STUDII ISTORICE ROM

INVATAM DIN EXPERIENTA ALTORA:

Revilo P. Oliver

Educati In valorile antebelice care ne faceau sa credem ca e rau sa ucizi victime nevinovate, sa furi avutul, munca si meritele altora, sa minti si sa juri stramb, si ca e bine sa fii drept, cinstit si omenos, am fost uimiti vazand cat de mult seamana ziarele mari americane cu presa comunista din cele mai staliniste epoci; si cat de scazut este nivelul intelectual si moral In scolile si universitatile americane. Dupa ani si zeci de ani de studii si observatii am Inteles ca Indobitocirea maselor din "lumea libera", coruptia culturii, scolii si a moravurilor s'a facut conform unui plan care va culmina cu instaurarea Noii Ordini Mondiale. O evolutie asemanatoare In Intelegerea lucrurilor a avut-o un intelectual autentic care mai ramasese printre pseudointelectualii ce ocupa In special catedrele de arta, literatura si studii sociale In universitatile americane, populate cu perseverenta de activisti politici quasi-analfabeti cu ajutorul imenselor averi Rothschild si Rockefeller si-ale satelitilor lor.

Este vorba de Revilo Oliver, distins profesor de clasicism care a predat timp de 32 de ani la Universitatea dinIllinois, erudit a carui reputatie mondiala ca specialist In sanscrita si antichitatea clasica n'a putut fiumbrita de adversarii sai politici. N'a fost dat afara din universitate, n'a fost arestat, n'a fost asasinat; a fost doar Ingropat adanc si sters din viata publica de conspiratia politica care domina mass-media si viata academica.

Pentru quasi-intelectualii cu care se Intalnea zilnic In cercurile universitare, Revilo Oliver nu avea decat dispret; dispret pentru incapacitatea lor profesionala, pentru lipsa lor de cultura si pentru servilismul lor politic. Numea aceasta gloata stangista si cosmopolita de incapabili profesional promovati politic "intelighentia".

Profesorul Oliver nu fusese un ostracizat; nu-i erau strugurii acri, caci strugurii Ii fusesera la Indemana. Recunoscut ca unul dintre cei mai mari clasicisti ai vremii, aclamat pe scara mondiala pentru traducerea piesei Caruciorul de lut din sancrita, autor al multor carti si articole de specialitate, Dr. Oliver s'ar fi putut multumi cu gloria si si-ar fi putut sfarsi zilele scaldat In laude si manifestari de prietenie. Dar planul de distrugere a civilizatiei vestice propovaduit de Antonio Gramsci si detailat In Protocoalele Sionului se desfasura sub ochii lui; dragostea lui pentru civilizatia noastra a fost mai puternica decat dragostea lui pentru tihna si glorie, si Revilo Oliver a luat drumul spinos al luptei politice de partea victimelor conspiratiei. Spre deosebire de ceilalti profesoriuniversitari americani, Revilo Oliver avea atat eruditie cat si curaj, scrie Sam G. Dickson In prefata la colectia de eseuri ale lui Revilo Oliver publicata In 1982 sub titlul America's Decline: The Education of a Conservative (Declinul Americii: Anii de ucenicie a unui conservator). O alta trasatura a profesorului Oliver Insa, care-l desparte Intr'o oarecare masura de alti disidenti din "lumea libera", este faptul ca declara ca nu are atasament pentru crestinism (desi uneori se strevede credinta In Dumnezeu prin scrierile lui). Unde noi vedem In civilizatia europeana fructul crestinismului, el o considera produsul natural al rasei europene, adica a rasei albe din Europa, singura capabila sa construiasca o civilizatie. Aceasta atitudine Sam Dickson o numeste "obiectivismul lui Revilo Oliver". Profesorul Oliver nu uraste rasele care prin natura lor sunt parazitare pe rasa alba si datorita acestui fapt sunt In mod fatal dedicate subversiunii rasei gazda, caci parazitul prospera numai pe o gazda debila. "E absurd sa condamni evreii pentru ca folosesc tehnicile infiltrarii, disimularii, propagandei si Inselaciunii care sunt armele naturale ale unui trib caruia-i lipsesc superioritatea numerica, forta fizica si curajul", scrie Dickson. "Ar fi la fel de nimerit sa urasti si sa te superi pe o pisica pentru ca nu latra ca un caine. Nu e In natura negrilor si a evreilor sa se comporte ca oameniialbi. Noi cei constienti de rasa noastra care dorim sa traim si sa actionam conform determinantilor naturali din sangele nostru ar trebui sa fim primii care sa recunoastem si sa admiram extraordinara si neclintita loialitate pe care o au evreii pentru rasa lor. In loc sa ne incite sa uram evreii, Dr. Oliver recunoaste ca noi ar trebui sa imitam loialitatea lor rasiala. Cu acea obiectivitate gasita aproape exclusiv la membrii civilizatiei occidentale, el ne atrage atentia (dirijandu-ne ura si mania) asupra defectelor din sufletele si caracterele noastre de europeni, si asupra renegatilor rasei noastre, fara al caror ajutor evreii si alte elemente ale coalitiei minoritatilor n'ar avea nici o sansa de reusita" (prefata la America's Decline, London, 1982, pp. x-xi).

In evul mediu populatia europeana din tara dupa tara se vedea jefuita si adusa la sapa de lemn de reteaua conspirativa a camatarilor evrei, si se revolta Impotriva lor, atacand si multi evrei nevinovati de camatarie dar afiliati directoratului talmudic si acuzandu-i de crime bazat mai ales pe doctrina crestina. Revilo Oliver studiaza fenomenul parazitismului al tribului camataresc din cu totul alt punct de vedere. Examinandu-l, vom asista si la evolutia scenei politice americane; caci eseurile republicate In ordine cronologica In cartea analizata aici documenteaza istoria miscarii conservatoare din StateleUnite si deziluzia Dr-lui Oliver la vederea oportunismului, tradarii si capatuielii care abunda si In aceasta miscare. Aceasta evolutie e bogata In lectii.

Miscarea conservatoare de astazi, scrie Dr. Oliver, nu tinde sa conserve starea de lucruri ci sa restaureze o stare anterioara coruptiei prezente. Dar miscarea conservatoare e plina de oameni sireti pusi pe capatuiala care se Imbogatesc din avantul patriotic al celor pe care-i duc de nas. "Poate ca sarlatanul de acest gen Isi zice ca Inselandu-i pe naivii patrioti cu proiecte amagitoare care le rapesc timpul si energia, e de fapt milos ca si medicul care-i promite muribundului Insanatosirea In timp ce-l injecteaza cu morfina ca sa-i aline ultimele suferinte", scrie Oliver. Acesti sarlatani sunt poate imorali dar prosti nu sunt. Revilo Oliver crede ca a priceput politica - dar In nici un caz asa de bine ca acesti sarlatani; si America's Decline este cronica naivitatii sale (op. cit., pp. 1-4).

Cronica Incepe In 1945, la Incheierea celui de-al doilea razboi mondial In care Revilo Oliver functionase la nivel Inalt In armata americana ca director de cercetari Intr'o agentie ultrasecreta a Departamentului de Razboi din Washington, DC. Parasind Washington-ul si "Districtul Coruptiei" (DC), Oliver Isi imagina ca tradarea guvernelor american sibritanic care-au varsat atata sange doar ca sa promoveze revarsarea bolsevismului peste Europa vor cauza revolta publica imediat ce va deveni larg cunoscuta. Un exemplu cras al acestei tradari este atacul de la Pearl Harbor. In Ianuarie 1941, stiind ca japonezii interceptau si descifrau mesajele cifrate din Statele Unite, dupa cum si americanii interceptau si descifrau mesajele cifrate japoneze, Roosevelt Il chemase pe ambasadorul Portugaliei si-l Insarcinase sa transmita presedintelui Portugaliei, Salazar, ca posesiunile portugheze din Asia de Sud-Est nu sunt In pericol Intrucat americanii asteapta doar apogeul fortei militare japoneze pentru a o anihila printr'un atac subit - mesaj transmis de ambasador In Portugalia dar In realitate trimis de Roosevelt japonezilor pentru a-i provoca la atac. Apoi, descifrand mesajele japoneze, cercul lui Roosevelt a stiut ziua si ora atacului japonez de la Pearl Harbor si-a aranjat astfel Incat sa fie pierdute cat mai multe vieti americane, pentru ca Infine Roosevelt sa fie justificat aruncand Statele Unite In cel de-al doilea razboi mondial In slujba bolsevismului rosu. Dar desi au aparut multe carti care documenteaza tradarea lui Roosevelt la Pearl Harbor, americanii nu s'au revoltat. Publicul britanic avea toate motivele sa se revolte Impotriva tradarii lui Winston Churchill; In Aprilie 1944 a aparut cartea fostului principalsecretar al fortelor aeriene britanice, J.M.Spaight, In care acesta se lauda cu felul In care aviatia britanica violand toate normele internationale si toate tratatele In vigoare bombardase anume cu buna stiinta orasele deschise lipsite de obiective militare germane, macelarind femeile si copiii, pentru ca sa provoace riposte din partea Germaniei, si cu felul In care guvernul britanic pregatise cu buna stiinta bombardarea si moartea propriilor cetateni din Coventry. Apoi, erau cunoscute macelurile barbare executate de trupele engleze si americane Impotriva civililor germani, ca masacrul din Dresda, unde eroicii aviatori britanici si americani au asteptat ora la care puteau macelari cat mai multe femei si cat mai multi copii, si-au mitraliat apoi cu perseverenta copilasii care supravietuisera focului bombelor si cautau sa se salveze pe malul raului. Ni In timp ce masacrau femei si copii si civili europeni, americanii erau cuprinsi de sfanta indignare vorbind despre pieirea imaginara a tuturor evreilor - evrei care parasisera Europa si se aflau In America unde se Imbogateau In timp ce disparitia lor din Europa era numita "exterminare." Pentru a documenta aceasta "exterminare", agenti guvernamentali americani de la OSS (Office of Special Services) fusesera trimisi In Germania Infranta sa construiasca "camere de gazare" Inlagarele hitleriste, unde au fost asa de incompetenti si lenesi Incat dovezile pe care le-au adus n'au putut fi folosite In afacerea holocaustului si-au trebuit sa vie specialistii sovietici care-au construit dupa razboi "camerele de gazare" de la Auschwitz. Aliatii victoriosi au comis atatea abuzuri, crime si violuri In Germania Infranta Incat faptele lor devenisera cunoscute si Revilo Oliver se astepta ca publicul sa se revolte si sa-i blameze pe vinovati. "Evident, supraestimam In mod jalnic inteligenta publicului american - gresala pe care-am facut-o adesea si de atunci Incoace - si-am subestimat enorm puterea evreilor", scrie Oliver (pp. 5-13).

