Informe: Hechos 14:26-28

II. LA META DE LAS MISIONES

Pioneros del Evangelio - fundar iglesias donde no hay iglesias. Rom. 15:20

Hechos. 15:36-41 Regresaron y visitaron

EJEMPLO DE LIDERAZGO EN ACCION (Eliseo)

I Reyes 6:1 -ff La construcción de la casa para los profetas:

vs 1) Los hijos de los profetas expresan la necesidad "es estrecho"

vs 2) Ellos también tenía sugerencias - un plan "cada uno, una viga."

Eliseo expresa que está de acuerdo. “Váyanse.”

vs 3) Ellos invitaron a su Líder a ir, él aceptó.

vs 4) El trabajo se adelanta

vs 5) Se presenta un problema - se perdió el hacha.

Era prestada - (los mismos hermanos consiguieron las herramientas.

vs 6) El milagro: hacha flota

vs 7) Eliseo dice - tómalo. (no toma la gloria para sí, sino, empodera a ellos para participar.

Un ejemplo del líder/siervo - espera la iniciativa de los hermanos; demuestra apoyo; provee una ayuda extraordinaria en el momento apropiado; pero siempre de manera participativa.

MENSAJE EVANGELISTICO:

Hechos 17:22-31

1. Donde estás

2. Dónde está Dios?

EDIFICARÉ MI IGLESIA TEXTO: MAT 16:13-20

PUNTO CENTRAL: Jesús, el Unigénito Hijo de Dios, es creador y dueño de la iglesia.

Contexto:Jesús hablando c/ sus discípulos; había ganado mucha popularidad; fariseos y la gente quierían un señal, pero muchos no creían que Él era el Cristo.

I. EL TESTIMONIO VS. 13-17 Jesús pregunta que decía la gente, no porque no sabía, sino que el quería que ellos reconocieran y testificaran quien era el. (vs. 15)

VS. 16 El Cristo, el Hijo de Dios

VS. 17 FUENTE-SOLAMENTE DIOS REVELA A DIOS

II. EL PLAN VS. 18a Jesús iba a salir(vs. 21), pero él ya tenía su plan para que la obra continuara "EDIFICARÉ MI IGLESIA" sobre el testimonio de Pedro Y qué es la iglesia? Un edificio? No. para no mojarnos en el agua o quemarnos en el sol. LA IGLESIA ES NOSOTROS

No dijo "Tu iglesia, Pedro"; Y la hoy en día, de quien es la iglesia? Es nuestra? es del Pastor? No. Es de El.

III. LA PROMESA VS. 18b La iglesia perseverá! La muerte la va a acabar. El poder de Satanás no puede derrotarla. Pero mira que dijo: "Las PUERTAS de Hadés." Para qué sirve una puerta? Es para defender. Es Satanás que está en al defensivo. Muchas veces pensamos que tenemos solamente que sobrevivr los ataques del enemigo; pero Jesús dice aquí que somos nosotros que atacamos al enemigo, hasta las mismas puertas de la fortaleza de Satanás. Y Él da la victoria No temen. El Padre les ha dado el Reino.

(otro punto- Perseverancia Juan 10:28, Rom. 8:31,ad)

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"HAGAN TODO PARA EL SEÑOR" TEXT0:COLOSENSES 3:17-24 Punto Central: Su vida, trabajo, y todo que haces tiene valor y es servicio al Señor

Contexto: La carta entera - la supremacia de Cristo; el capítulo: su señorío sobre la vida cotidiana

I. EL PROBLEMA: Creemos que no podemos servir al Señor. "Soy pobre; tengo que luchar mucho, tengo muchos niños, la vida me es difícil; yo no puedo servir al Señor. Esto es trabajo de pastor o de misionero."

A veces pensamos que la vida cotidiana no tiene nada que ver con la vida cristiana. "No me siento cristiano cuando estoy en mi casa, o mientras estoy trabajando. Solamente en el culto me siento cristiano." Pero, hermanos, Cristo es el Señor de todo! - su trabajo, vida familiar, de toda su vida. Toda es para la gloria de el.

II. LA FUENTE DE TODO VS. 17 Hagan todo en el nombre de Jesús. Hagan qué? La hora del culto solamente. NO. TODO es de el. El es Señor de todo, entonces, nuestra vida, familia, trabajo, y todito, le pertenece a el, es santificado por el. El lo ha ordenado; preparado. El lo aprecia, respeta, bendice y santifica. El es la fuente de todo. Debemos respetar lo que Dios nos ha dado. "Den gracias a Dios por todo. Rom. 1:21 si no lo hagamos, nos volveremos necios. I Tes.5:18 - es la voluntad de Dios que demos gracias.

III. EL FRUTO DE TODO VS. 23 El fruto es muy claro - ya la vida no es una carga pesado, el trabajo una maldición que hay que soportar. Es un gozo, por que es para el Señor! Ahora, dado que El es la fuente de todo, y lo hago en el nombre de El, lo puedo hacer de todo corazón, con ánimo, con entusiasmo. No para complacer a un jefe mundano, sino, es servicio para mi Dios y Padre celestial. Tiene valor. Limpiando el patio, pelando batatas, cultivando caña, lo estás haciendo para el Señor. Piensa en esto cada vez que se desanimes, "esta batata es para el Señor. Cristo quiere que esta tarea sea bien limpia. "Y el dará la herencia por recompensa. El va a pagar por el trabajo bien hecho - no solamente del trabajo espiritual, pero, TODO! Todo que no es pecado es valoroso, sagrado, es digno de ser llamado, "SERVICIO PARA EL SEÑOR."

MENSAJE: ENCUENTRO CON DIOS

TEXTO: ISAIAS 6: 1-8

I. LA RELIGION O LA SALVACION?

Había un muchacho que quería conocer una muchacha. El la había visto varias veces en el pueblo, y como todos muchachos hacen, se enamoró con ella. Pero nunca había hablado con ella. Tenía miedo. Pobrecito joven. Pero nosotros somos así con Dios. Escuchamos de Dios. Hablamos de El. Pero, lo hemos conocido? Hemos tenido un encuentro con El? Ojalá que NO seamos como ese joven con el Dios Todo-poderoso. Te pregunto: Por qué estás aquí hoy, amigo? y, por qué viniste al culto esta mañana? Muchos van a iglesias:

*para encontrar la religión.Pero, ten cuidado! La religión no salva.

*por tradición-nací en la iglesia

*por familia-"Mis padres siempre

*por obligación-"Mi esposa

*por habito-"Siempre voy,

*por muchachas-Hay muchas señoritas

*por orgullo-"Soy buena gente,

NO SIRVEN ESTOS MOTIVOS; PERO TAMPOCO NO ME IMPORTA ESTO MOTIVOS. YA TU ESTAS AQUI, Y VAS A TENER UN ENCUENTRO CON DIOS.

1-4] Isaias fue también al templo, tal vez por unos de esos motivos. Pero allí, un tuvo encuentro con Dios. Sabes porque? Porque El está presente.

II. QUIEN ES DIOS?

A través de La Palabra lo conocemos. El es ALTO y SUBLIME. Está sentado en el trono. El es REY SOBERANO. GLORIOSO, TEMEROSO, MAJESTUOSO. SU GRANDEZA ES TOTAL. ES EL SEÑOR DE TODO, EXALTADO! Los serafines le cantaron, "SANTO." Y, ahora, qué nos pasa cuando lo miremos? Qué efecto tiene en nosotros nuestro encuentro con El? [LEO VS. 5] Temblamos! Por causa de nuestros pecados, una convicción fuerte nos agarra. Dios es santo, y no

aguanta pecado. Mira a Dios. Te hace temblar? Debe. Y ahora, tienes que confesar esos pecados, como lo hizo Isaias.

Confiésalos a Dios! Sí no lo has hecho, hazlo ahora.

III. DIOS PERDONA PECADORES. Hay otro cosa que sigue: Dios perdona!

6 Y 7] IGUAL A LA GRANDEZA Y SANTIDAD DE DIOS ES SU AMOR. SU MISERICORDIA; SU BONDAD HACIA PECADORES; LA PURA GRACIA DE UN DIOS PADRE QUE DIO SU UNICO HIJO, UN DIOS HIJO QUE DIO HASTA SU VIDA PARA PERDONAR PECADORES. El quiere perdonarte los pecados. El es el Dios que salva. Si tu estás aquí, y estás todavía temblando, porque tu sabes que has pecado, El también sabe, y te ofrece perdón. Te quitará la culpa, te pagará el precio, como lo hizo a Isaias. Pídelo ahora, y habla con el pastor o conmigo después. Has encontrado a Dios, y El te ha encontrado también. LA BASE DE LA SALVACIóN: LO QUE DIOS HA HECHO, NO LO QUE TU HAS HECHO QUE TE SALVA, SINO EL PERDON QUE HIZO DIOS.

IV. Y AHORA, QUE? EL RESULTADO, Y EL PROPOSITO ES PARA QUE TU SIRVAS A DIOS. [LEO VS. 8] El tiene un plan para ti. El te está llamando. El quiere que tu lleves este mismo mensaje a otros. Estás aquí porque Dios tiene un proposito para tu vida. Obedécelo. Comparte el evangelio a otros. No estás solo. Dios está aquí, y quiere un encuentro contigo.

MENSAJE: VICTORIA EN CRISTO

TEXTO: I CORINTIOS 15:3-5 Y 51-58 (VS 57)

I. VS 57 tenemos la victoria! Pero Ud me dice, "Mí vida no parece victoriosa"La muerte de Jesús no Parecía victoriosa!

a. Para los discípulos, la muerte de Jesús les pareció una derrota completa. A el que les había confiado, muerto!

b. A los fariseos y judíos, pareció una victoria para ellos sobre un molestoso revolucionario: lo mataron!

c. Para Satanás, quien había tratado varias veces a matar a Jesús, pensaba, "Ya gané sobre Dios! Maté a su Hijo!"

d. Para la misma muerte, el amigo de Satanás y nuestro enemigo, la maldición y castigo duro del pecado, pareció una victoria. El que dijo que era la vida, Muerto! PERO,NO QUEDO MUERTO! Pasó el viernes, el sabado, y domingo por la mañana...RESUCITO!

Imaginen el gozo y alegre espanto de los discípulos;

la sorpresa e incredulidad de los fariseos

el terror de Satanás el momento que supo del acontecimiento. VS 54b La muerte ha sido sorbida en victoria. La misma muerte que ha devorado desde el principio. Come de todo, joven y anciano, fuerte y debil, pobre y rico; pero, hora, no tiene aguijón. No tiene victoria. Ahora, Ud. está preguntando, "Bien, pero, por qué tenemos que morir? Y, por qué nos duele tanto? La muerte es triste, verdad.

El poder de la muerte es su aspecto de castigo.

VS 56 PARA EL CRISTIANO, YA NO ES CASTIGO. NO ES LA ENTRADA A LA ETERNIDAD SIN DIOS, EN EL INFIERNO. ES LA ENTRADA A LA GLORIA! Cristo ha pagado el precio

VS 57 EL NOS HA DADO LA VICTORIA - LA VICTORIA SOBRE PECADO, SOBRE SATANáS, Y SOBRE LA MUERTE. GRACIAS A DIOS.

Bien, que resultado tendrá esto en nuestra vida y ministerio 1. gracias a Dios. 2. VS. 58 nada es en vano, aunque la gente se nos muera, no hay que desanimarse , porque no es en vano. El fruto sigue por la eternidad. Por eso, estén firmes, constantes, y trabajen para que la obra crezca.

Ni la muerte nos pueda frustrar.(VS 57 otra vez)

Ilustraciones: Griego general Pirus, despues de una victoria costosa dijo,"Una victoria más así, y estaremos derrotados". 2. Toda Inglatera esperaba las noticias de sus tropas peleando bajo el General Wellington contra Napoleón; un barco acercó la costa y empezó a señalar: "Wellington derrot..." y la neblina oscura cayo derrepente. Esperaron varias horas hasta que el barco pudiera acercar el puerto y completar la noticia: "Wellington derrota al enemigo"

Mensaje sobre los peligros para el ministerio:

(para los pastores)

Hoy hablaremos del tema , de los peligros para el ministerio, los riesgos y amenazas que afectan a los líderes cristianos y ponen en peligro el mismo ministerio dentro de la iglesia.

Es imprescindible para nosotros los líderes, pastores, ministros, y otros,prestar atención a este tema hoy en día, dada la alta incidencia de retiro de líderes cristianos.

Hay que estar preparados, mis hermanos y hermanas, para defender nuestro ministerio desde los peligros que existen. El apóstol Pablo enfrentó muchos peligros durante su ministerio. La Segunda carta a los Corintios es una explicación de las pruebas que él había pasado, y su defensa en medio de ellas. En la carta a los Filipenses, en cap. 1, el apóstol dice que las mismas cadenas han avanzado al evangelio. A Timoteo, Pablo avisa contra las falsas doctrinas y la avaricia, y le anima a "huir todo esto, y pelear la buena batalla de la fe" (I Tim. 6: 11 y 12. Y en su segunda carta, el apóstol recuerda a Tim. que, verdad el había peleado la batalla, y logrado terminar, la carrera.

Cuáles son estos peligros para el ministerio hoy en día?Tres tipos de peligros:

1. Los que vienen desde afuera de la congregación: persecuciones, oposición satánica, los lobos: falsos profetas y mensajes que tratan de infiltrarse en el rebaño; y otros.

2. Los que vienen desde adentro de la congregación: conflictos interpersonales, falsas doctrinas que a veces surgen dentro de la iglesia, etc.

3. Y también, hay amenazas para el ministerio que tienen su origen dentro de la vida del mismo líder. Son estos

peligros que hemos enfocado durante este mes pasado.

Los peligros obvios, tal vez, son las tentaciones carnales y materiales que nos fustigan casi constantemente. Estas hay que resistir fuertemente con el poder del Espíritu Santo y la palabra de Dios. También, el peligro de la tensión y presión del ministerio es fuerte, y afecta la vida y la familia del líder cristiano. Hay que saber balancear la vida, sacando del Espíritu la fuerza para ministrar. Es difícil siempre tener que ser el que ayuda, ministra, aconseja, da espíritu y emocionalmente. El que siempre tiene llevar las cargas de los demás, como dice Gálatas 6.

Otro peligro menos obvio, que hemos mencionado en este programa, es para el líder cristiano presentarse como un "super-hombre". Todo el mundo lo mirar como ejemplo, y entonces, piensa que tiene que ser Más que lo que es: Piensa que tiene que ser un super-hombre sin faltas sin fallas sin necesidades, sin igual. Pero ésto ni es bíblica ni es realista. El líder cristiano es un ser humano también. Verdad, está llamado a llevar las cargas de los demás, pero, también, necesita tener a alguien llevarle las cargas a él.

Otro peligro dentro del ministerio es la presión para el triunfo. El deseo de tener un ministerio exitoso; es bueno, pero cuidado por los atajos! En las semanas pasadas hemos visto las tentaciones de Jesús en el desierto como ejemplos de los atajos para el ministerio que, parecen muy buenas formas de lograr el éxito en el ministerio, pero, llegan a tener el efecto de desplazar el propósito verdadero del ministerio. Vamos a repasar las tres tentaciones de Jesús y los atajos que nos presentan:

1. El atajo materialista: convierte las piedras en pan: Qué buena idea! Ahora puedo alimentar a los hambrientos, y todo el mundo acude donde mi. Pero, Cuidado! Jesús

contestó ésta tentación aclarando el enfoque del ministerio: no es el pan, sino la Palabra que debe ser el

primordial en todo ministerio. Y. hoy en día, cómo nos afecta esta atajo? Hablando el otro día sobre un proyecto evangelístico infantil en un pueblo, me dijo una de las encargadas, "compramos dulces para atraer a los niños." Bueno, no es malo. Pero, cuidado que el dulce viene a ser el punto central del ministerio. Hay que enfocar en el mismo evangelio.

2. El atajo político es, hacer algo para tener la atención y favor del público. El diablo le ofreció a Jesús todos los reinos del mundo y la gloria de ellos. Pero Jesús sabía que él tenía que hacer para lograr este dominio: no era rendirse a Satanás, sino, morir en la cruz, y resucitarse. Un camino difícil, pero, él lo hizo. Así nosotros hoy en día no debemos buscar principalmente el impacto social o político usando los varios métodos disponibles, de influencia y fuerza. Sino, debemos servir como Jesús lo hizo, humildemente y hasta la muerte.

3. El atajo carismático es, tirarse del pináculo del templo para demostrar por un milagro la aprobación de Dios. Pero Jesús no quiso abusar el poder milagroso que tenía para llegar convencer al pueblo de lo que era verdad. Sino, los milagros tomaron un lugar auxiliar y secundario al mensaje central del evangelio. Así también hoy en día la carisma, los milagros, y los dones espectaculares no deben tomar primer lugar, sino deben servir para ayudar y comprobar el mensaje principal, y dar gloria a Dios solamente.

Hermanos líderes cristianos, hay muchos peligros hoy en día en el ministerio. Con la ayuda del Señor, como nos exhorta el autor de la epístola a los hebreos, depojémosnos de todo lo que nos estorba, incluso el pecado que tan fácilmente nos asedia, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante.

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Tema: Los Peligros para Los Líderes Cristianos: #2 Peligros Internos: Ser el "Super-Hombre"

Hoy volvemos al tema del liderazgo cristiano. El propósito de este programa es animar a los líderes cristianos de La Romana a través de mensajes y consejos.

Queremos enfocar hoy en algunos de los problemas que afectan al líder cristiano, que sea pastor, evangelista, misionero, obrero, o lo que sea. Estar al frente de un grupo de personas como líder, encargado, y ejemplo tiene en si algunos peligros. Algunos de estos peligros vienen de afuera de la congregación, como las persecuciones. Otros problemas vienen desde dentro del grupo, como divisiones y conflictos personales. Hay problemas también que tienen su raíz dentro de la persona del mismo líder. A veces son éstos los más peligrosos, porque no se ven claramente hasta que se han establecidos como patrones. Hoy, vamos a ver a uno de estos problemas muy comunes para los pastores evangélicos.

Hay muchos pastores y evangelistas hoy en día que están en una lucha diaria para mantener la ilusión de que son "Super-Hombres". Esta ilusión comienza por un motivo muy positivo:

"Pues, si soy líder cristiano, tengo que ser ejemplo a los demás." Es cierto. Ejemplo es una cosa. Super hombre es otra cosa.

Siempre es una ilusión, porque nadie puede ser así.

Pues, qué queremos decir "Super-Hombre"?

1. Cree que tiene que hacer todo lo que hay que hacer en la iglesia.

El problema es que éste llega ser demasiado trabajo, pero no logra el propósito del minsterio. Entonces, hay que definir cuál es el propósito del ministerio. Por qué y para qué es ud. pastor? Que es tu meta?

La Biblia dice en Efesios 4:12, que los líderes deben trabajar para "perfeccionar a los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo." Es decir que los pastores deben tener como trabajo principal preparar a todos los miembros de la iglesia para hacer la obra del ministerio.

Comparemos la iglesia a un equipo de beisbol. En la mayoría de iglesias, el pastor trata de ser la estrella del equipo: batear, correr, jugar el campo, y hacer todo él mismo. Pero, la idea bíblica es que el pastor debe ser más como un entrenador, que anima y prepara a los jugadores, que son los miembros, para que el equipo entero juegue mejor.

2. Cree que nunca puede fallar ni faltar. Se cree que si falla o falta en algun cosa, nadie le va a respetar más. Entonce, uno mantiene una fachada falsa de perfección, y siempre dice, que "no hay problema conmigo, o Estoy bien" Cualquier error, aunque sea pequeño, se tapa y se esconde.

3. Está atrapado en una situación en que no puede confesar sus pecados, por si confiese a algun pecado, cree que los demás lo van a considerar impío. Dice la gente, "pues si el pastor cae en pecado, hay de nosotros!" Esto es más un error de doctrina. Algunos creen que si un cristiano cae en pecado, ya en este momento no es salvo, o aun, que no hay perdón para él. Si es así, jamás puede un pastor admitir un pecado, aunque sean un pecado de mínima conequencia! El resultado es que el pastor no enfrenta ni resuelve sus problemas, ni crece espiritualmente por causa del pecado que le asedia.

Con este problema, igual que el anterior, la palabra de Dios tiene una respuesta: I Juan 1:9 nos amonesta a confesar nuestros pecados a Dios para perdón; y Santiago 5:16 dice, "Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para

que sea áis sanados."

4. Tiende a un estilo de dominación, hasta dictadura. Es el estilo común en nuestro ambiente. Es lo que el pueblo pide, un líder fuerte.

Al contrario, el patrón bíblico de líderazgo lo encontramos en las palabras de Jesús en Mateo 20:25-27, que "los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no será así. Sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero será vuestro siervo."

5. Es intocable. Resulta entonces la soledad, y una falta de compañerismo, lo cual es necesario para el cristiano. Otro posible resultado de ser intocable es la corrupción, porque nadie sabe la vida personal, financiero, ni puede averiguar lo suyo, ni para ayudar. El líder cristiano que se mantiene aislado corre el reisgo de una caida grande.

6. No reproduce líderes, al contrario, los aplasta. Resulta en una iglesia estancada, sin jovenes, sin apoyo de otros líderes. La nueva generación no viene. Si el líder cae, se va o se muere, la obra sufre o desaparece porque no hay otro líder. Pero, ésto no fue el ejemplo de Jesús. Al contrario, él escogió a doce, los entrenó y los dejó para seguir el trabajo. Debemos hacer lo mismo.

7. El líder que cree que "ha llegado ya a la madurez". Cree que no tiene que estudiar más, no hay más para aprender, ni tiene que ser aconsejado. Es un orgullos espiritual, pero es fácil caer en este error. Nunca se olvide que aun el hermano más humilde nos puede enseñar algo, y aun el más espirtual a veces requiere consejo, y tiene que revisarse

CULTURAL BIBLICA:

El Texto Hebreo del Antiguo Testamento

Tenemos que agradecer a Dios por su palabra. El ha procurado mantener y proveer para nosotros la revelación de su persona y su plan a través de los milenios, usando el medio de las Escrituras.El punto de cultura bíblico: quiero hablar algo sobre El Texto Hebreo del Antiguo Testamento

El A.T. fue escrito principalmente en el idioma hebreo, el idioma de los judíos y uno de los más antiguos idiomas del mundo.

Los hebreos conservaron las escrituras del A.T. con una exactitud incredible, que logró mantener el texto hasta nuestros días. Cuando hablamos de un tiempo largo, piense ud. de la dificultad de mantener libros en buenas condiciones por mucho tiempo. La humedad, los insectos, y el mismo tiempo son enemigos de los libros, y destruyen los forros y las páginas. Hoy en día, libros de 100 años o más se consideran antigüedades.

Desde que Moises escribió los 5 libros del Pentateuco aproximadamente 1,400 años antes de Cristo, los Levitas y los escribas subsiguientes copiaron a mano los textos meticulosa y metódicamente. Entonces, son como 3,400 años que han pasados, y aun hoy en día tenemos el texto fiel de la ley de Dios. Gracias a Dios por su obra preservadora sobre el A.T., que hoy en día podemos disfrutar las bendiciones de ésta fuente de sabiduría y conocimiento de Dios.

Hay algunos puntos interesantes sobre la transmisión del A.T., que también pueden hacernos maravillar más sobre la gracia de Dios en preservarlo.

Por ejemplo, habían varios atendados de destruir el texto del A.T. El texto del profeta Jeremías, producto

de 22 años de ministerio, fue rasgado y quemado por el rey Joacim. Durante el exiliado de Judea en Babilonia, el templo fue destruido con todo, y milagrosamente sobrevivió una copia que fue devuelto a Jerusalén en la mano de Esdras. En el año 167 A.C., el rey Antiochus ordenó la destrucción de todos los libros de la ley en Jerusalén, bajo pena de muerte. Bajo el imperio romano, habían varias amenazas al A.T., incluyendo el arrasamiento del templo, y las varias persecusiones contra los judíos y los cristianos. A pesar de todo esto, Dios en su providiencia protegió el texto del A.T. para nosotros hoy.

Otra cosa rara: los judíos tenían la costumbre de destruir los rollos despues de haber hecho copias. Esto fue para evitar la adoración de los mismos rollos. Entendieron bien la tendencia humana de busca ídolos, y para eliminar la tentación, no dejaron permanecer los rollos antiguos. Pero, ésto era peligroso porque no quedaban los textos originales para hacer ni comparaciones ni correcciones. Pero, a travez de los años, se han descubierto rollos o fragmentos de rollos muy antiguos que han ayudado el estudio del A.T. El más celebrado de los hallazgos fue el desentierro de los rollos del Mar Muerto, que se inició en el 1947. Dios ha proveido una reconfirmación del A.T. con esmero.

Y si ésto no es suficiente, los judíos aplicaron otra regla muy estrictamente: el terce mandamiento. Cuando leyeron, "No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano", lo interpretaron así: si Jehová no dará por inocente él que tomare su nombre en vano, mejor no tomar el nombre de ninguna forma! Por eso, era prohibido pronunciar el nombre de Dios, el nombre con que él se reveló a Moises cuando dijo, "Yo Soy El Que Soy". Se escribe con las cuatro letras, YHWH, y se pronuncia Yahweh. Esto los judíos lo eliminaron de su vocabulario, en algunos casos, aun de sus escrituras! Razonalisaron que, "si nunca digo el nombre 'Yahweh',

es imposible de ser culpable de tomarlo en vano." De esta forma, casí se perdió una cosa muy importante de la Biblia. Pero Dios no lo permitió. Otro peligro fue la pérdida del idioma hebreo. Despues de la destrucción de Jerusalén en el año 70 D.C., y la disperción de los judíos a las naciones, se perdió casi por completo el hebreo hablado. Los judíos hablaron los idiomas de los paises donde estaban, aunque mantenían el copiado de los textos en hebreo y la lectura del mismo. Por casi dos mil años, no se oía el idioma original del A.T. Fue despues del establecimiento del estado de Israel en el 1948 que el hebreo fue revivificado como idioma hablado. Ahora es como se habla en Israel. Dios ha trabajado en la historia para señalar su palabra, en el idioma original.

Gracias a Dios.

MENSAJES DEL EVANGELIO DE JUAN

INTRODUCCIÓN: EL PRÓLOGO Y LOS TESTIMONIOS ACERCA DE JESUCRISTO

El Evangelio según El Apóstol Juan

Capitulo 1

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. ²El era en el principio con Dios. ³Todas las cosas fueron hechas por medio de él, y sin él no fue hecho nada de lo que ha sido hecho. ⁴En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. ⁵La luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron.

⁶Hubo un hombre, enviado por Dios, que se llamaba Juan. ⁷El vino como testimonio, a fin de dar testimonio de la luz, para que todos creyesen por medio de él. ⁸No era él la luz, sino que vino para dar testimonio de la luz. ⁹Aquél era la luz verdadera que alumbra a todo hombre que viene al mundo. ¹⁰En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por medio de él, pero el mundo no le conoció. ¹¹A lo suyo vino, pero los suyos no le recibieron. ¹²Pero a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio derecho de ser hechos hijos de Dios, ¹³los cuales nacieron no de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad de varón, sino de Dios.

¹⁴Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y contemplamos su gloria, como la gloria del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. ¹⁵Juan dio testimonio de él y proclamó diciendo: "Este es aquel de quien dije: El que viene después de mí ha llegado a ser antes de mí, porque era primero que yo." ¹⁶Porque de su plenitud todos nosotros recibimos, y gracia sobre gracia. ¹⁷La ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad nos han llegado por medio de Jesucristo. ¹⁸A Dios nadie le ha visto jamás; el Dios único que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.

¹⁹Este es el testimonio de Juan cuando los judíos le enviaron de Jerusalén unos sacerdotes y levitas para preguntarle: -¿Quién eres tú? ²⁰El confesó y no negó, sino que confesó: -Yo no soy el Cristo.

²¹Y le preguntaron: -¿Qué, pues? )Eres tú Elías? Y dijo: -No lo soy. -¿Eres tú el profeta? Y respondió: -No. ²²Le dijeron entonces: -¿Quién eres?, para que demos respuesta a los que nos han enviado. ¿Qué dices en cuanto a ti mismo?

²³Dijo: -Yo soy la voz de uno que proclama en el desierto: "Enderezad el camino del SeZor" como dijo el profeta Isaías. ²⁴Y los que habían sido enviados eran de los fariseos. ²⁵Le preguntaron y le dijeron: ¿Entonces, por qué bautizas, si tú no eres el Cristo, ni Elías, ni el profeta?

²⁶Juan les respondió diciendo: -Yo bautizo en agua, pero en medio de vosotros está uno a quien vosotros no conocéis. ²⁷El es el que viene después de mí, de quien yo no soy digno de desatar la correa del calzado.

²⁸Estas cosas acontecieron en Betania, al otro lado del Jordán, donde Juan estaba bautizando. ²⁹Al día siguiente, Juan vio a Jesús que venía hacia él y dijo: -¡He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo! ³⁰Este es aquel de quien dije: "Después de mí viene un hombre que ha llegado a ser antes de mí, porque era primero que yo." ³¹Yo no le conocía; pero para que él fuese manifestado a Israel, por eso vine yo bautizando en agua.

³²Juan dio testimonio diciendo: -He visto al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y posó sobre él. ³³Yo no le conocía, pero el que me envió a bautizar en agua me dijo: "Aquel sobre quien veas descender el Espíritu y posar sobre él, éste es el que bautiza en el Espíritu Santo." ³⁴Yo le he visto y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios.

PREGUNTAS:

1. ¿A quién se refiere como “El Verbo” en los versículos 1, 2, 3, 14, 15, y 16?

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2. ¿Quién es la vida y la luz de los hombres? (vs. 4, 5, 7, 8, 9)

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3. ¿Quién fue enviado por Dios para dar testimonio de la luz? (vs. 6, 7)

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4. ¿Qué derecho se le otorga a los que creen en la luz verdadera? (Vs 12)

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5. ¿Qué tienes que hacer para recibir este derecho? (Vs. 12)

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6. ¿Cual fue la declaración de Juan cuando le preguntaron que si el era el Cristo? (vs. 19).

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7.¿Qué testificaba Juan acerca de Jesús? (vs 34).

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8.¿Qué fue que Juan dijo cuando vio a Jesús? (vs. 29).

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9. ¿Crees tu que Jesús puede quitar tus pecados?

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10. ¿Crees en Jesús como dice versículo 12?________

11. ¿Cómo puedes mostrar que estás dispuesto a recibirlo?

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³⁵Al día siguiente, de nuevo estaba Juan con dos de sus discípulos. ³⁶Al ver a Jesús que andaba por allí, dijo: -¡He aquí el Cordero de Dios! <

³⁷Los dos discípulos le oyeron hablar y siguieron a Jesús. ³⁸Jesús, al dar vuelta y ver que le seguían, les dijo: -¿Qué buscáis? Y ellos le dijeron: -Rabí -que significa maestro-, ¿dónde moraas? ³⁹Les dijo: -Venid y ved. Por lo tanto, fueron y vieron dónde moraba y se quedaron con él aquel día, porque era como la hora décima.

⁴⁰Andrés, el hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que habían oído a Juan y habían seguido a Jesús. ⁴¹Este encontró primero a su hermano Simón y le dijo: -Hemos encontrado al Mesías -que significa Cristo-. ⁴²El lo llevó a Jesús, y al verlo Jesús le dijo: -Tú eres Simón hijo de Jonás. Tú serás llaamado Cefas -que significa piedra-.

⁴³Al día siguiente, Jesús quiso salir para Galilea y encontró a Felipe. Y Jesús le dijo: -Sígueme. ⁴⁴Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrés y de Pedro. ⁴⁵Felipe encontró a Natanael y le dijo: -Hemos encontrado a aquel de quien Moisés escribió en la Ley, y también los Profetas: a Jesús de Nazaret, el hijo de José. ⁴⁶Y le dijo Natanael: - ¿De Nazaret puede haber algo de bueno? Le dijo Felipe: -Ven y ve. ⁴⁷Jesús vio que Natanael venía hacia él y dijo de él: - ¡He aquí un verdadero israelita, en quien no hay engaZo! ⁴⁸Le dijo Natanael: -¿De dónde me conoces? Respondió Jesús y le dijo: -Antes que Felipe te llamara, cuando estabbas debajo de la higuera, te vi. ⁴⁹Le respondió Natanael: -Rabí, ¡tú eres el Hijo de Dios! ¡Tú eres el rey de Israel! ⁵⁰Respondió Jesús y le dijo: - ¿Crees porque te dije: "Te vi debajo de la higuera"? ¡Cosas mayores que éstas verás! ⁵¹Y les dijo: -De cierto, de cierto os digo que veréis el cielo abierto y a los ángeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del Hombre.

