Por el
Rabino Moshe Joseph Koniuchowsky
Cuarta
Parte de una Serie sobre La Plena Restauración de Israel
A pesar de
las negativas de grandes segmentos del judaísmo mesiánico y de la ceguera de gran
parte del Cristianismo, los antiguos rabinos, dirigentes y sabios judíos tenían
conocimiento y revelación acerca de la situación y el paradero de la Casa de
José. Había escaso misterio que rodease a las "diez tribus perdidas",
no como sucede en la actualidad. Estos sabios entendían que la casa de José,
también conocida como las diez tribus, no sólo es que nunca habían estado
perdidas, sino que tenían una aguda conciencia de exactamente lo que había sido
de ellas. La idea misma de que estuviesen perdidas o de que, por alguna razón,
YAHWEH no pudiese seguirles la pista, estaba considerada como una doctrina
antisemítica, que lamentablemente deseaba la desaparición del pueblo de Israel.
La mayoría de los antiguos sabios habían basado su discernimiento en las
Escrituras y, por lo tanto, deben ser consideradas válidas. Sus extraordinarias
conclusiones, en la mayoría de los casos, encajan perfectamente con las
Escrituras.
Las personas pertenecientes al judaísmo mesiánico actual
necesitan volver a establecer contacto con la manera de entender el pasado de
este aspecto, para que otros judíos tradicionales les tomen en serio como una
forma legítima del judaísmo. Casi todos estos grandes sabios de nuestra nación
tenían una especie de acuerdo virtual respecto a la Casa de Israel o Efraim,
que se convirtió en una nación aparte del resto de la Casa de David
oficialmente en el 921 a. de C. y sigue siéndolo hasta la fecha. Los pasajes de
las Escrituras, según los cuales el antiguo judaísmo acostumbraba a conceder
validez a la condición y existencia eterna de Efraim, se encontraban en textos
tan claros como puedan ser Salmos 60:9, donde a Efraim (un término utilizado
para hacer referencia colectiva a las diez tribus del norte) se le llama la
fortaleza de la cabeza de YAHWEH. ¡Para que las diez tribus estuviesen
perdidas, YAHWEH tendría, en esencia, que haber perdido Su fortaleza o Su
cabeza misma! Jeremías 31:9 ["Ellos vendrán gimiendo y
orando según Yo los traigo de vuelta.
Yo los conduciré por arroyos de agua sobre sendas allanadas, para que no tropiecen. Porque Yo soy un padre para Israel, y Efraim es mi primogénito."] declara a los antiguos que la nación de Israel era Su hijo eterno["Cuando Israel era un niño, Yo lo amaba; y de Egipto llamé a mi hijo." (Oseas 11:1)] y que Efraim sería siempre para El su primogénito. Después, en Jeremías 31:20 ["¿No es Efraim mi muy amado hijo, un niño que me deleita? Yo hablo de él todo el tiempo, no puedo remediar traerlo a memoria. Lo extraño profundamente, lo recibiré de vuelta en amor," dice YAHWEH.], YAHWEH nos recuerda a todos nosotros que a pesar de sus pasadas declaraciones en contra de Su hijo primogénito Efraim, El le recuerda de manera sincera y vehemente y, por lo tanto, tendrá misericordia de él.
Esta declaración de YAHWEH contrasta,
de manera directa, con aquellas de los actuales círculos religiosos, que han
anunciado que Efraim ha desaparecido en acción o estaba muerto al llegar y no
es otra cosa que fruto de la imaginación de los que defienden a las dos casas.
Si YAHWEH les recuerda y les reconoce aún como individuos funcionales en el
mundo (aunque nunca se hayan vuelto a reunir claramente como una nación en
ningún momento antes de Yahshúa) no debemos de olvidar nunca que nosotros, como
judíos mesiánicos, somos de hechos guardas de nuestros hermanos. El salmo
80:1-3 [¡Pastor de Israel, escucha! Tú que guías a Yosef como rebaño, Tú que tu
trono está sobre los keruvim, ¡resplandece! 3(2) ¡A la cabeza
de Efraim. Biniamin y Menasheh, despierta tu poder, y ven a salvarnos! 4(3)
¡Elohim, restáuranos! Haz que tu rostro resplandezca, y seremos salvados]
es un toque de clarín para aquellos que se consideran a sí mismos como los
verdaderos pastores de Israel, para dirigir a Israel, como lo hace el propio
YAHWEH, el que habita entre los querubines.
Los
versículos 1 a 3 del salmo 80, afirman que a fin de poder ser un pastor del
Nuevo Pacto, conforme al corazón de YAHWEH, el pueblo al que el pastor debe
dirigir son EFRAIM Y BENJAMIN, no sólo Benjamín. Si un pastor de Israel
reconoce que la nación de Israel, que está dirigiendo se considera como
remanente de ambas casas, entonces esa persona podrá ministrar a todos los que
han sido con anterioridad ovejas perdidas de los hijos de Israel. Basándonos en
las Escrituras, está perfectamente claro que los judaítas y los efraimitas, que
han sido redimidos por la preciosa sangre de Yahshúa, tienen ambos diferentes
necesidades que han de suplirse gracias al cuidado pastoral amoroso y con
frecuencia estas necesidades son muy diferentes. Pero para que el liderazgo
mesiánico pueda dispensar el oportuno cuidado pastoral, es preciso que
reconozcamos las diferentes necesidades del rebaño que está siendo guiado.
Según el
salmo 80, ese rebaño es idéntico al que guía nuestro Padre celestial mismo
desde el cielo. ¡Tanto si entendemos totalmente este principio bíblico de la
restauración de las dos casas por medio del Mesías como si no, sigue siendo,
con todo y con eso, importante que todos nosotros seamos conscientes de que la
salvación es la gracia salvadora para todos los israelitas pertenecientes a
ambas casas! Las dos casas están representadas en nuestros rebaños, porque así
es como lo ha ordenado nuestro Maestro Yahshúa y, por lo tanto, es preciso que
amoldemos nuestro liderazgo teniéndolo en cuenta. Nuestro liderazgo debe
aceptarles aún más y tener en cuenta a la semilla de José, tal y como lo
hicieron los antiguos sabios del pueblo judío.
Una de las
primeras obras judías llamada el Zohar, afirma que Israel (las 10 tribus) está
representada por una rosa, cuya descripción representa la Rosa Tudor de
Inglaterra. En contraste, se dice que la rosa entre los espinos[ Soy sólo una
rosa de Sharon, solamente un lirio en los valles. 2 Como un lirio
entre los espinos es mi amada entre las otras mujeres (Cantar de los Cantares
de Salomón 2:1-2)] es toda la asamblea de Israel (las 12 tribus) entre las
naciones. De la misma manera que los pétalos son rojos y blancos entre los
espinos, toda Israel está, al mismo tiempo, emitiendo el aroma positivo de la
justicia y la misericordia entre los gentiles. Se dice que la Rosa de Israel
tiene 13 pétalos por las 13 tribus, incluyendo a Leví, pero la Rosa Tudor
inglesa solo tiene 10 pétalos. ¿Por qué diez? ¡El Imperio Británico, dominado
por la tribu predominante de Efraim, se compone de diez tribus! Los rabinos han
confirmado que en los precintos de dos de los antiguos templos en el Monte
Moría, había un jardín de rosas especial, situado entre el actual Muro de las
Lamentaciones y los actuales templos (Mishnah Middott ch.1). Según los antiguos
de Judá, el jardín de rosas tendrá que ser reemplazado cuando se construya el
tercer templo. Puesto que muchos están convencidos de que los Estados Unidos de
América están compuestos por israelitas / Manases, es de lo más interesante que
exista un jardín de rosas enfrente de la Casa Blanca en Estados Unidos, llamado
América, según muchos rabinos judíos por causa de Machir, el primogénito de
Manases.
El Zohar
describe también el futuro regreso de las diez tribus con la Casa de Judá. El
Rabino Eliezer, conocido por Pirkei Avot, afirma: "Cada uno de los
príncipes o de los hombres importantes que surgieron en Israel recibió el
nombre de Efrati." Efrati se define como el que es aristócrata o noble. El
Talmud cree que los descendientes de la casa de Efraim se convirtieron en
aristócratas nobles dondequiera que se vieron dispersados. En el Yalkut
Shimeoni A77 del Talmud, comentando acerca de Primera de Samuel 1:1 el Rabino
Raddak afirma que "Se supone que Efrati significa alguno de la tribu de
Efraim y de cuna noble." Estos rabinos entendieron que cuando la casa de
José fue dispersada por todo el mundo, aparecerían en el oeste como nobles,
aristócratas y monarcas. El Rabino David Kimchi, que vivió entre el 1157 y
1236, en su comentario titulado Radak, dijo: "en la montaña de Efraim
significa grandeza e importancia." El Rabino Yehoshua Ben Levi afirma que
"Efraim significa aquellos que habitan en el palacio o una persona muy
noble que vivía en el Monte Efraim." Las implicaciones están perfectamente
claras. Los antiguos sabios entendían que las diez tribus florecerían como
nobles dondequiera que fuesen y en ninguna otra parte se encuentra más esta
verdad que en el anterior Imperio Británico y sus colonias, donde la clase de
la nobleza está separada de los comunes hasta la fecha.