Evreii pe care-i cunostea Oliver In anii 1930 erau evrei sefardici, adevaratii semiti, cultivati si asimilati civilizatiei noastre, care nu se considerau persecutati si nu se plangeau niciodata ca sufera din cauza celorlalti oameni ; unii-si ziceau crestini, altii n'aveau religie, dar nu erau aliniati cu nici un rabinat, nu erau comunisti, si atrageau adesea atentia asupra hoardelor de asa-zisi "evrei" askenazi, turco-mongoli convertiti la talmudism care-au invadat Statele Unite venind din Rusia si Polonia, si care, vicleni, asidui si In mod instinctiv necinstiti, au Inceput sa paraziteze si sa se Imbogateasca. Majoritatea evreilor sefardici se casatoreau cu ne-evreice si nu eraudominati nici de Tora nici de Talmud. In anii 1930 puterea evreiasca era Inca ascunsa. Se mai publicau carti si periodice care discutau deschis problema iritatiei produse de un trib parazitar neasimilabil, si solutia sionista a lui Theodore Herzl sau Bernard Lazare (identica cu "solutia finala" hitlerista) de emigrare a evreilor neasimilabili Intr'o tara a lor ca Palestina, Rodezia, Madagascarul, Birobidjanul sovietic (pe rand propuse si obtinute de Herzl si alti sionisti) se mai comenta Inca pe fata. Iar declaratia de razboi din August 1933 a evreimii Impotriva Germaniei (pentru ca intentiona sa Incurajeze emigrarea evreilor din Germania), pronuntata de Samuel Untermeyer, nu era considerata mare lucru. Mai mult, multi evrei se temeau ca felul In care Roosevelt Impinsese Statele Unite In razboi la porunca evreiasca, felul In care Impasta guvernul si ierarhia militara cu evrei askenazi, si aroganta cu care acesti askenazi noi-sositi dispretuiau goimii pe care-i furau si jefuiau sistematic, le va atrage resentimentul americanilor (pp.15-24)

Dar la vremea aceea, scrie Revilo Oliver, In naivitatea lui el nu cunostea puterea "minciunii gigantice", atat de bine definite chiar de Hitler (care nici n'a scris nici n'a spus niciodata ceea ce Ii atribuie azi mass-media si masele). "Intr'o minciuna gigantica rezida Intotdeauna a anumita forta de credibilitate,pentru ca marile mase ale unui popor sunt totdeauna mai usor de corupt In adancurile naturii lor emotionale decat In mod constient si voluntar, si astfel In simplitatea primitiva a mintii lor cad cu mai mare usurinta victime unei minciuni gigantice decat unei minciuni mici, caci ei spun adesea minciuni mici In probleme mici dar le-ar fi rusine sa faca uz de minciuni de mari proportii. Nu le-ar trece prin minte niciodata sa inventeze falsuri colosale, si n'ar crede niciodata ca altii ar putea avea nerusinarea sa siluiasca aevarul In mod asa de infam ... Dar din adancul veacurilor evreii au stiut Intotdeauna mai bine decat oricare altii cum pot fi exploatate falsul si calomnia. Doar propria lor existenta se bazeaza pe o mare minciuna, si anume, ca sunt o comunitate religioasa, cand In realitate sunt o rasa" (Mein Kampf, apud America's Decline, p. 30). Cu dispretul pe care-l au (si nu fara motiv) pentru ne-evrei, pe care-i considera ca fiind cu mult inferiori, niste prosti usor de manipulat facandu-se apel la venalitatea si superstitiile lor, evreii au ordonat imediat raspandirea minciunii ca Hitler ar fi declarat ca folosirea "minciunii gigantice" este o tactica valida "fascista". Ni astfel masele de americani au Inceput sa-i atribuie lui Hitler tactica adversarilor lui; mai mult, pretinsii intelectuali si profesori universitari au repetat legenda, desi bibliotecile universitatilor contineauexemplare din Mein Kampf unde acesti "intelectuali" ar fi putut citi cu ochii lor textul original. Cazul "minciunii gigantice" arata doua din cauzele pentru care creatorii civilizatiei europene Isi pierd civilizatia: una e psihologia maselor, cealalta e tradarea "intelectualilor", la trahison des clercs, cum a numit-o Gustave Le Bon (ibidem, pp. 31-32).

Acesti "intelectuali" tradatori care au impus dictatura talmudica In Statele Unite nici macar nu erau evrei; erau protestanti albi anglo-saxoni, unii dintre ei, ca presedintele Woodrow Wilson, marionete manuite din umbra de papusari evrei ca Bernard Baruch. Tactica minciunii gigantice mergea Inainte, cu fantasmagorii despre soldatii germani care taiau bratele copiilor si trageau sugari In teapa In Belgia etc. etc. ca sa Impinga Statele Unite In primul razboi mondial. Intelighentia, printre care si Arnold Toynbee, cu renume de istoric, propaga minciuna gigantica, taind si lipind fotografii In fotomontaje facute astfel Incat poza unei turnatorii germane cu vagonete cu carbune In fata a devenit poza unei fabrici de sapun din om cu vagonete cu soldati britanici morti In fata. Vasul Lusitania, Inarmat cu 12 tunuri si alt armament si transformatastfel In vas de razboi (lucru stiut de Intreaga marina si publicat In inventarele vapoarelor), Incarcat greu cu munitii dar si cu americani naivi care s'au hotarat sa nu dea crezare avertismentelor publicate de catre Ambasada Germana In ziarele mari ca The New York Times, a intrat In zona care fusese anuntata oficial ca blocata de submarinele germane - ca nada pentru submarinele germane. Un submarin a cazut In cursa si a atacat transatlanticul; la care admiralitatea britanica (dupa cum a dovedit In 1972 jurnalistul britanic Colin Simpson citand arhivele marinei) a facut tot posibilul ca sa moara cat mai multi din cei de pe Lusitania, ca apoi mass-media sa se lanseze In urlete de protest la barbaria germanilor, si Wilson sa poata Impinge Statele Unite Intr'un razboi In care n'aveau ce cauta. Dezgustat de minciuna gigantica, Secretarul de Stat William Jennings Bryan a demisionat; un martor ocular capabil sa povesteasca despre armamentul de razboi si munitiile de pe Lusitania a fost rapid arestat si deportat de catre serviciul secret; mass-media si Hollywood-ul s'au lansat Intr'un cor neIntrerupt despre cauza sfanta a democratiei care trebuie salvata de "huni" (germani=huni), si afaceristii radeau si se Imbogateau din frenezia razboinica a Statelor Unite, delapidand de exemplu $4 miliarde pentru construirea unui santier navalIntr'un loc unde apele prea putin adanci nu permiteau lansarea vapoarelor, la Hog Island. Dar masele de americani sustineau frenetic un razboi "sfant" al carui rezultat a fost instaurarea teroarei bolsevice In Rusia si jaful evreiesc nelimitat al nemtilor Infranti, care mureau de foame In timp ce evreii care petrecusera razboiul In tarile inamice veneau acum si cumparau toate valorile tarii pe preturi de nimica (de exemplu, unul dintre cele mai mari blocuri din Berlin, cumparat cu $50) (ibidem, pp. 33-37).

Imediat ce americanii au Inceput sa-si iroseasca sangele si averea In Europa guvernul tradator a impus prohibitia In virtutea "starii de urgenta", care nega Insasi Constitutia Statelor Unite, caci, scrie Oliver, daca guvernul Ii poate interzice cetateanului sa bea vin pentru ca nu-i face bine, atunci guvernul Ii poate interzice cetateanului absolut orice declara guvernul ca nu-i face bine - printre altele chiar sa respire sau sa traiasca. Efectul prohibitiei Insa a fost Inflorirea fantastica a criminalitatii organizate si Imbogatirea politicienilor si salariatilor guvernului din mita incasata pentru protejarea comertului ilicit cu alcool; si transformarea americanilor dintr'o natiune care, Inafara de cartierele rau famate, respecta legea, Intr'o natiune de oameni fara nici un respect pentruoamenii legii (care profitau material din prohibitie) si Intr'o natiune de ipocriti care laudau public prohibitia si radeau de ea la un pahar de alcool ilicit cu prietenii. Dar principala realizare a prohibitiei a fost introducerea masurilor totalitare In viata americana, introducerea confuziei In politica (zeci de ani nu s'a discutat decat despre prohibitie, aruncand un val asupra evolutiei politice a tarii), si introducerea privilegiilor "poporului ales": pe motive "religioase", evreii au fost declarati deasupra legii (ibidem, pp. 38-43). Desigur, proponentii prohibitiei aveau argumente valide; unul era ca toti fabricantii de bauturi spirtoase erau evrei care Imbuteliau sub etichete cu renume bun bauturi alterate, pline de substante chimice daunatoare sanatatii, adaugate pentru maximalizarea profitului. Henry Ford aratase ca avocatii libertatii omului de a bea ce-i face placere de fapt nu stiau ca ceea ce se cumpara de la acesti fabricanti si se bea e foarte otravitor. Dar daca prohibitia a fost un efort de a scapa de o patura evreiasca de manufacturieri de bauturi alcoolice otravitoare care acaparasera industria de bauturi spirtoase eliminand producatorii ne-evrei, atunci acest efort a fost un esec, caci alcoolul ilicit n'a facut decat sa-i Imbogateasca exact pe aceiasi, Inzestrandu-i In schimb cu puterea politica asupra ne-evreilor. Americanii au priceput In cele dinurma jocul si monstrul pervers si diform moral care-a fost Franklin Delano Roosevelt a castigat presedintia Statelor Unite promitand ca va elimina prohibitia - de care manuitorii lui si-asa nu mai aveau nevoie de-acum. A doua promisiune cu care i-a amagit pe americani a fost ca va reduce bugetul si aparatura guvernamentala. BineInteles ca a doua promisiune n'a fost decat o minciuna gigantica. Dar nici talentele histrionice ale lui Roosevelt, care citea magistral textele pregatite de scribii stapanilor lui la emisiunile lui radiofonice, nici gresala lui Hitler care In disperare de cauza se aliase cu Stalin (ocazie cu care nu s'a sfiit sa caute sa distruga si sa calce In picioare Polonia si Romania) si deci era etichetat drept un socialist ca si Stalin, si nici propaganda asidua si neIntrerupta a mass-mediei si Hollywood-ului, n'au reusit sa provoace In America frenezia care-o Impinsese In primul razboi mondial. In 1945 Inca erau multi care vedeau clar ca Statele Unite n'avusese de ce se amesteca Intre Hitler si Stalin In favoarea bolsevismului. Statele Unite iesisera din cel de-al doilea razboi mondial ca o mare putere. De aceea parasind cu dezgust capitala tarii si biroul guvernamental In care lucrase pana la sfarsitul razboiului, Revilo Oliver era plin de speranta (ibidem, pp. 44-51).

