(SE ACABÓ LA ESCLAVITUD!

 

UN ESTUDIO DE LA EPÍSTOLA A LOS GÁLATAS

 

 

 

POR

Rev.  DANIEL ROEDA

 

REEDITADO POR

Lic.  JOSEPH A. LEVEILLÉ

 

IGLESIA CRISTIANA REFORMADA

EN LA REPÚBLICA DOMINICANA

 

1997

 INDICE

 

1.               )CUÁNTOS EVANGELIOS HAY?                                                                                

2.               )QUIÉN PUSO A PABLO COMO APÓSTOL DEL EVANGELIO?

3.               )CUÁL FUE LA HIPOCRESÍA DE PEDRO? )QUÉ DAÑOS RESULTARON DE ESA HIPOCRESÍA?

4.               )PUEDE CRISTO HACERNOS PECAR CONTRA DIOS?

5.               CÓMO RECIBIMOS EL ESPÍRITU DE DIOS, POR LA FE O POR LAS OBRAS?

6.               )CÓMO SON BENDECIDAS TODAS LAS NACIONES POR MEDIO DE ABRAHAM?

7.               )POR QUÉ UNO NO SE SALVA POR SER BUENA GENTE?

8.              )SON LAS PROMESAS DE DIOS A ABRAHAM Y LA LEY DE MOISÉS DOS DIFERENTES CAMINOS A LA SALVACIÓN?

9.              )PARA QUÉ SIRVE LA LEY DE DIOS ENTREGADA A MOISÉS?

10.           (SE ACABO LA ESCLAVITUD!

11.           )POR QUÉ QUIEREN ALGUNOS VOLVER A LA ESCLAVITUD?

12.         )QUÉ EFECTOS PRODUCE EL EVANGELIO EN LA CREACIÓN DE DIOS?

13.         )QUÉ PELIGROS ASECHAN A LOS HIJOS LIBRES?

14.         )ES POSIBLE VIVIR POR EL ESPÍRITU DE DIOS PERO NO ANDAR POR ÉL?

15.         )ES BUENO SER MÁS EXIGENTE QUE CRISTO?

16.         CONSEJOS PARA LOS OBREROS DE DIOS

Lección 1

 

)Cuántos Evangelios Hay?

 

Lectura Bíblica:       Gálatas 1:1C10

 

Memorizar:   (Gálatas 1:8) AMas si aun nosotros, o un ángel del cielo os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.@

 

Tema: El único evangelio es el evangelio de Cristo.

 

Un deseo muy profundo del corazón humano es el deseo de vivir una vida variada e interesante. Las noticias tienen muy buena fama porque satisfacen en parte el deseo del hombre de escuchar algo nuevo. (Qué aburrida es la vida cuando no hay nada nuevo!  Las personas que tienen empleos donde no hay mucha variedad pueden sentirse limitadas y tristes.  Cuando el trabajo no estimula a la gente, ellos buscan algo interesante y emocionante en otras cosas.  Algunos se meten a la droga, otros comienzan a tomar mucho ron,  otros se lanzan al placer de la discoteca, del cine, o de la televisión en busca de algo nuevo y estimulante.

 

El cambio es para el hombre una fuente de diversión.  Pero el cambio también amenaza al hombre.  Una persona que ve muchos cambios en su vida puede sentirse muy temeroso.  Lo nuevo y lo desconocido producen ansiedades, porque uno no sabe si podrá bregar con las nuevas realidades. El cambio y la variedad en la vida pueden ser algo tanto positivo como negativo.

 

En los tiempos antiguos, había maestros y predicadores que ambulaban de una iglesia en otra. Entre ellos había hombres fieles que predicaban el evangelio, pero también había engañadores y hombres con doctrinas falsas.  Muchas veces estos maestros y predicadores ambulantes gozaban muy buena acogida entre la gente de una iglesia.  Los que deseaban escuchar cosas nuevas e interesantes recibían alegremente a esos profetas. Pero también las iglesias sufrían en las manos de estos hombres. Porque muchos despreciaban la verdad y enseñaban nuevas pero falsas doctrinas.

 

El apóstol Pablo trabajó mucho para establecer la iglesia de Galacia; pero cuando llegaron los falsos maestros, los gálatas se desviaron del camino del Señor.  Estos falsos profetas se han llamado los Ajudaístas@, porque mezclaban el evangelio con tradiciones judías.  Estos maestros enseñaban que para ser salvo había que obedecer las leyes y las tradiciones de los judíos.  Los judíos pensaban que para ser fieles servidores de Dios había que circunsidarse, no comer carne con su sangre, celebrar ciertas fiestas religiosas, y observar un sin número de costumbres religiosas.  Lo más serio de todo era que esta gente enseñaba que un hombre podía ganarse la salvación por medio de estas obras.

 

1.               )Qué enseñaban muchos de los profetas y predicadores ambulantes en el tiempo de Pablo?

 

Para Pablo hay un solo evangelio. En esta primera parte del libro de Gálatas, él resume ese evangelio con estas palabras: AGracias y paz sean a vosotros, de Dios el Padre y de nuestro Señor Jesucristo, el cual se dio a sí mismo por nuestro pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre@ (Gálatas 1:3,4). Pablo está tan convencido de la verdad de este evangelio que pide que si él mismo o un ángel del cielo anunciare otro evangelio, que una maldición de Dios caiga sobre él.

 

 

 

2.               )Qué va a pasar a los que predican un evangelio diferente al de Cristo?

3.               Según Pablo, )cuál es el verdadero evangelio?

 

Algunas veces el fiel pastor tiene que escoger entre la buena fama y la fidelidad a la verdad de Cristo.  La gente se cansa de escuchar la verdad y el llamado a la obediencia.  Ellos buscan maestros que les digan lo que ellos quieren escuchar. Pablo conoce que el buen pastor y el fiel evangelista tendrá que escoger entre la fama y la fidelidad cuando dice: APues, )busco ahora el favor de los hombres o el de Dios? )O trato de agradar a los hombres?  Pues si todavía agradara a los hombres no sería siervo de Cristo@  (Gálatas 1:10).

 

En la República Dominicana han aparecido evangelios diferentes.  Los mormones, los testigos de Jehová, y los profetas haitianos son algunos de los que predican evangelios diferentes. En el lugar de la enseñanza de Cristo y sus apóstoles, estos falsos maestros ponen doctrinas nuevas o costumbres humanas.  A la gente les encanta escuchar algo nuevo. O en el caso de los profetas, muchos prefieren brincar y bailar que escuchar un mensaje de la palabra de Dios.  Otros dicen que ellos han recibido una revelación y le ponen más importancia a sus revelaciones que a la palabra de Dios escrita en la Biblia.

 

Pablo pide que la maldición de Dios caiga sobre él, si él mismo, el gran maestro del evangelio, anunciara otro evangelio que no sea el de Cristo. 


Si el apóstol pronuncia una sentencia así sobre sí mismo, )cuál será el destino de los que predican sus revelaciones o sus costumbres o su religión en vez del puro evangelio de Cristo?

 

4.               )Hay en el país personas o grupos que enseñan evangelios diferentes que el de Cristo?

5.               )Con qué base bíblica podemos identificar esas falsas enseñanzas en nuestro medio?  


Lección 2

 

)Quién Puso a Pablo Como Apóstol Del Evangelio?

 

Lectura Bíblica:       Gálatas 1:11C2:10

 

Memorizar:   (Gálatas 1:11-12) AMas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mi, no es según hombre; pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.@

 

Tema: Pablo recibió su comisión de predicar directamente de Cristo, pero buscó el apoyo y consejo de los otros apóstoles en cuanto a su enseñanza.

 

Hay muchos hombres que se sienten orgullosos de haber alcanzado el éxito y la prosperidad por si solos. Muchas veces son hombres sin familia, o más bien son hombres huérfanos, que no gozaron del cariño de padre o madre. Personas así sienten un gran orgullo de que de una edad muy tierna ellos se han dominado, han hecho lo que ellos querían, y no han tenido que responderle a nadie por sus hechos.

 

En la vida, uno siempre está entre el deseo de hacer lo que uno quiere y de hacer lo que otros quieren para así ganar su aprobación y compañerismo.  El apóstol Pablo experimentó esta tensión en su  ministerio. Como Pablo no había sido uno de los doce discípulos, él tuvo que defender su derecho de predicar y enseñar el evangelio. Muchos dudaban de que Pablo tenía el derecho de hablar con autoridad acerca de las enseñanzas de Cristo. Y este problema se  agudizó cuando Pablo comenzó a difundir la idea de que los cristianos no tenían que obedecer todas las leyes judías. Esto le chocaba al creyente judío que sentía mucho orgullo por ser miembro de la nación que había recibido la palabra de Dios en la forma del Antiguo Testamento.

 

1.               )Fue Pablo uno de los doce discípulos antes de ser apóstol?  )Quién le hizo apóstol?

 

En estas circunstancias, uno de los primeros temas que Pablo toca en Gálatas, es el origen de su derecho de enseñar.  Pablo afirma que su evangelio no es una doctrina nueva, sino algo que concuerda con el puro evangelio de Cristo.

 

Pablo comienza su defensa declarando que el evangelio que él predica no lo aprendió del hombre sino directamente de Dios.  De ahí, el apóstol pasa a relatar como él antes de convertirse era uno de los más celosos judíos en cuanto a su religión.  Hasta perseguía  a los cristianos.  Pero Dios tenía otro plan para la vida de Pablo. Y Dios hizo este plan desde hace mucho tiempo, aun antes del nacimiento de Pablo (Gálatas 1:15).

 

Al tener encuentro con Cristo en el camino a Damasco, Pablo no se sentó a los pies de los apóstoles para que ellos le explicaran el evangelio.  Se fue al país de Arabia y después volvió a Damasco; pero dejó pasar tres años antes de consultar con los apóstoles. Todo esto nos indica que Dios tenía una misión muy especial preparada para Pablo. Dios le dio un entendimiento profundo de cómo exponer el evangelio para que la gente que no era del pueblo judío pudiera entenderlo.  Las revelaciones especiales conocidas a Pablo lo confirman como verdadero apóstol de Cristo.

 

 

 

Pero Pablo no se satisfacía con revelaciones personales nada más. El sabía que el evangelio había sido entregado primeramente a los apóstoles de Jerusalén.  Por lo tanto, somete su profundo entendimiento del evangelio a la crítica de los apóstoles.  Según Gálatas 2:2, Dios le concedió una revelación a Pablo para que subiera Jerusalén a presentar el evangelio que predicaba entre los gentiles.  Pablo deseaba comunión y entendimiento con todo el pueblo de Dios. Él no quería un evangelio para los gentiles y otro para los judíos. Hay un solo evangelio.  Hay diferentes costumbres, pero hay un solo evangelio de Cristo. Pablo se presentó delante de  los apóstoles, y en privado expuso su enseñanza.

 

2.               )Qué misión especial tenía Dios preparado para el apóstol Pablo?

 

La diferencia principal entre el evangelio de Pabo y el de los apóstoles en las iglesias judías se hallaba en que Pablo no exigía que los nuevos cristianos observaran todas las ceremonias judías entregadas al pueblo en manos de Moisés.  Esta libertad de no observar las leyes judías causaba mucha discusión en la iglesia. Pero a pesar de esto, los principales líderes de la iglesia: Jacobo, Cefas, y Juan reconocieron que Pablo era un lider cristiano verdadero, y lo aceptaron como compañero en la obra del evangelio.

