La Biblia es la revelaci�n completa y final de Dios a los hombres
INTRODUCCI�N
- �Por qu� algunos grupos religiosos de la actualidad insisten en que reciben revelaciones especiales de Dios aparte de la Biblia? La respuesta es muy f�cil. Es que tales iglesias no aceptan la Biblia como la revelaci�n completa y final de la voluntad de Dios para el hombre.
- En la actualidad hay varios grupos religiosos que justifican su misma existencia afirmando que su fundador o sus maestros recibieron una o m�s revelaciones de Dios muchos a�os despu�s de los ap�stoles del primer siglo. Estos han escrito libros y reclaman para ellos la misma autoridad de la cual goza la Biblia (p. ej., los mormones, los adventistas, etc.). Otros (mayormente cat�licos) afirman que sus tradiciones han provenido de la misma fuente de inspiraci�n que el Nuevo Testamento aunque tales tradiciones se establecieron muchos a�os DESPU�S de la terminaci�n del Nuevo Testamento y sin hacer caso del hecho de que muchas veces contradicen las ense�anzas del Nuevo Testamento.
- �Puede mentir Dios? La carta a los hebreos ense�a que "es imposible que Dios mienta" (Heb. 6:18). En esta lecci�n veremos que Dios afirma que la Biblia es Su revelaci�n completa y final a los hombres. Con ella podemos ser "completos" y "enteramente preparados para toda buena obra" (2 Timoteo 3:16,17). Por contraste, si es como algunos afirman, que necesitamos de otras cosas aparte del Nuevo Testamento (esto es, libros, tradiciones, sue�os, visiones, etc.) para tener una revelaci�n m�s completa de Dios, entonces alguien est� mintiendo.
I. JESUS PROMETIO REVELAR "TODA LA VERDAD" A LOS APOSTOLES DEL PRIMER SIGLO
- Poco antes de Su crucifixi�n, Jes�s prometi� a Sus ap�stoles: "No os dejar� hu�rfanos; vendr� a vosotros" (Juan 14:18). Despu�s de haber pasado tres a�os de sus vidas con el Maestro, el tiempo hab�a llegado para que se cumpliera el plan eterno de Dios. El momento hab�a llegado en que Jes�s, "el pan de vida" que descendi� del cielo (Juan 6:33-35), tendr�a que volver a Su Padre (Juan 14:28). �Qui�n tomar�a Su lugar? �Qui�n llegar�a a ser el �nico y verdadero "Vicario de Cristo"?
- Jes�s da la respuesta en Juan 14:16,26: "...yo rogar� al Padre, y os dar� otro Consolador, para que est� con vosotros para siempre... Mas el Consolador, el Esp�ritu Santo, a quien el Padre enviar� en mi nombre, �l os ense�ar� TODAS LAS COSAS, y os recordar� TODO lo que yo os he dicho."
1. La palabra griega traducida "Consolador" en este vers�culo significa literalmente "llamado al lado de otro". En el sentido m�s amplio se refiere a un Ayudador y as� al Esp�ritu Santo, llamado a tomar el lugar de Cristo despu�s de Su ascensi�n al Padre. El Esp�ritu Santo es el �nico y verdadero "Vicario (o sustituto) de Cristo"; �l nos gu�a a trav�s de Su revelaci�n completa, el Nuevo Testamento.
2. La idea de ense�ar a los ap�stoles TODAS LAS COSAS y recordarles TODO es lo que se llama com�nmente "inspiraci�n". Estos hombres del primer siglo fueron llevados o impelidos por el poder del Esp�ritu Santo, no expresando sus propios pensamientos, sino siguiendo la mente de Dios en palabras dadas por �l. El ap�stol Pedro lo dice de esta manera: "...nunca la profec�a fue tra�da por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo INSPIRADOS por el Esp�ritu Santo" (2 Pedro 1:21).