Punandu-si nadejdea In instinctul sanatos al maselor americane si crezand ca acestea dupa ce-au vazut cum au fost Inselate si duse la abator In doua razboaie mondiale pentru ca sa serveasca interese dusmane intereselor lor, desigur vor refuza sa se mai lase Inselate, Profesorul Oliver s'a dedicat timp de 10 ani In Intregime studiilor sanscritei si limbilor clasice si doctoranzilor sai. N'a ramas orb si surd la lumea din jur Insa. A fost socat de farsa sinistra In care ofiteri si soldati germani au fost torturati si apoi executati la Ngrnberg pentru ca sa-si ispaseasca "crimele de razboi" pe care le marturisisera sub torturi de o cruzime de care, scrie el, nici macar hoardele asiatice ale lui Ghenghis Han n'ar fi fost capabile; dar pentru acea farsa sinistra si sangeroasa el nu-l blameaza nici pe Djugasvili, zis Stalin, caci acesta "nu era un criminal de razboi, ci a actionat logic si implacabil ca sa mareasca puterea si Intinderea imperiului sau sovietic"; si nu-i blameaza nici pe evrei, care au actionat conform principiilor enuntate clar In Vechiul Testament si In Talmuduri, principii care-au salvgardat rasa lor de milenii si-au facut din tribul lor international o putere mondiala; rasa lor nu numaica n'are standardele de omenie si cavalerism proprii rasei europene, dar dispretuieste aceste standarde considerandu-le copilarii prostesti. Nici cand tribunalul de la Ngrnberg a comis infamia de a tortura si ucide prizonierii de razboi pentru ca si-au slujit tara si s'au supus ordinelor superiorilor lor, profesorul Oliver n'a fost alarmat caci si-a imaginat ca infamia aceasta fiind evidenta si cunoscuta, cei vinovati de ea vor fi In cele din urma pedepsiti. Exista o atmosfera de disociere de bolsevism In Statele Unite, si asa-zisul "razboi rece" parea doar preludiul unei disocieri totale, iar razboiul din Coreea parea Inceputul ei. Numai cand Generalul MacArthur a fost sanctionat pentru victoria sa In acel razboi a Inceput optimismul lui Oliver sa paleasca; dar desi americanii Isi varsau din nou sangele ca sa umple cu aur cuferele inamicilor lor, el mai spera ca se vor trezi. In 1949 Reprezentantul Rankin a introdus In Congress un proiect de lege care ar fi demascat liga de "anti-"defaimare evreiasca (ADL) a lojei masonice evreiesti B'nai B'rith, o organizatie, scrie Oliver, "de cowboy evrei care aduna turmele de vite americane". Senatorul McCarthy investiga si dezvaluia subversiunea bolsevica In guvernul american, si parea capabil sa asaneze viata publica. Dar felul In care a fost distrus devotatul patriot si marele om care a fost Senatorul McCarthy a fostprimul semnal de alarma. Trezit la realitate, Revilo Oliver s'a Intrebat ce poate el face, caci era doar un profesor de limbi clasice care avea contact doar cu cativa doctoranzi. Raspunsul i l-a dat profesorul Willmoore Kendall, un prieten de-al lui care, aratand ca ziarele au Indobitocit si dus de nas publicul, a propus tot jurnalismul drept cura. Profesorul Kendall avea un doctorand talentat a carui familie se aratase dispusa sa finanteze Inceputurile unui ziar care sa Indeplineasca functia de a trezi opinia publica americana la realitate; dar nu gasise nici o somitate academica dispusa sa-si publice ideile politice In el; si Revilo Oliver a acceptat sa fie el acela. Ziarul urma sa fie The National Review (ibidem, pp. 51-58).

Dupa zece ani, In 1955, Revilo Oliver nu mai avea naivitatea optimismului patriotic dar mai avea naivitatea optimismului rasial. Credea ca americanii, descendentii europenilor constructori de civilizatie, nu-si vor creste cu buna stiinta progeniturile pentru degradare si servitudine, si nu Impartasea pesimismul mult Incercatului fost marxist Whittaker Chambers care, dezgustat de comunism, i-a dezvaluit adevarata fata si a fost acoperit de un noian de injurii din partea mass-mediei si-a "intelectualilor". Oliver nu credea, ca Whittaker Chambers, ca americanii sunt dominati de un instinct de autodistrugere; credea casunt Inselati de agentiile unei mari puteri care le ocupase tara pe nesimtite, si trebuiau doar treziti. Caci fusesera adormiti de o tehnica psihologica magistrala, si anume propaganda . Un maestru al propagandei nu se intereseaza de adevar ci doar de eficacitatea spuselor lui; el va mutila si distorsiona adevarul dupa pofta inimii. Dar bazata pe tesaturi de minciuni, propaganda e vulnerabila la atac, caci daca se demasca o minciuna cad si altele bazate pe ea ; deci dezvaluirea adevarului In mod natural, credea Revilo Oliver, va narui edificiul propagandei si va trezi un numar suficient de oameni educati si cultivati, care mai existau Inca In societatea americana din 1955, si acestia vor raspandi si mai multa lumina. Profesorul Oliver s'a dedicat atacului minciunii cu entuziasm si n'a bagat de seama ca antrepriza Incepea cu o grava deficienta care o facea de la Inceput sortita esecului: si anume, de la Inceput s'au afiliat grupului anti-bolsevic de la The National Review unii jurnalisti care lucrasera pentru periodicul The Freeman din New York a carui lista de abonati o preluase The National Review. Lucru care parea perfect normal - un ziar dispare, jurnalistii lui Isi cauta de lucru la alt ziar. Dar jurnalistii erau evrei, si ziarul la care-si "gasisera de lucru" era un ziar dedicat dezvaluirii subversiunii societatii si civilizatiei albe de tip european. Functia acestorziaristi n'a fost, scrie Oliver, sa-si castige painea ci sa supravegheze copiii goimi cand se joaca de-a anti-comunistii si sa se asigure ca goimii nu se vor juca decat cu jucariile care le sunt permise. Acesta era handicapul ascuns al publicatiei. Mai exista un handicap vizibil: oponentii comunismului erau In mare parte religiosi si-l atacau cu Biblia In mana si In gura la toate orele din zi si din noapte, ceeace avea darul sa-i Instraineze pe cei rationali care nu cred ca Tora iudaica (Vechiul Testament) este unica sursa de Intelepciune si conduita din univers. Astfel In mod paradoxal si sinistru, tocmai fanatismul acesta "crestin" pentru Tora (Vechiul Testament) venerata de protestanti i-a facut sa fie mai toleranti cu marxismul pe multi dintre acei pe care vulgaritatea josnica si brutalitatea subanimalica a marxismului i-ar fi dezgustat altfel (ibidem, pp. 59-66). (Aici Revilo Oliver, mare admirator al antichitatii grecesti, face o divagatie despre utilitatea sociala a crestinismului si se sprijina si pe o eroare de care el, care nu mancase din borsul sovietic, n'avea cum sa-si dea seama. Astfel, el opineaza ca nu este necesara morala crestina pentru diminuarea criminalitatii; In Rusia sovietica, zice el, criminalitatea n'a fost mai mare decat In Rusia tarista - si se bazeaza pe statisticile oficiale sovietice! Concluzia lui aici este la fel de valida ca si statisticile oficiale sovietice).Dar Revilo Oliver avea Incredere In solidaritatea de natiune si rasa care mentine, dupa parerea lui, tesatura societatii si determina tineri In floarea barbatiei sa se sacrifice pentru neam si patrie - pentru ca femeile ramase la vatra sa-si poata creste copiii care sa perpetueze rasa.

Societatea noastra, scrie el, se cutremura vazandu-l pe unul ca Stalin cum asasineaza milioane de oameni ca sa impuna o reforma agrara sau sa Incerce un proiect de "inginerie sociala", si membrii ei refuza sa vada ca elitele conducatoare asasineaza cu aceeasi usurinta pe cosangenii lor: Inca din 1909, membrii Fundatiei Carnegie pentru Pace Internationala aveau cinismul nu numai sa discute pe fata, nu numai sa consemne In procese verbale, dar chiar sa pastreze In arhive planurile lor pentru provocarea si dezlantuirea unui razboi pe scara larga care sa implice Statele Unite si sa ucida destui americani Incat sa provoace neajunsuri economice si sociale care sa le permita sa distruga societatea americana din ruinele careia ei vor extrage si mai mult profit (printr'o eroare, aceste procese verbale au ajuns In mana lui Norman Dodd In 1953, care a depus sub juramant In acest sens In fata Congresului din Illinois la 28 Septembrie 1978 - dupa care a urmat o operatie frenetica de musamalizare). Americanii refuza sa vada cum, scrie Oliver, "birourile 'propriului lor guvern' In moddeliberat lucreaza pentru a cauza moartea a cat mai multi bolnavi pentru a obtine controlul absolut asupra profesiunii medicale. ... Blocul asta mintal este binefacator pentru ei caci ar Innebuni daca si-ar da seama ca guvernatorii lor presupusi de acelasi sange arian cu ei, si sefii numarului mereu crescand de birocratii, Ii considera ca pe niste porci care In mod normal sunt dusi la taiere la nevoie pentru a obtine putere sau placere sau bacsisuri de la inamicii rasei noastre" (p. 69). In 1992 a aparut un editorial In British Medical Journal care arata ca doar 15 % din interventiile medicale se fac pe baze stiintifice, ca doar 1 % din articolele publicate In literatura medicala sunt corecte din punct de vedere stiintific, si multe din tratamentele medicale aprobate si aplicate azi de medicina oficiala n'au fost niciodata evaluate stiintific. Asociatia Medicala Americana (American Medical Association, AMA) nu este decat un monopol a carui preocupare este maximizarea profitului, si In nici un caz vindecarea pacientilor. Ani de zile AMA a dus o campanie de calomniere a chiropracticienilor care vindeca lumbago si afectiuni similare prin masaj etc. fara interventie chirurgicala; caci interventia chirurgicala aduce chirurgilor si spitalelor mari profituri, indiferent daca pacientii beneficiaza sau nu de ea; si campania de calomnie a Incetatdoar cand chiropracticienii au actionat In justitie (The Spotlight, 26 August 1996, p. B-2). AMA este mult ajutata de agentia federala Food and Drug Administration (FDA), care cheltuieste banii contribuabulilor pentru a-l persecuta pe doctorul Stanislaw Burzynski. Crima pentru care FDA l-a dat In judecata pe Dr. Burzynski si urmareste sa-l pedepseasca cu Inchisoarea pe viata este ca In ultimii 20 de ani a tratat si salvat de la moarte aproximativ 3000 de cancerosi declarati fara scapare de medicii ceilalti. Tratamentul Dr-lui Burzynski cu medicamentul sau propriu, numit antineoplastons, a facut ca pacienti care trebuiau sa moara In decurs de zile sa traiasca ani Indelungati In plus, si ca tumorile unora dintre ei sa disapara. Dr. Nicholas Patronas, seful sectiei de neuroradiologie de la Institutul National al Cancerului, a depus la proces spunand ca In toata cariera lui medicala de 20 de ani n'a vazut la niciun doctor rezultate asa de bune ca la Dr. Burzynski, si ca daca Dr. Burzynski va Infunda puscaria, pacientii privati de tratamentul cu antineoplastons vor muri cu siguranta, tratati In mod conventional. Acuzatorii Dr-lui Burzynski de la FDA nu-l acuza ca ar fi pricinuit vreun rau cuiva; Ii dadusera aprobarea sa foloseasca medicamentul sau, Ii aprobasera productia farmaceutica, si specialistii oncologi de la FDA gasisera catratamentul cu antineoplastons dadea sperante; dar Ii dadusera aprobarea sa salveze doar 60 de pacienti cu acest tratament; si faptul ca Dr. Burzynski, respectandu-si juramantul hipocratic, a tratat si salvat si alti cancerosi este o crima pe care FDA nu o poate ierta. Caci unde am ajunge daca In loc sa jefuiasca pacientii, medicii ar Incepe sa-i vindece? (ibidem, pp. B-6-B-7).