 

3.               )Se contentó Pablo con sus revelaciones privadas en cuanto al evangelio que predicaba a los gentiles?

4.               )Qué hizo Pablo para estar seguro de que él predicaba la verdad?

 

Hoy, hay muchos que desean añadir o quitar de las palabras de Pablo.  Hay gente que dice que el evangelio es para este mundo nada más. Se dice que el evangelio es nada más que un instrumento para promover la sociedad humana.  Hay otros que tratan de añadir leyes que los cristianos deben observar. Leyes que establecen cómo se debe vestir, qué debe comer, y qué se debe tomar. Pero el predicador del evangelio sabe que el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.  Por lo tanto, el fiel siervo de Dios estudia cuidadosamente las Escrituras y se guía por sus promesas y sus consejos. No busca ni añadir ni sustraer nada del evangelio.

 

Hay muchos líders de iglesias a quienes les gusta hablar de sus revelaciones.  Hay otros que se guían solamente por costumbres antiguas o por las tradiciones de su iglesia.  Los pastores verdaderos son los que siguen fielmente las enseñanzas de los verdaderos apóstoles que están escritas en la Biblia, y que buscan el consejo de sus compañeros para ayudarles a interpretar fielmente la palabra de Dios.

 

5.               )Qué predica un verdadero predicador del evangelio?

6.               Según el evangelio, )en qué se basa el reino de Dios?


Lección 3

 

)Cuál fue la Hipocresía de Pedro? y )Qué Daños Resultaron de esa Hipocresía?

 

Lectura Bíblica: Gálatas 2:11C14

 

Memorizar:   (Gálatas 2:16) ASabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo...@

 

Tema: La hipocresía de un líder cristiano puede hacer que otros cristianos se aparten de la verdad.

 

)Qué es la hipocresía?  Usamos la palabra mucho, pero algunas veces se nos olvida lo que significa.  La hipocrecía es creer y enseñar una cosa, pero no vivir conforme a lo que creemos y decimos.  El que predica en contra del consumo del ron pero que tiene una botella bajo su cama es un hipócrita.  Los fariseos establecieron muchas leyes para el pueblo judío, pero ellos mismos no guardaban esas leyes.

 

En el caso que Pablo nos presenta aquí, es el apóstol Pedro que comete una hipocresía. Cuando Pablo estaba en Jerusalén, presentó delante de Jacobo, Pedro y Juan el evangelio que él predicaba a los gentiles.  Según Gálatas 1:9, Pedro estuvo de acuerdo con el mensaje de Pablo. La Biblia también nos relata en Hechos 10 y 11, cómo Dios le concedió una revelación a Pedro en el cual le dijo que todo lo creado por Dios es puro.  Por medio de esta revelación Pedro llegó a comprender que él podía comer con la gente que no era judía y asociarse con ellos sin contaminarse y sin violar ningún mandamiento de Dios.  Pero entonces Pedro hizo un viaje misionero a la ciudad de Antioquía.  Ahí los hermanos no eran judíos. La costumbre de la gente judía era llamar a la gente de otros países pecadores y perros.

 

Al comienzo, Pedro actuó bien. Él obedeció la revelación de Dios, y aceptó a estos cristianos no judíos como hermanos.  Hasta comió con ellos; lo que los judíos rehusaban hacer. Pero cuando algunos fariseos convertidos llegaron a Antioquía, Pedro cambió, porque estos fariseos todavía observaban las costumbres judías. Y por el temor a estos hombres, Pedro despreció la revelación que Dios le había concedido.

 

1.               )Qué establecieron los fariseos sobre la gente de otras naciones?

2.               )Qué fue la hipocresía de Pedro?

 

Muchos cristianos son culpables del pecado de la hipocresía, y muchas veces niegan el evangelio con conducta hipócrita. Muchos dicen que la salvación es por la gracia y no por las obras.  Pero a la misma vez sienten un orgullo grande por todas las buenas obras que hacen. Hasta pueden sentirse superiores a otros si oran, ayunan dan limosnas, y visitan más que los otros hermanos.

 

Hay otros tipos de hipocresía también.  En la iglesia Cristiana Reformada se ha rechazado completamente la práctica de los nuevos profetas. Es posible que en las reuniones con los misioneros y otros hermanos que no aceptan esta práctica, un pastor diga que los profetas son malos. Pero entonces, al volver a su iglesia y cuando llega un profeta le da oportunidad en el culto.  O cuando se calienta un culto permite que todos brinquen y bailen como si la iglesia fuera una discoteca.

 

3.               )En qué momento puede un pastor convertirse en hipócrita?

 

Es posible que el pastor verdaderamente vea que los profetas ambulantes, que no tienen iglesia ni supervisor, presentan un peligro a la iglesia. Pero como Pedro tiene miedo. Teme que los miembros dejarán la iglesia si no se les permite hacer lo que ellos quieren. Todos los líderes de iglesia, sean pastores, misioneros, o predicadores, deben de cuidarse del peligro de preferir tener una iglesia llena de gente desordenamente, que una iglesia con poca gente que obedece la palabra de Dios, donde hay un orden bíblico.

 

La hipocresía hace mucho daño en la iglesia porque muchos hermanos siguen el ejemplo del hipócrita. Solamente si conocemos el evangelio de la salvación por la gracia y tenemos al Espíritu Santo podemos vivir honestamente. El evangelio nos da a conocer la voluntad de Dios.  Nos dice que no obtendremos la salvación ni observando costumbres religiosas ni cumpliendo la ley de Dios. Todo es por la gracia de Dios.  El Espíritu Santo nos guía y nos dirije en la obediencia para que no seamos hipócritas.

 

4.               )Como afecta la hipocresía a la iglesia?

5.               )Qué tipo de hipocresía tienta a usted?

Lección 4

 

)Puede Cristo Hacernos pecar Contra Dios?

 

Lectura Bíblica: Gálatas 2:15C21

 

Memorizar:   (Gálatas 2:21) ANo desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo.@

 

Tema: La salvación por gracia no lleva al pecado

 

Una de las grandes inquietudes acerca del evangelio es que piensa que este evangelio motiva la gente a pecar.  En Romanos 6:15 Pablo reconoce esta protesta en cuanto al evangelio cuando dice: A)Qué pues? )Pecaremos, porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia?@ Y él mismo contesta AEn ninguna manera.@  

 

Más adelante veremos porqué el evangelio no puede llevar al pecado, pero primero trataremos de entender lo que Pablo le explica a Pedro.

 

Pablo comienza diciendo: ANosotros somos judíos de nacimiento y no pecadores de entre los gentiles.@ (Gálatas 2:15) Estas palabras pueden hacernos pensar que Pablo, Pedro, y los otros judíos eran personas muy orgullosas.  )Cómo puede decir Pablo que los judíos no son pecadores como las demás personas?  Aquí Pablo está reconociendo solamente que los judíos tenían las leyes de Dios y trataban de observarlas, mientras que los gentiles no tenían el menor conocimiento ni el deseo de obedecer estas leyes. Por eso, los gentiles son llamados, Apecadores@.

 

1.               )Qué prejuicios tenían los judíos de las otras naciones

 

En el versículo 16, Pablo dice que él, Pedro y los demás apóstoles saben que nadie se salva por observar estas leyes de Dios. La salvación es solamente por la fe en Cristo. Como estas leyes no salvan, algunas de ellas hasta pueden obstaculizar la nueva obra que Cristo ha comenzado en el mundo.  Por ejemplo, la ley de evitar la impureza de comer con gentiles no se podía observar ya en la iglesia de Cristo donde todos son hermanos en Cristo.

 

Entonces, surge un problema.  Dios entregó las leyes a Israel.  Pero ahora Cristo nos lleva a desobedecerlas. )Es posible aceptar un Cristo que nos motiva a pecar contra la ley de Dios? Pablo contesta: ANo, esto no es posible.@

 

2.               )Qué error cometió Pedro?

3.               )A quién dio Dios las leyes?

 

La revelación del Espíritu de Dios al apóstol Pablo en este pasaje es difícil de explicar y entender.  Así que tenemos que poner mucha atención.

 

Según la ley de Dios, todo aquel que no cumple TODAS las cosas escritas en el libro de la ley está bajo maldición (Gál. 3:10).  Según la ley estamos condenados a la perdición.  Ninguna persona, ni aun los judíos, puede cumplir perfectamente la ley de Dios. Por lo tanto, todos estamos condenados al infierno.  Esperábamos solamente la muerte para recibir nuestro castigo. Este es el significado de Gálatas 2:19, cuando dice el apóstol: APorque yo por la ley soy muerto para la ley...@ La explicación de Pablo no temina aquí. Él sigue y dice: ASoy muerto por la ley a fin de vivir para Dios.@

 

Como la ley de Dios nos ha condenado todos a muerte; ninguno debe pensar que podrá ganarse la salvación y la vida eterna por cumplir esa ley.

 

La persona que piensa que la obediencia a la ley le puede salvar es como alguien que sale de su casa hacia el pueblo en un motor.  Si a medio camino el motor se daña completamente, no podrá llegar al pueblo.  Habrá algún tonto que no entiende que el motor ya no sirve, y que pase el día entero sentado sobre el motor tratando de hacerlo arrancar. Pero el hombre sabio buscaría otra forma de llegar al pueblo.

 

La ley es como ese motor dañado.  No sirve como medio de salvación.. Es necesario buscar otro medio para alcanzar a Dios, a la salvación, y a la vida eterna.

 

Jesucristo es el único otro medio para llegar a Dios. Es por eso que Pablo dice: ACon Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí@ (Gálatas 2:20). Cristo hace lo que la ley no podía hacer.  Cristo nos salva y Cristo nos da la vida eterna.  Pero no lo hace como recompensa por nuestra obediencia, sino nos brinda salvación gratuitamente por gracia y amor.  Esta creencia, que un ladrón se puede salvar minutos antes de su muerte, y que un fariseo que ha vivido bien para ganarse la salvación puede condenarse, esto es algo que hace la gente rechazar a Cristo.

 

4.               )Cuál es el único medio de llegar a Dios?

 

Ahora podemos entender lo que Pablo le dice a Pedro y a todos nosotros en Gálatas 3:18.  Pablo acaba de preguntar si Cristo nos lleva al pecado, es decir a la desobediencia de la ley de Dios. La respuesta es: AEn ninguna manera.@

 

Pero entonces Pablo explica lo que de veras es pecado. Eso es edificar otra vez las cosas que destruí.@ Pedro en su hipocresía había entrado en esto. Pedro había recibido una revelación de Dios que comer y convivir con los gentiles era algo aceptable por Dios.  Más aun, era la voluntad de Dios.  Pero cuando llegó el grupo que decía que los buenos cristianos siguen las antiguas leyes, Pedro comenzó a edificar otra vez la idea de que la salvación se consigue por medio de la observación de la ley. El que hace esto dice Pablo, se convierte en transgresor o pecador.

