可敬聖伯達講道詞–基督誕生和死亡的前驅

主誕生、宣道及死亡的聖前驅，在死亡時表現了值得天主青睬的勇敢。一如聖經所說：「在人們眼中，他受了懲罰；可是因他懷有希望，他已享有永生。」因此，我們理應欣然慶祝他的誕辰，因為他用自己的苦難，使今天成為隆重的日子；他用自己的鮮血、使今日成為光耀的一天。我們在神樂中慶祝這一位的紀念日，他以捨身殉道，為他自己對主所作的見證蓋上了印。

毫無疑問，有福的若翰是為了贖世主而受監禁之苦，藉自己的作證作為主的前驅，也是為了主而捨生致命。迫害者並沒有要求他否認基督，但要他隱瞞真理。無論如何，他是為了基督而死。

因為基督說過：「我是真理。」若翰既為真理而流血，當然是為了基督而流血。他的誕生、他的宣講、他的授洗是為了那要誕生、要宣講、要授洗的基督作證。他的首先蒙難，也預示基督將要受苦受難。

這一位如此偉大的人物，在長久而痛苦的監禁之後，流血捨命。他為了宣講天上平安與真正自由的福音，被惡人們投入監牢。他來是要為光作證，他曾被真光本身–基督–稱為一盞點亮的明燈，卻被關閉在黑暗的牢獄中。他曾給贖世主付洗，曾聽到天父從天上說話的聲音，他曾目睹聖神的聖寵降到祂身上，他卻用自己的血為自己付洗。但是對像他一樣的人們說來，為真理而受暫時的刑罰，不但不痛苦，而且彷彿是輕微的和值得盼望的，因為他們確知，這暫時的痛苦可以賺得永遠的快樂。

死亡依照自然律，是不可避免的，殉道者認為，為了承認基督之名，死亡是值得渴望和接受的，因為這樣便可領受永生的榮冠。聖保祿使徒說得好：「天主賜給你們恩寵，不僅是為了信基督，也是要為祂受苦。」「為基督受苦」，是天主賜與被選者的恩寵，因為如同他在另一處所說的：「現時的苦楚和將來在我們身上要顯示的光榮，是無法相比的。」

(8月29日．聖若翰洗者蒙難．紀念)