DIOS EL SOBERANO

 

                             UN ESTUDIO SOBRE LA TEOLOGÍA PROPIA

 

 

                                        por Esteban Brauning

                                   La Iglesia Cristiana Reformada

                                     de la República Dominicana

 

                                                1997

 

INTRODUCCIÓN

 

El desarrollo de este tema teológico fue realizado históricamente dentro de las iglesias Areformadas@, o sea, las que tienen sus raíces directamente planteadas en la reforma del siglo XVI.     La perspectiva teológica que se refleja en estos estudios es la que se deriva de este trasfondo doctrinal, histórico, y eclesiástico. 

 

INSTRUCCIONES PARA EL ESTUDIANTE

El propósito de este libro es que el estudiante lo use para prepararse antes de la hora de clase.  Así, el tiempo de la clase tendrá más provecho para todos.

 


Es preferible que usted conteste de forma escrita todas las preguntas que hay en este libro.  Por eso, hay un espacio después de cada pregunta.  Trate de contestar de la forma más completa que pueda; es decir, pensar, y defender sus respuestas.  Si Ud. dice que sí, explique porque es sí.  Si dice que no, defiéndase su contesta negativa. 

Siga las instrucciones para cada parte.

 

BOSQUEJO DE LA CLASE:

 

LECCIÓN UNA: INTRODUCCIÓN        

A. Introducción a la Teología Propia

B. La Esencia de Dios

C. Los Atributos de Dios

D. Definición de la Soberanía

E. Estudio bíblico sobre la Soberanía

 

LECCIÓN DOS: EL REINADO DIVINO, Y EL DECRETO DIVINO                            

A. El Reinado Divino

B. El Decreto Divino             

 

LECCIÓN TRES: LA APLICACIÓN DE LA SOBERANÍA DE DIOS                          

A. La Soberanía, el AFatalismo"

B. La Soberanía de Dios y la Suerte

C. La Soberanía y el Pecado

D. La Soberanía y La Voluntad del Ser Humano

E. La Soberanía y La Vida Terrenal

F. La Soberanía y La Salvación

 

Lecturas Devocionales Preparativas para la Clase:

Salmo 104

Hechos 4:23-31


LECCIÓN UNA: INTRODUCCIÓN a al TEOLOGÍA PROPIA

 

A. LA TEOLOGÍA PROPIA - EL ESTUDIO DE DIOS

Theós - Dios

Lógos - comunicación, mensaje, palabra

 

La teología es, generalmente, el estudio de la cosas acerca de Dios.  La Teología Propia es el estudio de Dios mismo.

 

B. LA ESENCIA DE DIOS:

Dios es Trinitario: Padre, Hijo, y Espíritu Santo(Mateo 3:16-17)

Dios ES por que Él ES (Éxodo 3:14)

Dios es Amor(I Juan 4:8)

Dios es UNO (Deuteronomio 6:4)

Dios es Espíritu (Juan 4:24)

Dios es vivo (Juan 5:26)

Dios es perfecto (Éx. 15:11)

Dios es persona (Juan 14:9)

Dios es verdad  (Deut. 32:4)

Dios es infinito (Sal. 90:2)

Dios es único (I1 Reyes 8:60)

Dios es inmortal (I0 Timoteo 1:17)

 

C. LOS ATRIBUTOS DE DIOS

Sabiduría (Salmo 104:24)

Omnisciencia -Sabe todo(Hebreos 4:13)

Grandeza (Sal. 145:3)

Omnipresencia -En todos lugares(Sal. 139:7-10

Inmutabilidad -No cambia(Malaquías 3:6)

Omnipotencia -todopoderoso (Jeremías 32:27)

Justicia (Sal. 119:137)

Santidad (Job 34:10)

Fidelidad (Lamentaciones 3:23)

Bondad (Marcos 10:18, I0 Juan 4:8)


Paciencia (Sal. 86:15)

Misericordia (Sal. 103:17)

(desde el libro ALos Atributos de Dios@, por Arturo Pink)

 

D. LA SOBERANÍA DE DIOS DEFINIDA

 

Por virtud de su esencia y sus atributos, es patente que Dios también es soberano.

