¿Los 12, o los como 120?

Por: Omar Barajas Jiménez

 

El Propósito: A través de este estudio me propongo mostrar la verdad bíblica acerca de sobre quiénes cayó el Espíritu Santo en el día de Pentecostés, así también mostrar quiénes fueron los que hablaron en lenguas ese día en Jerusalén.

 

Introducción:

Mucho se ha enseñado sobre el tema de la llegada del Espíritu Santo y el hablar en lenguas en el día de Pentecostés en la ciudad de Jerusalén, en el año 33 D. de C. Se han escrito muchos libros en cuanto a las dos posiciones que hay en el mundo religioso de hoy día, cosa que no había aproximadamente 200 años atrás, pues sólo se enseñaba la única posición que menciona la Biblia.

            Las dos posiciones que se enseñan al respecto son las siguientes: 1.- Que el Espíritu Santo vino en el día de Pentecostés y cayó sobre los “como ciento veinte” que menciona el versículo 15 del capítulo uno, y todos estos hablaron en lenguas. 2.- Que el Espíritu Santo vino en Pentecostés sobre los doce apóstoles solamente y ellos fueron los únicos que hablaron en lenguas ese día. Estas son las dos posiciones que se enseñan en infinidad de congregaciones hoy día. Y, al parecer, la enseñanza más difundida es que el Espíritu cayó sobre los “como ciento veinte”, y esta posición es enseñada por la mayoría de los movimientos pentecosteces y carismáticos.

            Lógicamente de estas posiciones, una es la que debe estar mal, pues no pueden estar las dos enseñanzas correctas ya que la Biblia sólo habla de una, la pregunta que debemos hacernos ahora es: ¿Cuál de las dos enseñanzas o posiciones es la correcta, es decir, la que enseña la Biblia? Para poder contestar esta pregunta, debemos ir a la Biblia y analizar los textos referidos.        

 

Análisis del Capítulo uno del libro de los Hechos.

            Los primeros cinco versículos son muy importantes, pues estos nos muestra quiénes iban a recibir el Espíritu Santo en Pentecostés, pero desde luego que no son todos los versículos que nos dan evidencia del tema así que analizaremos todo el capítulo.

 

Vs. 1-5. En estos textos, Lucas el escritor del Libro de los Hechos, escribiéndole a Teófilo le recuerda lo que les escribió en el primer tratado, a saber, el Evangelio de Lucas; y le dice lo que le escribió en ese primer tratado. Algo importante es que en el versículo 2 le dice que Jesús fue recibido arriba en el cielo, después de haber dado mandamiento a “los apóstoles que había escogido”. Cristo dio mandamiento a sus apóstoles que había escogido, pero ¿qué mandamiento fue el que les dio? El versículo 4 nos dice cuál fue ese mandamiento. El mandato de Cristo a sus apóstoles fue que “...no se fueran de Jerusalén...” ¿por qué no se debían ir de Jerusalén? Porque tenían que esperar “...la promesa del Padre...” (v.4) ¿cuál promesa? La del Espíritu Santo (v.5) Esto es lo que nos relatan estos primeros cinco versículos y cómo lo hemos notado, la promesa de recibir el Espíritu Santo fue echa a los apóstoles, según lo muestran estos textos ¿verdad? A nadie más fue hecha esa promesa sino sólo y únicamente a los apóstoles que Cristo había escogido (v.2)

 