El Talmud
afirma en Yebamot 17B que las diez tribus del Israel disperso en sus lugares de
exilio, son legalmente "gentiles" a todos los efectos y propósitos,
en cuanto a guardar la Toráh y la halachah. Este entendimiento rabínico tradicional
contrasta directamente con una gran parte del judaísmo mesiánico, que jura por
el cielo que los gentiles salvos que regresan a la Sukkah de David, no pueden
ser posiblemente israelitas perdidos [16 "Después de esto
regresaré; y reconstruiré la sukah caída
de David. Reconstruiré sus ruinas, Yo la restauraré, 17 para que el
resto de la humanidad busque al Adón, esto es, todos los Goyim que han sido llamados por Mi Nombre," 18dice YAHWEH, el que está haciendo estas
cosas.'x
(Hechos 15:16-18)]. Esta pontificación contrasta directamente con lo que
dice en Yebamot 17B, que si bien no ha sido inspirado por el Ruaj Hakodesh, sí
nos permite discernir el consenso de los rabinos judíos tradicionales.
Malaquías 4:4 ["Recuerden la Toráh de Moshe mi siervo,
la cual le encargué en Horev, leyes y reglamentos para todo Israel."] nos
recuerda que en la restauración de Israel todo Israel guardará la Toráh, puesto
que YAHWEH afirma que le fue dada a todo Israel, no sólo al Israel judío.
Los rabinos entendían que Isaías 49 era una clara referencia a la
localización de las diez tribus de Israel. En Isaías 49:1 [ "Islas escúchenme; escuchen, ustedes que están lejos: YAHWEH me
llamó desde el vientre; antes que yo naciera, El había dicho mi nombre."], YAHWEH habla a las islas y al distante pueblo de Israel. Estas son las
islas del Océano Atlántico (Gran Bretaña, las costas de Europa y Norte
América). Estos lugares se mencionan en Isaías 49 en correlación directa con
las tribus de Israel. A la bandera de Gran Bretaña se la llama la Unión de
Santiago o la Comunidad de Jacob. En Isaías 49:5 [Pero ahora YAHWEH dice: "El me formó en el vientre para ser
su siervo, para traer a Yaakov de regreso a El, y hacer que Israel se reúna con
El, así que yo seré honorable a la vista de YAHWEH, mi Elohim habiendo
sido mi fuerza."], las Escrituras afirman que el Mesías sería formado
(nacido) principalmente para "traer de regreso a Jacob." ¿De regreso
de dónde? Según el versículo 1, Israel regresará de las costas y de las islas
de Gran Bretaña, del noroeste de Europa y de América del Norte. Isaías 49:6 [El
ha dicho: "No es suficiente que tú seas meramente mi siervo para levantar
las tribus de Yaakov y restaurar los hijos de Israel. Yo también te haré luz
para las naciones. Para que mi salvación se difunda hasta los confines de la
tierra."] afirma que el Mesías, la personificación de YAHWEH, de todo lo
que es Israel [["Cuando Israel era un niño, Yo lo amaba; y de Egipto llamé
a mi hijo." (Oseas 11:1) será el siervo escogido y formado de YAHWEH que
habrá de "traer de vuelta a Jacob." El Mesías habría de aligerar a
las naciones o gentiles, con el propósito de rescatar a los que han sido
preservados (notzrim) de Israel y por medio de este rescate, tendría lugar la
restauración de las tribus. Esto incluye a las 12 tribus de ambas casas
(versículos 5, 6). La frase "los términos de la tierra" en el
versículo 6 indica el emplazamiento, desde el cual tendrá lugar este rescate de
los preservados de Israel. Según los sabios judíos, "los términos de la
tierra" en el versículo 6 se refiere a todas las naciones que habitan
"en las extremidades geográficas de las masas continentales, más alejadas
de Jerusalén, considerada como el centro de la tierra. ¡El Rav. Shaúl (Pablo)
confirma esta interpretación midrashica en Efesios 2:17-19 [17 También
cuando vino, el anunció como Buenas Noticias, Shalom a ti que estás lejos, y Shalom
a aquellos que están cerca,b 18
noticias, que por medio de El ambos tenemos acceso en un Espíritu al
Padre."], donde llama a los que regresan DE LEJOS o de LOS CONFINES DE LA
TIERRA, como los que reclaman ciudadanía en Israel gracias a la sangre del
Mesías y por Su búsqueda determinada y misión de rescate de las diez tribus [13
Pero ahora ustedes, que estaban muy lejos, han sido acercados por medio del
derramamiento de la sangre del Mashíaj. (Efesios 2:13)]!
Los términos "lejos" o "los confines de la tierra"
no son, como normalmente se viene enseñando, términos que se aplican a los gentiles,
sino que son y han sido siempre frases hechas, aplicadas al Israel disperso
entre los gentiles, de los que se decía que se encontraban "lejos" de
Jerusalén, el centro geográfico, cultural y religioso del mundo. En Isaías
49:8-9 [ 8 Aquí está lo que YAHWEH dice: "En el tiempo
que yo escoja yo te responderé; en el día de la salvación yo te ayudaré. Yo te
he preservado, y te he nombrado a ser el pacto para el pueblo, para restaurar
la tierra y vuelvas a distribuir sus herencias arruinadas a sus dueños, 9 para
decir a los prisioneros: ‘¡Salgan!' A aquellos en tinieblas: '¡Muéstrense a
ustedes mismos!' Ellos serán apacentados en el camino. Y todos los montes altos
serán sus pastos."], se dice que este mismo siervo de YAHWEH, será dado al
pueblo de Israel como un "Brit-Am" o pacto del pueblo. Los antiguos
rabinos entendían que esto significaba que el Mesías restauraría la tierra
haciendo que el "pueblo del pacto" de Israel, heredase las herencias
desoladas del mundo. Por medio del colonialismo, las naciones de la Europa del
noroeste, el Imperio Británico y otros lugares de la dispersión israelita (como
Dinamarca, Irlanda, Francia, España, etc. etc.) heredarían las anteriores
herencias desoladas. Estas herencias desoladas incluyen, pero no se limitan, a
Australia, Nueva Zelanda, Sur África y partes de Norte América, además, las
herencias desoladas se vieron positivamente influidas por el Brit Am o Pueblo
del Pacto, que se dice que Yahshúa traerá de regreso. Los versículos 9 a 11 de
Isaías 49 [ 9 para decir a los prisioneros: '¡Salgan!' A aquellos en
tinieblas: '¡Muéstrense a ustedes mismos!' Ellos serán apacentados en el
camino. Y todos los montes altos serán sus pastos. 10 No estarán
hambrientos ni sedientos; ni el viento abrasador ni el sol los golpeará; porque,
El, el que tiene misericordia de ellos los conducirá y los guiará a manantiales
de agua. 11Yo convertiré mis montes en caminos, mis carreteras serán
levantadas."] nos enseñan la influencia estabilizadora sobre las herencias
desoladas, que habrían de ejercer las diez tribus de Efraim y que les permitirá
también heredar estas tierras, gracias a la libertad teocrática que reclamarán.
El
midrashim de Números Rabah 1:6, Elicah Rabah 2:9 (Sanhedrín de Jerusalén 17:6,
29) sobre estos versículos (Isaías 49:9-11) se comenta lo siguiente: el Rabino
Beracahiah y el Rabino Chelbo, en nombre del Rabino Shmuel Bar Nachman dijeron:
"A tres lugares fue Israel (Efraim) exilado. Uno mas allá del Río
Sambation, uno a Daphne de Antioquía y otro a donde las nubes descienden y les
cubren." De la misma manera que las tribus al este del Río Jordán fueron
también exiladas a tres lugares (Rubén, Gad y la mitad de Manasés). ¿Cómo
sabemos esto? Por el versículo que dice: "id a los prisioneros"
(Isaías 49:9). Estos son los que fueron exilados mas allá del Sambation.
"Y a los que están en tinieblas, mostraos" estos son aquellos sobre
los cuales descendió la nube y les cubrió. "En los caminos serán
apacentados y en todas las cumbres áridas estarán sus pastizales." Estos
son los que fueron exilados a Daphne de Antioquia.
Isaías
49:10-11 habla acerca del hecho de que las diez tribus de Efraim/Israel se
establecerían y regresarían de una región en la que no faltaría ni el alimento
ni el agua. El versículo 11 afirma que su camino migratorio, alejado de Israel
y en regiones distantes, se hallaría principalmente en terreno montañoso. La
historia muestra (Josefo y otros) que la mayor parte de las tribus de Efraim,
se establecieron al norte de Asiria en las montañas del Cáucaso. Estas montañas
proveyeron el camino hacia la migración eventual en dirección oeste y noroeste
de Europa, hechos que verifican las Escrituras. En Oseas 11:10 [ "10 Ellos
irán tras YAHWEH, quien rugirá como un león; porque El rugirá y los
hijos vendrán temblando desde el oriente."] Cuando Efraim / Israel aprende
a seguir a YAHWEH, rugen como un león. Evidentemente es el León de la tribu de
Yehudáh el que les enseña a rugir. Ellos imitan Su rugido como una señal verbal
del fin de su diáspora. Cuando Efraim emita el rugido del Poderoso León de
Judá, los hijos de Efraim/Israel, según este versículo, "temblarán desde
el oeste." Solamente podrán venir temblando desde el oeste si se han
establecido allí (en Europa, América del Norte y las costas del Océano
Atlántico). Oseas 12:1 [ Efraim está persiguiendo el
viento, persiguiendo el viento del este. Todo el día él amontona mentiras y
desolación – ellos hacen un pacto con Ashur, mientras mandan aceite de oliva a
Egipto."] afirma que Efraim siguió en su rebelión un viento del
este, que sopló sobre ellos directamente al oeste de Jerusalén. ¡Cuando
regresen en obediencia, por medio del León de Judá, seguirán un viento del
oeste, que soplará sobre ellos y los traerá de regreso directamente al este, al
Oriente Medio y a la tierra de Yisrael! Según Oseas 6:2 [ 2 Después de
dos días, El nos revivirá, en el tercer día, El nos levantará; y viviremos en
su presencia."] Este regreso de la Casa de Israel al pueblo de
Israel, habría de tener lugar dos días o dos mil años después de la aparición del
Mesías, de modo que comenzando por el tercer milenio d. de C., puedan ser
levantados a una zoe o vida (abundante) en el Mesías. ¡El principio del tercer
día (2001 D.M.) está destinado a traer vida renovada a Efraim/Israel y tendrá
lugar al final del segundo día o el año 2000 desde la primera venida del
Mesías!
