Instituto Bíblico Reformado
E6
Por
Gregorio Vicente
Martín
Introducción
I.
La
Tarea Pastoral
II.
El
Consejo Bíblico
III.
Métodos
de Consejería Pastoral
IV.
La
Práctica
Conclusión
“Y salió Jesús y vio una gran multitud, y tuvo compasión de ellos, porque eran como ovejas que no tenían pastor, y comenzó a enseñarles muchas cosas.” S. Marcos 6:34
La
compasión de Jesús es la base de toda consejería pastoral. Por naturaleza la
gran multitud de la humanidad es como si fueran ovejas sin pastor, y como
sabemos, sin pastor las ovejas están desamparadas, perplejas, e indecisas. Por
lo tanto, durante su ministerio nuestro Salvador enseñó muchas cosas, es decir,
el Señor les dio consejos sabios a sus discípulos con el fin de que sus ovejas
recibieran dirección y ayuda para seguir a su Pastor y para caminar en su
sendero hacia la felicidad de su reino.
Antes
de su ascensión, Jesús les dio a sus apóstoles y a los pastores de su iglesia
la comisión de enseñarles a sus ovejas. (Lea S. Mateo 28:20) Consecuentemente,
hasta el fin de los siglos los pastores deben estar listos para ayudar a las
ovejas del Señor con consejos sabios, porque, como vamos a ver en la lección
siguiente, es una parte integral de la tarea pastoral.
Aunque
la consejería pastoral de su propia naturaleza es una tarea o un deber de los
pastores de la iglesia, en un sentido más general podemos decir que darles
consejos cristianos a nuestros vecinos que experimentan una hora de necesidad
en la vida es una responsabilidad de cualquier creyente. Debido a eso, este
curso sería un beneficio no solo para pastores sino también para cualquier
creyente que quiera desarrollar su habilidad de ayudar a su prójimo con
consejos bíblicos, como consuelo para su hermano cristiano o como una manera de
testificar de la sabiduría de Dios en sus contactos con no-creyentes.
Por
eso, es evidente que el tema de consejería pastoral merece un curso específico
en el currículo de nuestro Instituto Bíblico Reformado. La compasión de Cristo
que debemos compartir con nuestros prójimos en su hora de necesidad, el llamado
de ser discípulos, la comisión del Salvador, y los dones que el Espíritu Santo
ha dado a sus siervos, todo eso se justifica en este curso.
Consejería pastoral entonces permite que los pastores y todos los miembros de la iglesia que también comparten este don del Espíritu Santo muestren la compasión de Jesucristo y la sabiduría de Dios Padre con el fin de que los que sufran con los problemas de la vida terrestre reciban consuelo y consejo bíblico.
1.¿Cuál es la base de toda consejería
pastoral?
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2.¿Cuáles son los propósitos de la consejería pastoral?
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3.¿Por qué específicamente deben los pastores prepararse para darles
consejo bíblico a las personas perplejas?
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4.¿Cómo es la consejería pastoral una parte de nuestro testimonio
cristiano?
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La Palabra de Dios habla sobre la tarea pastoral en 2 Timoteo 4:2: “Que prediques la palabra, que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina.”
La primera tarea pastoral es,
como vemos, predicar la palabra. ¡Qué importante es predicar! No obstante un
pastor verdadero no es solo un predicador, porque leemos también en el mismo
versículo que un pastor debe reargüir, reprender y exhortar, es decir, él debe
dar consejos cristianos para que el creyente obedezca todas las enseñanzas de
la Palabra en toda su vida.
Además la Palabra habla de la
Biblia misma en 2 Timoteo 3:16 y nos dice: “Toda la Escritura es inspirada por
Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en
justicia.” Para ser fiel a las Escrituras entonces, un pastor debe predicar la
Palabra cada vez que está en el púlpito, y también un pastor debe darles
consejos cristianos a los miembros de la congregación en conversaciones
personales, durante visitas, etcétera, porque también es una oportunidad
importante para ministrar y para obedecer a la instrucción que el Señor les da
a los pastores, la cual es la siguiente: es una responsabilidad pastoral en
cuanto a las ovejas del Señor reargüir, corregir, e instruir en una manera
bíblica y muy personal.
