EL Principio del Principio
A
mediados de la década de los setenta, del siglo y milenio pasados, en la capital
del estado de Tlaxcala el Club Rotario de la ciudad tiene a bien dentro de sus
planes y proyectos encaminados al servicio de la comunidad, el patrocinar un
grupo de boy scout en la entidad; con la participación del Coronel Sandoval, el
Sr. Tovar y Don Roberto Vela, como principales promotores de dicha iniciativa,
se dan a la tarea de investigar y planear lo referente a la creación de dicho
grupo, donde además sus familiares y/o descendientes también formaran parte.
Pasan aproximadamente nueve meses para que inicie actividades la agrupación,
pero a principios de junio de 1976 se da la primera junta del grupo scout 1 de
Tlaxcala, en el recién Ex – Convento Franciscano y Catedral de la Asunción de la
ciudad, ya que el enfoque del grupo está planeado en principio como católico.
Dicha reunión no es diferente a las 5 posteriores ya que al no tener un
referente real de la aplicación del Escultismo son solo reuniones donde los
muchachos y muchachas (era mixto el grupo), solo platicaban y a perdían el
tiempo fuera de la casa, y en muchos casos aprovechando para huir de las labores
cotidianas del hogar.
La investigación hecha por los miembros del Club Rotario, al no ser vivencial,
se torno parcial y con falta de elementos para poder dar inicio al Movimiento
Scout como fue ideado 70 años atrás, en Inglaterra por Robert S. Badén Powell;
pero ello no dio al traste con el entusiasmo que demostraron los primeros
participantes de las reuniones, dando pie a que Javier Vela junto con Ruth Vela
iniciaran tímidamente la organización de los participantes.
De hecho dicha organización era imperante ya que en dichas reuniones al ser
mixtas y con adolescentes y jóvenes, con las hormonas en pleno desarrollo, se
prestaron para una serie de actos que por lo conservador de la época y de la
sociedad tlaxcalteca del momento, pudieron representar un escándalo mayúsculo
para las buenas conciencias (sin que fuera así claro).
Por lo anterior se procedió a separar a masculinos y femeninas, posteriormente a
niños adolescentes y jóvenes y por último a dar algo así como instrucción en
todo y en nada, al fin y al cabo; ya que lo mismo se tenía una sesión de karate
por alguien que había ido a un par de clases del mismo deporte que por aquel
entonces estaba muy de moda por Bruce Lee, o se organizaban concursos de “canto”
en grupos mixtos, o en su defecto solo era platicar chistes un par de horas y
esperar a que terminara la reunión para poder platicar un rato con la noviecilla
recién cautivada.
Como se podrá ver de Escultismo nada había salvo el nombre de "Boy Scouts",
además de que a nadie le importaba y pese al esfuerzo realizado para meter orden
en las reuniones el caos prevalecía y no existía una figura de autoridad formal
ni informal, que uniera a los pequeños grupos que se habían formado de manera
natural, con esto se podría decir que el escultismo estaba presente pero nadie
se había dado cuenta hasta el momento.
Por la falta de una organización que ordenara, las "juntas", solo eran motivo de
relajo; y/o imposición u obligación de los padres, por lo que a la menor
oportunidad que se tenia y como no había interés real, se faltaba frecuentemente
y había muchachos que solo se presentaron una o dos veces en este primer proceso
del inicio del Escultismo en Tlaxcala.
Dichos encuentros se realizaban los días miércoles y sábados por la tarde y los
domingos por las mañanas para asistir al servicio religioso católico que fue
como un requisito para poder pertenecer al movimiento; el momento histórico así
lo imponía lo mismo que la disciplina y el respeto a lo establecido, todo ello
envuelto en todos y cada uno de los eventos que del exterior y que tímidamente
del interior de esta sociedad se estaban dando; y que prepararon el terreno para
las posteriores adecuaciones que dicha sociedad tubo tiene y tendrá que
realizar.
La parte religiosa fue muy importante desde el inicio del Escultismo en Tlaxcala
ya que el local de grupo fue siempre el Ex – Convento Franciscano, sin tocar la
parte que le correspondía ya al recién estrenado Museo Regional, el apoyo que
siempre se dio, por parte de la iglesia, fue más que importante pues eso avalo
la existencia de los scouts en la capital del estado, pues las mentes obtusas de
la sociedad no veían con buenos ojos nada que no fuera propuesto ideado y/o
avalado por la iglesia o el gobierno, actitud que por suerte se ha ido
superando.