Mensaje sobre El Prólogo

Juan 1: 1-18

Presentando el LOGOS

Por Gary DeLashmutt, Xenos Christian Fellowship, Columbus, Ohio, EE.UU.

Y Stephen Brauning, Christian Reformed World Missions, Santo Domingo, República Dominicana

Introducción

Al empezar el estudio del Evangelio de Juan, conozcamos algunos antecedentes del libro.

AUTOR Y FECHA: Fue escrito por Juan el hijo de Zebedeo, uno de los discípulos de Jesús, probablemente entre 80-100 DC. A pesar que Juan no se menciona a si mismo por nombre en el texto, tanto evidencias internas (eliminación de los otros discípulos íntimos, Pedro y Santiago) como evidencias externas (Policarpo, Irenaeus, Papias) confirman su autoría.

AUDIENCIA ORIGINAL: Juan escribe a los no-judíos. Esto queda claro dado que explica tradiciones y terminología judía. Después de la caída de Jerusalén en el año 70 DC, Juan se trasladó a Efeso y trabajó principalmente con Gentiles. Los Gentiles de la época de Juan eran espirituales, pero relativistas (como nuestra cultura de hoy).

PROPÓSITO: Lea 20:31. Este es un relato evangelístico de la vida de Jesús. Juan selecciona el material para proveer a los Gentiles de evidencias que Jesús es el único Mesías e Hijo de Dios, de modo que pudiesen creer en Él y tener vida espiritual a través de Él. Es por esto que generalmente se recomienda que los que comienzan a estudiar la Biblia empiecen con Juan en vez de Génesis o Mateo, etc.

SIMPLICIDAD Y PROFUNDIDAD: El Evangelio de Juan utiliza el vocabulario Griego más simple y con menos palabras de todos los libros del Nuevo Testamento; usa sólo poco más de 400 palabras. (Es por ello que estudiantes de Griego comienzan con Juan). Pero a pesar de esta simplicidad, hay una increíble profundidad espiritual en este libro. Como dijo un teólogo, este libro es “suficientemente somero como para que bebés arremetan con el, y suficientemente profundo como para que se ahoguen elefantes.”

RELACIÓN CON OTROS EVANGELIOS: Habiendo sido escrito con posterioridad a los otros evangelios, Juan a propósito selecciona material que los otros no habían incluido (para llenar vacíos, y lograr su propósito evangelístico). En contraposición a los evangelios sinópticos que comienzan con un relato histórico de la vida de Jesús y construyen una conclusión sobre El, Juan comienza con un resumen de sus conclusiones sobre Jesús, y luego relata ejemplos históricos de la vida de Jesús para validar sus conclusiones. Llamamos a este resumen El prólogo de Juan; y es probablemente el mayor compendio de teología Cristiana de todo el Nuevo Testamento. Responde a las preguntas profundas y a la vez fundamentales de la vida: ¿quiénes somos? ¿quién es Dios? ¿Quién es este personaje llamaba Jesús?

Hay un coro que dice, "El rubio de Galilea" Pero yo no creo que era rubio, porque generalmente los judíos no son rubios!

Entonces, ¿Quién es? Este capítulo nos dice, a través de TESTIMONIOS

El Logos es la realidad última (lea vs.1-3)

Vs. 1. Primer testimonio es de Dios mismo: "En el principio" -¿Dónde hemos oído estas palabras? En el primer libro de la Biblia, Génesis. Juan nos conecta directamente al origen de todo, para darnos el fundamento de todo, que todo procede de Dios.

También, aquí Juan nos introduce a una entidad que él denomina “ el Verbo”, en Griego logos. Dado que Juan le escribe a Griegos, utiliza sus propios términos filosóficos como el punto de partida de su mensaje. A partir de la observación del orden en el universo externo y la racionalidad humana, ellos creían que debía haber una “razón” universal que era la base, la fundación misma de la realidad, la cual provee una explicación para el universo. A veces denominaban esta “racionalidad cósmica” (o Realidad Final) el logos.

Su problema era que no sabían cómo continuar a partir de eso. Había especulación sin fin y desacuerdo sobre la naturaleza de ese logos: ¿Era personal o impersonal? ¿Eterno o temporal? ¿Cuál era su relación con el mundo material? ¿Se interesa por los humanos?

Utilizando el mismo término que ellos para esta Realidad Ultima, Juan responde a sus preguntas con una serie de aseveraciones formidables. Juan nos revela en este pasaje lo que los seres humanos sólo pueden adivinar mediante la observación.

El logos es eterno (vs.1ª). “En el principio era el logos”. El logos es la Causa que no posee causa, la Realidad auto existente más allá de la cual es imposible ir.

El logos es la deidad, o Dios (vs.1c). Los griegos ponen énfasis en esto. Debido a lo anterior, el logos claramente merece este título.

El logos es también diferente, como persona, a Dios (vs.1b y 2). Es a la vez Dios, y también está “cara a cara” con Dios. Este es uno de los muchos pasajes del Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento que revelan que Dios, a la vez de existir como una unidad en su esencia, existe en la forma de más de una Persona. Llamamos a esto la “Trinidad”. Aquí, se menciona a dos de estas Personas: Dios el Padre (“Dios”) y Dios el Hijo (el “logos”).

El logos es un Persona. El logos no es un objeto, sino una persona; se utiliza el pronombre “él” (vs.2 y 3).

El logos es el Creador del universo (vs.2-4). El universo no es eterno, ni tampoco es la creación igual a Dios. Todo fue “creado” por el logos Este el el segundo testimonio sobre Jesucristo. La misma creación da testimonio de quién es: ¡El es creador!

El logos, por supuesto, es Jesús (Vs.14ª). La Persona histórica de Jesús de Nazaret, que nació como hombre (raza humana) en Belén aproximadamente el año 4 AC y murió alrededor del año 33 DC, es de hecho Dios, ¡el Creador infinito, personal, eterno de todo el universo! Él creó los materiales que componían su cuna. Él creó los ángeles que anunciaron su nacimiento, y las ovejas que pastoreaban los pastores, y las estrellas que guiaban a los magos...

Los testimonios siguen: Vs. 7-8 Tercer testimonio - Juan el Bautista. El era la voz de los profetas

Vs. 14 Cuarto testimonio - todos los que lo vieron a el en la carne - Dios se hizo carne! "Nosotros vivimos con el, y vimos su gloria".

Este testimonio es un testimonio que nadie puede negar: el testimonio de primer persona, el testigo presencial, el que dice, "Yo lo vi" cualquier juez aceptaría este testimonio.

Jesús es el Salvador de la Humanidad (vs.4,5,14-18)

Pero Juan no se detiene aquí. Jesús no sólo es la respuesta a las preguntas filosóficas más abstractas sobre la Realidad Última. Él es también, el Salvador de la humanidad. Leer vs.4,5.

Cuando Juan dice, “en él estaba la vida”, utiliza una palabra especial en Griego para definir una clase especial de vida. Él no usa Bios (vida física]) o Psiche (conciencia humana), sino que utiliza Zoe, que se refiere a la vida espiritual de Dios. Es la misma palabra que utilizó Jesús en Juan 10:10b (leer). Esta es la calidad de vida especial que consiste en la unión personal y comunión con Dios (leer Juan 17:3).

“Y la vida era la luz de los hombres.” Esta vida espiritual es la que da significado y dirección a la existencia humana. Al contrario de los animales, fuimos creados para conocer a Dios en forma personal, para tener comunión con Él y experimentar su dirección en nuestras vidas.

“La luz resplandece en las tinieblas .” El problema es que, en nuestra condición humana pecaminosa, no poseemos esta vida/luz. Tenemos vida y luz física, tenemos una inteligencia y recursos increíbles, pero vivimos en la oscuridad y la muerte espiritual. Si la historia humana (y los noticieros de TV) nos enseñan algo, es que la raza humana está perdida, a la deriva en el propósito de su existencia, tropezando en la oscuridad, haciéndose daño a sí misma y a otros en este proceso. Pero Jesús ha venido a esta oscuridad para ofrecernos la luz y la vida divina...

¿Cómo sería tener esta luz/vida? Juan provee su propio testimonio en los vs.14-18 (leer). Dios de hecho, se hizo parte de la raza humana (vs.14]) de modo que la gente tuviera luz y vida. Juan resume su propia experiencia con Jesús diciendo que estaba “lleno de gracia y de verdad.”

Jesús estaba lleno de verdad. “Verdad” significa realidad, la manera real como son las cosas. A medida que iban conociendo a Dios, entendían quién era realmente Dios porque Jesús “le ha dado a conocer “ (vs.18; Juan 14:9). A medida que estudiemos el Evangelio de Juan, también iremos conociendo a Dios. Y en la medida que ellos comenzaron a conocer a Jesús, El inevitablemente expuso a la gente a lo que ellos realmente eran. Cuando Jesús puso al descubierto las pretensiones e hipocresía de los líderes religiosos Judíos, les encanto a sus discipulos . Pero también El tenía una manera de escudriñar en lo más íntimo de sus corazones, dejando al descubierto sus debilidades, pecados y necedad de una manera que provocaba temor...

Pero también estaba lleno de gracia. “Gracia” se refiere al favor no merecido. La gracia de Dios, en cuanto a la salvación se refiere al hecho que Dios se revela en Cristo, quién paga por Si mismo nuestros pecados de modo que recibamos el regalo gratuito de su amor y misericordia y perdón y poder para transformar nuestras vidas. El mismo Jesús que conocía y puso al descubierto la naturaleza pecadora de la gente, era una inexaustible fuente de gracia (vs.16). No importaba cuán grande fuesen sus errores, cuán necios y pecadores cayeron en la cuenta que eran, siempre Jesús tenía más gracia disponible para ellos. No es sorpresa que nunca volvieron a ser los mismos...

¡Cuán diferente era esto de la religión del Antiguo Testamento, con la cual habían sido criados (vs.17)! La Ley, con toda su grandeza, era sólo un débil reflejo de Jesús. Como la LUNA, recibe su luz del SOL, y una vez que se levanta el Sol, la luna se debilita hasta tornarse insignificante. La Ley de Dios les daba un bosquejo de Su carácter moral y una sombra preliminar de Su misericordia. Pero Jesús les mostró todo lo que podían entender sobre el carácter de Dios y tornó la misericordia y el poder de Dios accesible a ellos.

¿Dónde podemos obtener esta luz/vida espiritual? No de Buda, no de Mahoma, no de ningún otro iluminado o gurú – sólo de Jesús. Para una cultura relativista como la nuestra, Juan les reitera que Jesús es la única fuente: “ en Él (sólo en Él) estaba la vida...” (vs.4). “ Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo...”(vs9). Sólo en Jesús el “logos fue hecho carne” (vs.14). Sólo Jesús es el “Unigénito Hijo” (vs.18). Como Jesús mismo clama en Juan 14:6, “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida, nadie llega al Padre, sino por mí.” No hay lugar aquí para el concepto popular que Jesús es uno de muchos maestros espirituales iluminados, una de las muchas maneras de llegar a Dios. Jesús es Dios encarnado y el único proveedor de vida espiritual. Si no lo cree usted, las otras opciones para usted es que se trata de un mentiroso, un impostor, un mero ilusionista.

¿Cómo puedes responder tú a Jesús (vs.9-13)?

Jesús es quien es sin importar lo que tú pienses acerca de Él. Pero eso no hace que tu respuesta no sea importante. De hecho, tu respuesta a Jesús es la decisión más importante de tu vida, porque Dios nos ha dado la posibilidad de elegir si deseamos o no beneficiarnos de Él.

Lea vs.9-11. ¡Qué increíble y trágica ironía! Dios visitó las criaturas que fueron diseñadas para conocerlo, y la mayoría ni siquiera lo reconocieron. Él visitó su pueblo elegido y cumplió cientos de profecías, pero la mayoría de este pueblo no lo recibieron. ¿Por qué? No fue debido a evidencia insuficiente (hubo más que suficiente, como veremos), pero debido a una falta de fe, falta de humildad y un falta de admitir sus necesidades de luz y vida... se creían superiores al mensaje claro del evangelio.

Pero no todos le respondieron de esta manera. Lea vs. 12,13. Algunos respondieron distinto, y Él les dio el derecho a pertenecer a la familia de Dios (otro sinónimo de “luz”, “vida”, “gracia”, y “verdad”). Y nosotros también podemos obtener esto (Juan 20:31). Pero hay sólo una manera de obtenerlo, y esto es lo que dice en versículo 12: “los que creen en su nombre”. Creer es, confiar únicamente, dejar otras creencias o esperanzas, y depende totalmente sin reservación a Jesús para el perdón de sus pecados, y para la promesa de la vida eterna.

Para asegurarnos que lo obtengamos, Juan nos indica aquí en el versículo 13, que es lo que NO es suficiente:

“sangre”: no son suficientes los antecedentes familiares/étnicos. El hecho de ser Judío (el pueblo elegido de Dios) no previno que la mayor parte de ellos rechazaran a Jesús, y el hecho de no ser Judío no previno que muchos Gentiles lo recibieran. De la misma manera, no importa cuántas personas en su familia sean convertidas, debe usted mismo siempre confiar en Cristo personalmente. Y no importa si ningún miembro de su familia ha sido Cristiano, siempre puede confiar en El.

“la voluntad de la carne”: no son suficientes el poder decisivo humano, como si pudiéramos por nuestra propia voluntad, ser hechos hijos de Dios. Falta el poder Divino, la intervención de Dios: el Padre quien soberanamente escoge y predestina a los que El quiere para la vida eterna. La intervención de Jesucristo, cuya muerte fue para quitar los pecados del mundo; y la intervención del Espíritu Santo, quien toca nuestro corazón con el poder del evangelio.

Tampoco son suficientes los logros morales y religiosos humanos, como forma para llegar a ser hijo de Dios. El ser moralmente mejor que mucha gente, o más religioso que otras personas, no nos califica para ser miembros de la familia de Dios; como quiera, no seríamos suficientemente rectos para agradar a Dios. Debemos recibir a Cristo y su perdón, y la vida eterna, personal y auténticamente, creyendo en El. Y el ser moralmente peor que mucha gente tampoco nos descalifica para convertirnos en hijos de Dios, solo lo podemos hacer al creer en Cristo.

“la voluntad de un esposo”: no es suficiente la decisión o voluntad de otras personas sobre Jesús. Debemos siempre creer nosotros, personalmente. Solamente porque su cónyuge recibe a Cristo no le transforma a usted en Cristiano; debes siempre creer en Cristo. Y sólo porque su cónyuge no confía en Cristo tampoco significa que usted no puede hacerlo.

Algunos de ustedes nunca han recibido a Cristo. No cuenten con tus antecedentes familiares; con su religión; con su propia decisión o moralidad, para ser llamado “hijo o hija de Dios”. Solo por fe en Jesucristo, creyendo en El, recibiéndolo como su Salvador, siendo perdonado por sus pecados, y confiando en El solamente para la promesa de la vida eterna, puede usted o cualquier persona ser hecha hijo de Dios.

Yo les desafío a que continúen conociendo acerca de Jesús pero no tarde en recibir este regalo y privilegio de ser hecho hijo de Dios para siempre.

MENSAJE #2 -

TEMA: JESUCRISTO ES LA LUZ

TEXTO: JUAN CAP.1 VERS.4‑14;

TITULO: JESUCRISTO, LA LUZ DEL MUNDO

LECTURA: JUAN 1

I. Hay una casa vacía, oscura; todas las puertas y ventanas están cerradas; ahí, adentro, la oscuridad reina. Es una casa grande, de muchos cuartos y habitaciones. Y todos están oscuros. Pero, no siempre era así. Antes, estaba abierta, y el sol alumbraba todos los rincones de esta casa. Qué pasó? Algun maldad la oscureció.

II. El mundo es así. Está oscurrecido por maldad, pecado, odio, . Cada parte del mundo está sufriendo falta de amor, buenas obras, y falta del evangelio.

Cómo podemos alumbrar la casa otra vez? Hay que traer una luz, y abrir las puertas y ventanas. Y cuando empiese a traer la luz, poco a poco alumbrando la entrada, después, la sala, y, por fin, hasta que toda la casa esté alumbrada.

III. En el mundo hay una sola luz verdadera - es Cristo Jesús. Él vino al mundo como la luz, él trajó su luz, y le abrió las puertas y ventanas del evangelio al mundo. Pero, por qué hay sitos oscuros todavía? La casa tiene rincones, unas roperas cerradas y armarios oscuros todavía. Hasta habitaciones enteras están oscurrecidos aun. Donde la luz viene, la oscuridad no puede quedar. se esconde. Se huye. Pero todavía existe. Hay cuartos en que la oscuridad ha trancado las puertas, y ha puesto barreras en las persianas. No quiere la luz; no la ha recibido. Es así en el mundo, también. Muchos no recibieron a Jesús; su mismo pueblo lo rechazó. Hoy en día, muchos que no creen, aunque sepan.

Hay otras partes que están todavía esperando a la venida de la luz. Están esperando que alquien les traiga un luz, que les abra la puerta. Es un trabajo incompleto todavía. Cada persona tiene que oir el mensaje, y a los que no han visto la luz, hay que alumbrar.

IV. Tenemos que alumbrar donde estamos y a todo el mundoLA lUZ HA VENIDO. NOS HA ALUMBRADO, Y NOS HA LIBRADO DE LA OSCURIDAD. GRACIAS A DIOS POR LA LUZ. Jesucristo, La luz del mundo

LECTURA: Juan Capítulo Uno:1-37

Juan el Bautista testifica acerca de Jesús.

Vs. 6 introduce a Juan como un hombre enviado por Dios para dar testimonio acerca de la luz. Es un profeta

Se le puede llamar, el último de los profetas del Antiguo Testamento.

¿Cuál es el testimonio de Juan el Bautista acerca de Jesús”

Ø la persona de Jesús:

o vs.7: que es la luz,

o vs. 15: es eterno,

o vs. 29: es el cordero de Dios

o vs. 32: vio el Espíritu Santo descender sobre Jesús

o vs. 34: es el Hijo de Dios

Ø La obra de Jesús

o Vs. 29: quita el pecado del mundo

o Vs. 33: Bautiza con el Espíritu Santo

Juan no llama la atención a si mismo, sino, señala a Cristo en todo.

Ø En el vs. 15, Juan mismo dice que Jesús existía antes de Juan, aunque vino después. Así indica que Jesús es eterno, y que es superior a Juan.

Ø En el Vs. 20, Juan mismo dice que no es el Cristo

Ø En vs. 27, Juan dice que no es digno de desatarle la correa del calzado de Jesús.

Veamos la actitud de Juan acerca de Jesús más claro en este versículo: capítulo 3:30: “es necesario que él crezca, pero que yo mengüe.”

Comó Jesús es superior a Juan el Bautista:

Juan el Bautista: Jesús:

Vs. 6: es Hombre vs. 1: es Dios

vs. 34: el Hijo de Dios

Vs.8: no es la luz vs. 9: es la verdadera luz

Vs. 7: vino a dar testimonio vs. 15: ya existía antes

Vs. 20: que no es el Cristo vs.14: Es el Verbo hecho carne

Vs. 26: bautiza con agua vs. 33: Bautiza con el Espíritu Santo

Vs. 28: Bautiza para vs. 29: quita el pecado arrepentimiento del mundo

Es interesante que dos veces, Juan dice que no conocía a Jesús (vs. 31 y 33). Pero Juan tenía la revelación de Dios que "Aquel sobre quien veas descender el Espíritu y posar sobre él, éste es el que bautiza en el Espíritu Santo."

Entonces, al bautizar a Jesús como reportado en los evangelios según Mateo, Marcos y Lucas, Juan vio esto mismo ocurrir; entonces, llega a la conclusión que “éste es el Hijo de Dios.”

Juan creyó. Y al creer, Juan se convirtió en testigo.

Es interesante que Juan también demuestra con sus acciones que cree que Jesús es quien dice que es. Cuando dos de sus discípulos oyen el testimonio acerca de Jesús, dejan a Juan para seguir a Jesús. Juan no es demasiado celoso con sus discípulos. Está dispuesto, y aun me imagino que era más que contento, que sus discípulos querían seguir a Jesús.

El propósito del testimonio de Juan: vs. 7:

El vino como testimonio, a fin de dar testimonio de la luz, para que todos creyesen por medio de él.

Los creemos en Jesús, como la luz de nuestro mundo y de nuestra vida; como el Hijo de Dios, nuestro Dios, como él que nos bautiza con el Espíritu Santo, como él que nos quita todo nuestro pecado: seamos también como Juan el Bautista en nuestro testimonio acerca de Jesús.

Si usted está aquí, escuchando este testimonio acerca de Jesús, pero no ha conocido a Jesús, como Juan no le había conocido. Ahora, al conocerle por medio de este testimonio, sea como Juan, que, crea en este Jesús, él.

JUAN 1: 35-51 ¿QUE SIGNIFICA SER DISCIPULO DE JESUCRISTO?

A veces podemos dudar de nuestro llamado, de nuestro lugar con Dios.

¿Cómo podemos estar seguros de que somos discípulos verdaderos de Jesucristo?

LA REVELACION DIVINA

-Juan era profeta, reveló por inspiración divina que Jesús era el Cordero de Dios (vs. 36)

-hoy en día tenemos la Palabra de Dios escrita en la Biblia. Es la inspiración divina que revela que Jesús es el Cordero de Dios.

EL LLAMADO DIVINO ¿cómo viene?

-Jesús invita vs. 39

-Jesús también llama con una voz de autoridad vs. 43

-Jesús conoce: vs. 47 y 48. Nos ha identificado entonces nos llama.

Discipulos de quien o de que?

Vs. 41, 45, 49‑51 del rey - del reino de dios – el rey ha llegado!

-Dios llamó a Moises Samuél, David

-Jesús llamó a los demás discípulos - pescadores, jóvenes, de diversos niveles sociales y distintas ocupaciones - desde funcionarios del gobierno (Mateo), hasta activistas revolucionarios! (Simón el zelote)

Entonces, ¿Puede Jesús llamar a alguien hoy para ser su discípulo? El puede y lo hace.

Llama Jesús hoy para servir en Su reino? Sí! Invita y llama con autoridad.

El llamado es para TODOS para ser sus discípulos

Y al ser su discípulo, estamos para servirle en su reino.

Jesús sigue llamándonos hoy, por medio del evangelio, plasmado en las páginas de la Biblia.

¿cómo responderemos? obediencia al llamado es la única respuesta correcta. Cuando el dice, “Sígueme”, hay que seguir!

Cuando comenzamos a seguir a Jesús, entonces vienen los cambios. Seremos transformados, llamados con otro nombre; bautizados y sellado por el Espíritu Santo (vs. 33), hacer como hicieron Andrés y Felipe: buscar a otros para traerlos a Jesús!

y seremos parte del nuevo orden mundial, que es el Reino de Dios!

¿qué hará Dios? Confirmar (vs. 51), acompañar, capacitar, sostener,

Quisiera advertirles sobre algunas corrientes comunes pero peligrosos que se están predicando hoy en día, en nombre del “Evangelio”.

(VEA DOS TRATADOS)

-“3 cosas” - ¿desde cuándo son tres cosas? Este es otro evangelio, si quieren establecer así como ser salvo.

-este tratado, al contrario, tiene un mensaje bíblico: “por fe”.

LLAMADO DOBLE: 1. para seguir en pos de Jesús

2. para los que estamos siguiendo, llegar a ser discípulo de Jesús y ciudadano del Reino útil, fiel

MENSAJES DEL EVANGELIO DE JUAN: BOSQUEJOS

TEMA: JESUCRISTO ES EL SALVADOR

TEXTO: JUAN CAP.1 VERS.10‑18; 29

TITULO: JESUCRISTO, EL SALVADOR

LECTURA: JUAN 1

TEMA: LA LLEGADA DEL REINO DE DIOS

TEXTO: JUAN CAP.1 VERS.5,16‑17;31;45; 49‑51

TITULO: EL REY HA LLEGADO!

TEMA: EL VINO NUEVO-SEÑAL DEL REINO

LECTURA: JUAN 2:1-11

TEXTO:

TITULO: VINO NUEVO

Hasta el capítulo 11, el evangelio según Juan se organiza alrededor de siete “señales” (sumeia) llevadas a cabo por Jesús. Estas “señales” fueron verdaderos milagros los cuales ayudaron a gente real. Pero también fueron mucho más que eso; una “señal” es algo que apunta a otra cosa. (NOMBRE ALGUNAS SEÑALES- DE TRÁNSITO, por ej.)

Al llamarlos “señales”, Juan sugiere que estos son “milagros testificadores”, diciendo que el verdadero significado no es lo que son los milagros en sí solos, sino en un significado a que se apunta la señal.

Veamos el significado de esta, la primera de las señales reportadas por Juan.

vs. 1-2: Primer hecho de importancia: fueron a una boda. La boda es un acontecimiento importantísimo, socialmente pero también espiritualmente; era para los judíos de aquel entonces, y es para nosotros hoy en día. Espiritualmente, el matrimonio refleja la relación entre Dios y su pueblo. Se menciona en los profetas; por ejemplo, Isaías 54:1-8. Y en Apoc. 19:7-9, las bodas del Cordero es una figura de la restauración eterna de la relación.

Vs. 3-5: Se ha hecho mucho sobre el intercambio entre Jesús y María. En mi entender, esto no tiene tanta importancia excepto para montar el escenario. Pero sí son importantes las palabras de Jesús a María cuando dice, “mi hora todavía no ha llegado.” Su “hora” no vendría hasta su muerte y resurrección. Jesús elige intervenir en esta situación, pero lo hace de una manera callada y desapercibida de tal manera que sólo unos pocos se dan cuenta.

vs.6-11 (leer y explicar)

Veamos los elementos de la señal:

1. AGUA: no era agua corriente de consumo, sino más bien agua usada en “la costumbre judía de purificación”. Sin lugar a dudas ellos tenían otras vasijas que podían contener agua en su interior; Jesús podría haber creado agua o vino de la nada. Sin embargo eligió hacer esta señal para que contenga un mensaje claro sobre su propia persona y sobre su propósito.

La purificación por agua era parte de la ley dada por Dios por medio de Moisés, que establecía la manera de la vida en el pacto con Dios. Tenía su significado práctico, en el higiene, pero también tenía un significado espiritual en cuanto a santidad: para acercarse a Dios, tenía que ser limpio. Pero era solo un símbolo de la limpieza interior, la cual solamente se podía lograr con un sacrificio de un cordero. Y ya sabemos que Jesús es el cordero de Dios. Es Jesús que puede limpiarnos, santificarnos.

Pero lamentablemente, se ha llegado a pensar que la limpieza y la santidad tienen que ver con lo externo, con lo que hacemos o lo que no hacemos. Hasta nosotros, muchas veces, enfocamos en lo externo y tratamos de mantenernos limpios de lo de afuera por medio de ritos, esfuerzo nuestro, por obras.

Con esta señal, Jesús rechaza este tipo de acercamiento a Dios y declara que la verdadera limpieza viene cuando Él interviene, cuando Él nos transforma de Su manera, por su gracia y verdad. Reemplaza un acercamiento a Dios por medio de la Ley, con un símbolo de acercamiento a Dios completamente nuevo de gracia y transformación interna.

2. EL VINO: Mientras que el agua era un símbolo de limpieza externa, el vino es un símbolo de la llegada del Reino de Dios -Joel 3:17-18; de la con vida y gozo (Jueces 9:13; Salmos 4:7; 104:15). El vino llega a tener tanta importancia cuando Jesús lo usa para simbolizar su propia sangre en la institución de la Cena del Señor.

Con esta señal, Jesús revela su propósito en venir al mundo: es para traer el cumplimiento del Reino de Dios entre nosotros. Con la llegada de Jesús, ya ha llegado el Reino de Dios, todo ha cambiado! El agua no es solo agua: es el vino de la boda del Cordero! Ha llegado el Dador de vida abundante.

Dios no quiere que nos relacionemos con Él tratando de limpiarnos a nosotros mismos; Él quiere darnos una vida abundante. Esto está disponible para cualquiera que desee recibirlo en forma personal...

Esta señal está vinculada con otro hecho de Jesús: el de limpiar el Templo, que se cuenta en el resto de este mismo capítulo. La clave para entender estas dos acciones esta en Juan 1:17 (leer). A través de Moisés, Dios trajo la Ley, o el Antiguo Pacto. Jesús había venido para cumplir y realizar la institución reemplazarla en su conjunto con el nuevo programa de Dios de “Gracia y Verdad” (el Nuevo Pacto).

Con este hecho, Jesús indica el verdadero significado del Templo: no es los ritos, la religión, y todo que viene con ellos. Una vida religiosa, con todos los ajuares, la pompa, la ceremonia y solemnidad, no es suficiente para estar bien con Dios. Jesús indica que es su cuerpo el verdadero significado del templo: todos los sacrificios que servían como el corazón de la religión judía, apuntaba hacia él. Cuando Jesús ofrece su cuerpo en sacrificio por el pecado, entonces,

Y cuando Jesús se resucita de los muertos, ya indica el cambio radical que trae: la vida eterna.

El significado de esta señal está claro: Juan nos indica el significado aquí en este mismo pasaje: (V. 11) – el de revelar su gloria, para que sus discípulos creyesen en él. Todos los símbolos del agua, del vino, también del templo, todos apuntas a Él.

La pregunta para nosotros es, si hemos captado el verdadero significado? Hemos visto la Gloria de Jesús? Hemos creído en Él? Formamos parte del nuevo Reino que trae?

Solo hay que creer, y así será libre de la vida religiosa de externos, de lo que uno mismo hace. No puede purificarse por si mismo. Hay que dejar que Jesús le transforma. Que quita el agua y pone vino.

Y así entrar en esta nueva realidad que Jesús instituye en su vida, en su familia, en su mundo. Y en su eternidad.

TEMA: EL VERDADERO TEMPLO

TEXTO:JUAN 2:12-25

TITULO: EL VERDADERO TEMPLO

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MENSAJE: JUAN 3:1-21

Nicodemo vino para hablar de la religion; De una vez, habló de la obras, o las señales que Jesús estaba haciendo.

Jesús, de una vez, introduce un concepto nuevo a Nicodemo: el de nacer de nuevo.

Nicodemo, como Fariseo, Judío fiel y religioso, operaba con un concepto religioso basado en obras.

Jesús dice que, “olvídate de las obras. Tu tienes que ser como un bebé que nace – pero no físicamente, sino, espiritualmente.”

¿Cómo nacen los niños? ¿Es por sus propios esfuerzos? ¿Son ellos quienes deciden donde, cuando, como, a quién, nacen? NO!!!

Es igual a los que nacen espiritualmente! Eso es lo Jesús dice cuando habla de la manera que mueve el Espíritu, en vs. 8. Es Dios, quien por su misericordia, produce el nuevo nacimiento a los que Él quiere, por medio de su Espíritu Santo.

En vs. 13-18, tenemos la explicación del plan de Salvación que Dios efectuó en el mundo:

(leer)

Ahora, el problema del pecado: vs. 19-20. Es el porqué del plan de salvación.

Pero hay una interpretación incorrecta que muchas personas sacan de este plan: creen que la salvación es por obras! Esto fue el error de los Fariseos en el tiempo de Jesús. Ellos sabían del problema del pecado. Pero, llegaron a creer que era por obediencia a la ley que iban a ser justificados delante de Dios. Pero nadie puede ser tan perfecto para ser justificado por si mismo.

Todas las religiones del mundo, excepto una, establecen que la persona en salva por sus propios esfuerzos: por no pecar, o por hacer más buenas obras que malas obras, o por algún esfuerzo propio, superar el pecado y ganar la vida eterna.

Este es orgullo: esto es el pecado de Adán otra vez: querer ser más que Dios mismo!