Rashi,
también conocido como el Rabino Shlomo Yitzchazki (vivió en Francia en el siglo
11) y es posiblemente el comentador judío sobre las Escrituras mas reverenciado
en la historia de la nación judía. Nos costaría trabajo encontrar un Tanaj
hebreo (Primer Pacto) que no tuviese un comentario, con pie de página, para
cada versículo al final de cada página. El comentario de Rashi sobre este
versículo enseña que Efraim regresará en los días de la construcción del tercer
templo (el tercer milenio D.M.). Una vez que se haya construido ese tercer
templo, usted y yo podemos esperar ver abrirse las puertas de la inmigración
Efraimita / Cristiana / Sionista caer en grandes números sobre el diminuto y
moderno estado de Israel, sobre el Israel más amplio, prometido a los
patriarcas [ 10 Yo los traeré de regreso de la tierra de Egipto y
los reuniré y los sacaré de Ashur. Yo los traeré a Gilead y al Levanon, hasta
que no haya más espacio para ellos."(Zacarías 10:10)]. Estamos viviendo en
esos días, mis amigos. ¡Quiera YAHWEH que no acaben nunca!
Isaías 49:12 [ 12 Allá vienen, algunos desde lo lejos,
algunos desde el norte, algunos desde el oeste y algunos desde la tierra del
Sinim."] Habla acerca de los israelitas que vienen de tan lejos y
concretamente dice que estos regresan del norte, del oeste y de la tierra de
SINIM. Sinim, según Rashi y la traducción aramea del versículo 12, es la tierra
"del sur." ¡La tierra mas alejada y más al sur de Israel es
Australia! ¡En la traducción de la Vulgata Latina de la Biblia, realizada por
Jerónimo, la palabra en el versículo 12 para Sinim es Australi o en otros
idiomas Australia! Rashi atribuye la tribu perdida de Simeón a Australia o la
"gran tierra del sur" y, es más, el nombre Sinim contiene la palabra
raíz para Sinaí, tanto la montaña como toda la Península del Sinaí. Dicha
península ha sido anfitriona de una numerosa población de la tribu de Simeón y
en muchos sentidos Australia se parece a la Península de Sinaí. En los versículos
14 a 17 de Isaías 49 [14 "Pero Tzion dice: 'YAHWEH me ha
abandonado, YAHWEH se ha olvidado de mí.' 15¿Puede una mujer
olvidarse de su hijo en su pecho, no mostrar piedad en el hijo de su vientre?
Aún si éstas fueran a olvidarse, Yo no los olvidaré. 16Yo los tengo
tatuados en las palmas de mis manos, tus muros están siempre ante mí." 17
Tus hijos están viniendo deprisa, tus destruidores y tus saqueadores
están saliendo y yéndose."] Vemos la respuesta de diez de las tribus de
Israel a su reunificación en los tiempos del fin. En el versículo 13 se les
manda que canten cánticos acerca de Sión y que abandonen su antiguo refrán,
según el cual "estamos perdidos y olvidados." Es el Mesías Yahshúa quien
pone un cántico nuevo en sus corazones, reemplazando al antiguo lamento
"estamos perdidos y olvidados."
En el versículo 16 de Isaías 49, vemos que es gracias a las cicatrices
de los clavos en las manos de Yahshúa que recibió en el Gólgota, que tiene lugar
esta restauración. El recuerda a las ovejas dispersas de la Casa de Israel que
miren las manos del Mesías, con las cicatrices de los clavos, y se den cuenta
de que no han sido olvidados, no están perdidos ni han quedado abandonados.
Este pasaje se tiene que estar refiriendo a Israel (Efraim) puesto que Judá
todavía no había sido llevado cautivo ni a Babilonia en el 585 a. de C., ni
globalmente por el Emperador Romano Tito en el 70 D.M., cuando Isaías fue
escrito en el 720 A.M. En el versículo 18 de Isaías 49 ["18 Levanten
los ojos, y miren alrededor; todos ellos se están reuniendo y viniendo a ti. YAHWEH
jura: "Tan cierto como que Yo estoy vivo, los usarás a todos como joyas,
te adornarás con ellos como una novia."]YAHWEH le dice a Su Hijo Yahshúa
que coloque al Efraim reunificado como adorno del nuevo matrimonio de YAHWEH
con Su Pueblo. En los versículos 19 a 21 de Isaías 49 [19 Porque tus lugares desolados y
ruinas y tu tierra devastada estará muy apretada para aquellos que habitan en
ella; tus devoradores estarán muy lejos. 20 El día vendrá cuando los
hijos nacidos cuando tú estabas de luto te dirán: "¡Este lugar está muy
apretado para mí! ¡Dame espacio, para que pueda vivir! 21 Entonces
te preguntarás a ti misma: "¿Quién me engendró éstos para mí? Yo he estado
guardando luto sola por mis hijos, como exilada, vagando de aquí para allá; así
que ¿quién ha criado a éstos? Yo fui dejada sola, así que ¿de dónde han venido
éstos?"] Encontramos que se ha producido una gran inversión divina de los
papeles. ¡En los días del Mesías, encontramos a los opresores y captores de
Efraim siendo atormentados por la dispersión global para no ser nunca
reunificados, mientras que Efraim/Israel ha sido reunida de vuelta en la tierra
de su anterior destrucción! ¡Aquellos que tragaron ocuparán el lugar de Efraim
en el exilio como los que han sido tragados! Esto es exactamente lo que ha
sucedido, desde el punto de vista histórico, al desaparecido imperio asirio.
¡Isaías 49, versículo 20, muestra que el Efraim que regresa, será tan numeroso
que la tierra de Israel, tal y como aparece en la actualidad, no tendrá espacio
suficiente para contener a la semilla de José! En el versículo 21 las
asombradas naciones de Efraim se quedarán de piedra ante el hecho de que sus
hermanos (otros israelitas perdidos) no sólo siguen existiendo, sino que, de
hecho, se han multiplicado numéricamente y son prósperos.
"¿De dónde han venido (los otros israelitas) ELLOS?" Los
rabinos entendían claramente estos versículos, pero resulta sorprendente que el
judaísmo mesiánico no los entienda. Supongo que Isaías sabía esto, al hablar
acerca de que ambas casas tropezarían por causa de una ceguera parcial [ 14
"El está ahí para ser un santuario. Pero para ambas casas de Israel El
será una piedra para tropezar sobre ella, una roca obstruyendo el camino; una
trampa y un lazo para los habitantes de Yerushalaim." (Isaías 8:14)], [ 25
Pues, hermanos, quiero que ustedes entiendan esta verdad que Elohim había antes
ocultado, y ahora la ha revelado, para que no se imaginen que saben más de lo
que en verdad saben. Es el endurecimiento, que a tal grado ha caído sobre
Israel hasta que el mundo Gentil haya entrado en la totalidad; (Romanos
11:25)]. El Rabino Bar Shalom compara Isaías 49:21 con Génesis 48:8, cuando el
patriarca Israel regresa a JOSE Y LE PREGUNTA (acerca de Efraim y Manasés),
¿QUIENES SON ESTOS? ¡El Rabino Bar Shalom está diciendo, por implicación, que
el Judá que regresa (salvo) no reconocerá a Efraim ni a Manasés, de la misma
manera que Israel, el patriarca, el primer israelita, no reconoció inicialmente
a sus nietos, que eran su descendencia efraimita e israelitas, desde el punto
de vista biológico!
El comentario del Rabino Abba sobre este versículo de Isaías
49:21 es semejante al del Rabino Bar Shalom. "¿Qué implica este
versículo?" Que el Patriarca celestial de Israel (YAHWEH) vio de antemano
la reunificación de Israel ante El en el futuro." Según Isaías 11:11
["Asimismo acontecerá en aquel día que YAHWEH mismo volverá a poner Su
mano para recobrar el remanente que habrá quedado de su pueblo, desde ASIRIA,
Mitzrayim (Egipto), Patros, Etiopia (los israelitas negros) Elam, Sinar, Hamat
y LAS COSTAS DEL MAR."] El Rabino Abba entendió que la primera vez que
YAHWEH llamó a Israel a que regresase a la tierra, sería al Israel judío. El
segundo llamamiento sería a Efraim/Israel. Isaías 11:12-13 [ 12 El
levantará bandera para los Goyim,
congregará a los dispersos de Israel, y juntará a los esparcidos de Yehudáh de
las cuatro esquinas de la tierra. 13 Cesará el celo de Efrayim,
aquellos que atormenten a Yehudáh serán cortados. Efrayim cesará de envidiar a
Yehudáh, y Yehudáh cesará de provocar a Efrayim."] Afirma que la
restauración de la Casa de Judá se produce de manera simultanea a la de la Casa
de Israel. Por definición, los judíos no pueden regresar físicamente a Israel y
espiritualmente al Mesías, sin que se produzca la recuperación simultanea de la
otra Casa de Israel. Efraim será reunida como gentiles hasta que sepan quiénes
son en un periodo posterior, siguiendo la enseñanza atenta y amorosa del Judá
regenerado [23 YAHWEH-Tzavaot dice: Cuando ese tiempo venga,
diez hombres se agarrarán – hablando todos los idiomas de las naciones – se
agarrarán al manto de un Judío y dirán: "Queremos ir contigo, porque hemos
oído que Elohim está con ustedes." (Zacarías 8:23)]. [17(18) "Yo
oigo a Efraim lamentándose por sí mismo: 'Tú me disciplinaste, y yo acaté tu
disciplina como un buey joven que no está acostumbrado a un yugo. Déjame
regresar, y yo regresaré, porque Tú eres YAHWEH, mi Elohim. 18(19) Sí, me aparté; pero después me arrepentí.