El encargado de dar el apoyo directamente por parte de la Iglesia Católica, es
el padre Manuel Zamora, que fungía como capellán de la Catedral de la Asunción,
el padre Manuel (o padre "zamorita" de cariño); como es conocido desde esos
tiempos, siempre apoyo y alentó las actividades de esos jóvenes en ese
movimiento que pese a que no conocía si intuía que representaba algo más que
simples muchachos hechos un desorden las veces que se reunían.
Todo lo anterior se puede tener como la primera parte del inicio del movimiento
scout en la capital del estado de Tlaxcala, por que afortunadamente dicho
esfuerzo de los patrocinadores y los primeros dirigentes tubo frutos por mas de
quince años en forma activa y como grupo, y hasta nuestros días en cada uno de
los que poco o mucho vivimos el espíritu scout que ahí conocimos, desarrollamos
y compartimos.
Primer acercamiento al Escultismo de verdad.
El capellán del grupo y encargado de la Catedral de la
Asunción Ex – Convento de San Francisco, padre Manuel Zamora (1977), después de
hablar con los encargados de iniciar un grupo scout en Tlaxcala capital con
patrocinio del Club Rotario de Tlaxcala, tiene a bien recomendar el contactar al
grupo de scouts de Chiautempan, el cual es patrocinado por el Instituto Morelos
de esa ciudad y que además cuenta con mas tiempo activo.
Una ves hechos los contactos apropiados, del grupo de Chiautempan proponen a
Sebastián Meneses Carrisosa, uno de los scouts mas antiguos del estado, para que
oriente en la organización del grupo de Tlaxcala.
Fue al final una de las misas de los domingos (la fecha exacta se pierde en la
memoria), cuando por primera ves los muchachos “scouts” de Tlaxcala conocieron a
un scout debidamente uniformado a la usanza del scout tradicional camisola de
manga corta y gris, pantalón corto azul marino, calcetas azules, zapatos negros,
pañoleta, cinturón scout y sobre todo ningún rasgo de pena y/o vergüenza por
portar dicha vestimenta; que en muchos de los que vivimos el momento nos causo
cierto sentimiento encontrado de admiración gracia pena e incluso miedo.
Así es, fue un choque emocional para muchos aquel primer encuentro con un "scout" uniformado y en vivo que realmente marco el destino del escultismo en tlaxcala, por que de ahí en adelante a varios de los participantes no les entusiasmo el uso del uniforme y de plano dejaron de asistir, posteriormente Sebastián fue dando forma a todo lo relacionado con el grupo scout, con una característica bastante importante que siempre marco la vida operativa del mismo, la libre operación, pues pese a que el club rotario seguía patrocinando al grupo, se procuro por parte de Sebastián el mantenerlos alejados así como a la iglesia sin que por ello se aceptaran opiniones y/o apoyos de cualquier tipo.
En aquellos tiempos los muchachos y muchachas practicantes del escultismo tenían que pertenecer a movimientos hermanos mas no a un mismo grupo esto es los scouts para muchachos y las guías para las muchachas, con lo anterior es de imaginar que la primera indicación dada por Sebastián, que para ese momento ya se había comprometido a ser quien le diera forma al grupo scout sin definirse su cargo aun, fue la de separar hombres de mujeres tanto de las reuniones como de los días de las mismas siendo la misa dominical el único momento donde coincidirán ambos sexos.
Dicho proceder permitió lo que, personalmente he llamado, el primer cisma del grupo en tlaxcala, pues muchos de los asistentes desde el inicio de actividades hasta este momento de definición de procedimientos, dejaron de asistir mayoritariamente muchachas, y muchachos mayores de 14 años principalmente, quedando un grupo verdaderamente reducido de muchachos los cuales empezaron prácticamente de cero las actividades con la salvedad de que se tenia ahora un panorama mejor definido de lo que era el ser scout y sobre todo el querer vivir lo que ello representaba.
Ahora si patrullas tropa y manada
Pues ya después de una desbandada de integrantes en el grupo, se procedió a la nueva organización y a practicar lo mas apropiadamente el escultismo.
Por principio de cuentas se organizaron pequeños grupos llamados patrullas, con un líder al cual se le denomino guía de patrulla y a estos grupos se les denomino como a un animal buscando un grito que salió de uno de los primeros manuales que se conocieron y que más adelante ahondaremos en el tema, a todo lo anterior se le agregaba un lema a la patrulla.
