| La Ley del Pecado y de la Muerte vs La Ley del Esp�ritu de Vida Por Jose Luis Escalante �Por lo tanto, ya no hay ninguna condenaci�n para los que est�n unidos a Cristo Jes�s, pues por medio de �l la ley del Esp�ritu de vida me ha librado de la ley del pecado y de la muerte� Romanos 8:1 Comenzamos este estudio comprendiendo lo que Pablo ha venido explicando en los primeros cap�tulos de su carta a los Romanos. En el cap�tulo 1:3-4 Pablo comienza hablando de dos naturalezas, la humana y la del Esp�ritu o divina. Pablo, dice en 1:17 que en el evangelio (buenas noticias del cielo), se revela o da a conocer la justicia de Diosm la cual es por Fe de principio a fin. En 1:18, Pablo comienza a explicar que la naturaleza humana siempre ha estado en contra de la voluntad de Dios y dice que todo ser humano que practica la maldad est� bajo la ira de Dios y se merece la muerte (1:32) .Todos han pecado, unos conociendo la ley de lo bueno y lo malo y otros sin conocerla a plenitud. En 2:17, Pablo se enfoca en el pueblo jud�o que conoci� la ley much�simo mejor que el gentil y los condena por que su falta era mayor. Pues ellos teniendo el conocimiento no fueron capaces de cumplir y dice: �T� que te jactas de la ley, �deshonras a Dios quebrantando la ley?� (1:23). En los vers�culos 25-29 Pablo dice que hay dos tipos de capacidades de obediencia una es la f�sica representada por la circuncisi�n hecha en el hombre por el hombre y tiene que ver con el mandamiento o ley externa o sea que est� fuera de nuestro ser, y la otra es aquella que es hecha por el Esp�ritu (no por el ser humano) y es hecha en el coraz�n y �sta operaci�n en nuestro esp�ritu es la que lleva al ser humano a honrar a Dios (1 Corintios 6:17;Hebreos 10:15-18). En el cap�tulo 3 Pablo explica que todo hombre es pecador y S�lo Dios es justo. Veamos lo siguiente: Si todo gentil pec� sin conocer la ley perfectamente y todo jud�o pec� conociendo la ley perfectamente �A que conclusi�n podemos llegar? Romanos 3:9 dice: �A qu� conclusi�n llegamos? �Acaso los jud�os son mejores (porque conocieron las demandas de la ley)? �De ninguna manera! Ya hemos demostrado que tanto los jud�os como los gentiles est�n bajo pecado. �Qu� pasa si algunos quisieran decir que si son justos por que conocen y guardan la ley? Veamos 3:19-20 Ahora bien, sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a quienes est�n sujetos a ella, para que todo el mundo se calle la boca y quede convicto (culpable) delante de Dios. Por lo tanto, nadie ser� justificado en presencia de Dios por hacer las obras que exige la ley; m�s bien, mediante la ley cobramos conciencia del pecado. La ley nos acusa como pecadores, no nos ayuda a presentarnos como justos delante de Dios, sino que nos presenta culpables. Entonces, �Si no es por medio de la ley c�mo podemos llegar a ser justos?�C�mo podremos presentarnos ante de Dios sin ser hallados culpables? La respuesta la tiene Pablo en el evangelio: �pero ahora, sin la mediaci�n de la ley , se ha manifestado la justicia de Dios, la cual dan testimonio la ley ( los libros de Mois�s) y los profetas" (El Antiguo testamento de La Biblia). Esta justicia de Dios llega, mediante la fe en Jesucristo, a todos los que creen . De hecho, no hay distinci�n, pues todos han pecado y est�n privados de la gloria de Dios (La perfecci�n), pero por su gracia son justificados gratuitamente mediante la redenci�n que Cristo Jes�s efectu� (3:21-24) .El vers�culo 26 dice: Pero en el tiempo presente a ofrecido a Jesucristo para manifestar su justicia. De este modo Dios es justo y, a la vez, el que justifica a los que tienen fe en Jes�s. �Qu� hay de aquellos jud�os de raza ( y algunos gentiles que se sienten jud�os y se cobijan bajo la ley) y se quieren jactar que la ley los llevar� a