Solamente le fe bíblica establece la gracia de Dios como la base de la salvación; y la obra expiatoria de Jesús para el perdón de los pecados.

Entonces, ¿qué de las buenas obras? Jesús aclara esto en vers. 21: Este puede ser el vs. clave en este pasaje, que explica esta gran confusión entre gracia y obras.

Jesús dice aquí, que sí., practicar la verdad es necesario. Son los que hacen esto, que vienen a la luz.

Pero, ¿qué es lo que se muestra con este hecho? “QUE SUS OBRAS SON HECHAS EN DIOS”

No es que son justos por si mismos. Son justos porque es Dios quien obra en ellos! Y los obras son hechas por medio de la intervención de Dios en sus vidas!

Este es el misterio de la salvación por gracia. Es todo por el amor de Dios. No es por lo que nosotros hacemos, es por lo que Dios hace. Todo aquel que cree… cree porque Dios está obrando en su vida.

LLAMADO: TODO AQUEL QUE CREE…. HIMNO: EL VINO A MI CORAZON

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TEXTO: JN 4:1-42

#1: JESÚS, DADOR DEL AGUA DE LA VIDA ETERNA

PUNTO CENTRAL: JESÚS, DADOR DEL AGUA DE LA VIDA ETERNA

Vs. 10 Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: "Dame de beber", tú le hubieras pedido a él, y él te habría dado agua viva.

Vs. 14 Pero cualquiera que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed, sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna.

#2: POR MEDIO DE JESÚS SEREMOS VERDADEROS ADORARES DE DIOS:

Vs. 19-26 Le dijo la mujer: Señor, veo que tú eres profeta. Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén está el lugar donde se debe adorar.

Jesús le dijo: Créeme, mujer, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos, porque la salvación procede de los judíos.

Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre busca a tales que le adoren. Dios es espíritu; y es necesario que los que le adoran, le adoren en espíritu y en verdad.

Le dijo la mujer: Sé que viene el Mesías--que es llamado el Cristo--. Cuando él venga, nos declarará todas las cosas.

Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo.

El propósito por el cual fuimos creado, era para ser verdaderos adoradores de Dios en todo lo que hacemos y somos. Ahora Jesús dice que es por medio de él – solamente por medio de él – que podemos recuperar este propósito.

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“La Comida que Permance" Juan 6: 26-27

Contexto: Jn 6:1-15- Jesús da de comer a los 5 mil. Entonces: qué comida que permanece? - vs. 28

vs. 51-56 comer y beber - significa tener fe (vs 29, 35, 40, 47); y significa la Santa Cena

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TODAS LAS PROMESAS DEL SEÑOR JESUS:

TEXTO: JN 10:1-30

PUNTO CENTRAL: Jesús nos promete ser un pastor

Contexto: Qué es una oveja? Qué tipo de animal es? Es un animal manso, pero también un poco terco. Se pierde facilmente, come y bebe cosas dañosas. Necesita a un pastor, igual como nosotros.

I. NOS GUIA Y CUIDA VS. 3 Y 4:El es el buen pastor. El llama a sus ovejas por sus nombres - el nos conoce, a cada uno - para la salvación y para guiarlas en las sendas de la vida. El va delante de nosotros. Las Ovejas somos así.

7-13: El es la puerta. El y solamente el. El provee todo necesario para que tengamos una vida abundante - seguridad, protección, comida (pastos) material y espiritual

15-18: El da su propia vida para la salvación y protección de sus ovejas: qué protección más segura!

II. EL NOS CUIDARÅ HASTA EL FIN VS. 25-30

Vs. 26-27 Los que somos de Cristo lo creemos, lo escuchamos, y lo seguimos. Y, cómo es que podemos hacer todo esto? Por que somos más justos, inteligentes, buenos? No. Es por que EL NOS ESTÆ CUIDANDO Y GUIANDO.

Vs. 28-30 Aquí Jesús nos da la promesa más bella: ahora nos promete que los que él les ha dado la salvación

NUNCA PERECERÆN. En otras palabras, los que somos ovejas del Buen Pastor, jamás perderemos la salvación que él nos ha dado! Tal vez Ud. está pensando, "Esta es una doctrina nueva. Yo pensaba que uno pudiera perder la salvación." PERO MIRAMOS A LA BIBLIA: JESUS DICE QUE NUNCA PERECERÆN Y él da pruebas también.

1. Vs. 28a "Yo les doy la vida eterna" Cómo podemos perder una cosa eterna que ya tenemos?

2. Vs. 28b y 29 El nos tiene en la mano, y nunca permitir que otro nos arrebate de la mano de el. Y él es más poderoso que cualquier. Quién pueda quitarle de Dios una cosa que el tiene en la mano?

Recuerden que él es el buen pastor. Acaso va a dejar una de sus ovejas perderse?(Mat. 18:12-14) Jamás. Sino va a buscarlo para traerla otro vez.

LA FE QUE VE Y LA FE QUE HACE

1) Juan 11:40 "Si crees, verás la gloria de Dios".(La historia / contexto)

La fe que ve: Solamente creer.

El problema hoy en día: queremos ver para creer

"Si Dios me dé, ayudé, sere,

2) Is. 43:10 Creer para entender... una serie de pasos:(interesante - testigos de Jehová - texto lema tumba su propia filosofía).

hoy en día, queremos entender para poder creer.

3) Gen. 12:1 Abram: " Vete a la tierra que yo te mostraré, y fue con todo.

Hoy en día queremos saber que hay allá; quién nos recibirá...

4) Jos. 3:5-8 y vs 13-15 "Mojar los Pies", entonces ya!.

5) Luc. 17:11 vaya muéstrense al dept. salud pública..En camino, se sanaron.

LA FE QUE HACE; Y RECIBIREMOS PODER EN CAMINO.

Hoy decimos no podemos servir / obedecer a Dios

excepto que nos de; tener mas recursos;

- No podemos comenzar nuevos campos blancos, a menos que tengamos $

"Si esta iglesia tuvieran más $, pudiera hacer algo...

DIOS DICE-VAYA-HAGALO; OBEDEZCA y entonces verás su gloria

LA UNIDAD DE LA FE Juan 17:1-26 (Vs. 20-23)

Jesús ora por la unidad de su iglesia 4x para que sean uno".

1) La Fuente de la Unidad - Dios mismo es uno, y está en nosotros.

Vs 21 Uno en Cristo.

22 Recibimos la gloria de Cristo = Unidad

23 Cristo en nosotros la perfección de la unidad. Somos uno en cuanto a somos unidos con Cristo (Juan 15:1-44)

ejemplo- I Cor.10:16-17 Santa Cena=unidad.

2) EL CARACTER DE LA UNIDAD.

a) Quien vs 20 los que han de creer nosotros.

b) Cantidad: Juan15:1 - Muchas ramas - mismo tronco (los concilios, no uniformes,pero unidos).

c) Caractarísticas - mismo capítulo.

vs 3 - Buena Doctrina (vs 14-17 palabras, verdad, conocimiento Dios).

vs 13 - Gozo vs 15 - Santidad

vs 12 - Cuidado! No todos!

3) Resultado de la Unidad - El Propósito:

vs 21 - y 23 para qiue el mundo sepa; conozca

(igual 13:35 - Así sobrá porel amor cristiano.

(Sal. 133 resulta -> vido eterna.Y si no hay amor o unidad:Como van a saber? Cómo van a conocer? Cómo va haber vida eterna?

Lectura: Juan 20 entera.

"Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre". -- Juan 20:31.

¿porqué escribió Juan este testimonio?

Aquí en este versículo, casi al final de su libro, nos da su propósito de escribir: para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre".

Hemos visto en esta pantalla un testimonio del acontecimiento de mayor importancia en toda la historia humana: la resurrección de Jesucristo. Juan testifica de lo que vio; incluye los testimonios de otros que también vieron; y ahora nos da la razón por la cual él quería que otros también tuvieran la oportunidad de conocer esta verdad.

Esta es la misma razón por la cual Dios nos ha dado la Biblia: porque revela a Jesús, y así infunde fe, y así nos asegura la vida eterna.

La Palabra de Dios Revela a Jesús. Vimos en el primer capítulo de este evangelio, donde Juan presenta “El Logos”, el Verbo que es Dios y que se hizo carne. Nos contesta la pregunta “quién es? Testifican Dios mismo, la creación, y otros como Juan el bautista, sobre quién es Jesús. Jesús mismo testificó que: "Las Escrituras... dan testimonio de mí". -- Juan 5:39. El es El Cristo, el Hijo de Dios quien salva, perdona, da vida eterna. Este es Jesús, quien se resucitó de entre los muertos.

la Palabra de Dios engendra fe. Juan escribió “Para que creamos” Leer la Biblia; estudiarla y acerca de ella; escuchar la predicación de la Palabra de Dios – no escuchar bonitos o emotivos discursos, sino, la exposición de la Palabra de Dios de forma clara y directa. Esto crea y sostiene nuestra vida espiritual porque engendra y sostiene fe. “La fe es por el oír,” escribe el apóstol Pablo, “y el oír, por la palabra de Dios” (Romanos 10:17). La fe que inicia nuestra vida en Cristo y la fe por la que continuamos viviendo provienen de oír la palabra de Dios.

La Palabra de Dios da seguridad de la vida eterna: “…… creyendo, tengan vida en su nombre.” Juan también escribe en su primera carta, 1 Juan 5:13: “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del “Hijo de Dios para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios” La Biblia fue escrita para darnos seguridad de vida eterna. Pablo dice lo mismo en (Romanos 15:4): “Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron antes a fin de que por la paciencia y la consolación de las escrituras, tengamos esperanza”. La Biblia entera tiene este propósito y este poder: crear esperanza en los corazones del pueblo de Dios. Lo que acabamos de ver, de la resurrección, es lo que confirma esta vida eterna.

Terminemos con otro pasaje: 1 Cor. 15:20-23

“Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adam todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados. Mas cada uno en su orden: Cristo las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.

Este evangelio nos revela a Jesucristo, el Logos, como el unigénito Hijo de Dios, el Rey de la Creación, el Salvador del mundo, el que murió y se levantó vivo de la tumba. ¿Lo cree ud.? ¿tienes esta misma confianza de la vida eterna? Solo tienes que creer.

“Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino” (Sal. 119:105) La Palabra de Dios es lo que ilumina nuestro camino para que encontremos y sigamos el camino correcto; tomar decisiones correctas; poder estar dentro de la voluntad de Dios.

La palabra de Dios nos da gozo

(Salmo 19:8) “Los mandamientos de Jehová son verdad, que alegran el corazón”

(Salmo 119:111) “Por heredad he tomado tus testimonios para siempre, sí, son el gozo de mi corazón”.

(Salmo 19:7) “La ley de Jehová es perfecta, que restaura el alma.” A veces, el gozo se desvanece. Si no fuera así, no necesitaríamos ser restaurados. La razón por la que David alabó a Dios con las palabras en Salmo 23, “junto a aguas de reposo me conduce. Él restaura mi alma,” es porque tuvo días malos. Hubo días cuando su alma necesitó ser restaurada. La vida cristiana normal es un proceso repetido de restauración y renovación. Nuestro gozo no es estático. Fluctúa con la vida real. Por eso, la preservación de nuestro gozo en Dios es una lucha. Requiere trabajo; requeremos una espada llamada Palabra de Dios.

En la Palabra de Dios encontramos la verdadera libertad. Salmo 119:45 dice, “Y andaré en libertad, porque busqué tus mandamientos.” Y Jesús dice, “Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:32). La palabra de Dios es la verdad divina que nos libera del engaño. Rompe el poder de los placeres falsificados, y nos ayuda resistir caer en la tontería que es pecado. “En mi corazón he guardado tus dichos para no pecar contra ti” (Sal. 119:11). Las promesas de Dios son el poder liberador,

MENSAJES PASTORALES

Mensaje: Toma la Cruz

Hoy, queremos meditar sobre una enseñanza que el Señor Jesús dejó para nosotros; una palabra difícil, pero clave para la vida cristiana.

(Pero antes, escuchemos a este canto por Steve Green, "Toma la Cruz".)

Ahora, mis queridos amigos, les invito a compartir una lectura breve de las Santas Escrituras. Leemos del Evangelio de San Lucas capítulo nueve, versos 18 hasta 27. ****Volvemos a leer verso 23, nuestro texto para hoy: ****

Qué es un discípulo? Qué quiere decir, seguir a Jesús? Para muchos, ser cristiano es algo automático. Asistir la iglesia los domingos, guarda algunas reglas, repetir algunas palabras, va a la misa, rezar... Uno, dos , tres. Soy cristiano. Verdad? Tan sencillo?

No, No, No! No importa si Ud. es Bautista, Católico, Pentecostal, o si no tiene ninguna religión: Ser cristiano quiere decir, que es discípulo de Jesús. Ser discípulo quiere decir seguir a Jesús. Si va a seguir a Jesús, hay que considerar lo que dice Jesús. Leamos vs. 23 de nuevo: (LEA VS 23)

Lo que quiere decir esto es que uno que es verdaderamente un discípulo va a vivir conforme a la vida que Jesucristo presenta. Esta no es una enseñanza aislada o menor de Jesús. Aparece por lo menos en tres ocasiones en su ministerio. Y es presente en cada uno de los cuatro Evangelios.

En esta ocasión, Jesús hablaba con un grupo de gente que lo seguía. Era muy popular seguir a Jesús en este aquel momento. Pero, no todos eran verdaderos discípulos. Muchos buscaban un milagro. Otros tenían motivos políticos. Otros solamente tenían curiosidad.

Hoy en día es así en la iglesia. Muchos asistan, pero solamente dan semblanza de ser cristiano. Jesús habló con el pueblo de Israel, y nos habla hoy también. Nos pregunta, Piensa Ud seguirme? Sabe lo que significa? Ha contado el costo?

Tomas a Kempis, autor del libro, "La Imitación de Cristo", dice que "Jesús tiene muchos amantes de su reino celestial, pero pocos portadores de su cruz." Ser discípulo de Jesús es costoso. Los que son verdaderos discípulos van a pagar el costo.

Hay tres cosas que Jesús dice aquí, que los verdaderos seguidores van hacer:

La primera es, "Niéguese a si mismo."

Esto sí es costoso. Te costará su ser.

Note que el verbo negar está en el imperativo. Es un mandato. Es necesario hacerlo, y, como es la primera de las tres cosas, es el lugar de comienzo para la vida de un discípulo. Es el primer paso hay que dar para seguir a Jesús.

Pero, que significa negar a si mismo? Hablamos, a veces de negarnos alguna cosa. Por ejemplo, en la Cuaresma, debemos abstenernos ciertos placeres o lujos. El cristiano también rehúsa participar en muchos de los placeres carnales que el mundo adora.

Pero, ésto no es lo que Cristo nos presenta aquí. El NO dice, "niéguese un carro nuevo", ni "niéguese mirar tal programa de televisión". Al contrario, él dice, "niéguese a SI MISMO."

Qué quiere decir ésto? Significa rendirse, entregarse a Cristo. Darle toda su vida. Ya no soy JEFE de mi vida. El es Rey y Señor. Ya no me pertenezco a mi mismo. Tengo un nuevo dueño. El Apóstol Pablo nos presenta en primera de Corintios 6:19 y 20, (LEA)

El teólogo alemán Dietrich Bonhoffer sufrió muchos años de persecución por su fe bajo los Nazis. El

escribió que, "la negación de si mismo no es

solamente

un serie de hechos aislados de mortificación o asceticismo. Negar a si mismo es estar consciente de Cristo solamente, y no de si mismo."

No hay más motivos egoístas. Le ha entregado a Cristo posesión de si mismo. Su ser, el ego, el "numero uno" ha sido destruido para una identidad nueva centralizada en Cristo. Esto es lo que pasa cuando uno se convierte, cuando Dios toma posesión de un ser.

"Ya no vivo yo, pues, Cristo vive en mí. Y lo que ahora yo vivo en la carne yo vivo por la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entrego a sí mismo por mí."(Gálatas 2:20)

El segundo punto es, "tome su cruz cada día" Esto también es costoso. Le costará su vida.

Pensamos que Jesús habla de una carga, como alguna dificultad, cierto problema, como todos tenemos en nuestra vida. "Esta es la cruz que puerto", decimos. Pero, pensemos un momento en lo que significaba cargar una cruz. No era solamente una carga pesada que había que cargar. Más bien era la pena de muerte! Quién era que cargaba una cruz? Solamente un reo, un condenado, uno que iba a morir clavado en la misma madera que portaba! Esto es lo que Cristo nos exige.

Es igual a decir, "vaya y siéntese en esta silla eléctrica, porque vas a morir en ella!" Me explico? La cruz significa la muerte.

Entonces, de qué forma vamos a morir? De un sentido, tomar la cruz significa una disponibilidad para morir par Cristo. Estamos preparados ya para la muerte, y si hay que morir por Cristo, lo hagamos! No buscamos la muerte, pero, como dice el apóstol, "para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia." (Filipenses 1:21)

De otro sentido también, morimos con Cristo en la cruz. "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no

vivo yo." Gálatas 2:20 Así, todos nuestros pecado son perdonados, una vez para siempre.

Para la tercera parte, Jesús dice, simplemente,

"sígame". Tal vez ha oído el dicho, "haga lo que yo digo, no lo que yo hago." Pero Jesús dice, "haga lo que yo digo y lo que yo hago". El puede exigir esto, pues él es el ejemplo perfecto.

Así la vida cristiana sigue. No es una vida sin rumbo. Hay un camino perfecto para seguir. Es el camino de Cristo.

"Venga en pos de mí. Siga mi ejemplo. Camina en mis pisadas." Para poder seguirlo, hay que saber el camino. En la Biblia encontramos su senda. Hay que estudiar su vida, su doctrina, su camino. Esta es la vida del discípulo. Tras Jesús vamos.

Pues, mis amigos, tenemos aquí el régimen para la vida de un discípulo. Estas son las cosas que caracterizan un verdadero cristiano.

1. Niéguese a sí mismo. Renuncie su propio ser, y deje que Cristo tome el lugar legítimo en el trono de su vida.

2. Tome su cruz cada día, participando en la muerte de Cristo, y disponiéndose hasta la muerte a servir a él.

3. Siga a Cristo, en el camino que él ha preparado.

Si usted es un discípulo, es su régimen.

Si usted no es discípulo todavía, aquí tiene su reto. Arregle su vida con Jesucristo. No tardes más.

Quiero terminar con una poesía, escrita por un amigo mío, un cristiano egipto llamado Nabíl.

"Un día, incline mi cabeza a orar, pesado con las cargas de la vida. 'Me duele, Señor. Muéstrame tu amor'. Esperaba sentir levantado, librado de las cargas. Pero, en lugar de aliviado, sentí un peso, era el peso de una cruz. 'Qué es esto, Señor? Yo te pedí tu amor!'

'Este es el amor,' vino la respuesta. 'Tómala, y llévala como Cristo la llevó por ti.'

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MENSAJE PASTORAL PARA PADRES DE HIJOS ADOLESCENTES Introducción:

Este mensaje es dirigido hacia todos los padres que tienen, o van a tener hijos adolescentes. El propósito de este mensaje es para que uds. puedan tratar los problemas y las crisis que azotan muchas familias.

Los años de la adolescencia son años de crisis para la familia. Cuando los hijos pequeños, cariñosos, tan bellos llegan, más o menos a los 12 años, todas las cosas cambian. Ya no son tan pequeños. Vuelven a ser, como otra persona.

Si ud. tiene hijos adolescentes, lo sabe muy bien. Si todavía no tiene, es con temor que espera este cambio.Pero, hay esperanza. Si, existe un futuro. Ud y su familia puede sobrevivir, si, aún triunfar en medio de la crisis de la juventud.

_{Texto Bíblico:}

El versículo más conocido sobre el tema de la crianza de hijos es Proverbios 22:6. (LÉALO) Se aplica también a los hijos adolescentes.

Como implica nuestro texto, el recurso más importante para que la familia pueda sobrevivir, es la misma familia. El punto clave para los adolescentes es el apoyo y comprensión que reciben de su familia. Y los miembros más importantes son los padres.Se puede decir que, el factor más clave en si un hijo adolescente va a salir sano y salvo de su adolescencia, es la participación de los padres. Hay muchos otros factores, pero todos tienen resolución en el papel de los padres. Y ud tiene que ser resuelto en su meta: tiene que decidir cual papel ud va a jugar. Debe decidir ahora, su meta, sobre todo, según el texto bíblico: para que su hijo no se aparte del camino. O sea, que su hijo sobreviva su adolescencia. Que salga sano y salvo. Este debe ser su meta. Todo lo que usted

hace, debe ser para éste propósito. No lo rechace; jamás lo bote. Tenga fe; tenga esperanza. Su hijo tiene mucho valor, y vale la pena luchar por el.

Para que su familia pueda sobrevivir los años de adolescencia, hay que reconocer de qué se consiste la crisis, y entonces, ver cuales son los recursos para poder enfrentar los problemas.

Vamos a considerar algunos de los crisis que afectan a los adolescentes y a sus familias.

A. Los cambios fisiológicos: es una cosa normal que sus hijos pasan por la pubertad. Pero ese cambio produce, a veces, una crisis en la vida del joven, y en la familia. Las hijas adolescentes se maduran, y se sienten ya grandes. Aunque tienen solamente 13 o 14 años, fisiológicamente ya son mujeres! Esto puede ser crisis en dos maneras:

1. Hay padres que no quieren que sus hijos o hijas se maduren. No permiten que se pone cierta ropa, maquillaje, etc. como adulto. Claro, los padres tienen que establecer reglas para guiar a los hijos adolescentes, ésto veremos ahorita. Pero,  Ud no puede hacer el reloj volver atrás! Ya son maduros! Trátenlos como son. Ya no son niños. Si así los trates, ellos se rebelan más. Recuerde el consejo del Apóstol Pablo cuando dijo, "padres, no provoquen a ira a sus hijos".(Efesios 6:4)

2. Muchos adolescentes caen en problemas sexuales a una edad temprana, antes que saben lo que significa. Para muchos, la carne es hábil, pero el espíritu es débil!

El papel de los padres consiste en dar una buena orientación sobre las realidades sexuales. Hay que Hablar de esto! Padres, con sus hijos, padres con sus hijas. Explícales lo que está pasando, específicamente. Punto clave, es para que usted explique POR QUE es necesario que no tengan relaciones sexuales antes de casarse. Si no se siente cómodo, busque un libro en la librería cristiana, como "Por qué esperar?", u otro. Es momento para ser guía.

B. Los cambios sociológicos: Entrando los años de adolescencia, sus hijos se encuentran con necesidades para la aceptación, la amistad, y para el sentir de pertenecer. Por eso, se integren a un grupo de amigos, y, hacen todo lo necesario para quedar, para que sean aceptados, para pertenecer. Si su grupo de amigos es buena gente, que gloria a Dios. Pero, frecuentemente, los amigos traen tentaciones:

1. Descuido de las responsabilidades caseras: ya no está ayudando como ante. Siempre sale, y vuelve tarde. La tarea y los estudios también sufren.

2. Drogas: normalmente comienza con ofertas de un amigo, y el joven acepta para complacer. Esto incluye el alcohol.

3. Actividades Criminales: también, comienza como provocación, el joven acepta para ser aceptado. Comienza a robar, pelear, etc.

Padres, hay que mantenerse firme. No acepte tales actividades, no permite que sigan. Pero, siempre acepte al hijo como hijo; manténgase cerca. Háganlos saber que ya pertenecen a la familia. Son aceptados, venga lo que venga, sea lo que sea, siempre van hacer su hijo.

C. Descuido de lo espiritual: es muy frecuente también que los adolescentes se descuidan las cosas espirituales. Antes, siempre estaban en la iglesia, pero ahora, no quieren ir. No quieren oír música cristiana, sin, es pura bulla que ponen. No les interesan la buena enseñanza, la ignoran. Qué está pasando? Qué hay que hacer?

Primeramente, no se le entregue al diablo. No los abandone! Tal vez no quieren ir al culto con ud. Si tienen menos de 16 años, yo creo que ud. debe exigir que vayan. Pero además, ud debe proveer una fuente espiritual dentro de la misma familia. Mantenga el denominado "altar familiar". Ore con y por ellos. Siéntese en la mesa con ellos, y lea un texto bíblico después de la comida.

Segundo: no se suponga que, porque yo estoy en la iglesia todas las noches, pues, mi hijo estará bien aunque corra las calles. Ud como padre tiene la responsabilidad para el bien espiritual de su familia. No puede tampoco dejar que el pastor lo haga, y si su hijo se aparta al mundo, pues, el pastor tiene la culpa. El texto bíblico, Proverbios 22:6 se refiere a los padres cuando dice, "(LÉALO) No descuide su responsabilidad espiritual en cuanto a su hijo adolescente.

Hay muchos otros problemas que surgen durante los año de adolescencia. Pero ud. tiene muchos recursos con los cuales ud. y su familia puede pasa cualquier crisis. Contémonos los Recursos que ud. tiene para ayudar a su hijo adolescente:

1. El Amor: ésto significa que ud. nunca va a abandonar a su hijo. Siempre lo va a amar.

2. El Tiempo: ud debe dedicar tiempo con su hijo

*hagan actividades juntos: deportes, pasadías, etc.

*una idea: haga una "noche familiar", y jueguen naipes o otros juegos, lean cuentos, escuchen música juntos

*muchos padres creen: bueno, yo estoy trabajando para poner comida en la mesa, proveerle la casa y la ropa a mi familia. Ya ésto es suficiente. Pero, si ud trabaja tiempo extra, fajado, para comprarles cosas, pero, al final de cuentas, ud no conoce a su hijo porque no había tiempo, qué ha ganado? Criar a hijos, especialmente a los adolescentes, es un compromiso de tiempo. Tal vez hay que sacrificar aquel trabajo extra que ud tiene, para poder estar con su familia las horas de la tardecita. Si no, aunque ganará el mundo, perderá su familia.

3. La Comprensión: escúchelo; trate de comprenderlo.

4. Ser Guía :tómelo por la mano, y guíelo por el camino de la vida; explíquelo las verdades espirituales que son eternos, y la realidad que el no sabe.

5. Ser Ejemplo de lo que ud. enseña: es verdad lo que dice que, los hechos hablan más fuertes que las palabras. Todo lo que ud dice se verifica o se niega según la concordancia de las palabras y los hechos.

Ejemplo: ud no puede regañar a su hijo por tomar drogas como la marijuana o la cocaína, si ud abusa el alcohol. Los dos son drogas. Arrepientese ud primero, y entonces puede actuar como guía para su hijo.

Otro ejemplo: si ud quiere que su hijo sea activo en la iglesia, que aprenda las cosas espirituales, ud debe tener una vida consagrada también.

6. Ser Animador Tal vez, por que los hijos adolescentes a veces no respetan y aun ignoran a sus padres, los padres creen que su palabra no vale. Pero, lo que ud. dice a su hijo tiene mucho efecto. Tal vez ellos mismo no lo conceden, pero cuando ud. los regañan, la afecta. Cuando ud. lo anima, lo ayuda. Hay que aprender las palabras, "Bien hecho", cuando los hijos ayudan con algo en la casa. Hay que decir, "Gracias" cuando lo obedecen. En vez de criticar, nuestra hablada debe ser para animar.

7. Ser Honesto: un padre puede confesar que no es perfecto. Los hijos adolescentes lo saben ya y son rápidos para declararlo. Si Ud. ha fallado, confiésese. Si ud. ha ofendido o su hijo, pídele perdón.

Padres, Dios les ha puesto en su familia para que sean fieles mayordomos de sus hijos. Ud. puede ser buen padre a sus hijos adolescentes. Ud es el recurso clave para que sobrevivan ésta época difícil. Manténgase firme. No los abandone. Recuerde la palabra de Dios para ud., (LEA PROVERBIOS 22:6..)

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MENSAJE: Tema: La Suficiencia de la Biblia

Tengo el privilegio de presentar, el mensaje de hoy, tomo por tema, la Suficiencia de la Biblia. Yo se, ya, el mes de la Biblia ha pasado para el '95. Pero, quiero tomar una última oportunidad de hablar sobre este tema de suma importancia para los líderes cristianos, y para la iglesia en general.

Vamos a leer como texto, Hebreos 1: 1-2; (LEA) Oremos

La Biblia tiene mucha competencia. Siempre la ha tenido. Las religiones no-cristianas tienen sus escrituras y revelaciones antiguas, y cada rato sale una nueva secta o filosofía, todos que pretenden ser guías divinas para la vida humana. Y aun dentro de algunas iglesias aparecen profecías, revelaciones, y suenos que reciben más honor y atención que recibe la misma Palabra de Dios.

Cómo responderemos, los líderes cristianos, frente a estas otras supuestas autoridades? Pues, nuestra respuesta en general es, que la biblia es suficiente. Leamos II Pedro 1:3: (LEA) El Apóstol Pedro dice, bajo inspiración del E. S., que 'Ya, no hay buscar otra revelación. Dios nos ha dado todo lo que necesitamos para la vida y para la salvación.' Y, dónde es que lo ha dado? En su Palabra, por es allí que conseguimos el conocomiento de él. Los que buscan algo fuera de esta Palabra están en grave peligro.

Vamos a considerar de nuevo, las otras religiones. Hoy en día, hay muchas personas que creen que todas las religiones son caminos a Dios. Pero, la Biblia no dice así. Jesús declaró, que nadie venía al Padre, sino por él. Y es por su evangelio que tenemos conocimiento de él. El A.T. es la revelación de la ley y el pacto de Dios con su pueblo. El N. T. es el cumplimiento de la ley y el pacto en Jesucristo. Los dos juntos forman la Palabra de Dios para el mundo: la única y suficiente Palabra. Los cristianos tenemos que rechazar cualquier otro reclamante, y mantener esta Palabra.

Pero, dentro de la Iglesia en general, existe competencia para la Biblia. En algunos casos, las competencias son muy obviamente contrarias a la Biblia, pero a veces, son más sútiles. Pero tenemos una pauta bíblica: Leamos Gálatas 1:8 y 9.(LEA) Este aviso es para todos que comienzan con algo cristiano, pero luego salen de la verdad con otro profeta u otra revelación aparte de la Biblia.

Hay varias sectas que caen bajo esta condenación porque tienen otras fuentes de autoridad que pretenden ser revelaciones de Dios. Algunas tienen su Libro de Mormon u otro libro. Otra tiene su "única" versión de la Biblia, la del Nuevo Mundo. Hay otros grupos que se fijan más en las enseñanzas de una persona que en las enseñanzas claras de la Biblia. Para el Apóstol Pablo, el evangelio no era algo provisional. Era y es algo ya dado, fijo, seguro, y completo. No le cabe ninguna novedad. El que intenta a agregar algo a la gracia de Dios cae bajo esta condenación.

Algunos de los últimos vercículos de la Biblia, Apocalipsis 22:18 y 19, hablan de añadir o quitar del libro. Esto aplica, claro, especifiacmente al libro de Apocalipsis, pero, el principio se puede aplicar a toda la Biblia. La Biblia es una totalidad, y no le falta nada en si mismo.

Día tras día, la iglesia sigue luchando contra otros mensajes y otras revelaciones. Cómo debemos tratar, como líderes cristianos, con la popularidad de visiones y sueños en la iglesia? Pues, sabemos que ya tenemos una autoridad, un revelación de Dios y su voluntad para nosotros. Es la Biblia. Todo lo que se basa en la Biblia, hay que considerar. Pero, la iglesia no es un lugar para hablar disparates. Al contrario, debemos hablar de lo seguro, de la Palabra de nuestro Dios.

Esto no es negar que Dios habla con sus hijos, aun por sueños y visiones. Claro que lo hace! Pero, ya tenemos la Palabra escrita, completa, sufiente, como dice II Pedro 1:3. Las visiones no son necesarias para completar la Palabra. Son para aplicar la Palabra en casos especiales o extrordinarios.

Pero, pastor, cuántas veces ha surgido una supuesta revelación, a través de un sueño o una visión, que, al final de todo, no era más que la imaginación de una persona inestable? Piénselo. Entonce lo que ésto produce es la confusión, y la iglesia se mete en un mundo de contradicciones, falsedades y aun tonterías. En vez de la predicación del evangelio que es seguro, se pierde la estabilidad espiritual en una inseguridad. Al aceptar tales cosas es como decirle a Dios que no queremos su palabra, sino, queremos algo diferente.

