Húsvét-sziget

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Általános

(Rapa Nui vagy Te Pito o Te Hanua= a világ köldöke) 4000 km-re Chilétől, sok ezer km-re minden lakott helytől. 500 bennszülött lakos. (Várkonyi - Sziriat oszlopai 421.o). Több száz kőszobor. Fel 23 m-ig. Majdnem mind egyforma arc. A kőfejtőkben még ott vannak a vésők. Puha lávatufa anyag. Az ismereteink alapján az egyetlen déltengeri sziget, mely gondosan kidolgozott írás megalkotásáig jutott el. A szobrok a partokat szegélyezik. 1852 óta Chiléhez tartozó terület. Minden bennszülött úgy tudja, hogy őseik emberevők voltak. (kai-tangata= emberevő).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Írások

Ez a Rongo rongó, (alul) a hieroglif Húsvét szigeteki írás. A megtalálása óta felfoghatatlan. 21 ilyen írású táblát ismerünk. Múzeumokban és magán tulajdonban vannak. A 21 táblából 3 majdhogynem teljesen egyforma (erre 3 Leningrádi gyerek jött rá a II. VH előtt.)

 

 

Az írás balról jobbra tartott, de a sor végén nem tért vissza a baloldali lapszélhez, hanem táblát fordított és fejjel lefelé az előző sornak szintén balról jobbra írt, majd a táblát fordította ismét. Van számos állatfigura is a táblákon. Vannak halak, de leginkább a fregatt madárra hasonlító madár jelenik meg. Ezen kívül számos variációban található Hold naptár a szigeten.

.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ahu-k, (lent) melyek mindegyike azt a pontot figyeli,

ahol a Nap lenyugszik a napéjegyenlőségkor

 

A képen is látható petroglifák (fent) ezrével találhatók a szigeten. Madarak, madártestű emberek vagy egyéb állatok vannak rajta. Ez a félig madár félig ember testű lény az egyik leghíresebb motívum a szigeten.

 

 

Megjegyzéseim:

 

a) ha 3 tábla egyforma, az azt jelenti, hogy másolat. Vagyis a rovó(sámánok?) híreket továbbítottak. Vagyis a Húsvét szigetek része volt egy nagyobb szélesebb és több távoli területet átfogó birodalomnak vagy törzsszövetségnek.

b) Ez a fordított írásmód nem azonos a Székely-magyar rovásírás egyik használatával?

c) a holdnaptárból egyértelműen következtethetünk értelmes (nem bennszülött) szigetlakókra, akik érthettek matematikához, csillagászathoz és asztrológiához.

d) Ataiszon Anahytáék nevelték át a földieket a kannibalizmusról a földművelésre. Ez a földönkívüliség érhette el a Húsvét szigeteket is, kr.e. 12000 után. (kb. ekkortól van Földönkívüli kapcsolat Ataiszon).

e) Ha Ataiszról olyan távolságokra el tudtak jutni, mint a mai Egyiptom, Irak, Közép Amerika, nem csodálkozom azon, hogy a 7000 km-re lévő Húsvét szigetre ne jutottak volna el hajóikkal. Mint minden Hun-Agaba gyarmaton itt is szentélyeket emeltek a sziriusziak tiszteletére.

f) az (egy-vagy több?) Istentiszteltnek egyértelmű nyomai vannak a szigeten. Vagyis kellett legyen istenélményük a valamikori ottlakóknak, vagy pedig távolról jött művelt őskori utazókról van szó.

g) Új Zélandon a maorik még a XIX. században is ettek embert. Új Zéland közelebb van a szigethez mint Hawaii. Úgy tűnik a hasonlóság igazolja az a) pontban leírtakat, a törzsszövetségről vagy gyarmatosítókról.

h) Az Ahuk, azaz a 7 szobor páratlan asztrológiai pontosságot és előismeretet feltételez.

i) a 7 ahu szobor száma utal egy szakrális dologra. A 7 bolygó, a 7 risi, az Atlantiszi 7 misztériumhely stb. Vagyis ez a nagyon magas szellemtudományi ismeretanyag az egykori Húsvét szigeti lakók birtokát képezték!

j) az ahu az akkádban jövevényt, idegent jelent. A 7 szobor is a tavaszpontkor belépő Isteneket figyelhette.

 

Kérdések

1) Honnan van a tízezer km távolban levő Salamon-szigetekkel kapcsolataik vagy a maori nyelvvel és Új-Zéland műveltségével, mely az óceán túlsó felén fekszik?

2) Mi volt az értelme a nagy szenvedéllyel űzött madárkultusznak?

 

 

Források:

Várkonyi - Sziriat oszlopai 421-425. o.

http://www.crystalinks.com/easter1.html

 

Ybario J 2002.

 

 

Hosted by www.Geocities.ws

1