Cuando fui hecho entender, me golpee mi cadera en vergüenza por la deshonra
adquirida cuando era joven (Jeremías 31:18-19)], [6 "Yo
reforzaré la casa de Yehudáh y salvaré la casa de Yosef. Yo los traeré de
regreso en mi compasión por ellos; serán como si no los hubiera desechado;
porque Yo soy YAHWEH su Elohim, y Yo les responderé. 7 Los
hombres de Efraim serán como guerreros; sus corazones serán alegrados como si
con vino. Sus hijos lo verán y se regocijarán, sus corazones se alegrarán en YAHWEH.
8 "Yo silbaré para ellos y los reuniré, porque los he redimido;
serán tan numerosos como lo eran antes; 9 Yo los sembraré entre los
pueblos en tierras distantes se acordarán de mí; criarán a sus hijos y después
regresarán. 10 Yo los traeré de regreso de la tierra de Egipto y los
reuniré y los sacaré de Ashur. Yo los traeré a Gilead y al Levanon, hasta que
no haya más espacio para ellos. 11 "La aflicción pasará sobre
el mar y agitará olas en el mar; todas las profundidades del Nilo se secarán,
la soberbia de Ashur será derribada, y el cetro de Egipto quedará suprimido. 12
Pero Yo fortaleceré [a Israel] en YAHWEH; ellos viajarán de aquí
para allá en Su Nombre," dice YAHWEH. (Zacarías 10:6-12)], hablan
acerca del regreso simultaneo de entre las naciones como un regreso de
gentiles. ¡Zacarías 6:15 [15 Aquellos que ahora están lejos vendrán
y ayudarán a reedificar el Templo de YAHWEH." Entonces sabrás que
es YAHWEH-Tzavaot El que me envió a ti. Y todo esto sucederá, con tal
que escuches con atención lo que YAHWEH tu Elohim dice."] Habla
acerca del Efraim que regresa como israelitas cristianos nacidos de nuevo (es
decir, creyentes no judíos) y cristianos sionistas, que reconstruirán el Hekel
o el tercer templo en el Monte Moria! ¡En los términos más claros posibles, el
Rabino Abba y el Rabino Shalom, hablan ambos acerca de los israelitas que
retornan, que SE CONVERTIRÁN DE NUEVO Y SERÁN RESTAURADOS como uno solo con el
Israel judío!
Lo que
resulta realmente fascinante es que más adelante, en el mismo versículo del
Zohar, dice que "se dividirán el uno del otro", lo cual significa que
el elemento extranjero, que cree, pero que no es judío, se separará
voluntariamente del Israel que regresa, no deseando formar parte de él y su
derecho a la circuncisión (Toráh). En otras palabras, aunque algunos creyentes
tendrán la oportunidad escritural de regresar como ciudadanos legítimos y
salvos de la Comunidad de Israel, desobedecerán a YAHWEH y voluntariamente
(¿debido a su odio a los judíos y a una enseñanza deficiente?) se SEPARARAN de
Israel, a pesar de que YAHWEH continua considerándoles como Israel. ¿Hay alguna
explicación mejor en alguna parte de la literatura rabínica, del futuro estado
de la entidad separada, creada por el hombre y llamada "La Iglesia"?
¡Por causa de la rebeldía se separaron del pueblo de Israel, del remanente de
las doce tribus, del Nuevo Pacto, y se LLAMARON A SI MISMOS "LA
IGLESIA"!
Esta entidad separada trasladó la capital del Israel del Nuevo Pacto de
Jerusalén a Roma y de YAHWEH, como el verdadero Todopoderoso, al papa y a sus
secuaces papales como falsos señores, que se convirtieron en mercenarios sobre
un rebaño separado. Isaías 56:3-8 [ 3 Un extranjero que se une a YAHWEH no debe decir: "YAHWEH
me separará de su pueblo"; asimismo el eunuco no bebe decir: "Yo soy
sólo un árbol seco." 4 Porque aquí está lo que YAHWEH
dice: "En tanto al eunuco que guarda mi Shabbat, que escoge lo que me agrada y se mantenga firme en mi
pacto; 5 en mi casa, dentro de mis muros, Yo le daré poder y un
nombre mayor que el de mis hijos e hijas Yo le daré un nombre eterno que no
será cortado. 6 "Y los extranjeros que se unen a YAHWEH
para servirle, para amar El Nombre de YAHWEH, y para ser sus obreros,
todos los que guardan Shabbat y no lo
profanan, y se mantengan firmes a mi pacto, 7 Yo los traeré a mi
Santo Monte y los haré regocijarse en mi casa de oración; sus ofrendas quemadas
y sus sacrificios serán aceptados en mi altar; porque mi casa será llamada una casa de oración para todos los
pueblos." 8 YAHWEH Elohim
dice, El, que reúne a los exilados de Israel: "Hay otros que yo reuniré,
aparte de los que ya he reunido."] Nos advierte estricta y sobriamente a
los que creemos en YAHWEH, que NO DESOBEDEZCAMOS A LA GRACIA DE YAHWEH FORMANDO
UNA ENTIDAD SEPARADA DE NINGUNA CLASE, especialmente una tan antinomianista,
antisemítica y judeofóbica, como el actual sistema eclesial de la iglesia.
¡Resulta asombroso que los antiguos sabios de Israel, reconociesen
rápidamente el hecho de que algunos del Efraim / Israel que regresaban
juntamente con algunos que no eran israelitas (sus compañeros), no se quedarían
satisfechos con volver a ser injertados en el remanente y con regresar a
Israel, sino que vieron por adelantado que muchos de los que regresarían,
mediante actos de abierta obstinación y autonomía, abandonarían al olivo que
había plantado YAHWEH [ 16 YAHWEH
una vez te llamó árbol de olivo bello, lleno de hojas y buen fruto. Ahora con
el rugido de una tormenta violenta, El le ha encendido fuego; y sus ramas serán
consumidas. 17 Porque YAHWEH-Tzavaot, quien te plantó,
ha decretado maldición sobre ti." (Jeremías 11:16-17)] a favor de un árbol
seco, lleno de paganismo y sin vida que les sustentase! ¡Según Isaías 56:3 [
3 Un extranjero que se une a YAHWEH no debe decir: "YAHWEH
me separará de su pueblo"; asimismo el eunuco no bebe decir: "Yo soy
sólo un árbol seco."] esta separación da como resultado una absoluta
sequedad espiritual y depravación! En gran parte, esta separación fue debida al
deseo de Efraim de reemplazar a su hermano Judá como el único Israel (teología
del reemplazo) y evitar vivir con él en armonía.
Como hemos
mencionado con anterioridad, según los rabinos, las diez tribus acabaron
principalmente en tres lugares. Primero, más allá del Río Sambation, bajo las
nubes de la oscuridad y tercero, en Daphne de Antioquia. Abraham Polok en sus
estudios dice que los escritores judíos, posteriores al exilio, se referían al
Río Don como el Río Sambation y también los griegos llamaban al Río Don
"Sambation" o río del Shabbat. ¡La región más allá o al norte del Río
Sambation se convirtió en el territorio escita-israelita, que incluía a Sakkiz,
la capital escita, nombrada por Isaac! Los israelitas perdidos emigraron y se
establecieron en grandes números desde el río, todo el camino del norte al sur
de Rusia y al oeste de Asia, que según Josefo "eran una multitud
innumerable" cumpliéndose, de ese modo, la promesa de la multiplicidad
física, hecha a todos los patriarcas para cuando llegó el tiempo del Mesías
Yahshúa. El segundo lugar del exilio, de acuerdo a los rabinos, fue la región
cubierta por oscuras nubes. El midrash Olam Rabah (Gran Universo) 17:16 dice:
"parte de la Casa de José exiliada, fue a las montañas de profunda
oscuridad."
El mismo
Rashi reconoce estas montañas como las montañas de Mannae (llamadas en honor
del mana del desierto) mientras que otros las equiparan con las cercanas
Montañas del Cáucaso. Esta oscura región montañosa se encuentra al norte del
Río Sambation y de Israel mismo. En esta región de oscuridad montañosa, se
encontraron exiladas las diez tribus, emergiendo poco después como los escitas,
los godos y los sumerios, nombrados por Samaria, la capital caída del norte.
Homero, el
poeta griego, afirmó "los sumerios viven en el mar profundo de los Océanos
(el Atlántico), que es la frontera del mundo, donde se extiende para siempre la
noche sobre esos desgraciados mortales." Homero atribuyó a los sumerios,
que vivían bajo la oscuridad, el haberse trasladado a las orillas del Atlántico
y del Orphic Argonautica ca. 500 a. de M., situándolos, por tanto, en las Islas
Británicas, después de haber emigrado de las montañas oscuras. "Los
sumerios se hallaban ocultos del sol que salía por las montañas de Ripaeus en
Gran Bretaña, cerca de la parte del Hades", según Homero. En otras
palabras, la oscuridad de las montañas les siguió, ¡emigrasen a donde
emigrasen!