Como se podrá imaginar el lector, si es scout o participo en alguna de las etapas que acá se mencionan, conoce los términos pues los vivió y pese que al principio de su propia vivencia del escultismo le parecieron raros, se adapto y los adopto rápidamente. Pero imaginen a unos muchachos provincianos en su mayoría procedentes de familias conservadoras conforme lo establecían las costumbres de la época, encontrarse con estos nuevos conceptos en su vida la verdad en muchos fue un choque tal que sin parecer exagerado recuerda un poco a la Sociedad de los Poetas Muertos de Tom Schulman.
Un capítulo aparte es el del uniforme scout, si lo anterior fue un choque en varios sentidos el uso del pantalón corto fue no solo para los muchachos integrantes del grupo si no para la sociedad en general un acto entre rebelde y heroico, que motivo las burlas de los jóvenes tlaxcaltecas que no participaban en el escultismo, femeninos como masculinos, fue en verdad un acto comprable a la revolución cultural de la juventud en los 60’s con el rock, los jipíes y demás, pues permitió que por medio de estas burlas catalizar a una sociedad poco tolerante con aquello que no fuera práctica cotidiana, realmente si tú que estás leyendo estas líneas viviste esa época como scout gracias y felicidades puede decirse que eres un revolucionario en verdad.
Bien pues ya teníamos al los chavos desorganizados; organizados en patrullas, conformando una tropa scout, y sobre todo utilizando un uniforme que para muchos implico un reto no tan solo el adquirirlo si no el portarlo, en este punto será importante mencionar que se tuvieron 4 patrullas ya debidamente organizadas con su guía de patrulla y un mínimo de 4 integrantes y un máximo de 8 como el manual lo proponía; las patrullas eran:
Osos Alejandro Meneses
Toros Rubén Sandoval
Águilas Ricardo Montoya
Pumas Carlos Acosta
Esperando que la memoria no nos falle, así se conformaron las primeras patrullas de la tropa scout de Tlaxcala.
Se ha mencionado la utilización de un manual en estas acciones, la verdad fueron mas apoyos bibliográficos los que utilizo Meneses Carrisosa y que permitió a los integrantes de la tropa saber que no eran los únicos ni en la región ni en el país ni en el mundo y que tanto actividades como ideas que empezaban a practicar eran verdaderas y realizadas desde tiempo antes y en paralelo con mas miembros de esta gran hermandad llamada escultismo. Los libros mas importantes que se utilizaron fueron los siguientes:
Manual del Scout Cesar Macazaga O.
Manual del Guia de Patrulla Cesar Macazaga O.
La vida de B-P en Cuadros ASMAC
Juegos Scout en el Local Gilcraft
Escultismo para muchachos B-P
Dicho material fue de gran ayuda e impacto para los muchachos al grado de que varios hicimos esfuerzos extraordinarios para poder al menos contar con uno de ellos que principalmente era el manual del Scout sobre todo porque ahí se encontraba plasmado el esquema de adelanto, un atractivo mas para la práctica del escultismo, ya que pese que había teoría como en la escuela, se tenían actividades fuera de lo común para realizarse por cada uno de los muchachos.
Independientemente de el apoyo bibliográfico mencionado hubo una presencia importante de miembros de la tropa scout de chiautempan y de dirigentes de la manada de lobatos del mismo grupo, personas como Héctor y Hugo Meses, Albino, Francisco Rabago y otros mas que es capan a la memoria, pero que con sus visitas aportaron una mayor y mas nutrida experiencia de la existencia de vida esculta en el estado asi como dieron un sentido de pertenencia a los muchacho de tlaxcala al movimiento.
Es importante mencionar que al igual que en Inglaterra en 1909, los hermanos menores de los scouts tenían curiosidad por saber y/o estar con sus hermanos mayores, mas no era permitido que lo hicieran en la tropa scout, así que se instaura la manada de lobatos conforme a lo establecido en la Asociación de Scouts de Mexico en base a lo propuesto por el fundador Baden Pawell, siendo la primera dirigente de manada la señorita Ruth Vela, quien posteriormente tomo el nombre de Baloo, y mas tarde se le da el cargo de jefe de manada a Ricardo Montoya Pulido, siendo el primer Akela en Tlaxcala capital.
A grandes rasgos esta fue la forma en como se fueron conformando en esta etapa, las secciones principales del movimiento scout, se debe recordar que la participación femenina solo era permitida con los lobatos y en algunos cargos, para ellas se tenia el movimiento guía que solo operaba en chiautempan paralelamente al grupo scout. Por lo dicho no se tubo un participación mas activa de la población femenil además de por las consabidas formas sociales de la época.
