尼森主教聖額我略論基督徒的楷模–我們應以全部生活宣示基督
有三件事表示出基督徒生活的重點：行為、言語、思想。其中思想佔首位，言語居第二位，因言語以詞句開啟並表達銘刻有靈魂中的思想。在思想和言語之後，就是行為；行為將人所想的付諸實施。如果在我們生活中，我們必須行動、思想或說話時，我們的一切言語、行為、思想，都必須遵守一項規則，即以顯示基督，使人認識基督為準繩。這樣我們的行為，言語和思想將不會違背其高尚的目標。
那相稱帶有基督偉大的名號的人，應該作什麼呢？他要仔細審查自己的思想、言語和行為是否都趨向基督或違背祂。這種反省有許多方式。無論行為、思想或言語如導致任何擾亂不安，則絕不符合基督，而帶有「仇敵」的標記；他把靈魂的珍珠浸在偏情的泥漿中，並使那寶石的光輝黯然失色。
相反的，誰若不受偏情的侵擾，而心地純潔，便能瞻仰和平的主宰和君王，那就是基督。人從祂那裏，好像從一股清澈而純淨的泉水中，汲取各種知識，而使他肖似最初的典型；那種相似性就好像水與水，從泉源中湧出的水，與盛在瓶子中的水那樣相似。
原來，在基督內所看到的純潔和在我們思想中的純潔本質上是同一的。然而基督是那湧出純潔的源頭，基督徒的純潔是從這泉源汲取的，並把這種知識的美帶到生活中。這樣，那內在的人和表面的人就互相協調。因為是那來自基督的思想與情感指導人的行為趨向和諧、聖善。依我看來，基督徒生活的完美就在於此：分享那描述基督聖名之意義的稱號，並把這意義在我們的思想、言語和行為上努力表現出來。
(常年期第十二週星期二)