 

Todo aquel en nuestros días que promueve la observación de la ley como el camino de la salvación, peca contra Dios y contra su Hijo Jesucristo.  En efecto, tal persona le dice a Dios: ADios el sacrificio de tu hijo no sirve para mi salvación. Yo tengo que ganármela solo.@  O es como decir: AEl sacrificio de Cristo no es suficiente para mi salvación, yo tengo que aportar algo.@

 

La actitud del verdadero cristiano se encuentra en la confesión de Pablo: AYa no vivo yo, mas Cristo vive en mi.@  El Ayo@ es el esfuerzo propio; es la parte de mi ser que lucha para ganar la salvación sin acudir a Cristo.

 

Pablo concluye estas enseñanzas con la solemne observación que si la justicia fuera por la ley, Cristo murió por demás.  El que piensa que va a ganarse la salvación por obediencia a la ley dice en efecto: ACristo, desperdició su vida. No tenía que morir. Nosotros nos salvamos siendo buenos y obedientes.@

(No seamos necios! No despreciamos la gracias de Dios manifestada en la muerte de Cristo. Pongamos la fe en Cristo. (SÓLO CRISTO SALVA!

 

5.               Según Pablo, pecan aquellos que dicen que la salvación es por obras?

6.               )Podemos añadir algo a la gracia que recibimos de Cristo?)Porqué?

Lección 5

 

)Cómo Recibimos el Espíritu de Dios,

 por Fe o por Las Obras?

 

Lectura Bíblica:       Gálatas 3:1C5

 

Memorizar:   (Gálatas 3:2) AEsto solo quiero saber de vosotros: )Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe?

 

Tema: El Espíritu de Dios entra en nuestras vidas solamente por la fe.

 

Hay muchas personas que piensan que todas las cosas buenas en la vida se pueden conseguir con el dinero. El dicho que expresa esta idea, es el que dice: Atodo tiene su precio.@  Si esto fuera cierto, los ricos serían la gente más contenta en el mundo. Pero al escuchar las noticias, oímos siempre de las calamidades que caen tanto sobre el rico como el pobre. Los ricos se enferman y mueren como todos los hombres. Una persona de grandes recursos puede sentirse fracasada porque no puede lograr una meta que le es sumamente importante. Hay ricos que no tienen hijos. Hay ricos que no tienen buena salud. Hay ricos que tienen muchos problemas con su familia. Y los más desdichados son la gran cantidad que no conocen o no aceptan el evangelio de Cristo.

 

Muchas veces lo olvidamos, pero todos sabemos que hay cosas de gran valor que no pueden ser conseguidas con el dinero: la felicidad, la paz, buenos amigos, una buena mujer o un buen esposo que nos ama.  Ninguna de estas cosas se puede comprar.

La vida espiritual es algo de sumo valor, pero no se puede conseguir con dinero. Para desarrollar nuestra vida espiritual tenemos que orar, leer la Biblia, obedecer la palabra de Dios, amar a otros, confesar nuestros pecados, y hacer muchas otras cosas.

 

1.               )Qué cosas que no pueden ser compradas con dinero en la vida?

 

(Pero hay un gran peligro! Hay personas de mucho celo espiritual que no intentan comprar las riquezas espirituales, pero sí trantan de merecerlas por lo que hacen.  La vida enseña a la gente que pocas cosas se consiguen sin esfuerzo. Y el orgullo del hombre lo hace trabajar para superarse a los demás.  Por lo tanto, hay gente que piensa que para recibir el Espíritu de Dios hay que trabajar.

 

En el tiempo del apóstol Pablo, había gente que exigía obediencia a las leyes de Moisés.  Ellos enseñaban que el Espíritu de Dios venía a morar solamente en los que ganaban ese privilegio por su obediencia. En el tiempo de Pablo, circuncidarse, no comer carne con sangre, y no comer carne ofrecida a ídolos eran las reglas que algunos cristianos judíos enseñaban.  Ellos decían que los que no obedecían estas reglas no se salvarían. Según esta gente, la salvación se conseguía como una recompensa por obedecer a las leyes judías.

 

Pablo había enseñado otra cosa.  Él había enseñado que la salvación se consigue solamente por creer y aceptar el sacrificio de Cristo en la cruz. Él presentó esto claramente en la iglesia de  los gálatas (vea Gál. 3:1).

 

Este pasaje requiere un estudio cuidadoso.  Primeramente, hay que entender que para Pablo la frase Arecibir el Espíritu@ quiere decir: recibir la presencia de Dios en vuetras vidas y producir frutos de la nueva vida que Dios crea en nosotros. Estas enseñanzas se explican en más detalle en Gálatas capítulo 5.

 

Se puede considerar la pregunta de Pablo acerca de cómo entra el Espíritu en nosotros de otro punto de vista. Se puede preguntar por ejemplo: )Acaso los frutos del Espíritu: el amor, el gozo, la paz, y la bondad aparecen por nuestro gran trabajo, o es que Dios los pone allí?  Si somos muy bondadosos, )nos jactamos de ello? Si somos gozosos, )es por algo que nosotros hemos hecho?  La respuesta que Pablo espera a su pregunta sobre cómo recibimos el Espíritu es, ANo es por obras nuestras,sino por la fe en Cristo.@  Todo lo que somos y hacemos como cristianos proviene de Él.

 

Cuando Pablo habla del esfuerzo propio que está opuesto a aceptar las cosas por la fe, le pone por nombre: Ala carne@ (Gál. 3:3). Toda persona que trata de alcanzar la salvación obedeciendo los madamientos de Dios con su débil voluntad pone su confianza en la carne. Pero la carne es muy débil y los mandamientos de Dios son demasiado exigentes. Por consiguiente, no es posible obedecerlos perfectamente. El que trata de salvarse por sus propias energías no tendrá éxito, porque no tiene la fuerza suficiente.

 

2.               )Se puede merecer la gracia de Dios y el Espíritu de Dios por lo que uno hace?

3.               )Qué nombre pone Pablo al esfuerzo propio que está opuesto a aceptar las cosas por fe?

 

Pablo observa que los Gálatas están intentando a ganarse su propia salvación. Esto produce tanta preocupación en el apóstol que él comienza con una palabra fuerte: (Oh gálatas insensatos! Ellos son como un niño que piensa que puede cargar una tonelada de caña sobre sus pequeños hombros. Uno sólo puede tenerle pena y llamarle a la atención para que deje de intentar lo imposible.

 

En Gálatas 3:5 Pablo pregunta: )Acaso Dios nos da su Espíritu y hace maravillas porque tenemos fe o porque somos muy obedientes y trabajadores? La respuesta es obvia. Dios obra por medio de nuestra fe. )Quién podría merecer al Espíritu Santo? Ciertamente ningún pecador.

 

El consejo de Pablo es llamarnos otra vez a la fe a la confianza en Cristo para nuestra salvación. Dios nos dará su Espíritu a base de esta fe.

 

En las lecciones que siguen veremos como Dios comenzó el plan de la salvación por fe con Abraham. Veremos también que el Espíritu Santo produce frutos en la vida de las personas que caminan con Dios.

 

4.               )Cómo recibimos el Espíritu Santo, por fe o por nuestro tabajo y obediencia?

Lección 6

 

)Cómo son Bendecidas Todas las Naciones por Medio de Abraham?

 

Lectura Bíblica: Gálatas 3:6C9

 

Memorizar:   (Gálatas 3:6, 7) AAsí Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham.@

 

Tema: Dios contó la fe de Abraham como justicia y por medio de Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanza a todos.

 

La historia de los grandes pueblos del mundo comienza con un gran hombre. Simón Bolívar fue el gran libertador de Sudamérica. El padre Hidalgo fue el gran líder de la independencia de México.  Duarte se considera el padre de la República Dominicana.  Y Toussaint fue el libertador de Haití.  Las historias de gran valor y las victorias militares de estos hombres sirven para inspirar en los niños y en la juventud un orgullo y un gran amor para con su patria.

 

La historia del pueblo de Dios también comienza con un hombre. Abraham es el padre espiritual de todos los cristianos según el apóstol Pablo. Pero la visión que Pablo nos ofrece de Abraham es muy diferente de lo que se nos dice de otros grandes líderes.  Casi todos los líderes hablan de sus hechos y sus logros.  Los presidentes de cada país quieren dejar monumentos de su persona y lo que hace su gobierno. Es por eso que vemos rótulos y placas en las obras públicas levantandas por los presidentes. Estos letreros anuncian quien ha levantado esa obra.

 

1.               )Qué hacen los gobernantes con sus héroes nacionales,  las historias de su gobierno y su persona?

 

Según Pablo, Abraham no fue un hombre que se destacó por sus obras, no fue escogido por Dios porque era tan bueno. Lo que destaca a Abraham es su seriedad para con Dios. Abraham era un hombre que confiaba en Dios. Cuando Dios le ordenó que saliera de su tierra en busca de la tierra prometida, Abraham salió; aunque él no sabía a dónde Dios lo iba a llevar.  La obediencia de Abraham demuestra más nada que la fe de Abraham.

 

Cada vez que Dios le pedía algo difícil a Abraham, el cumplia porque confiaba en Dios.

 

Pero Abraham no era perfecto.  Mintió a Faraón acerca de Saraí porque en un momento dado le faltó confianza en Dios. A Abraham también le faltó confianza en Dios cuando tomó a Agar su sirvienta para tratar de darle cumplimiento a la promesa de Dios de que sus descendientes serían una gran nación. )Pero cómo es posible considerar justo a un hombre pecador? La clave se halla en que Abraham no fue considerado justo por sus obras sino por su fe. Como dice la Biblia: AAsí Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia.@ (Gál. 3:6)

 

2.               )Qué lo que ayudó a Abraham a ser destacado?

3.               )Qué demuestra la obediencia de Abraham?

4.               )Era Abraham un hombre perfecto?

 

(Qué dichoso fue Abraham! Hasta se le llegó a llamar: Ael amigo de Dios@ (Santiago 2:23). )Pero acaso es el privilegio de ser considerado justo por fe un privilegio de Abraham nada más? (Claro que no!

 

Pablo sigue y dice inmediatamente: ASabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham. Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En tí serán benditas todas las naciones@ (Gálatas 3:7, 8).

 

(Qué milagro! El hombre siempre ha vivido en dudas y temor que al morirse le espera un castigo por sus culpas de un Dios poderoso y temible. Pero ahora escucha que la justicia solamente se alcanza por la fe.  )Cómo sería posible esto?

 

Esta justicia es posible solamente porque proviene de la mano de  Dios. Y todo lo que proviene de Dios es extraordinario; lo de Dios siempre sorprende.  (Porque parece imposible!

 

Cuando Cristo le explicó el camino a la perfección por medio de las obras al joven rico, los discípulos respondieron: A...)Quién, pues podrá ser salvo? (Lucas 18:26b). Si el rico, con todo su potencial para hacer el bien no puede salvarse, )cómo se salvará el pobre? Cristo responde: ALo que es imposible para los hombres, es posible para Dios@ (S. Lucas 18:27). Al fin y al cabo las obras no son una base firme para la salvación. El corazón humano es muy infiel. La voluntad del hombre es muy débil. Ninguno es perfecto, no importa cuanto se esfuerce uno en alcanzar la perfección. Todos los que quieren escapar del castigo que se merecen por sus pecados, tienen que depender de la misericordia de Dios.  Y eso se hace sólo por la fe.