Un buen pastor no puede decir:
solo voy a predicar los domingos en la iglesia. Por supuesto predicar es sumamente
importante, pero la tarea pastoral es más amplia, y por eso un buen pastor
quiere darle consejos de la Biblia para que un miembro que lucha en medio de
los retos de la vida reciba ayuda práctica y eficaz para resolver sus
problemas.
Por supuesto la tarea pastoral
es una tarea espiritual. La consejería pastoral debe reflejar esa verdad en una
manera práctica. Un pastor no es un señor reverendo Sabelotodo. En ningún
capítulo del Nuevo Testamento leemos que el Espíritu Santo les da
milagrosamente a los pastores la habilidad de darles consejos a personas en
cuanto a asuntos médicos, por ejemplo. Tampoco les da el Espíritu Santo a los
pastores el poder de convertirse en abogados para darles consejos legales a sus
hermanos cristianos. Con humildad un pastor debe evitar la tentación de Satanás
de falsificar sus habilidades.
Por lo contrario es la tarea
de cualquier pastor orar con fervor con el objeto de que el Espíritu Santo le
dé lo que es necesario para cumplir su tarea verdadera, porque es una tarea muy
importante y valiosa, la cual es darles consejos espirituales a todas las
personas que desean ayuda en cuanto a su vida espiritual, es decir, su fe, su
participación en la iglesia, los retos de cumplir una vida cristiana en medio
de un mundo pecaminoso, sus preguntas sobre asuntos éticos y religiosos,
etcétera. ¡Cuán grande e importante es la tarea pastoral que el Salvador les
dio a los pastores de su iglesia!
Es obvio que un pastor, quien
honra a Dios, quien es fiel a su Palabra, y quien ama a las ovejas del Señor,
va a hacer que el consejo pastoral sea una parte importante de su ministerio de
enseñar, de redargüir, de corregir, y de instruir según la voluntad de Dios
para cumplir sus deberes pastorales en una manera bíblica y cariñosa.
5.¿Por qué creemos
que la tarea pastoral no es solo predicar?
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6.Según la Biblia (Lea 2 Timoteo 3:16) ¿Cómo podemos usar las Escrituras
para ministrar en la tarea de la consejería pastoral?
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7.Si la tarea pastoral es una tarea espiritual, ¿Qué debe hacer un
pastor y que no debe hacer, cuando él le dé consejos a una persona?
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Al asesorar, el pastor (o
consejero cristiano) debe pensar bien en su llamado de ser fiel a Dios y en el
estándar el la Biblia de comportamiento para impedir cualquier pecado o
tentación en su propio corazón, porque en su tarea de dar consejos el pastor
trabaja con las ovejas del Señor mas débiles y enfermas. Es un asunto de la
ética cristiana.
Además, las normas de la
ética cristiana exigen que el pastor no use la consejería para tratar de
resolver sus propios problemas emocionales, o jamás para satisfacer sus deseos
sexuales, o para escuchar chismes. Por lo contrario un pastor debe merecer la
confianza del asesorado y debe guardar silencio en cuanto a los pecados,
tentaciones, y debilidades de las cuales se le han dada cuenta por medio de las
confidencias que ha oído.
Un pastor debe ser prudente,
y un prudente pastor se protege a si mismo y hace su ministerio en una manera
sabia. Por eso, un pastor debe tener mucho cuidado en asesorar a las personas
del opuesto sexo, por ejemplo, él nunca se reúne con una mujer en un sitio
solitario, o en su carro, o sin el conocimiento de su propia esposa y de los
ancianos de la iglesia. Es obligatorio evitar cualquier contacto seductivo para
que no haya ninguna sospecha de conducta mala o emociones inapropiadas entre el
pastor y la asesorada.
Ante el rostro de Dios, el
pastor es responsable de ser un hombre fiel, humilde, justo, y cuidadoso, es
decir, debe ser un creyente que practica la plena ética cristiana, la cual es
el estándar de su propia vida y de toda la consejería suya.
8.¿Cuáles son lunas normas de ética cristiana que todo pastor debe reconocer y practicar?
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9.¿Cómo puede ser prudente un pastor en el ministerio de asesorar?
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10.¿Cómo se puede evitar sospechas y chismes en la práctica de la
consejería pastoral?
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Primero que nada la consejería pastoral es consejo bíblico, porque la Biblia nos da todo lo que Dios quiere que sepamos claramente de la santa fe cristiana y es la revelación de la perfecta voluntad de Dios para la vida cristiana. La Biblia es el estándar o la norma, y el Espíritu Santo siempre trabaja en acuerdo total con las enseñanzas que Él nos dio en la Biblia. Consejos que no estén de acuerdo con la doctrina bíblica provienen del diablo, el padre de mentiras.
