聖伯達司鐸路加福音釋義–我的靈魂頌揚上主
瑪利亞說：「我的靈魂頌揚上主，我的心靈歡躍於我的救主、天主。」
這就是說：上主竟以如此偉大、前所未聞的恩寵高舉了我，我實在無法用任何言語表達，即使我心靈深處的愛也不易領會這種恩惠。因此，我以整個心神，以全部力量，來頌揚天主、感謝天主。當我瞻仰祂的無限偉大時，我歡欣地向祂獻上我的整個生活，我的一切體驗，我的判斷。我的心靈因我的救主耶穌的永恆天主性而滿心喜樂：因為時候一到，我就在身內懷孕了祂。「因為全能者在我身上行了大事，祂的名字是聖的。」
瑪利亞回顧祂這篇感恩詩開端所說：「我的靈魂頌揚上主。」就是說，上主願給一個靈魂行大事，只有這個靈魂才能以相稱的頌詞頌揚上主，才能邀請那些與她具有同樣願望、同一志向的人，一齊歌詠上主說：「請你們同我一起讚揚上主，讓我們齊聲頌揚祂的名字。」
因為誰認識了上主，而不願竭力讚頌上主，頌揚祂的名，「在天國裏，他將被稱為最小的」。「祂的名字是聖的」，因為上主藉其至高無限的能力，遠遠超越任何受造物，並且與祂所造的一切，完全不同。
「祂曾念及自己的仁慈，扶助了祂的僕人以色列。」
瑪利亞用了一個很美的名詞稱呼以色列，稱他為上主的僕人。因為上主曾高舉他、拯救他，而他確是一位服從與謙卑的僕人，就如歐瑟亞先知所說：「當以色列仍是幼童時，我就愛上了他。」
因為誰如果不願意自謙自卑，一定不能得救，也不能和先知一齊說：「請看，天主必協助我，上主必扶持我。」可是「誰若自謙自卑如同這個小孩子，這人就是天國中最大的。」
「正如祂曾應許我們的先祖：永久看顧亞巴郎和他的家族。」
「亞巴郎的家族」不是指肉體的，而是指精神的子孫。這就是說：不僅指他肉體方面的子孫，也是指那些隨從他的信仰的人們，不論他們是否受割損。因為他自己在接受信仰的時刻，也沒有受割損，但是那信仰也使他成義。
因此，天主早已把救世主的來臨預許給亞巴郎及其子孫直到永遠；這子孫就是「預許的子孫」，是保祿使徒所說的：「如果你們屬於基督，那麼，你們就是亞巴郎的後裔，就是按照恩許承受產業的人。」
這兩位母親分別預言了主與若翰的誕生，實在做的好；正如同惡是從女人開始的，照樣善也該從女人開始。人類由於一個女人的受騙而喪失了生命，卻藉兩個爭先恐後頌揚天主的女人恢復了生命。
(將臨期．十二月廿二日)