La justicia que se alcanza por la fe es la herencia que Abraham dejó a todos sus hijos espirituales. Dice Pablo en Gálatas 3:9 ADe modo que los de la fe son bendicidos con el creyente Abraham.@

 

Los judíos pensaban que se salvarían por ser hijos carnales de Abraham.  Pablo rechaza esta idea. También hay que rechazar la idea de que uno se salva por asistir a los cultos de la iglesia, o por recibir la Santa Cena, o por pasar por las aguas del bautismo, o por haber nacido de padres cristianos.

 

La Santa Cena y el bautismo nos dan fuerza para la vida cristiana. Estos sacramentos nos ayudan a mantener la comunión con Dios y con nuestros hermanos en la fe. Padres cristianos pueden enseñarles a sus hijos la vida cristiana, pero ninguno se salva por la fe de otro.  Los cultos son importantes para escuchar la palabra de Dios, para recobrar fuerzas espirituales de la vida durante el día o la semana pero el culto no salva.

 

Solamente Dios nos salva. Y nosotros podemos recibir la gracia, la misericordia y la salvación de Dios solamente por medio de la fe.  Los que extienden las manos de su alma; los que dicen: reconozco que soy pecador y necesito el sacrificio de Cristo para el perdón de mis pecados; yo espero mi salvación del Cristo resucitado que vive y viene.@  Los que confiesen con todo corazón serán salvos. (Los justos por la fe vivirán!

 

5.         )Se salvarían los judíos por ser hijos carnales de Abraham o por la fe en Cristo Jesús?

6.               )Para qué nos sirve la Santa Cena y el Bautismo?

Lección 7

 

)Porqué Uno no se Salva por ser Buena Gente?

 

Lectura Bíblica:       Gálatas 3:10C14

 

Memorizar:   (Gálatas 3:11) AY que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque el justo por la fe vivirá.@

 

Tema: La fe y las obras son dos medios muy distintos de salvación.  Los cristianos se salvan solamente por la fe.

 

Hay ciertas personas que se llevan bien con todos. Estas personas son amables, simpáticas, bondadosas y le caen bien a todo el mundo.  Todos piensan bien de ellas, y son conocidas como Abuenas gentes@.  Además, muchas de ellas no son cristianas.

 

Para el pastor sincero, estas personas presentan un problema espiritual. )Cómo puede uno decir que estas personas, si no tienen  a Cristo, se van a la perdición? Ellos se portan mejor que muchos cristianos y si fueran cristianos tendrían mejores testimonios que muchos hermanos en la iglesia.

 

En el tiempo de Cristo y del apóstol Pablo había mucha buena gente.  Los fariseos eran un grupo que tenía celo de guardar las leyes de Dios. Ellos no robaban, no mentían y no codiciaban lo ajeno. Pero ni Jesús, ni Pablo enseñan que tales personas se salvan por sus buenas costumbres.  Al contrario, el que es bueno puede caer fácilmente en el pecado del orgullo.

 

 

1.               )Se puede salvar una persona por simplemente ser Abuena gente@? )Porqué no?

 

Jesús enseñaba que el hombre más bueno es como un vaso limpio por fuera pero sucio por dentro. Porque el hombre que parece ser bueno tiene un corazón pecaminoso. Cristo nos enseña una justicia más exigente de la que enseña la ley en Éxodo 20.   Según Jesús el adulterio se puede cometer con la mente, por lo tanto no sólo los que adulteran físicamente son pecadores; los que adulteran en la mente también son pecadores.  Jesucristo enseña la voluntad de Dios de tal manera que demuestra que ninguno ha vivido jamás en perfecta conformidad con esa ley.

 

Pablo explica en Gálatas 3:10 que hay que obedecer a todas las leyes de Dios perfectamente para escapar de la maldición o del castigo de Dios. El dice: APorque todos los que dependen de las  obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley para hacerlas... y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas.@  (Gálatas 3:10C12).

 

Lo que le preocupa a Pablo es que algunos cristianos quieren vivir un poco por la fe y un poco por las obras. Ellos quieren echarle agua y gasolina al motor de la salvación. Pero si hay tan siquiera un poquito de agua, el motor de la salvación no arranca. La salvación es por la pura gracia recibida por la pura fe.

 

2.               )Se pueden mezclar las obras con la fe para alcanzar la salvación?  Explique su respuesta.

 

Los fariseos conocían la mezcla del agua de las obras con el combustible de la fe. Ellos le pedían perdón a Dios por sus pecados, el mismo rey David lo hace en el Salmo 51; pero en los momentos en que ellos se sentían fuertes, los fariseos querían dejar de alabar a Dios por su gracia y comenzar a gloriarse por su propia justicia, alcanzada por el esfuerzo humano.

 

El apóstol Pablo rechaza esta mezcla satánica. Él afirma que la persona que no cumple todos los requisitos de la ley, absolutamente todos, está bajo la maldición de Dios.  )Qué solución hay en cuanto a la tentación de mezclar la fe en Dios con la confianza de que nuestras buenas obras nos ayudarán a alcanzar la salvación?  Pablo lo anuncia en Gálatas 3:13: ACristo nos redimió de la ley, hecho por nosotros maldición.@  Nosotros, por no cumplir la ley de Dios, ya estamos condenados; ya estamos bajo maldición. Pero entonces llegó Cristo y en el último momento, él se hizo maldición para así recibir nuestro castigo y librarnos de la ira de Dios.

 

Solamente pero el sacrificio de Cristo se salvó Abraham.  La premesa de ser justo pero la fe, no se aseguraría hasta que Cristo muriera. Sin Cristo Abraham también se hubiera condenado. De Cristo depende la salvación por gracia, por medio de la fe tanto para los creyentes del antiguo como para los del nuevo pacto.  Por medio de Cristo Jesús la promesa de salvación se convirtió en algo universal. Ahora todos tienen la oportunidad de ser salvos creyendo en Cristo.

 

3.               )Cuál fue la base de la salvación de Abraham?

 

Pablo dice: que en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanza a los que no son judíos.  Y la meta es que por la fe todos recibamos el Espíritu de Dios.

 

Aquí vemos de nuevo la frase: Arecibir al Espíritu.@  Para Pablo, esto es igual que ser salvo. El que es salvo recibe el Espíritu por la fe. Todo es por fe. Aun el Espíritu no es un don especial para cristianos muy trabajadores o muy santos.  El Espíritu de Dios entra en nuestro corazones por la fe para así darnos nueva vida  y dirigirnos en los caminos del Señor.

 

4.               )Mediante quién los que no son judíos recibe la bendición de la promesa de Abraham?

5.               )Qué quiere decir la frase, Arecibir el Espíritu@ en el libro de Gálatas?

Lección 8

 

)Son las Promesa de Dios a Abraham y la Ley de Dios a Moisés, Dos Caminos Diferentes a la Salvación?

 

Lectura Bíblica:       Gálatas 3:15C18

 

Memorizar:   (Gálatas 3:18) APorque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios la concedió a Abraham mediante la promesa.@

 

Tema: El pacto y las promesas que Dios hizo con Abraham son base de la salvación y no pueden cambiar.

 

Los judíos en el tiempo de Pablo, y especialmente los fariseos, estaban muy apegados a la ley de Moisés.  Después los años que el pueblo de Dios pasó en el exilio, ellos le dieron a la ley de Moisés un puesto principal en su religión . Por un lado, ellos sabían que Dios había castigado al pueblo de Israel por no obedecer la ley.  Y por otro lado, muchos judíos vivían fuera de la tierra santa. Ellos no podían participar en los ritos y sacrificios del templo, así que sustituyeron por esto el estudio y la obedinecia a la ley de Dios entregada a Moisés.  Por estas razones los judíos no podían comprender que los nuevos creyentes no tenían que obedecer la ley para ser salvos.

 

Despué de repasar la ley por segunda vez antes de entrar en la tierra prometida, Moisés dice: AMaldito el que no confirmare las palabras de esta ley para hacerlas@ (Deuteronomio 27:27).  Para el judío, observar la ley era obligatorio para no pasar bajo la maldicion de Dios.

El apóstol Pablo presenta las cosas de otro punto de vista. Para él hay dos pactos o testamentos diferentes. El primero se hizo con Abraham y el segundo se hizo con Moisés.  El pacto con Abraham, por ser el primero, es el pacto más importante.  Pablo lo compara con los testamentos antiguos de Grecia que una vez redactados y firmados, no podían ser cambiados.  Las promesas de Dios son así.  Las primeras promesas no pueden ser cambiadas por órdenes que vengan después.

 

1.               )Cuáles son los dos pactos más importantes referentes a la salvación?

2.               )Qué pacto se entregó primero y qué importancia tiene esto?

 

Dios prometió ser el Dios de Abraham, y hacer de él una gran nación y darle la tierra de Canaán a sus descendientes.  Cuando Abraham creyó a Dios, Dios se lo consideró como justicia.  Pablo afirma que esta es la base más antigua del evangelio. Nuestro Dios es un Dios misericordioso que acepta como justo a las personas que ponen su fe en las promesas divinas.

 

En Gálatas 3:16 Pablo dice que la promesa no era para todos los descendientes carnales de Abraham. Si fuera así, se hubiera dicho Asimientes.@  Pero dice Asimiente@ y con esto se refiere a uno sólo, a Cristo.  Se debe entender qe si las promesas son para Cristo, también son para los miembros del cuerpo de Cristo que es la iglesia.

 

3.               )Qué quiere decir Pablo con esto?  AAbraham creyó a Dios, Dios se lo consideró como justicia.@

4.               )Para quiénes son las promesas del pacto hecho con Abraham?

Aquí Pablo insiste en que la ley de Moisés no hace las promesas a Abraham inválidas (Gálatas 3:17).  Los justos vivirán por la fe.  No importa que la ley pronuncie una maldición sobre los que no obedecen todo lo escrito en el libro de la ley.

 

Pablo termina esta parte insistiendo como siempre, en cuanto se refiere a la herencia de la vida eterna, no puede combinar el agua del esfuerzo humano con el combustible de la gracia de Dios. Como dice Gálatas 3:18, APorque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios la concedió a Abraham por la promesa.@

 

Al leer esto es posible que estemos confundidos. Si la salvación es por la fe en Cristo, )qué debe ser nuestra actitud hacia la ley de Moisés?  )Para qué servía esta ley en tiempos antiguos? )Y para qué sirve hoy en día? En la próxima clase estudiaremos el uso correcto de la ley de Dios entregada a Moisés.

 

5.               )Cuáles son las dos cosas que no pueden combinarse para recibir la herencia prometida por Dios?   


Lección 9

 

)Para qué Sirve la Ley de Dios Entregada a Moisés

 

Lectura Bíblica:       Gálatas 3:19C29

 

Memorizar:   (Gálatas 3:23) APero antes que viniese la fe, estabamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada.@

 

Tema: La ley de Dios fue dada no para salvar sino para mantener orden en un mundo pecaminoso; por lo cual la ley también nos hace sentir nuestra necesidad de Cristo.

 

En la primera parte del libro Gálatas capítulo 3, el apóstol Pablo dice que la salvación viene por la fe en Cristo, no por obedecer la ley de Moisés. Esta salvación por fe es el cumplimiento de la promesa de Dios a Abraham que él sería una bendición para todas las naciones.  Por medio de Cristo, la salvación se extiende a todas las naciones; no es solamente para los judíos.

 

Pero entonces surge la pregunta: )Para qué sirve la ley? Si Dios no entregó la ley para que por medio de ella se alcanzara la justicia, )para qué sirve?