Desde las
iniciales montañas oscuras, las tribus emigraron un poco más allá del este
hasta Daphne en Asia. Esta Antioquia en Siria (Asia) fue la primera ciudad
donde a los efraimitas perdidos se les llamo Mesiánicos (cristianos) (Hechos
11:26). Antioquia estaba abarrotada de efraimitas en los tiempos del Shalich
Shaúl. Aunque Antioquia se halla en la costa Siria, estaba considerada como la
gran Israel y, por ello, era parte de la tierra prometida. Por lo tanto, los
prisioneros israelitas llevados allí, no eran realmente exiliados, sino
sencillamente se trasladaron allí para su posterior exilio. Evidentemente,
muchos permanecieron allí y se salvaron allí. Estos primeros creyentes
mesiánicos tuvieron hijos y se multiplicaron. ¡De ahí que la primera comunidad
de creyentes estuviese llena de los descendientes de estos creyentes efraimitas
en Antioquia! ¡2000 años después, muchos de aquellos que eran descendientes
directos de los primeros creyentes y apóstoles siguen estando aún con nosotros
como creyentes! ¡Estos israelitas se han multiplicado durante dos milenios y se
han establecido cómodamente en el cuerpo de Yahshúa!
Daphne
era, por así decirlo, una ciudad dentro de otra en Antioquia de Siria. Hubo una
época en que otra Daphne fue el centro de la tribu de Dan en Galilea, el lugar
del carnero de oro de Dan se llamaba también Daphne. Chaim Bar Derma, un
erudito israelí, dijo en 1958: "que los antiguos israelitas, bajo el
reinado de David y de Salomón, controlaban todo el Oriente Medio, incluyendo
Siria y la ciudad de Antioquia." Daphne de Antioquía era una ciudad que
durante mucho tiempo le perteneció a Israel, y, por ello, se convirtió en una
de las principales regiones de nueva colonización para la Casa de José. ¡De
modo que nos encontramos con que los primeros sabios judíos sabían exactamente
dónde se encontraba la semilla de José y eso fue más bien un motivo de lamento
que de misterio!
¡No es
asombroso cómo el Judá mesiánico puede centrarse de tal modo en cómo tener una
casa kosher y criar a una familia culturalmente judía, que se olvida de los
asuntos de mucho más peso de la Toráh, como pueda ser la justicia, la igualdad
y la misericordia hacia Efraim! La verdadera fe en las Escrituras nos enseñará
las mismas cosas que enseñaron a nuestros antiguos sabios acerca de la Casa de
José.
¡Ojalá que
YAHWEH sacase la cabeza colectiva de la arena del Judaísmo Mesiánico y mirase a
Efraim, antes de tramar y perpetuar un cuento de hadas titulado "La
Reunión que Tuvo Lugar en el Pueblo de Anatevkah en los Días del Rey
Josías." Los rabinos de nuestra nación judía no soportaron, ni por un
momento, semejante locura y este autor tampoco está dispuesto a hacerlo. Nunca
hemos estado TOTALMENTE reconstituidos como una teocracia unida de 12 tribus
desde los días de Salomón y es por ese motivo que confiamos y necesitamos que
Yahshúa haga justo eso. No nos hemos perdido la reunión de nuestro pueblo, como
enseñan algunos, porque la reunión no comenzó hasta que Yahshúa fue ungido a la
edad de treinta años y ha continuado muy lentamente hasta la fecha. Josefo, el
historiador judío, que fue contemporáneo del Mesías Yahshúa, dijo: "las
diez tribus se encuentran mas allá del Río Eufrates hasta el momento y son una
inmensa multitud, que no se puede calcular en números." ¡A partir de
Josefo aprendemos que la supuesta reconstitución de toda Israel, bajo el
avivamiento de Josías alrededor del 600 a. del M., es un mito religioso
propagado por aquellos a los que les gustaría ver desaparecer a Efraim, que
tener que tratar con él! ¡Según Josefo, las diez tribus estaban todavía en el
exilio 600 años después del avivamiento del Rey Josías! ¡A partir de Josefo,
aprendemos además que era del conocimiento común que la promesa patriarcal de
la multiplicidad física se estaba cumpliendo ya por medio de las diez tribus,
no de la diminuta Judá!
¡El
avivamiento de los tiempos de Josías fue principalmente de carácter judío, con
toda Israel (las 12 tribus) bien representadas, pero no asistiendo de una
manera total [ "17 La gente de Israel que estaba presente
observó el Pésaj en ese tiempo y la fiesta de Matzot por siete
días. 18 Ningún Pésaj como ese había sido guardado en Israel
desde los días de Shemuel el profeta, y ninguno de los reyes de Israel
observaron Pésaj como lo hizo Yoshiah (Josías), cono los kohanim,
los Leviim, todo Yehudáh, aquellos de Israel que estaban presentes, y
los habitantes de Yerushalaim. (Segunda de Crónicas 35:17-18)]! Los
efraimitas que no vivían en la tierra, pero que de hecho asistieron, eran
escitas del norte, que no comían cerdo, que despreciaban la idolatría, que
guardaban el Shabbat y otras costumbres israelitas. YAHWEH habló acerca de
estos escitas o israelitas exiliados 150 años después de su exilio. ¡Declaró,
por medio del profeta Jeremías, en el capítulo 3:11-12, que la Casa de Israel,
aunque se había descarriado, iba mejor (150 años después del exilio) que Judá
70 años justo después del avivamiento del Rey Josías! ¡En Jeremías 3:12, YAHWEH
dice a estos escitas que regresen en su totalidad y reciban la gracia absoluta!
YAHWEH le da a Jeremías una palabra inspirada para el Israel exiliado 150 años
después de que se supone que han desaparecido o 70 años después de que se
supone que se unieron a Judá. Nos damos cuenta de que esto no puede ser, puesto
que YAHWEH le dijo a Jeremías que Israel, aunque estaba en el exilio (pero no
perdido) iba mejor que Judá.
¡Estos
hijos de Isaac (los escitas), si bien derrotaron de manera decisiva a Asiria y
a Persia en grandes batallas (ca 600 a. del M.) dejaron a Judá intacto debido a
su reconocimiento de que Judá era su hermano tribal y son los mismos que se
unieron a Josías para la Pascua!
Desde los
efraimitas originales del norte, ninguno permaneció en la tierra y regresó [ 18
"Así, pues, YAHWEH, ahora estaba muy furioso con Israel, los removió
de su vista. Ninguno fue dejado excepto sólo la tribu de Yehudáh."
(Segunda de Reyes 17:18)]. Por lo tanto, los efraimitas, que se mencionan en
Segunda de Crónicas 35:17-18, eran israelitas que regresaban y a los que se
había conocido como escitas. ¡Una vez que tengamos esto claro, veremos que no
existe la menor contradicción entre los versículos anteriormente mencionados y
Segunda de Reyes 17:18 en los que YAHWEH no permitió a ningún israelita en el
norte de Israel evitar el exilio! ¡Estos efraimitas del avivamiento del Rey
Josías estaban sencillamente regresando como escitas / israelitas y, por lo
tanto, estuvieron de acuerdo en unirse al Rey Josías!
¡El Rav Shaúl (Pablo) reconoció a los escitas como los israelitas
perdidos en Colosenses 3:11, donde los compara favorablemente con los bárbaros!
La palabra griega traducida bárbaros en Colosenses 3:11 significa realmente
extranjeros. Por lo tanto, comparó a los extranjeros con los que no lo eran o
con los escitas. ¡El Rav Shaúl sabía que los escitas no eran extranjeros, en
relación con el pueblo judío! Esta verdad apareció en las Escrituras más
adelante (600 años después) cuando escribió a los colosenses desde la celda de
una cárcel. ¿Por qué no sabemos estas cosas? [11 El nuevo
yo no tiene espacio para discriminar entre Gentil y Judío, circunciso e
incircunciso, extranjero y salvaje, esclavo y hombre libre; por el contrario,
en todos, el Mashíaj es todo. Col. 3:11]
El gran y
brillante erudito cristiano de hebreo del siglo XIX, Alfred Edersheim,
escribió: "La gran masa de las diez tribus ESTABA EN LOS DÍAS DEL MESÍAS,
COMO SUCEDE AHORA, PERDIDA PARA LA NACIÓN HEBREA." ¡El comentario de
Edersheim refuerza la verdad de que la reunión final de los dos cayados, es
totalmente escatológica y que no tuvo lugar en los días del Mesías Yahshúa ni
en los anteriores! En su estudio del pensamiento rabínico respecto a la Casa de
José, Edersheim dijo además: "en lo que se refiere a las diez tribus, hay
una verdad subyacente. ¡Que del mismo modo que su persistente apostasía de cara
al Elohim de Israel y Su adoración les había separado de Su pueblo, el
cumplimiento de las promesas divinas, que se les había hecho, en relación con
los postreros días implicarían, por así decirlo, un segundo nacimiento (la
experiencia del nuevo nacimiento) para convertirlos de nuevo en Israel!!!
¡La
explicación de Edersheim clarifica por qué Yahshúa dijo que es preciso que la
persona nazca de nuevo a fin de que pueda obtener acceso al cielo y volver a
Israel! Es asombroso que los rabinos, según Edersheim, enseñasen que sólo por
medio de la promesa divina del, por así decirlo, NUEVO O SEGUNDO NACIMIENTO,
podía regresar Efraim / Israel. ¡Alabado sea YAHWEH por documentación como
ésta, frente a los que la contradicen!