 

Que Dios es soberano significa que el es el único rey soberano de todo lo que existe, porque, "en virtud de su obra creativa le pertenecen los cielos, la tierra, y todo lo que ellos contienen.  Reviste plena autoridad sobre los ejércitos del cielo y los habitantes de la tierra.  Sostiene todas las cosas con su omnipotencia y determina la finalidad que cada uno está destinado a servir. Gobierna como Rey en el más absoluto sentido de la palabra y todas las cosas dependen de Él y le sirven a Él."(Teología Sistemática, Luis Berkhof; pág. 88)

 

La posición de soberanía fluye de su esencia y sus atributos.  Es una consecuencia natural de lo que El es.

 

E. LOS TEXTOS BÍBLICOS SOBRE LA SOBERANÍA

 

Hagamos un estudio bíblico sobre el tema de la soberanía de Dios.  Usemos el método inductivo, es decir, el uso de preguntas para sacar del texto su significado.  Entonces, leamos los siguientes versículos, y nos hagamos preguntas tales como:


*)Qué dice este versículo de la soberanía de Dios?

*)Sobre qué cosas es soberano?

*)Qué significa la soberanía en nuestra vida, política, trabajo, salvación, iglesia, etc.?

 

TEXTOS BÍBLICOS PARA ESTUDIAR:

1. Deuteronomio 32:39

2. Job 42:1-6

3. I1 Crónicas 29:10-13

4. Salmo 115:3

5. Isaías 55:8, 9

6. Romanos 11:33-36

 

(Otros textos)

Sal. 68:20; 102:27; Isa. 41:4; 45:5,18,22; 48:12; Deut. 4:35; 1 Sam. 2:6; 2 Reyes 5:7; Job 5:18; Hos. 6:1

 

RESULTADOS:

1. )Qué dicen los textos sobre la soberanía de Dios?

 

                                              

                                             

 

                                              

2. )Sobre cuáles cosas es Dios soberano,

según los versículos?

 

                                              

                                             

 

                                              


3.  )Cuáles son las implicaciones de la soberanía de Dios en nuestra vida diaria, trabajo, etc?

 

                                              

                                             

 

                                               

en nuestra salvación y santificación?

 

                                              

                                             

 

                                              

LECCIÓN DOS: EL REINADO DIVINO Y EL DECRETO DIVINO

 

A. EL REINADO DIVINO

1. Descripción:

 

Dios es el Rey de los reyes, el Señor de los señores.  A Cristo le ha sido dada toda potestad.

 


Algunos dicen que tenemos que esperar hasta el Milenio para experimentar el reinado verdadero de Dios aquí en la tierra.  Pero, Jesús mismo dijo que, "El reino de los cielos nos ha acercado"[Mateo 4:17], y ya está aquí[Mat. 12:28], porque está dentro de nosotros[Lucas 17:20-21].  Y antes de irse, dijo que, Atoda potestad HA SIDO dada@ (Mateo 28:18). Es decir que él ya el reino de Dios está en vigencia.  Él es el rey, y está en el trono.

 

Pero también hay un sentido en el cual el reino no está todavía completo.  Mientras exista el pecado, el sufrimiento, la muerte, y todas las cosas negativos en el universo, se puede decir que falta algo en el reino de Dios.  )Qué diríamos entonces: Dios es rey, o no es rey?  Es Cristo sobre todas las cosas, o no lo es?  Parece un conflicto.

 

La perspectiva bíblica se aclara en  Hebreos 2:8, donde vemos que no es ningún conflicto porque, la realidad eterna no siempre se experimenta por completo dentro de los límites del tiempo. 

 

Es AYa@ y ATodavía@, a la misma vez.   

 

2. Estudio Bíblico Inductivo sobre el tema del reinado divino.

Usemos preguntas como:

*)Qué dice este versículo del reinado divino?

*)Sobre qué cosas reina Cristo?

*)Qué significa su reinado en nuestra vida, obra, salvación, política, trabajo, etc.?

 

TEXTOS:

1. Éxodo 15:18

2. Mateo 28:18

3. Colosenses 1:17

4. Hebreos 1:3 y 2:8

5. Apocalipsis 11:15-17

 

RESULTADOS:

1. )Qué dicen los textos sobre el reinado de Dios?


                                              

                                             

 

                                               2. )Sobre cuáles cosas reina Dios, según los versículos?