conseguir la justificaci�n, y con esta ley podr�n presentarse ante Dios como justos? �Qu� dice Pablo de ellos? Dice: "�D�nde, pues, est� la jactancia? Queda EXCLUIDA. �Por cu�l principio o norma? �Por el de la observancia de la ley? NO, sino por el de la fe. Porque sostenemos que todos somos justificados por la fe, y no por las obras que la ley exige"(3:27-28). En el cap�tulo 4 de Romanos Pablo va a poner como ejemplo a Abraham el cual es conocido como el padre de la fe. El tuvo el deseo de agradar a Dios por medio de la fe. El crey� a las promesas que Dios le hizoy eso lo llev� a tener una relaci�n �ntima con Dios. Abraham no bas� su relaci�n con Dios a trav�s de la Ley, pues ni siquiera se hab�a dado y revelado. Abraham fue justificado solamente por haberle cre�do a Dios.Romanos 4:3 dice: Pues �Qu� dice la Escritura? �Le crey� Abraham a Dios, y esto se le tom� en cuenta como justicia� . Hasta aqu� Pablo ha explicado que la ley le dice al hombre que es pecador y est� condenado a la muerte, y por otro lado dice que el hombre solamente puede ser justificado si tiene Fe en Jesucristo. Romanos 5:1 dice entonces: �En consecuencia, ya que hemos sido justificados mediante la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se�or Jesucristo� . �Pero qu� pasa si queremos tener paz con Dios tratando de cumplir las exigencias de la ley? Leamos Romanos 4:14, �Porque si los que viven por la ley fueran los herederos, entonces la fe no tendr�a ya ning�n valor y la promesa no servir�a de nada� , G�latas 3:10 dice: �Todos los que viven por las obras que demanda la ley est�n bajo maldici�n, porque est� escrito: < Maldito sea quien no practique fielmente todo lo que est� escrito en el libro de la ley>�, resultado: queda sin valor la fe y lo que Dios prometi�, adem�s quedamos bajo maldici�n. Estar bajo la ley es estar bajo maldici�n. En el cap�tulo 5 de Romanos Pablo explica que nuestra naturaleza humana hered� el pecado de parte de Ad�n , pero en Cristo heredamos la justificaci�n por la medio de la fe en El. Pablo nos dice en 5:20 lo siguiente: �En lo que ata�e a la ley, esta intervino para que aumentara la transgresi�n� o sea que Dios dio la ley no para que al cumplirla lleguemos a ser justos, sino para que nos revelara lo injustos que �ramos y somos por naturaleza. Ya que heredamos el pecado en nuestro ser por ser descendientes de Ad�n. �Hasta cu�ndo tendremos que cargar con nuestraculpa por ser de naturaleza pacadora? Pablo dice que hasta que muramos.A menos haya otro camino , las buenas nuevas es que Si lo hay y es uni�ndonos a Cristo. Si nos unimos a Cristo en su muerte, sepultura y resurrecci�n nuestra condenaci�n termina y comienza una nueva vida sin condenaci�n as� como Cristo resucit� de los muertos.(Romanos 6:1-10). En el cap�tulo 7 de Romanos Pablo va a explicar que as� como un matrimonio existe hasta que uno de los conyuges muere, tambien nuestra relaci�n con la ley termin� cuando morimos unidos a Cristo en La cruz. La ley y el compromiso que ten�amos con ella termin� cuando morimos en Cristo. Al resucitar con Cristo en el bautismo salimos a una nueva vida. Ya no para vivir bajo la ley sino unidos a Cristo. La ley del pecado y de la muerte nos acus� como pecadores y nos mat�. Pero Cristo nos resucit� y nos ha dado vida eterna. Jes�s dijo: �Ciertamente les aseguro que el que oye mi palabra y Cree al que me envi�, tiene vida eterna y no ser� juzgado, sino que ha pasado de la muerte a la vida, ciertamente les aseguro que ya viene la hora, y ha llegado ya, en que los muertos oir�n la voz del Hijo de Dios, y los que oigan vivir�n� (Juan 5:24-25) Pablo, explica en Romanos 7:7-25 c�mo la ley (del Sina�) vino a descubrir en �l su condici�n natural de pecador. Pablo, pensaba erroneamente que la ley le dar�a vida, pero