CATECISMO ORTODOXO

 

  

Parte II

 

Deus Manifestado no Mundo

 

 

13 - Crisma (Confirmação)

c - Crisma e santificação

Assim como foram os Apóstolos que foram enviados para os Samaritanos baptizados de modo a baixar sobre eles o Espírito Santo, assim também no Mistério do Crisma, o miron que é usado, de acordo com decreto da Igreja, tem que ser santificado por um Bispo, como o mais elevado Sucessor dos Apóstolos. A santificação do miron ocorre em um rito sagrado solene especial, com a participação, quando possível, de outros Bispos da Igreja (o Arcebispo Primaz Katholikos em toda a nossa Jurisdição é que consagra o Crisma para toda a Igreja, de acordo com o cánone 375, do Código de Direito Canónico).

No ocidente, a separação do Crisma do Baptismo ocorreu ao redor do século XIII. Mais ainda, actualmente na Igreja Católica Romana a Unção (que é chamada de “confirmação”) é realizada só nas sobrancelhas, olhos, narinas, lábios, ouvidos, peito, mãos e pés. É feita na Igreja Católica Romana para aqueles que atingiram sete anos de idade, e é realizada unicamente por um Bispo.

À parte de no Mistério do Crisma, o miron é usado também em circunstâncias excepcionais. Assim, na santificação de uma Igreja é realizada o assinalamento com miron do Santo Altar, sobre o qual o Mistério do Santo Corpo e Sangue de Cristo será realizado, assim como nas paredes da Igreja. Como um rito especial, a unção com miron é realizada também no acesso ao trono real de reis Ortodoxos.

 

 

 

Arcebispo Primaz Katholikos

Mons. Dom ++ Paulo Jorge de Laureano - Vieira y Saragoça

(Mar Alexander I da Hispânea)

 

 

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Catecismo da Igreja Ortodoxa

 

 

 

Última actualização deste Link em 01 de Abril de 2009

 

 

 

 

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