Cautand aliante In lupta pentru salvarea civilizatiei europene pe toate continentele pe care aceasta a Inlocuit barbaria asa-ziselor "civilizatii" tatare, caraibiene, etc., Revilo Oliver face un istoric al religiilor Europei din punctul de vedere al unui clasicist. El deplange faptul ca din toate sectele crestine din primele secole dupa Christos, victoria a revenit sectei care a adus cu sine Tora (numind-o Vechiul Testament) Impreuna cu o zeitate tribala iudaica extrem de cruda si Insetata de sange numita Yahwe sau Iehova; dar In 1955, scrie Oliver, multimile dispuse sa se angajeze In lupta pentru salvarea civilizatiei erau In majoritatea lor legate emotional si cultural de Isus Christos - cu alte cuvinte, erau crestine. Alianta cu crestinii era usor de Infaptuit evitand pur si simplu discutiile pe temereligioase; si dintre toate bisericile, pe vremea aceea Biserica Catolica parea un bastion al rezistentei Impotriva decaderii In barbarie si tiranie. "Parea ca crestinismul traditional occidental format In decursul Evului Mediu care facuse parte integranta din cultura noastra pana In secolul 20, mai avea Inca o forta sociala considerabila care putea fi mobilizata Impotriva progeniturilor bastarde ale religiei cum sunt diversele filozofii ce pot fi descrise laolalta prin cuvantul liberalism'", scrie Oliver (op. cit., p. 79). El descrie "liberalismul" ca o religie (caci e bazat doar pe afirmatii de credinta si nicidecum pe logica sau pe fapte) evoluata pe la sfarsitul secolului 18 dintr'un fel de deism vag. Ca orice religie, a fost curand divizat In secte ca iacobinismul, socialismul utopic, marxismul, si asa mai departe, dar toate aceste secte si-au retinut caracterul profund superstitios si absurd. Pretentia adeptilor liberalismului ca filozofia lor este "stiintifica" si lipsita de "misticism" a orbit un timp criticii si adeptii lui, care n'au vazut compromisurile ideologice si falsurile filozofice ale asa-ziselor premise obiective si stiintifice ale materialismului (liberalismului). Astfel, In lupta lor de a suprima creationismul In care cred adeptii cartii Facerii din Vechiul Testament (Tora; In realitate este un mit mult mai vechi sumerian copiat de scribiiebraici), liberalii (materialistii) au suprimat datele genetice si cunostintele de stiinte naturale (ne amintim Inca de timpul cand genetica era tabu In cultura socialista). Ni In fanatismul lor liberalii afirma "drepturi" conferite prin lupta politica care pot fi revocate tot prin actiune politica, introducand astfel pe nesimtite conceptul de drept care decurge din actiunea guvernamentala; adica sclavia cetatenilor supusi vointei tiranului care le da sau le refuza "drepturile" In numele "propasirii sociale" (pp. 79-81).

In 1955 continua propaganda liberala despre "o singura lume globala", idee pe care Revilo Oliver o gaseste acum 2.000 de ani la Philo Iudeus, care dadea o coloratura usor stoica acestei utopii evreiesti antice conform careia zeul lor Yahwe le promite evreilor ca vor stapani Intreaga lume si vor Inrobi toti ceilalti oameni. Dar liberalismul deriva predilectia sa pentru "cei obiditi si asupriti" nu din profetia iudaica ci din mitologia crestina, conform careia Christos i-ar fi preferat pe cei mai putin Inzestrasti, celor mai capabili, desi liberalii pretind ca s'au eliberat de mrejele obscurantismului religios. Ca orice alt cult nerational, liberalismul ar fi pierit de la sine datorita debilitatii sale In fata unei analize rationale; dar a intervenit masivul suport financiar si politic pe care i-l dau astazi evreii, asa cum au dat acest suport Inprimele secole dupa Christos sectei crestine care a Inglobat Tora (Vechiul Testament) In cartile ei sfinte. Evreii, scrie Oliver, "de peste 2.000 de ani au Inflorit Infigandu-si radacinile In venalitatea, credulitatea si viciile raselor [gazde] pe care le dispretuiesc" (p. 82). Relele imense din societatea noastra nu o pricinuiesc Insa atat evreii, al caror instinct este sa-si distruga gazdele pentru a prospera mai bine, cat acei membri educati ai raselor gazda care se lasa ghidati doar de egoism, ambitie, si lacomie de bani si de putere, In detrimentul bunastarii rasei, natiunii si In cele din urma chiar a progeniturilor lor. Alaturi de acestia Oliver aseaza birocratii, loiali structurii lor birocratice si nomenclaturii, nu poporului lor. Astfel de birocrati sunt cei care In 1944 se temeau ca macelul se va ispravi "si o victorie prematura In Europa va periclita castigul facut pe plan social In Statele Unite" Inainte de a fi ei promovati pe posturi si mai grase (Oliver da exemplul unui cunoscut de-al lui, un maior care regreta sfarsitul razboiului fiindca dac'ar mai fi pierit cateva zeci de mii de oameni, el ajungea colonel In numai cateva luni). Dar marele numar de oameni de acest fel nu-l descurajeaza pe Revilo Oliver; instinctul lor de parvenire este atat de puternic Incat ei se vor alinia cu usurinta si vor deveni foarte loiali cauzei adverse celei pe care-oImbratiseaza In prezent si vor sluji noua cauza cu acelasi zel cu care au slujit cauza opusa. Astfel, "rasistul alb" dispretuit, haituit si persecutat astazi pentru ca Incearca sa-si salveze civilizatia de hoardele canibalice si salbatice impuse cu forta deasupra lui, va fi uimit sa vada cu cat devotament Il urmeaza intelighentia progresista imediat ce cauza lui are o sansa de succes (pp. 83-85).

In 1955 se profilau la orizont trei inamici ai civilizatiei de tip european: cultul liberal In general, comunismul, si evreii. Primul inamic parea mai puternic In Statele Unite si-i promova pe ceilalti doi. Dintre ei, comunismul a fost ales sa fie folosit In diversiunea asa-zisului razboi rece, In decursul caruia au fost sacrificati unii pioni ca sotii Rosenberg si li s'a anuntat maselor ca Uniunea Sovietica constituie un pericol; astfel masele au fost mai usor despuiate pentru a da "ajutor" tarilor din lumea a treia, care vor fi astfel "ferite de comunism." Pretinsa lupta Impotriva comunismului era necesara pentru a supune masele unor planuri care includeau razboaie epuizante si neconcludente ca cel din Coreea si Vietnam, unde floarea tineretului american a fost trimisa sa piara In capcane pregatite de inamicul comunist de coniventa cu conducerea suprema americana (cu o Intrerupere doar sub conducerea generalului MacArthur, care credea ca americanii trebuie sa castige razboiul nu sa-simacelareasca soldatii si sa-si epuizeze resursele financiare si era cat pe-aci sa puna capat macelului, cand a fost Inlocuit de urgenta). Pe vremea acestui pretins razboi rece, In decursul caruia Moscova si Washingtonul au actionat Intotdeauna In armonie ascunsa si ipocrita dusmanie vizibila, era permis sa fie criticati bolsevicii; si parea astfel ca dezvaluirea istoriei bolsevismului ar fi putut cataliza fortele care sa lupte pentru salvarea civilizatiei noastre. Dar nu era posibil sa te atingi de cel de-al treilea inamic. Caci cei care cunosteau adevarata putere a acestui inamic aveau o spaima de moarte de el; si cei care nu-i cunosteau puterile nu stiau despre ce e vorba. Parea ca unica solutie este dezvaluirea numelui celor care au finantat, au organizat, au condus si au Infaptuit diversele maceluri de tipul celor din 1917 si din Rusia sovietica; caci multi evrei nu-si schimbasera Inca numele. Dar aici apare "dilema" rezolvata In mod stralucit de scriitorul francez Edouard Drumont, care In La France Juive din 1885 face abstractie de orice religie si urmarind cu meticulozitate actiunile rasei evreiesti In Franta de-alungul secolelor i-a dezvaluit efectele cu cifre, date si fapte. Dilema este Intre aratarea adevarului si captarea efortului social: caci daca le arati protestantilor americani adevarul, tot ce fac e sa raspunda recitand din mitologia Torei (Vechiului Testament) si repetandaceasta mitologie se cufunda Intr'o mocirla din care nu exista scapare, si din adancurile caruia repeta legende despre "poporul ales" care este "sarea pamantului" si trebuie ridicat deasupra tuturor fiindca asa a zis Yahwe. Ni astfel devin colaboratori zelosi ai distrugatorilor civilizatiei lor (pp. 84-91).

Singura solutie a acestei dileme este acceptarea faptului evident ca exista o competitie Intre interesele rasei gazde constructoare de civilizatie si ale rasei paratizare distrugatoare care nu poate prospera decat In detrimentul rasei gazde. Este absurd a acuza rasa parazitara de imoralitate; ceeace rasei gazde i se pare imoral, rasei parazitare i se pare perfect Indreptatit, caci daca ar Inceta sa-si Impileze gazdele rasa parazitara s'ar sinucide. O analiza logica si impartiala a evreilor Ii Infurie peste masura, zice Oliver, caci le pericliteaza puterea; dar nu este auzita cu placere nici de catre rasa gazda, caci o analiza impartiala recunoaste superioriatea organizatorica a rasei parazitare ca o superioritate intelectuala. Mai mult, o astfel de analiza ar trebui sa le recunoasca evreilor conform baremelor noastre chiar o superioritate In ceea ce priveste lealitatea fata de rasa lor; caci tradarea propriei rase si natiuni care are loc printre goimi nu are loc printre ei (pp. 92-95). Mai mult; evreii sunt capabili de sacrificiipentru propasirea rasei lor care par de neconceput ne-evreilor. Astfel, cand un cabalist evreu numit Cohen a dat foc In 1711 ghetoului din Frankfurt si a distrus astfel luxoasele cladiri si averi ale evreilor de acolo, nu numai ca victimele focului nu l-au urmarit dar i-au permis sa prospere la Praga; caci dezvaluirea faptei lui "n'ar fi fost In avantajul evreilor". Singurul criteriu pentru ei este "avantajul evreilor". Astfel, nici un evreu, nici macar rudele victimelor, nu s'au suparat cand In 1939 evreii sionisti organizau si atatau pogromuri Impotriva evreilor din Germania, pogromuri la care germanii cu Incetineala lor tipica n'au participat, si astfel a trebuit sa se inventeze dupa razboi mitul cu gazarea celor 6 milioane de evrei. (Despre felul In care evreii sionisti organizau pogromuri Impotriva evreilor germani, vezi J.G. Ginsburg, Schuld und Schiksal, Mgnchen, 1962, unde sunt reproduse fotografic documente si este citat Chaim Weizman zicand: "Mai bine-as vedea cum pier evreii din Germania decat sa nu obtin teritoriul Israelului pentru poporul evreu" - cf. Revilo Oliver, p. 96). Dar In loc de instinctul sanatos de prezervare a rasei lor de care dau dovada evreii, europenii albi si descendentii lor de pe alte continente par sa aiba un instinct de auto-distrugere, Imbratisand toate ideile si miscarile care le distrug civilizatia, economia si tara. Ar putea proveniaceasta din Invatatura crestina care chipurile Indeamna la a rabda cu pasivitate orice Impilatie; ori din doctrina liberala cu egalitarismul ei absurd, sau pur si simplu din epuizarea genetica a rasei care nu mai creaza progenituri capabile de auto-mentinere, In care caz nu exista remediu. Pentru moment Revilo Oliver adopta pozitia ca rasa gazda a fost adusa In aceasta stare de decrepitudine prin efortul sustinut si prelungit al rasei parazite evreiesti, care i se poate parea imoral rasei gazda dar care este perfect normal, perfect moral si perfect logic pentru rasa evreiasca. Asa cum americanii au cucerit un spatiu vital In America cu arma In mana, evreii Isi cuceresc spatiul vital In interioarul gazdelor facand uz de armele cu care au fost ei dotati de la natura, si anume viclenia si necinstea, perfect justificate de baremele lor morale care-i asigura de superioritatea lor intelectuala care le confera dreptul de a face ceeace fac. Caci evreii sunt In mod biologic parazitari pe alte rase, asa cum oamenii sunt In mod biologic parazitari pe gaini, oi, vaci, etc., fara de care n'ar putea trai. Ni desi In legendele din Tora (Vechiul Testament) ei vorbesc despre mari fapte de arme cu care au cucerit Canaan-ul, In realitate Intotdeauna s'au infiltrat si au cucerit prin subversiune; Philo Iudeus scrie clar acest lucru (cf. Oliver, p. 99).