Al contrario, nosotros, líderes de la Iglesia del Señor Jesucristo, tenemos que ser los defensores de la Palabra de Dios. Recordamos que, en estos postreros días, Dios nos ha hablado por su Hijo. Esta Palabra es la que debemos seguir. Amen.

EL ESCANDALO DEL EVANGELIO #1

Rom. 3:19-28

1. Dios es Santo y demanda santidad

2. El Ser humano no es santo ni puede alcanzarl

3. Solamente un redentor nos puede salvar

4. Es por la fe no por obras

EL ESCANDALO DEL EVANGELIO #2

Rom. 8:1-9

LO MAS IMPORTANTE #1

De la Fe: I Cor. 15:1-4 Cristo murió y resucitó

LO MAS IMPORTANTE #2

De la Vida Cristiana: Marcos 12:28 Ama a Dios y a tu Prójimo

-El principio del Amor I Juan 4:10

-El motivo del amor I Juan 4:11-12

-El Deber del Amor I Juan 4

-El resultado del Amor I Juan

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TEMA: Todo lo que tenemos que saber

OYENTES: Culto de la iglesia, o programa de radio con oyentes principalmente cristianos evangélicos.

TEXTO: II Pedro 1:3 y 4

PROPÓSITO: Presentar que es a través del conocimiento de Jesucristo que él nos provee todas las cosas que pertenecen a la vida y la piedad.

EL PROBLEMA: Nuestra sociedad, y aun nuestra propia vida está a la deriva, sin base o fundamento, por que hemos rechazado el conocimiento de Jesucristo y hemos buscado otras fuentes de entendimiento acerca de la vida de Dios.

PROPOSICIÓN: Solamente el conocimiento verdadero de Jesucristo nos proporciona todo lo que necesitamos para la vida y la piedad.

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Buenas tardes, estimados oyentes. Hoy continuamos la serie de mensajes basados en la segunda epístola del Apóstol Pedro. Nuestro texto es Segunda de Pedro capítulo uno, versículos 3 y 4. Leamos:

3 Su divino poder nos ha concedido todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad por medio del conocimiento de aquel que nos llamó por su propia gloria y excelencia. 4 Mediante ellas nos han sido dadas preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas seáis hechos participantes de la naturaleza divina, después de haber huido de la corrupción que hay en el mundo debido a las bajas pasiones.

Tomamos por nuestro tema de hoy, Todo lo que tenemos que saber.

Nuestra sociedad, y aun nuestra propia vida está a la deriva, sin base o fundamento, por que hemos rechazado el conocimiento de Jesucristo, y hemos buscado otras fuentes de entendimiento acerca de Dios y de la vida. Cómo responderemos a este vacío espiritual y moral que nos aflige? Quisiéramos, en este espacio, presentar a ustedes, que solamente el conocimiento de Jesucristo nos proporciona todo lo que necesitamos para la vida y la piedad.

CONTENIDO:

1. (Ilustración de buceo): Hoy yo traje algunos objetos que corresponden a una actividad a la cual yo soy aficionado. Estos son los equipos básicos del buceo; son los que se llaman equipo de sustento vital. (Muestre el equipo) Primeramente, tenemos el tanque, que es un cilindro de aluminio con capacidad de 80 pies cuadrados de aire comprimida. Segundo, tenemos el regulador en dos etapas, con sus mangueras, que transfiere el aire al buzo para su respiración. Finalmente tenemos el chaleco inflable y los pesos, que juntos permiten al buzo mantener su equilibrio bajo el agua.

Con estos equipos, usted o cualquier persona puede bajar a una profundidad de hasta 100 metros bajo el agua, con perfecta seguridad. Pero, tengo que decirles que es una actividad muy pero muy peligrosa - me imagina que usted concuerda conmigo cuando digo que es peligrosa. Algunos están diciendo, YO no. Pero, quiero decirles que yo lo hago, y muchas otras personas también, y con perfecta seguridad. Usted mismo puede hacerlo! Pero tiene que saber como, y tiene que prepararse bien antes de intentarlo.

(Luego, presente el libro de instrucciones). Este es el manual de instrucciones para el curso de certificación de buceo. Le dice todo lo que tiene que saber para bucear. Enseña la teoría, la ciencia, y la práctica del buceo. Le da a uno el conocimiento necesario sobre los efectos de la presión y los gases bajo agua. Le explica la función y uso del equipo, por ejemplo, cómo ponérselo. Este libro forma parte del programa de entrenamiento para la certificación. Todo buzo tiene que cumplir el curso y conseguir su carne de certificación. A lo contrario, las agencias de venta y las tiendas de buceo no se le venderán ni alquilarán los equipos, ni llenarán los tanques, ni los permitirán ir en excursiones de buceo.

Pero tal vez alguien diría, yo no tengo necesidad del manual. Aprendo solo, con un poco de práctica, ya! Voy a ser buzo. Bien, puede bucear sin utilizar este libro. Buscará la manera de conseguir los equipos, llenar los tanques, etc. Pero tarde o temprano tendrá un problema, encontrará alguna dificultad, o se le presentará una situación a la cual no sabe responder. Y puede hasta perder la vida a los 100M bajo el agua por la falta de algunos detalles que el libro le pudiera haber enseñado. Vea, si alguien no utilice el manual, no puede bucear seguramente. Pero, si apropia este conocimiento que este libro contiene, puede defenderse en la peligrosas aguas. Esto se ha comprobado con la experiencia a través del tiempo.

Este es un ejemplo de la importancia del conocimiento verdadero de Jesucristo para la humanidad. En Jesucristo, y solamente en Jesucristo, encontramos todo lo que tenemos que saber para la vida y para la piedad.

Todos tenemos el equipo de sustento vital: igual como el buzo tiene su tanque, regulador, etc, toda persona tiene aire para respirar, tiempo, recursos, etc. Pero, lo que nos hace falta es conocimiento. No hay sustituto por tenerlo, ni hay seguridad en esta vida ni en la eternidad sin el. Y este conocimiento se encontra en la Biblia, que es el único manual de instrucciones adecuado para asegurarnos en las peligrosas aguas de la vida. Esto sabemos por la fe, y también porque ha sido comprobado a través del tiempo.

Pero nuestra sociedad y cultura ha botado el manual. No quiere conocimiento de Jesucristo. Entonces han surgido muchas otras voces alrededor de nosotros que pretenden establecer las normas de esta vida. Buscan nuestra atención, diciendo, Mírenme; óigame; léenme, tratan de hacernos ignorar lo que es, el Manual de Instrucciones para la vida. Son muchos los competidores y opositores de la Biblia.

La Biblia siempre ha tenido opositores y competidores. Desde afuera y desde adentro de la comunidad de la fe, ha tenido oposición abierta y rivales sutiles. Desde que Dios se reveló por medio de su Palabra, la gente le ha ignorado. La historia del pueblo de Israel está repleto de ejemplos de rebelión en contra de Dios y su Palabra. En el libro de Números 15:31vemos, que por cuanto tuvo en poco la palabra de Jehová, y menospreciaron su mandamiento, eteramente será cortada esa persona... Y los profetas enfrentaron esta actitud en Israel: Aborrecieron la Palabra de Jehová, y qué sabiduría tienen? escribe Jeremías en capítulo 8, versículo 9.

Durante el tiempo de los apóstoles, existía este problema también. En esta misma epístola, Pedro refiere a las epístolas del Apóstol Pablo, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen como también las otras Escrituras.(cap. 3 vers. 16)

Hoy en día, más que nunca, los ataques y competidores disputan la Biblia. Nuestra sociedad recurre a la ciencia, la tecnología, el gobierno, y la educación para contestar la preguntas, resolver los problemas, y llenar las necesidades físicas y espirituales de la vida. Pero, tan bueno y importantes que son estos recursos de nuestra sociedad desarrollada, no son substitutos para la base de todo conocimiento que es la Biblia. Pues, la ciencia y la tecnología pueden ayudarnos alimentarnos, viajar, comunicar, etc. pero no pueden dar vida, ni pueden dar seguridad para vida eterna; El gobierno y la educación pueden permitir un ambiente pacífico y un desarrollo intelectual  pero no puede efectuar un cambio esencial del corazón del hombre en superar su naturaleza pecaminosa. Solamente la Biblia puede hacer estas cosas.

Las religiones no-cristianas tienen sus escrituras y revelaciones antiguas. Hoy en día, hay muchas personas que creen que todas las religiones son caminos a Dios. Y también, cada rato sale una nueva secta o filosofía, cada una que pretende ser guía divina para la vida humana.

Aun dentro de la Iglesia existe competencia para la Biblia. En algunos casos, las competencias son muy obviamente contrarias a la Biblia, pero a veces, son más sutiles. Es fácil identificar, por ejemplo, el Libro de Mormón o La Atalaya como competidores a la Biblia. Los que apoyan estas lineas, están directamente disputando la posición de la Biblia. Pero también están de moda en algunos ambientes profecías, revelaciones, y sueños que reciben más honor y atención que recibe la misma Palabra de Dios. Pero todo esto solamente resulta en confusión, y la pérdida del mensaje sencillo que puede conducirnos a una vida equilibrada y agradable a Dios. Los que reclaman tener una nueva revelación de parte de Dios, tienen otras fuentes de autoridad que pretenden ser revelaciones de Dios, o que se fijan más en las enseñanzas de una persona que en las enseñanzas claras de la Biblia también caen en este error de desplazar la Biblia como la fuente suficiente de la revelación de Dios.

2. Cómo responderemos, los cristianos, frente a estos ataques y competidores, y a las otras supuestas autoridades que pretenden ignorar el conocimiento verdadero de Jesucristo? Cómo debemos tratar, como cristianos, con la popularidad de visiones y sueños en la iglesia? Pues, nuestra respuesta en general es, que la Biblia es suficiente como fuente de conocimiento de Jesucristo. Es a través de la Biblia que Dios se ha revelado, y que Dios proveyó el conocimiento de él mismo y de su evangelio. Leemos en nuestro texto (2 Pedro 1:3 y 4) que el Apóstol Pedro dice, bajo inspiración del Espíritu Santo, que Ya, no hay buscar otra revelación. Dios nos ha dado, por su divino poder TODAS LAS COSAS que pertenecen a la vida y a la piedad. Es decir que, quién más que Dios pudiera ser confiable y suficiente poderoso para aseguranos tal cosa? Nadie. Solamente Él. Y qué es lo que nos ha dado? TODO! Todo lo que necesitamos para esta vida - para poder vivir en este mundo. Y para la piedad - esta palabra piedad no se usa mucho un la vida cotidiana, ni en nuestra iglesia. Se refiere a la vida espiritual, a nuestra relación con Dios y en la caminata que es la vida Cristiana. NOS HA DADO TODO!

Cómo es que lo ha dado? Mediante el conocimiento de aquel que nos llamó. Estos ricos y suficientes recursos vienen a través de adquisición del conocimiento; pero no la mera acumulación de información, de datos fríos. No, esto no nos ayudará en la vida y la piedad. Sería una religión puramente filosófica, poco aplicable. Al contrario, el conocimiento que Pedro alaba implica una relación personal y estrecha con Dios mismo, en que podemos decir, que CONOCEMOS a Dios - no solamente que SABEMOS algo acerca de Él. Conocer a Dios impacta la vida, y la transforma.

Dónde es que adquirimos conocimiento de Él? En su Palabra, porque es en la Biblia que tenemos las preciosas y grandísimas promesas que nos hacen participantes en al naturaleza divina, como leemos en vers. 4. Es en la Biblia Dios se ha complacido de conservar su revelación y transmitirla hasta todas las generaciones.

El Apóstol Pedro presentó esta enseñanza a mediados del primer siglo, cuando todavía no se había completado todas las escrituras que hoy componen la Biblia. Pero la enseñanza clara es que Dios por su poder da conocimiento de si mismo. El conocimiento es importante en esta epístola, pues mi amigo Pedro lo menciona cinco veces.

Aunque Pedro no menciona la palabra Biblia, hace claro las pautas de la revelación divina. Primero, en vers. 15 de este capítulo, promete dejar un testimonio duradero de sus enseñanzas. (LEALO) también procuraré con empeño que, después de mi partida, vosotros podáis tener memoria de estas cosas en todo momento. Sabemos ahora que usó el medio escrito para hacer esto.

Segundo, este testimonio tenía que ser de testigos presenciales. El vers. 16 defiende esta revelación de la venida y el poder de Jesucristo, habiendo visto con nuestros ojos su majestad.

Tercero, que todo iba ser bajo inspiración del Espíritu Santo, según vers. 21.

Estas tres normas son determinantes en la revelación que Dios ha impartido. Escrito, testimonio de primera persona, y todo bajo la inspiración del Espíritu Santo. Pedro no los tiene como propios. Refiere a Pablo, como vimos antes, en una luz favorable en las últimos vers. de esta misma epístola.

Para el Apóstol Pablo, el evangelio era algo ya dado, fijo, seguro, y completo. No le cabía ninguna novedad. Vemos un fuerte aviso en su carta a los Gálatas, cap. 1, vers. 7 y 8.(LEA)No es que haya otro evangelio, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. 8 Pero aun si nosotros mismos o un ángel del cielo os anunciara un evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.

El que intenta a agregar algo a la gracia de Dios cae bajo esta condenación. Este aviso es para todos que comienzan con el evangelio, pero luego salen de la verdad con otro profeta u otra revelación aparte de la Biblia. Otro apóstol y testigo presencial de Jesucristo, Juan el amado, escribe lo mismo en los últimos versículos de la Biblia, Apocalipsis 22:18 y 19, donde habla de añadir o quitar del libro. Esto aplica, claro, específicamente al libro de Apocalipsis, pero, el principio se puede aplicar a toda la Biblia. La Biblia es una totalidad, y no le falta nada en si mismo.

Esto no es negar que Dios habla con sus hijos, aun por sueños y visiones. Claro que lo hace! Pero, ya tenemos la Palabra escrita, completa, suficiente, como dice II Pedro 1:3. Las visiones no son necesarias para completar la Palabra. Son para aplicar la Palabra en casos especiales o en situaciones extraordinarias.

Pero, hermanos, cuántas veces ha surgido una supuesta revelación, a través de un sueño o de una visión, que, al fin de cuentas, no era más que la imaginación de una persona inestable? Piénselo. Entonces lo que esto produce es la confusión, y la iglesia se mete en un mundo de contradicciones, falsedades y tonterías. En vez de la predicación del evangelio que es seguro, se pierde la estabilidad espiritual en la inseguridad. Aceptar tales cosas es como decirle a Dios que no queremos su palabra, sino, queremos algo diferente.

Pues, sabemos que ya tenemos una fuente segura y suficiente de conocimiento de Dios. Es la Biblia. A todo lo que viene pidiendo nuestra atención, debemos responder con la siguiente pregunta: qué dice la Biblia sobre eso? Si está de acuerdo con la Biblia, hay que considerarlo. Si no, si contradice o sustrae algo del mensaje y valor de la Biblia, no debemos recibirlo. Pues, la iglesia no es un lugar para hablar disparates. Al contrario, debemos hablar de lo seguro, de la Palabra de nuestro Dios.

Nosotros, los que conocemos al Señor Jesucristo, tenemos que ser los defensores de la Palabra de Dios. Recordamos que es por medio de esta Palabra que tenemos el conocimiento verdadero de Jesucristo. Esta Palabra es la que debemos seguir. Es la única fuente de conocimiento de él quien nos llamó, que es suficiente para nuestra vida física y espiritual. Les invito a estudiar la Biblia de una manera sistemática, en nuestro Instituto Bíblico Reformada, cada viernes aquí a las 6PM. Es como el curso de buceo que te preparará para sumergirse en las aguas peligrosas de esta vida.

Si usted, mi estimado oyente, nunca ha tenido la oportunidad de profundizar esta fuente, o aun no ha llegado a este conocimiento de Jesucristo que conduce a la salvación; no pierde más tiempo. No sea como el buzo que pretende sumergirse en las aguas sin prepararse con el libro que le puede conservar la vida. Aproveche de la Biblia, la única y suficiente revelación de Dios, para esta vida y la venidera. No se vaya de aquí hoy sin hablar con alguien sobre este importantísimo paso. Acercase a uno de los miembros, o a mí mismo. Me gustaría hablar con usted. Le podemos orientar hacia la fuente de conocimiento verdadero de Jesucristo.

Que Dios nos ayude a confiar, defender, y utilizar su revelación, para la gloria de su nombre, la extensión de su reino, y el cumplimiento de su voluntad. Amén.

SERIE DE MENSAJES SOBRE LA ESPISTOLA UNIVERSAL A LOS HEBREOS

Introducción y Hebreos 1:1-3

Quiénes de nosotros, después de haber hecho algun adelanto, queremos volver para atrás? Por ejemplo, si logramos salir de una casa de madera a una casa de bloque, queremos volver?

Un techo de zinc - un plato...

Después de andar a caballo, conseguir un motor...

Motor - carro

Coser a mano - maquina

Escribir con lápiz - maquinilla

maquinilla - computadora --- esto yo me acuerdo bien ----

Llegar a algun nivel académico o profesional, para después sufrir una democión.

Claro que no. Después de alcanzar una meta, nunca queremos retrasar o atrasar. Perder terreno, ser tumbado, ...

Pero pasó una vez una amenaza de un atraso de proporciones inmensos, de consecuencias eternas. Fue cuando a la iglesia primitiva se le presentó una amenaza a las doctrinas de la gracia de Dios, recien proclamadas y establecidas.

Lo que pasó, fue que dentro de la recien nacida iglesia, corría una tendencia de volver a la religión judía, con todas sus legalismos. Tal vez a algunos de los nuevos creyentes, fue demasiado increible que Dios tuviera tanto amor, y demostrara tanta misericordia, que hubiera salvado a un pueblo por pura gracia, por el puro afecto de su amor. Pero como leemos del apóstol Pablo:

.Gracias sean dadas al Señor que nos libró de la maldición de la ley! (Gálatas 3:13) Y no porque la ley sea mala, que no lo es en ninguna manera, sino porque nuestro legalismo la hace insufrible. . ("Entonces, para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa." (Gálatas 3:19).

Esta tendencia se ver en el libro de los Hechos, capítulo 15, donde vemos que (LEE vs. 1 y 2) Pablo argumenta, "Por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar?" Hechos 15:10

Pero este retraso siguó tormentando la nueva iglesia, ambas la parte judía como la parte gentil. Por eso, la epístola de los Hebreos fue escrita. El tema es muy cristocéntrico - la persona de Cristo, el oficio de Cristo, y el gobierno de Cristo. Entrelazado en estos tres puntos corre un tema común: la superioridad de Cristo en relación con cualquier otro. Y es así que el autor de esta magna epístola logra convencer a sus lectores, sobre la inutilidad de volver al viejo pacto: por que el nuevo pacto basado en Cristo es superior al antiguo pacto, basado en la ley.

No sabemos con seguridad quién era el autor. Por muchos siglos se entendía que era el mismo apóstol Pablo. Pues, el tema es muy vinculado con los escritos suyos. Pero, el estilo no lo es; ni son las pocas evidencias de autoridad. Martin Lutero propuso que fue Apolos, judío... elocuente, poderoso en las Escrituras (según Hechos 18:24). Es posible, pero no sabemos. Pero lo que sí sabemos es que desde tempranas edades en la historia de la Iglesia, esta carta ha sido recibido como parte de la sagradas escrituras, y por su contenido, podemos estar seguro de su procedencia divina.

Esta epístola tiene alto valor teológico. Juan Owens, famoso escritor puritano del siglo antepasado, dijo, después de la Carta a los Romanos, la Epístola a los Hebreos le sigue en importancia., eso debido al contenido doctrinal bien ordenado y poderosamente presentado. Pero a la mismo vez, esta carta es sumamente práctica en sus aplicaciones, por que dirige al verdadero discípulo a un vida correspondiente a la doctrina que profesa.

Consideramos la introducción de la carta hoy: cap. 1, vers. 1-4

Vemos un bosquejo en forma paralela entre vs. 1 y 2

ANTES---------------------AHORA------------------(Significado)

Dios habló muchas ---------Ahora, en estos postreros-----------(La suficiencia y simplicidad

veces en muchas maneras ----------días -------------(de la revelacción divina;

en otro tiempo ------------Una vez para siempre)

a los padres --------------Ahora a nosotros -------- (YYa no a los judíos sólo sino a todos )

por los profetas------------Por medio de su Hijo--------(Ellos daban testimonio de él)

Con esta estructura vemos que la revelación de Dios en la persona de Cristo, que fue hecha una vez para siempre, ahora en estos postreros días, es la única, suficiente, y superior revelación. Claro, es dado por entendido que la única manera de tener conocimiento de Dios y su voluntad, es a través de la revelación de Dios hacia nosotros.

Nos hace recordar la parábola de la viña y los mayordomos, dada por Jesús en Mateo 21:33

Ahora, en vs. 3 y 4 vemos lo que podemos llamar la tabla de contenido de la epístola: aquí se introducen los temas principales que son la persona y obra de Jesucristo, y su oficio y gobierno.

Primero, su persona y obra ( 2 partes: quién es y qué hizo): Veamos las palabras utilizadas para describir lo inefable:

(quién es) resplandor de su gloria

la misma imagen de su substancia

(qué hizo) sustentando todas las cosas con la palabra de su potencia

hecho la purificación de nuestros pecados

Y esto nos lleva a los puntos del oficio y del gobierno de Cristo: se sentó a la diestra de la Majestad... superior a los ángeles, con más excelente nombre.
Allí está: Cristo es superior, lo que él hizo es superior, la revelación que es, también es superior. Ahora, quién quiere volver al sistema antecuado? Quién quiere entregar su computadora Pentium para un 286? Quién quiere mudarse de su casa de bloque para estar en una enramada?
Tampoco podemos volver atras a una religiosidad sin poder, a una escalvitud de ley y pecado.
No solo en la iglesia primitiva que existía este error. No solo fueron los hebreos aptos para caer en esta trampa. Hoy en día existe una amenaza a las doctrinas de la gracia de Dios. Aun en las iglesia evangélicas. Sabemos de dónde salimos, a dónde hemos llegado; cómo pensamos volver para una forma de religiosidad, basada en los trapos de inmudicia de la justicia humana. Así sería si menospreciamos la gracia de Dios en el evangelio, que por medio de Cristo tenemos la vida eterna gratuitamente, por gracia por medio de la fe. Nosotros, no jamás haríamos esto.
Pero cada vez que caemos en la trampa de pensar que ser cristiano, es ir a la iglesia, ser buena gente, hacer las cosas que los cristiano hacen, y no hacer as cosas que los cristianos no hacen;

cuando pensamos que Dios tiene que aceptame así pues no soy mala gente, como tal fulano.... atrasamos. Perdimos lo que es la grandeza de la gracia de Dios en Cristo.
Es la tendencia humana. Es lo que agrada la carne. Por eso la epístola a los Hebreos fue escrito. Somos todos hebreos en este sentido. Pero cuando vemos de nuevo a Cristo, su amada persona, su maravilla obra, su intachable oficio y su divino gobierno, de nuevo serémos movidos a caer de nuvo a sus pies, y abrazarlos, en fe gratitud y humildad. Que Dios nos ayude por medio de Santo Espíritu.

Amén

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TEXTO: Hebreos 3:7-4:3

TEMA: "Quién entrará al reposo del Señor?

PROPÓSITO: Animar a los oyentes para que su fe se fortalezca y se cuide en medio de las trampas y tentaciones del esta vida, para que puedan descansar en seguridad en su relación con Cristo.

EL PROBLEMA: Cómo podemos descansar en seguridad en nuestra relación con Cristo, puesto que la vida está llena de trampas y tentaciones?

PROPOSICIÓN: Encontramos el descanso seguro en nuestra relación con Cristo, que es por la fe, a través de la misma podemos evitar y vencer las trampas y tentcaciones de esta vida.

CONTENIDO:

Todo el mundo desea descanso. Todos necesitamos reposo. Pero, a veces el reposo es efemero. Es dificil de conseguir y fácil de perder. Qué es que nos quita el reposo? Durante el día, si usted trata de tomar una siesta, siempre hay algun disturbio. Yo no sé si es así en su casa pero en la mía, sí: cada vez que me acuesto a descansar, como un domingo en la tarde, algun chofer decide correr a lo máximo en su camión o su moto, directamente afuera de mi ventana. O si no, los niños deciden pelear sobre alguna cosa insignificante, pero suficiente para que por lo menos dos de ellos pegan un grito como los estuvieran torturando. Esto, si quita el reposo. También la inseguridad nos puede quitar el reposo. Si hay alguna inquietud, algun miedo, o incertidumbre, buen, el descanso será difícil de conseguir. Si usted sabe, por ejemplo que en cualquier momento va a venir una visita o un vendedor tocará la puerta, es muy dificil descansar tranquilamente.

También en nuestra vida espiritual, necesitamos un reposo; no solamante un reposo eterno, futuro, pero ahora, en esta misma vida. Este descanso espiritual nos puede dar fuerza para las labores que tenemos, y para poder resistir las pruebas que enfrentamos. Si no tenemos reposo espiritual, no vamos a poder soportar las trampas y tentaciones de esta vida. Pero, con una relación con Cristo, podemos tener el descanso que necesitamos. Este reposo viene de una seguridad espiritual, basada en una verdadera confianza en Cristo.

Pues, esta vida está llena de disturbios espirituales. Las trampas y tentaciones de esta vida nos acercan cuando somos más vulnerables. La inseguridad espiritual es fatal al reposo espiritual. Esto veremos en este mismo texto. Desde el versículo ocho hasta el diesiocho, vemos una serie de problemas espirituales que son fatales al descanso espiritual.

Al mirar al texto de versículo 8 hasta 18, es como mirara a una puerta que da a una escalera que bajan a un sótano. Podemos identificar varios pasos, como escalones:

Primeramente, en (3:8), vemos como el problema general: el endurecimeinto del corazón.

En (3:10), leemos lo que es como el primer paso en un descenso espiritual. Dios lo denomina, "Vagando en su corazón". Esta es la trampa de la pereza espiritual - el descuido de los medios de la gracia. Cuando descuidamos la oración, la participación y compañerismo de otros cristianos, el culto, la alabanza, la predicación, la lectura y el estudio de la Biblia, es solamente el primer escalon en un descenso infernal, aunque parece inocuo faltar el culto, a flaquear en las disciplinas espirituales. Pero, produce, como segundo paso, lo que leemos en (3:12): "Un corazón malo de incredulidad". Vean como ha dempeorado: debido a la pereza espiritual, por no haber fortificado la fe con alimento espiritual, por descuidar los medios de la gracia de Dios, ahora, la fe ha sufrido. Aparece la incredulidad. Y aquí vemos que esto no es solamente la ausencia de fe, sino se denomina como malo: la falta de fe es un pecado. Y es otro paso para abajo, porque produce la un endurecimiento del corazón, que vimos en versículo ocho. Ahora, lo vemos en vers. 13 y 15: el endurecimiento por el engaño del pecado. El corazón deja de ser suave y maleable por Dios; la condición se calcifica, se cura como concreto, resistente a la mano de Dios. El último paso en este descenso espiritual, después de que el corazón se endurezca, es lo que leemos en vers. 18 y también en 4:6: La desobediencia, que significa estár abiertamente en contra de Dios, su reino y su voluntad.

2. Qué pasa a los que caen en este proceso vicioso? No entran en el reposo del Señor. (3:11, 18, 19, Hb. 4:2). Ser apartado del Dios vivo (3:12) - es la peor condición, es el castigo más fuerte, la maldición final: equivale a la muerte espiritual. La separación con Dios. Es lo que Adán y Eve sufrieron en su experiencia después de la caida - antes, tenía perfecta comunión con Dios.. Después, fueron echados fuera del Jardín y perdieron esta relación existencial.

Es un gran peligro: pasó con la generación de Moises; aun los que salieron de Egipto cayeron en estas mismas trampas. Llegó a ser la rebellión, a la cual se refiere dos veces en nuestro texto, 3:8 y 3:15. Ellos murieron en el desierto(3:8, y 19); no llegaron a conocer la tierra prometida; no entraron en el reposo del Señor que la tierra representaba.

También en la generación de Jesucristo, muchos no entraron en el descanso del Señor. Los lideres religiosos creían que estaban en lo correcto, pero como vemos en 4:1 - se engañan a si mismos!

Hoy en día, con el estress y una vida tan accelerada, más que nunca necesitamos descanso. Pero, tan facilmente lo podemos perder de la misma manera.

3. El descanso verdadero y seguro se encuentra en nuestra posición en Cristo: Hb. 3:14 "Porque somos hechos participantes de Cristo; con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del principio."

Esto es la clave: quienes somos en Cristo - Participantes! En esta palabra vemos la riqueza de la salvación, la relación nueva que tenemos con Dios; el reposo del Señor.

Pero hay que estar seguro. Cómo sabemos que somos participantes? O, como dice este versículo: qué es nuestra confianza del principio a la cual retengamos firme hasta el fin? La respuesta está aquí: "con tal que retengamos hasta el fin". Es condicional. A pesar de que podemos ser seguros de la obra de Dios, la salvación, existe una condición: como Cristo mismo dijo, que "el que persevera hasta el fin será salvo." Algunos toman esto para introducir inseguridad, como si se pudiera perder la relación, identidad, y condición de ser participantes de Cristo. Pero recuerda que la condición incluye una promesa. La promesa es, con tal que retengamos esta fe hasta el fin, somos participantes de Cristo. Claro, que el que no la retiene, no lo es. Ni ahora ni en el futuro. Pero, con tal que retengamos, entonces, ya estamos disfrutando el reposo del Señor! Es un proceso que comienza con la primera chispa de fe que Dios despierta en nosotros; y sigue a través de esta vida terrenal; y al fin el descanso tendrá su cumplimiento final en la eternidad. En nuestro texto tenemos esta declaración: "pero los que hemos creído entramos en el reposo." (Cap. 4 vers. 3)

Qué es lo que rentenemos? "Nuestra Confianza del principio": la fe. Nuestra confianza es que, por la fe, somos hechos participantes de Cristo. Que confianza, mejor de todas. Salvos por gracia, injertos en Cristo, adoptados por el Padre, cuidado hasta el fin. Con esta fe, no tenemos que temer. Dios es quien nos asegura. Esto si da reposo - seguridad en Dios.

En 4:2 encontramos otro elemento del descanso: el oir la palabra tiene que ir acompañado de fe. Este texto comenza con un declaración condicional: "Si oyereis mi voz..." (3:7). No es suficiente solamente oir. A lo contrario; oir sin creer es peor, pues ya no tiene escusa! La clave es la fe. Es la prueba que , sí, somos participantes de Cristo. Es una respuesta, una reacción al mensaje. Esta es una prueba de vida espiritual. Es una prueba de que somos entre los elegidos, los predestinados. Si al oir la palabra, respondemos con fe, se demuesta con esto que el Espíritu Santo ya está obrando en nuestra vida. Ya la gracia de Dios está efectuandose. La misma fe es un regalo de Dios, como dice al Apóstol Pablo en Efesios 2:8-10. Pero no es "natural" al hombre. No pertenece a su naturaleza carnal. Requiere la obra de Dios. Vemos 1 Cor. 2:14 - El hombre carnal no percide lo espiritual, ni quiere ni puede! Solamente a través del toque de Dios, que es por la gracia, por el puro afecto de su voluntad, es decir, por puro amor de Dios, habrá capacidad de responder al llamado de la palabra de Dios.

Bueno, cómo podemos mantener y cuidar esta fe tan preciosa? Volvemos al ciclo vicioso que observamos, y a la primer trampa o tentación que vimos en este texto: 3:10 - vagando en su corazón. Ahí hay que poner nuestra primera defensa: no permitir que caigamos en la pereza espiritual; en vez de descuidar los medios de la gracia, reforzamos y aumentamos nuestro provecho de ellos. Mantener la oración, la participación y compañerismo de otros cristianos, el culto, la alabanza, la predicación, la lectura y el estudio de la Biblia; son estos recursos que alimentan nuestra fe, confirman nuestra seguridad, y también nos da las primicias del reposo del Señor.

CONCLUSION

Si usted puede en este momento, recordar la confianza que ha tenido desde el principio de su relación con Dios; reténgla! Haga todo posible para alimentar su fe y reforzarla, para que usted goce del reposo desde ahora.

