BREVE DESCRIPCIÓN DE LA
CELEBRACIÓN DEL OLUBAJE
EN UNA CASA DE
CANDOMBLÉ KETO:
Es la fiesta de la familia de Omolu. Naná es participante de la fiesta y come con Omolu, y no con las àyaba ( divinidades femeninas), pues ella es quien enfría el peligro de las enfermedades de Omolu. Osunmaré también participa como miembro de la familia, tanto como otros Orixás que tienen relación con Omolu. El ritual es dirigido por el Asógbá, uno de los cargos masculinos mas importantes en la Casa de Omolu. Una característica a destacarse es que no se usa faca para el sacrificio animal. Sólo después de que este es muerto se usa para destrincharlo. Esto quiere decir que el cántico tradicional de Ogum en este ritual no es realizado, siendo sustituído por otro en dos etapas:
Ofara lópa ma´be rùn´re
Lópa ma´be rùn´re......
El rala el pescuezo
Para no usar faca...
O fara olóri pa ké´rùn awo
Pani ké ju wa...
Esa forma de cortar,
El guarda el secreto....
La festividad es abierta con el Xiré tradicional, siendo cantada la primera cántica de Omolu o Obalúwáiyé:
Mo dá ago l´óna (n)
Ke wá sáworo
Àgo lé lé....
Con permiso en el camino
Estoy viniendo con mi sáworo,
Permiso en la casa
Onílè wá lésè Orisa
Opé ire
El señor de la tierra vino a nuestra casa
Agradecemos esa bendición…
Los Orixás ya debidamente paramentados son encaminados para afuera del barracao, pues este ritual es hecho al aire libre. Son colocadas esteiras en el piso con las comidas en las panelas encima. La comida es servida en porciones individuales dentro de hojas de mamón. Hay carne de bode, èko, aberen, pipoca, milho, también algunas comidas especiales para aquellos que tienenquizila con el dendé. Todos comen al son de la siguiente cantica:
Aé a je mbó
Olubajé
A je mbó
Vamos todos a comer y reverenciar
El señor come con nosotros,
Nosotros comemos y lo reverenciamos…
Después que todos se sirvieron, todo es recogido con los restos de la comida dentro de las hojas de mamón para ser despachado, pues posee el rastro de las dolencias y cosas ruines. Los cánticos entonados a partir de ahí, acostumbran variar de acuerdo con la tradición de la casa.
En los Candomblés de Angola se realiza una fiesta equivalente denominada Kukuana.