Distintos caminos de Bará:
Según diferentes Naciones
Aporte de Babalorixá Pablo de Xangó
Bara
Elegbara: También
llamado:
Bara
Elegba o Exú-Bara se divide en montones de caminos o pasajes, de acuerdo con
las funciones que cumple y con las características que adquiere en cada
situación. Su asentamientos va siempre en una casita afuera del Ilé-Osa o al
borde de un camino, es compañero inseparable de Ògum y Òxossi Sus números
son el 7 y el 21.
Bara Lode: Considerado el Exú de las calles, del exterior, de afuera, bastante brujo, se dedica a vagabundear por los caminos vestido con harapos y de cuando en cuando anda por el monte cazando, pues esa era su profesión cuando vino al Aiye. Su asentamiento va siempre en una casita afuera del Ilé-Osà o al borde de un camino, es compañero inseparable de Ogun y Òxossi Sus números son el 7 y el 21.
No acepta a las mujeres. Se le ponen pipas con tabaco, pero no se le pone alcohol porque cuando vivía en el Mundo a causa del alcohol se olvidó de sus deberes, quebró su prohibición y perdió todo lo que tenía. Lleva 7 bastones de madera.
Bara
Ìgídé:
El que abre los caminos en los montes, realiza amarres, trabaja junto Osania de
quien aprendió todo lo relacionado con las hierbas y sus cualidades. Lleva
palos del monte.
Bara
Kaminàlowá: Tiene
incumbencia en abrir los caminos para las Almas de los que recién han muerto
y además es quien calcula el tiempo de vida que le queda a una persona.
Generalmente es mensajero de Xapana, Orixa que se subdivide en Obaluaiye y
Omulú.
Bara
'Karajéu: Este es
uno de los apodos que recibe Exú al ayudar a Oya, la que escapaba de Xango
luego de una violenta discusión. Cuando Xango le arrojó un rayo, Exú lo
atrapó y se lo lanzó de nuevo, Xango abrió su boca sorprendido ante la
respuesta y falta de respeto de Exú, tragándose el rayo, que le lastimó la
garganta y el pecho. Akarajeu significa justamente "el que recoge el rayo y
se lo hace tragar".
Bara
Aselu: El que
trabaja al servicio de Orixas mayores, principalmente funfun. Se le
considera una especie de joven vigilante o guardián muy atento a las faltas
que puedan cometer los hijos del Ilé-Osà. Sus ofrendas se llevan
generalmente a la orilla de un río o mar. Se le coloca miel, aceite de palma
y corojo.
Bara
Ijelú: Este se
destaca por su incumbencia en el baile y los tambores. Se presenta como un
niño travieso que generalmente acepta ofrendas a la orilla del agua. Sus
ofrendas llevan caramelos de miel y juguetes.
Bara
Alàlúbanse: El
dueño de todas las cosas que se estén ejecutando, lo que se vaya a realizar.
Es el portero de las puertas que conducen a realizar algo, por esto
se torna imprescindible darle una ofrenda antes que a nadie o nombrarlo
pidiendo su permiso para lo que se esté por hacer.
Bara
Diki: El que ayuda a entrelazar amistades, une a las personas haciendo que
la gente trate bien a los demás, agasajándoles con fiestas y banquetes. Es
atraído por las reuniones sociales de todo tipo y en su lado negativo hace
que dichas reuniones terminen en riñas desagradables y escándalos.
Bara
Dare: El que contribuye a través de su función como mensajero para que sea
posible la obtención de las bendiciones enviadas por Olodumare.
Bara
Dage: El que trabaja con las serpientes en general, usa el machete y la hoz.
Compañero de Ogun en los campos y montes.
Bara
Lajiki: Bastante revoltoso, de apetito voraz y caprichoso. Se le pone otì en
un pote de barro. Nace en Ogúndáloso y representa aquello que no se espera,
las sorpresas.
Bara
Kikeiyo: Tiene tendencia a trastornar las cosas y confundir a la gente. Vive
en los montes, entre los matorrales.
Bara
Gbó: También conocido como Exú Gbó bàrà, es un guardián a la expectativa de
todo lo que se habla para transmitirlo a los Orixas y si fuera el caso al
adivino que usa los cauríes. Cuando no se le tiene bien atendido crea
enredos y problemas entre las personas que frecuentan el Ilé.
Bara
Lòna: El dueño de los caminos. Se le encuentra generalmente apostado en los
mismos modificando los distintos caminos que deberán tomar las personas
según su comportamiento y los ebo que hayan realizado.
Bara
Birí: El que nació
para ver los problemas y encontrar las soluciones o viceversa. Vive en los
caminos y está siempre de viaje.