¹冬季，就是11月1日到復活節，弟兄們應該在夜間二時起身， ²如此他們可以睡過半夜，得到充分的休息。³在誦讀日課後剩餘的時間，那些需要在聖詠和讀經方面多下工夫的弟兄，應該利用此時來學習。（二）

⁴從復活節到上面所述的11月1日，時間的安排是使應當在破曉時分誦念的晨禱，緊隨著誦讀日課，但中間留有一段很短的時間，好讓弟兄們出去解決生理上的需要。

(註一)該題目超過了內容；聖本篤會規中多有此種光景，本章的內容僅在規定念夜課經和讚美經的時間。聖本篤將一年分為冬夏兩季：冬季即自九月初一至復活節。

聖本篤據當時羅馬民間的計算法將一日分作「日夜」，日即自日出至日落；夜即自日落至日出的一段時間。日、夜各平分為十二小時，由於季節的變化，所以除春分和秋分幾日外，日與夜，和日與夜的「時」常不平均。

由於「時」不停的變動，日程表自然也得隨之而變，再加上，古時的計時法，只有夜間窺星，白日看日晷，或聽雞鳴，或用漏斗。所以聖本篤會規第四七章，要院長親自或特選一位細心的修士負責打鐘。古時打鐘是個榮譽的職份，竟列為教會的神職之一，即「守門者」Hostiarius，緣守門者兼打鐘。

(註二)Meditatio不指默想，有學習、背誦之意，當時一般不識字的修士只有背誦一途，他們不止要背全部聖詠，還要背誦一部分摘經。