Debido a eso, un pastor debe
ser un estudiante fiel de las Escrituras, y debe entender bien por medio de sus
propias experiencias la verdad de Salmo 1:2 “sino que en la ley de Jehová está
su delicia y en su ley medita de día y de noche.” Para prepararse un pastor
tiene que meditar en toda la ley de Jehová, porque la base de sus consejos
pastorales es la revelación que Jehová nos dio, es decir, la Biblia. Es muy
importante entender que la base de la consejería pastoral no es opiniones
personales, no es las costumbres nacionales, no es las normas de una sociedad
secular, sino la base es la verdad objetiva de la Palabra de Dios.
Además vale la pena que
pensemos en el significado de la palabra “meditar.” Nos dice Salmo 1:2 “en su
ley medita...,” consecuentemente un pastor debe meditar, es decir, leer la
Biblia con oración, con calma, con estudio, con devoción, para que el pastor
entienda bien la plena voluntad de Dios, porque el consejo bíblico no es solo
escoger un versículo u otro para darle fácilmente a una persona perpleja un
consejo sin pensar bien en la verdadera necesidad de la persona.
Entonces, debemos usar la
Biblia en la manera correcta: con el motivo justo, es decir, con amor (Lea
Efesios 4:15), porque sin el motivo correcto no podemos ofrecer ninguna ayuda
cristiana a nuestros prójimos; con respeto para el espíritu de la ley como nos
enseñó el Salvador (Lea S. Mateo 5:17-20, S. Mateo 7:12, S. Lucas 6:35,36); y
también en acuerdo con las decisiones de los concilios de la iglesia y la
doctrina reformada, porque leemos las Escrituras como miembros de la iglesia y
no de una interpretación privada, la cual es condenada por el apóstol Pedro
(Lea 2 Pedro 1:20).
No somos los primeros
cristianos que han experimentado la salvación de Jesucristo o la obra del
Espíritu Santo en el corazón. Somos una parte, la parte actual, de la santa
iglesia universal, y consecuentemente debemos usar todos los recursos de la
iglesia que Dios nos ha dado por medio de dos milenios de estudios bíblicos, de
nuestra herencia espiritual que tenemos en la gran Reforma de la iglesia de la
edad media; y también gozamos del uso de muchos buenos comentarios evangélicos
y nuestro propio Instituto Bíblico Reformado. Todo eso nos ayuda a evitar los
errores de una interpretación privada, si un pastor está dispuesto a humillarse
ante el rostro de Dios y si él busca y usa los recursos que Dios nos ha dado en
la abundancia de su gracia.
En resumen podemos decir que
la Biblia es el texto de la consejería pastoral. Está llena de consejos
específicos y muy sabios, y más que nada la Biblia nos explica el espíritu y la
manera que gobiernan la práctica de dar consejos pastorales.
11.¿Cuál es la
norma de todo consejo pastoral?
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12.¿Por qué tiene
un pastor que meditar en la ley del Señor?
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13.¿Cuál es el
significado de la palabra “meditar?”
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14.¿Cómo podemos usar la Biblia en la manera correcta? Explique el
motivo, el espíritu, y el papel de la iglesia en usar correctamente la Santa
Biblia en el ministerio de la consejería pastoral.
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En el transcurso de su
ministerio, todo pastor encuentra a personas que luchan con pecados y
tentaciones específicas, por ejemplo los retos y problemas del sexo que toca
los temas bíblicas de noviazgo, matrimonio, separación y divorcio, infidelidad
y perversiones sexuales. También hay tensiones intra familiares: la enseñanza y
disciplina de niños, los problemas de guiar a los adolescentes y la
delincuencia, los retos de la vejez, y la violencia entre familiares. Además
hay personas que sufren de enfermedades terminales y que tienen que enfrentar
la muerte. También el pastor encuentra a las personas con problemas
emocionales: depresión, enojo, celos, sentimientos de culpa, ansiedad,
etcétera.
Quizás en un libro de 100
capítulos se puede tocar cada tema, reto, tentación, o pecado en una manera
individual, con un estudio bíblico extensiva, pero para cumplir el propósito de
nuestro curso es suficiente que toquemos los temas en un modo más general, como
es nuestra costumbre.