In decursul istoriei evreii au fostdintotdeauna colonii mici In interiorul unor natiuni gazda; legendele despre raspandirea lor prin lume In urma asediului Ierusalimului din anul 69 dupa Christos sunt la fel de veridice ca si legenda holocaustului de 6 milioane de gazati de catre germani. In antichitate mentineau o colonie mare In Babilon, imperiu pe care l-au tradat persilor In 538 I. Chr., tot asa cum tradau partilor orasele grecesti din Asia Mica In care aveau colonii. In epoca de Inflorire greco-romana Babilonul era adevarata capitala iudaica caci acolo Isi avea resedinta nasi-ul, capetenia lor. Oracolele scrise de ei pe la Inceputul secolului 2 I. Chr. si atribuite unei profetese antice grece vorbesc despre prezenta lor In toate tarile si marile lumii. Strabo scria In secolul 1 I. Chr. ca nu exista natiune pe pamant In care evreii sa nu fie infiltrati si sa nu domneasca efectiv asupra natiunii; la vremea aceea aveau colonii In China, unde au si astazi o colonie influenta dar neInregistrata (doi scriitori contemporani, Louis Bielski si Istvan Bakony, scriu ca au preluat controlul dupa moartea lui Mao-Tse-Dun, si au determinat apropierea Statelor Unite de China Rosie de astazi). Flavius Josephus repeta In secolul 1 dupa Christos ca evreii sunt prezenti In sanul tuturor natiunilor lumii; si istoricii evrei de astazi sunt de acord ca niciodata nu s'a aflat majoritatea evreimii In Palestina, care niciodata n'a continut decat o mica parte dintreei; majoritatea traiau si atunci ca si acum parazitand pe alte popoare. Revilo Oliver crede ca poate afirma cu certitudine ca n'a existat din vremuri timpurii nici un popor care sa acumuleze cat de cat avere fara ca sa apara In sanul lui evreii care sa-i ia cel putin o parte din ea. In felul acesta, plangandu-se mereu de "exil" si persecutie, evreii au supravietuit Intotdeauna gazdelor lor, numai si numai datorita abilitatii lor fenomenale de a Insela gazdele care-i hranesc si pe care In cele din urma le distrug. Poate gazdele considera actiunea de distrugere ca fiind imorala; din punctul de vedere al parazitilor aceasta actiune este laudabila si necesara, tot asa cum a fost colonizarea Americii pentru Europenii care-au luat pamantul pieilor rosii In numele unei civilizatii superioare; caci evreii sunt convinsi de superioritatea lor intelectuala asupra goimilor. Ni daca vor reusi sa distruga civilizatia omului alb vor dovedi ca Intr'adevar sunt superiori acestuia din punct de vedere biologic, caci ei vor supravietui iar omul alb de tip european, nu. Superioritatea lor consta Insa In devotamentul lor neclintit pentru rasa lor, care-i face sa colaboreze totdeauna perfect In slujba ei, ajungand la manifestari extreme de superioritate prezumptiva. Astfel, unii rabini au propovaduit pe fata ca goimii care nu se supun stapanilor lor evrei trebuie exterminati ca niste caini turbati farasa se Intrebe daca goimii se vor simti ofensati de spusele lor; altii au aparut la televiziune laudandu-se de felul In care asasinau mii de germani otravind painea (vezi Toronto Daily Star din 9 Martie 1968), fara sa banuiasca ca aceasta metoda de lupta, cea mai inteligenta caci nu implica nici un pericol pentru asasini, i-ar putea parea cuiva reprobabila; un evreu devotat ca teroristul care se iscalea Avner In 1948 declara ca "orice englez nu-i decat un goi murdar si poate fi ucis ca atare", caci orice evreu cu mintea Intreaga ucide goimii cu eficacitate si indiferenta, ca orice taran din Texas care ucide la fel iepurii si coiotii pe proprietatea lui. Acest devotament tribal evreiesc este explicat de Maurice Samuel, ale caui scrieri Revilo Oliver le gaseste foarte edificatoare, si care scrie: "Evreul, chiar si un evreu liber cugetator ca mine, simte ca fiind una cu poporul lui are astfel acces la puterea de a atinge infinitul" (cf. Oliver, op. cit., pp. 100-102). Acest sentiment pare de neInteles unui ne-evreu; ceea ce nu Inseamna ca n'a fost si nu este izvorul unei imense puteri politice care dirijeaza istoria.

Oliver explica de ce In 1955 nu se putea discuta influenta evreilor In viata politica (asa cum nu se poate discuta nici acum) pe baze pur rationale care sa nu implice propaganda anti-evreiasca. In primul rand statisticile si datele n'au fost adunate; sunt raspandite In zeci sisute de observatii disparate si fragmentate geografic, istoric, lingvistic. Apoi, de 16 secole creierele europene au fost spalate cu viziunea din Tora (Vechiul Testament) care pretinde ca venerarea evreilor e virtutea suprema; chiar si vesnica jelanie despre "persecutiile" pe care le Indura chipurile evreii a contribuit la aceasta. Dar si mai greu este sa identifici o rasa care are fizionomii si aspecte fizice atat de disparate si diverse; caci evreii din China arata exact ca niste chinezi In ochii nostri, desi poate chinezii i-ar putea recunoaste, si evreii englezi arata ca niste englezi, etc. Iar cercetarile genetice In acest domeniu (de exemplu, cercetarea filiatiei genetice a bolilor cunoscute ca fiind exclusiv evreiesti) sunt interzise In mod practic. Ni chiar daca cercetarile ar putea fi efectuate, n'ar putea fi publicate decat cu riscul ruinei financiare sau, In ultima vreme, cu riscul vietii. Asa si-au pierdut viata profesorul FranGois Duprat, asasinat cu o bomba pusa In masina lui la 18 Martie 1978 In Franta pentruca se Indoise de gazarea pretinselor 6 milioane; asa au murit In Iunie 1968 un barbat si o femeie In Mississippi, ca sa serveasca drept pilda goimilor nesubordonati. Acestia nu facusera nimic In mod special, ci au fost alesi la Intamplare, caci ADL-ul, scrie Oliver, cand le-a dat asasinilor de la FBI (Federal Bureau of Investigation)ordinul sa ucida niste goi ca sa dea un exemplu, le-a lasat acestora mana libera In alegerea victimelor. Femeia a murit sub focul de arma al FBI-ului, dar barbatul desi ciuruit de gloante se incapatana sa traiasca; de aceea ADL-ul a platit doar jumatate din pretul convenit asasinilor federali de la FBI. Toata povestea a fost publicata In mod surprinzator In Los Angeles Times, unul dintre cele mai mari ziare americane, la 13 Februarie 1970, dar americanii n'au protestat, tot asa cum, scrie Oliver, nici iepurii nu protesteaza cand alti iepuri sunt Impuscati (p. 103).

Nu poti discuta rational problema evreiasca pentru ca crestinii sar ca arsi daca li se cere sa renunte la mitologia despre "poporul ales" din Tora (Vechiul Testament), si majoritatea oamenilor de tip european cu sentimente patriotice sunt crestini. De aceea In 1955 singurii inamici care puteau fi atacati pareau sa fie comunistii si liberalii.

Cu acest istoric Isi prefateaza Revilo Oliver colectia de articole, recenzii si scrieri politice care constituie volumul de fata (publicat In 1981). Acest preambul e necesar pentru ca, scrie Oliver, nimeni nu mai stie azi care era atmosfera politica pe atunci, desi inamicii civilizatiei noastre au ramas aceeasi si lupta e aceeasi. Identificand directia fortelor unui fenomen le putem calcula rezultatul final. In 1949 George Orwell a descris In 1984acest rezultat final dupa calculele lui bazate pe o cunoastere adanca a fortelor (facuse si el parte din ele, ca activist politic socialist). In 1949 descrierea lui parea fantezista; astazi vedem lumea din 1984 cum se desfasoara In viata noastra, chiar dar nu identica In toate amanuntele si Intarziata cu vreo doua decenii. Caci cunoasterea In linii mari a planurilor nu permite previziuni precise cu deamanuntul ci dezvaluie doar directia generala. Oliver da exemplul prietenei lui care dandu-se drept Inzestrata cu "perceptii extrasenzoriale", lua bani de la naivii carora le "prezicea viitorul". Observand cu cata maiestrie s'a Inscenat asa-zisa spargere de la birourile Partidului Democrat de la Watergate In 1972, ea a conchis logic ca guvernul din umbra a decis sa provoace un scandal care sa Inlocuiasca marioneta republicana cu o marioneta democrata In fotoliul prezidential In Statele Unite, si si-a folosit "darul de a ghici viitorul" prezicand ca Nixon nu va fi reales. Dar Nixon a fost reales cu brio si a fost ulterior fortat sa demisioneze pe baza acelui scandal din 1972 care n'ar fi trebuit sa-i permita realegerea; probabil, scrie Oliver, ca sa se creeze precedentul demisionarii unui presedinte ales. A urmat apoi demisionarea unui vice-presedinte ales (pentru "remarci antisemite", chipurile), si vice-presedintele care l-a Inlocuit a fost numit , nu ales - unprecedent de mare importanta pentru instaurarea totalitarismului. Acest vice-presedinte numit, Gerald Ford, a devenit apoi presedinte si l-a numit la randul sau pe Nelson Rockefeller ca vice-presedinte; si a Inceput sa se raspandeasca ideea ca clanul Rockefeller e capul tuturor relelor care napadesc Statele Unite, si ca Nelson Rockefeller doreste sa devina presedinte (cf. cartea lui Emanuel Josephson, Rockefeller Internationalist din 1952). Dar ulterior ziare mari ca The New York Times si The Washington Post au Inceput sa publice Indoieli cu privire la stabilitatea bancii lui Rockefeller; de unde s'ar putea deduce sau ca Josephson n'avea prea multa dreptate, sau ca directoratul si-a schimbat planul si nu l-a mai vrut pe Rockefeller ca presedinte. Astfel de pronosticuri gresite pot rezulta din necunoasterea amanuntelor planurilor guvernului din umbra, din implantarea de dezinformare de catre agentii acestui guvern, ori din calcule imprecise ale directiei si amploarei fortelor politice. Consultandu-se cu un prieten care fusese colonel In siguranta militara si membru In CIA, In 1960 Revilo Oliver Il Intreba cum se face ca revista The National Review care fusese Infiintata ca o voce Impotriva conspiratiei talmudice internationale devenise o agentura a acesteia, deghizata In "conservatoare" cu ajutorul unor podoabe care se vroiau catolice; si colonelul i-araspuns ca aceasta transformare nu mai are nici o importanta caci Statele Unite sunt asa de rau prinse In mrejele acestei conspiratii Incat americanii vor trebui de voie sau de nevoie sa se supuna iobagiei sub plutocratia internationala, cu sau fara varsare de sange, si l-a Indemnat sa se lase de lupta politica lipsita de speranta si sa-si dedice ultimii zece ani care i-au mai ramas unor ocupatii mai placute, caci odata instaurat totalitarismul In America cei ca ei doi vor sfarsi oricum In lagare de concentrare sau In fata plutonului de executie. Singura gresala pe care a facu-o colonelul a fost In calcularea datei instaurarii totalitarismului; fixase o data prea apropiata (ibidem, pp. 105-108).