Nuestro texto nos da algunas maneras específicas de como descansar:

3:7 - Oir la voz de Dios! Cómo? - yo pongo cintas de caset de predicación, y a veces de la Biblia en el carro mientras estoy manejando, y en la casa durante las horas de relajaxión.

3:13 - exhortarse mutuamente - busca el apoyo de otro hermano o hermanaa en Cristo para compañerismo, en nuestros grupos de células.

Podemos descansar entonces, porque tendemos seguridad - tranquilidad - en nuesr

Si usted escucha mi voz pero, al busca en el fondo de su corazón encuentra que no tiene esta confianza; tal vez usted creía que la tenía; o tal vez nunca la ha tenido; no pierda otro día sin descanso! "Si oyereis HOY mi voz..." Pero no solamente oir si fe. Responda a la palabra con fe, ponga su confianza en Cristo, y entre en el reposo. Si usted está en esta condición ahora mismo, puede acercarse a uno de los miembros o ministros de la iglesia directamente después del culto; a mí mismo me gustaría hablar con usted. Estaré aquí a su disposición.

Terminemos con estas palabras alentadoras, de Hebreos 13:5 y 6 - "Sean vestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenemos ahora; porque él dijo, 'no te desampararé, ni te dejaré", de manera podemos decir confiadamente, 'El Señor es mi ayudador, no temeré; lo que me pueda hacer el hombre.

Mensaje Hebreos 4:1-13 El reposo del Señor

texto vs. 9

Serie de sermones sobre la epístola a los Hebreos -ventajas de una serie

Sermón temático sobre el tema que encontramos en este texto: el reposo - ventaja de sermones temáticos

pensamos sobre el reposo como algo malo - equivale a la pereza, flojera, malagana; pero a veces en nuestra cultura también despreciamos el trabajo - pasar trabajo, como si fuera una maldición,

Pero en realidad las dos cosas son dones dados por Dios. Y como todas las cosas, Dios nos ha dado un tiempo para todo. Ambos el trabajo y el reposo.

El reposo es un tema que se desarrolla es este capitulo pero también a lo largo de la Biblia. Desde el relato de la creación en los primeros capítulo de Génesis hasta el ultimo escenario en el Apocalipsis, encontramos el ritmo de trabajo y reposo.

Primero, vamos a definir el reposo. Tiene dos sentidos: uno de dejar de trabajar, y el otro que es de literalmente hacer descanso. El uno no implica automaticamente el otro. Es decir que ud puede dejar de trabajar en sus labores normales, pero no descansar. Mucha gente toman vacaciones pero las pasan haciendo otras labores en la casa, aun en otro trabajo. Este no es el reposo que Dios nos ofrece.

Volveremos a la Biblia para desarrollar la trayectoria sobre el tema del reposo.

Comenzaremos en Gen. 2:2 y 3 (LEA) Vemos que Dios deja de crear, o sea, cese sus labores creativas. Pero no es que ya no trabaja jamas: al contrario, encontramos a Dios muy activo en su creación, en cada pagina de la Biblia: continua sus obra de preservar, sostener, y especialmente es redimir a su creación caída. Es la idea que Jesús expresa en Juan 5:17: mi Padre hasta ahora trabaja. Nuestro Dios es un Dios trabajador. Entonces, podemos decir que el sigue tomando un día en siete para descansar de estas labores a beneficia de nosotros? Absolutamente NO. Leemos en Salmo 121:1-4 (LEA) Nuestro Dios no descansa de su cuidado continuo sobre su pueblo y su creación. Recuerda la burla de Elías a los profetas de Baal - "gritad mas, tal vez tu dios duerme." El pueblo de Israel sabia bien que su Dios, Yave no duerme.

entonces lo que Dios hizo fue cesar su labor creativa, no dejo de trabajar definitivamente. Esto es importante en nuestro entendimiento sobre el concepto de trabajo y reposo.

Como derivado directo del reposo de Dios en la creación, Dios instituyo el descanso del septimo dia, conocido como el sabado, que significa, literalemente, descanso o reposo(no significa septimo como algunos creen).

Fue parte de la ley mosaico, parte de la voluntad expresada por Dios para su pueblo. Recuerden bien que el sabado el la ley no era solo el septimo dia para los hombres dejar de trabajar. Sino, incluia a todos los elementos de la sociedad, aun los animales descansaban. Y incluia el ano de descanso cada siete anos, aun para la tierra. Y incluia el ano de jubileo, en siete por siete, o sea despues de 49 anos, habia un ano especial de descanso.

Pero con que proposito? fue para proveer al pueblo de Dios lo que era física, social, emocional, y personalmente necesario: el reposo. Este tema merece mucho desarrollo hoy en día, debido a interpretaciones y practicas diversas que hay sobre el. Pero no lo vamos hacer ahora, pues como podemos ver, nuestro texto no lo hace. Aquí, se refiere a este reposo dentro del contexto para poder aclarar su punto principal, el cual vamos a descubrir mas adelante. Este texto no quiere establecer una centralidad del día séptimo, como algunos tratan de forzar. Sino, usa la referencia a el para apuntar hacia el verdadero reposo que espera el pueblo de Dios. Pero como ya dije, esto veremos mas adelante.

También podemos ver que desde el principio que el reposo es una bendición - esto leímos en Gen. 2:3. Vemos lo mismo en los comentarios de Jesucristo sobre el tema, cuando dice, que el día de reposo fue hecho a causa del hombre, no el hombre por causa del día de reposo.(Marcos 2:27) Pero como todas las bendiciones de Dios, hay que aprovechar de ellas. Muchas veces perdimos la bendición que Dios quiere para nosotros porque no aprovechamos del día de reposo. Porque fue hecho por nuestro beneficio.

Pero seguimos con otra referencia a descanso en nuestro texto: el del reposo del pueblo de Israel al entrar en la tierra prometida. (Vers. 7 y 8)

Esto se presento al pueblo como promesa en Deut. 3:20, antes de entrar. Pero no indico un cese completo de labores, al contrario, era mas bien un comienzo de un trabajo nuevo, el de establecerse en la tierra. Implica todo el trabajo de conquista y construcción. Pero Dios lo llama , reposo. Hoy se refiere a esto proceso en el caso de Afganistán por ejemplo, con la frase, edificación de la nación. Después de terminar la guerra, quedara un trabajo arduo de construir una sociedad, una nación, pacifica, funcional. Bueno, esto fue el trabajo que le quedo a Israel cuando entraron la tierra prometida.

Pero el autor de nuestro texto inserta ahora el vers. 9,: (LEA)

todos estos reposos del antiguo pacto, no eran fines en si mismos. Sino, funcionan como figuras que apuntan hacia el reposo que tenemos en Cristo. La ley, sus ritos y requisitos, fueron cumplidos en Cristo, en todo sentido. En cuanto al reposo, tenemos en Cristo el cumplimiento del sentido del reposo. Por eso, el autor usa una palabra muy interesante en este versículo: donde dice reposo aquí en vers. 9, el griego tiene, no la palabra esperada, sábado, sino una palabra nueva, aparentemente inventada por el autor bajo inspiración del Espíritu Santo: dice, sabatismos. Es porque no quiere referir ya a lo que anteriormente había presentado como la sombra; quería una palabra nueva, que reflejara la luz del nuevo reposo que Cristo trajo. Por eso, podemos ver que este versículo no se refiere al reposo de día séptimo, ni del reposo de Israel nacional.

Igual que el pueblo de Israel tenia un reposo parcial, pero no el reposo final, también nosotros tenemos un reposo aquí en esta vida, aunque no es el reposo final.

Cual es el reposo que Cristo nos trae? Veamos Mat; 11:28-29 (LEA)

El reposo que tenemos en Cristo es múltiple: primero, tenemos un reposo espiritual al alcanzar la salvación. Consiste en que, podemos descansar en las labores de Cristo, y no en las nuestras. En este sentido, la salvación que tenemos en Cristo es el cumplimiento de la obra creativa de Dios, porque se basa en la obra divina. Para explicarlo brevemente, hay que mirar al versículo 10 - donde dice que descansamos de nuestras labores. Significa que la salvación no es por obras, es por gracia. No es por lo que nosotros hacemos sino lo que Cristo hizo. Cuando reconocemos que nosotros no podemos salvarnos a nosotros mismos, sino, que tenemos que depender de la obra de Cristo, entramos en un descanso, un reposo de obras.

Este reposo de obras, significa una cesación de actividad? NO absolutamente no. El vs. 11 nos dice que tenemos procurar entrar. Pero no a base de nuestras obras, sino al acudir al evangelio que Dios provee para nuestra salvación.

Quería mencionar el aspecto del reposo que tenemos en Cristo, sobre el cual yo predique hace dos semanas: es el reposo de la seguridad de la salvacion. Recuerda que hablamos de que en terminos materiales, lo que mas quita el sueno de uno es la inseguridad. Espiritualmente, lo que quita el reposo espiritual es también la inseguridad espiritual. Pero en Cristo, podemos tener una seguridad eterna, porque el nos promete nunca la vida eterna a los que creemos en el.

Finalmente, tenemos lo que es el cumplimiento eterno de reposo: el del cielo, que es absoluto y final. Este es el reposo que nos espera, este es el que cumple el reposo sabatino; el que cumple el reposo de Israel nacional, es el que cumple nuestro descanso espiritual y continua para la eternidad. Gloria a Dios, tenemos un reposo como el pueblo de Dios.

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#6 SERIE HEBREOS

MENSAJE: LA PALABRA DE DIOS

LECTURA: HEBREOS 4:7-16

TEXTO: HEB.4:12-13

INTRODUCCION:

Quien aqui come carne? A quien aqui le gusta ver de donde viene la carne? Ir al matadero, mirar mientras matan a las vacas y cerdos.

La mayoria no queremos ver esto. Preferimos comprar y preparar la carne ya limpia. No queremos ver todas las entranas, los organos, la fea realidad de los que carne es: seres vivos. Preferimos esto quede como secreto, escondido.

En nuestra vida, hay muchas cosas que no queremos ver tambien. Mientras nosotros nos ponemos una cara alegre, una fachada bonita, adentro las tentaciones secretas, los pecados secretos, los pensamientos sucias, despectativas, o malvadas que tenemos; las debilidades que sentimos, la inferioridad que nos proyectamos; los temores que guardamos y volvemos a repasar: estas son las cosas sobre las cuales no queremos pensar mucho; mucho menos queremos que otra persona sepa de ellas. NADIE sabe los secretos mas guardados de nuestra vida. Preferimos guardarlos como secretas; aunque mientras estan guardadas, nos hacen dano, nos debilitan, nos paralizan. Pero hay uno que si, los ha visto, y quiere que los soltemos para poder estar libre de ellos. Y Este, Dios mismo, a traves de su palabra, quiere limpiarnos de estas cosas.

CONTEXTO:

No podemos leer estos 2 versiculos sin tomar en cuenta el contexto en que se encuentran.

Nuestro texto de hoy, los 2 vers. Sobre la palabra de Dios, se encuentra donde estan por una razon. Ningun texto biblico es aislado. La predicacion debe explicar lo que dice el texto, pero yo creo tambien es de igual importancia explicar la relacion que un texto tiene con su contexto. Este es el caso hoy. Por eso quiero tomar una buena parte del mensaje explicar porque estos dos vers. estan donde estan, en relacion con las secciones anteriores y posteriores.

Pero el primer contexto es el contexto mas grande: el de la Biblia entera. La Biblia se identifica en varias maneras, y en varios contextos.

Otros pasajes que hablan de la palabra de Dios: son muchas

Vemos en Genesis 1 - la palabra de Dios como ejecutor creativo

Vemos en los varios contactos de Dios con los seres humanos, la palabra de Dios como revelacion de si mismo y de su voluntad

Vemos en Exodo 20 - la palabra de Dios que da la ley

En los profetas la palabra de Dios viene para edificar y advertir.

En el Nuevo Testamento, vemos la palabra de Dios en persona, Jesucristo (Juan 1)

Y a traves de los apostoles, la palabra de Dios se predica en la forma de la aplicacion del mensaje del Antiguo Testamento a la luz del evangelio de Jesucristo.

El segundo contexto es el del libro donde esta el texto. En cuanto a la epistola a los Hebreos, recuerda que hay un tema global: que Cristo y su evangelio es superior a cualquier otro sistema religioso o persona representativa. Entonces encontramos estos dos versiculos sobre la palabra de Dios dentro de este libro, donde proveen una base para todo el mensaje del libro. Porque el libro procura establecer la verdad del evangelio como superior a los demas mensajes; y la base de este evangelio es la palabra de Dios. Y como el libro refiere frecuentamente al Antiguo Test., como base y fundamento de su propio mensaje, este texto sobre la Palabra de Dios indica que hay una consistencia, una continuidad del mensaje de Dios para nosotros.

Recuerden que cuando fue escrito esta epistola, no existia todavia el nuevo testamento, solo el antiguo. Entonces, el autor referia a la palabra de Dios como igual al Antiguo Testamento, especialmente ahora porque se dirige a hebreos, o sea judios que tenian un alto respeto para el Antiguo Testamento. Ellos entendian bien la importancia de las Escrituras, pero ahora el autor de esta epistola les da una aclaracion del significado de estas Escrituras: y esto es para aclarar el mensaje del evangelio de la salvacion en Jesucristo, quien vino para continuar y para cumplir el plan de Dios para la Salvacion del mundo.

Ahora llegamos al contexto inmediato: primeramente, la seccion anterior tiene que ver con el reposo del Senor, el cual consideramos en el mensaje anterior. La relacion con los versiculos de nuestro texto: El versiculo 11 forma como un puente entre la seccion anterior y el parrafo sobre la palabra. Dice, "procuremos entrar aquel reposo". Es como una frase de cerrar la seccion, porque es una aplicacion o una exhortacion. Tenemos que procurar entrar el descanso que el evangelio de la salvacion nos ofrece. Y es para que "nadie caiga en una desobediencia semejante" que el ejemplo anterior mostro: el del pueblo de Israel. Lo que les paso en el desierto, y en verdad a traves de la larga y variada historia de Israel, tenemos un ejemplo de lo que debemos evitar. Desobediencia.

Muchas veces los estudiantes se quejan, "Porque hay que estudiar la historia? Todo esto paso, no me ayuda en nada. No me va hacer falta en la vida actual. Para que sirve la historia?" Entonces, los profesores de historia defienden tal ejecicio por la frase, "Los que no saben la historia son destinados a repetir los errores de ella."

Es asi en la Biblia. Porque estudiar el A.T. tantos fracasos, historias tragicas, etc. Pero son para ejemplo para nosotros. Por eso la Palabra de Dios es util. Podemos aprender de ella, lo que no debemos repetir y lo que si podemos repetir.

Leamos 1 Cor. 10:6 - es ejemplo para nosotros.

Entonces, la Palabra de Dios nos es util como un recordatorio, un aviso basado en las experiencias del pasado, que sirve de ejemplo y ayuda en nuestra vida Cristiana. Vemos un vinculo con las seccion anterior en cap. 4:2, "Porque a nosotros se ha anunciado la buena nueva como a ellos:" (es decir que es el mimso evangelio) "pero no les aprovecho el oir la palabra, por no ir acompanada de fe en los que la oyeron." Ahi esta la clave: oir la palabra, pero con fe. Ahora nuestro texto provee una confirmacion de esto, con una profundizacion sobre que es la Palabra.

La seccion posterior a nuestro texto del cual leimos una porcion(vs. 14-16), tiene que ver con Jesucristo el sumo sacerdote. La relacion que tiene este tema con los versiculos de nuestro texto: es a traves de la palabra de Dios, tenemos acceso a este Jesus, quien es nuestro sumo sacerdote, quien es unico que nos puede dar la salvacion. Pero esta seccion sera el enfoque del proximo mensaje: dejemosla para aquel entonces.
Entonces, tenemos en nuestro texto de vers. 12 y 13, una respuesta o un remedio a la desobediencia. Es como el autor queria decir:

"Miren, les voy a decir como pueden evitar el mismo error que cometio el pueblo de Israel en el desierto. Solamente hay que atender a lo que Dios dice! Es lo que aquellos no hicieron, y por eso sufrieron tanto!"

Ahora queremos enfocar directamente a estos dos versiculos:
(Leamos otra vez)
"La palabra de Dios" - el A.T., y mas especificamente, el cumplimiento de el en el evangelio de Jesucristo

"es viva y eficaz" - no es como cualquier otro libro, sino tiiene una fuerza, un efecto, una accion

Ahora vemos un vocabulario muy grafica, muy clara, muy poderosa.

"mas cortante que toda espada de dos filos" - aqui tengo lo mas cerca a una espada que pude encontrar: un machete. Imaginese un machete con filo en los dos lados. Corta pero mucho.

"penetra hasta partir el alma y el espiritu, coyunturas y tuetanos, discierne los pensamiento y las intenciones del corazon." - comparado con una espada, que corta fisicamente, la palabra corta espiritualmente. Es el efecto que tiene la palabra de Dios - no del cuerpo, sino, el alma, el espiritu y el corazon del ser humano es tocado, revelado, y queda abierto delante de ella.

La imagen es muy obvia: la Palabra de Dios, introducida en una vida, hace igual que una espada en un cuerpo. Alcara todo, no deja nada escondida. No hay secretos cuando la palabra penentra en una vida. Porque no podemos esconder nuestra vida de Dios, ni los pensamientos, ni nuestro afecto, nuestros deseos, nuestros pecados, nuestras ambiciones - nada queda escondida a Dios, ni a nosotros mismo cuando la palabra de Dios se introduce. El secreto mas guardado, que nadie mas sabe, la Palabra de Dios lo revela a nosotros y a Dios mismo.

Tanta confusion que hay en esta vida. Muchas dudas, inseguridades, preguntas no contestadas. Tantas cosas que no sabemos o no entendemos. Tanta oscuridad, tantos secretos, tanto temor que tenemos porque no podemos o aun no queremos enfrentar la realidad. Pero si permitamos que la Palabra de Dios aclare nuestra vida, encontraremos respuestas, aclaraciones, a veces la dura realidad de la oscuridad de nuestro corazon saldra a la luz, y veremos la verdad de quienes somos y como somos. Pero es solamente asi que vamo a poder tener la solucion, la aclaracion, que Dios puede perdonar, limpiar, y salvar.

Antes bien todas las cosas estan desnudas a aquel quien tenemos que dar cuenta. No podemos esconder nada a Dios. El lo sabe, y ademas, el quiere salvar. Por eso debemos acudir a su palabra para encontrar esta salvacion.

#6SERIE HEBREOS MENSAJE: JESUS EL SUMO SACERDOTE

LECTURA: HEBREOS 4:14-5:10 y 7:22-28

INTRODUCCION:

El tema central de la epistola - la superioridad de Jesucristo, en este caso su superioridad como sacerdote.
Doctrinas cristologicas - la persona y obra de Cristo especialmente en su papel como sumo sacerdote para el pueblo de Dios.
Mensaje pastoral - que es el mensaje a nosotros en todo este pasaje, de hecho de la epistola entera? Se puede decir con las palabras aqui de vs. 14 - "retengamos nuestra profesion". El alto deseo del autor aqui es que, dado que Cristo es superior, nosotros podemos estar seguros, podemos ser firmes en nuestra salvacion.
Primero, consideramos a Cristo como sumo sacerdote

Sacerdote - que es? Que hace? Porque es importante?
Nuestro sumo sacerdote, forma este puente entre Dios y nosotros.
Vs. 14 - traspaso los cielos - nadie mas lo ha hecho

vs. 15 - conoce nuestra debilidades, fue tentado pero sin pecado

5:1 - fue tomado de entre los hombres a favor de los hombres

vs. 2 - tiene paciencia con los ignorantes y extraviados

vs. 4 - fue llamado por Dios

vs. 5 - no busco gloriciarse

vs. 7 - fue oido por Dios

vs. 8, 9 - obedecio, fue perfeccionado (cumplido)

vs. 10 - declarado por Dios sumo sacerdote

Cristo es el sacerdote del evangelio, del nuevo pacto a favor de nosotros, en quien podemos confiar
Referencias a Melquisedec - 5:6 y 10 - refieren a un texto en Salmo 110:4

Melquisedec, Genesis 14:17-20 -

Capitulo 7 de Hebreos vs. 1-3 identidad, y que Abraham le rindio diezmos

vs. 14-15-16 - el orden de Melquisedec es superior al de Aaron y Levi

vs. 17 - Jesus es del orden e Melquis.

Vs. 18 - Entonces Jesus supera a el orden Levitco.

Vs. 19 Jesus trae una mejor esperanza

Ahora en vs. 22-28 vemos el argumento cumpleto de la superioridad de Cristo a los sacerdotes anteriores:

22. es el fiador del nuevo pacto -

23-25 Los anteriores morian; Jesus no muere y

En estos versiculos tenemos bellas promesas, poderosa aseguranzas de lo que Cristo hace por nosotros:

4:16 - alcanzamos misericordia y gracia

5:9 - es el autor de la eterna salvacion para todos los que le obedecen

7:25 - puede salvar a los que por el se acercan a Dios

Todas las otras religiones del mundo, todo otro evangelio, todas la filosofias humanistas que existen hoy en dia, nos dicen, "ud. tiene que hacer todo para ser salvo" - pero Cristo nos dice, "te doy la salvacion porque hice todo por ti."---------------------------------

#7HEBREO 5:11- 6:3 CRECIMIENTO Y MADUREZ

Versículo 11: Vemos que el autor cambia su tema, con las palabras, "acerca de esto..." Es como ha detectado cierta falta de interés, o aun, completa ignorancia de parte de sus oyentes, y tiene que hacer una pausa y regañarlos.

El autor rompe del desarrollo del tema del sacerdocio de Jesucristo, para advertir a los lectores sobre un punto practico. Es interesante, que de igual facilidad que el autor rompe aquí en vs. 11 el tema doctrinal, que vuelve al mismo punto al final del capitulo 6.

Hemos visto este estilo ya varias veces en esta epístola, y sin duda, lo veremos de nuevo. Se puede decir que esta y otras secciones similares son como un parentesis pastoral en medio de una ensenanza doctrinal. Pero en realidad, no es asi. No es un simple parentesis. Al contrario, es el corazón de la epístola, el aspecto pastoral y espiritual. Pero como el ser humano no es solo corazón, la epístola tampoco lo es. Hay un cerebro también. Y de nuevo vemos el doble proposito de este libro importante de la Biblia: 1. Doctrinal, que es intelectual, basado en hechos, declaraciones, investigaciones, etc, y 2. Pastoral, que es con un enfoque espiritual y personal.

En verdad, la sección que comienza aquí en cap.5 vs.11 contiene dos advertencias:

primero - el de no crecer, y de estancarse en la fe; y el de la próxima sección, 6:4 en adelante, que es el de recaer.

Es la primera que tocamos hoy. El peligro de no avanzar en la fe, de no crecer en servicio, de estancarse en el camino de la vida cristiana. O aun podemos decir, de deslizarse, y perder terreno en la batalla espiritual, perder fervor y ánimo en la obra. De atrazarse en vez de adelantarse. Hermanos, cuantos de nosotros no hemos sufrido algo semejante. Con que facilidad, caemos en este peligro de perder nuestro primer amor, y sufrir atrasos en nuestra vida espiritual? Creo que todos podemos identificar este problema, de algún grado, en nuestra vida. Que vamos hacer? No podemos estar satisfechos con una vida espiritual mediocre, o aun peor, retardada? Que mas triste tener tantos beneficios y recursos espirituales, y quedar inútiles en el Reino Celestial. Pero mis hermanos, hay esperanza, hay un remedio, para este problema espiritual. Vamos a examinar lo que el autor de esta carta nos escribe hoy para que podamos aprovechar de los recursos divinos, tener la victoria en la batalla de crecimiento, y no perder terreno.

En este mismo vs. 11 vemos una formulación interesante - "...Habéis hechos tardo para oír."

Igual en vs. 12, donde dice, "...habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento solido."

Es decir, que es algo que le ha pasado a ellos, a través de algún tiempo, que han pasado por un proceso y han perdido algo, no de golpe sino, poco a poco.

Primero, dice que se habían hechos tardos para oír.. - un gran peligro, un formulario seguro para perder terreno espiritualmente, es, no prestar atención a la palabra de Dios. Es no leer y estudiar y escuchar la palabra de Dios. Una señal segura de un problema espiritual es, no quiere oír la Biblia, ni mensajes sobre la Biblia.

Segundo, dice en vs. 12, que "ya deben ser maestros después de tanto tiempo..."

Obviamente, estos lectores eran cristianos establecidos, con bastantes beneficios y oportunidad amplia para haber madurado y llegado a ser los que ensenan, en vez de ser los que todavía dependen de la enseñanza de otros, y aun esto, de "los primeros rudimentos de las palabras de Dios..."

Por no haber sido oidores, perdieron el gran privilegio y bendición de llegar a ser maestros de la palabra de Dios. Recuerda las palabras - "mas bienaventurado es dar que recibir." Pues no podían dar de lo que no tenían.

No es que ser ensenado es malo, no, al contrario, todos los cristianos, debemos ser dispuestos siempre a oír la palabra ensenada por otro, recibir instrucción de la Biblia. No importa cuan experto es uno, que maestría en teología tiene, cuantos años ha ensenado, siempre debemos abrir nuestros oídos, mentes, y corazones a las enseñanza de la Biblia.

Ahora, en el vs. 12, comienza una comparación o una figura que ilustra claramente el problema.

NIÑOS-LECHE PERO - Por ADULTOS -COMIDA SOLIDA

Significa, los que necesitan Significa, para los primeros rudimentos los que han alcanzado

de la palabra de Dios; la madurez, tienen los inexperto en la palabra sentidos ejercitados en el

discernimiento del bien y el mal.

Tengo aquí leche - invito Tengo aquí comida a un niño a tomar un poco solida- (granola bar)

Es buena? invito al niño a comer un poco Es buena?

Después invitar a un adulto participar en cada uno.

A cada uno, pregunto, Cual de las dos es mejor? Cual te sostiene mas?

Las dos son buenas, y juntas proveen la nutrición necesaria. Pero al niño le resulta un poco difícil de comer, la comida solida. Al adulto, no le satisface la leche solamente.

Gracias a los dos.

Ahora naturalmente surge en nosotros el deseo de saber cuales son los elementos de pertenecen a los primeros rudimentos. Pues, estamos pensando, "yo quiero saber cuales son las cosas que ya yo debo de haber aprendido, para que sea yo como aquellos." Verdad?

Bueno, tenemos una lista de las cosas que según el autor pertenecen a la lista de los rudimentos de la doctrina de Cristo (6:1-2)

"el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, la fe en Dios, la doctrina de bautismos, la imposición de manos, la resurrección de los muertos y el juicio eterno..."

Una lista interesante. Es decir, que estas son las cosas que son los rudimentos, la leche, para los niños, y todas las demás cosas de la doctrina de Cristo, sean la comida solida, para los que han alcanzado la madurez? Puede ser que es en general un punto de partida, pero yo quiero decir que, no creo que esto es el proposito de esta lista definir absolutamente cuales son los elementos de estas dos categorías.

Sino, era lo que aquellos cristianos oyentes de esta epístola, había perdido o total o parcialmente, y le hacia falta otra vez volver a ellos. Aunque creo que no la debemos tomarla como absoluta, esta lista nos ayuda a determinar algo sobre nuestro crecimiento y nuestra madurez espiritual. Porque son elementos tan básicos, pero aun hoy en día son elementos que causan problemas, porque somos a veces débiles en estos mismos.

"El arrepentimiento y la fe" - dos elementos básicos, y necesarios para la salvación. Sin estos dos, no hay posibilidad de salvación. Pero a veces, aun en esto somos débiles. Nuestra fe es débil. Nuestro arrepentimiento es parcial o inestable. No debemos volver cada vez a este punto, como algunos que se convierten cada rato. Ellos son niños, inestables, inmaduros. Pero tenemos que tener esto ya firme, y seguir adelante.

"Bautismos, imposición de manos" - son puntos que tienen que ver con practicas en la iglesia, se pueden llamar ritos religiosos, en el sentido positivo. Tienen que ver con el ministerio. Pero causan tantos problemas en la iglesia, y no deben. Debemos tener un entendimiento básico sobre estas y otras practicas, ministerios de la iglesia, que no impidan nuestro servicio al Señor. Si no lo tenemos en claro, vamos a aclaralo y no tener que volver de nuevo.

"Resurrección y juicio" - doctrinas de importancia eterna, tan bássica a nuestra fe, pero si no lo tenemos claro, podemos tener problemas espirituales. Por eso debemos tener claras las enseñanza bíblicas sobre estos y otros puntos de nuestras creencias, para que no nos confundamos con falsas doctrinas y filosofías.

Estas son las cosas que pertenecen a los niños en Cristo. Es la leche espiritual. Es buena, pero no es suficiente. Es para los niños aprenderlas y luego crecer en madurez, para llegar a recibir la comida solida.

Ahora brevemente, vamos a tratar de determinar cual es la comida solida. Podemos decir que después que es experto en lo básico de la fe cristiana, en estos puntos arriba y otros similares, tenemos que seguir mas adelante. Pero en nuestro texto no hay una lista del segundo pensum, del próximo nivel. Menciona que deben ser maestros, o sea, siempre como cristianos debemos estar dispuestos a compartir lo Dios nos ha permitido alcanzar. Pero el único punto especifico que encontramos en nuestro texto que indica lo que sigue para los maduros, los expertos, los maestros, es lo que leemos en 5:14 al final: "el discernimiento del bien y el mal".

Interesante. Extraño que esto seria lo que toca a los maduros. Discernir entre el bien y el mal. Pero tiene sentido, verdad, porque como quiera si hemos llegado a un nivel de ser experto, de alcanzar la madurez, siempre tenemos que guardar nuestro camino y discernir entre el bien y el mal. No es tan fácil como tal vez parezca. Muchos que creen que están haciendo el bien, hacen mal. Por que, no disciernen. Pero si tenemos una buena base, podemos tener los recursos espirituales para tener este discernimiento.

El peligro de estancarnos. La falta de madurez, la falta de encendimiento sobre lo básico de la fe cristiana. Tenemos que oír la palabra, y practicarla. Es la única posibilidad para crecer en la fe , en obediencia, y en el servicio a nuestro Señor Jesucristo.

Hermanos, vamos adelante a la perfección. Solo lo podemos hacer si tenemos una buena base de doctrina y fe, y entonces, seguimos con una vida en servicio y obediencia a Dios.

El autor aquí aparentemente tenia esperanza y fe que se iba hacer. Dice en vs. 3 - "y esto hacemos, si Dios en verdad lo permite." Confiar en Dios, para esto y para todo. Nuestra única esperanza, pero solo un punto de partida, el principio de una aventura espiritual que nos llevara hasta la vida eterna, con Dios adelante.

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#8HEBREO cap. 6 SEGURIDAD Y AVISO

lectura - cap 6 entero

Mensaje en serie - la epistola a los hebreos

me pasado - tocamos vs. 1-3 que forma parte del marco de nuestro texto de hoy: entendido el punto sobre la necesidad de crecer en la fe: este contexto inmediato es imprescindible para entender la seccion que tenemos en mano hoy. Lo podemos resumir asi: todo lo que vive, crece. Lo que no crece, es muerto. Para el cristiano, tenemos que avanzar en la fe. Peor todavia el que jala para atras.

Ahora, nuestro texto vs 4-20

A la primera lectura, uno llegara a la conclusion que es posible para un verdadero convertido, justificado por la sangre de Cristo, recayer y perderse eternamente.

Pero, podemos ver que este no es el mensaje de este texto. Al contrario, este texto como todo lo demas de esta epistola, es un mensaje de esperanza, de seguridad, y de confirmacion para los verdaderos cristianos; y, si, es un aviso para nosotros y a los que entre nosotros que han oido la palabra de salvacion, han sido aun convencidos de la verdad del evangelio, pero todavia no han recibido a Cristo, su perdon y su regalo de vida eterna.