 

La primera respuesta de Pablo, es que la ley fue añadida a causa  de transgresiones o pecados.  En Gálatas 3:22, Pablo sigue con esta explicación.  Él dice: ALa escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa que es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes.@

 

La ley, según estas explicaciones, es como un policía, un comandante o un jefe que exige orden. Una vez que perdimos la imagen de Dios, la imagen de justicia y santidad; nuestro corazón se cegó en cuanto al pecado.  Ya no sabíamos cuales cosas eran pecado y cuales no. En Romanos 7:7, Pablo dice: APero yo no conocí el pecado sino por la ley, porque tampoco conociera la codicia si la ley no dijera, no codiciarás.@  La ley es entonces el policía que nos recuerda que estamos cometiendo infracciones  contra  la voluntad de Dios. Pero esta ley jamás podrás hacernos justos. El corazón puede ser muy malo, aun cuando la conducta no es tan mala. La ley limita la conducta, pero no puede cambiar el corazón.

1.               )Porqué fue añadida la ley de Moisés cuando ya se había dado la promesa de salvación a Abraham?

 

En los versículos 19 y 20 de Gálatas capítulo 3, se nos dice que la ley fue dada: A...por medio de ángeles en mano de un mediador.@  No hay duda de que el mediador era Moisés; pero no es muy claro el versículo 20 que dice: AY el mediador no es un solo; pero Dios es uno.@  Este versículo ha sido interpretado de diferentes formas.  Pero lo que es más probable es que Pablo no quiere que la gente piense que hay dos Dioses; un Dios de Abraham que es misericordioso y un Dios de Moisés que es un Dios justo y exigente.  El mediador Moisés nos entregó tanto la promesa hecha a Abraham como la ley que él recibió por intermedio de los ángeles. Aun así las dos cosas, promesa y ley, vinieron de un solo Dios.

 

Al afirmar que hay un solo Dios de promesa y ley, surge otro problema. Pablo pregunta: A)...Es la ley contraria a las promesas de Dios?@ (Gál. 3:21) )Acaso tenemos un Dios que da una promesa a Abraham y después la quita al dar la ley a Moisés?@  ANo,@  dice Pablo. Dios jamás esperaba que la gente alcanzara la justicia por medio de la ley.

 

La ley es jefe, es Aayo@ o guardian.  Después de muchos años de intentar de obedecer la ley y fallar, la gente estaría lista para Cristo. Hoy en día la ley puede tener la misma función. Personas cansadas y desesperadas después de tratar de alcanzar la justicia por la ley, se sentirán liberadas al escuchar el evangelio de salvación por gracia que es por medio de la fe. De esta manera, la ley, los habrá llevado a los pies de Jesucristo.  Personas que antes luchaban y trabajaban para ganarse la salvación ahora descansan en la sombra de la gracia del Señor Jesucristo. Justificados por medio de la fe.

 

 

2.         Qué papel juega la ley en nuestra vida cristiana?

3.               )Qué relación tiene la ley de Moisés con el evangelio de Cristo?

4.               )Qué es la ley? )Dónde la ley lleva a la gente?

 

 

Lección 10

 

(Se Acabó la Esclavitud!

 

Lectura Bíblica: Gálatas 3:25C4:8

 

Memorizar:   Gálatas 3:25, 26) APero venida la fe, ya no estamos bajo Ayo, pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús.@

 

Tema: El cristiano como hijo de Dios es libre y responsable, y se guía por el Espíritu de Dios.

 

En estos días la gente habla mucho de la gran cantidad de robos y asesinatos que se ven en la República Dominicana. Algunos recuerdan como en el tiempo de Trujillo había seguridad. Uno podía dormir toda la noche en el parque con una funda de dinero y nadie le hacía nada. Pero hoy, el que se atreve a echar una siestecita en el parque corre el peligro de despertar desnudo. Pero con toda la seguridad que proveyó Trujillo, )valía la pena?

 

Todos conocemos que uno de los precios de la libertad es un poco de inseguridad. Mientras que el esclavo es propiedad de un amo, no se preocupa por buscarse la comida. El amo se la busca. )Pero vale la pena ser esclavo, solamente para que se le entregue la comida?  Muchos lamentan el desorden social que se ha producido en la República Dominicana bajo la democracia. )Pero vale la pena perder la libertad para conseguir un poco de orden bajo la mano de hierro de un dictador?  )Acaso son santos y buenos los dictadores?  )Acaso no roban y abusan de la gente los dictadores? En Haiti se ha derramado mucha sangre desde la caída de Duvalier. )Pero sería mejor nunca haber quitado a Duvalier?

 

1.               )Es cierto que hay más seguridad bajo un dictador que bajo la democracia?

 

El apóstol Pablo lucha con los gálatas sobre un punto semejante. La ley es como un ayo, un dictador, un policía que tenía bajo su cuidado al pueblo de Dios antes de la venida de Cristo.  La ley exigía circuncisión, sacrificios y la observación de muchas fiestas. La ley establecía un orden que todo creyente tenía que observar. Pero cuando llegó Cristo,  este dictador ya no era necesario.  Pablo lo dice así: APero venida la fe, ya no estamos bajo ayo.@  La ley ya no es nuestro papá; el Espíritu de Dios es el que nos guía y nos fortalece. Ya no somos esclavos bajo la mano de un patrón, sino hijos en la casa de nuestro padre.

 

En Gálatas 3:29, Pablo nos dice que somos hijos de Dios en Jesucristo del linaje de Abraham.  Somos hijos de la promesa. )Qué importancia tiene esto?

 

Primeramente, Abraham fue salvo por su fe no por obedecer la ley (Gálatas 3:6,7). Entonces tenemos que ser gente de fe. Abraham creyó la promesa de Dios y le fue contado por justicia. Nosotros también tenemos que creer en la promesa de salvación por fe.  Dios prometió mandar un salvador. Si la salvación fuera por obras, no necesitaríamos un salvador. Los que son hijos de la promesa confían solamente en las promesas de Dios para ser salvos.

 

2.               Siendo hijos de la promesa, )necesitamos los patrones de la ley para ser salvos por fe?

 

Pero muchos no quieren permanecer como hijos de la promesa. Esta gente se siente insegura con la libertad que Dios le da en Jesucristo. Ellos no tienen fe en el poder del Espíritu Santo de guiarnos en los caminos de Dios.  Por lo tanto, esta gente es como los gálatas. Ellos vuelven a esclavizarse bajo una ley para no sentir la carga de las responsabilidades que vienen con la libertad de Cristo. Algunas veces ellos escogen leyes de hombres.  Otras veces escogen leyes del Antiguo Testamento.

 

3.               )En quién estamos seguro de la libertad de Dios?

4.               )El poder de quién nos guíe en el camino de Dios?

 

Hay gente que dice que el verdadero creyente adora solamente a Jehová, y no a Cristo y al Espíritu Santo.  Otros dicen que para ser cristiano hay que reunirse el sábado y dejar de comer carne cerdo.  Otros dicen que el verdadero cristiano se conoce porque no fuma, aunque la Biblia jamás dice nada sobre el fumar.

 

Hay líderes cristianos que hacen todo tipo de relgas para sus iglesias porque ellos quieren orden. Pero muchas veces los miembros caen en el error de pensar que la obediencia a las reglas humanas los va a salvar.  (Cuántos convertidos no dicen que lo más importante para un cristiano es no fumar, no tomar y no pintarse la cara! Es prudente no fumar pero no es ley de Dios. Es provechoso no tomar y correr el riesgo de emborracharse o caer en el alcoholismo, pero no tomar no salva. Y el pintarse la cara es un asunto cultural que puede ser inocente o puede ser malo, pero no tiene nada que ver con la salvación.  Muchos impíos no fuman, no taman ni se pintan la cara tampoco, pero no se van a salvar porque no son gente de fe como Abraham.

 

Las reglas religiosas son para los niños en la fe dice Pablo.  Escuchen las palabras de Gálatas 4:1C3: A... Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere al esclavo, aunque el es señor de todo. Sino que esta bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre.  Así también nosotros, cuando éramos níños, estábamos en esclavitud bajo los rudimientos del mundo.@ Las leyes religiosas, las tradiciones y costumbres humanas son los rudimientos del mundo. Estas costumbres y leyes mantienen orden en un mundo pecaminoso. Pero con la venida de Cristo y el derramamiento del Espíritu Santo, la ley pierde su soberanía porque el Espíritu de Jesucristo guía al cristiano.

 

El niño, mientras que vive en la casa de sus padres, debe obedecer las reglas que le pone el padre.  Pero cuando llega a ser hombre  y se domina, sale de la casa de los padres y es libre para hacer lo que él quiere.  Muchas veces los hijos siguen el buen consejo de sus padres aunque ya no vivan en su casa. Si los padres le enseñaron a trabajar, él trabaja.  Pero otras cosas, como la hora a la que debe estar en casa por la noche, el hombre deja eso atrás. Porque reglas así, eran para los días de la niñez. Ahora no es necesario observarlas.

 

En el reino de Dios es igual.  Las leyes del Antiguo Testamento eran para la niñez del pueblo de Dios. En Cristo Jesús hemos alcanzado la   madurez.  Ya no somos esclavos, sino hijos.  Hijos queridos que tienen el derecho de hablar íntimamente con Dios.  Hijos que pueden decir, (Abba, Padre! o (Papacito! Ya no hay necesidad de sacerdotes, sacrificios, fiestas religiosas, ni ninguna otra cosa, para poder acercarse a Dios. Somos hijos, y aun más herederos de Dios por medio de Cristo. Es posible que observemos algunas leyes del Antiguo Testamento porque vemos que son provechosos. Pero si lo hacemos es porque queremos, no es para ganarnos la salvación.  Los cristianos son hijos según la promesa de que el justo por la fe vivirá. Y los cristianos caminan en la obediencia porque son guiados por el Espíritu Santo de Dios.

 

5.               )Qué pasa en la iglesia si siempre mantenemos los creyentes maduros bajo una serie de leyes humanas?

6.               )Qué diferencia hay entre un hijo libre y un hijo de  esclavo?

7.               )Cuáles son las diferencias existentes entre ser un menor en la casa de su padre y un adulto?

 

Lección 11

 

)Por qué Quieren Algunos Volver a la Esclavitud?

 

Lectura Bíblica:       Gálatas 4:8C11; 4:21C31

 

Memorizar:   (Gálatas 4:9) AMas ahora , conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios, )cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar?@

 

Tema:            Algunos convertidos por falta de fe, vuelven a sus antiguas costumbres paganas.

 

Se dice que algunos convertidos cuando están en apuros vuelven a buscar a los adivinos y a los brujos. Y no sólo se dice, nosotros sabemos que es así. Algunos convertidos que le siente un gran odio a alguien que le ha hecho algún mal, buscan vengarse por medio de un bokor [brujo de la magia negra]. Para otros, cuando se les muere un hijo van a donde un adivino para saber quién sería la supuesta bruja que se lo comió. Otros buscan al brujo cuando piensan que Jesucristo no les está escuchando las oraciones.