En lugar
de considerar a la Casa de José como el enemigo de nuestra reclamación
exclusiva a ser los escogidos, debemos de mirarle como lo hizo nuestro padre el
patriarca Jacob [ 25 Después que Rajel dio a luz a Yosef, Yaakov le
dijo a Lavan: "Envíame por mi camino, para que pueda regresar a mi propio
lugar, a mi propio país." (Gén. 30:25)]. ¿Qué diferencia hizo el
nacimiento y la manifestación de José y su casa al patriarca? Según el Rabino
Schmuel Ben Nachmani, hizo toda la diferencia en el mundo. En el Talmud, Baba
Batra 123B, el Rabino Schmuel dijo: "Jacob, nuestro antepasado, vio que la
semilla de Esaú no estaba destinada a ser entregada en manos de nadie
(incluyendo a Judá), aparte de José, como dice en Abdias 1:18: "La casa de
Jacob será fuego y la casa de José será llama. La casa de Edom será
estopa." Abdías 2:18-19 e Isaías 11:14-15, enseñan con términos lo más
sencillo posibles, que el pueblo judío nunca conseguirá conquistar a los
palestinos, a los árabes, a los edomitas los hijos de Esaú, hasta que se reúnan
con un mismo corazón, un mismo Espíritu y acuerdo, con un ejército masivo,
mediante la reconciliación del Israel judío con el Israel no judío. ¡Mientras
nos empeñemos en no reconocer esta ecuación victoriosa de alianza espiritual y
militar, como lo hizo Jacob, como lo hizo el Rabino Schmuel y, como en cierto
sentido, lo hace el gobierno del Estado de Israel, nosotros (los creyentes)
continuaremos luchando y debatiéndonos entre nosotros mismos, sobre el tema de
quién es el verdadero Israel, en lugar de que ambos campos reconozcan a la otra
casa también como legítimos herederos en Israel!
Solamente
un Israel reunido en estos últimos días de la humanidad, podrá derrotar a las
nefastas fuerzas del Islam. ¡Esto puede convertirse en una realidad en nuestros
días! El Islam no puede mantenerse en contra de un Israel unido, porque mayor
es El que está en nosotros que el que está en el mundo. Según Yair Davidy, la
Alemania nazi y otros gobiernos alemanes, consideraban a las diez tribus
perdidas como parte de sus enemigos apocalípticos, mientras abrazaban a los
hijos de Esaú. Nosotros no debemos nunca cometer el mismo error que cometieron
ellos. Debemos de considerarlos (a Efraim entre nosotros) con gran favor y
concederles el reconocimiento que se merecen, de modo que puedan ocupar el lugar
que les corresponde en el Israel nacional, como coherederos físicos, llenos del
Espíritu, que están dispuestos a participar en las operaciones de guerra
militar y espiritual en contra de los enemigos históricos de Israel. ¡Solo
recibiremos la consolación de Jacob, cuando conservemos la REVELACIÓN DE JACOB,
según la encontró en Génesis 30:25!
Con la
reunificación de Israel, el problema del Oriente Medio tocará a su fin según
las Escrituras, cuando el occidente, juntamente con toda Israel, meta a los
palestinos en aviones y los mande a otra parte. Isaías 11:14 dice en su
traducción más liberal dice: "¡HARÁN QUE LOS PALESTINOS SALGAN VOLANDO EN
DIRECCIÓN OESTE!" Aquellos que pertenecen al Judá mesiánico y que, por
ignorancia, luchan en contra de la restauración de las dos casas, están de
hecho postergando la inevitable victoria israelita sobre nuestros enemigos. En
lugar de preocuparse sólo de aprender hebreo y de mantenerse kosher, el
judaísmo mesiánico debiera de preocuparse por obtener la victoria. ¡La victoria
bíblica solamente se puede conseguir mediante la solución de la reunificación
de las dos casas, como dos frentes (el espiritual y el militar), al conflicto
árabe-israelí (Abdías 1:18)! Davidy explica que los sabios enseñaron que Abdias
1:20 se entendía y se traducía mejor de la siguiente manera:
"El
primer exilio (de las diez tribus) llegaría desde la tierra de los cananitas
(Alemania) a Sarepta (Francia y Gran Bretaña)." La palabra hebrea Abdías
de 1:20 traducida como anfitrión, se entiende mejor como primero. El primer
exilio de Efraim hizo que se encontrasen en Europa, en las tierras conocidas
actualmente como Alemania, Francia y Gran Bretaña. ¡Desde el punto de vista
histórico, esto fue exactamente lo que sucedió! Esa fue la creencia del gran Don
Isaac Ben Yehudáh Abarbanel (1437-1508) el gran judío español, que les hizo
frente a los Reyes durante la Inquisición Española.
¿Cómo es
que los nobles escribas como Abarbanel NO CONSIDERARON PERDIDO A EFRAIM? Tanto
el cristianismo como el judaísmo mesiánico, tienen mucha verdad que aprender en
los años de restauración que tenemos por delante. En el comentario de Rashi
sobre Abdias 1:20 afirma que: "Sarepta es el reino de Francia."
¡Rashi, el comentador reverenciado, afirma que las diez tribus perdidas de Israel
están en Francia! Esta conclusión, por parte de Rashi, está totalmente apoyada
por otro legendario comentador judío, Ibn Ezra (1080-1164) nacido en Toledo,
España, que visitó a muchas de las tribus perdidas de Israel durante su vida.
Ibn Ezra afirma que "¡Sarepta está en Francia!" El Rabino Moshe Ben
Nachman, conocido como Ramban, comenta acerca de Abdias 1:20: "la visión
de Abdias es sobre la Casa de José y se refiere a las diez tribus, que están
exiliadas y SE ENCUENTRAN AUN EN SU LUGAR DE EXILIO, el exilio de Sarepta y
Canaan." ¡¡En 1270 D.M. Ramban dijo que las diez tribus no habían
regresado!!
El
judaísmo mesiánico enseña que un diminuto Judá, con 16 millones de miembros, ES
LA REUNIFICACION DE TODO ISRAEL. ¿ El informe de quién van a creer? ¿Creerá
usted el informe de los rabinos, basado en el libro de Abdias, o a la reacción
de la línea colectiva, de comités creados y dirigidos por el hombre, que
funcionan conforme al espíritu de temor y exclusividad? Vemos lo insensato que
es afirmar que las diez tribus regresaron en el pasado. ¡Es una postura
anti-bíblica, ilógica e históricamente indefendible! ¡No es de sorprender, por
lo tanto, que nosotros, como dirigentes mesiánicos, quedemos con frecuencia en
ridículo, por causa de nuestra falta de conocimientos y de preparación en
algunos de los aspectos más fundamentales de nuestra preciosa fe judía!
Tal vez la
declaración más grandiosa respecto a Abdias 1:20 se encuentre en los escritos
del anteriormente mencionado Don Isaac Abarbanel. El dijo: "¡Sarepta es
Francia y además el exilio de Sefarad (versículo 20B) es España! No nos
equivoquemos sencillamente porque Sarepta, se habla acerca de Francia e
Inglaterra (no se menciona en este versículo). Desde allí también (desde
Inglaterra) fueron los exiliados y, he aquí que la isla está siendo considerada
como parte de Sarepta (Francia) y en el principio le pertenecía y en sus libros
antiguos lo llaman la isla de Sarepta (las islas de Francia), aunque
posteriormente se separaron de Sarepta (Francia) y se convirtieron en un reino
(Inglaterra) por derecho propio."
En otra
declaración igualmente sorprendente Don Isaac Abarbanel admite que miles de
efraimitas están sufriendo, por causa de su castigo, viviendo como gentiles
entre los gentiles. Dijo: "Y tal vez la intención también sea que esos
hijos de Israel, que abandonaron totalmente la religión (hebraica) debido al
peso de sus problemas y persecuciones, permanecen en España en miles y CIENTOS
DE MILES (Deut. 33:17-18) EN ENORMES COMUNIDADES. Regresarán y suplicarán al
Señor su Elohim." Abarbanel, un erudito hebreo y cristiano, se hace eco
del mismo comentario en otra porción de su obra, en el libro de Primera de
Reyes 17:9, donde insiste en que Sarepta incluye a Francia y a Gran Bretaña. El
término miles (Manasés) y cientos de miles (Efraim) que usa Abarbanel, son una
cita directa de la Toráh, que se encuentra en Deuteronomio 33:17-18.
Como
muchos ya saben, "británico" significa pacto del hombre u hombre del
pacto y "Unión de Santiago" se refiere a la Comunidad o a la Unión de
Jacob. Si bien es posible que estos grandes sabios no tuviesen a mano cada uno
de los detalles acerca de la restauración de Israel, disponían de suficiente
evidencia de la sencilla lectura y estudio de las Escrituras, como para
concluir, sin la menor sombra de duda, que los exiliados de las diez tribus de
Efraim, en cantidades ingentes, se establecieron en el oeste (en Europa y las
Américas). Por lo tanto, muchos de aquellos a los que nos referimos
equivocadamente como Marranos o Conversos, que se hicieron cristianos o
católicos, son, de hecho, efraimitas así como judaítas. ¡Estos conversos no
son, como se entiende popularmente, sólo judíos convertidos, sino que los
Conversos y los Marranos están compuestos por israelitas y judiítas convertidos,
procedentes de ambas casas!
Otra marca de identificación de Efraim/Israel, según los sabios de
Israel, es que durante los últimos días los israelitas que regresen tendrán,
por desgracia, algunas características paganas. Según Isaías 66:17 [ 17
"Aquellos que se consagran y se purifican a sí para poder entrar en los
jardines, entonces siguen a uno que ya estaba ahí, comiendo carne de puerco,
reptiles y ratón, todos serán destruidos juntos," dice YAHWEH.] Hay
israelitas biológicos que se separan de Israel como un pueblo aparte y se
caracterizan por el desprecio al kashrut y a la Toráh (versículo 18) y el
desagrado natural que sienten hacia los judíos. A pesar de esta perversión de
la Toráh, YAHWEH declaró en Isaías 66:18 [18 Porque Yo [conozco] sus
obras y sus pensamientos."(El tiempo) está viniendo cuando Yo recogeré y
juntaré a todas las naciones y lenguas. Ellos vendrán y verán Mi Gloria,] que,
a pesar de ello y por pura gracia, El les revelará Su gloria a ellos. Sabemos,
a la luz del Brit Hadashah, que eso tuvo lugar por medio de la persona de
Yahshúa el Mesías, que reafirmó que había sido enviado a los antinominiamos,
que comían cerdo, que quebrantaban el sábado, es decir ¡ a las ovejas perdidas
de la CASA DE ISRAEL!"