La dificultad:

vs. 4 "Iluminados" griego - conocer

"gustaron" " - compartir

vs. 5 "gustaron" " - conocer

Pero estas no son las palabras que el autor usa para indicar salvacion; Las palabras en Hebreos que indican la manera que uno recibe la salvacion; y que refieren a los que tienen la salvacion: encontre estos:

1:14 - habla de ser herederos de la salvacion

2:10 - Dios produce los que son salvos a traves de Cristo

3:1 - hermanos santos, participantes del llamado celestial

texto de cap. 3 y 4 sobre el reposo - habla del oir acompanado por la fe.

5:9 - Jesus es el autor de la salvacion de todos los que lo obedecen (obedecer el evangelio -es oir con fe)

6:9-11 y 17-19, hablan de esperanza de la promesa

9:15 - los que son llamado reciben la promesa

Estas palabras indican a los que conocen el evangelio, han compartido, pero nunca han sido verdaderamente justificado por la sangre de Cristo.

Pues llegamos a nuestro concepto de la salvacion. Estar en la iglesia, formar parte de una comunidad, una familia, una iglesia cristiana, no es lo que nos hacer un cristiano de verdad. No es suficiente conocer, o compartir: sino es necesario nacer de nuevo, ser perodonado y ser transformado en la imagen de Cristo. Es verdad que hay un momento en la vida de cada uno cuando se efectua, cuando se hace realidad, el momento de la conversion, de la justificacion por la sangre de Cristo. Pero tambien, hay un proceso, que requiere una vida entera. Por eso digo que en esto versiculos, no se refiere a los que son verdaderamente redimido.

Y el mensaje de la Biblia ha indicado claramente, que este hecho es una vez para siempre. No es algo que se hace 2 veces. Porque una vez hecho, no se puede desahacer.

(Vea "Salvacion" y "Esto Creemos")

Ahora: si este texto querria indicar como sujeto, a los que eran verdaderos convertidos, salvos, cristianos arrepentidos, justificados y lavados por la sangre de Cristo: entonses, aparentamente dice que si ellos cayeran, jamas podrian volver!!! Es cierto eso? No, imposible. Creo que ninguno que mantiene la doctrina de la inseguridad de la salvacion, diria eso. El concepto popular es que, uno puede ser cristiano, despues no serlo, y volver otra vez, cuantas veces que quiere. Siempre mantiene que puede volver a convertirse de nuevo, cuantas veces que quiera. Pero eso no es la verdad biblica, porque segun la Palabra de Dios, el verdadero convertido jamas puede deslizarse a la condenacion otra vez.

Y el que es verdadero hijo de Dios, aunque caiga, SIEMPRE puede volver a su padre. La oveja perdida, el hijo prodigo;

Pedro, nego al Senor, pero fue restituido. Judas Iscariote, traiciono al Senor pero no pudo volver porque no era autentico seguidor de Jesus.

Por eso, podemos ver que el mensaje de este texto no es, "cuidado, tu verdadero redimido de Cristo porque si te recaes, no vas a poder volver". Al contrario, este texto como todo lo demas de esta epistola, es un mensaje de esperanza, de seguridad, y de confirmacion para el verdadero convertido:

A la misma vez es un mensaje para la persona que esta en la iglesia pero nunca ha sido convertido: ha conocido pero no participado autenticamente. Ha probado pero no tragado.

Asi, este pasaje tiene sentido: para esta persona, que finalmente rechaza este mensaje: que salvacion puede esperar? No hay otro nombre.

Dios no condena a nadie: sino, por no recibir la oferta de la salvacion que Dios proclama, queda condenado por sus propios pecados y su rechazo del unico medio de la salvacion. (Juan 3:17ff)

Ahora, aqui en esta epistola, encontramos repetidos avisos, y este es uno. Pero, es principalmente para los que no estan en el rebano; los que estan en la periferia, los que estan en la orrilla, mirando, diciendo: pues me gustaria juntarme con Cristo, PERO....."

A ud. Si esta escuchando ahora, hay un aviso fuerte: ya ud ha conocido la verdad del unico evangelio de la salvacion de su vida para la eternidad. Ya ha probado y conocido que es bueno; si no lo recibe ahora, ?ADONDE ud va ir para encontrar algo semejante? NO HAY otro envangelio; otro nombre dado a los hombre por el cual puede ser salvo. Es Cristo a nadie. Y los que no lo reciben por quien es, es verdadero Rey, Senor y Salvador, lo que hacen es rechazarlo, burlarlo, hacerlo pasar por inutil y redundante - "exponerlo a vituoerio," vs. 6

El ejemplo de los dos terrenos: vs. 7 y 8

(El ejemplo de los 2 arboles -

Ahora, un ultimo punto sobre este tema dificil: ?que de los que han deslizado, recaido, han salido de la iglesia al mundo, y aun han muerto sin arrepentirse. Alguien diria que esto confirma que un verdadero cristiano puede perder la salvacion. Pero escuchamos lo que nos dice el Apostol Juan, sobre este punto exacto:

1 Juan 2:19

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Ahora lo que queda de este capitulo vs. 9 a 20 refuerza todo esto. Son palabras de esperanza, animo, seguridad por los que formamos parte del pueblo redimido de Dios.

vs. 9, 10, 11 - certeza y esperanza

Ahora el peligro para nosotros es el del vs. 12 - de pereza. Pero la respuesta es siempre la fe.

Pero siempre podemos tener confianza en nuestro Dios, como leemos en vs. 17 - 18 - 19 - ESPERANZA!!! UN ANCLA segura y firme

vs. 20 Jesus nuestro precursor - sacerdote para siempre segun el orden de Melquisedec.

AMEN

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#13 -Hebreos 10:26-39

Un paréntesis pastoral en forma de advertencia: Fuerte pero siempre con el propósito de edificar –no de destruir con el propósito de animar y consolar- no de aterrorizar con el propósito de CONFIRMARNOS EN LA FE – no de infundir inseguridad.

Este texto comienza con un terror bastante fuerte y serio vs 26-31 – que indica la seriedad y gravedad del tema. – Habla del juicio, venganza, 1horrenda expectación.....

*Punto central – no hay otra salvación; no hay otro escape, no hay otra esperanza, fuera de lo que ofrece Dios en Cristo Jesús. La única opción es la perdición eterna bajo la condenación del Dios vivo que juzgará con fuego devorador.

*Primer vs. 26, introduce el peligro (lea qué significa) ¿Qué cualquier convertido que peca, concientemente de lo que hace, o sea cuando sabe lo que hace es pecado; pierde su salvación eternamente sin esperanza? Pues dice que no queda más sacrificio solo una horrenda expectación de juicio. ¿Qué piensan?----/ Interpretar Biblia con Biblia.

Pero eso no cuadra con el resto de la Biblia (1Jn 1:8-10) (Lucas 15:11>Hijo prodigo). Pues si así fuera , ¿cuáles de nosotros sobreviviremos

Algunas personas siguen esta línea _ P. E: - Iglesias que insisten en que cada vez que uno peca tiene que volver a convertirse, arrepentirse y ser bautizad otra vez. Aun esto no cuadra con la severidad de es5te pasaje – recuerda que dice no habrá más sacrificios.

*Entonces, ¿Qué significa? Si queremos con este pasaje apoyar en este problema porque este pasaje descarta absolutamente la posibilidad de restauración. ¿Quién cree así? Eso no cuadra con la Biblia, pues tenemos una pista en este mismo pasaje en vs 28, el autor hace una cimparación con el pacto Mosaico – recuerden que ya el autor estableció que el nuevo pacto en la sangre de Cristo es superior al de Moisés o de la ley.

*Ahora en vs29 dice que hay mayor castigo al pisotearse al hijo de Dios y que tuviere por inmunda la sangre del pacto.... Ahora sí podemos ver de qué el autor advierte: es el rechazo y abandono, del único salvador, a Jesucristo.

Este es el pecado que este pasaje refiere: cuando alguien con pleno entendimiento y conocimiento, deliberadamente rehúsa recibir a Cristo; cuando no recibe el evangelio claramente presentado; cuando rechazan el perdón que sólo Cristo ofrece en su gracia, por medio de la fe.

*Este es el pecado imperdonable, el único pecado por el cuál no hay más sacrificio. Porque No hay otro camino a la salvación si rechaza este, no hay otro sacrificio.

El contexto vs 25 – es una advertencia sobre el dejar de congregarse..... Recuerden que esta epístola fue dirigida hacia los hebreos: judíos convertidos, que vivían bajo ataques constantes y la tentación de volver a su religión pasada, del antiguo pacto. Pero la advertencia para nosotros es clara- Si después de haber recibido conocimiento de la verdad, después de saber el mensaje del evangelio de salvación – por gracia, por medio de la fe en Cristo Jesús, para el perdón de sus pecados y para la vida eterna: No hay otra esperanza si lo rechaza.

Ahora, comencé diciendo que este pasaje es uno de aliento, de ánimo y de infundir seguridad y confianza.... esto vemos en los vs 32 >39 donde el autor resalta la experiencia de los mismos lectores originales, de haber sufrido pruebas (vea vs 32-33) y que habían vencido y mantuvieron la fe.

*La esperanza se encuentra en vs 36-39 (Lea). Nosotros tampoco somos de los que retroceden, sino de los que tenemos fe para preservación del alma!

Este mensaje es una confirmación, consejo: cuando pecamos: De su fe y salvación J. Calvino escribe: “A los pecadores que en una u otra forma caen, Cristo intercede diariamente por ellos de modo que no tienen por qué buscar otro sacrificio para expiar sus pecados” (Lea 1Jn 1:8-10)

Pero si usted está sentada aquí hoy y usted ha oído este mensaje hasta mortores de mensajes y ha escuchado el evangelio no sólo ahora pero muchísimas veces.

Este mensaje es un aviso muy serio para usted. No rechace este evangelio, no endurezca su corazón; no pisotee al hijo de Dios, su sangre, no resista al Espíritu Santo porque si lo hace para usted no queda más sacrificio.

Reciba a Cristo hoy; acude a su refugio ahora; para no caer bajo el terrible juicio del Dios vivo.

Amén!

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MENSAJES – SERIE

de la Primera Epístola del Apóstol Pedro

#1 LECTURA: 1 Pedro 1:1-5 La Herencia Incorruptible

1Pedro 1:1 ¶ PEDRO, apóstol de Jesucristo, á los extranjeros esparcidos en Ponto, en Galacia, en Capadocia, en Asia, y en Bithinia,

Autor: El Apóstol Pedro, carácter interesante e importante en el Nuevo Testamento. Qué testimonio tiene este hermano: llamado por Jesús, pero rebelde e impetuoso; resistía a Jesús, hasta que lo negó, para luego ser restaurado. Tomó un papel importante en los pasos importantes en la iglesia primitiva, como el sermón en el día de Pentecostés; y como Dios lo tuvo que convencer sobre la inclusión de los gentiles en la iglesia (Hechos cap. 9-10)

Nota que nunca digo “San” Pedro – ni tampoco me gusta decir “San” para nadie. Ni para los libros de la Biblia. San Mateo, etc. Estos son nombre impuestos por hombres. Cuando en realidad: TODOS SOMOS SANTOS POR LA JUSTIFICACIÓN QUE NOS IMPARTA JESUCRISTO!! Somos “Una nación santa”- 2:9 Porque llamar a unos “san” fulano?

Ahora, es este Pedro el supuesto “obispo de Roma” como se suponen algunos? Pues, no hay evidencia de esto en la Biblia, por ejemplo en esta misma carta, Pedro da pistas de su lugar: en 5:13 manda saludos de parte de “la iglesia en Babilonia.” No dice Roma, sino, Babilonia, que era un lugar importante y conocido, donde residían muchos judíos.

Destinatarios: extranjeros esparcidos en otras palabras, a los expatriados

Como comienza la Epist. Santiago: “JACOBO, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, á las doce tribus que están esparcidas”

Y en el próximo vers., “elegidos” – una carta a cristianos, pero específicamente en estas provincias que eran de Asia Menor, hoy en día en el país de ____________(Turquía)

¿Porqué “extranjeros esparcidos”? Los judíos estaban esparcidos por todo el mundo conocido; seguro que Pedro los tenía en mente, siendo judío convertido. Pero no sólo judíos, porque se les refiere con términos más generales(2:9-10, poco probable aplicable a los judíos; 4:3 de ninguna manera aplicable a judíos) Entonces, más probable es que se refería a las iglesias que fueron fundadas en estas provincias, y mencionadas en Hechos 16:6, 18:23, cap. 19, etc. No eran principalmente judíos, sino, gentiles, y algunos judíos en medio de ellos.

NO HAY DIVISIÓN EN CRISTO, DE RAZA, TRASFONDO RELIGIOSO, IDIOMA. TODOS FORMAMOS UN SOLO CUERPO EN CRISTO, Y TODOS SOMOS EXTRAJEROS Y EXPATRIADOS EN ESTE MUNDO

Vs. 2 Elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sea multiplicadas.

Aquí encontramos una de las muchas instancias de la doctrina de la elección, o la predestinación. Pedro refiere a los destinatarios como “elegidos”, muy directamente, o sea, como algo obvio; un hecho. Son los que fueron elegidos por Dios. Ya, sin explicación. Ahora, si queremos explicación, esa hay, y mucha en la Biblia. Por ejemplo, el uso de las palabras relacionadas a la palabra “escoger”, con Dios como sujeto, en los cuales Dios escoge al ser humano para salvación: (Escoger/Escogido/ Elegir/Elegido/Electo) – en el Nuevo Testamento, hay 43. Si le gustaría ver la lista, no hay problema. La tengo. Si necesitamos tener más enseñanza clara sobre esta doctrina, esa también hay en la Biblia.

Aqui hay 4 - Juan 6:35-45. Romanos 9:13-16 Efesios 1:3-14

2 Tes. 2:3 ¶ Mas nosotros debemos dar siempre gracias á Dios por vosotros, hermanos amados del Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salud, por la santificación del Espíritu y fe de la verdad:

Lo que vamos a ver, es que esta enseñanza nos puede llenar de gozo, de alabanza a Dios, y de esperanza en medio de una vida precaria.

En esta elección opera Dios en tres personas, Padre, Hijo, y Espíritu Santo. Quien quiere negar que Dios es trinitario, se va confundir en este vers. Aquí están los tres obrando juntos para la salvación. Si aceptamos que Dios es el autor de la Salvación, como la Biblia enseña ”La Salvación es de Jehová” (Jonás 2:9); y aquí están tres que juntos efectúan la salvación, los tres son Dios. Si no aceptan que el Padre es Dios, que el Hijo es Dios, y que el Espíritu es Dios, entonces, ¿por qué están aquí estos personajes?

¿Qué hacen cada uno de los tres?

El Padre: “según la presciencia de Dios Padre” – que significa eso, ¿cómo Dios sabía quién iba creer, lo escogió? No, al contrario, la elección no depende de nada en la persona escogida.

Lo que tenemos aquí es una explicación del involucramiento personal y activo de Dios el Padre: lo que dice Romanos 8:29: "A los que antes conoció, también los predestinó.@

Antes de todo, existe la omnisciencia de Dios, lo que significa que él conoce todas las cosas y a todos los seres humanos. No es que él solamente sabe algo acerca de ellos, sino que los conoce personalmente, de manera íntima. Éste es el significado de la palabra "conocer" en la Biblia.

El Hijo: Dio su sangre preciosa para pagar nuestra culpa de pecado. Como ser humano, nos representó, tomando nuestro lugar en la sentencia de muerte. Como Dios, lo hizo sin pecado. Gracias al Señor por su regalo incalculable!!

El Espíritu, aplica la salvación a nosotros a través del evangelio, y efectúa la santificación en nuestras vidas, para lograr el propósito de la salvación, que estemos en perfecta comunión con Dios.

Esta es la obra trinitaria de Dios en la salvación. Esta es Gracia y paz, multiplicadas sobre nosotros. Alabado sea Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo!!!

Vs. 3.¶ Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos ha regenerado en esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos,

Ahora vemos más en detalle como Dios nos ha salvado.

Según su gran misericordia: la única posibilidad para nosotros era misericordia. No pudimos pedir justicia. Merecíamos la muerte eterna, separado de la presencia de Dios. Pero en vez de dar nos esto, Dios nos dio misericordia, no juicio.

¿Cómo lo hizo? Por la regeneración, es una palabra interesante, significa “ser engendrado otra vez”. Es el mismo que dice Juan 3:3: el nuevo nacimiento. En otros textos, Ser hecho nueva criatura; recibir una nueva vida.

La idea es de algo físicamente imposible: que una persona pueda volver y ser engendrado una segunda vez. Tal vez hay gente que lo ha deseado: si yo no fuera nacido así como soy; ó donde. Dejar esta vida de miserable, para ser rico, o hermoso, y talentosos. Pero es inútil pensar así, materialmente. Así somos, y no lo podemos cambiar.

Pero espiritualmente, por la misericordia de Dios, es posible ser engendrado otra vez. Es el milagro de la salvación!!!

El resultado, es una esperanza viva. Esperanza no es como algunos lo piensan, “Espero que sí” como algo de muy poca posibilidad. Es una esperanza VIVA!!!!

Y la resurrección de Jesús confirma esto, pues como él resucitó, también nosotros podemos estar seguros de la vida eterna.

Vs. 4 Para una herencia incorruptible, y que no puede contaminarse, ni marchitarse, reservada en los cielos

Pedro lo dice claro Esta esperanza viva, es una herencia

El asunto de las herencias en que son inmerecidas, y son seguras.

Inmerecidas, porque no es por lo que hemos hecho, sino, porque quienes somos. Somos los hijos ADOPTIVOS de Dios, no por nada que hemos hecho, sino, por su amor y misericordia.

Herencia Segura: porque viene sin duda. Aquí lo dice, incorruptible. Las herencias físicas son corruptibles, el dinero se pierde o se gasta, las propiedades de deterioran, no hay nada eterno aquí en la tierra. Pero esta herencia está reservada en los cielos, irrevocable!!

1 Pe 5:4; Y cuando apareciere el Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria.

Vs. 5 Para nosotros que somos guardados en la virtud de Dios por fe, para alcanzar la salud que está aparejada para ser manifestada en el postrimero tiempo.

Vemos de nuevo el carácter absoluta de esta herencia: ni podemos fallar nosotros, porque somos guardados pro la virtud de Dios.

Algunos dudan de su salvación, temen que la van a perder. Pero aquí dice que somos guardados por Dios!!!! Esto se llama la seguridad de la salvación. No porque nosotros somos tan confiables, sino, que Dios es confiable. Es por SU virtud, no por la nuestra!!!!

Comparamos Juan 10:28-29 – nadie puede arrebatarnos de la mano de Dios.

Romanos 8:39: ninguna cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús, Señor nuestro.

No dice “debe” arrebatar, no dice “debe” separar” - que NO PUEDE. Hay seguridad.

Claro que es por fe, pero aun esto es de Dios.

Ahora, quiero hacerles una pregunta: ¿cuántos aquí tienen esta esperanza viva para una herencia incorruptible?

Levanten la mano. (ENTREGAMOS a cada uno, CERTIFICADO, LAPIZ) Escriba su nombre en la línea. Ahora leamos juntos: “_____”

Asegúrense de esta esperanza viva. Aferrarse de esta herencia: es la tuya.

Si no pudiste levantar la mano, si no tienes esta esperanza viva, es hora de entregarse a Dios, pedirle su misericordia por el perdón de los pecados, y recibir por fe la vida eterna.

AMEN.

#2 1 Pedro 1:6-9 La Prueba de la Fe

#3 1 Pedro 1:10-12

(Repasar 1-5 : La herencia incorruptible

: La Prueba de la Fe

Ahora Pedro da una breve lección sobre la historia de la fe.

Titular “- La revolución hacia la salvación”.

Propos. “Dios, por su Espíritu Santo, a través de la historia, por medio de los profetas y apóstoles, se reveló, demostrando su gloria y su gracia, para todos los tiempos.

“¡Que maravillosos tiempos en que vivimos!

La Biblia ...

La Iglesia ...

Los Profetas del A. T. No sabían ...

Los Apóstoles del N. T. No sabían ...

Ni los Ángeles saben!

Que significa ser salvos del pecado y de condenación, por la pura e inmerecida gracia de Dios, por medio de la fe.

Que la revelación establecida en la Biblia tiene carácter eterno y absoluto. (Fue establecido en un tiempo, para servir por todos los tiempos.

¿APROVECHA USTED ESTA REVELACIÓN?

*Aprovecharse de ella; LEE LA PALABRA, ESTUDIA LA

*Si usted no la ha recibido – HÁGALO AHORA

#4 Lectura I Pedro 1:13 hasta cap. 2:3 Texto: vs 13

Doble Bendición: Balance entre privilegio y responsabilidad (Ser y hacer )

vs 13 presenta dos: “ceñir y esperar” es vinculado a “fe y obras”

Interpretación Bíblica “Explícame vs 13” – Dice:

“ceñir los lomos.” (busca otros pasajes como Juan 21:7. Busca en concord. –lomo, busca otras versiones; considera la cultura) Significa “preparate para accion”

Esperar por completo en la gracia... ahora dice que no debemos actuar, hay que esperar!!! Cómo puede ser, son dos cosas opuestas!

Pero es asi en la vida:

Ej.: Ciudadanía por nacimiento – ser buen ciudadano, ser responsable

Ej.: Hijo por nacimiento – ser buen hijo, ser responsable

Dicho militar: “Apurate y espera”.

Por un lado: TODO DEPENDE DE DIOS – Soberano

Somos llamados por Dios (15), Engendrados por Dios (14), Hijos (17), Rescatados por Dios(18), Comprado por Dios(19), Renacidos por Dios(23)

Còmo? Por gracia(2:3), por medio de la fe 21, 22, 25 ya siendo “por tu palabra 23-25”

Por otro lado, somos responsables, llamados a actual, obedecer y cumplir Esto es la contraparte: BUSCA LO QUE TENEMOS QUE HACER EN ESTOS VERSICULOS:

15-16

2:1-2

CONCL. – BALANCE / DOBLE BENDICIÓN – las dos cosas son verdad: hay que apurarse, pero hay que esperar.

#5. 1 Pedro 2:11-18 (vs 11-12)

¿Cómo debemos vivir? Ahora, que Pedro ha puesto la base teológica

Quienes somos – (vs. 9)

Quien es nuestro fundamento – (v. 4)

Ahora, sigue con la aplicación práctica – el resto de la carta.

La teología siempre tiene una aplicación práctica, quienes somos, quien es nuestro fundamento, esto afecta nuestra vida y nuestro diario vivir.

Ya Pedro había comenzado – vs 9 “para que anunciéis ...” – la razón principal por la cual ... Ahora – entramos en asuntos de la vida

11- deseos carnales

12- mantener vida decente “una nación decente”

13-14 someter a las actividades

16- no libertinaje “siervos de Dios”

17- honra, respeto, amor para el prójimo, temor de Dios

18- comportamiento como empleado ...

19- sufrir

vs. 12 – GLORIFICAR A DIOS (MAT. 5:16) (Cap. 2 – matrimonio ... este es el propósito ..., es nuestro por qué ..., y vemos que esto viene como consecuencia de quienes somos “sobre la roca”

SALVOS PARA (CAUSA Y EFECTO)

Llamado a ...

# 6 1 Pedro 3

I- Relaciones Humanas, pant. Mant.

familia atacada hay

social; degradación

amenaza filosofía – contra el matrimonio

Pero Dios estableció el matrimonio

Gen. 1

Ef. 5:22

Las relaciones – respeto mutuo, sumisión, igualdad en valor

distinción de función EJEMPLO vela y fósforo

Derechos – mujer – Christianity provee liberación

II- Atavío

Interno no externo

# 7 1 Pedro 3:8-17 Repite vs. 17 (vs. 14-17)

Sufriendo: Concepto de protección divino

Conceptos falsos:

Gracia Común

Fe temporal

Falta de Fe

Dios tiene que h.

“Hace que el sol salga sobre malos y buenos, y llueve sobre justos e injustos” Mateo 5:45

Providencia especial de Dios

Por su gracia, no por méritos. Salmos 91-7

“Caerán a tu lado mil y diez mil a tu diestra mas a ti no llegarán”

Pero – Vs 14

“Si algunas cosas padeceis por hacer el bien”

Tema de la carta 1:6 – sufrimiento

Nuestro Consuelo

No es que, “No vamos sufrir”

No es que, “ganamos la protección de Dios”

ES QUE LA VOLUNTAD D DIOS

El sufrimiento nos purifica. (1 Pedro 1:7)

El sufrimiento sirve de testimonio. (vs. 16)

Como quiera, “Todas las cosas le ayudan a bien, a los que aman a Dios y son llamados conforme al propósito de Dios” Romanos 8:28

#8 1 Pedro 3: 18-22

La Muerte y Resurreccion de Cristo

Vs. 18: una vez para siempre, por los pecados

19: venció la muerte

20:

21: bautismo como ejemplo

21: la resurreccion

22: reina para siempre

#8 1 Pedro 4:1-8 y 12-19

Tema: Sufriendo

Cristo sufrió por nosotros.

El problema de sufrimiento:

Vs. 4 – presión social

El remedio:

La santidad Vs 2-3

La oracion: vs. 7

El Amor Vs 8

Y sabemos que viene el juicio (vs. 5-7)

Vs. 12 El Gozo (no sorpresas)

Bendicion

Glorificar a Dios

Vs. 19 Confiar en la voluntad de Dios

#9 1 Pedro 5:1-4 y cap. 4:10-11

“Ruego a los ancianos...”

Es una clara indicacion de qué tipo de gobierno Dios quiere establecer en su iglesia.

1. Estructura: Ancianos (presbiteros)

Carácter: buena voluntad, animo propio, no señorío – NO superioridad, todos iguales de nivel

2. Funcion: “apacentar” – cuidar, ser ejemplo, guiar, “Pastorear”

vea Juan 21:15-17

Cap. 4:10-11 - DONES: “a cada uno” sin excepcion.

Hay 2 tipos de dones: de hablar y de servir

Es para la gloria de Dios

Cap. 5:4 – el resultado de este ministerio, de un gobiero eclesiastico biblico:

“recompensa” (no es salvacion por obras)

Fruto espiritual

Gloria futuro (no presente)

Es incorruptible – (vea cap. 1:3-5)

#10: ULTIMO MENSAJE DE LA SERIE>>> 1 Pedro 5:5-final

vs 5 ¶ Asimismo vosotros, jóvenes, estad sujetos a los ancianos; y revestíos todos de humildad unos para con otros, porque: Dios resiste a los soberbios pero da gracia a los humildes.

6 Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios para que él os exalte al debido tiempo.

7 Echad sobre él toda vuestra ansiedad, porque él tiene cuidado de vosotros.

8 ¶ Sed sobrios y velad. Vuestro adversario, el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quién devorar.

9 Resistid al tal, estando firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos se van cumpliendo entre vuestros hermanos en todo el mundo.

10 ¶ Y cuando hayáis padecido por un poco de tiempo, el Dios de toda gracia, quien os ha llamado a su eterna gloria en Cristo Jesús, él mismo os restaurará, os afirmará, os fortalecerá y os establecerá.

11 A él sea el dominio por los siglos. Amén.

12 Os he escrito brevemente por medio de Silas, a quien considero un hermano fiel, para exhortar y testificar que ésta es la verdadera gracia de Dios. Estad firmes en ella.

13 Os saluda la iglesia que está en Babilonia, elegida juntamente con vosotros; también Marcos, mi hijo.

14 Saludaos unos a otros con un beso de amor. La paz sea con todos vosotros que estáis en Cristo.

(SRVA)

Este es el mensaje principal de este libro...CONSUELO PARA LOS QUE SUFREN

ESTRUCTURA: Pedro lo dijo al principio de la carta, 1 Pedro cap. 1:

:6 ¶ En esto os alegráis, a pesar de que por ahora, si es necesario, estéis afligidos momentáneamente por diversas pruebas,

7 para que la prueba de vuestra fe--más preciosa que el oro que perece, aunque sea probado con fuego-- sea hallada digna de alabanza, gloria y honra en la revelación de Jesucristo.

En varios lugares, tocó este tema en otras partes, en cada cap. 2, 3, 4,

Ahora termina su carta con el mismo tema: (LEA VS. 10.)

TEXTO:

Vs. 5-6 - humildad – parte de nuestras relaciones humanas y nuestra relacion con Dios

Vs. 7 - Ansiedad (el sufrimiento causa ansiedad) – pero Pedro aquí nos da la respuesta a la ansiedad: dependencia en Dios

Vs. 8 – el adversario: el enemigo de nuestras almas, el acusador, el que se llama Satanás, el diablo, la vieja serpiente:

Miramos lo que hace, busca a quien devorar... y quien será? Solo el que no lo resiste.

El es como un malo pero viejo, ya debil y reducido en su poder. Solo puede devorar al que no resite! Como dice vs. 9, estando firmes en la fe. “resistir y el diablo huirá” dice Santiago.

Este vs. 9 tambien aclara que vamos a sufrir en las manos de este enemigo. Pero el enemigo no va tener la victoria, solo pelea como un animal herido, con furia, con venganza, con rencor, pero sin victoria.

Vs. 9 los mismos sufrimientos se van cumpliendo entre vuestros hermanos en todo el mundo.

A veces pensamos que sufrimos.., pero no hermanos, aquí no sufrimos nada.

Alrededor del mundo, tenemos muchismos hermanos que estan sufriendo por su fe.

PAISES CON PERSECUSION OFICIAL CONTRA CRISTIANOS:

COMUNISTAS: Cuba, Norte de Corea,

PAISES MUSULMANES: Arabia Saudita, Sudan, Iran

PAISES SECULARES Y OTRAS RELIGIONES: Francia, Israel, Canada, La India, Nepal,

PAISES CON GUERRILLA o RESISTENCIA

GUERRILLA COMUNISTA: Colombia: In Colombia, churches and Christian leaders have been specifically targeted by Marxist groups belonging to the Revolutionary Armed Forces of Colombia (FARC) and the National Liberation Army (ELN), particularly those leaders who actively oppose the drug trade and other corruption in the country. March 16, 2002, Roman Catholic Archbishop Isaias Duarte Cancino was gunned down as he left his church after performing a wedding. He had been an active opponent of FARC and the drug cartels. On January 27, 2003, uniformed men stopped a transit bus and killed Rev. José Juan Lozada Corteza, pastor of the Evangelical Christian Church of San Antonio, Colombia and a companion. Between 1985 and February 2003, at least seventy-two Protestant pastors and thirty-three Catholic priests had been killed. Hundreds of church buildings have been attacked and there have been numerous kidnappings of church leaders. Pastors and youth leaders are especially targeted since their influence on their young people makes it difficult for Colombian Marxist and paramilitary groups to recruit them into their ranks.

GUERRILLA MUSULMAN: Iraq

Filipinas

Paquistan; 1 killed and Six Injured as Assailants Attack During Easter Morning Service in Pakistan - Sunday's Easter morning service of the Victory Church International (also known as the New Apostolic Church) in the village of Khambay , Pakistan was disrupted as four armed assailants opened fire on the church property, murdering one Christian worshipper and injuring six others. Killed was Arshad Masih, a young husband and father of a one-year-old daughter. According to reports received by The Voice of the Martyrs, members of a Muslim family who had long been opponents of the congregation entered the church property at about 10:00 a.m. as the congregation was worshipping and began shooting

LIBRO: “Locos pir Jesus”, Voz de los Martires. 150 testimonios e historias de personas que han sufrido por su fe a travez de la historia de la Iglesia Cristiana.

Ahora el vs. 10: este es el punto principal. A pesar de lo que yo acaba de decir en cuanto a la persecusion mundial, los sufrimientos en Sudan, en Vietnam, en Mexico,

Yo sé que sufrimos. Por eso, esta carta es para nosotros, igual para todos los cristianos de los los tiempos y todos los lugares.

Esta frase es para nosotros: el Dios de toda gracia, quien os ha llamado a su eterna gloria en Cristo Jesús, él mismo os restaurará, os afirmará, os fortalecerá y os establecerá.

Otra vez, Pedro nos anima con la misma seguridad que dijo en el Cap. 1.

Vs. 4 – una herencia incorruptible, incontaminable e inmarchitable, reservada en los cielos para vosotros

5 que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvación preparada para ser revelada en el tiempo final.

La promesa de la vida eterna, segura para los que somos llamados por su Gracia

La confianza de que somos guardados por Dios... aquí en este mundo y para la vida eterna.