En cuanto a los retos y
problemas del sexo, cuando un pastor ministra a personas en asuntos sexuales,
él siempre debe llamarlas a respetar el concepto bíblico de matrimonio
cristiano, en el cual Dios permite que un marido y una esposa compartan una
expresión física en la cual ellos se hacen “una sola carne” según el plan
divino (Lea Génesis 2). Fuera del matrimonio cristiano cualquier acto de sexo
es vacío y pecaminoso.
Según la Biblia el
matrimonio no es sacramento, sino es un pacto aprobado por Dios para que un
varón y una mujer se unan para toda su vida terrestre y dentro de su unión
ellos pueden disfrutar el don del sexo. Hoy en día muchas personas piensan que
si hay problemas en la familia, la solución es separarse y divorciarse. Después
de divorciarse, para satisfacer los impulsos sexuales, la pareja divorciada
busca nuevas relaciones hedonísticas, el hombre con su concubina y la mujer con
su amante. No es el patrón bíblico.
En la conserjería de
personas quienes luchan contra los pecados de la carne, sean solteros o sean
parejas, el deber del pastor es ayudarlas a reconocer el llamado de Dios a ser fiel al estándar bíblico. Para solteros,
es decir todas las personas no casadas, la norma es abstenerse del sexo, porque
es reservado para la relación matrimonial. Para parejas la norma es fidelidad
dentro del pacto de matrimonio. Si hay problemas es mejor que los cónyuges se
reconcilien con la ayuda de Dios, en vez de divorciarse. Según la Biblia el
divorcio no es una opción; sólo es permitido en el caso de adulterio.
Por los años los concilios
de la iglesia han ofrecido buenos consejos y han hecho decisiones importantes
en cuanto a la separación y divorcio, y todo pastor debe conocer bien esas
decisiones y debe dar sus consejos en pleno acuerdo con ellas.
En el asunto de los
problemas familiares, es bueno que el pastor estudie el libro de Efesios,
especialmente capítulo 5 versículo 21 hasta capítulo 6 versículo 9. La
enseñanza de la Palabra de Dios es una llamada a maridos, esposas, y niños:
“Someteos unos a otros en el temor de Dios.” (Efesios 5:21) El espíritu de
someterse, de amor, de obediencia es la ayuda que ellos que luchan con
problemas dentro de su familia necesitan.
Mas que nada, un niño o
adolescente necesita sentir el amor de los padres, y la disciplina paternal,
una disciplina con castigo proporcionados y justa, la cual es una señal
verdadera de amor. (Lea Hebreos 12:6,7 y Proverbios 13:24)
Los adolescentes están en
viaje a ser adultos. La edad de la adolescencia es una edad de complejidad,
porque hay cambios físicos y deseos de ser independiente. Ellos desarrollan su
vida social y sexual. Ellos necesitan padres y líderes de la iglesia que les muestran
el amor y la compasión de Jesús y también ellos deben entender que hay límites
y, si hay faltas e infracciones deliberadas, hay castigos apropiados.
Los cónyuges enfrentan el
reto de mantener el respecto mutuo en el contexto de su matrimonio. ¿Cómo? El
primer paso es obedecer la Palabra de Dios y someterse a Cristo. Muchas veces
los problemas entre los cónyuges son por falta de comunicación. Se dice: en
boca cerrada no entran moscas, pero el silencio por causa de cólera o tensión
no sana nada. El marido y la esposa deben comunicarse para experimentar la
unión en su vida en la casa y en su vida espiritual.
Otro problema muy grave que
todo pastor enfrenta es el alcoholismo, porque aproximadamente cinco por ciento
o más de los adultos en el país son alcohólicos. Aunque es posible decir que el
alcoholismo es una enfermedad de adicción, también es la verdad que embriagarse
es un pecado porque la Biblia habla contra la ebriedad en más de 600
versículos. El alcoholismo es la causa de muchos problemas familiares,
querellas, gritos, peleas, y vergüenza. Por eso, la ayuda que necesita un
alcohólico es sicológica y física y al mismo tiempo espiritual.
La organización con más
éxito en el tratamiento de los alcohólicos, Alcohólicos Anónimos,
reconoce esa verdad en sus famosos 12 Pasos. Si hay un grupo de Alcohólicos
Anónimos en el sector o municipalidad es bueno que el pastor use sus recursos.