El versículo 19 de Isaías 66 [ 19 "y Yo les daré una señal. Enviaré a algunos de los sobrevivientes a
la nación de Tarshish, Pul, Lud (éstos son arqueros), Tuval, Grecia y costas
más distantes, donde ellos ni han oído de mí ni han visto Mi Gloria. Ellos
proclamarán Mi Gloria en estas naciones;"] enseña
que Yahshúa enviaría a Sus talmidim a las costas de las naciones así como a
España (Tarshish) y a Europa (Tubal) a compartir el informe de la gloria
manifestada de YAHWEH ante Su Hijo Yahshúa. El versículo 19 nos recuerda
también que estos israelitas perdidos regresarán a Jerusalén desde las costas
(las Islas Británicas y sus colonias). A estos que regresan se les llama los
hermanos de Judá en el versículo 20. YAHWEH dice en Isaías 66:21[ 20 y traerán a todos sus hermanos de
todas las naciones como ofrenda a YAHWEH – en caballos, en carruajes, en
furgón, en mulos, en camellos – a mi Santo Monte Yerushalaim," dice YAHWEH,
"así como la misma gente de Israel traen sus ofrendas en vasijas limpias a
la casa de YAHWEH. 21 Yo también tomaré Kohanim y Levi'im de ellos," dice YAHWEH.] que desde el Israel que regresa tomará a los sacerdotes para que
actúen como levitas, aunque no desciendan, desde el punto de vista biológico,
de esa tribu. ¡Sabemos por las Escrituras en Primera de Keifah (Pedro) 2:9 [9 "¡Pero ustedes son un pueblo
escogido,g los kohanim
del Rey,h una nación santa,i
un pueblo para Elohim poseer!j ¿Por
que? Para que ustedes declaren las alabanzas del que los llamó y los sacó de la
oscuridad a su luz maravillosa."]
que Pedro habla acerca de todos los creyentes nacidos de nuevo como real
sacerdocio de YAHWEH! Estos sacerdotes ministrarán a YAHWEH, hasta el milenio
terrenal [22 "Porque así como los nuevos cielos y la nueva tierra que Yo estoy
haciendo continuarán en mi presencia," dice YAHWEH, "así
también sus descendientes y el nombre de ustedes continuarán. 23 "Todos
los meses en Rosh-Hodesh y todas las
semanas en Shabbat, todos los
vivientes vendrán a adorar en mi presencia," dice YAHWEH. 24 "Mientras
salen, miraran los cadáveres de la gente que se rebeló contra mí. Porque su
gusano nunca morirá, y su fuego nunca será extinguido; mas ellos serán
aborrecibles a toda la humanidad." (Isaías
66:22-24)]. Con el paso del tiempo el anterior territorio del norte de la
tierra de Israel se conoció como Samaria, y los ocupantes de la tierra como
samaritanos, que eran una raza mezclada de propietarios efraimitas, que
cultivaban los alimentos, y colonos asirios. Hay muchos pasajes de las
Escrituras que hablan proféticamente de un día futuro, en los tiempos
mesiánicos, durante los cuales estas mismas montañas de Samaria estarán
habitadas por los notzrim. Estos pasajes proféticos de las Escrituras revelan
el glorioso plan del Padre, para convertir estos territorios idolatras en una
de las futuras bases de los notzrim de Israel. La palabra notzrim habla acerca
de guardias que han sido nombrados por YAHWEH y a los cuales se les ha asignado
la labor de vigilar la restauración de toda Israel. Las Escrituras hablan acerca
de las Montañas de Efraim (Samaria) de las que procederán los guardianes de los
últimos días.
Los
samaritanos creían en un cierto tiempo que Yehoshúah (Josué), el hijo de Nun, era
su fundador y el Hijo de YAHWEH. ¡Era natural, por tanto, que cuando surgió el
avivamiento en Samaria en Juan capítulo 4 y Hechos capítulo 8, que los primeros
creyentes samaritanos tuviesen mucho bagaje religioso e idólatra que habrían de
traer a la fe mesiánica!
Por
desgracia, esta amalgama de fe mesiánica con lo profano ha sido una condición
terminal en Efraim hasta nuestros días. Se acredita a los samaritanos el origen
de la secta hereje cristiana y la doctrina del agnosticismo. Los gnósticos eran
notoriamente antijudíos y antiToráh. Odiaban todo lo relacionado con el ámbito
físico, creyendo que toda la materia física era inherentemente malvada. ¡La
historia nos enseña que un hombre efraimita / samaritano, llamado Simón Magnus,
que se encuentra en Hechos 8:5-25, se convirtió en uno de los primeros
dirigentes gnósticos, después de practicar la brujería y se convirtió, en
esencia, en el primer Papa Gnóstico de Roma, incluso antes de Constantino!
Podemos
ver los pecados de Jeroboam, hijo de Nabat, que eran tan prevalentes en Israel
antes del 721 a. del M., adhiriéndose casi de manera idéntica a la entidad
separada conocida como la "Iglesia Cristiana." Mateo, capítulo 13,
incluye siete parábolas que enseñó el propio Yahshúa, acerca de la levadura
total del reino tal y como evolucionaría en la entidad separada llamada
"La Iglesia." ¡Léalo usted mismo y llore! Lamentablemente, esta
manifestación del comportamiento es el espíritu de Jeroboam (Primera de Reyes
12:25-33) y es una señal indicativa de que la mayoría de los cristianos son, de
hecho, el remanente redimido de la Casa de José. ¡De tal palo tal astilla!
Isaías 65:11 [11 "Pero en cuanto a ti que
abandonas a YAHWEH, que te olvidas de mi monte santo, que preparas mesa
para Gad, un dios de suerte, y llenas recipientes de vino mezclado para Meni,
un dios de destino.] es una condenación de un Efraim/Israel apóstata, que
estaban siendo apartados de Israel, debido a su tendencia a abandonar a YAHWEH,
a su santo monte, su provisión y a intercambiar esas cosas por los dioses de la
fortuna, el destino, la suerte y un panteón de super héroes. La palabra
"Gad", que se usa en el original hebreo de este versículo, es un
término genérico que se aplica a cualquiera y a todas las deidades inventadas
por el hombre. Fue el exilio de Efraim por todo el mundo lo que hizo que
llevasen e hiciesen que proliferase el concepto de "Gad" en todo el
mundo pagano.
Bill
Burton, en su "Study of the Separated (Holy) Name" (El Estudio del
Nombre Apartado (Santo)) documenta la definición de "Dios" tal y como
se encuentra en varias obras de referencia bien conocidas. El consenso de las
fuentes mas fidedignas es que "Dios" (en inglés "God") se
introdujo en el idioma inglés por medio de los dialectos teutónicos. Explica
que el término "Dios" fue originalmente utilizado para referirse a
las deidades paganas teutónicas. ¡Apenas existe ningún idioma conocido que no
use alguna forma de "Dios" en lugar del sagrado, verdadero, eterno
Nombre redentor del Todopoderoso YAHWEH! ¡Qué trágico!
Estas afirmaciones
no deben de ser malinterpretadas como una condenación general de todas las
formas del cristianismo. El ejemplo del origen de "Dios" es uno de
los muchos ejemplos del paganismo que fue asimilado por la clase de
cristianismo que se fue desarrollando en Europa. Puesto que Europa fue la
región de colonización de numerosos exiliados efraimitas, sucede que los
primeros cristianos europeos hicieron gala de los mismos comportamientos que el
antiguo Efraim/Israel, antes de su conversión al papado y sus diferentes
desviaciones. Sólo podemos imaginarnos y lamentar cuántos israelitas no judíos
se encuentran hoy en la Iglesia Católico Romana. ¡Que YAHWEH nos ayude!
Los
primeros samaritanos, así como muchos judíos apóstatas, adoraron a Tamuz
["14 El me trajo a la entrada de la
puerta norte a la casa de YAHWEH; y allí delante de mis ojos había
mujeres endechando a Tammuz."] (Ezequiel 8:14), el dios
babilónico como El Elyon, un título reservado a YAHWEH. ¡Ahora entendemos por
qué Ezequiel 37:22-23 habla acerca de YAHWEH, por medio del gran David
(Yahshúa), que limpia a José y a Judá de todas sus detestables costumbres y
odiosos comportamientos! Vemos la necesidad de que ambas casas experimenten una
limpieza total y la perfección sin pecado, por medio de Yahshúa, antes de que
sean totalmente restaurados a YAHWEH y a la tierra de sus antepasados. ¡Los
pasajes de las Escrituras como Isaías 49:6, Isaías 60:21 y Jeremías 31:6, todos
ellos hacen referencia a los notzrim de Israel o los notzrim de Efraim! A los
cristianos se les llamó notzrim o "preservados" por parte de personas
del exterior, así como por los creyentes mismos. ¡Notzrim sigue siendo una de
las principales palabras hebreas usadas actualmente para referirse a los
cristianos! El término idéntico se usa en varias ocasiones para referirse tanto
a Efraim/Israel como a los creyentes cristianos en Yahshúa! Hoy, cuando les
sugerimos a los dirigentes judíos mesiánicos que notzrim es el término usado
para cristianos en hebreo, así como el nombre que se da a las personas
conservadas de Efraim, que forman la antigua Casa de Israel, con frecuencia
desprecian esta noción, la ridiculizan y se ríen.