 

                                              

                                             

 

                                             

3.  )Cuáles son las implicaciones del reinado divino en nuestra vida diaria, trabajo, etc?

 

                                              

                                             

 

                                               en nuestra salvación y santificación?

 

                                              

                                             

 

                                              

4. )Es que Cristo reina ahora, o hay que esperar hasta que él vuelva para establecer el Milenio?

 

                                             

 

                                              


                                              

5. Si Cristo reina ahora, )cómo debemos vivir nuestra vida?  (Mire Colosenses 3:17-24)

 

                                              

                                               B. EL DECRETO DIVINO

 

1. Punto de Discusión:

)Cuál de las siguientes frases refleja la enseñanza bíblica sobre Dios:?

 

a) Dios está sentado en el cielo observando pasivamente los sucesos sobre la tierra y en los lugares celestiales, esperando los hechos de los seres libres, igual como hombres y ángeles, para hacer su plan, porque su juicio depende de la voluntad de los ellos.

 

b) Dios ha ordenado todo lo que había, hay, y habrá.  Nunca ha sucedido nada fuera de su propósito y control.  Su voluntad no espera a nada para cumplirse, y solamente se conforma al deseo de él.

 

Se puede desarrollar una discusión sobre cuál de estas dos frases presenta la realidad. 

 

2. Definición del Decreto Divino

 


La teología describe los hechos de Dios primeramente bajo el tema del decreto de Dios.  Según La Confesión de Fe de Westminster, Capítulo 3, El Decreto Eterno de Dios, "Dios desde la eternidad, por el sabio y santo consejo de su voluntad, ordenó libre e inalterablemente todo lo que sucede."

No es que Dios solamente había visto lo que se iba ser, ni que tiene que esperar hasta que el ser humano o ángel haga algo para poder actuar.   Sino, él ha ordenado todo según su deseo.

 

3) Características del Decreto Divino

 

Algunas características del decreto divino:

 

a) es total y universal: abarca todo y no excluye nada.

b) es eterno: comenzó antes de la fundación del mundo, y continuará para la eternidad

c) es eficaz: se va hacer y cumplir

d) es perfecto: no tiene defecto ni fallo.

e) es inalterable: no se puede cambiar

f) es incondicional: no depende del cumplimiento de otro plan o suceso.

g) es permisivo: con referencia al pecado, lo permite dentro de su perfección

(desde ATeología Sistemática@, Luis Berkhof)

 

4) Las Partes del Decreto Divino

 

El Decreto Divino, aunque en realidad es un solo, puede ser detallado en tres partes:

 

a) La predestinación, el la cual vemos la decisión de Dios de hacer lo que quería hacer, o el propósito que él ha fijado.

b) La creación, ambos del universo material y el universo espiritual.


c) La providencia: la provisión de Dios, o sea  la administración de su creación para los fines que él ha determinado.

 

5) Objeciones al Decreto Divino:

 

Pues, algunos obsesionan a esta doctrina por varios motivos.

La pregunta principal debe ser, )Es bíblico?

Entonces, debemos basar todos los argumentos en la Biblia.

 

Efesios 1:11 es el tema lema: Aél que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad@.

 

Hay mucho otros textos bíblicos que comprueban la realidad del decreto divino:

 

Isaías 46:10                

II1 Crónicas 20:6           

Juan 19:11

Hechos 2:23  y Hechos 4:28 (EL EJEMPLO DE LA MUERTE DE JESÚS)

 

LECCIÓN TRES:  LA APLICACIÓN DE LA SOBERANÍA DE DIOS

 

A. LA SOBERANÍA Y EL FATALISMO

 

Se ha dicho que, si Dios ha predeterminado todo lo que pasa, no vale la pena hacer esfuerzo para nada ni espiritual ni material, porque como quiere la voluntad de Dios se va a cumplir.  )Porqué atreverse hacer algo? Fuera mejor dejar que Dios actúe, y nosotros nos mantengamos pasivos.

 


Afirmamos que, sí, Dios ha predeterminado todo, pero, también ha predeterminado COMO se van a cumplir -  llos medios.  Ésos incluyen la obediencia, el servicio, las obras, la fe, la oración, y TODO LO QUE SUCEDE.  Son los medios que él ha establecido para que lo que él quiere se cumpla.