También la familia de
cualquier alcohólico merece la compasión y los consejos del pastor, porque la
familia siente vergüenza por la conducta del borracho, y muchas veces esa
vergüenza produce soledad, ansiedad, enojo y desconfianza en los miembros de
toda la familia. Ellos necesitan consejos cristianos para que puedan
experimentar la gracia de Dios y para crecer en el Señor a pesar de pasar por
momentos muy difíciles.
15.¿Cómo puede experimentar el alcohólico la liberación en Cristo?
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16.¿Cómo puede evitar el pastor que el alcohólico sufra con mas
vergüenza en la comunidad cristiana?
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17.¿Dónde queda el grupo de Alcohólicos Anónimos más cerca de su
comunidad?
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Todo ser humano va a
encontrar la muerte. Los datos estadísticos son muy impresionantes: 100%
mueren. Es obvio entonces que un pastor debe entender las enseñanzas bíblicas
sobre el tema de la muerte y de las enfermedades terminales. Queremos que todo
cristiano que sufre de una enfermedad terminal y que enfrenta la muerte
experimente el consuelo del evangelio de Jesucristo y la promesa divina de la
vida eterna.
Además es el pleno deseo de
la iglesia que ellos que están de luto por un ser querido reciban el consuelo
del Espíritu Santo por medio de la gracia de Dios y por su don de fe en Cristo,
el Señor de la vida eterna.
Un pastor debe estar listo
para ministrar a las personas que están de duelo por un difunto. Si el difunto
murió sin testimonio cristiano alguno, el pastor no puede hacer nada por el
difunto mismo, porque el Señor es el juez. Por eso, el pastor fiel enfoca su
ministerio de consejería pastoral en los que viven para que ellos entiendan
bien la necesidad de creer en Cristo y que ellos reciban a Jesús como Señor y
Salvador, porque la muerte de un no-creyente nos sirve de escarmiento. Si el difunto
murió con un buen testimonio cristiano, la tarea del pastor es ayudarles a las
personas que están de luto a enfocarse en la buena esperanza que tenemos, no
por obras nuestras, sino sólo en Cristo Jesús, el Salvador del difunto, y en la
vida eterna que Él nos da por su gracia inmerecida.
Primero que nada, para usar
bien cualquier método de consejería, es importante que pensemos en la realidad
de la conducta humana y la base sicológica de esa conducta. Sabemos que cada
persona, como imagen de Dios, es única y vive con sus propias experiencias,
problemas, metas, retos, y necesidades. Si un pastor va a ayudar a una persona
en crisis, él tiene que pensar no solo en el problema o la dificultad, sino
debe pensar en la persona misma, como ser humano, creado por Dios.
Todas las personas sienten
sus necesidades espirituales, físicas, y sicológicas. La vida es una búsqueda
de maneras y modos por los cuales podemos satisfacer las necesidades, de las
que la más básica es el amor. También hay muchas otras, por ejemplo, las
necesidades físicas: comida, bebida, sexo, etcétera. Hay necesidades
espirituales: dar y recibir amor, la inquietud de un corazón pecaminoso, el
deseo de experimentar el perdón, etcétera. Además hay necesidades sicológicas:
la autoestima, el deseo de sentirse seguro en si mismo, de ser una persona
digna de ser reconocida, de disminuir ansiedad y enojo, de ser un miembro de un
grupo (familia), de tener esperanza, etcétera.
Antes de que un pastor pueda
asesorar a una persona en apuros con cualquier método o consejo bíblico él
tiene que reconocer la base del problema en las presuposiciones sicológicas,
las necesidades físicas, y los conceptos espirituales del ser humano, creado en
la imagen de Dios.
18.¿Por qué es más importante pensar en la persona misma que en el
problema específico antes de empezar a usar cualquier método de consejería
pastoral?
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19.¿Cuáles son algunas necesidades humanas: espirituales, físicas,
sicológicas?
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20¿.Cómo pueden ser dichas necesidades la base de tensión o problemas
espirituales?
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Al nivel más básico hay dos
métodos de consejería pastoral, es decir, el método pasivo y el método activo.
Según el patrón del método pasivo, el pastor espera hasta que una persona perpleja
pida ayuda y busque los consejos del pastor. Según el patrón activo, el pastor
mismo busca a las personas en apuros para darles sus consejos.