- En otro vers�culo Jes�s, Dios en la carne, dio a Sus ap�stoles la siguiente promesa en cuanto al Esp�ritu Santo: "Pero cuando venga el Esp�ritu de verdad, EL OS GUIARA A TODA LA VERDAD..." (Juan 16:13). Despu�s de la muerte de estos ap�stoles, los cuales fueron elegidos espec�ficamente por Jes�s, no iba a haber nuevas revelaciones, ya que TODA LA VERDAD iba a ser revelada A TRAVES DE ELLOS. �En qu� sentido, pues, el Esp�ritu Santo iba a estar con nosotros "para siempre", como Jes�s prometi� en Juan 14:16? POR MEDIO DE LO QUE ESTOS HOMBRES INSPIRADOS ESCRIBIERON EN EL NUEVO TESTAMENTO. Pero si es necesario seguir ense�anzas, libros, tradiciones, sue�os, visiones, etc. recibidos DESPU�S de la terminaci�n del Nuevo Testamento para tener "una revelaci�n m�s completa de Dios", como alegan algunos, entonces alguien no est� diciendo la verdad. Ya que es imposible que Dios mienta, yo confiar� en la promesa de Jes�s antes de aceptar la creencia com�n de que la Biblia sola no es una gu�a suficiente para el hombre moderno.
II. PROMESA CUMPLIDA � DIOS NO MIENTE
- En el libro de los Hechos, escrito por Lucas, Jes�s comienza a cumplir su promesa a los ap�stoles de que el Esp�ritu Santo les guiar�a a "toda la verdad". Despu�s de su resurrecci�n, y poco antes de ascender al cielo, les dijo: "...pero recibir�is poder, cuando haya venido sobre vosotros el Esp�ritu Santo, y me ser�is testigos en Jerusal�n, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo �ltimo de la tierra" (Hechos 1:8). En Hechos 2:4 leemos que: "...comenzaron a hablar en otras lenguas (o idiomas -JF) seg�n el Esp�ritu les daba que hablasen." Otra vez, vemos lo que era la inspiraci�n. El Esp�ritu "les daba que hablasen".
- El hecho de que Dios cumpli� Su promesa se ve en la afirmaci�n del ap�stol Pablo a los obispos de la iglesia en Efeso. Les dijo: "porque no he rehuido anunciaros TODO EL CONSEJO DE DIOS" (Hechos 20:27). Pero si es como algunos afirman, que necesitamos de otras cosas aparte del mensaje de los ap�stoles del primer siglo para tener "una revelaci�n m�s completa de la voluntad de Dios", entonces Pablo minti� cuando dijo que hab�a anunciado "TODO el consejo de Dios". Pero Dios no miente, ni Pablo tampoco. Dios cumpli� su promesa a trav�s del ap�stol Pablo quien m�s tarde escribi� 13 o 14 cartas del Nuevo Testamento de Jesucristo. Por medio de las cartas de Pablo, el Esp�ritu Santo, el �nico verdadero e infalible "Vicario de Cristo", ha estado con la iglesia "para siempre".
- De acuerdo con esto, el ap�stol Pedro escribi� acerca de lo que Dios hab�a hecho por medio de los ap�stoles y profetas del primer siglo con estas palabras: "Como TODAS LAS COSAS que pertenecen a la vida y a la piedad NOS HAN SIDO DADAS por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llam� por su gloria y excelencia" (2 Pedro 1:3). Pedro dijo que por medio de "conocimiento" Dios les hab�a dado "todas las cosas" necesarias para la vida y la piedad (devoci�n a Dios). �Ser�a necesario que algunos "sucesores" de Pedro revelaran nuevas verdades despu�s de que los ap�stoles del primer siglo hab�an sido guiados a "toda la verdad" (Juan 16:13)? �Cre�a Pedro que nuevos libros, nuevas tradiciones y nuevos dogmas iban a ser revelados a la iglesia muchos a�os m�s tarde? La respuesta de las Escrituras es NO. El Esp�ritu Santo, Dios mismo, seguir�a guiando a generaciones futuras por medio de esta revelaci�n completa.
- La carta de Judas, escrita en el a�o 65 d.C. (aprox.), afirma claramente que "...la fe ha sido UNA VEZ DADA a los santos" (Judas 3).
1. La palabra "santos" es un t�rmino que se aplica a todos los cristianos fieles por igual y no a una clase glorificada de personas en el cielo (p. ej., Romanos 1:7; 2 Corintios 1:1; Efesios 1:1; Filipenses 1:1; etc.). No podemos orar a los "santos", ni a Mar�a tampoco. Hay "...UN SOLO MEDIADOR entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre" (1 Timoteo 2:5). Esto es porque s�lo UNO "se dio a s� mismo en rescate por todos" (1 Timoteo 2:6).