Vs. 6-11. El versículo seis comienza así: “Entonces los que se habían reunido...” ¿quiénes son los que se habían reunido? Los versículos 2 al 5, nos hablan sólo de los apóstoles, por lo tanto los que se habían reunido y que le preguntaron a Cristo en el versículo seis, son los apóstoles solamente. En el V. 7 Cristo les contesta a sus apóstoles la pregunta, él les dice: “...no os toca a vosotros...” ¿quiénes son los “vosotros”? Los apóstoles, pues aún sigue Cristo hablando con ellos. El versículo 8 comienza así: pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo...” Este versículo es importante también, pues nos muestra la promesa de la llegada del Espíritu Santo y para saber quiénes la iban a recibir, para saber sobre quiénes iba a venir el Espíritu Santo, la palabra clave es “vosotros”  y la pregunta que tenemos que hacernos es: ¿quiénes son estos vosotros? Estará usted de acuerdo conmigo en que la Biblia muestra que esos “vosotros” son los apóstoles ¿verdad? Pues Cristo sigue hablando solamente con ellos. Los versículos 9-11 nos relatan la ascensión de Cristo al cielo y la aparición de dos varones con vestiduras blancas quienes llaman a los apóstoles “Varones galileos” en el versículo 11. La palabra “galileos” es muy importante pues esta comprueba más que ellos, los apóstoles eran galileos, es decir, de Galilea. Esto es importante, dentro de poco mostraré por qué es importante.

 

Vs. 12-26. En el versículo 12, encontramos que los apóstoles se van a Jerusalén, obedeciendo el mandato del Señor para esperar la llegada del Espíritu Santo. El versículo 13 nos dice dónde moraban los apóstoles y nos dice que ellos moraban en el aposento alto. El versículo nos dice que perseveraban los apóstoles en oración y ruego con María la madre de Jesús, las mujeres, y los hermanos de Jesús. Ahora, esto que se menciona en los dos versículos anteriores (13, 14) es importante que lo entendamos, pues aquí es donde se desprende la enseñanza de que los como ciento veinte son los que recibieron el Espíritu Santo, ¿por qué? Porque no se tiene muy claro dónde es que ellos perseveraban en  oración y ruego. Los que enseñan que los como ciento veinte recibieron el Espíritu, dicen que estos (los como 120) vivían con los apóstoles en el aposento alto y ahí es donde perseveraban en oración y ruego, y por lo tanto ahí en esa casa, fueron llenos del Espíritu Santo. Pero esto no es correcto según lo muestra la Biblia y la historia de los judíos. ¿por qué? Porque para los judíos, las mujeres NO podían vivir con los varones si no eran casados o familiares, cosa que encontramos aquí, pues el texto dice que todos perseveraban en oración y ruego con las mujeres y María la madre de Jesús. Esto muestra que es incorrecta esta interpretación de la Biblia en estos textos pues es claro que las mujeres y María estaban con ellos en oración y ruego y ellas no estaban casadas con alguno de los apóstoles, los cuales eran los únicos que vivían en el aposento alto. Entonces, es un error decir que estos (los como 120) estaban en el aposento alto y que en ese lugar era donde estaban perseverando en oración y ruego. Para cerrar este espacio, añadiré que según lo muestra la historia, NO podían caber tantas personas en un aposento pues no eran tan grades. Ahora, la pregunta que debemos hacernos para salir de dudas y aclarar esto, es la siguiente: entonces, ¿dónde perseveraban en oración y ruego si no era en el aposento alto? Para contestar esta pregunta debemos ir a Lucas 24:53, este texto nos dice dónde era que estaban en oración y ruego, el texto dice: y estaban siempre en el templo, alabando y bendiciendo a Dios. Amén.”  El texto nos muestra que ellos, los como ciento veinte, estaban perseverando en oración y ruego en el templo y NO en el aposento como enseñan ¡los pentecosteces y carismáticos! En el templo es donde se llevó a cabo la elección del sucesor de Judas que se relata desde los versículos 15 al 26, del capítulo 1 de Hechos. En estos versículos (15-26) hay cosas importantes que nos ayudan a comprobar sobre quiénes vino el Espíritu Santo en Pentecostés. En los versículos 21 y 22 se mencionan los requisitos que debe cumplir un apóstol de Jesucristo; en el versículo 23 se nos dice que señalaron a dos, José y Matías; los versículos 24 y 25 dicen que oraron por ellos; y el 26 dice que la suerte cayó sobre Matías; el cual fue contado con los once.

 

Análisis de algunos versículos del Capítulo 2 de Hechos.