No podemos mantenernos firmes, resistir al diable, soportar las pruebas, nosotros mismo. Pero guardados, afirmados, fortalecidos y establecidos por Dio, SI PODEMOS!
Esta es nuestra esperanza viva. Esta es nuestro consuelo en medio de todo lo que este mundo y esta vida nos lanza.

Tienes esta misma confianza? Puedes decir con conviccion, el Dios de toda gracia, ME ha llamado a su eterna gloria en Cristo Jesús, él mismo ME restaura, ME afirma, ME fortalece y ME establece.

Si no puedes, si dudas, si no sabes, solo tienes que acercarte a El, depositar tu fe en El, y recibir las mismas promesas...

Hazo hoy.

A él sea el dominio por los siglos. Amén

Serie 2 Pedro

#3 - 2 PEDRO 1:5-9 (LECTURA 1-11)

TITULO – “El Esfuerzo Humano como respuesta a la iniciativa Divina” o “La escalera al Cielo”

CONTEXTO - 1 PEDRO – “Esperanza frente a sufrimiento”

2 PEDRO – “Respuesta a Dios”

vs. 1 “Justicia de nuestro Dios”

“Recibir una fe”

vs. 2 “Gracia y paz”

vs. 3 “Su divino poder nos ha dado todo”

“Él nos llamó”

vs. 4 “Promesas” – “tener parte” – “escapar”

vs. 5 –7 “por eso” – LA BASE es la Iniciativa Divina – “Dios es Soberano y nos ama”

ENTONCES: “ESFUÉRCENSE” (igual que 1 Pedro 1:13)

Un balance (parece ser contradicción) “Amamos porque

8 AMOR Él nos amó “

primero”

7 AFECTO FRATERNAL

6 PIEDAD

5 CONSTANCIA (PERSEVERANCIA)

4 DOMINIO PROPIO

“El fruto del Espíritu”

3 CONOCIMIENTO Gálatas 5:22

2 BONDAD

1 FE: “Fe es un don de Dios” (vs. 1)

Es una ESCALERA: hay que subirla

La gran pregunta / Dilema: “Fe y Obras” : DIOS DA FE – NOSOTROS RESPONDEMOS “Fe y Obras” “Esfuerzo humano e Iniciativa Divina”

Las obras no producen la salvación: es resultado de salvación.

vs. 8 “Para ser útil, productivo

vs. 9 “Al contrario”

vs.10 “El balance perfecto”

2 PEDRO 1:10-21 (vs. 12-21)

TEMA PRINCIPAL – VS. 19 “LA PALABRA PROFÉTICA MÁS SEGURA”

- Repaso: vs. 3-4 tema

vs. 10-11

vs. 12 Recordar – (confirmar constantemente)

vs. 13 El deber de un ministro de la palabra es “despertar con amonestaciones”

vs. 15 “Tener Memoria” Q – “¿Cómo fue que Pedro procuró que sus oyentes tuvieran memoria?” POR LA PALABRA ESCRITA –

Vs. 16 Conocer el poder y la venida de nuestro S. J. C.

¿Cómo? “fábulas artificios?” NO! 1 Timoteo 1:4; 4:7, 4:4 - ¡Hay muchas!

“Código Davinchi”

¿Entonces, cómo? – “por los testigos oculares” “las enseñanzas de los Apóstoles

Ef. 2:20 (repetido Apocalipsis)

2 Pedro 3:2

vs. 17-18

vs. 19-21 fuerte / fundamento e Interpretación profética

2 Pedro 3:13-18

Final Serie

Vs. 13 CONTINUIDAD TEMA 1 PEDRO 1:3-4

Esperanza – Herencia

Vs. 14 APLICACIÓN PRACTICA: Como tenemos esta herencia: (con vs. 17)

Vs. 15 PACIENCIA – SALVACIÓN (VS. 9)

(15 b) ESCRITURA – CONTINUIDAD DEL TEMA #2

Vs. 16 LA PALABRA DE DIOS (2 P. 1:3)

Vs. 18 – CRECED EN:

TEMA #1 GRACIA

TEMA #2 CONOCIMIENTO

SERIE JONAS #1 Lectura Jonás1:1-3

TEMA – Soluciones al dilema de Jonás:

El llamado de Dios y la obediencia y fe en la vida real.

INTRO: Los que servimos en la obra, en liderazgo espiritual como vocación: balancear una espiritualidad auténtica con una vocación de liderazgo espiritual.

Jonás sufrió de este dilema – veremos a través de esta serie como pasamos todos nosotros por las mismas coyunturas que él.

Pero gracias a Dios podemos aprender las lecciones desde un punto ventajoso. Porque tenemos la palabra de Dios y el Espíritu Santo para instruirnos

2da. Parte: Jonás desobediente (Cáp. 1) Arrepentimiento (2) Obediente (Cáp. 3-4)

Examinar Jonás – Profeta

Contenido:

Único entre profetas

Cuenta una narrativa histórica

TEXTO: vs. 1-3

El llamado. Vs. 1

La reacción. Vs. 2

NO se quedó - ¡FUE!

PERO se fue a la dirección opuesta

“Huyó de la presencia de Dios (2 X) en vs. 2”

“Tarsis” – representa la “aventura”; la auto determinación;

si nosotros decidimos – éxito, aventura,

“Ninive” representa el llamado de Dios; trabajo arduo, desafío, aun peligro y oposición - pero obediencia.

SERIE – JONAS #2

Jonás 1:4-16

Lectura Jonás 1:1-17

“DIOS MANDA UN AVISO”

VIENTO – PELIGRO – Dios mandó la tormenta.

¿Cuál es el viento en nuestras vidas?

Otros que pasaron por una tormenta ------------(Jesús y Pablo)

MARINEROS – MIEDO – Temor, trabajaron.
JONAS: ¡DORMIDO! – Complacencia (Jonás – Tribu Zebulón)

COMO SALVARSE? – OBRAS? NO, DINERO? NO, OTROS DIOSES? NO

“Tirame al mar” – arrepentimiento, (pero desesperado)

esperaba una muerte terrible (ahogarse – muerte terrible)

Jonás había descendido de su pueblo a Jope para abordar una nave; después habia descendido en la nave para dormir; ahora estaba descendiendo en el mar!

Pero Jonás ya estaba arrepentido. Es así que tenemos que ser: arrepentidos, dispuestos a sufrir la consecuencia hasta la muerte.

SERIE JONAS #3

Lectura: 1:17 – 2:10

Tema: La Salvación es de Jehová

Proposición: Dios interviene para salvar, por su misericordia, por su divina iniciativa, según su perfecta voluntad.

1:17 Pero Dios preparó ...

“PERO DIOS” –Indica cuando Dios interviene para salvar, interviene en contra de las expectativas de los seres humanos; y, en este caso: Jonás iba a morir, Justamente, lo que merecía.

(vs. 14 – sangre!)

(algunos dicen que no es posible una persona vivir dentro de un pez por tres días. Pero dice aquí que Jehová preparó un gran pez – Dios le creyó por este propósito. Era una ballena? No sabemos. No importa. Dios lo preparó para esto mismo.

38 x en Reina Valera Actualizada

Adán y Eva se escondieron - PERO DIOS

CAIN – mató – PERO DIOS

ABRAM desobedecía – PERO DIOS

MOISÉS huyó – PERO DIOS

DAVID pecó – PERO DIOS

Etc.

Veamos Efesios 2: Muertos en pecados! PERO DIOS

Dios nos sorprende con su misericordia y gracia.

Por qué? – EL ES AMOR = SE COMPLASE EN SALVAR

Y porque – cap. 2:9 – LA SALVACIÓN ES DE JEHOVÁ”

Heb. 12:2. autor y consumador de la salvación.

SIGNIFICA QUE:

1) Dios inicia la salvación (antes de la fundación. Ef. 1:4)

2) Dios dirige la salvación (nos escogió, nos predestinó. Ef. 1:4-5)

3) Dios cumple la salvación – Fil. 1:6 – perfeccionará!, nos guardará, nunca nos abandonará (Jonás 2:4 – veré su santo templo)

En el barco Jonás estaba en las manos de Dios

En el vientre del pez – Jonás estaba seguro en las manos de Dios

4) Dios nos salva con un propósito: su gloria, pero también para que le sirvamos en el ministerio de la extensión de su gloria y su reino. JONÁS – Para predicar

¿ESTÁ USTED EN UNA TORMENTA? Arrepiéntase, entréguese a Dios – EL LE SALVARÁ

SERIE JONAS #4

Lectura: Capítulo 1:15-17

Texto : 1:17

Tema: Tres Días y tres noches

Proposición: Todos necesitamos un tiempo aparte, y Dios a veces tiene que obligarnos. Tomarlo.

1) Repaso: Dios manda la tormenta

¿Por qué? – para despertar a Jonás; para que nos acerquemos a él .

Jonás se arrepintió, se ofreció; aceptó su propio castigo, lo que merecía.

Todos tenemos tormentas en nuestra vida:

Entonces – lo echaron al mar.

2) PERO DIOS – Dios nos sorprende, él interviene EL PEZ = SALVACIÓN

3) TRES DIAS Y TRES NOCHES: Aunque Jonás se había arrepentido; necesitaba tiempo aparte para reflexionar – tiempo aparte con Dios y Dios tuvo que obligarle que lo tomara.

Ejemplos: Moisés – 40 años;

David Huyó de Saul;

Saulo – ciego / Pablo – Náufrago;

Jesús - tiempo aparte

Israel: Fiestas anuales (Ex. 23:14)

- semanal (sábado) y

- mensual (nueva luna):

- 3 fiestas anuales – 1 semana; ir al campo y hacer una casa

- cada 7 años,

- cada 50 años otra.

Los 3 días / noches - Como Jesús en el vientre de la tierra – pero al final sale vivo, el milagro de la resurrección.

DIOS QUIERE QUE TENGAMOS TIEMPO APARTE – PARA REFLEXIONAR, PARA CELEBRAR. Marcos 2:27 (Col. 2:16 no para obligar)

PARA NUESTRO BIEN – PARA HACERNOS VOLVER A DIOS.

SERIE JONAS #5 La Oración Lectura – Jonás Cap. 2.

Tema: La oración auténtica – un lenguaje inculcado

Proposición: cuando estamos en momentos difíciles, o en cualquier momento, podemos orar el lenguaje inculcado de la oración bíblica.

Vs. 1: Jonás oró –Qué es la verdadera oración? ¿Qué es lo más importante en cuanto a la oración?

Solo que ora? No importa qué, cuando, cómo, etc. Es importante, pero NO es lo más importante. En casi todas las religiones, oran. Y qué les sirve?
Orar a Dios? Es importante, pero NO es lo más importante. Muchos oran, o rezan, supuestamente a Dios.
Una oración debe ser de corazon? Es importante, pero NO es lo más importante. Los musulmane e hindúes que oran, lo hacen de corazón – pero equivocados.
Orar mucho? NO – Jesús mismo dijo las vanas repeticiones no son lo que Dios oye.

Lo más importante que QUE orar. No le sirve para nada orar o rezar, a Dios, de corazón, si el contenido no es correcta.

Entonces, qué es el contenido de una oración auténtica? Vamos a estudiar la oración de Jonás – qué oró.

Vs. 1 Y desde el vientre del pez oró Jonás a Jehová su Dios.

2 Y dijo: "Desde mi angustia invoqué a Jehová, y él me respondió. Clamé desde el vientre del Seol, y tú escuchaste mi voz.

Salmo 3:4 ¶ Con mi voz clamé a Jehová, y él me respondió desde su santo monte. (Selah)

18:6 En mi angustia invoqué a Jehová y clamé a mi Dios. El oyó mi voz desde su templo, y mi clamor llegó delante de él, a sus oídos.

118:5 A Jehová invoqué desde la angustia, y Jehová me respondió poniéndome en lugar espacioso.

120:1 ¶ A Jehová llamé estando en mi angustia, y él me respondió.

130:1 ¶ De lo profundo de mi ser clamo a ti, oh Jehová.

3 Me arrojaste a lo profundo, en el corazón de los mares, y me rodeó la corriente: Todas tus ondas y tus olas han pasado sobre mí.

Salmo 42:7 Un abismo llama a otro por la voz de tus cascadas; todas tus ondas y tus olas han pasado sobre mí.

4 Yo dije: Expulsado soy de delante de tus ojos; pero aún he de ver tu santo templo.

Salmo 31:22; En mi apresuramiento yo dije: "¡Cortado soy de tu presencia!" Pero cuando clamé a ti, oíste la voz de mis ruegos.

139:7 ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿A dónde huiré de tu presencia?

5:7 ¶ Pero yo, por la abundancia de tu gracia, entraré en tu casa y en tu temor me postraré hacia tu santo templo.

5 Las aguas me han envuelto hasta la garganta; me rodeó el abismo. Las algas se enredaron en mi cabeza.

Salmo 69:1-2; Sálvame, oh Dios, porque las aguas han entrado hasta mi alma! Estoy hundido en el lodo profundo, donde no hay suelo firme. He llegado a las profundidades de las aguas, y la corriente me ha arrastrado.

6 Descendí a la base de las montañas. La tierra echó sus cerrojos tras de mí para siempre. Pero tú hiciste subir mi vida de la fosa, ¡oh Jehová, Dios mío!

Salmo 16:10 ; 30:3

7 Cuando mi alma desfallecía dentro de mí, me acordé de Jehová; y mi oración llegó hasta ti, a tu santo templo.

Salmo 18:6 ; 142:3

8 Los que veneran las vanidades ilusorias abandonan su lealtad.

Salmo 31:6;

9 Pero yo te ofreceré sacrificio con voz de alabanza. Lo que prometí haciendo votos, lo cumpliré. ¡La salvación pertenece a Jehová!"

Salmo 3:8; 50:14,23;

116:17 Te ofreceré sacrificio de acción de gracias e invocaré el nombre de Jehová. 18 Cumpliré mis votos a Jehová delante de todo su pueblo,

10 ¶ Entonces Jehová habló al pez, y éste vomitó a Jonás en tierra.

Pensamos que la verdadera oración tiene que ser “nuestras palabras”. Pero Jonás oró los salmos – la Palabra de Dios. Casi verbal. El lenguaje inculcado de la oración bíblica.

Jonás oró lo que estada en su corazón. Y lo que estaba en su corazón, fue la Palabra de Dios. Los Salmos. Lo que fluye de

Jesús dice, lo que sale de la boca, fluye de lo que está en el corazón.

Jesús nos enseñó cómo orar: Mateo 6:9-> El Padre Nuestro

Nosotros también debemos orar así pero para poder hacerlo, tenemos que conocer la Palabra de Dios. Tenemos que aprender a orar. Aprender los Salmos, el Padre Nuestro.

Pero que sea de corazon.

MENSAJES PARA OCASIONES ESPECIALES:

1. SANTA CENA:

La Santa Cena es una señal del reino de Dios aquí presente, y apunta al cumplimiento del reino de Dios en el futuro al retorno de Jesucristo en gloria.

Lectura: Marcos 14:22-25

Mientras ellos comían, Jesús tomó pan y lo bendijo; lo partió, les dio y dijo: --Tomen; esto es mi cuerpo. Tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio; y bebieron todos de ella. Y él les dijo: --Esto es mi sangre del pacto, la cual es derramada a favor de muchos. De cierto les digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta aquel día cuando lo beba nuevo en el reino de Dios.”

Juan cap. 6 - La comida que permanece; comer la carne y beber la sangra de Jesús,

Vs. 53 “El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el día final.”

vínculo entre la Santa Cena y la llegada completa del reino de Dios.

La muerte de Jesús fue el antecedente necesario.

I Cor. 11:26 – “Todas las veces que coman este pan y beban esta copa, anuncian la muerte del Señor, hasta que él venga.”

La Santa Cena anuncia la muerte, y apunta al retorno de Jesucristo en gloria.

Apoc. 19:6-9 – las bodas del cordero, (BUSCAR Y LEER)

Mientras estamos aquí en la tierra, tomamos la Santa Cena como un adelanto de las Bodas de Cordero.

Celebremos!

“Me Gozaré”

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2. "Cuanto yo he deseado tomar esta pascua con uds." Luc. 22:15

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3. La Comida que Permance" Juan 6: 26-27

Contexto: Jn 6:1-15- Jesús da de comer a los 5 mil. Entonces: qué comida que permanece? - vs. 28

vs. 51-56comer y beber - significa tener fe (vs 29, 35, 40, 47); y significa la Santa Cena

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4. La Santa Cena Demuestra nuestra Unidad

I Cor. 10:14-17

-La presencia de Cristo

-La Union de su Cuerpo

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BAUTISMO

1. Mateo 3:13-17

2. " 28:19-20

3. Colosenses 2:12

4. Romanos 6:4

5. Galatas

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DEDICACIÓN DE TEMPLO

1. Exodo 35:4-9 y 20-29 y 36:2cc

todos ofrecieron del corazón para el templo

2.Isaías 66:1-2 / Hechos 7:48cc / Hech. 17:24

3. Salmo 127:1 -> Mateo 16:18-> Juan 4:19-24

INAUGURACION DEL TEMPLO

Lectura 2 Crónicas 6:4-8; 14-20

TEMPLO: “Dios no habita en casas hechas por manos humanas”

¿Dónde está Dios?

ADORACIÓN: “Adoradores que adoren en espíritu y en verdad”

Salomón inaugura el gran templo (lectura) (contenido)

2 Crónicas 7:1-2 Presencia de Jehová. Pero no habita Dios en un solo lugar

Isaías 66:1-2 – Imposible que habite en casas hechas por manos humanas

Hechos 7:48 y 17:24

Mateo 16:18 – “Jesús dijo que edificará su iglesia”

Juan 4:19-28 ¿dónde? Ya no es en templo, ni en ningun lugar especifico. – ya no importa el lugar. Lo que importa es la persona se Jesucristo. “Emanuel” Dios con nosotros

¿Para qué tener un templo, entonces? Este edificio sirve como un ATALAYA. Sirve como un FARO DE LUZ (Iglesia y colegio). Dirigir las naciones a Jesús.

1 Corintio 6:19 – nuestro Cuerpo es el Templo del Espíritu Santo

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FIESTA DE COSECHA

1. La Ley: Deut. 26:1-4, 10-12

(contexto de la tierra y el pueblo

"Cuando Dios pide algo, es porque Él quiere darte algo mejor; cuando Dios te da algo, es porque Él quiere que te des a otros."

2. Lev. 23 cap sobre las fiestas

(Exodo cap. 12, 23, y 34 y Deut. 16)

Dios manda que tomemos vacaciones:

-Para reposo; el cuerpo necesita

-Para tiempo para refleccionar y agradecer a Dios, a alabarlo

-Para reconocer que es por gracia no por obras que somos salvos

3. II Cron. 31: 5-10 El cumplimiento

4. Prov. 3:9-10 los resultados

5. II Cor. 9:6-11 El porque de las ofrendas:

-Proporciona bendicion vs 6-11

-Suple necesidad vs 12

-Place a Dios vs 7

-Glorifica a Dios vs. 11-15

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EL LAVATORIO DE LOS PIES

Juan 13 (fue antes de la cena - Juan 13:21 )

Mateo 26:21

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CULTO UNIDO

1. I Cor. 1:10-18 tema vs. 13

2. Efes. 4:3-7

3. Juan 17:20-23; vs.23

4. Salmo 133

5. Juan 13:31-35 vs 35

6. Hechos 2:46-47 Y 4:32-37

7. I Juan 4:7-12 vs 11

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INSTALACION/ORDENACION DE PASTORES

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MENSAJE SOBRE LA OFRENDA Preparado por Esteban Brauning 12 abril 2001

Para el Año de Oración y Ofrenda de la Iglesia Cristiana Reformada en la Rep. Dom., Inc.

Para el domingo, 3 de junio 2001

TITULO: "Las Ofrendas de Primicias: Reconocer a Dios"

TEXTO: Deuteronomio 26:1-12

Introducción:

Dios mandó al pueblo de Israel ofrendar las primicias de todo el fruto de la tierra, para que el pueblo reconociera quién era Dios. Tenían que reconocer primeramente que todo venía de Dios y pertenecía a Dios. Segundo, las primicias permitían que el pueblo reconociera que Dios merecía lo primero y lo mejor de todo que tenía. Luego, con las primicias, el pueblo de Israel podía expresar su gratitud a Dios por todo lo que él había hecho. Y finalmente, después de dar las primicias, Dios se demostraba fiel y misericordioso, al proveer todo lo que el pueblo necesitaba.

Qué eran las primicias? Podemos ver claramente que eran ofrendas especiales que Jehová requería al pueblo de Israel. Consistía en los primogénitos, ambos de los hijos del pueblo y de las bestias, según Éxodo 13:2; además en los primeros frutos de la tierra, según Éxodo 22:29. También se incluían los productos de elaboración, como harina(Levítico 23:17), vino y aceite(2 Crónicas 31:5). Era una fiesta establecida por Dios, según Éxodo 23:16, en la cual se presentaban esas ofrendas, y en que se alegraba en todo el bien que Dios les proveía(Deut. 26:11).

Podemos imaginar la manera en que las primicias tomaban una parte importante en la vida de Israel. Hay que recordar que la tierra de Palestina tiene un clima seco y caliente. Es principalmente desierto. Es semejante a nuestro país pero con una temporada seca más prolongada: tal vez como el área del Sur o del Este en tiempo seco. Y también la gente vivía de sus jardines, de sus siembras, como todavía mucha gente en esta isla vive de su conuco. En el pueblo de Israel no habían supermercados, importaciones de comidas, etc. Lo que la gente cosechaba, de eso comía.

Entonces, podemos imaginar una familia judía, después de un largo invierno, viviendo de lo restante de la cosecha pasada, esperando la nueva cosecha para tener comida fresca. Y podemos imaginar que mientras acerca la cosecha, la familia sale al campo para ver si los frutos están listos. Pero, todavía, no están listos. Por fin llega el día en el que el papá dice: "Ya, la cosecha está lista. Vamos a segar." Y este primer día de cosecha es un día de mucho gozo, de muchas expectativas. Al llegar a casa aquélla tarde con los primeros frutos, toda familia dice: "Ya, vamos a comer bien hoy. Vamos a preparar una gran cena ahora!" Pero el papá dice: "NO. No vamos a comer estas comidas."

Y preguntan: "Pero, porqué no, papi? Hemos pasado hambre y ahora tenemos comida."

El padre responde: "Porque esta comida son las primicias; pertenece a Jehová, nuestro Dios."

Entonces, en vez de comer estos primeros frutos, ellos los colocan en una canasta, y los lleva hasta del templo de Dios, donde los presentan como ofrenda de primicias a Dios, recitando las palabras que hemos leído, reconociendo a Dios antes de todas las cosas.

Porqué Dios requería tal cosa? No era regla muy dura para ellos soportar? No era casi cruel, hacer que entregaran sus primicias?

No, no era ni cruel, ni muy duro. Sino, era una manera de ayudar al pueblo reconocer quien era Dios. Podemos identificar varios elementos de este reconocimiento, que eran importantes para el pueblo de Israel, y también que son importantes para nosotros hoy en día.

Primero: todo viene de Dios y pertenece a Dios. Al entregar las primicias, los primeros frutos que salían de la tierra y también los primogénitos de la gente y de las bestias, se reconocían que todo buen don viene de Dios. Él es quien creyó la tierra y las plantas, quien manda la lluvia, el sol, y da el crecimiento. Esto es lo que tenemos que recordar siempre. A veces pensamos que nuestra labor, nuestro esfuerzo, nuestra ciencia y conocimiento nos produjo nuestras comidas. Pero, sabemos que no es así. Dios hizo posible todo lo que desfrutamos hoy, en cuanto a comida, bienes... TODO es don de Dios y pertenece a Dios. A través de la creación y la providiencia de Dios, por su misericordia, tenemos algo para comer cada día. Cuando Israel entregaba sus primicias, reconocía esta realidad. Igualmente, nosotros hoy en día, tenemos que reconocer esta realidad.

Hoy en día, tenemos la comida preparada y disponible para nosotros comprarla en los mecados, los colmados, y los supermercados, por todas partes. Hay comida de todo tipo: hay comida enlatada, congelada, empacada, embutida, refinada, hasta deshidratada, todo gracias a la ciencia y el progreso de nuestra época. Por eso, a veces olvidamos del hecho de que la comida es don de Dios. Nosotros también debemos hacer ofrendas de primicias para poder recordar eso.

Segundo: Al entregar las primicias, reconocemos que Dios merece lo primero y lo mejor de todo que tenemos. Un elemento de las primicias era, el de entregar "todo lo más escogido, las primicias de ellos" (Números 18:12). Cuando los israelitas entregaban las primicias, reconocían eso. Era un sacrificio de parte de ellos, porque como hemos visto, a ellos les hacían falta estos productos. Pero, cumplían con las primicias porque ellos sabían que Dios las merecía. El es digno de todo honor, y lo podemos honrar con nuestros bienes. No con lo que es de sobra, no con los desechos, no con los segundos. Sino, con lo mejor.

Vemos esta actitud de parte del Rey David, cuando compró la era de Ornán para hacer sacrificio a Jehová. Ornán quería regalar todo a David, pero el rey responde, "No tomaré para Jehová lo que es tuyo, ni sacrificaré holocausto que nada me cueste."(1 Crónicas 21:24)

Así nosotros debemos estar dispuesto a ofrecer a Dios lo primero y lo mejor que tenemos: no solamente lo que nos conviene. Esto incluye nuestros bienes materiales y recursos, y también nuestros esfuerzos y nuestro tiempo. Así, podemos honrar a Dios quien merece todo.

Tercero: las primicias expresan gratitud a Dios por todo lo que él ha hecho.

Toda nuestras ofrendas a Dios expresan gratitud a Dios. Como hemos ya considerado, Él es el creador y dueño de todo. Lo que tenemos, viene de él por su gracia y misericordia. Por eso, debemos ser agradecidos.

Cuando damos las primicias, estamos dando gracias en una manera tangible.

Finalmente: Dios se demuestra fiel y misericordioso al proveer todo lo que su pueblo necesita.

Las primicias incluían un elemento práctico, además de los aspectos espirituales. Es decir, que las primicias proveían por necesidades materiales del pueblo de Israel, como parte de un sistema social-económico completo, que cuidaba todas las necesidades de todos.

Era que las comidas tenían como destino las mesas de los levitas, los líderes espirituales del pueblo.(Deut. 26:12) La tribu de Leví no tenía su propia tierra, sino, vivía de las ofrendas del pueblo. Las primicias eran una parte importante de sus comidas. Sin ellas, los levitas pasaban hambre y no iban a poder ejercer su oficio como sacerdotes del pueblo.

Además, las primicias eran para ayudar a los extranjeros, los huérfanos, y las viudas. Así las ofrendas ayudaban a los más necesitados del pueblo.

Dios mismo se compromete a participar en este sistema, según Proverbios 3:9 y 10 (Leamos) Cuando honramos a Dios con nuestros bienes, así también seremos bendecidos con bienes. No es que podemos calcular cuánto recibiremos si damos, pues así sería de motivación egoísta, e incorrecto, porque es el corazón que cuenta. Sino, que si damos de corazón, gozosos, conforme con lo que Dios nos pide, para la gloria de Dios, entonces, Dios asegurará que tendremos suficiente.

Allí entra un principio espiritual que quiero explicar claramente: cuando Dios nos pide algo, es porque nos quiere dar algo.Y cuando Dios nos da algo, es para que podamos dar más!

Es como un círculo. Cuando damos, Dios nos da. Cuando Dios nos da, podemos dar de nuevo.

Otra forma de decirlo, es que tenemos que estar dispuestos a dar, para poder recibir. Y cuando recibimos, tenemos que estar dispuestos a dar más. Es el propósito de Dios para nosotros. No es para almacenar bienes aquí en la tierra, sino, participar en una comunidad que busca ayudar a los demás. Las primicias son parte de esta vida en comunidad.

Al dar primicias, podemos reconocer a Dios como es: el creador, el dueño de todo, el merecedor de toda honra y gratitud, y el proveedor de todo lo que el pueblo necesita.

Gloria a Dios por su grande sabiduría, misericordia, providencia, y su bondad. Seamos fieles en nuestras primicias, diezmos y ofrendas para poder reconocerlo.

MENSAJE SOBRE LA ORACIÓN Preparado por Esteban Brauning 12 abril 2001

Para el Año de Oración y Ofrenda de la Iglesia Cristiana Reformada en la Rep. Dom., Inc.

Para el domingo, 17 de junio 2001

TITULO: "La Oración Bíblica: Fe en un Dios Soberano"

TEXTO: Daniel capítulo 9, el capítulo entero.

Introducción:

Muchas veces oramos sin dirección, sin tema, sin rumbo. Muchas veces oramos sin pensar sobre qué estamos diciendo. Muchas veces oramos equivocadamente, dirigidos por nuestros deseos personales, aun carnales. Y muchas veces ignoramos la voluntad de Dios cuando oramos.

En nuestra lectura, podemos ver lo que constituye la oración bíblica. Vemos que la oración deber ser siempre bíblica, o sea, basada en la Biblia. Este tipo de oración será un oración que se humilla delante de Dios en confesión; es una oración que expresa fe en un Dios fiel y soberano; y es una oración a la cual Dios responde de manera positiva.

Primeramente, La Oración Bíblica se Basa en la Voluntad Revelada de Dios

Daniel comienza su oración en la Biblia. (Versículo 2) Al estudiar la Biblia Daniel encontró algo que le llamó la atención: en la profecía de Jeremías, estaba escrito que las desolaciones de Jerusalén iban a ser por 70 años. Esto se encuentra en Jeremías 25:11 y 12 - donde dice que el pueblo de Judá sería exiliado a Babilonia por setenta años. Y en Jeremías 29:10, la palabra de Jehová declara que cuando se cumplían los setenta años, Él mismo iba hacerlos volver a su tierra.

Por qué esto llamó la atención de Daniel? Porque él estaba calculando, y se dio cuenta de que, los setenta años habían de cumplirse!

Imagina usted la emoción de Daniel, quien había vivido toda su vida de adulto en el cautiverio en Babilonia. Había sufrido el destierro, la persecución, y todo el dolor de tener que servir a una nación pagana y enemigo de su propia nación. No podemos imaginar este sufrimiento. Pero tal vez, sí, lo podemos imaginar un poquito, los de nosotros que vivimos en un país extranjero.

Pero lo peor de su sufrimiento, era el de saber que Jerusalén está en ruinas con todo el templo que era el lugar de adoración de Jehová.

Pero ahora, a Daniel llegó una luz del cielo, a través de las páginas de las sagradas escrituras. Una chispa de esperanza, una pequeña iluminación en medio de las tinieblas: y esta esperanza era la promesa de Dios de restauración. Daniel vio que, allí mismo escrito en las páginas de la profecía de Jeremías, que Dios iba restaurar a su pueblo, y el tiempo era este mismo entonces. Esto le dio esperanza, le dio ánimo. Porque Daniel creía a Dios, y confiaba en Su Palabra.

Y Daniel respondió a esta revelación en ORACIÓN. Es decir, Daniel oró basado en la Biblia. No tuvo que inventar nada, ni adivinar algo nuevo para orar. No. Oró basado en lo que la Palabra de Dios decía. Esta es una oración bíblica: orar sobre lo que Dios ya ha dicho.

Muchas veces no sabemos que decir en la oración. No sabemos la voluntad de Dios. No estamos seguros que pedir a Dios. Pero, en la misma Biblia Dios ha revelado su voluntad. Nos ha dicho lo que el desea, y lo que el va hacer. En la Biblia.

Tenemos que tener cuidado con la idea de "pedir lo que quieras...". Claro, Jesús mismo dijo esto. Juan 15:7 - "pedid todo lo que queréis, y os será hecho. " Qué bueno! Carta blanca, todo lo que queremos. Pero, veamos el contexto de esta frase, el mismo versículo, que comienza con estas palabras: "Si permanecéis en mi, y mis palabras permanecen en vosotros..." Es condicional, ligada con la Palabra de Jesús.

La Biblia nos provee con propósito claro y dirección clara sobre como orar. Tal vez no preguntaríamos, cuáles son las peticiones bíblicas que podemos utilizar en la oración? Pues, son muchísimas. Por ejemplo, en la oración que Jesús enseñó a sus discípulos, en Mateo 6:9-14, conocido como "El Padre Nuestro", tenemos una mina de ora de peticiones bíblicas. Y bien las sabemos. Pero, cuántas veces hemos orado esta oración sin pensar lo que estamos diciendo? Debemos orar, conscientes de lo que estamos diciendo. Y podemos comenzar con el Padre Nuestro.