descubri� que era todo lo contrario. Romanos 7:10 dice: �Se me hizo evidente que el mismo mandamiento que deb�a haberme dado vida me llev� a la muerte; porque el pecado se aprovech� del mandamiento, me enga��, y por medio de �l me mat�. Aqu�, Pablo explica claramente que la ley del Sina� es la ley del pecado y de la muerte.Pablo dice que la ley en s� es buena por que exige que se haga lo bueno, pero el ser humano por su herencia pecaminosa no lo puede lograr, as� que la ley es buena pero el hombre est� lleno de maldad y se convierte en nuestro acusador y nos lleva a la muerte. �Sabemos, en efecto, que la ley es espiritual. Pero yo soy meramente humano, y estoy vendido como esclavo del pecado�(Romanos 7:14).La ley nos mantiene esclavos, como presos en una c�rcel. Ya vimos cu�l es la ley del pecado y de la muerte, ahora veremos cu�l es la ley del Esp�ritu de vida. En Romanos 8:3-4 Pablo dice que la ley del Sina� no pudo librarnos porque nuestra naturaleza pacaminosa anul� su poder. Por eso Dios envi� a su Hijo en condici�n semejante a nuestra condici�n de pecadores, para que se ofreciera en sacrificio por el pecado. As� conden� Dios al pecado en la naturaleza humana, a fin de que las justas demandas de la ley se cumplieran en nosotros, que no vivimos seg�n la naturaleza pacaminosa sino seg�n el Esp�ritu. La ley del Esp�ritu es: Cristo cumpliendo las exigencias de la ley del Sina� en nuestro lugar. El vino a cumplir lo que Nadie pudo ni podr� cumplir. . La ley del Esp�ritu de vida est� en lo que les dijo Jes�s a los jud�os en Juan 6:27-29 �Trabajen, pero no por la comida que es perecedera, sino por la que permanece para vida eterna, la cual les dar� el Hijo del hombre (Jes�s). Sobre �ste ha puesto Dios el Padre su sello de aprobaci�n. �Qu� tenemos que hacer para realizar las obras que Dios exige? Le preguntaron. Esta es la obra de Dios: que crean en aquel a quien �l envi�- les respondi� Jes�s�. Aqu� el mismo Jes�s dice en qu� consiste la nueva ley o voluntad de Dios para el hombre.Esta nueva ley es la ley del Esp�ritu y consiste en recibir por la fe o Creer en la persona que nos lleva a la vida: Cristo Jes�s. Siguiendo con el mismo contexto mas adelante en el mismo cap�tulo 6 de Juan verso 40 dice:�Porque la voluntad de mi Padre es que todo el que reconozca al Hijo y crea en �l, tenga vida eterna, y yo lo resucitar� en el d�a final�. Aqu�, si sustituimos las palabras voluntad de mi Padre con ley del Padre equivale a lo mismo.M�s adelante en el mismo cap�tulo Jes�s vuelve a enfatizar que su ministerio es dirigido por el Esp�ritu y que sus palabras si eran cre�das llevar�an a los creyentes a la vida eterna, veamos lo que dijo en Juan 6:63: �El Esp�ritu da vida; la carne no vale para nada. Las palabras que les he hablado son esp�ritu y son vida�.M�s adelante, Jes�s volvi� a decir algo sobre la venida y obra del Esp�ritu Santo en los creyentes en �l. Veamos Juan 7:37-39 :�En el �ltimo d�a, el m�s solemne, Jes�s se puso de pie y exclam�: �Si alguno tiene sed, que venga a m� y beba! De aquel que cree en m� , como dice la Escritura, brotar�n r�os de agua viva. Con esto se refer�a al Esp�ritu que habr�an de recibir m�s tarde los que creyeran en �l .Hasta ese momento el Esp�ritu no hab�a sido dado, porque Jes�s no hab�a sido glorificado arriba�. �Qu� significa esto? Lo que significa es que los que creyeran en Jes�s ya no estar�an viviendo bajo el antiguo pacto del Sina�, el de las tablas de la ley del pacto, sino estar�an viviendo bajo el nuevo r�gimen o nuevo pacto: El del Esp�ritu. Pablo declar� lo siguiente al respecto:�Esta es la confianza que delante de Dios tenemos por medio de Cristo. No es que nos consideremos competentes en nosotros mismos. Nuestra capacidad viene de Dios.