|
Billy Lau Ho-Him's
Home Page |
|
|
路 6:27-38 今次耶穌講道既對象係聽道之人, 主題係「愛你的仇敵.」 如用「你想人對你點, 你就對人點」做分段, 可將它分為三段: 0. vs 27 Setting & topics 1. vs 28-31 response 回應 2. vs 32-36 reward 回報 3. vs 37-38 result 回響
0. vs 27 Setting & topics 愛仇敵, 善待恨己之人, 咁邊個係我仇敵呢? 無端端又有邊個恨我地呢? 對象係聽道之人, 咁聽道之人又即係邊個呢? vs 20 -26 講福與禍, 對象係門徒, 係主選了十二使徒後講既. 內容係為主為天國既原固受逼迫, 饑餓才是真門徒; 一心為糊口, 想富足飽足受人愛戴卻要反思自己係咪假先知. vs 27「只是.....是我告訴你們這聽道的人.....」 對象係聽道之人, 亦係願意跟從主, 作門徒的人, 「愛仇敵, 善待恨己之人.」指住邊個呀? 逼迫信主道, 傳主道既人同勢力 lor: 當時即猶太教領袖同信徒, 羅馬政府, 希臘哲士學派, 異教狂熱者(如信亞底米女神既人).....
「使人 (create) 和睦之人有福」, 仇敵唔係指出街無緣無故鬧你一餐死既怒漢, 亦唔係指搶走你心目中女神做女朋友, 唔知有乜咁好既果個男仔, no!! 屬主既人唔 suppose有咁既仇敵, 仇敵單單指到為主名而帶來無妄之災既勢力同人群.
點解主要向一班己經願意跟從既人講愛仇敵既信息呢?
1. vs 28-31 response 回應 人咒詛 -> 你祝福 人凌辱 -> 你代禱 why? 比人打完左邊, 請佢反手打埋右邊(更大羞辱), 打完心口打背脊, 好魚? 律法乜唔係以牙還牙? 睇古裝片知, 以前 D人得一件衫, 外衣比人奪去已經好慘, 內衣都冇埋, 係律法所唔能夠接受既殘忍行為. 屋企 open house, 任攞? 點頂呀? What's that mean? 值得? 又洗唔洗真係咁做? (我地都好似冇咁做) 全部都係 K型同反常既回應. 你話你有心跟從耶穌, 朱十二點三, 你有冇心理準備? 你諗清楚未呀? 你知唔知自己講緊乜?
「你們願意人怎樣待你們, 你們也要怎樣待人.」 (即係點? <<好心好報>>呀? 「落力待你好, 得不到分數....」)
2. vs 32-36 reward 回報 愛 + 善待 + 借都係雙對同雙向, 人對我好, 我對人好, 好正常. 人對我差, 我唔界意己經好了不起, 仲要對佢好? 自討沒趣? 同埋點為止好呢? 為左傳福音死纏爛打, 任何 sales都得 la, 你有乜咁巴閉? 關鍵就係呢度: 點解你對人咁好? 為左 sell福音, 為左 reward, 為左完成三福, 為左乜咁奪命? 你愛係因為你愛? 定還是因為佢係你「組員」, 你既「獵物」呢? 為左乜?
肯愛仇敵就有 reward, 但係愛本來都唔係 ask for reward, 好矛盾, 所以呢度唔係叫你 ask for reward所以去愛仇敵, 而係叫你去體會神係救恩歷史裡面對我地呢班忘恩同作惡之人既愛. 神冇 reward, 唯一既 reward可能係挽回一段關係罷. 你跟從主, 目的係乜呢? 你救「靈魂」又為左乜? fulfill個 task? 愛係俗出來, 扮出來定發自內心? 點發自內心?
「你們要慈悲, 像你們的父慈悲一樣.」
3. vs 37-38 result 回響 唔論斷, 唔定罪, 要饒恕(原文可譯作<<放生>>/釋放), 無端端, 好似轉左話題咁. 留意下呢D詞語, 對象通常係指往身邊既人, 而唔係「仇敵」. 因為一個神學論點不同, 災前定災後, 小組定團契, 十二定十二點三, 要肥定要瘦, 自由定保守, 生命聖詩定遊戲樂園, 要排除異己, 有時侯比對付真正既仇敵更加心狠手辣, 更加不留餘, 但又會更加理直氣壯, 更加神聖不可侵犯. (無論你係傳道定初信, 你唔會 buy, 亦唔覺得我講緊你, anyway.) 點解唔可以<<放生>>人呢?
vs 38 用「給人」(give) -> 「必有給你們」(will be given) 你點 measure人, 就點被 measured 做 conclusion.\ Given乜? 十足升斗, 連搖, 帶按, 上尖, 下流, 令我諗起 pizza hut既沙律吧. 問心果句, 我地有好多野值得被論斷, 被定罪, 但神唔單上饒恕, 仲「給我們」傾福甚至傾出佢自己, 點解我地又唔係分 D「沙律」同人分享, 反而好似個小朋友咁死霸, 連父母想分一杯羹都唔比. 我地點 measure自己? 睇得太大? 太細? 我地點 measure自己?
|