No obstante, primero que
nada es importante que un pastor conozca bien a sus prójimos, sean creyentes o
no-creyentes, porque sin conocer bien a los miembros de la iglesia y sus
vecinos en la comunidad y sin entender los retos y los problemas que ellos
enfrentan, es imposible darles buenos
consejos. Debido a eso un pastor debe participar en actividades para el
desarrollo de su comunidad; él debe hablar frecuentemente con los miembros de
la iglesia. Debe hacer todo lo que sea posible para conocer a sus prójimos.
Patrocinar un estudio
bíblico en la casa pastoral o en el templo de la iglesia es una manera buena de
empezar a conocer los retos espirituales que los que asisten enfrentan, si el
pastor permite que todas las personas hablen o hagan comentarios, y no
solamente él.
De vez en cuando es obvio
que hay que usar el método pasivo para dar consejos. Hay personas que no son
abiertas para recibir ni visitas ni consejos. Muchas personas usan varios
mecanismos de la auto preservación o de defensa en una manera inconsciente, por
ejemplo, olvidan lo que es desagradable o doloroso, o reprimen deseos e
impulsos. Por supuesto es bueno reprimir el deseo de pecar o los impulsos de
agresión, pero la represión puede ser negativa también, en el sentido de que
por causa de la represión una persona sufra de problemas físicos o histeria, y
impida la función de comunicarse con otras personas.
Hay personas que no quieren
enfrentar los problemas o la realidad de la vida, y consecuentemente ellas
racionalizan su conducta y limitaciones con razones no reales. Ellas que usan
racionalización en esa manera negativa no van a solucionar sus problemas,
porque se engañan a si mismas, y no van a ser abiertas para compartir la
realidad de su condición con el pastor.
Otro mecanismo de defensa de
personas cerradas es la fantasía por la cual una persona puede llagar a ser
aislada, como si fuera un morador de otro mundo.
Un pastor debe orar con
fervor para que tal persona sienta la obra del Espíritu Santo a dentro, con el
fin de que esté dispuesto a buscar la ayuda pastoral. Cuando tal persona busque
el consejo pastoral, si el pastor conoce a la persona bien, puede dirigir sus
consejos cuidadosamente para tocar el verdadero problema, porque muchas veces
personas perplejas sufren con problemas a niveles más profundos, y los
problemas superficiales no son el origen de las inquietudes con las cuales la
persona lucha.
21.¿Cuales son
unos maecanismos de defensa que usan personas cerradas para no enfrentar sus problemas
reales?
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De otro lado, si el pastor
sabe que hay un problema en la vida espiritual de una persona bajo su cargo
pastoral, dicho pastor debe usar el método activo para ayudar a la persona en
su hora de prueba. Por eso, ¡Cuán importante es conocer bien a las ovejas del
Señor y a sus prójimos!
Dios el Todopoderoso les
dice a sus siervos, los pastores y ancianos: “Yo te he puesto por atalaya a la
casa de Israel; oirás, pues, tú la palabra de mi boca, y los amonestarás de mi
parte.” (Ezequiel 3:17)
Es lamentable que muchas
personas que luchan contra las tentaciones de Satanás nunca pidan ayuda;
consecuentemente un pastor, como atalaya del Señor, tiene que ir a ellos para amonestarlos
en el nombre del Señor. Por supuesto, consejería no es solo amonestar ni
castigar. Muchas veces las ovejas del
Buen Pastor necesitan el consuelo divino, aunque en su tristeza ellas no lo
piden. Es otra oportunidad para usar el método activo, cuando el pastor salga y
encuentre a una persona triste.
El método activo es útil
para ministrar a personas que luchan contra un defecto moral en la manera de
que echan toda la culpa a otra persona. La persona busca alivio de sus
sentimientos pecaminosos proyectando su culpa a otros. Muchas veces un pastor
debe usar el método activa para romper esa forma de evasión con el fin de que
la persona pueda ver la viga en su propio ojo. (lea S. Mateo 7:1-6)
Además un pastor debe usar
el método activo en el caso de ver que una persona transfiere su enojo u otra
reacción negativa, contra otra persona más débil; por ejemplo, un hombre que
sufre con un patrón injusto, pero no hay oportunidades de descargar su enojo
directamente contra el patrón, y por eso al llegar a casa él descarga todo
maltratando su esposa y niños. En su ministerio un pastor debe proteger en una
manera clara y activa a los inocentes.
