LA ACADEMIA


Se debe a Platón la fundación de la Academia una de las mas famosas escuelas de filosofía de todos los tiempos, es instalada a las afueras de Atenas en una arboleda que debía su nombre al héroe mitológico griego Academo de ahí que la escuela recibiera el nombre de Academia; además de filosofía quienes asistían a ella cultivaban la ciencia de las matemáticas y desde luego mantenían su cuerpo en perfecto estado a través de la gimnasia, sin embargo no podíamos dejar de mencionar el arte de la conversación viva, ya que sin duda alguna era lo mas importante en la vida de los académicos no por nada el dialogo llega a ser la forma escrita de Platón. Se cree que toda la colección de cartas, y treinta y cinco diálogos filosóficos escritos por Platón se conservaron gracias a que el mismo fundo su propia escuela garantizando su conservación para la posteridad.

 

 


La historia de la Academia suele dividirse en tres ( o cinco) periodos:



A la antigua academia pertenecen hombres de sapiencia y dignidad moral; jefes de escuela fueron: Espeusipo, sobrino de Platón; Jenòcrates, de Calcedonia, Polemo y Crates, de Atenas; al lado de ellos se nombra también Filipo, de Knido, y Heráclito, del Ponto. Entre los mas jóvenes se cita a Crantor. En relación menos intima se encuentra el astrónomo Eudoxo, de Knido, y el pitagórico, Arquitas, de Tarento.

 

Fundacion de la Academia.

 

 

Sitio Arqueologico de la Academia. 

 

En la academia, la enseñanza oral tuvo, al principio, mas importancia que la propia actividad literaria. Se recomendaba a los alumnos tener conocimientos de matemáticas antes de iniciarse al estudio de la filosofía. Así lo hace suponer el cartel fijado en la entrada de este centro intelectual. Que decía: " Nadie ingrese aquí si ignora la geometría." La obra inquisitiva, creadora, fue adquiriendo con el tiempo mayor significación. Las obras de madurez del filosofo son testimonio no desmentido de ello. Muerto Platón, no se advierte en la Academia un espíritu de creación filosófica. En ella llego a predominar la erudición. Solo el cultivo de la matemática tuvo cierta importancia, bien que con menoscabo de la doctrina de las ideas. Incluso hubo deformaciones de la doctrina, que indujeron a algunos miembros de ella a retornar a viejas ideas astrológicas, acaso en parentesco con el pitagorismo. El destino ulterior de la Academia estuvo vinculado a las nuevas manifestaciones de la filosofía en la antigüedad. Ella misma se construyo a veces en centro promotor de las nuevas ideas. 




Nota: Algunos historiadores señalan que fue el Emperador Justantino quien ordena la destrucción de la Academia en el año 529 d.C. enterrando el pensamiento filosófico griego por lo menos hasta el Renacimiento.