Los sabios
de nuestro pueblo judío, sin embargo, han adoptado un enfoque diferente a los
anteriores efraimitas que aparecerán como los notzrim de los últimos días o
como cristianos. ¡Yehonatan, Rashi, Tadak y muchos otros, afirman todos ellos
que el término Notzri Yisrael es sinónimo de cristianos!!
Escuche
usted al brillante Don Isaac Abarbanel: "El profeta (Jeremías) vio por
adelantado, mediante la inspiración divina, que los DESCENDIENTES ROMANOS DE
EDOM (Constantino, Agustín, Orígenes y algunos de los primeros padres de la
iglesia primitiva?) creerían en esa fe (el paganismo europeo) y, por lo tanto,
se les llamaría notzrim." Don Abarbanel, haciendo uso de los términos más
gráficos posibles, interpreta el término notzrim como algo que se aplica a los
padres fundadores del sistema de la Iglesia Romana Europea, que por desgracia
se compuso de muchos de los efraimitas y edomitas perdidos.
Al llegar
a este punto debemos de hacer una pregunta interesante. ¿Están de acuerdo los
modernos y tradicionales rabinos o aquellos de los últimos cientos de años, con
las conclusiones acerca de las dos casas de los anteriores rabinos (CE 1000-1300)?
¿O acaso ellos, como hacen los rabinos judíos mesiánicos, gritan
"¡teología del reemplazo!" ¿Cuándo se les presentan los hechos
Escriturales e históricos? El Rabino Zvi Kalisher en su libro Am Habonim
Smaycha dijo: "Judá regresará primeramente a Israel y preparará la tierra,
a fin de que pueda por fin servir de apoyo a una gran comunidad. Entonces parte
de las diez tribus perdidas regresarán y juntamente con los judíos
reconstruirán el Tercer Templo. Una vez que haya sido reconstruido, el resto y numéricamente
superior parte de las diez tribus perdidas TAMBIÉN REGRESARAN, CUANDO EL MESÍAS
(SUFRIENTE), HIJO DE JOSÉ APAREZCA y reine en Jerusalén. ¡Entonces todo Israel
reverenciará EL NOMBRE de Elohim (YAHWEH) y todos le adorarán en una sola
lengua, el hebreo!" ¡Aquí tenemos a un rabino tradicional, que une la
restauración de las dos casas de Israel con la aparición del Mesías Ben Yosef,
el sufriente, el Mesías que murió por Israel, que vendrá a reinar! Si Yahshúa
es el Mesías Ben Yosef, entonces ambas casas están siendo reunidas por El. ¡La
reunión comenzó con Su primera venida, quedando la fase última acelerada
completada cuando El aparezca en Jerusalén en las nubes de gloria!
El Rabino
Kalisher vivió en Rusia (1795-1874) y habló mucho acerca del Sionismo y también
comentó acerca de Isaías 56:8 diciendo: "Este versículo se aplica a
aquellos que estaban perdidos en la tierra de Asiria (Isaías 27:13)
pertenecientes a las diez tribus perdidas y que estaban pereciendo (en su
identidad), para que puedan ser reunificados." Con un tremendo
discernimiento, en lo que se refiere a esta restauración de las dos casas, el
Rabino Kalisher escribió: "Si una gran comunidad de aquellos que estaban
perdidos en Asiria se hubiesen reunido antes que nadie, ¿cómo podrían ser traídos
a un país desierto y desolado? Sin duda alguna, tendrán que ser precedidos (por
sus hermanos en Judá) a fin de que la tierra pueda dar pan. Después todos ellos
podrán venir a un país lleno de las bendiciones de Elohim. El desierto se
convertirá en un campo que dará fruto (Isaías 35:15), lleno de campos y de
viñas, restaurado por la mano de los israelitas y así lo anunció por adelantado
el profeta Oseas."
Continuó
diciendo: "También para ti, oh Judá, está preparada una cosecha cuando yo
restaure de la cautividad a mi pueblo." (Oseas 6:11). Según el Rabino
Kalisher, la restauración de las dos casas de Israel y de Judá, dará como
resultado en que el idioma hebreo se convierta una vez mas en el idioma
internacional de la tierra (Sofonias 3:9) Vemos el comienzo de eso con el
retorno de Judá. Cuando Efraim regrese en grandes números, esa proliferación
del idioma hebreo se verá grandemente acelerada y abarcará al mundo entero,
reemplazando al inglés como el idioma internacional.
Davidy se
refiere a dos rabinos contemporáneos, Dressler y Feld, que están ambos vivos en
la actualidad. Ambos afirman que la razón por la que YAHWEH no permitió que
Judá reconstruyese el templo durante la nueva captura de Jerusalén en 1967 es
debido a que las tribus de José (Estados Unidos y Gran Bretaña) no tenían un
movimiento sionista propio en esa dirección. Estos dos influyentes rabinos
concluyen diciendo: "Judá necesita la participación de las diez tribus de
Israel, a fin de que HaShem permita que sea reconstruido el tercer templo."
¡El
movimiento que debemos vigilar atentamente ahora es el movimiento del Sionismo
Cristiano, que de hecho contiene grandes números de Efraim/Israel! Los
sionistas cristianos anhelan regresar al hogar. Si bien el moderno Estado de Israel
no ve con buenos ojos a los judíos mesiánicos, dan la bienvenida abiertamente a
los sionistas cristianos, a su dinero y a sus turistas peregrinos, a los que
reciben con los brazos abiertos. ¡Este es, sin duda, un gran paso en dirección
a la plena restauración! Efraim debe ser injertado de nuevo en el Olivo de
Israel, que abandonaron en rebelión voluntaria, hace unos 2000 años, para
perseguir al Pontífice Romano y a sus hijas rameras activas. ¡Estamos
presenciando en nuestro tiempo el cumplimiento literal de Hechos 3:20-21, la
prometida restauración de todas las cosas relacionadas con Israel, ¡acerca de
las cuales hablaron los profetas (de Israel)!
Efraim
(gran parte del sionismo cristiano), ni siquiera se sentiría atraído a la
tierra de Israel, si no hubiese existido una presencia judía / israelita que
les precedieron en Israel. ¿No es asombroso que los que más apoyen a Gershom
Solomon y el dedicado y perseguido "Temple Mount Faithful" sean
principalmente efraimitas (muchos cristianos sionistas) y no judíos
tradicionales y no los cristianos tradicionales tampoco? ¡Como nos recuerda el
Rav Shaúl en Romanos 9:6 no todos los nacidos en Israel son de Israel.
SOLAMENTE UN REMANENTE REDIMIDO, NACIDO DE NUEVO, LLENO DEL RUAJ DE AMBAS
CASAS, SERÁN LOS HERALDOS CATALIZADORES EN LA PLENITUD DEL PLAN DEL PADRE, PARA
LA RESTAURACIÓN DE TODO ISRAEL!
Las
Escrituras enfatizan de manera maravillosa los emocionantes días en que vivimos
en Jeremías 3:18. "En aquellos tiempos la casa de Judá caminará con la
casa de Israel y VENDRÁN JUNTAS de la tierra del norte (Rusia, Asia y Asia
Menor) a la tierra que hice heredar a vuestros padres." Respecto a la
futura restauración y redención de toda Israel, el midrash Yalkut Shimeoni
sobre el Cantar de los Cantares 1:16 afirma: "Las diez tribus, que están
exiliadas más allá del río, son aquellos que fueron exiliados de Judá y de
Benjamín y están destinados a ir y traer de vuelta, para merecer con Judá, los
Días del Mesías (Yahshúa) y la vida en el mundo venidero." Los rabinos nos
están diciendo que los judiítas (los discípulos judíos) serán enviados por
YAHWEH mismo (Yahshúa) a que vayan y traigan de regreso a las diez tribus, para
que también ellos puedan merecer y disfrutar los días del Mesías y el mundo
venidero. Vemos esta enseñanza rabínica seguida, de manera maravillosa, por el
cumplimiento de Mateo 28:18-20. La Gran Comisión siguió el mapa del tesoro,
personalmente trazado por Yahshúa, en el que aparece exactamente dónde predicar
el Evangelio, de modo que se puedan encontrar a las ovejas perdidas de todo
Israel. Jerusalén, Judea, Samaria (Efraim) y los confines de la tierra, han
sido las direcciones destacadas por Yahshúa.
Alabado
sea Yahshúa Todopoderoso porque durante los últimos 2000 años han regresado
millones de las ovejas perdidas. Ellas merecerán los días del Mesías y el
gobierno milenario venidero (olam habah), cuando ambas casas disfrutarán el
reconstruido Tabernáculo de David, el templo reconstruido y la ciudad
reconstruida que ambos se esforzaron y trabajaron tanto por reconstruir durante
tanto tiempo.
No debemos
de caer en la trampa de los dos discípulos en el camino a Emmaus (Lucas 24),
que se dieron temporalmente por vencidos respecto a que Yahshúa fuese el Mesías
porque creyeron que sería El quien habría de restaurar y hacer posible la
consolación de Israel inmediatamente en sus días. Tal vez nosotros debamos
esperar pacientemente Su regreso, cuando los dos cayados de Ezequiel 37 serán
totalmente restaurados. Sin embargo, esté usted totalmente seguro de que se producirá
la plena, definitiva y gloriosa consolación de Israel, por medio del Mesías
Yahshúa, el Hijo Unigénito de YAHWEH, la única y definitiva esperanza de toda
Israel para todos los tiempos.
Traducción Kadosh Israelita Mesiánica© de las Escrituras al
Español por Diego Ascunce en CD ROM o impresa
No existe Traducción de las Escrituras al Español
como ésta
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