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歡樂趣 - 2002/11/24
元問好是誰也許大家不曉得,但<<神雕俠侶>>這部小說未看過亦應該聽過.當中有個角色名叫李莫愁,愛唱一首曲子:
我非常喜歡這首曲,記得去年回港七日. 離別時,感觸甚,飛機上,啍著這首曲子.
11月23日,和CCF的弟兄姊妹 Jennifer, Peter, John, Tommy和阿柱食晚飯. Peter返香港了,一個從前帶我出福音隊的弟兄;一個溫柔謙卑,有愛心和忍耐的弟兄,孩子在他身上需要學習的很多.有誰會想到今日文質彬彬,風度翩翩的他,過去竟是個荒誕宴樂,沉默而悲寂的人呢? 神在人身上的改變的確是無法想像的.
阿柱剛去完basic life,於是,神就命令他與我們分享他所領受的. 本來是farewell,卻成了一個長五小時的workshop. 屬靈與屬世,回應信仰製造出的偏離,順服代表權柄,得勝罪的七個重點(not 7 steps),彼得後書的八步環迴成長法等等. 阿柱邊講邊寫,足足寫了五張餐檯紙. 神讓孩子在當中得到許多提醒.
小綿羊 臨別時,分享到自己的教會和團契,阿柱弟兄提到它們的問題以及破口的所在. (阿柱弟兄是我認識的弟兄姊妹之中,屬靈觸覺最敏銳的一個) 我倆也不用多說就能明白對方的意念. 我聽完他的話,就滿臉憂愁. 他就安慰Billy說: 「你是神忠心的僕人,當所有人都離開神,淨下你一人的時侯,你都沒有放棄. (指著讀經, CCF及祈禱會說的)你又是個滿有智慧的人,所以該懂得如何勸勉人.」
什么叫守望?誰是牧羊人呢? 神命令我們作管理和看守,要有力量就需要從神開始. 羊是吃草的,是出羊毛和羊奶的; 馬才是衝鋒陷陣的.
究竟神呼召我們看守羊群,定還是做練馬師呢? 我們會計劃明年操多幾多隻小飛象,開多幾多個馬房; 但從來不計算失喪了多少隻小綿羊,何處有充足的草場,又有幾多群餓狼在身旁守侯. 結果,小飛象比人操死0左,在傷心之餘,我們有否醒覺到原來牠是小綿羊,唔係小飛象,餓狼在牠最疲累的時侯把牠吞吃了呢?
我們又以為只有馬房才有飼料供應牠的起居飲食,其實牧羊人只需要引導小綿羊走在遼闊的草原之上就有草吃,一切神都已經豫備了. 難道我們的信仰在小組/教會以外就缺乏承載力,失去了光采么? 斷乎不是,羊圈是我們的家,但草場是在外面的. 草場就是我們的家庭,學校,公司,城市,國家以及整個世界.
牧羊人要帶羊群食草,看守羊群不受傷害,又要尋找拯救失喪的迷羊,帶領羊群能不貪戀花花世界,召聚牠們早晚歸回羊圈內安然睡覺,重新得力. 而羊的本份就是順服和跟從牧羊人. 每日食草,除了剪羊毛(衣著方面)和出奶(飲食方面)之外,以色列人養羊還有一重要目的: 獻祭,獻一個沒有殘疾的祭. 因為要獻一個沒有殘疾的祭,牧羊人才需要捨命保護羊群的安全,否則大可以分一隻羊脾給狼群.三腳羊有什么問題?同樣會出羊毛同奶嘛! 若引用在弟兄姊妹身上,就是說我們需要潔身自愛,不沾世俗的將身體獻上.
(上述未必是你/你小組的情況, as一個責備也好,是提醒也罷,讓我們朝著同一個標竿直跑吧.)
所以,我們是互為守望,彼此勉勵的一群. 我們可以是身邊弟兄姊妹的牧羊人,亦同時是牧羊人杖下的小羊. 彼得話:「到了牧長顯現的時候,你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕.」
胡不歸 飯後,Peter, John, 阿柱和我都同為這個聚會感恩,將弟兄面前的道路交在神手中. 蒙神看顧,三/四年前是一班大學生,一群基督徒的大學生,同屬一個CCF(神在校園中設立的教會).今日大家都畢業了,各奔前程了. 感激是:我們沒有跌倒,沒有離棄神,衪叫我們無悔在校園裡服事衪的每一天. 今日,變得更成熟,更剛強. 相聚的日子要珍惜,離別的時侯要記念.
世界上,多少癡男怨女,為愛情瘋狂. 但有誰在流離的境況中耐心等侯主的再來呢? 主必快來,成就萬事,我們勞苦,不會是徒然的. 最後,用一首孩子經常啍的小曲<<胡不歸>>做結束,歌詞令我想到馬太福音廿五章十個童女等侯新郎的故事:
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