2. Judas dijo que "la fe ha sido UNA VEZ DADA". Un lexic�grafo llamado Henry Thayer dice que la palabra griega traducida "una vez dada" se refiere a lo que es de "validez perpetua y que nunca necesita repetici�n". Otro ejemplo de esta palabra se encuentra en 1 Pedro 3:18 lo cual dice que "...Cristo padeci� UNA SOLA VEZ por los pecados..." Tal como Cristo ha sufrido la muerte de la cruz "UNA SOLA VEZ", tambi�n "toda la verdad" (Juan 16:13) hab�a sido revelada "UNA VEZ" a trav�s de los ap�stoles y profetas del primer siglo. De nuevo, vemos que Jes�s, Dios mismo, no planeaba revelar mas "verdades" a la iglesia muchos a�os m�s tarde. Una revelaci�n m�s completa de Dios no ser�a necesaria muchos a�os m�s tarde si "la fe" (las ense�anzas de Cristo) ya hab�an sido dadas "UNA VEZ" en el primer siglo. Estas ense�anzas ser�an de validez perpetua.
III. NO SOLO RECIBIERON "TODA LA VERDAD" SINO QUE TAMBI�N LA ESCRIBIERON
- El ap�stol Juan escribi�: "Hizo adem�s Jes�s muchas otras se�ales en presencia de sus disc�pulos, las cuales no est�n escritas en este libro. Pero �stas se han escrito para que cre�is que Jes�s es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, teng�is vida en su nombre" (Juan 20:30,31). Aunque el Nuevo Testamento no registra todo lo que Jes�s hizo mientras estaba en la tierra, el Esp�ritu Santo afirma que todo lo que se ha escrito ES SUFICIENTE PARA LA SALVACION DEL HOMBRE. �Qu�, pues, de los que vienen a nosotros con otros libros "inspirados" aparte de la Bibla, con "sue�os", "visiones", mensajes directos "al o�do", etc. afirmando que tendremos mayor grado de salvaci�n y entendimiento si seguimos sus nuevas revelaciones? Dios no miente, �PERO ELLOS S�!
- Por �ltimo, el ap�stol Pablo afirma que "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y �til para ense�ar, para redarg�ir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea PERFECTO, ENTERAMENTE PREPARADO PARA TODA BUENA OBRA" (2 Timoteo 3:16,17). La frase "inspirada por Dios" se ha traducido por una palabra griega la cual quiere decir "soplada por Dios". Significa que la Biblia nos ha llegado de la misma boca de Dios. La palabra "perfecto" quiere decir "completo, equilibrado, apto, cabal". El punto es que el cristiano/ la cristiana que se limita a seguir �nica y exclusivamente las Escrituras NO FALTA NADA (es completo/a) y, como indica la �ltima parte del vers�culo, es "ENTERAMENTE PREPARADO PARA TODA BUENA OBRA". Si es as�, �c�mo afirman algunos que el seguir la Biblia solamente no es suficiente?
VI. ALGUNOS GRUPOS QUE ENSE�AN QUE LA BIBLIA SOLA NO ES SUFICIENTE
- Los Adventistas Del S�ptimo D�a � Este movimiento religioso se cristaliz� a mediados del siglo pasado (1845 d.C. aprox.). Afirman que "la Sra. Ellen White tuvo continuos sue�os y visiones...". Las creencias de este grupo se basan, por lo menos en parte, en estos sue�os y visiones. Creen que White ten�a el "esp�ritu de profec�a". Aunque muchos tratan los libros de ella como inspirados, la posici�n oficial de la iglesia es que sus escritos no son "escritura" y que "ella no era como los escritores inspirados de la Biblia" (Concilio General De Los Adventistas, Questions on Doctrine, 1957). Sin embargo, si no se acepta sus libros, no se puede ser "adventista" y si en verdad ella hubiera tenido "el esp�ritu de profec�a" sus palabras habr�an sido inspiradas como las del Nuevo Testamento.