Entonces, podemos ver que la oración bíblica, se basa en la voluntad de Dios revelada en su Palabra, la Biblia, que nos da dirección clara sobre cómo orar.

Segundo, vemos que La Oración Bíblica se Humilla delante de Dios

Cuando Daniel comienza orar, no entra con arrogancia, ni demandas, ni aun con la petición bíblica que tiene. Sino, entra con humildad, expresada en confesión de sus pecados. Veamos vss. 3 hasta 19, la totalidad de esta oración está bañada en confesión, con tristeza, reconocimiento del pecado y el juicio justo que habían sufrido. No hay nada de jactancia, orgullo. No hay nada de "dame lo que yo quiero". No, al contrario, hay una franca declaración de culpabilidad. Solamente al final de la oración, comienza a mencionar su petición(vss. 16-19).

Tercero: La Oración Bíblica tiene Fe en el Dios Fiel y Soberano

Vemos que la petición de Daniel es una de fe, de confianza plena en Dios, porque sabía que Dios era fiel, y cumple su palabra. También reconocía que Dios era soberano: el hacía todo lo que proponía. Por eso Daniel podía orar, porque sabía que Dios podía cumplir y iba a cumplir sus promesas. Esto se llama FE. Creer lo que Dios ha dicho. Y así debemos orar. Podemos orar así también porque, como Daniel, podemos tener fe en Dios porque él es fiel y es soberano. Si Dios ha dicho que haría tal cosa, sabemos que el puede hacerlo.

Daniel pide que Dios apartara su ira; que haga resplander su rostro sobre su santuario; que restaurara el pueblo de sus desolaciones. Daniel tiene fe que se podía hacer. Pero no basada en nada más que la fidelidad de Dios y soberanía, y a través de su misericordia.

Finalmente: La Oración Bíblica es Respondida por Dios

A partir de versículo 20, vemos que Dios responde a la oración de Daniel. "Aun estaba hablando y orando..." Y le apareció el ángel Gabriel, para traerle a Daniel una respuesta positiva. Viene a decir, que Dios había oído la oración, y ya se había dado la orden de restaurar Jerusalén. Qué maravilla para Daniel, tener el privilegio de recibir una respuesta así! Directamente desde el trono de Dios, el mensajero de Dios le viene a decir que, Sí, se iba cumplir su petición. Y además, el mensaje contiene profecía sobre el mesías (vs. 25), y un mensaje apocalíptico sobre el futuro(vss. 26-27).

Dios eligió darle a Daniel esta bendición especial. Pero a nosotros también Dios responde, no tal vez con una visita de parte del Arcángel Gabriel, pero con confirmaciones de igual poder: el nos dice, que "esta es la confianza que tenemos, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye." (1 Juan 5:14) Por eso podemos orar con confianza. Dios responde a la oración bíblica, por que es conforma a su voluntad. Esta es una confirmación segura.

Conclusión:

Aprendamos a orar como Daniel: orar basado en la Biblia, con humilde confesión y con plena confianza en Dios, que él la va hacer. Amén.

MENSAJE: “¿De qué Iglesia es Ud.?”

Texto: “Son, pues, el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular.” (1 Cor. 12:27)

Tema: La Unidad en la Diversidad

Proposición: Todos los que somos verdaderos seguidores de Cristo, formamos parte de un solo Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia Universal, no importa el nombre del concilio o congregación donde asiste, si en verdad creemos el evangelio.

Suele preguntar entre los evangélicos, “¿De qué iglesia es Ud.?” Y, ¿cómo contestamos? Decimos, “iglesia tal o tal.” Iglesia Cristiana Reformada, en el caso de la mayoría de nosotros.

Podemos contestar a la pregunta, “¿De qué iglesia es Ud.?” con la respuesta, “oh, yo soy de la única y exclusiva, iglesia verdadera y universal.” Al decir esto, no separamos, al contrario, nos unimos con todos los demás verdaderos cristianos del mundo y de todos los tiempos, porque, si es verdad que hemos sido redimidos, formamos parte de una sola iglesia, un solo movimiento, un solo Cuerpo que es el verdadero Cuerpo de Cristo, la Esposa del Cordero, la Iglesia Universal.

La diversidad que existe en concilios, denominaciones, movimientos, e iglesias distintas puede servir, en vez de señalar las diferencias que hay entre nosotros, los que formamos parte del Cuerpo de Cristo, su Iglesia, de fortalecer la unidad que tenemos en Cristo.

Hay muchos concilios, denominaciones, movimientos, e iglesias distintas al nivel mundial. Según estadísticas muy confiables en el Enciclopedia del Mundo Cristiano, compilado por David Barrett, investigador y experto sobre el movimiento cristiano mundial, había en el año 2005:

- 37,000 organizaciones distintas identificadas como grupos eclesiásticos (iglesias o concilios).

- 2,135,000,000 que se consideran “cristianos” al nivel mundial, de todos los distintos movimientos, tradiciones y creencias. Esto hace un 33% de la población mundial.

- otro investigador evangélico, Ralph Winter, director de Centro Mundial de la Evangelizacion en California, estimaba en el 2002 que entre los dos mil millones de llamado “cristianos” en el mundo, hay aproximadamente 700 millones “verdaderos cristianos” - los que tienen una fe auténtica y personal no solo por cultura o tradición. Esto hace un 12% de la población mundial.

Cuando uno mira los nombres de los muchísimos concilios que existen, nos damos cuenta que compartimos algo con prácticamente todos.

Somos Cristianos Reformados, ¿verdad? – los que somos miembros de esta iglesia local y concilio que se llama, la Iglesia Cristiana Reformada. Surge de la Reforma del Siglo XVI, con una linea directa de doctrina y estructura. Pero los demás verdaderos cristianos por todo el mundo son también cristianos reformados, porque, el han sido “renovados conforme á la imagen de Él que lo crió(Col 3:10); renovados en el espíritu de nuestra mente, según Ef 4:23, y “transformados por la renovación de nuestro entendimiento, de modo que comprobamos cuál sea la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta”(Rom. 12:2). TODOS los verdaderos cristianos somos reformados.

Somos CRISTIANOS, como han llamado a iglesias desde el primer siglo, aunque por primera vez en Antioquia, según Hechos 11:26 – entonces, somos también parte de la Iglesia Cristiana; y aunque sufrimos como cristianos como dice 1 Ped. 4:16, glorificamos a Dios. TODOS somos cristianos, si en verdad seguimos a Cristo.

Pero también somos EVANGÉLICOS: porque Jesucristo nos comisionó a “Ir por todo el mundo y predicar el evangelio á toda criatura.’ (Marcos 16:15). Y nosotros, como el Apóstol Pablo dice en Rom. 1:16, “no me avergüenzo del evangelio: porque es poder de Dios para salvación á todo aquel que cree; al Judío primeramente y también al Griego.”

Además, somos PROTESTANTES – es una distinción que se hizo durante la Reforma del Siglo 16, para los que protestaba los errores de la Iglesia tradicional. Pero TODOS somos protestantes, porque antes de todo, tenemos que protestar contra todo tipo de mal, todo error, todo pecado, no solo lo que está fuera de nosotros, pero lo que está dentro de cada uno de nosotros. Se ha dicho que el primer paso para uno ser reconciliado con Dios, es reconocer que, por el pecado, estábamos separado de Él.

Y CATÓLICOS – ¿somos cristianos católicos? El tema de la Iglesia Católica Romana es esencial para entender la historia y el esquema presente de la Iglesia cristiana en el mundo. Pero, primero, tenemos que aclarar nuestro vocabulario. Entenderemos la diferencia entre la “iglesia católica”, y la “Iglesia Católica Romana”. No debemos hablar de la “Iglesia Católica”, porque debemos hablar con terminología precisa. La institución que nosotros conocemos como “Iglesia Católica”, no lo es. O sea, no es realmente católica. Está mal nombrada. Sería mejor llamarla “la iglesia romana”.

Es porque la palabra “católica” quiere decir “universal”. Entonces, la verdadera iglesia católica es aquella iglesia universal, El Cuerpo de Cristo Universal, que abarca todos los verdaderos creyentes, redimidos y salvos, en todo el mundo y de todos los tiempos. ¿Esto describe la “Iglesia Católica” que conocemos? Obviamente, no. Todos los verdaderos creyentes, de todo el mundo, de todos los tiempos, no pertenecen a la Iglesia Católica Romana. Entonces, no es universal; no es católica.

Ahora, una sorpresa mayor puede ser que nosotros somos cristianos católicos. ¡Sí, es verdad! En el sentido que pertenecemos a la iglesia universal, El Cuerpo de Cristo Universal, que abarca todos los verdaderos creyentes, redimidos y salvos, en todo el mundo y de todas los tiempos. Yo, sí, pertenezco a esta iglesia católica, y ustedes también, si son cristianos verdaderos, pertenecen a esta iglesia también. Verdad.

Pero más allá: algunos distinguen entre evangélicos y pentecostales. Pero, TODOS somos PENTECOSTALES, como herederos del derramamiento del Espíritu Santo como reportado en Hechos cap. 2, en el día de Pentecostés en Jerusalén, cincuenta días después de la pascua cuando murió y se resucitó Jesucristo. A partir de este día, todo verdadero cristiano recibe el don del Espíritu Santo, que es un solo Espíritu.

Somos todos BAUTISTAS, pues hemos sido bautizados con un solo bautismo según Ef. 4, como Jesucristo mandó en Mateo 28:19; y “por un solo Espíritu fuimos bautizados todos en un solo cuerpo, tanto judíos como griegos, tanto esclavos como libres; y a todos se nos dio a beber de un solo Espíritu.” 1Cor. 12:13

Somos todos CARISMÁTICOS porque recipientes del don de Dios que es la gracia, la misericordia, según Romanos 6:23 . Y también recibimos los dones espirituales, palabra que usa en 1 Pedro 4:10.

ALIANZA CRISTIANA Y MISIONERA – formamos parte de una gran alianza de todos los cristianos en la misión de hacer discípulos en todas las naciones.

IGLESIA DEL NAZARENO – como seguidores de Jesús de Nazaret.

CONGREGATIONALISTAS – porque no hemos dejado de congregarnos (hebreos 10:25)

ADVENTISTAS – esperando el adviento de Jesús el Rey victorioso en las nubes. A esto refiere Pedro en 2 – 3:4 – la promesa de su advenimiento.

METODISTAS – practicamos los métodos del discipulado y la disciplina espiritual.

Somos de la IGLESIA DE FE APOSTÓLICA: según Ef. 2:20 – edificados sobre el fundamento de los profetas y apóstoles.

Somos ORTODOXOS, porque todos los verdaderos cristianos seguimos la verdadera creencia de la Biblia. Y esto es lo que significa “ortodoxo”” (“orto” –verdadero, y “doxo”- creencia).

Somos EPISCOPALES, pues la palabra “espíscopo” viene de la Biblia, y significa obispo, o supervisor de la obra. En nuestro, y en muchos concilios evangélicos, usamos el sistema episcopal porque es bíblico, es el sistema que los mismos apóstoles implementaron. Por esto, TODOS somos episcopales.

PRESBITERIANOS – también una palabra bíblica que indica la forma de gobierno de la iglesia: los presbíteros son los ancianos, o los líderes maduros, del pueblo de Dios. (en unos veinte pasajes en Hechos y las epístolas de Pablo)

Somos de LA IGLESIA DE LA PROFECÍA - 2 Pe 1:21 Porque la profecía no fue en los tiempos pasados traída por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo.

Somos del TEMPLO BÍBLICO, porque hemos sido “edificados en un templo santo en el Señor”, según Ef. 2:21.

Somos todos de la IGLESIA BÍBLICA – fundada en la Biblia como nuestra única regla de fe y de práctica.

Somos de la IGLESIA DE LOS HERMANOS – pues todos que hemos sido justificados somos verdaderos hermanos espirituales,

Somos la IGLESIA MISIONERA – porque hemos sido llamados a una tarea, una misión, que es discipular a las naciones.

Somos la ASAMBLEA DE DIOS– cuando nos reunimos, formamos una “asamblea solemne al Señor nuestro Dios”(Deuteronomio 16:8).

Somos la IGLESIA DE DIOS – los que hemos sido llamados aparte, de Dios – según 1 Cor. 1:2.

Somos la IGLESIA DE CRISTO - porque Él es la cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo(Ef. 5:23).

Somos la IGLESIA COMUNITARIA – porque formamos una comunidad, porque tenemos comunión uno con otro y con el Señor(1 Cor. 10:16).

Somos la CASA DE ORACIÓN: Según Isaías 56:7 – mi casa es casa de oración para todos los pueblos....”

Todos somos de la iglesia PRIMITIVA – porque nuestra fe remonta en la de la iglesia del primer siglo, la iglesia primitiva.

AUN SOMOS TESTIGOS DE JEHOVÁ – Isaías 43:10: “son mis testigos, dice Jehová” – refiriéndose a “todos los llamados de mi nombre” (vs. 7) de todas las naciones y pueblos (vs. 9). Jesús nos comisionó, como todos sus verdaderos seguidores, para ser sus testigos (Hechos 1:8). Y como Jesús es Dios, el mismo Jehová en la carne, TODOS los verdaderos cristianos somos testigos de Jehová. (no como la organización de Brooklyn, NY que adoptó este nombre en el siglo 19 – no califican porque no reconocen que Jesucristo es Dios en la Carne.

Interesantemente, el mismo texto lema de los llamados Testigos e Jehová, los tumba por dos puntos.

1. Los Testigos se basan en que, como no pueden entender la Trinidad, no pueden creen en ella. Pero dice Isaías 43:10 “para que me conozcan y crean, y entiendan que yo mismo soy;” – hay que creer primero, entonces, después entenderemos.

2. Los Testigos explican textos como Juan 1:1-2, que dice que Jesús es Dios, que esto significa que Jesús es UN Dios. Pero Isaías 43:10 sigue diciendo, “que ante de mi no fue formado dios, ni lo será después de mi.” ¿Cómo es Jesús “un dios”, si Jehová dice que no existe otro dios?”

Bueno, a pesar de todo esto, TODOS los que somos llamados del nombre de Jehová somos testigos de Jehová.

Somos unidos en Cristo con todos los millones de hermanos MENONITAS y LUTERANOS alrededor de mundo, con su base de fe, tenemos el vínculo como con todos los demás creyentes verdaderos en el mundo. Con los Menonitas, nosotros los reformados tenemos un vínculo muy cercano en cuanto a la práctica, la conciencia social, y el evangelismo. Aquí en la Rep. Dom., podemos decir que es uno de los movimientos con los cuales tenemos el mayor conexión.

A los Luteranos, pues, les agradecemos que su fundador, Martín Lutero, fue el que lanzó la primera iniciativa que llegó a ser la Reforma del siglo 16. Pero los nombres de estos y otros concilios vinieron de nombres de los fundadores (Meno Simons, y Martín Lutero, para mencionar dos). No hay un vínculo directo en la Biblia con estos nombres.

Ahora tenemos otro caso, el de las iglesias llamadas “INDEPENDIENTES” – pero el nombre y el concepto de “iglesia independiente” rompe con el esquema bíblico de la unidad en diversidad que identifica la verdadera Iglesia, el Cuerpo de Cristo. No es decir que no son hermanos en Cristo: solo que esta idea de “independiente” no cabe en lo que estamos hablando hoy. Para ser justo y reconocer que la mayoría de las iglesias llamadas independientes se llaman así solo para indicar que no están afiliadas institucionalmente con otro concilio.

Es interesante, que según las investigaciones en el Enciclopedia del Mundo Cristiano, más de la mitad de las organizaciones eclesiásticas, 20,000 de los 37,000, se pueden categorizar como independientes. Pero representan solo un 20% de los 2 mil millones que se consideran cristianos en el mundo entero. Es porque mayormente son iglesias locales, o movimientos pequeños.

MORMON- no cabe tampoco para nada – es un nombre de un ser imaginario, producto de la mente de un hombre que, con ello, ha desviado y engañado a millones, hacia su propia perdición.

Todos los que somos verdaderos seguidores de Cristo, formamos parte de un solo Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia Universal, no importa el nombre del concilio o congregación donde asiste, eso es si en verdad creemos el evangelio.

Esteban Brauning

Iglesia Cristiana Reformada Inc. Rep. Dom.

Marzo, 2006

COJEANDO A LA MESA DEL REY

Sept. 18, 2005

Joel Van Dyke

INTRODUCCIÓN -PORQUE VENISTE HOY A LA IGLESIA ?

-The batalla más grande en el Cristianismo no es con el comportamiento sino con la creencia

-Aprendí durante de mis estudios en el seminario, que unos de mis responsabilidades más grandes como predicador de la palabra de Dios es recordar al pueblo de Dios lo que ya saben pero lo que se han olvidado.

-Entonces, esta mañana quiero compartirles la realidad del Evangelio de Cristo Jesús. Muchas veces creemos que el evangelio es algo que tenemos que predicar a los no cristianos porque ya sabemos todo del Evangelio. Sin embargo, la realidad es que como Cristianos tenemos que predicarse el evangelio a nosotros mismos cada día cuando nos levantamos. Esto es tan necesario porque nos olvidamos la realidad del Evangelio y las grandes implicaciones para nuestro diario vivir.

-Entonces, espero que me acompañen a unas de las historias más hermosas en toda la Biblia y unas de las más descuidadas.

LECTURA: 2 Samuel 9: 1- 13

CONTEXT-2 Samuel 4:4 - -La nodriza de un niño de cinco años se llamaba, Mefiboset, le cargo al niño para huir pero, con el apuro, se le cayó y por eso quedó cojo.

-Ha pasado 15 o 20 años y no oímos nada más de Mefiboset hasta que el capítulo 9 de Segundo Samuel.

-2 Samuel 9:1 -David se está disfrutando gran éxito en esta epoca de su vida. Su pecado con Betsabé todavía no se ha sucedido. El territorio de Israel ha expandido de 6,000 millas cuadadras a 600,000 millas cuadadras. Su ejército es más fuerte y grande que en cualguier otra epoca de la histora de la nación. Tenemos una imagen de David acá en una posición de mucha bendición y prosperidad.

-Algunos de ustedes están en una posición semejante de David en sus propios carrerras/ministerios/familias, etc. Te ha bendicido mucho a Dios? En una vida marcada por una aceptación profunda de la gracia escandalosa de Dios, hay gratitude incredible!!

-Te has hallado a ti mismo descansando debajo de la grandísima bendición de Dios en tu vida? Te encuentras en esta posición esta mañana? Crees en el Evangelio?

-Esto era la verdadera disposición y actitud de David en este versículo.

Vers. 1 (Otra Vez) --Buenísima pregunta. Un gran pregunta hecha por un hombre muy agradecido

-E. E. Cummings, un famoso poeta de Inglaterra, escribió hace muchos años, “La respuesta hermosa siempre está precedida por la pregunta más hermosa.”

-Crees en esto? La creencia aca es que las preguntas hermosas realmente revelan respuestas hermosas. Si realmente creyéramos esto, como cristianos seríamos los mejores cuestionadotes de cualquier persona en el mundo.

-Aca tenemos una pregunta hermosa de gracia!!

-“Si había alguién?” “Ha guedado alguno?” Una pregunta hermosa de gracia!!

-Noten aca lo que David no está deciendo:

*Hay alguién que merezca mi bondad?

Hay alguien que posea las cualidades necesarias?

Hay alguien digno?

Hay alguien que pueda hacer una buena adicion a mi ejército?

-David simplemente pregunta, “Hay alguien?” Ésta es la gracia!!

-La gracia esta revelada en la pregunta ermosa, “Hay alguien?”

*HESED = Realmente no existe una manera adecuada de traducir esta palabra en Ingles o Español. (¨A quien pudiera beneficiar¨--NVI)

-Es el amor perfecto del pacto de Dios

Verses 2-3 --Mefiboset no es el tipo de acercarse un rey!!!! Realmente no vas a querer tenerlo cerca a ti.

Verse 4a -David responde con otra pregunta hermosa, “Donde está él?” A David no le importa su condición. Él hace una pregunta de geografia. ¨Donde esta ubicado?”

Verse 4b-Lodebar significa, “lugar de no cosecha,” “sitio abandonado,” (“lugar para desperdicios”).

Verses 5-6 --Mefiboset debe ser asustado. Toda de su vida él quería ser anónimo porque sabía que si se era hallado, ciertamente sería ejecutado porque era un rival al trono. Por eso su nodriza intentó huir apresuradamente cuando oyó la noticia del muerte de Saúl y Jonatán y por eso Mefiboset ha pasado toda su vida escondiendose en una tierra abandonado.

Verse 7 --Que sorpresa!!

-El sentimiento más común para alguién que está al punto ser juzgado es temor.

-“No tengas temor” es el mandato más usado en Las Escrituras!! Está usado 365 veces, una vez para cada día del año.

-Mefiboset esperaba y merecía ser castigado por el hecho que era el hijo del próximo rey. No hay duda que él esperaba ser ejecutado por David pero, en vez de la muerte, él recibió una gran recompensa!! Que gozo!! Que gracia!!

-Mira la respuesta de Mefiboset….

Verse 8 --Mefiboset no lo creía. Yo soy nada más de un perro muerto en frente de ti. Porfavor, dejáme solo en mi calamidad/infortunio/miseria. Estoy satisfecho vivir y morir en anónimo en Lodebar.

-Aca tenemos una imagen de la actitud adecuada en frente de la gracia de Dios!!

-Él reconoce su necesidad y veradera posición en relación del rey David!!

-La realidad de tu condición en frente de Dios es que eres un pecador mucho más grande que nunca te atreves imaginar (“perro muerte”) pero, también, la gracia de Dios es mucho más profundo que nunca puedes sonar!!

-Realmente hay acá un hombre muy inútil, lisiado de ambos pies, un hombre rechazado. Pero en vez de muerte, recibe una bendición enorme….

Verse 9-10-Mefiboset está recibiendo buenísima bendición después de buenísíma bendición!!

Cuatro veces se enfatizó la metáfora de la mesa del rey.

Verse 12-13 - -QUE ESCENA!! QUE GRACIA!!

-Mefiboset recibe una silla propia en la mesa del rey donde la mantel de la mesa de la gracia escándalosa de Dios cubre a sus pies lisiados!!

APLICACIÓN

**Vuelvo a la pregunta con que empecé, “Por qúe veniste a la iglesia esta mañana?”

-Fue por una obligación? Fue un requisito en su agenda personal? Fue por un anhelo sincero de enamorarte más con tu Señor y tu Salvador o, como el ejemplo de nuestro hermano monje al principio del mensaje, estás acá esta mañana descando, disfrutandote, gozando en la gran realidad del amor incondicional, la gracia escándalosa de tu Padre Celestial que te regaló sin condiciones una silla con tu nombre en la mesa de su eterna presencía?

-La historia de Mefiboset es la verdadera historia de la gracia escándalosa de Dios. Realmente es la historia TUYA, es la historia MIA!!

-La unica razón que tienes una silla propia en la mesa de bendiciónes sin interrupción (continuo) (no interrumpido) es por el amor incondicional y la gracia escándalosa de Dios!!

-No lo merecía como niño, no lo merecía como jóven, no lo merezco como pastor o misionero—Solo lo tengo porque mi Rey decidió llevarme del Lodebar de mi miseria y darme una silla eterna en la mesa de su gloriosa presencia.

**Otra pregunta Hermosa esta mañana, “En que manera te ha impactado la verdad del Evangelio la semana pasada?”

-Esta es una verdad que te tienes que recordar a ti mismo en el espejo cada dia cuando te levantas. Gracias por no dejarme en lodebar. Gracias por no rechazarme por causa de mis pies lisiados. Gracias por darme un silla en la mesa de su gloriosa presencia. Quiero vivir mi vida codiana debajo de la sombra de esta verdad!!

-La cojera de Mefiboset era un recordatorio constante de la gracia y la misericordia y el amor del rey David para toda su familia.

-Debería ser la misma manera para nosotros como familia de Dios. Cada domingo, deberíeramos venir cojeando a nuestra silla por causa de nuestro pecado. Aún así siempre hay una silla esperando por ti!!

-Cual es la implicacion/aplicacion de esta mensaje en relacion de nuestras relaciones unos a otros?

-Das gracias también por la silla que se ha provisto para tu hermano o hermana que cojean también, o te encuentras juzgando a tu hermano por causa de su cojera, olvidando el hecho de que tu vienes ante Dios cojeando también?

-No sería increíble si nosotros, como una familia en la iglesia, y como cristianos en general pudieramos aprender a tartar a los demás como Dios nos trata?

-Si Dios hubiera puesto sobre nosotros el tipo de demandas que nosotros ponemos sobre otros, ninguna hubiera podido nunca sentarse a la mesa.

CONCLUSION

-Un día, habrá una re-actuación de esta escena en el cielo. Tu vas a cojear hacia la mesa donde ya está sentado Pablo, Pedro, Moisés, Elías, etc. Y ellos van a esperar que tu cuerpo llegue a su lugar. Te vas a sentar a cenar y el mantel de la mesa de la gracia escandalosa de Dios, va a cubrir tus pies!!

-Dios hace lo que hace por Su gracia Yo soy quien soy por causa de Su gracia Voy a dejarte ser quien tu eres, por Su gracia

-Una vez más, Porqué viniste a la iglesia hoy? Qué te inspira cuando te levantas cada mañana?

La historia de una Buena taza de café

Tony Campolo - un expositor y autor muy famoso en los Estados Unidos. Hace varios años se sintía muy seco en su vida cristiana como nuestro amigo que estaba en el monasterio buscando un toque nuevo de Dios. Se levantó una mañana y pidió a Dios por una nueva manifestación de su presencía!! Dos o tres horas después, en camino a una cita muy importante, el vió un mendigo cruzando la calle en su dirreción con una taza de café en sus manos. El mendigo se acercó al Papá de mi amigo y le ofreció un trago de su café. La idea de probar el café de un mendigo de la calle le disgustó mucho entonces le ignoró y continuo en ruta a su cita pero algunos segundos después él recordó su petición a Dios de esa mañana y se dio cuenta que Dios estaba en proceso de contestar su oración. Entonces, él regresó adonde estaba parado el mendigo lentamente tomando su café. El se le acercó y le pidió perdón por su actitud y aceptó la oportunidad de probar el café del mendigo. Con una gran sonrisa el mendigo le entregó su taza de café con manos temblando. La tomó y muy, muy cuidadosamente tocó la taza con sus labios y tomó un tragito de café. Inmediatamente él devolvió la taza de café al mendigo y intentó salir pero se quedó pegado en frente del mendigo. Le preguntó al mendigo, ¨que raro que ofreciste a un desconocido como yo una prueba de tu café. Quisiera saber porque lo hiciste. El mendigo, sonrió muy grande y respondió con manos temblando, Ël café esta mañana fue muy, muy excellente y yo creo que cuando El Señor me da algo excellente, siempre quiere que lo comparta con alguién más.” Inmediatamente Tony Campolo se dió cuenta que Dios envió este mendigo como una contesta a su oración de esa mañana. El le abrazó en la calle y le agradeció por recordarle del excellente amor, misericordia y gracia de Dios.

ORACIÓN

Padre celestial, gracias por ser nuestro rey. El rey que nos sacó de nuestra miseria en lodebar y nos regaló sin condiciones un lugar en la mesa de tu gloriosa presencia. Señor, queremos vivir diariamente debajo de ésta gloriosa verdad. Gracias por permitirnos la oportunidad de meternos en el lugar de Mefiboset porque como el, sin tu gracia escandalosa, somos nada más de perros muertos. Esta mañana estamos celebrando lo que has hecho para nosotros y no hay palabras de expresar realmente nuestro agradecimiento porque sabemos esta mañana que comemos siempre a la mesa de nuestro rey y estamos lisiados de ambos pies.

MESAJ KREOL SOM KATREVENTDIS SOM MOYIZ

TEM GENERAL: "MALGRE BONDYE PARFEK E NOU PA PARFEK, LI GENYEN PITYE POU NOU. POU SA, NAN NOUVO ANE SA A, NOU GENYEN LESPWA."

Sòm sa rele, "Lapriye Moyiz, Sevite Bondye"; Sèl Som pou Moyiz. Sitiasyon pou Sòm: Tan ki pep Izrayel fin mache nan dezè a, tout granmoun yo ki te soti Lejip yap mouri. Moyiz youn nan yo ki gen pou mouri tou; Li konen sa.

Resasman 14:26-30 Maldichon sou moun pep Izrayel: yap mouri.Deteronòm 2:14 e 15 Yo te mouri tout

Deteronòm 34:4 Moyiz menm ap mouri.

Moyiz tap panse su Bondye; li gro, li pefekt net. Nan menm moman, li we ki lavi nou kout. Li gen anpil problem, anpil mizè. Sa ki nou soufwi, se pou menm peche nou. Malgre sa, nou gen lespwa, paske Bondye gen pitye pou nou. Li voye benediksyon li sou nou!

BON; NAN TOUT MIZE NAN LAVI NOU, KI JAN KI NOU KAPAB JWEN LESPWA? KOMAN NOU KAPAB MANDE OKENN BAGAY NAN MEN BONDYE, EKSEPTE PINISYON LI KI NOU MERITE A?

An nou etidye Sòm sa, pou nou ka jwen lespwa na lavi nou, nan nouvo ane sa

Vese: Youn bò, nou we Bondye ------------> Vese: Lòt bò, nou we moun la

1 Bondye a pou tout tan ----------------------> 1 Nou menm pou youn ti tan

2 (LI) -------------------------------> 3 Mounn la disparet

4 (LI) ---------------------------------> 5, 66 Tan kout, li pase

7,8,11 Bondye we peche nou, li ankòlè--------------------------> 9,10 Nou tout ap mouri e soufri, lavi difisil

li pini nou -------------------------> pou koz pechhe nou - nou merite la mo

----------------------------------

Anpil fwa, nou panse ki lavi nou kontinye pou tout tan. Nou vle rete jinn, nou vle genyen anpil bagay, pran byen materyel. Nou renmen we bagay pou nou. Menm, tout bagay pase,lap desparet! Pa vale nan rwayon nan syel la.

We vese 12 kontiyasyon: Lapriye pou mizerikòd! Malgre tout sa ki vini anvan se vre, BONDYE GEN PITYE POU NOU! SA SE MENSAJ BEL POU NOUVO ANE SA

>>>>>>>>

12 (LI) Ede nou chanje, apwan

13, 14 Nou mande pou Bondye chanje tou, pou li ka gen mizerikòd pou nou.

14 Le li fe sa, nou kontan. San Bondye, lezòm pa kontan

15 Malgre nou soufri, nou kapab gen kè kontan; nou gen jwa nan demi mizè

16, 17 Li fe nou we travay li, pouvwa e fave li

17 Lap tabli travay nou tou, pou lavi nou gen

vale tou.

LI DELIVRE NOU A KOZ MIZERIKOD LI; PA A KOZ MERITE NOU

Chak bagay ki nou bezoen -----------------------------> Bondye bban nou pou mizerikòd li

vs. 2- 6 la vi nou kout, ane nou sispan ----------------> vs. 16, 17 Pitit pitit nou ap we glwa Bondye,

la vi nou pase tankou yon rev; tankou pie zeb ----------------------------------------> Bondie fe nou reysis nan tou sa nap fè

vs. 7- 10 Nou santi kolè Bondye--------------------> vs. 13- 15 Nou kapab mande Bondye pou padone

a kòz peche nou, nou soufri --------------------------> e delivre nnou, fè kè nou kontan

vs. 11 Nou pa konen ki jan ou ka ankòlè ---------------------------> vs.12 Nou kapab mande Bondye moutre nou

---------------------------------

Tout sa komplet nan Kris la. Li te padone nou, li te delivre nou, e li kap fè nou reyisi tou sa nap fè pou tout eternite.

BONDYE GEN PITYE POU NOU; LI DELIVRE NOU ANBA KOLE LI, LI PADONE NOU NA JEZIKRIS, LI TE BA NOU SEKIRITE NAN BON NOUVEL KRIS LA. MESI BONDYE.