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靈修分享

Date: 03/29/2002

Topic: 打開書卷

Scriptures: 啟 4 - 11

八章聖經簡單分成:

    1. 場境 (4 - 5)

    2. 打開書卷 (6 - 7)

    3. 吹號 (8 - 11)

 

孩子發問

 

每逢讀到啟示錄第五章都會產生一個問題,啟示錄用了八章編幅講打開書卷的過程,但書卷本身的內容是什么似乎未有提及.

究竟,那封住的書卷是聖經?是啟示錄本身?還是一些隱秘的預言呢?

 

如果啟示錄目的不是在談講書卷本身,這個打開書卷的詳細描述究竟要表達一個怎樣的信息呢?是講一大堆未日災難?是講悔改的福音?還是別有用心?

 

福音派教會多數主張災前被提,而啟示錄五至十九章對我們這批蒙恩得救又能在災前被提的信徒有什么意義呢?難道只為傳福音開多一個topic,又或者讓我們慶幸自己不會渡過七年大災難而矣?!

 

1. 天上

啟示錄頭三章不難明(行就不易行,也不願行.)

到第四章,忽然換了一個場境 - 天上.

約翰被神邀請到天上參加一個大型敬拜.

(他似乎及時趕到,又好像在創世到永遠的敬拜中途插入)

 

恩典是:神等約翰來到之後才打開書卷.

在猶太文化中,打開書卷,宣讀聖經是極度神聖的,話語的臨在代表神自己,敬拜的人要站立/俯伏,恭恭敬敬地領受神的話語.

書卷是神聖的,但打開和宣讀卻是任何猶太成年男子都可以作的事,這是為什么當時耶穌,保羅,亞波羅或是些假師傅/假先知可以在會堂公開傳講的原因.

但啟示錄記載這卷書是一卷無人配展開和觀看的書卷,甚至大力天使也不能.

為什么約翰會因此大哭呢?(或許從頭三章,和約翰福音可以找到答案 . 例如: 約1:40-41, 19:34-37, 21:20-25, 啟1:9 大半生的勞碌奔波,所謂何事呢? 了解約翰的哭對我們明白啟示錄有很大幫助,因為能否作者同感一靈是非常重要的.)

 

2. 揭印

被殺的羔羊從神手中接過書卷,天上長老就拿著信徒的禱告俯伏頌讚神了,之後天使,隨後地與海都來和應.

天地讚美止息,羔羊揭印,頭四印揭開是災難(天災居多),後兩印揭開是安慰,勉勵和應許,注意是:這依然是天上的敬拜進行中.

 

揭開第七印,書卷打開,天上眾人都肅靜了二刻,因為主在天上.

「當肅靜,當肅靜,應當肅靜,啊們!」

有七個詩號出來在宣告神話語之先吹號,跟據民數記chapter 10,吹號有招聚全民之意.

有趣是:在這天崩地裂的號筒聲之先,在那七個詩號之外,有位拿著禱告s的天使,他把禱告s像點唱信/抽獎信般倒出來,地就震動,天就吹號.

(我想點唱比神同埋受逼迫的信徒聽,要天使同大地一齊合唱,歌名叫<<你是首先的,你是末後的>>.)

 

3. 吹號

頭四號和四印差不多,也是天災居多,地球什么都少了三分一.

吹五號和吹六號就不同,神把相信的人從災禍中分別出來(有點像出埃及記的後七災).

與六印的共通點是:

1. 都是由信徒的禱告s發動的

2. 天上敬拜沒有停止

災禍不同之處是:

1. 嚴重許多

2. 分別出來

 

吹六號和吹七號之間加了三段敬拜小插曲:

1. 封住的七雷 - 奧秘就成全了

2. 約翰吃小書卷 - 令他再說預言

3. 兩個見證人 - 為神殉道又復活昇天

 

吹七號之後,天上的會眾就唱回應詩歌,於是代表人與神同在的約櫃就出來了.

 

生活體驗

 

我們的禱告常常追求一種感覺到主耶穌存在的經驗,但究竟衪在那裡?

有沒有想到原來今日天上正在敬拜,而耶穌基督正在手拿書卷,與天使天軍一齊敬拜.

為我們這一班仍在世寄居的信徒打氣呢?我們是和約翰一樣參加天上的敬拜,用歌聲和宣告為一切被逼迫,流血,被殺的弟兄打氣?還是躲在山洞/主的墳墓中去感覺災難來臨而耶穌不在那裡的慘痛呢?(太28:1-10, 啟6:12-17)

 

我們禱告常說:感謝神末曾返來,可以繼續工作,領人悔改云云.

有沒有想到那天崩地裂的敬拜和神審判的手是要用我們的禱告去發動的呢?食聖餐的我們,通常會讀一段啟應經文,思想一下罪和拯救,在詩琴彈曲時又感覺一下主耶穌的存在.但主耶穌明明說:我不和你們同吃這餅這杯,所以你們吃喝,為的是記念我,我必再來,再和你們同吃這餅這杯  -  再來!

我們說:「願頌讚,尊貴,榮耀,權勢都歸給座寶座的和羔羊,直到永永遠遠,啊們!」

天上的敬拜就繼續,書卷就打開,號筒就吹響,地就震動.

(當聖餐中我們念這句話的時侯,到底知不知道其實天地都因此震動呢?)

 

不管我們如何解釋那些災難也好.

記著天上的敬拜,主耶穌手拿書卷,為我們打氣.

天崩地裂是為神微少的聲音作前奏,因為書卷打開了!啟示明白了!

最後,天上的敬拜會來,主必再來,會幕會在人間,主能叫萬物復興,在新天新地中永永遠遠的敬拜.今日,巳經受了聖靈印記的我們,有勇氣吃下小書卷,見證神,忍耐,能因為有復活而不怕死嗎?

 

啟示錄不是講誰能避過災難,不是講人幾時/怎樣被提.

而是講神是阿拉法,是俄梅戛,因而值得你我去跟從,即使這個跟從可能會令你失去生命.

敢死 - 在啟示錄中彷彿是得勝的途徑,又似乎是參加天上敬拜的入場券.

這正是為什么啟示錄稱呼那些宣讀這書而遵行堅守的人謂有福.

因為啟示錄的信息會把你我的灰心變為信心,把眼淚化作甘泉.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
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