22.¿Cuál es el
motivo de usar el método activo y cuando debe un pasor usar dicho método?
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El testimonio personal del
pastor también es una parte de su ministerio de consejería. Un pastor debe ser
una persona digna de confianza, y por eso su testimonio de ser fiel a las
Escrituras y de ser un hombre de rectitud es necesario y obligatorio en
absoluto. Como siervo de Cristo, un pastor tiene que darle un buen ejemplo a
toda su comunidad, para que cualquier persona con problemas espirituales pueda
ir y hablar con él confiadamente. ¡Qué todo pastor cuide bien su testimonio!
(Lea 2 Timoteo 2:1-15).
Al usar o el método activo o
el método pasivo, es muy importante que el pastor que quiere darle consejos
buenos, sabios, y útiles a una persona perpleja escuche bien las palabras de la
persona para que él pueda averiguar la que le molesta. El pastor debe permitir
que la persona hable con franqueza y sin interrupciones. Lamentablemente es un
error muy común entre pastores que ellos no permiten que personas que buscan
consejos hablen suficientemente para revelar su problema verdadero, sino que el
pastor al oír unas pocas palabras de inmediato ofrece sus consejos con el
resultado de que la persona perpleja no reciba consejería apropiada. La Biblia
nos enseña: “Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír,
tardo para hablar...” (Santiago 1:19). Para crecer en la sabiduría de Dios y
para ser una fuente de consejos buenos, todo pastor debe meditar en este
versículo de Santiago y debe practicar lo que Dios nos enseña por medio de ese
versículo.
Además el conocimiento
bíblico del pastor es de suma importancia en su ministerio de consejería
pastoral, porque la base de todo consejo cristiano es la Palabra de Dios. La
lectura de la Biblia en una manera personal y el estudio de la Biblia de una
manera formal forman un aspecto esencial de la preparación del pastor para
ministrar y dar consejos sabios.
La lectura bíblica,
devocional y personal, permite que el pastor entienda como el Espíritu Santo
usa las Escrituras para darle consejos al pastor mismo, como hombre con sus
propios problemas y retos. Por medio de esa lectura el Espíritu Santo toca el
corazón del pastor y le da un conocimiento de temas básicos y de pasajes útiles
con el fin de que el pastor pueda
compartir la sabiduría divina de las Sagradas Escrituras con su prójimo en la
hora de necesidad.
No obstante, una lectura
devocional no es suficiente, porque un pastor debe esforzarse para aprender mas
y entender mas de lo que una lectura básica puede darle. La Biblia es como una mina de oro, y hay que
esforzarse para obtener el oro de la profundidad de una mina. La Biblia nos
enseña: “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no
tiene de que avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.” (2 Timoteo 2:15)
Sin procurar usar bien la Palabra, Timoteo no hubiera cumplido sus deberes
pastorales y también los pastores del tercer milenio deben procurar con
diligencia ser obreros que usan bien la Palabra en su ministerio de consejería
pastoral.
¿Cómo puede un pastor
estudiar más la Biblia? Quizás le faltan recursos como comentarios, o
diccionarios, etcétera, pero hay talleres y cursos en todas las zonas.
Participar fielmente en los programas de capacitación es una obligación moral
de todo pastor. Valdría la pena que los líderes de cualquier zona organizaran
grupos de estudio para que los pastores se reunieran y estudiaran
esforzadamente la Palabra de Dios, por ejemplo, por medio de nuestro Instituto Bíblico
Reformado en su nivel avanzado.
Sin practicar lo que hemos
aprendido, se nos olvidan las lecciones de cualquier estudio muy pronto. Por
eso, es importante que los alumnos de este curso del Instituto Bíblico
Reformado practiquen la consejería pastoral con el fin de que todas las
enseñanzas del curso estén fijadas en la tabla del corazón y de la mente. Aprendido
y hecho debe ser nuestro lema, para que Dios sea glorificado no sólo con
palabras sino también con hechos, es decir, buenas obras, las cuales son el
fruto de la gratitud en la vida del cristiano.
Es evidente, entonces, que
un pastor, o cualquier creyente con el don de dar buenos consejos, debe
practicar la consejería pastoral, como el Espíritu le da las oportunidades.