�l nos ha capacitado para ser servidores de un nuevo pacto, no el de la letra (Sina�) sino el del Esp�ritu (enviado por Cristo); porque la letra mata, pero el Esp�ritu da vida (2 Corintios 3:4-6). C�mo funciona esta ley del Esp�ritu de vida: La historia del inicio de la iglesia misma nos relata c�mo trabaja esta ley. Hechos 2:1-4 dice que lleg� el Esp�ritu Santo en el d�a que los jud�os celebraban la fiesta del pentecost�s. Del vers�culo 14 en adelante vemos a Pedro impulsado con el poder del Esp�ritu Santo predicando el primer mensaje del evangelio. Al llegar al vers�culo 36 Pedro presenta a Cristo crucificado a los oyentes, al escuchar �stos el mensaje se sienten profundamente conmovidos y culpables y preguntan que deben hacer.Aqu� viene la nueva ley a cumplir, Pedro les da las siguientes instrucciones: Arrepi�ntase y baut�cese cada uno de ustedes en el nombre de Jes�s para perd�n de sus pecados�les contest� --, y recibir�n el don del Esp�ritu Santo. El vers�culo 41 dice:�As�, pues, los que recibieron su mensaje fueron bautizados, y aquel d�a se unieron a la iglesia unas tres mil personas. La ley del Esp�ritu de vida es la respuesta a la gracia de Dios por el pecador, creyendo que Dios le puede salvar y pasar de la muerte a la vida por los �nicos y s�los meritos de Cristo (hechos 4:12).Efesios 2:4-10 dice: �Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor por nosotros, nos di� vida con Cristo, aun cuando est�bamos muertos en pecados. �Porque por Gracia ustedes han sido salvados mediante la fe; esto no procede de ustedes, sino que es el regalo de Dios, no por obras para que nadie se jacte. Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jes�s para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en pr�ctica. Entonces, �C�mo nos libra la ley del Esp�ritu de vida de la ley del pecado y de la muerte? 1. Perdon�ndonos todos nuestros pecados, pasados, presentes y futuros Hebreos 10:10 y 18; Colosenses 2:9-15) ; 2. Viniendo a morar o vivir en nosotros el Esp�ritu Santo y esto produce una regeneraci�n en nuestro esp�ritu (Juan 14:15-21 ; Tito 3:3-7). �Qu� produce la ley del Sina�? Provoca el pecado, nuestra naturaleza pecaminosa se activa, nos lleva al pecado y al pecar nos condena a muerte y no podemos quitarnos �ste problema el cual es como un preso que est� en una carcel y no puede obtener su libertad (Romanos 7:7-11; G�latas 3:23).�Qu� produce la ley del Esp�ritu? La palabra de Dios dice: � Jes�s les dijo:--Si se mantienen fieles a mis ense�anzas, seran realmente mis disc�pulos; y conocer�n la verdad, y la verdad los har� libres� (Juan 8:31-32). �A qu� verdad se est� refiriendo Jes�s? Si seguimos el contexto del mismo cap�tulo ah� mismo Jes�s lo dir�: �Ciertamente les aseguro que todo el que peca es esclavo del pecado � respondi� Jes�s. Ahora bien, el esclavo no se queda para siempre en la familia; pero el hijo s� se queda en ella para siempre. As� que si el Hijo los libera, ser�n ustedes verdaderamente libres� (Juan 8:34-36). �Qu� conclusiones podemos sacar de �stas declaraciones de Jes�s? 1. Que todos los humanos pecan y son esclavos del pecado 2. Qu� el esclavo o pecador no permanecer� para siempre, morir� excluido 3. Que s�lo �l (Jes�s) puede librarnos o salvarnos de nuestra condenaci�n 4. Sin Cristo el hombre no puede tener una verdadera libertad del pecado �Podr� el disc�pulo de Cristo vivir con la libertad que Cristo le ha dado y a la misma vez vivir tratando de guardar una ley que lo mantiene preso en esclavitud? �Claro que NO! o vivimos Libres en Cristo o estamos en muerte tratando de cumplir la ley en esclavitud? Pablo le dijo a los G�latas: �Cristo nos libert� para que vivamos en libertad. Por lo tanto, mant�ngase firmes y no se sometan nuevamente al yugo de esclavitud� (G�latas 5:1). �Pero ahora, al morir a