 

En I corintios 10:21b el Apóstol Pablo dice: ANo pueden participar en la mesa del Señor y de la mesa de los demonios.@ Esto está claro. Pero los gálatas habían caído en ese error.  Ellos no comían carne ofrecida en sacrificio a ídolos, pero ellos dejaban el evangelio de Jesucristo para volver a costumbres antiguas que no eran cristianas.  Pablo les recuerda que antes de convertirse servían a ídolos que no son dioses (gálatas 4:8). Es por eso que él pregunta con sorpresa, )Por qué vuelven a esclavizarse bajo ídolos y costumbres que no tienen poder?  Pablo siente un gran dolor porque pareciera que su trabajo ha sido en vano.  (Los convertidos viven como los impíos! Siguen las costumbres y los dioses de antes en vez de buscar la ayuda de Jesucristo.

 

En Gálatas 4:21C31, Pablo nos hace una comparación. Dios le había prometido un hijo lejítimo a Abraham, pero la mujer de Abraham envejecía y no concebía. Entonces, Abraham comenzó a dudar de Dios. Dios no cumplía con su promesa.  Había que hacer algo. Abraham decidió darle cumplimiento a la promesa de  Dios él mismo. Lo haría por la carne, es decir por esfuerzo propio.  Él tomó la esclava de su mujer y con ella tuvo un hijo. Pero Dios no se complació en lo que hizo Abraham.

 

1.               )Contra qué peligro nos advierte Pablo en Gálatas 4:8C11?

2.               )Qué quiere decir ser hijo según la carne?

 

Pablo nos dice que los que viven conforme a las leyes, costumbres, y dioses ajenos son como el hijo de la escalva. Están en esclavitud a estas mismas leyes, costumbres y dioses.  Pero nuestro Dios quiere algo mejor para sus hijos. Él quiere hijos que caminan bien porque ellos saben dicernir entre el bien y el mal. Los hijos de Dios tienen libertad.  Los hijos de de Dios viven sin temor de condenarse por el cumplimiento de la ley.  Los hijos de Dios saben que los brujos no tienen poder sobre ellos; ni tampoco los loas. Los hijos de Dios que andan con el poder de Jesucristo no temen a los espíritus malos, porque Jesucristo venció a Satanás y a todos los demonios en la cruz.

 

Pero no todos son hijos libres, hijos según la promesa. Hay convertidos que piensan que hay que cumplir leyes para ser salvos. Estos son hijos de la esclava.  Muchas veces a esta gente les gusta hablar de leyes, porque les hace sentirse seguros. Piensan que después de cumplir las leyes que ellos establecen no hay más nada que hacer para ser salvos.

 

Pero la vida cristiana verdadera no es así. Los hijos de la esclava preguntan, )debo perdonar a mi hermano tres veces?  Pero los hijos libres saben que no hay límites al perdón. Los hijos de la esclava no permiten hacer el bien en el día de reposo; pero Cristo es Señor del día de reposo y el nos da la libertad para decidir cómo usar este día. Los hijos de la esclava exigen circuncisión como requisito de la salvación.  Los hijos libres saben que la verdadera circuncisión es algo espiritual, un corazón puro y santo delante de Dios.  Los hijos de la esclava consideran que el no fumar y el no tomar ron son las cosas más importantes de ser creyente.  Pero los hijos libres saben que esto es solamente un pequeño comienzo en la vida cristiana verdadera.

 

Hay dos caminos para el cristiano. Él puede caminar por la carne o por el Espíritu. Él puede ser hijo de la escalva o hijo de la libre.

 

Muchos comienzan como hijos de la libre, pero como los gálatas ellos vuelven atrás.  Se esclavizan bajo leyes y costumbres otra vez.  No buscan el poder del Espíritu Santo para su vida. Cuando uno vuelve atrás, es por falta de fe. Si uno no cree que Cristo lo puede guardar, proteger, y bendecir, no tiene fe. Y si no tiene fe en Cristo, uno pone su fe en otras cosas; uno vuelve a confiar en los brujos, en el dinero, en los esfuerzos de uno mismo, en las costumbres antiguas o en una persona. Pero la falta de fe en Cristo nos lleva a la esclavitud.

 

3.               )Qué beneficios pierde la persona que no tiene fe en Cristo?

4.               )A qué cosa nos conduce la falta de fe en Cristo?

 

Pablo dice que los hijos esclavizados persiguen a los hijos libres.  Y sabemos que hoy es igual.  Las sectas que viven en la esclavitud a costumbres antiguas como los Adventistas, los Mormones y los Testigos de Jehová, quieren que todos los demás cumplan las leyes y las costumbres de ellos.

 

Hay personas en todas las iglesias cristianas que quieren establecer leyes para las vidas de otras personas.  Hay que tener mucho cuidado cuando se habla de orden; porque hay un orden malo y destructivo es el orden que nos pide obedecer a hombres siempre y no escuchar a la palabra y al Espíritu de Dios.  Hay que ser fuertes en el Espíritu Santo, porque los hijos de la carne y la esclavitud hablan con mucha fuerza. Ellos persiguen y critican a los que gozan de la libertad y siguen solamente la palabra y el Espíritu de Dios.

 

Hay que tener fe para ser un hijo libre, porque Satanás lucha día y noche para volver a ponernos bajo esclavitud.

 

5.               )Cuál es la diferencia que hay entre los hijos nacidos según la carne y los hijos nacidos del Espíritu de Dios?

Lección 12

 

)Qué Efectos Produce el Evangelio en la Creación de Dios

 

Lectura Bíblica:       Gálatas 4:12C20

 

Memorizar:   (Gálatas 3:28; 4:19) A Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo.@

 

Tema: La creación y los cristianos experimentan dolores como resultados de la entrada de las realidades y costumbres del reino de Dios.

 

En todos los países del mundo, cuando cambian los gobiernos hay cambios en la sociedad. Durante el gobierno de Duvalier, Haití vendía trabajadores a los ingenios de la República Dominicana. Ahora que Duvalier salió, hacen falta haitianos para cortar la caña.  Cuando Jorge Blanco gobernaba en la República Dominicana, no habían construcciones de gobierno y los precios de los productos de la canasta familiar eran estables. Ahora se hace mucha contrucción, pero los precios de todos los productos han subido.  Nuevos gobiernos entran con nuevas ideas y nuevas prácticas, y esto resulta en cambios para todos.

 

El comienzo del reino de Dios por medio de Jesucristo ha traído muchos cambios en el universo. Satanás fue echado del cielo donde acusaba a los hijos de Dios (San Lucas 10:18). AAhora no hay ninguna condenación para los que están en Cristo Jesús...@ (Romanos 8:1b) Y nada puede separar al cristiano del amor de Cristo (Romanos 8:35C37).  Por medio de Cristo, Dios reconciliará todas las cosas, tanto las que están en la tierra, como las que están en los cielos, haciendo paz mediante la sangre de su cruz (Colosenses 1:20).

 

1.               )Qué cambios vienen con el establecimiento del reino de Dios?

 

Los cambios que Jesucristo efectúa son renovación, reconciliación, y justicia.  Todo esto es admirable y excelente; pero como toda criatura nueva, no se presente sin que alguien experimente los dolores de parto.  Según las Escrituras, los que predican el evangelio y trabajan para establecer iglesias sufren algo semejante a los dolores de parto.  Cuando Pablo habla de su fátiga en las labores del evangelio (I Tesalonisenses 2:9), él hace uso de la frase, Adolores de parto.@

 

Igualmente, al hablar de los dolores que la creación y los cristianos sufren esperando su completa redención en Romanos 8:22, se utiliza de nuevo la frase Adolores de parto.@ Cuando Pablo expresa su gran deseo de ver el crecimiento espiritual de los gálatas, él dice: AHijitos míos por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta Cristo sea formado en vosotros (Gálatas 4:19). El nuevo mundo de Dios es impresionante y extraordinario; pero la manifestación de este mundo causa grandes dolores antes de producir sus grandes gozos.

 

2.               )Qué cambio esperaba Pablo ver en los Gálatas?

 

En las sociedades que experimentan grandes trastornos sociales, hay muchísimo dolor. Las revoluciones sociales, sean violentas o no, causan profunda agonía.  Los cambios que se manifiestan al entrar el reino de Dios en este mundo quebrantado también producen dolor.

En Gálatas 3:28, Pablo presenta la visión social revolucionaria del reino de Dios. Dice así: AYa no hay judío, ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.@  (Qué dulce suena este texto, pero cuantas agonías ocultas! Cuán gran mar de conflictos se están produciendo mientras que estos cambios se efectúan.

 

En Cristo Jesús no hay griego ni judío. (Qué dichosos son los griegos! Pero el judío ha sufrido muchísimo a causa de estas palabras.  )Cómo debe entender el judío su historia y las promesas de Dios al pueblo judío?  El mismo apóstol Pablo lucha con el significado de la historia de Israel en Romanos 9C11. Y Pablo mismo sufrió un dolor inexpresable al ver que su pueblo rechazaba a Cristo. Él mismo estaba dispuesto a ser condenado si resultara en la salvación de su pueblo.

 

)Pero qué del griego?  )Acaso puede él entrar en el reino de Cristo tal y como es? Puede él entrar con su cultura de idolatría e inmoralidad?  (Imposible!  Puede ser que en Cristo no haya griego ni judió, pero el griego necesita entrar por la puerta estrecha y rechazar su idolatría. Habrá dolores de parto antes de llegar a la dulce reconciliación de griego, judío, haitiano, americano, dominicano, ruso, blanco, y negro en el reino de Dios.

 

Pablo dice también que en Cristo no hay esclavo ni libre.  En la dulce reconciliación del reino de Dios habrá justicia económica. Los ingenios no explotarán a los trabajadores. Un hombre no será dueño de otro. No habrá abusos ni falta de respeto. Pero ahora hay dolores de parto. Hay luchas entre patrones y empleados, aun cuando los dos dicen ser discípulos de Cristo. En el reino de Dios gozaremos de la igualdad social. Y para los que nos hallamos enfrascados en las luchas cotidianas de la oficina y la empresa, esta es una gloriosa promesa. Es un glorioso resultado de la obra de Cristo Jesús.

 

3.               )Qué resultados producen en nosotros los cambios del reino de Dios en este mundo?

 

En el reino de Dios los antiguos reglamentos y las viejas tradiciones no nos esclavizan más.  En Jesucristo hay libertad. Puede ser que mi cultura me haya enseñado a despreciar a la mujer, a verla como inferior al hombre, a mantenerla marginada. Puede ser que en mi cultura los hombres se aprovechan de la mujer que goza menos privilegios y oportunidades para desenvolverse.  Pero las antiguas costumbres y tradiciones pasan. Ahora en Cristo no hay varón ni mujer.  Cristo no les da más valor a los hombres que a las mujeres. Por lo tanto, se verán cambios en el reino de Dios en cuanto a las relaciones entre hombres y mujeres. Y sobrarán los dolores de parto mientras que estos cambios se efectúen.

 

Jesucristo nos libera de la esclavitud a las costumbres, tradiciones y leyes humanas. Estas son débiles e insuficientes para una vida plena y Él nos invita a participar a partir de este momento en un nuevo mundo y un nuevo reino en donde todas las relaciones humanas serán transformadas.

 

Pablo habla de los dolores de parto que él siente mientras que el reino de Dios se hace realidad. Pero él nos dice que estos no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse.

 

4.               )Qué debería ser nuestra actitud hacia los cambios que produce el reino de Dios?

Lección 13

 

)Qué Peligros Asechan a los Hijos  Libres?