Hasta ese momento solo se había creado la estructura indispensable de un grupo scout de la época, y las actividades eran de las llamadas de local, mas adelante detallaremos la las primeras experiencias de la vivencia del escultismo por estos mismos muchachos y que completaron una de las mas grandes experiencias que un scout pueda vivir, pero eso será mas adelante.
ASMAC, Inauguración y otras curiosidades
Bien gracias por continuar hasta este punto leyendo esta breve historia del grupo scout 1 de Tlaxcala. Pues como hemos visto hubo muchos cambios tanto de estructura física, así como de integrantes y de forma de ver a los scouts en la primera etapa de formación del grupo, pero esa fue la parte en la cual la casi totalidad de miembros del grupo tanto muchachos como padres de los mismos, solo pensaban que era un simple pasatiempo local y no mas, pese a que los "boy scout" tenían fama internacional, no se dimensionaba dicha cuestión.
Por lo anterior cuando Sebastián Meneses propuso la inscripción del grupo a la Asociación de Scouts de México, y esta solicito cumplir con los requisitos mínimos indispensables para formar parte de dicha organización, por parte de los muchachos no se tenia debidamente establecido lo que implicaba, mas sin embargo para los padres de familia dicha propuesta fue una muestra de la seriedad que implicaba el ser scout, asi como la oportunidad tanto de los impulsores primeros de la creación del grupo así como de los actuales en ese momento, de hacerse presentes e incluso, por que no, manejar de forma político social dicho acto de ingreso y aceptación.
Como toda actividad scout esta se planeo, para llevarse a cabo la toma de la promesa scout por integrantes de los encargados de la Asociación de Scouts de México (ASMAC), y como primera fecha se propuso el 4 de octubre de 1977, mas por compromisos de los dirigentes nacionales y provinciales estos últimos fueron también una sorpresa ya que se informo que se pertenecía a la provincia scout de Puebla, algo no muy del agrado de los integrantes por el arraigo del nacionalismo tlaxcalteca pero fue algo con lo que siempre se contó durante la vida que se plasma en estas líneas del grupo scout.
Pues como ya se menciono la fecha primera de la promesa de grupo se cambio por razones ajenas al grupo scout, se propuso y aprobo el 17 de octubre de 1977, fecha oficial de inicio del grupo scout 1 de Tlaxcala, además tomando en cuenta el carácter de grupo católico se aprovecho dicho evento para realizar las ceremonias de primera comunión de varios de los integrantes de la rama infantil (manada de lobatos) y de de la tropa de scouts. Dicha accion proporciono un estatus de mayor aceptación en la sociedad tlaxcalteca.
Sin querer parecer exagerado, se puede decir que el evento tomo niveles a gran escala ya que por ser una agrupacion que amalgamo desde sus inicios a muchachos de todos los estratos sociales y salvo la caracteristica religiosa, no habia impedimento para ser parte del grupo, esto implico que la promesa del grupo llamara la atencion a todos los estratos de la sociedad tlaxcalteca tales como el politico, social religioso y deportivo. Por lo anterior hubo invitaciones verdaderamente poco comunes para un evento asi, (existe una imagen de la misma en la galeria de esta pagina), donde se invito al Gobernador del Estado Lic. Emilio Sanchez Piedras, al general de la 23 Zona Militar, al Obispo Luis Minuve, y demas autoridades civiles.
Tal ves dicho evento no tubo las implicaciones que debian de ser o las tubo de una forma por demas diferentes a como se debia de dar el efecto del mismo, no lo sabremos con certeza, pero fue el inicio de todo un movimiento social que no conocio tal como se menciona en la ley y promesa scout, ni raza, ni religion ni condicion social y por lo mismo convivieron desde hijos de altos funcionarios hasta miembros de familias de muy escaso recursos, catolicos metodistas, de izquierda y de derecha. Enciados por sus padres tal ves por el estatus de estar en una organizacion con fama de ser de elite, tal ves por la amistad de un grupo como el club rotario, u otro motivo que se diluia cuando el muchacho en cuestion entendia desde su perspectiva lo que el ser scout significaba.
El primer campamento
Campamento Nacional de Manadas
Primera diaspora en el grupo
Llegan de chiautempan y primer campamento a Apulco
Campamentos de Grupo e inicio de las secciones femeninas
Segunda diaspora
Las participaciones en la provincia
Eventos de todo
Nace el Clan de Rovers
Campamneto Nacional de Vergel de la Sierra
Clan Moot
Campamento Internacional
Campamento Regional de Tlaxcala
Campamento Nacional de Durango