lo que nos ten�a subyugados, hemos quedado libres de la ley, a fin de servir a Dios con el nuevo poder que nos da el Esp�ritu, y no por medio del antiguo mandamiento escrito�(Romanos 7:6). �Qu� nuevo poder nos da el Esp�ritu a fin de servir a Dios? El fruto del Esp�ritu es: amor, alegr�a, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene �stas cosas.El Esp�ritu Santo tiene el poder de tranformar nuestro ser llev�ndonos d�a a d�a a un progreso espiritual en nuestra semejanza a Cristo. El Esp�ritu nos ha llevado a la libertad y nos mantiene en ella. �Ahora bien, el Se�or es el Esp�ritu; y donde est� el Esp�ritu del Se�or, all� hay libertad. As�, todos nosotros, que con el rostro descubierto reflejamos como en un espejo la gloria del Se�or, somos tranformados a su semejanza con m�s y m�s gloria por la acci�n del Se�or, que es el Esp�ritu 2 (Corintios 3:17-18). La ley escrita en tablas de piedra declaraba la voluntad de Dios pero no daba el poder o capacidad al ser humano para cumplirla plenamente, la ley del Esp�ritu regenera al hombre internamente y lo transforma a la semejanza de Cristo. As�, conclu�mos que para que el hombre sea libre del poder del pecado, deber� ser liberado por Cristo a trav�s o por medio del Esp�ritu. Ser� regenerado y siendo transformado progresivamente as� como se deje guiar por el Esp�ritu Santo. �Porque todos los que son guiados por el Esp�ritu de Dios (no por una doctrina denominacional, ni por la ley del Sina�) son hijos de Dios. Y ustedes no recibieron un esp�ritu que de nuevo los esclavice al miedo, sino el Esp�ritu que los adopta como hijos y les permite clamar:<�Abba ! �Padre!> El Esp�ritu mismo le asegura a nuestro Esp�ritu (no la ley del sina�, ni nuestras obras) que somos hijos de Dios. Y si somos hijos, somos herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, pues si ahora sufrimos con �l, tambi�n tendremos parte con �l en su gloria� (Romanos 8:14-17). �C�mo podemos crecer espiritualmente como hijos de Dios guiados por el Esp�ritu? A trav�s de las ense�anzas de Jes�s y sus ap�stoles, las cuales est�n grabadas en el nuevo testamento de la Biblia. �Quiere decir que lo que est� escrito en el antiguo testamento no nos es �til? Lo que se quiere decir es que lo que est� en el antiguo testamento es antiguo o pasado, y podemos aprender de ello viendo c�mo se fue desarrollando la historia del plan de Dios. La diferencia del antiguo con el nuevo es como su nombre mismo lo dice es lo �NUEVO� y definitivo. Mateo 17:1-5 nos narra la historia de la tranfiguraci�n. Jes�s sube a una monta�a con sus disc�pulos y all� cambi� su apariencia, su rostro resplandeci� como el sol y sus vestiduras se hicieron blancas como la luz. Se aparecieron a su lado Mois�s y El�as y hablaban co �l.Mientras Pedro hablaba se apareci� una nube de luz y los cubri�, entonces se oy� una voz desde la nube que dec�a:<<Este es mi amado, en quien tengo complacencia; a �l o�d>>�Qu� significa �sto? Qu� Mois�s representaba la ley y El�as a los profetas y juntamente ambos representan el antiguo testamento, y que hab�a llegado uno superior a ellos a quien los ap�stoles deber�an escuchar como nuevo maestro. Como Cristianos no podemos vivir en el antiguo pacto sino en el nuevo, en el del Esp�ritu . �Por lo tanto, si alguno est� en Cristo, es una nueva creaci�n. �Lo viejo ha pasado, ha llegado ya lo nuevo! (2 de Corintios 5:17). Demos gloria y alabanza a Dios por regalarnos la oportunidad de vivir dentro del nuevo pacto inaugurado por Cristo y continuado por el Esp�ritu Santo. Que Dios le bendiga en Cristo. Atentamente, su hermano en Cristo: Jos� Luis Escalante Iglesia de Dios Evang�lica , Santa Fe Springs, Ca. Oprime Aqui Para Volver a la Pagina Principal |
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