 

Leamos los siguientes textos:

Prov. 20:24

I0 Corintios 2:7

Efesios 2:10

Hechos 27:21-44 (El ejemplo de Pablo y el naufragio)

 

B. LA SOBERANÍA DE DIOS Y LA SUERTE

 

Se habla de la suerte como una fuerza que gobierna los sucesos.  Aun los cristianos a veces hablamos de la suerte.

Pero, )qué es la realidad?  Si Dios es soberano, existe la suerte?

Afirmar la soberanía de Dios elimina la idea de la suerte o la casualidad.  Nada pasa por casualidad, sino, Dios "hace todas las cosas según el consejo de su voluntad" Ef. 1:11)

Proverbios 16:33 nos confirma este con una comparación y la finalidad de la decisión de Dios.

 

C. LA SOBERANÍA Y EL PECADO:


Esta pregunta ha sido una de las más difíciles que ha enfrentado con la fe cristiana: Si Dios es bueno y todopoderoso, )cómo es que existe el mal?  Pues, no pretendemos resolver este conflicto aparente en este breve estudio, pero, podemos enfrentarlo en los tres siguientes puntos.

 

1. )Es Dios el autor del pecado?

Comparemos Prov. 16:4 y I0 Pedro 2:8 con Eclesiastés 7:29:

Miremos también Génesis 45:8 y 50:20 y Hechos 2:23 Y 4:28

Vemos claramente que Dios no hizo el pecado, pero, es verdad que lo permite.

)Porqué un Dios bondadoso permite el pecado?

Dios, en su gran sabiduría, decretó en forma permisiva que el pecado apareciera a través de la voluntad de sus criaturas, como una parte de su gran plan de creación y revelación.  Él no es el Autor del Pecado, ni regocija ni tiene conformidad con el pecado, pero, como una parte de su voluntad, decretó que se entrara en la creación. El permite, controla, y aun usa el pecado para cumplir su voluntad.

Al final, vemos que es para su propia gloria y honra.  Con los redimidos, su gloria se refleja  aun más por su gran misericordia.  De parte de los perdidos, se ve su juicio y santidad.

 

2. Algunos dirían que, si Dios ha decretado todo lo que pasa, aun el mal, )no es injusto que Dios condene al hombre por los mismos hechos que Dios había preordinado?

Miremos a Santiago 1:13

I0 Juan 1:5

Romanos 9:10-26

Job 40 :2, 8-14

Daniel 4:35


Ahí hay una distinción importante.  Dios ha hecho, dentro de su decreto eterno, la responsabilidad humana para sus hechos. Afirmamos que Dios ha ordenado todo, aun "el impío para el día malo"[Prov. 16:4]. Pero esto no le quita a nadie la responsabilidad para lo que él hace.

 

3. Dios es soberano: entonces, )qué posición ocupa el diablo? 

En la Biblia, encontramos la referencia al Adios de este mundo@ (II Cor. 4:4).  También, según I Juan 5:19, Ael mundo entero está bajo el maligno.@  )Cómo puede ser que un soberano tiene una parte de su reino bajo poder de su enemigo? 

Otra vez, vemos la voluntad permisiva de Dios.  El ha permitido la existencia del diablo, para su propio propósito y gloria, mientras tanto, sabiendo que al final, es Satanás quien va a perder.

En los textos citados arriba, se ve en el contexto que no se aplica al diablo ningún poder o posición absoluto ni incondicional.  En II Corintios 4, el título Ael dios de este mundo@ está vinculado con Alo oculto@ (vs. 2), lo encubierto (vs. 3), la ceguera (vs. 4), y las tinieblas (vs. 6).  Pues, de éste el dios de este mundo reina.

En I Juan, el termino Ael mundo@ se usa en varios contextos con diferentes signific-ados.  Hay que examinar el contexto para determinar el significado.  Aquí, es claro que el poder que le es atribuido es un poder limitado al mundo caído, y no es absoluto.  

 

D. LA SOBERANÍA Y LA VOLUNTAD DEL HOMBRE

Como Dios es soberano, entonces, )tiene el ser humano una voluntad, o es solamente un robot?


La voluntad del hombre caído no es libre; está en esclavitud al pecado.  Pues, Dios ha permitido una esfera de actividad humana en cual existe una voluntad libre. No es absolutamente libre, como la voluntad de Dios es infinita, sino la del hombre es limitada.