Recenzand cartea lui Arthur Bestor Educational Wasteland (1953), Revilo Oliver scrie: "Producatorii profesionali de idioti se ocupa acum de eliminarea a ceea ce a mai ramas din programa analitica obisnuita si Inlocuiesc toate materiile scolare, de la scris si citit pana la matematici, cu lectii de 'cum sa te acomodezi In viata' destinate retardatilor mintali. Cu alte cuvinte, dupa ce s'au asigurat ca orice debil mintal absolva liceul,acum se straduiesc sa faca un debil mintal din orice absolvent de liceu. ... Oare cine s'ar stradui sa produca retardati mintal - cine altul decat cel care doreste sa obtina iobagi? 'Orice adevar', mi-a spus deunazi un educator de vaza cu dogmatismul de otel al tribului lui, ' trebuie sa fie un adevar social'. L-am Intrebat: 'Ni cam ce e adevarul social?' Mi-a raspuns simplu: 'Este ceeace gaseste societatea de cuviinta sa le spuna membrilor ei'" (pp. 111-113).

Iata cateva "adevaruri sociale" vanturate intens Inca din acei ani ca sa justifice politica anti-civilizatorie, anti-crestina, pro-barbara si totalitara a guvernelor tarilor "libere" aservite guvernului din umbra. In 1957, recenzand cartea Dr-lui Ashley Montagu, "eruditul" care a scris Declaratia UNESCO despre Rasele Umane, In care declara ca "antropologii n'au gasit nici urma de dovada ... ca ar exista diferente Intre capacitatea intelectuala" a "diverselor grupuri etnice", Revilo Oliver citeaza rasa originara australiana care s'a propagat sute de mii de ani fara sa banuiasca macar ca ar exista vreo legatura Intre actul sexual si nasterea copiilor; apoi citeaza multele popoare care n'au Invatat In aceleasi mii de ani sa aprinda focul, sau sa bage seminte In pamant ca sa obtina plante. "Cel care poate debita asemenea prostii pastrandu-si mina serioasa, poate cere cu aceeasi seriozitate ca NatiunileUnite sa declare ca altii au dreptul la banii din buzunarele contribuabililor americani," scrie Oliver (p. 117). Ceeace s'a si Intamplat: directiva astazi este ca toti cei lenesi si nedornici de munca au dreptul sa traiasca din venitul celor muncitori si capabili, atat de la individ la individ cat si de la natiune la natiune. Un alt "adevar social" este ca limba vorbita si scrisa n'are nevoie de reguli gramaticale - teza intens propovaduita In scolarizarea americana, care are drept scop, arata Oliver, "degradarea vorbirii 'maselor' astfel Incat sa devina o unealta mai putin eficace a gandirii si exprimarii independente"; caci, scrie el, "visul socialismului poate fi realizat numai prin eliminarea traditiei si subjugarea individului Intr'o gloata uniform de ignoranta si brutala care va fi un aluat perfect In mana 'planificatorilor sociali'" (p. 120). Astazi absolventii de liceu nu stiu scrie si citi, dar stiu In schimb sa faca urmatoarele:

In Hernando, Mississippi, doi adolescenti, Ben Darras si Sarah Edmondson, au vizionat filmul produs la Hollywood de Oliver Stone, Natural Born Killers (Asasini din nascare), o apoteoza a uciderii fara sens, si l-au transpus In viata; l-au asasinat pe Bill Savage In pravalia lui si-au Impuscat-o lasand-o paralizata pe viata pe Patsy Byers, vanzatoare. In Texas, un baiat de 14 ani i-a taiat capul unuia de 13 ani; apoi a declarat ca dorinta lui a fost safie ca cei din acel film. In Utah un adolescent s'a ras si Imbracat ca eroii acelui film Inainte de a-si ucide mama si sora. La Paris acel film i-a determinat pe doi adolescenti sa ucida 5 oameni. In Anglia si Scotia s'a sistat vanzarea casetelor video cu acel film din cauza macelurilor declansate de imitatorii lui. Dar nu si In Statele Unite, unde filmul se vinde In continuare, si se vand si casete muzicale care arata pe coperta copilasi mici scaldati In propriul sange. Pana si Congresul National Politic al Femeilor Negre, prin C. Delores Tucker, s'a revoltat de continutul "muzicii" gangsta-rap, gustata mai ales de adolescentii negri, care Indeamna la cea mai dezgustatoare depravare sexuala si criminalitate ucigasa, si a cerut companiilor producatoare sa nu mai Inregistreze si produca aceasta "muzica". Exista o singura orchestra de "muzica usoara" de acest fel cu ideile careia suntem de acord: este orchestra de rock a lui Kurt Cobain, care canta versuri ca "Violeaza-ma" si "Ma urasc si vreau sa mor". Admiratorii lui Kurt Cobain, care s'a tinut de cuvant si s'a Impuscat In 1994, au Infiintat o "biserica" la care oficiaza cantand muzica lui. Ne vine sa credem ca lumea asta ar fi cu mult mai buna daca s'ar Impusca toti cantaretii de gangsta-rap si rock satanic (Journal of the American Family Association, August 1996, p. 10). Unii negri s'au mai revoltat sipentru ca Fundatia Nationala pentru Arta a donat bani publici pentru producerea unui film despre negrese lesbiene In cadrul celebrarii "istoriei negrilor americani". "Totul este acuma istoria negrilor," zice Edmund Peterson, conducatorul unui grup de negri din Washington; "daca se face un film despre criminali negri, este si asta istoria negrilor? Un film despre crestini negri n'ar primi fonduri. Ni Fundatia pentru Arta n'ar fonda un film despre antreprenorii negri din America. Ea [Cheryl Dunye, regizoarea filmului despre lesbiene negre] n'are decat sa-si faca filmul, dar sa nu foloseasca banii contribuabililor". Este stiut Insa ca toate actiunile guvernamentale favorizeaza cu precadere homosexualitatea, pentru ca distruge familia si civilizatia. Administratia Federala a Aviatiei, Departamentul Comertului, si Agentia pentru Protectia Mediului Inconjurator au celebrat In Iunie luna mandriei homosexualilor si si-au Indemnat functionarii sa participe, facand presiuni In asa fel Incat functionarii erau siguri ca vor fi pedepsiti daca nu participa "voluntar"; caci se organizau liste cu cei absenti (ibidem, p. 13). Oare unde am mai vazut astfel de participari "spontane si voluntare"?

Editura care publica carti pentru copiii de 2-6 ani despre homosexualitate, Alyson Publications, a scos si o carte pentrupedofilii In varsta In care-i Invata cum sa practice pedofilia fara sa fie condamnati cata vreme pedofilia este Inca ilegala. Activista Debra Chasnoff a facut un film In care instruieste Invatatorii cum sa introduca homosexualitatea ca materie de predare la copiii sub 10 ani, filmat In diverse sali de clasa In care Invatatori progresisti demonstrau aceste metode. Unii Invatatori sunt foarte progresisti. O profesoara de liceu lesbiana din Vermont numita Cindy Smith a tras jos chilotii unei fetite de 14 ani batjocorind-o In public In clasa pentru ca se ferea. Parintii au actionat In justitie spunand ca profesoara a traumatizat copilul; profesoara Insa nu e prea impresionata si zice ca glumea doar. Canalul national de televiziune CBS a difuzat la 28 Mai 1996 un film mai vechi, din Octombrie 1993, In care e prezentata o "familie" In care doua lesbiene cresteau Impreuna un copil cu dragoste, armonie si Intelepciune, In contrast cu ura, barbaria, bigotismul si josnicia oamenilor ale caror familii constau din sot si sotie de sex opus (ibidem, pp. 13-14).

