第七三章 這部會規只是初學者的入門法規
| 5月1日、8月31日、12月31日 |
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1我們寫這部會規，為使我們在修會內，因著遵守它，能表現我們已修得一些德行，並奠定了修道生活的基礎。2但是，那些在修道生活中，急於修全德的人（一），有聖祖們的教訓，遵守這些教訓，即可引導他們到達全德的高峰。3因為天主默啟的新舊約聖經，其中哪一頁，哪一句，不是人生中不能錯的準則呢？4或者，那一本公教教父的著作，不都是大聲宣示，為趨赴我們的造物主，所應循的正道？5聖祖們的「講道集」、「制度」和「傳記」，及我們的父親聖巴西略的會規，6對那些生活正直而服從的會士，哪一樣不是修德的工具？7但是，對我們這般懶散、生活邪惡而又疏忽的人，卻成了羞愧和迷惘的根源。8你不是極願到達天上的家鄉嗎？那麼，就該依靠基督的助佑，來實踐這本為初學者所寫的入門法規。9然後，在天主的護佑下，你才能到達我們以上所說的超性事理和德行的頂峰。阿們。 |
| (註一)聖本篤稱自己的會規，不過是神修入門，守好了也不過是「能表現我們已修得一些德行，並奠定了修道生活的基礎」而已。莫非過度的謙遜昏迷了他的神志，使他看不出這部會規的真實價值？或是由於所說的「熱心的誇張」Pious
exaggeration所致嗎？都不對，聖人在第七章不是說過：「誰若登上了這些謙遜的階梯之後，立刻就到達全心愛主無恐無懼的完美境界」嗎？他不是兩次稱自己的會規為聖規嗎？他不是多次吩咐會父要奉會規為治院的圭臬嗎？然而這句話究竟如何解釋呢？聖人寫會規是以有志修全德的人為對象，而不是以已經成全的人為對象。會規中的神修道理是齊備的，但只是要理問答式的，還待發揮和補充。所立的制度，以適合普通人的氣力為準則；至於力量大，志氣高的人，則應無止境的上進，如耶穌說的：「你們應齊全如天父」。聖額我略論聖本篤得的神視說：「一總的受造物，在注視造物主的靈魂前（聖本篤）都是微不足道的」。聖人因常默觀天上事理，又虛懷若谷，才能說出這樣謙虛的話來。 |