También para prestar bien la
atención a lo que hemos aprendido en este curso, podemos participar en algunos
ensayos, como los siguientes:
A. La práctica de escuchar es muy importante. La tentación fuerte es hablar
en vez de permitir que otra persona nos cuente su historia. Para practicar la
habilidad de escuchar a otra persona, pídale a alguien que le cuente un
incidente de su vida, y escuche sin interrupción alguna. Después, conteste las
siguientes preguntas:
23.¿Tuvo Usted el dominio propio para permitir que la otra persona
hablara sin interrupciones? ¿Cómo?
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24.¿Cómo se siente Usted en cuanto a mantener silencio en vez de hablar?
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25.¿Cómo reaccionó la otra persona cuando se dio cuenta de que no iba a
sufrir interrupciones?
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B. La práctica de usar la Biblia en la manera correcta también es
importante. Primero que nada tenemos que recordar lo que hemos aprendido.
Contesten las preguntas siguientes:
26.¿Cuál es el motivo de usar fielmente la Biblia en el ministerio de
consejería pastoral?
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27.¿Cómo podemos usar la Santa Biblia con respeto al espíritu de la ley
en vez de ser legalistas o fariseos?
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28.Explique como la doctrina, los concilios, y las prácticas de la
iglesia nos ayudan a usar la Biblia correctamente en nuestro ministerio de dar
consejos cristianos.
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C. Las ovejas del Buen Pastor luchan contra muchos pecados y tentaciones.
Use su experiencia como líder en la comunidad cristiana para escoger un pecado
desgraciadamente común. El pecado (o tentación) que he escogido es
_______________ . Ahora imagínese que una persona que lucha con dicho pecado ha
llegado a su templo y le pide sus consejos.
29.¿Cómo va a recibir a la persona, es decir, con que tipo de actitud?
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30.¿Cómo puede Usted darle confianza a la persona para que le hable con
franqueza?
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¿Cuáles son unos pasajes de la Biblia en los que Dios nos enseña o
expresa su voluntad divina en cuanto al pecado (o tentación) con que la persona
lucha?
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31.¿Cuáles son unas doctrinas de la iglesia o algunas decisiones de los
concilios de la iglesia que pueden ayudarnos a entender plenamente la enseñanza
de la Santa Biblia en cuanto a dicho pecado?
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D. Patrocinar un estudio bíblico es una manera de conocer mejor a los
miembros de la iglesia o las personas de la comunidad que asisten al estudio.
Para cumplir este ensayo, escoja un libro o algunos capítulos de la Biblia y
planifique un estudio modelo con el objeto de que el estudio toque el asunto de
consejos bíblicos en cuanto a un tema específico.
32.¿Cuál libro o cuáles capítulos escogería Usted para su estudio
modelo? ¿Por qué escogería esa porción de las Escrituras?
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33.¿Cómo toca esa porción bíblica el asunto de consejos espirituales o
la consejería pastoral?
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34.¿Cuál es el tema de su estudio?
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35.¿Cómo va a desarrollar el tema?
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Somos discípulos de Jesucristo, y queremos seguir a nuestro Maestro, y también queremos compartir su compasión. Con el don de dar consejos cristianos, podemos mostrar la compasión de Cristo a nuestros vecinos y nuestros hermanos cristianos en una manera práctica y útil. De veras la consejería pastoral es muy útil y es necesario porque moramos en un mundo pecaminoso cuyos habitantes son pecadores por su propia naturaleza corrupta, y por eso hay mucho sufrimiento, dolor, tensión, querellas, y problemas de todo tipo.
Las personas desamparadas y perplejas
necesitan la ayuda que solo Cristo puede darles. Ahora, hasta que venga Cristo,
nosotros, los cristianos, los siervos del Señor, tenemos un llamado divino,
dado por el Espíritu Santo, para ayudar a nuestros prójimos, con el fin de que
ellos reciban el consejo bíblico que necesitan. Cuando usamos la Biblia
correctamente para darles ese consejo, es como si fuéramos la voz y la mano del
Salvador en su ministerio actual. ¡Qué responsabilidad más importante!
Si Usted es pastor, o anciano, o un
humilde creyente con este don de consejería, debe ponerse a ministrar con el
don que ha recibido. Practique lo que ha aprendido para que sea una bendición
en su iglesia y comunidad. Use su don con amor, con fidelidad, y con humildad,
para que ellos, quienes reciben su consejo, reciban un consejo bíblico, y que
sientan la verdadera compasión de Cristo.
¡Qué Dios, la santísima trinidad, sea
glorificado ahora y para siempre! Amén.