Milyen PROBLÉMÁK vannak amúgy KÁROLLYAL?

·        Notker 28: „Amikor a tetterős Károlynak volt ideje, nem akart a semmittevéstől ellustulni, hanem Isten szolgálatán fáradozott, úgyhogy elkezdett otthon egy templomot építeni saját terve szerint, pompásabbat, mint a rómaiak régi művei.[i]” Bár Notker forrása szerint Károly saját terve után, Alkuin szerint „saját adatai alapján” épült az aacheni dóm[ii].

·        Miként lehet az, hogy az épület (aacheni dóm) stílusában és építési technikájában mindenféle előzmény nélkül, csak úgy kinőjön a földből, miközben se közelben, se távolban nem húznak fel hozzá hasonlót, s még jó ideig nem is fognak. Hogyan tudtak Aachenben a semmiből egy rendkívül magas kupolát emelni kőből, megfékezni a tolóerőt, hogy aztán ugyanezzel a technikával hosszú időn át ne hozzanak létre semmit, sőt, a korabeli épitkezéseknél olyan szinten dolgozzanak, ami már-már egy újrakezdésre emlékeztet?![iii]

·        Károly császárrá koronázása állítólag 800 karácsonyán történik, de Einhard életrajzíró erről nem ír egy szót sem.

·        801. március 4-én a kancellária állított ki olyan okmányt, amelyen a királyi korszak címere van feltüntetve[iv]. Nem emlékeztek volna az udvarnál az egy évvel korábbi császárrá koronázásra? Olyan sok császár volt abban az időben a világon? Egyáltalán volt koronázás?

·          Károly temetése komoly kérdéseket vet fel. A kereszténység legnagyobb ura, akinek nagysága elsápasztja Bizáncot 814. január 28-án hal meg. Meghal az uralkodó aki már a kortársai számára is „Európa világítótornya” volt[v]. A nagy pompával zajló temetés helyett, melyen a világ apraja-nagyja részt venne, mindössze 7 óra alatt elföldelik az aacheni dómban, mint egy pestisest. Sőt ebben a 7 órában még be is balzsamozzák noha az ókori egyiptomiaknak erre 70 nap volt szükség. Egyébként bebalzsamozás után ülve temették el. 1165-ben Barbarossa Frigyes exhumálta a testet, majd 1165. december 29-én az ellenpápa szentté avatta Károlyt. Utána eltemetik máshova mint az aacheni dóm, de sem előtte sem azóta nem mondta el senki hova temették ezt a szentet, hol lehetne esetleg virágkoszorút helyezni a sírjára és hova lehetne esetleg zarándoklatokat végezni. Még egy dolgot jegyez meg Illig. 814 és 1165 között senki sem kereste ezt a hőst, senki nem emlékezett rá és Aacehn városa is lemondott a Károly kultuszról, hiszen nincs nyoma semmilyen Károly tiszteletnek[vi].