- La Iglesia De Ciencia Cristiana � fue fundada por la Sra. Mary Baker Eddy en el a�o 1879 d.C. "Es un sistema de sanidad divina por medio del pensamiento. Toda cosa es espiritualizada." El libro autoritativo de este grupo es una obra que se llama "Ciencia y Salud con Clave de las Escrituras". "No tienen pr�cticas exteriores (por ejemplo, el bautismo y la cena del Se�or �tal acto es algo pensado solamente)".
- Los Testigos De Jehov� � esta organizaci�n fue establecida por el Sr. Charles Russell en 1884. Aunque hablan mucho de la Biblia, niegan que el hombre puede conocer la verdad con la Biblia solamente.
1. La Atalaya dijo, "la gente no puede ver el plan divino solamente al estudiar la Biblia" (La Atalaya, 15 de septiembre de 1910). Dicen que la Biblia tiene que ser le�da juntamente con el libro de Russell, "Estudios En Las Escrituras". Sin �l, la Biblia no puede ser entendida.
2. Fred Franz (vicepresidente) afirm� en 1954 en un juicio en Escocia que solamente al leer las publicaciones de los "testigos" uno puede tener el derecho de comprender las Escrituras. ("Scotland Trial" Grant Suiter, p. 499)
- La Iglesia De Jesucristo De Los Santos De Los Ultimos D�as (los "mormones", basado en Utah, EE.UU.) � El Sr. Joseph Smith afirm� que Dios y Jesucristo se le hab�an aparecido en un bosque cuando ten�a 15 a�os. Despu�s, seg�n �l, el �ngel Moroni se le apareci� en su dormitorio. El resultado final de estas revelaciones era tres libros: Libro de Morm�n; Doctrinas y Pactos y; La Perla de Gran Precio. Esta iglesia se estableci� en 1830. Sin estos libros, seg�n ellos, no es posible conocer toda la voluntad de Dios.
- La Iglesia Cat�lica � (establecida en 606 d.C. cuando Bonifacio III se autonombr� "obispo universal") afirma que no es posible entender la Biblia sin la "Tradici�n". Seg�n ellos, la Tradici�n es "...distinta de la Sagrada Escritura, aunque estrechamente ligada a ella" (Catecismo De La Iglesia Cat�lica, no. 78) Por medio de la Tradici�n, la iglesia romana "conserva y transmite a todas las edades lo que es y lo que cree" (Ibid.). "La Iglesia puede estar sin las Santas Escrituras, pero no puede estar sin la Tradici�n � La Tradici�n tiene un alcance m�s amplio y mas necesario" (Outlines of Dogmatic Theology, Vol.1, pp. 153-155). En otras palabras, para ellos la tradici�n es la madre de la Biblia.
- La Iglesia Pentecost�s (o Pentecostal) � Creen muchos miembros de esta denominaci�n que Dios les habla aparte de Su palabra escrita, al o�do, por sue�os o aun a trav�s de visiones. (V�ase, por ejemplo, la experiencia del hermano Paco Del Valle, el cual era miembro de una iglesia pentecostal importante de Sevilla.)
- EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE TODOS ESTOS GRUPOS: Piensan que las Escrituras solas no bastan. No creen en la promesa de Jes�s de que los ap�stoles y profetas del primer siglo ser�an guiados a "toda la verdad" (Juan 16:13). Posiblemente no lo admiten verbalmente, pero con sus HECHOS demuestran su falta de fe en la toda suficiencia de la palabra escrita de Dios.
CONCLUSION
- Si necesitamos de otras cosas para tener toda la revelaci�n de Dios, entonces alguien est� mintiendo. Pablo dice, "sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso" (Ro. 3:4). Dios no es el que miente en este asunto. Dios no es falso.
- G�. 1:8,9 � "El evangelio predicado por Pablo, un ap�stol inspirado por Dios, era y es completo y perfecto, absoluto y final" (Partain, Notas Sobre G�latas, p. 6). No nos dejemos enga�ar por los que afirman que necesitamos de otras cosas aparte del mensaje revelado por los ap�stoles del primer siglo.
(P�gina web http://www.buscad.com de la Iglesia de Cristo que se reune en Espa�a. )
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