第六三章 會士的位次
| 4月18日、8月18日、12月18日 |
| 1會士們在會院中的位次，是依照入會的先後，生活的表現，及會父的指派來決定的。2但是，會父不應該濫用職權，作任何不公平的措施，而擾亂了托付給他的羊群。3他該常常想到自己的一切決定和行為，將來都要向天主有所交代。4因此，會士們按照會父指定的位次，或他們原有的位次，去行平安禮、領聖體、領唱聖詠，至於誦經席的位次亦然。5不論何處，都不該以年齡來決定位次，或影響位次的決定。6因為撒慕爾和達尼爾，尚在少年時，就裁判了長老們（撒上3、達13：44-62）。7所以，除了我們上面所說，會父因特別理由所提拔，或為了確實原因而降級的人外，其餘的人，都按照入會的先後而排定位次。8例如：同一天中，後來到會院的，不管他的年齡或地位，他的位次總是在先來到會院者的後面。9只有孩童，在一切事上應受眾人的管束。 |
| 4月19日、8月19日、12月19日 |
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10因此，晚輩應該尊敬長輩，而長輩應該愛護他們的晚輩。11彼此間的稱呼，誰也不許直呼名字。12長輩應稱晚輩為弟兄，晚輩則稱長輩為父老 nonnus，表示敬之如父。13至於會父，因為我們相信他代表基督，故稱他為「主」Domnus或「會父」Abbas，並非由於他自己的僭用，而是出於對基督的愛慕和尊敬。14會父自己，則應對此深作反省，注意自己的言行相稱於自己的地位（一）。 15無論在何處，弟兄們相遇，晚輩要請求長輩的祝福。16長輩走過時，晚輩應起立讓座，除非長輩示意，否則晚輩不得擅自坐下。17如此，正如經上所說：「論尊敬，要做彼此爭先。」（羅12：10）
18至於孩童，包括幼童和少年，在聖堂和飯廳中，應該嚴格地保持他們的位次。19除飯廳和聖堂外，不論他們在那裏，都該受到監督和管束，直到他們能辨別是非的年齡。 |
| (註一)「Nonnus」一語原出埃及，等於法文的Reverend
Pere，至今熙篤會士尚用以稱呼發願的修士。Abbas係敘利亞語，意指「父親」。東方教會指一切有地位和資歷高的隱修士。聖本篤僅為會父保留了此稱號。現今法國，教區的本堂司鐸也稱Abbas。 |