 

Lectura Bíblica:       Gálatas 5:1C15

 

Memorizar:   (Gálatas 5:13) APorque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros.@

 

Tema: Los hijos libres pueden usar su libertad para servir a la carne; los hijos esclavizados comenten el pecado de juzgar a los que gozan de la libertad.

 

En la vida se corre peligro por todos lados. Muchas cosas que son buenas, pero al ser abusadas se vuelven destructivas. El fuego es algo muy útil; sin fuego no habría con qué cocinar la comida y los vehículos de gasolina no existirían.  Pero el fuego hace muchos daños si uno se descuida. Los que se queman sufren horriblemente. Y muchos han perdido todo lo que poseen en un incendio. Pero nadie diría que es malo usar el fuego; aun cuando el fuego causa daños.

 

La libertad del cristiano es como el fuego. Puede ser una fuente de gran utilidad y gozo, pero fácilmente se vuelve destructivo. El buen uso de la ley de Dios es igual. Usado correctamente, la ley establece un orden para la vida y nos ayuda a disciplinarnos. Pero el mal uso de la ley lleva a la esclavitud.

 

1.               )Qué es la libertad cristiana?  )Qué propósito tiene?

2.               )Qué peligro corren los que practican esta libertad?

 

El apóstol Pablo expresa en Gálatas 5:1C12 su gran deseo de que los gálatas se sujeten con firmeza a la libertad que les brinda la gracia de Jesucristo.  La gran amenaza que enfrentan los gálatas es la enseñanza que es necesario circuncidarse para ser salvo.  Pablo repite aquí con suma claridad, el mensaje de todo el libro de Gálatas: Los que buscan justificarse obedeciendo la ley se han desligado de Cristo y han caído de la gracia (Gálatas 5:4).

 

Los hombres siempre quieren establecer leyes. Reglas, reglas, y más reglas.  Esa es la costumbre humana. Se hace para controlar las acciones de otros, para establecer un orden en la iglesia o en la sociedad. Pero las reglas son para hombres carnales y pecadores. Los verdaderos cristianos tienen un deseo muy profundo de servir al Señor. No buscan demostrar su justicia por medio de la participación en ritos religiosos, sino por una fe que se expresa en el amor. Como Pablo dice en Gálatas 5:5,6: APues nosotros por el Espíritu aguardamos por fe la esperanza de la justicia; porque en Cristo Jesús ni la circuncisión, sino la fe que obra por el amor.@

 

Lo más importante de todo es la actitud que uno tiene frente a los ritos religiosos y las reglas que se aplican a la conducta. Por un lado Pablo dice, si te circuncidas te has apartado de Cristo (Gálatas 5:3,4). Por otro lado, Pablo dice, ni la circuncisión ni la falta de ella tiene ningún valor. )Qué aprendemos de esto? Aprendemos que uno puede observar los ritos religiosos, pero como una disciplina espiritual nada más. Si esperan salvarte por ellas, ni lo pienses. Igualmente, no pienses que eres más espiritual que otro. Ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión.

 

Pero hay tentaciones. El hijo libre que no observa ni ritos religiosos ni otras costumbres humanas puede caer en el libertinaje. Hay cristianos que hacen cosas que ellos saben son pecado. Pero ellos se defienden diciendo que ellos están practicando la libertad cristiana.  Es por eso que la doctrina reformada enseña que el Espíritu de Dios y la palabra de Dios obran conjuntamente. El Nuevo Testamento no establece una ley por la cualuno puede salvarse. Pero sí nos habla de la ley de Cristo (Gálatas 6:2).  Esta ley es el amor. Esta ley no salva, sino nos guía en los pasos de Cristo. Hay muchas decisiones y muchas prácticas en la vida sobre las cuales la Biblia no habla directamente. El cristiano que quiere hacer la voluntad de Dios tendrá que escoger lo correcto por medio de la dirección del Espíritu Santo y del amor.

 

En toda comunidad cristiana, hay hijos esclavizados.  Esta gente piensa que conoce la voluntad de Dios mejor que los demás. Por lo tanto, ellos juzgan a los demás. A esta gente les gusta criticar las decisiones de todos en cuanto a cosas que Cristo ni ha admitido ni prohibido.  Hay gente que dice que el bautismo que no sea por su iglesia no sirve. Pero el cristiano guiado por la Biblia y por el Espíritu, sabe que el bautismo en agua es símbolo de una renovación espiritual.  Un buen bautismo depende más de la fe en Jesucristo que en la iglesia que lo hace. Hay otros que dicen que los que no observan el sábado cometen un pecado. Pero el cristiano que es libre sabe que no es ley para los cristianos observar días específicos. Así podríamos seguir con un sin fin de reglas.

 

3.               )Qué actitud tiene los hijos esclavizados hacia la libertad cristiana y los que la practican?

 

Pablo no tiene paciencia con hombres legalistas. A los que establecen leyes fuera de los consejos de Cristo y sus apóstoles, Pablo dice: A(Ojalá se mutilasen los que os perturban!@ (Gálatas 5:12)

 

Para los demás, Pablo dice, no usen la libertad cristiana para gozarse en el pecado.  Cumplan la ley de Cristo que se resume en una sola palabra: Amor.  Y no se muerdan y coman, es decir no se juzguen por cada cosita.  Este consejo si lo seguimos, resultará una vida de sumo agrado a Dios.

 

4.               )Qué conocimiento tiene sobre el bautismo el cristiano guiado por la Biblia y por el Espíritu?

Lección 14

 

)Es Posible Vivir por el Espíritu de Dios, pero no Andar por Él?

 

Lectura:        Gálatas:5:16C26

 

Memorizar:   (Gálatas 5:25) ASi vivimos por el Espíritu, andamos por el Espíritu.@

 

Tema: Algunos cristianos recién convertidos pueden caer en el error de seguir con sus viejos pecados; otros más obedientes pueden caer en el pecado del orgullo.

 

Vivir la vida cristiana es como caminar en medio de una carretera.  Por un lado pasan los vehículos del legalismos y por el otro los del libertinaje.  Si uno se extravía hacia el legalismo, lo atropellan las tentaciones de enorgullecerse por sus obras y juzgar a los demás que no tienen las mismas obras. Pero si uno se desvía por el otro lado, lo atropellan pecados muy dañinos a la vida espiritual; pecados de abandono a los deseos carnales.

 

1.               )Cuáles son las dos grandes tentaciones de la vida cristiana?

 

Según Pablo, la carne tiene dos caras. Por un lado está la cara severa del legalista que siempre busca encadenar a los creyentes con más reglas.  Pero por otro lado está la cara alegre e indisciplinada del libertino que sólo piensa en gozarse en lo que le dé la gana.

 

En casi todo el libro de Gálatas, Pablo lucha contra los legalistas que buscan corromper el evangelio de Cristo con leyes judías.  Pero ahora llega el momento enfrentar los pecados de los que no eran judíos. Pablo entra en este tema porque algunos entre los convertidos aprovechan las enseñanzas de Pablo para abandonarse a los deseos carnales.

 

Pablo nos dice en Gálatas 5:18, ASi sois guiados  por el Espíritu no estáis bajo la ley.@  Pero inmediatamente el sigue con estas palabras, manifiestas son las obras de la carne, que son: Aadulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, homicidios, borracheras, orgías y cosas, semejantes a estas.@  Es como si el apóstol nos estuviera diciendo, A(Que no haya confusión aquí! Cuando hablamos de la libertad de los cristianos, (no pensamos abrirle la puerta a Satanás! (Los pecados sexuales son prohibidos!  (Traficar con los ídolos y los demonios es prohibido!@ Y los pecados sociales no caben dentro de la práctica del cristiano.

 

2.               Explique el significado de Gal. 5:18, ASi sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley.@

 

Algunos podrían decir: (Pablo nos engañó! Nos habló de libertad, pero ahora nos vuelve a encadenar.

 

Hay que admitir que hay tensión en la vida cristiana. Todavía no gozamos de una santidad perfecta que nos permita hacer todo lo que queremos; porque muchos de nuestros deseos no son buenos. Todavía hay una lucha en nuestras almas entre la carne y el Espíritu, entre Satanás y Dios, entre la maldad y el bien.

 

Los pecados que Pablo menciona son ejemplos claros de la falta de amor.  El hombre que solamente busca aprovecharse de una mujer,  no demuestra amor.  El hombre que comete adulterio, traiciona a su familia. La inmundicia la lascivia se apoderan de la mente del hombre y apagan el amor a Dios y el deseo de servirle. Los idólatras y los que practican hechicería le faltan amor a Dios y muchas veces al prójimo también. Y no hay que ser muy sabio para reconocer que las enemistades, pleitos, iras, contiendas, envidias, y homicidios, no reflejan el amor de Dios; más bien promueven los deseos de Satanás.

 

La libertad del cristiano es una vida disciplinada. Los que andan en el Espíritu de Dios andan en orden.

 

La clave para entender la libertad en el Espíritu es ver que una vida que recalca los deberes y no las prohibiciones. Jesucristo mismo dijo que si uno saca un demonio de una casa y la deja  ordenada y limpia, pero vacía; el demonio vuelve con otro siete más. El evangelio según Pablo nos enseña que el Espíritu de Dios no es un tirano que dice: A(Que no!@ A(Que no!@ y A(Que no!@ Sino es un padre sabio y amoroso que nos dice: Mi hijitos, hagan esto, y esto, y lo otro.  Dios no deja la casa de nuestro corazón vacía. El la llena de: Aamor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, y templanza.@

 

Somos libres del poder del pecado.  Somos libres de leyes que son prohibiciones o ritos nada más.  Ahora estamos sujetos al poder del Espíritu de Dios.

 

La carne siempre busca entremeterse aun en las cosas más santas.  Y Pablo no puede concluir sus enseñanzas sobre los frutos del Espíritu sin comentar sobre las nuevas tentaciones que aparecerán en las iglesias de Jesucristo.

 

Gálatas 5:26 dice ANo nos hagamos vanagloriosos, irritándonos unos a otros, envidíandonos unos a otros.@  Ahí el gran peligro de la iglesia redimida. Los que comienzan a ver el amor, el gozo, y la paz manifestándose en sus vidas, pueden enorgullecerse. Uno puede pensar (Qué amoroso soy! Sin duda soy más amoroso que fulano o fulanita.  O (Qué manso soy! (Qué bondadoso soy!

Satanás es inteligente.  Él buscará entrada a los más santos precintos de Dios. Hay que estar alerta.

 

El orgullo espiritual nos indica que nos estamos desviando una vez más hacia el legalismo. Solamente el evangelio de salvación por gracia nos dará la humildad necesaria para andar con el Espíritu y no satisfacer los deseos de la carne.

 

3.               Martín Lutero, el gran reformador dijo una vez: A(Ama a Dios y haz lo que quiera!@ )Qué piensa usted de este consejo?

4.               Según esta lección, )cómo es la libertad del cristiano? Y )cómo andan los que andan en Espíritu de Dios?


Lección 15

 

)Es Bueno Ser Más Exigente que Cristo?

 

Lectura Bíblica: Gálatas 6:1C10

 

Memorizar:   (Gálatas 6:2)ASobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo.@

 

Tema: El evangelio nos enseña que debemos ayudar a la gente con sus cargas, no hacerlas más pesadas.