"Traim astazi Intr'o lume In care oamenii sunt din ce In ce mai ignoranti si mai irationali. Cultura noastra este ciudat de asemanatoare deja cu haosul politic al Intunecatului Ev Mediu", scrie Oliver (op. cit, p. 125). Mai demult cu ghicitul In cafea se ocupau gospodinele, cu datul In ghioc se ocupau tigancile, cuspiritismul se ocupau adolescentii. Astazi conducatorii statelor occidentale au aceste preocupari. Hillary Clinton, co-presedinta Statelor Unite, a devenit intima cu vrajitoarea Jean Houston, samana de tip New Age, care In Aprilie 1995 a pus-o pe inteligenta co-presedinta In legatura cu spirite din lumea cealalta, respectiv cu ale lui Eleanor Roosevelt si Mahatma Gandi, cu care spirite decedate Hillary Clinton a avut conversatii fructuoase; dar cand s'a oferit s'o puna In legatura cu spiritul decedat al lui Isus Christos (care dupa samana Jean Houston ar fi tot un spirit ca al lui Roosevelt ori al sotiei sale Eleanor), Hillary, modesta, a refuzat - zicand ca ar fi ceva "prea personal". Cu decedata Eleanor Roosevelt, Hillary a conversat de mai multe ori. Ne-am fi asteptat ca "opozitia" republicana a perechii democrate Bill si Hillary Clinton sa se prevaleze de ocazie pentru a acoperi aceste preocupari prezidentiale de ridicol - dar n'a fost asa. Caci multi dintre republicani plutesc si ei In sferele spiritismului si datului In ghioc si au renuntat la crestinism pentru "spiritualitatea" de tip New Age. Iar vrajitoarea-saman Jean Houston fusese pe statele de plata ale guvernului federal sub presedintia lui George Bush (republican) pentru seminare de "spiritualitate" de acest gen la Departamentul Energiei, si fusese pe acele state de plata si sub presedintiiamericani Reagan si Carter. Intrebata despre convingerile ei, Jane Houston Ii citeaza pe Hegel si Karl Marx, si indica Insemnele masonice ale piramidei cu ochiul atotvazator de pe dolarul american. "Ii acolo, pe dolar, simbolul religiei New Age", a declarat ea la un interview televizat. Ni este acolo. A fost pus acolo In 1935 de catre Henry Wallace, vice-presedintele lui Roosevelt, socialist fervent si adept al ocultismului format de un discipol al Helenei Petrovna Blavatsky, a carei miscare teozofica nu ascundea faptul ca-l venera pe Lucifer si urmarea distrugerea crestinismului. Cu ajutorul Natiunilor Unite, al caror "Templu al Intelegerii" este dat In grija trustului Lucis (Lucifer), religia New Age a Inflorit din doctrina Helenei Blavatsky condimentata cu hinduism, samanism, spiritism si alte astfel de "stiinte". Jean Houston, care-si aminteste cum lucrase Impreuna cand era foarte tanara cu Eleanor Roosevelt pentru Organizatia Natiunilor Unite, a fost platita de UNICEF ca sa studieze diverse religii ale triburilor pagane. Inarmata cu aceasta stiinta In anii 1960 se dedicase activitatii obstesti In cadrul carora Indemna adolescentii sa obtina trairi spirituale drogandu-se cu LSD. Aceste talente i-au ajutat sa obtina o catedra la o universitate catolica, Marymount College, unde Indemna studentele sa se drogheze cu LSD ca sa aiba viziuni mistice, fara preamare succes. A avut mai mult succes In legatura ei cu institutul Esalen (despre care vezi Introducere In politica zilelor noastre, pp. 59-75), unde se "ridicau" constiintele prin reincarnare, sesiuni de revolutie culturala maoista, tantra yoga, si droguri halucinogene, In special LSD. Astazi amica lui Hillary Clinton, Jean Houston, este platita de guvernul federal pentru diverse sedinte de acest gen pe care le conduce dar are si afacerile ei private, una fiind Fundatia pentru Studiul Mintii (the Foundation for Mind Research) din Pomona, New York, si cealalta fiind Ncoala Misterelor (the Mystery School) de langa Port Jervis. Politicieni de vaza, ca William R. Bryant, reprezentant In statul Michigan, s'au adapat la izvorul Ncolii Misterelor unde au conversat cu spiritele decedatilor, lucru pe care Jean Houston nu-l prea recunoaste In public. Dar In cartea ei Manual for the Peacemaker (Manualul aducatorului de pace) publicata In 1955 vorbeste despre apropierea de Teilhard de Chardin si ideile lui despre noosfera. Intelepciunea lui Jean Houston este de natura divina, zice reprezentantul Bryant, care povesteste cu admiratie cum Jean Houston l-a vindecat pe un tanar saman-vrajitor din Africa ce calatorind prin Statele Unite Isi cam Incalcise puterile spirituale. Bryant arata ca Jean Houston "stie ce Inseamna sa fii saman, sa permitiunei puteri mai Inalte sa te posede". Sa nu uitam ca vorbeste un legiuitor, un reprezentant In statul Michigan. Dezvaluirea spiritismului lui Hillary Clinton este propice pentru miscarea anticrestina New Age, zic adeptii acesteia, caci o aduce In viata publica ca ceva larg acceptat si de la sine Inteles (The New American, vol. 12, no. 16, 5 August 1996, pp. 15-17).

Oamenii sunt din ce In ce mai ignoranti, dar mai ignoranti decat toti sunt cei care formeaza patura intelectuala, membrii "intelighentiei", educatorii si culturnicii. Am zugravit In Pana unde am ajuns - 1994 tabloul lumii academice americane contemporane. Cu pana unui autentic erudit, Revilo Oliver zugravea un tablou asemanator In 1959. Recenzand cartea The Academic Marketplace scrisa de doi sociologi, Theodore Caplow si Reece J. McGee, care relateaza analfabetismul flagrant al celor care ocupa catedrele universitare si turpitudinea lor morala, Oliver arata cinci cauze ale degradarii vietii academice In Statele Unite: 1) eliminarea activitatii de achizitionare a traditiei culturale prin educatie; 2) sistemul "electiv" introdus In 1884 gratie caruia se obtin diplome universitare In specialitati ca Impletitul cosuletelor, sau coafura; 3) parazitismul birocratic care vede In fiecare student un sugar care are nevoie de o dadaca si In fiecare profesor un argat care are nevoie de un vechil; 4)empirismul moral si intelectual care a cuprins universitatile, unde teza este ca cinstit nu este cel care nu fura ci cel care n'a fost prins; si 5) hoarda de "specialisti In educatie" care au napadit universitatile si catedrele de "pedagogie" care prolifereaza In detrimentul stiintelor, culturii si artelor. Distinsul matematician Norbert Wiener consemneaza In autobiografia lui reactia lui si-a altor oameni de stiinta la vederea universitarilor de stil nou: "Ntiam ca omul de stiinta putea avea si vicii", scrie Wiener. "Unii dintre noi eram pedanti; unii beau prea mult; unii prea cautau glorii personale; dar In decursul vietii noastre normale nu ne asteptam sa-i vedem printre noi pe cei care mint sau cei care tes intrigi" (apud Revilo Oliver, op. cit., p. 136). Rezultatul eliminarii valorilor intelectuale si morale din viata universitara era ca In 1959, pe vremea asa-zisului "razboi rece", 48%? din profesorii universitari erau pro-comunisti, desi, scria Oliver, "nimeni nu se Indoieste ca comunistii au de gand sa-i tortureze si sa-i masacreze In mod sistematic pe toti cei pe care-i considera ca li se opun sau ar putea sa li se opuna" (p. 139). In cartea sa Mutiny on the Harvard Bounty: The Harvard Business Schol and the Decline of the Nation din 1996, Kenton W. Elderkin spune clar ca Statele Unite sunt pe cale de a deveni o societate cu doua straturi, la varf aristocratii bogati si sub ei gloatasaracilor, transformare pe care se straduiesc s-o realizeze economistii si universitarii de la prestigioasa universitate Harvard. "Cand lucram la catedra de Economie de la Harvard ... mi-am dat seama curand ca ma aflam la cea mai necinstita organizatie pe care-o vazusem vreodata", spune Elderkin. "De cand exista aceasta facultate, a fost ... Imbracata pe dinafara cu capitalism dar plina de socialism In interior". Dupa Elderkin, "o mica armata de americani instalati In Washington, D.C. a Intors armele Impotriva patriei sale. Cei care reprezentasera Statele Unite In negocieri cu tari straine si-au parasit slujbele la guvern si fac de 10 pana la 20 de ori mai multi bani reprezentand interesele politice si economice straine In negocieri cu propriul lor guvern si mai ales In fata Congresului. Desi ma Indoiesc ca actiunile lor au ucis deadreptul pe cineva, faptul cert e ca milioane de americani si-au pierdut painea din cauza lor" (Media Bypass, Vol. 4, No. 8, August 1996, pp. 20 - 21). La trahison des clercs ...

Cum se ajunge la eliminarea valorilor intelectuale si morale din viata academica? Nu direct ci indirect, prin machiavelisme izvorate din mintile care se ocupa de milenii cu subversiunea si cu nimic altceva. Revilo Oliver povesteste (pp. 140-141) cum In 1959 un om cu avere Incercand sa salveze civilizatia noastra alba de tip european InStatele Unite i-a invitat pe cei cu "mintile cele mai luminate" pe care-i stia preocupati de aceleasi idei cerandu-le sugestii. La deschiderea Intrunirii un redactor evreu de la The National Review, ateu convins ale carui vederi Ii erau bine cunoscute lui Oliver, a propus sa se instituie o politica care sa instaureze crestinismul ca religie de stat (lucru In mod expres interzis de Constitutia Statelor Unite, care da libertate religioasa tuturor interzicand impunerea restrictiva a unei anumite biserici de stat). Dupa care toata adunarea s'a pierdut In definirea crestinismului, facand liste de biserici care sunt sau nu sunt crestine dupa parerea unora sau altora, si In analizarea nivelului la care interzice constitutia impunerea unei anumite religii; si In final s'a cazut de acord ca aceasta politica totalitarista ar fi utila libertatii individuale.

INCEPUTUL COLABORARII

In 1958 Robert H.M. Welch, fabricant cu oarecare avere, care citise articolele Dr-lui Oliver din The National Review, a Inceput sa corespondeze cu el initiind astfel ceea ce Dr. Oliver a crezut atunci ca erau relatii de prietenie. Welch se ocupa de politica, candidase pentru postul de locotenent guvernator al statului Massachusetts, publicase o carte buna intitulata May God Forgive Us, si tiparea un buletin al lui intitulat One's Man Opinion. Era si actionaral revistei The National Review si era alarmat de transformarea acestei reviste Intr'o fituica frivola care nu numai ca adopta smecherismul tipic al mahalalelor din estul New York-ului dar Incepuse, prin redactorii ei care pretindeau ca erau fosti comunisti dezgustati de comunism, sa-si schimbe punctul de vedere politic Intr'unul care favoriza din ce In ce mai mult comunismul si sionismul. La 1 Octombrie 1958 Welch i-a trimis lui Oliver o scriere de-a sa intitulata The Politician care-l demasca pe Eisenhower ca pe agentul comunist ce era, si propunea formarea unei societati care sa duca lupta politica anti-comunista, care avea sa devina Societatea John Birch. Impresionat de tonul sincer dar si realist al manuscrisului, Oliver a acceptat si la 8 si 9 Decembrie societatea a luat fiinta In prezenta a 15 persoane dintre care Oliver era singurul care n'avea avere. Dr. Oliver a fost din nou impresionat de sinceritatea lui Robert Welch, care si-a marturisit ateismul In fata celorlalti chiar cu riscul de a pierde sprijinul a trei din cei de fata care s'au retras; si scriind despre asta dupa 24 de ani, Inca nu e decis daca Robert Welch era atunci sincer sau era un actor desavarsit; Inca nu s'a decis daca Societatea John Birch cu publicatia ei The New American a fost de la Inceput o Inselatorie menita sa creeze o opozitie controlata tot de conspiratia careia pretinde ca i seopune, sau doar o Incercare de aparare a societatii si civilizatiei care avea, chiar dupa aprecierile lor realiste, doar 10 %? sanse de succes. Caci, scrie Oliver, desi Welch era un comerciant maestru care scrisese un manual despre captarea Increderii clientilor, nu se poate exclude posibilitatea ca Welch sa fi fost sincer atunci si sa fi fost influentat ulterior. Timp de un an si jumatate Oliver nu l-a prins cu minciuna pe Robert Welch nici o singura data. [Astazi, stiind toate astea, citim The New American cum citim si alte publicatii: Intrebandu-ne cat trebuie sa credem si ce ni se ascunde, dar folosind informatia pe care o credem veridica].

