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Gran ten:. de M:. M:. 

En la R:. L:. “Honor y Progreso” N° 5. 

LA REVISTA MASÓNICA                                  Septiembre 1° de 1882 

No es por cierto la primera vez que nos ocupamos de ésta R:. Log:. 

En el rol, de las antiguas escocesas como a la cabeza de las escocesas moder­nas, la hemos visto, como hoy que forma parte de las libres de la Gran Logia del Perú, brillar por la práctica de sus acciones, por su aparato, por sus tareas filosóficas, por su aparato prestigioso y de respeto, a que la han conducido la seriedad de sus dignos obreros, que el G:. A:. D:. U:. le ha deparado siempre a través de sus variadas fases, y de las convulsio­nes de la Orden.

Entra hoy, a nuestro modo de ver, con abnegación, gallardía y buen entusiasmo en la reforma y reorganización cen­tral, cuyo problema se ha planteado sobre la base de la unión, próxima a completarse en la Masonería Simbólica del Perú.

“Honor y Progreso” sabe, que el sistema del egoísmo hace perder tres cuar­tas partes de los frutos del trabajo.

Sabe, que la franca masonería hace utilizar a los francmasones todo trabajo en nuestros templos, hecho en bien de la institución y de la humanidad.

Por eso, a sus sublimes oficios en el centro, nos ha hecho una invitación correspondiente al objeto, a la dignidad del grado, a la fraternidad realizable y a las complacencias de nuestros generosos sentimientos.

¿Por qué no decirlo?

¿Por qué la vulgaridad las estima co­mo elogios vanos?

¡No!

Los francmasones la aceptamos como práctica de la verdad, como expresión de la justicia y como estímulo de las demás Log:. y de los VV:. llamados a imitarlos.

Digamos algo de lo que hizo en su ten:. del 6 del presente ya que los prof:. se quejan del secreto en que practicamos nuestras virtudes.

En su ten:. Ord:. –6 de Oct:.- ha celebrado este tall:. un solemne trabajo que hará honra en sus anales.

Una notable concurrencia de M:. M:. representantes de todos los tall:. del Vall:., condecorados con sus insig­nias y joyas, invadían la sala de p:. p:.

Presente el V:. M:. B:. G:. de la Torre, los Vig:. Ofic:. y hh:. de la Log:., se procedió a la apertura en la Cámara del Centro con gran solemnidad y am­plia forma.

Dióse entrada a las respetables comisiones de todas las Log:. de la jurisdicción, cuerpos de visitadores y a la V:. Comisión del Cap:. R:. A:., que ocuparon el Or:., con el ceremonial del rito.

Se dio principio a los oficios de la Cámara; se procedió al examen de los aspirantes al sublime gr:. de M:. M:. con sujeción  a la lit:., y, previa la suntuosa ceremonia de estos actos, se confirió a los hh:. Reinel y A. Schultz el adelanto de este grado.

Después de los cumplimientos del Oriente a los dignos representantes de las demás Log:. felicitaciones y saludos, el h:. Payán, Maest:. del S:., por orden del V:. M:. dirigió la palabra fraternal a los Vis:. y hh:. adelantados con una brillante piez:. de arquit:. tan galana como instructiva.

Continuaron otros trabajos.

Concedida la palabra, el h. Baraona mereció la simpatía unánime de la Log:. por su iniciativa en favor de un h:. a quien la calumnia ha sumido en una prisión, separándolo de su familia que se halla en la miseria más espantosa.  Se agitaron las CC:., se comprometen los hh:. por su bien y se recoge un saco de S. 288 –como primeros recursos.

Se da cuenta de otro h:. sin auxilio, en el lecho del dolor de una prolongada enfermedad, mereció el segundo saco de S. 127. –Una viuda con varios hijos menores, sin pan que darles, al siguiente día se le entregará el tercer saco de S. 125. –El cuarto saco se entrega para dar sepultura al hijo de un h:., padre de una numerosa familia, rodeado de desgracias –S. 125.

No avisándose de otra necesidad que aliviar, cerráronse los trabajos.

Complacidos y satisfechos recibieron todos los Vis:. las atenciones de esta Resp:. Log:. en la sala de herradura y se retiraron en paz.

El placer que esta ten:. nos inspira nace de tres causas:

Primera, la solemnidad de los trabajos del sublime g:. simb:. que hace volver nuestra excelente institución a su grandeza primitiva y principios originales.

Segunda, porque la prosperidad tanto como la hermosura de la Unión mas:. sólo, es evidente cuando, como hoy, se da el loable ejemplo de amor fraternal en la Log:. "Honor y Progreso”:. mostrando la necesidad, utilidad y conveniencia de la perfección en los trabajos: -único medio de poder reunir los VV:. de las Log:. la familia más:. en vínculos indisolubles de hermandad, de cuya satisfacción sincera quedan complacidos los hh:. que son capaces de alegrarse por la prosperidad de los tall:. y de la orden.

Tercero, porque la caridad tiene realización satisfactoria, sacrosantos consuelos en el seno de la familia, principios saludables y cooperación oportuna, en éste como en todos los tall:. que agotan su tesoro de beneficencia en atender a las múltiples desgracias que la masonería, como siempre, se ha encargado de consolar en estos tiempos de general calamidad.

Satisfactorio es, pues, concurrir a esta práctica, complemento de las virtudes masónicas, ya, que no, con mayores. sacrificios individuales, al menos con el concurso de los mas:., porque la masonería termina sus trabajos filosóficos con el saco para los pobres más necesitados, que los mismos hh:. tienen el deber de revelar, en sus averiguaciones, a los tall:. de que dependen; y cuanto, más grande sea la concurrencia, los resultados serán más benéficos.

Recibid qq:. Hh:. de “Honor y Progreso” un vivaz aplauso de parte de los que conmigo os visitaron en vuestros perfectos trabajos.

H:. Rosbar

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