídas para acompanha-lo; Ef. 5, 25-26). “Haveis sido lavados, mas haveis sido santificados, mas haveis sido justificados em nome do Senhor Jesus e pelo Espírito do nosso Deus” (1 Cor. 6, 11). “...fomos sepultados com ele pelo baptismo da morte, para que, como Cristo ressuscitou dos mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida” (Rom. 6, 4). O Baptismo é chamado de “lavagem de regeneração” (Tit. 3, 5). Para o lado subjectivo - o estado da alma da pessoa sendo baptizada - é indicado pelo Apóstolo Pedro, que chama ao Baptismo de promessa de uma boa consciência para com Deus (1 Ped. 3, 21). Através do Baptismo ao mesmo tempo somos agregados à Igreja.

 

 

 

Arcebispo Primaz Katholikos

Mons. Dom ++ Paulo Jorge de Laureano - Vieira y Saragoça

(Mar Alexander I da Hispânea)

 

 

Principal

Catecismo da Igreja Ortodoxa

 

 

 

Última actualização deste Link em 01 de Abril de 2009

 

 

 

 

Hosted by www.Geocities.ws

1