            El capítulo uno termina mencionando a los apóstoles solamente ¿verdad? Esto es importante pues el versículo 26 del capítulo uno va ligado al primer versículo del capítulo dos pues hay que recordar que en los escritos originales la Biblia no se dividía en versículos y capítulos. El versículo uno nos dice que se había ya llegado el día de Pentecostés y nos dice la segunda parte del versículo: “...estaban todos unánimes juntos.”  Estos “todos que menciona el versículo son los apóstoles pues ellos son “el sujeto más próximo anterior a la oración”,[1][1] además  el versículo dos nos dice que ellos estaban en “...la casa...” que es el aposento alto mencionado en 1:13, y es donde moraban solamente los apóstoles (1:13) y no en el templo donde estaban perseverando en oración y ruego los como ciento veinte (Lucas 24:53, Hechos 1:14) Es importante notar que ellos estaban  en la casa y no estaban en oración como los pentecosteces y carismáticos enseñan sino que estaban “...sentados”  El versículo 4 dice que fueron “todos”  llenos del Espíritu Santo, ¿quiénes son estos “todos”? los mismos que estaban en la casa sentados (v.2) o sea, los apóstoles mencionados en 1:26. Ellos, los apóstoles recibieron la promesa del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen (v.4). mientras que ellos están hablando en lenguas, los que les oyen están atónitos, es decir, sorprendidos de oírlos hablar en la lengua en que ellos habían nacido (vs.6 y 8) Ahora, ¿eran los como ciento veinte los que hablaron en lenguas?  En el versículo 7 hay una pregunta que hacen los que estaban presentes en ese día escuchando las lenguas y es la siguiente: “...¿no son galileos todos estos que hablan? ¿Qué eran los que hablaban las lenguas? Eran galileos ¿verdad? Y ¿quiénes eran galileos? Los apóstoles, pues así los identificaron los dos varones de vestiduras blancas en 1:11. y para añadir que los apóstoles fueron los únicos que recibieron el Espíritu Santo en Pentecostés y hablaron en lenguas mencionaré el versículo 14 que confirma lo que estamos diciendo pues los apóstoles son los que se pusieron en pie y comenzó Pedro a predicar el evangelio.

 

 

Conclusión:

            Es claro, por la evidencia Bíblica, que los que recibieron el Espíritu Santo en Pentecostés y hablaron en lenguas, fueron los apóstoles solamente pues a ellos les fue hecha esta promesa por Jesucristo mismo (Hechos 1:2-4, 8; 2: 1-8, 11). Por lo tanto la enseñanza de que los como ciento veinte lo recibieron, es incorrecta, es errónea y por lo mismo, se debe tener cuidado en creer esto pues de los contrario, si lo creemos, estaremos siendo alimentados con leche espiritual adulterada y no creceremos para salvación (lea 1ª Pedro 2:2). Es importante que permanezcamos en la verdad, pues si no permanecemos en ella, no seremos realmente discípulos de Cristo (lea Juan 8:31, y 32). La Biblia es muy clara y ella nos enseña que los que recibieron el Espíritu Santo en Pentecostés y comenzaron a hablar en lenguas fueron solamente los apóstoles, ¡no los como ciento veinte! Quizás la pregunta que viene a su mente y que le interesa saber es: ¿qué tipo de lenguas hablaron? ¿lenguas que no se podían entender? ¿lenguas angelicales como enseñan algunos grupos religiosos y que algunos de nuestros hermanos creen? O ¿fueron idiomas claros y entendibles?

 

Si usted está interesado en saber la respuesta a estas preguntas, puede comunicármelo a la dirección electrónica que aquí le escribo:  

 

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            Será un placer poder contribuir al aprendizaje de usted en la palabra de Dios. De igual manera, si usted nota algo que no es correcto en esta exposición, con confianza puede comunicármelo.

 

Atte. Omar Barajas Jiménez.

Evangelista de la Iglesia de Cristo

En Colonia Yañez. Guadalajara.

 

 



 



[1][1] El sujeto más próximo anterior a la oración, es una regla gramatical que se debe tomar en cuanta para saber a qué o de quién se está hablando en la oración en consideración.

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