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Psicografia: o intercâmbio consolador
"Toda escritura
divinamente inspirada é proveitosa..." Sobre a psicografia, comenta o codificador: "De todos os meios de comunicação (com o mundo espiritual), a escrita manual é a mais simples, a mais cômoda e a mais completa. É para ela que devem tender todos os esforços, porque permite estabelecer com os Espíritos relações tão continuadas e tão regulares como as que existem entre nós". "Tanto mais a ela deve-se aplicar porque é por esse meio que os Espíritos revelam melhor sua natureza e seu grau de perfeição, ou de sua inferioridade. Pela facilidade que têm de se exprimirem nos fazem conhecer seus pensamentos íntimos e nos colocam, assim, em posição de julgá-los e de lhes apreciar o valor. De outra parte, a faculdade de escrever, para um médium, é a mais suscetível de se desenvolver pelo exercício". Revelações dos domínios espirituais Através da psicografia, o plano espiritual tem trazido mensagens reveladoras que nem sempre recebem a atenção merecida, devido a preconceitos atávicos e opiniões pré-estabelecidas, acomodadas ao raciocínio superficial do homem moderno de pouca profundidade espiritual. Entre essas mensagens enviadas pelos espíritos, através da psicografia, são dignas de nota as recebidas por dois médiuns escreventes contemporâneos, desconhecidos um do outro, mas em cujo teor de suas obras individuais há grande semelhança: trata-se do brasileiro Francisco Cândido Xavier e do inglês G. Vale Owen. O sacerdote médium G. Vale Owen Entre 1920 e 1921, um jornal londrino publicava, em série, a obra do reverendo G. Vale Owen, um sacerdote anglicano psicógrafo. A obra, que causava protestos nos religiosos da própria igreja, trazia narrativas da vida depois da morte, ditada por um grupo de espíritos, que se serviam das faculdades mediúnicas de Owen. Embora seus proventos fossem modestíssimos, à semelhança de Chico Xavier que jamais recebeu um centavo sequer provindo de seu trabalho mediúnico, o sacerdote Owen recusou a soma de 1.000 libras, significativa na época, pelos direitos autorais de uma publicação que ele próprio relutara muito em aceitar, não considerando-a de sua autoria. Entre os espíritos comunicantes encontrava-se o de sua própria mãe, desencarnada anos antes. Quando finalmente Owen se convenceu da veracidade do fenômeno, passou a receber as mensagens diretamente, pela psicografia, conforme sugestões das entidades. E assim, após os ofícios religiosos, ainda de batina, sentava-se na sacristia de sua igreja, de lápis na mão e transcrevia o que lhe ditava sua mãe e o grupo de espíritos que com ela trabalhava. Owen escreveu dezesseis livros com narrativas progressivas a respeito da vida no além, com descrições de seus habitantes, os lugares onde vivem, seus meios de locomoção, etc. Suas obras são muito semelhantes às publicadas por Francisco Cândido Xavier, ditadas pelo espírito André Luiz. Entre esses pontos em comum encontram-se as descrições dos planos espirituais sombrios do abismo que separa "a parte inferior do céu", segundo a obra de Owen, dos lugares mais iluminados, mencionando-se a "ponte", ou campo vibratório transitório que as entidades sofredoras atravessam para chegar aos planos superiores. Nas obras de Chico Xavier fala-se sobre essas questões. Os dois psicógrafos escrevem sobre "grupos socorristas", compostos por espíritos evoluídos que se dedicam ao auxílio dos que se acham em desequilíbrio nas regiões inferiores. Também a força criadora do pensamento é enfatizada. Owen pagou o preço de sua missão, sofrendo a intransigência dos anglicanos, tendo sido obrigado a abandonar o sacerdócio. Todo estudante espiritualista sincero deve estudar e refletir sobre o vasto conteúdo revelador das obras desses dois grandes e reconhecidos médiuns contemporâneos. (Clique aqui para saber sobre o trabalho psicográfico de Francisco Cândido Xavier)
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