某古代作者逾越節講道詞–基督是復活與生命之主
保祿想到世人重獲救恩，不禁歡呼說：「就如死亡藉著亞當而進入此世，同樣，救援藉著基督而得以恢復。」又說：「第一個人出於土，是屬於地上的，第二個人出於天，是屬於天上的。」
保祿又說：「就如我們曾帶著地上的肖像」，就是生長在罪惡中的舊人的肖像；「因此，我們要帶著天上的肖像」，就是我們要在基督內保持著那被接受、被救贖、被恢復、被淨化的人性。因為按照同一保祿所說：基督應佔首位，因為祂是復活與生命之主；然後是屬於基督的人，即凡效法基督而度聖潔生活的人。他們因基督的復活生活在不動搖的希望中，他們將與基督共同分享祂所預許的天上的榮耀。正如主在福音中親口說過：「凡是跟隨我的，絕不會喪亡，必將出死入生。」
救主的苦難是人類生命的救援。救主之所以願意為我們死亡，是為了使我們藉著信仰而能永遠生活。祂曾願意暫時像我們一樣，為使我們得到祂所應許的永生，永遠同祂生活。
這就是那天上奧蹟的恩寵，這就是逾越節的恩賜，這就是一年一度令人渴望的慶節，這也是人新生命的開始。
在此慶節，嬰兒藉著聖教會生命的洗禮誕生在世，他們重生而成為純潔的嬰孩，發出無罪之良心的喊聲；因此，聖潔的父親，貞潔的母親，藉著信德為教會產生無數的子女。
在此慶節，那產生純潔生命的聖洗泉在信德的大樹、十字架下閃爍著許多燭光。在此，嬰兒藉著聖寵的恩賜而被聖化，並藉著舉行神聖奧蹟而接受聖事的滋養。
在此，所有民族在教會的孕育之下，成為一個弟兄的團體，崇敬唯一天主，朝拜天主聖三的威名，並偕同先知，一年一度同唱慶節的聖詠說：「這是上主安排的一天，我們應當歡欣鼓舞。」
試問這是什麼日子呢？這個日子就是指我們的主耶穌基督自己；祂是生命的原始，光的起源，也是光明之主；祂論及自己說：「我是白日，誰若在白天走路，不會跌倒。」就是說：誰在一切事上跟隨基督，必將隨著祂的芳蹤進入永光的境界。就如基督在世時祈求聖父說：「父啊！我願意，我在哪裏，那信仰我的人們也在哪裏，一如你在我內，我在你內；同樣，他們也在我們內。」
(復活八日慶期．星期三)