Es limitada en el sentido de que no puede escoger para si mismo entre el bien y el mal, o determinar su destino eterno.

Pero tampoco es un robot.  Tiene una facultad maravillosa de intelecto y voluntad.

 

E. LA SOBERANÍA DE DIOS Y LA VIDA TERRENAL:

Muchas veces, nuestra vida cristiana nos parece un ejercicio de soportar:

Ahay que aguantar, soportar, esperar hasta que Cristo venga, y entonces, él va a arreglar todas las cosas.  Mientras tanto, nos mantenemos sin mancha en el mundo, pero no hay mucho más que hacer hasta que Cristo vuelva.@

Pero, )es la vida así?  No hay otro propósito de Dios para nuestra vida?

Claro que sí.  Somos llamados para hacer la obra del reino de Dios en toda la vida, preparando para la venida en lleno activamente.  Oramos Acomo en el cielo, así también en la tierra@.  Esta vida es más que un simple ensayo para otra vida.  Tiene un valor en sí que se debe cumplir.

La esencia de la vida cristiana se somete a la soberanía de Dios, en que el cristiano reconoce que no se pertenece a si mismo, sino, que tiene un dueño, lo cual es Dios. (I Cor. 6:20)

 


F. LA SOBERANÍA Y LA SALVACIÓN (vea el estudio sobre el tema de la salvación - T7)

ALGUNOS TEXTOS BÍBLICOS RELACIONADOS AL TEMA:

Hechos 13:48                Efes. 1:4-6

Efes.  3: 10-11             Romanos 8:30

II0 Timoteo 1:9

 

 

 

PREGUNTAS PARA DISCUSIÓN

1. )Existe la suerte o la fortuna?

 

                                             

 

                                             

 

                                             

 

2. Si Dios es soberano, )vale la pena hacer algo?

 

                                             

 

                                             

 

                                             

 

3. Si Dios es soberano, y todo es bajo su plan y voluntad, entonces, )es él el autor del pecado también?  Si no, )de dónde vino?

 

                                             

 

                                             

 

                                              


4. No te parece injusto que Dios condena al impío por su impiedad, si Dios mismo le había ordenado tal camino?

 

                                             

 

                                             

 

                                             

 

5. Si Dios es soberano, )es el ser humano solamente un robot, sin una voluntad?

 

                                              

 

                                            

 

                                              

*********************************************

Amonestaciones al líder cristiano sobre la aplicación de la doctrina (de Juan Calvino, Institución, Libro Uno, Cap. XVIII. Pág.157).

1. No debemos rechazar ninguna enseñanza simplemente porque no la entendemos.  Si está claramente y irrefutablemente presentada desde las Escrituras, debemos aceptarla, aceptando a la misma vez que nuestro conocimiento es limitado y incompleto, tal como lo de Dios es infinito y perfecto.

  

2. No es lícito negar de enseñar públicamente cualquier doctrina bíblica, solamente porque la vemos muy pesada, dura, difícil de entender, o que traería alguna dificultad si la enseñemos.  Sino, debemos reconocer que si Dios mismo "no supiese que es necesario conocerla, nunca habría mandado que lo enseñasen sus profetas y apóstoles.  Pues nuestro saber no debe consistir más que en recibir con mansedumbre y docilidad, y sin excepción alguna, todo cuanto se contiene en la Sagrada Escritura."

 

Bibliografía

Berkhof, Luis Teología Sistemática, T.E.L.L. Grand Rapids 1988


 

Calvino, Juan La Institución de la Religión Cristiana, T.E.L.L. Grand Rapids

 

Kennedy, D.James Verdades que Transforman, Libros Desafío, Grand Rapids

 

Palmer, Edwin Doctrinas Clave, El Estandarte de la Verdad, Edinburgh 1976

 

Pink, A.W. Los Atributos de Dios, El Estandarte de la Verdad

 

Pink, A.W. La Soberanía de Dios, El Estandarte de la Verdad

 

ALa Confesión de Fe de Westminster@, Publicaciones >El Faro=, México


Deut. 32:39 & "'Ved ahora que yo, Yo Soy, y conmigo no hay más dioses. Yo hago morir y hago vivir; yo hiero y también sano; no hay quien pueda librar de mi mano.@

 

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