 

Una de las críticas que Jesucristo le hizo a los fariseos era que le ponían cargas muy pesadas a la gente, y que no le ayudaban a cargarlas (Mat. 23:4). Jesús se refería al gran número de leyes religiosas que los líderes inventaban. Cada día había más tradiciones que observar, hasta que ni un religioso profesional podía cumplirlas todas.

 

Pablo nos recuerda esta enseñanza de Cristo en Gálatas 6:13 donde dice: APorque ni uan los mismos que se circuncidan guardan la ley.@

 

Hay muchos líderes religiosos que se levantan para enseñar lo que ellos llaman el Acristianismo verdadero.@ esta gente ve las fallas y los pecados de los otros grupos cristianos, y deciden que ellos pueden superarlos en cuanto a obediencia a Dios. Este celo espiritual es admirable; pero a la vez es peligroso porque surge del orgullo en vez de amor. Muchas veces los líderes de sectas pequeñas exigen muchas prácticas raras, peligrosas, y algunas veces pecaminosas de sus seguidores.

 

Un líder de una secta cristiana llamado Jim Joes llevó a un grupo de personas a una finca de Sudamérica y allí los obligó a tomar un veneno y matarse.  Otros supuestos evangelistas siempre le están pidiendo dinero a sus seguidores. Otros exigen que dediquen todo su tiempo a los cultos religiosos, sin dejarles tiempo de cuidar de sus familias.

 

Pablo enseña que el verdadero cristiano sobrelleva las cargas de otros; y Cristo dice que su yugo es fácil (Mateo 11:30).

 

1.               )Cómo puede usted llevar las cargas de otros hermanos?

 

Una vez un misionero le preguntó a un joven evangelista, A)Qué  tiene que hacer una persona para ser salvo?@  El joven le contestó, AHay que trabajar mucho para el Señor.@  Esta respuesta no concuerda con el evangelio de Cristo.  El trabajo no salva. El trabajo se hace porque uno ama a Cristo y uno quiere que otros gozen de las buenas noticias del evangelio de salvación por gracia.

 

Cuando uno piensa que la salvación es por obras, la vida cristiana se vuelve en una competencia. En una competencia, los competidores se comparan el uno con el otro para ver quien es mejor.  Los cristianos no deben hacer esto. Pablo dice en gálatas 6:4,5, ACada uno someta a prueva su propia obra, y entonces tendrá motivo de gloriarse sólo respecto de sí mismo, y no en otro.@  No todos pueden trabajar iguales porque no todos tienen los mismos dones ni los mismo recursos. Pero el que trabaja bien para el Señor con lo que tiene puede sentirse satisfecho.

 

Los cristianos maduros no entran en competencia el uno con el otro; no se comparan constantemente; sino se apoyan mutuamente. Los que gozan de muchos dones deben usarlos para animar y motivar a otros hermanos. El que tiene muchas fuerzas, buena salud, y buenos recursos debe usarlos para ayudar a otros con sus cargas.

 

2.               )Qué nos enseña el apóstol Pablo acerca de la competencia y las comparaciones con otros hermanos?

3.               )Qué lo que no hace el cristiano maduro?

4.               )Qué deben hacer los que tienen muchos dones y muchas fuerzas?

 

El buen pastor anima a las ovejas fuertes del rebaño a vivir para Cristo y animar a los débiles.  Pero no sobrecarga a los débiles, ni a los fuertes tampoco.  El yugo de Cristo es fácil.  El yugo de Cristo consiste en amor a Dios y al prójimo. En cambio, el yugo pesado exige toda clase de obras, obediencia a muchas leyes, y competencia continua con otros hermanos en la fe.

 

Sigamos a Cristo, no a hombres. Sirvamos a nuestro líder divino, no a líderes humanos. Cooperemos sin compararnos.  Es para Dios que trabajamos y él recompensará a cada uno según los talentos que recibió y el beneficio que ganó con ellos. Sobrellevemos los unos las cargas de los otros , y cumplamo así la ley de Cristo cuya ley es el amor.

 

5.               )Cuál es el trabajo de un buen pastor?

6.               )Cuándo demuestra un cristiano que está cumpliendo la ley de Cristo en su vida?

Lección 16

 

Consejos Para Los Obreros de Dios

 

Lectura Bíblica:       Gálatas 6:1C10

 

Memorizar:   (Gálatas 6:9) ANo nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos si no desmayamos.@

 

Tema: Los consejos de Pablo ayudan al obrero cristiano a perseverar en la obra de Dios.

 

Después de enseñar sobre la libertad del cristiano en Gálatas 5, el apóstol pasa a consejos sobre los tropiezos y los desafíos que la vida ofrece a los cristianos que trabajan en la obra de Dios.

 

El primer consejo de Pablo trata con la dolorosa realidad del pecado en la iglesia. Aquí Pablo nos enseña la forma en que deberíamos tratar con un hermano que es sorprendido en un pecado. Sería bueno explicar aquí que Pablo no tiene paciencia para con personas que dicen ser cristianos y que viven de continuo en pecado.

 

En I Corintios 5, Pablo trata el caso de un hombre que vive abiertamente con la mujer de su padre. Tales personas deben ser expulsadas de la iglesia, dice Pablo, porque son una ofensa tanto a Dios como a los hombres. Pero el caso del cristiano que cae en pecado en un momento de debilidad frente a las tentaciones de Satanás, es diferente. Esta persona no debe ser expulsada de la iglesia, sino perdonada y restaurada con mansedumbre. La costumbre de las iglesias cristians ha sido poner la persona bajo disciplina por un tiempo para demostrar que el pecado es algo serio y no aceptable para el cristiano. Si la persona que cae en pecado es un pastor, debe ser relevado de su cargo hasta que deje su pecado. Pero sólo puede ser restaurado si se arrepiente y la iglesia donde él servía lo acepta de nuevo.

 

En sentido general, la conducta del cristiano debe ser de sobrellevar las cargas de otros.  La religión de los legalistas es pura ley sin misericordia y amor. Pero el evangelio nos enseña a ayudar a los que caen en pecado y no destruirlos.  Si hay algo que nosotros podemos hacer para quitarle tropiezos y tentaciones al hermano, deberíamos hacerlo.  Cuando ayudamos a nuestro prójimo y a nuestro hermano cumplimos la ley de Cristo que es el mandamiento de amarnos los unos a los otros.

 

1.               Según el consejo de Pablo, )Cómo debe ser la conducta del cristiano frente a otros que tienen problemas?

2.               )Cómo debe tratar a los hermanos sorpendidos en pecado?

 

El segundo consejo que Pablo ofrece tiene que ver con el orgullo. En una iglesia legalista cada uno se esfuerza para hacer buenas obras. Pero estas obras no se hacen por amor a Dios sino para probar que uno es muy religioso o muy trabajador. Con estos motivos, las buenas obras fácilmente se convierten en fuente de orgullo. Es por eso que Pablo dice, Ael que se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña.@  Dios es el que juzga las obras de cada uno. El que juzga las obras de otros, y el que se siente superior a los demás porque piensa que sus obras son mejores, a sí mismo engaña, dice Pablo.

 

No es bueno compararse con los demás, pero sí es bueno someter nuestras propias obras a prueba. La prueba más importante que se le debe hacer a las obras es preguntar si son hechas por amor a Dios y para su gloria. También deberíamos preguntar si estamos trabajando con el afan que Cristo exige caundo dice: AMe es necesario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la noche viene cuando nadie puede trabajar.@ (Jn. 9:4).  El que somete sus propias obras a prueba se volverá humilde al ver que no llenan los requisitos perfectos de Dios. Pero en lo que hace bien, el cristiano tendrá la oportunidad de alegrarse y dar gracias a Dios.

 

Pablo nos recuerda que cada uno lleva su propia carga. Cada uno tiene dones diferentes. Cada uno es tentado por cosas diferentes. Dios juzgará los motivos y los hechos de cada persona.

 

3.               )Cuál es el problema de la iglesia legalista?

4.               )Qué dice Pablo con respecto a las personas que creen que sus obras son superiores a las de otras personas?

 

El tercer consejo de Pablo tiene que ver con la responsabilidad que los alumnos tienen de ayudar a sus maestros. Cristo le ordenó a sus discípulos a no llevar ni dinero, ni ropa, ni ninguna cosa material en sus viajes misioneros Aporque el obrero es digno de su alimento@ (Mat. 10:10).  Este consejo es interesante en vista de las costumbres de las iglesias en diferentes países. En Europa muchos pastores son pagados por el gobierno.

 

Algunas iglesias compran negocios y usan las ganancias de esos negocios para ayudar a pagar los gastos. En otras iglesias los pastores viven del sueldo que les paga una misión. Otros pastores trabajan y reciben muy poca ayuda de su iglesia. Pablo no podía imaginar todas las diversas formas en que las iglesias responderían a las necesidades de los obreros. Jesús mismo vivía de la ayuda de un grupo de mujeres que lo seguían (Lc. 8:1C3).  Pablo trabajaba para no ponerle una carga a las iglesias. Pero en todo caso, el mismo Pablo que trabajaba insiste en el derecho que un pastor tiene de vivir de las ofrendas de los miembros que reciben su enseñanza (I Corintios 9:11C14).

 

 

1.               )Qué consejo da el apóstol Pablo acerca del sostenimiento de los obreros cristianos?

 

El cuarto consejo que Pablo da es sobre la vida de pecado desenfrenada. Es interesante que cuando Pablo habla del pecado del orgullo en Gálatas 6:2 y aquí en el versículo 6, el habla de engañarse a sí mismo.  Todo pecado nos hace cerrar los ojos a la realidad. El que trabaja por un sueldo muy bajo y roba de su patrón y que dice en su corazón: AEsto es mío porque el patrón me está explotando;@ esta persona se engaña a sí misma. Cuando los soldados le quitan dinero a los haitianos dicen esto.  Pero los haitianos lo ven como una gran injusticia. Y lo es. Robar es siempre un pecado, y ninguno debe engañarse diciendo que su gran necesidad lo justifica. El orgulloso que cree que es mejor que otros se engaña también, porque Dios es el único que sabe los verdaderos motivos y capacidades de cada uno, y también el valor de su trabajo. El hombre que comete adulterio puede decir, AEsto no es pecado porque amo mucho a esta mujer, y mi esposa es muy mala.@  Pero el adulterio es una traición y una completa falta de amor a todos. No nos engañemos, porque Ael que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Epíritu segará vida eterna@ (Gál. 6:8).

 

Los consejos de Pablo terminan con un llamado a la perseverancia. En nuestro mundo moderno, muchas cosas se consiguen al instante. Todos quieren recibir beneficios sin trabajar mucho. Pero la vida diaria y la vida cristiana no son así. Las siembras crecen al paso.  Hay que esperar. Hay que perseverar en las buenas obras, porque a su tiempo segaremos si no desmayamos.

 

Las personas del mundo hacen el bien cuando les convienen. Pero si no se ven beneficiados ellos mismos, abandonan las buenas obras.  Pablo nos llama a buscar oportunidades para hacer el bien, especialmente para los hermanos de la iglesia (Gálatas 5:10).  Pero  hay que perseverar y no cansarse para cosechar la recompensa que Dios tiene preparada para sus hijos.

 

2.               )Qué esperanza tiene la persona que persevera en la obra de Dios?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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