聖奧思定主教聖詠釋義–基督整個奧體的苦難

「上主，我向你呼求，求你垂允我吧！」我們都能這樣祈禱。這不只是我的祈禱，而是整個基督的祈禱；但更好說，是以其身體之名作的祈禱。因為，基督在世時，是帶著肉身祈禱；是以祂身體之名祈求聖父；當祂祈求時，祂的血汗從祂的全身流出。福音這樣記載著：「耶穌曾懇切祈禱，祂的全身流出血汗。」耶穌全身流血，不是指整個教會中的殉道烈士們的苦難嗎？

「上主，我曾向你呼求，請快來拯救我；上主，我向你呼求，請俯聽我的禱聲。」當你說：「我曾向你呼求」時，你是否曾想你呼求的任務已經完了呢？你曾呼求過，卻不要因此就安心了。你的患難如果結束了，那你就停止呼求。但是教會的患難、基督奧體的患難，如果仍然存在，直到世界末日，你不僅應該說：「上主，我曾呼求過你，請你拯救我」，而且應該說：「上主，我呼求你時，請俯聽我的禱聲。」

「願我的祈禱上升到你台前，在你面前有如馨香；願我的雙手高舉，有如晚間的祭獻。」

基督徒承認，這普通是指其首領個人的祈禱。因為天色已晚時，主在十字架上捨棄了性命，是為再把它取回，這純粹是出於自願。可是以上所說的也是指我們。祂那懸在十字架上的部份，不是從我們中得來的嗎？天主父與天主子，共是一個天主，天主父如何能遺棄或離開自己的獨子呢？可是，祂卻把我們的軟弱釘在十字架上，誠如保祿宗徒所說：「我們的舊人，已與祂一同被釘在十字架上了。」因此，祂是藉著在我們內的這個舊人的聲音，呼求說：「我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？」

因此，這項晚祭就是主的苦難、主的十字架，為拯救人類所獻的祭品，為天主所悅納的全燔之祭。這個晚祭藉祂的復活而成為清晨的祭獻。所以，那出自信友純潔心靈的祈禱，真像馨香從聖潔的祭台上升起。沒有什麼比主的馨香更為悅人的。願所有信主者，都能分沾祂的芳香。

所以，保祿宗徒說：「我們的舊人已與祂一同被釘在十字架上了，使那屬罪惡的自我消逝，這樣我們就不會再做罪惡的奴隸。」

(四旬期第二週星期二)