Dar dupa 2 ani, In 1960, Robert Welch a mintit sfruntat. Un jurnalist evreu din Chicago protesta vehement pentru ca In scrierea lui Welch The Politician acesta Il numea "comunist" pe Eisenhower (pe buna dreptate); si unul din membrii conducerii Societatii John Birch (care venea de la Federal Reserve System, unde fusese director, si stim ca acest sistem bancar este creatia clanului Rothschild) a negat adevarul sustinand ca Societatea John Birch avea cel mai mare respect si cea mai mare admiratie pentru ilustrul presedinte al glorioasei noastre natii si n'avea nici In clin nici In maneca cu The Politician - desi toti membrii fondatori Il citisera si-l aprobasera cel putin tacit. Spre consternarea luiOliver, membrii si salariatii Societatii John Birch au fost instruiti sa minta In acest sens sau sa ascunda adevarul prin tacere sau evaziune; si aceasta minciuna a durat trei ani. Desi jurnalistul evreu adusese acuza la 5 August 1960, scandalul provocat de afirmatiile perfect adevarate (si foarte retinute, dupa parerea lui Oliver, caci ticalosiile lui Eisenhower sunt mult mai mari decat le descrie The Politician) despre originea etnica si activitatea lui Eisenhower In slujba comunismului, si despre barbaria cu care a masacrat civilii si prizonierii de razboi, si torturile la care i-a supus, a fost dezlantuit de-abia In Decembrie, cand mass-media controlata Incepuse sa urle la unison despre crima de les-maiestate Impotriva perfectului presedinte Eisenhower. Era o ocazie unica de lamurire a maselor; caci ponegrelile mass-mediei incitasera curiozitatea, si s'ar fi putut vinde cu usurinta un milion de exemplare din cartea The Politician, ceeace ar fi adus si un venit necesar Societatii John Birch. Toti membrii consiliului societatii erau de acord sa foloseasca aceasta ocazie excelenta - cand Robert Welch, In loc sa aprobe aceasta editie de mase a scrierii sale care ar fi aratat adevarata fata a lui Eisenhower, nu numai ca a tergiversat timp de trei ani ascunzandu-se In dosul secretarelor si refuzand sa dea explicatii, dar a Inceput sa adune cele circa 1000 deexemplare din The Politician pe care le distribuise anterior. Timp de 3 ani publicul american a auzit despre o scriere calomnioasa la adresa perfectului Eisenhower pe care n'a putut-o gasi ca sa vada cat adevar e In acea calomnie; si timp de trei ani Societatea John Birch s'a conturat ca o societate al carui sef si fondator scrisese o carte clandestina care este asa de calomnioasa Incat nici cei mai Inalti ofiteri ai societatii n'o pot vedea; si al carui sef si fondator ameninta cu dizolvarea societatii la bunul lui plac. Chiar In aceste circumstante, scrie Oliver, mii de americani au ramas credinciosi Societatii John Birch din curaj personal si integritate morala, dedicandu-se muncii politice; societatea a castigat 80.000 de noi membri, cu toata pata de pe obrazul fondatorului ei; nu pentru ca credeau minciuna ca The Politician n'avea nimic de-aface cu societarea, ci din cauza ca aveau convingerea, fara sa fi citit cartea, doar observandu-i actiunile, ca orice s'ar spune despre ticalosia lui Eisenhower ceva trebuie sa fie adevarat. Care ar fi putut fi motivele care l-au Indemnat pe Welch sa echivocheze si sa tergiverseze In favoarea conspiratiei plutocratice internationale si In defavoarea cauzei careia sustinea ca i se dedicase, Oliver nu stie si nici n'a putut investiga zecile de informatii soptite pe care le-a primit. In 1963 episodul s'a Incheiat cu publicarea cu oIntarziere de 3 ani a unei editii expurgate de orice referinta la vreun evreu si de multe fapte si date incriminatorii, Insotita de scuzele jalnice oferite In 1959 de catre acel membru al consiliului care venise de la Sistemul Federal de Rezerva, si complementata cu o documentatie monumentala prin mii de surse examinate si citate cu extraordinara competenta de Dr. Francis X. Gannon caruia nici macar nu i se pomeneste numele In carte. Ca sa dea iluzia ca ar fi doar un manuscris de circulatie restransa aceasta versiune a fost tiparita cu litere de masina de scris, si pana si pasajele care fusesera reproduse In ziarul din Chicago In 1959 au fost schimbate si falsificate. Aceasta versiune au cumparat-o si raspandit-o membrii Societatii John Birch la trei ani de la incident, cand publicul uitase de mult despre ce este vorba; si Robert Welch a incasat pretul vanzarii ei. Ni totusi Revilo Oliver a continuat sa-si dedice eforturile Societatii John Birch, scriind, tinand conferinte, calatorind ca sa reprezinte si sa vorbeasca In fata publicului, peste obligatiile lui de profesor universitar care tinea cursuri si conducea teze de doctorat si facea cercetare In domeniul sau. De abia la un an de la aceasta a Inceput sa devina banuitor; si a mai trecut un an pana s'a hotarat sa demisioneze; si apoi si-a amanat din nou demisia pana In Iulie 1966. "Daca mi s'ar fi propus sa devin membru al SocietatiiJohn Birch In 1961 as fi refuzat", scrie Oliver; "dar In Decembrie 1958 Ii dadusem cuvantul meu lui Robert Welch si mi l-am tinut. I-am Inchinat loialitatea mea personala cata vreme mai puteam face efortul de a crede In integritatea lui si scopurile pe care le afirma; si i-am Inchinat loialitatea impersonala pe care-o datoram comandantului unei armate care este ultima speranta a natiunii. Caci nu-ti parasesti oastea Inconjurata de inamic pentru ca generalul ei a facut o gresala. Nu-ti parasesti armata Invinsa pentru ca generalul ei e incompetent. Nu-ti parasesti cauza chiar pierduta Inainte de a sti ca a fost pierduta pentru ca generalul e un tradator" (pp. 153-163).

Al doilea segment al cartii cuprinde articole si recenzii scrise Intre 1959 si 1966. Recenziile si comentariile pe marginea unor publicatii filologice si istorice privitoare la imperiul roman sunt extrem de actuale (pp. 171-176). Analizand cauzele caderii civilizatiei romane, care avea cea mai avansata tehnologie din lume la vremea aceea, cea mai perfecta arhitectura si urbanistica, cel mai dezvoltat sistem de drumuri si comunicatii si cea mai buna si numeroasa armata, Invinsa de hoarde informe si nedisciplinate, concluzia lui Oliver este ca imperiul roman devenise o carcasa goala pedinauntru care s'a prabusit sub propria greutate pentru ca fusese macinata din interior printr'un sistem de asistenta sociala identic cu cel din zilele noastre. Astazi se creaza hoarde de raufacatori nascuti din mame care traiesc fara sa munceasca din betie, droguri si asistenta sociala incasata pentru bastarzii lor, fara sa-si creasca copiii pentru care li se plateste ca sa-i produca. Sub Imparatul Nerva (96-98 A.D.) statul a preluat In Roma antica cheltuiala cresterii copiilor In toata Italia. Copiii aveau hrana, Imbracamintea si scolarizarea platita de stat, ceea ce facea sa se nasca mai multi copii - deci statul era In castig, Imbogatindu-se cu cetateni romani. Acest plan continea si Imprumuturi facute agricultorilor pentru a usura cultivarea terenurilor mai putin fertile, eliminand astfel somajul si reInsufletind orase si centre provinciale. Planul acesta a avut rezultate bune timp de 175 de ani sub administratia birocratilor romani, mai cinstiti si mai patrioti decat cei de azi. "Dar planul era sortit esecului de la Inceputuri," scrie Oliver, "sortit esecului de forte pe care romanii, care puteau studia o istorie mult mai redusa decat putem noi, pot fi scuzati ca nu le-au Inteles". Caci planul acesta instituia iresponsabilitatea gloatelor obisnuite sa traiasca din asistenta sociala fara nici un efort personal. "Generatii de recipienti ai ajutorului de la guvern dat la sute demii de italieni carora nu li se cerea In schimb nici un serviciu tangibil," scrie prof. Frank C. Bourne Intr'un eseu din cartea recenzata de Revilo Oliver, "le-a aratat clar ca aveau drepturi asupra carora puteau insista dar nu le-a aratat ca ar avea nici o Indatorire In schimb". Asistenta sociala a guvernului paternalistic a creat "o lipsa de raspundere sociala si politica bazata pe convingerea aroganta si puerila ca au 'drepturi' si pe convingerea ca sunt imuni la orice pericol", creand o populatie a carei "lipsa de vigoare si de spirit de raspundere" a facut-o neputincioasa In fata barbarilor (p. 173). Ai zice ca e vorba de populatia Statelor Unite. Dar daca romanii nu stiau care va fi rezultatul, cei care planuiesc si dirijeaza degenerarea populatiilor din tarile "libere" cu civilizatie vest-europeana stiu - si de aceea Infaptuiesc imensul plan de asistenta sociala astazi. "Statul bazat pe asistenta sociala In mod necesar aduce cu sine despotismul totalitar - si despotismul In mod evident urmarindu-si propriul scop promoveaza 'lipsa de vigoare si de spirit de raspundere' la supusii sai", scrie Oliver. Este ilustrativa atitudinea unui tata care la moartea fiului sau a gravat pe piatra funerara a acestuia doar urmatoarea informatie: ca copilul a murit la 3 ani, 3 luni si 3 zile; ca la 10 ale fiecarei luni copilul Isi primea asistenta sociala; si ca o primea laghiseul numarul 49. Altceva inima lui de tata n'a avut de spus (p. 172-173).

Recenzand analiza corecta pe care comandorul Riis o face comunismului In cartea sa din 1963, Oliver schiteaza personalitatea comandorului, care In 1918 facea parte din serviciul secret american si vorbind fluent mai multe dialecte rusesti a participat la revolutia bolsevica sub Trotki folosind pseudonimul Galinski. In 1921 guvernul american trimitea ajutor umanitar zecilor de milioane de rusi care mureau de foame sub calcaiul bolsevic In bazinul Volgai, si la Impartirea ajutorului se amesteca si se Imbogatea un bandit local numit Moe Finkelstein, cunoscut si sub diverse alte nume, dar atat de bine cunoscut Incat cand a vrut sa viziteze Statele Unite ca organizator al Impartirii ajutorului umanitar i s'a refuzat visa pe baza antecedentelor lui criminale. Dupa 12 ani Moe Finkelstein sub numele de Maxim Litvinov era primit cu mare pompa la Casa Alba de catre bunul lui prieten Franklin D. Roosevelt ca ambasador al Uniunii Sovietice. Comandorul Riis arata ca In conducerea sovietelor rusesti, din 556 conducatori bolsevici de varf doar 17 erau rusi cand era el acolo (pp. 180-181).

Astfel de remarci s'au Incropit Intr'un articol mai lung scris de Oliver de comun acord cu redactorul revistei American Opinion, organul de atunci al Societatii John Birch,despre mana care dirijeaza de fapt conspiratia comunista internationala. Doar patru din cele sase parti ale articolului au fost publicate pana In Decembrie 1964, data la care Oliver a decis sa nu mai scrie restul. Iata esenta acestor patru parti.

Dupa cum arata profesorul KarL A. Wittfogel (Oriental Despotism, 1957), cea mai veche si prima forma de civilizatie este totdeauna socialista, cu un guvern central atotputernic, o economie sub control total, si populatia redusa la o iobagie ca cea pe care se straduieste sa o impuna azi pe nesimtite guvernul american asupra americanilor. Egiptenii defineau starea optima ca cea In care "oamenii sunt bine controlati caci sunt vitele divinitatii"; toti egiptenii erau vitele faraonului care era fiul zeului suprem si era proprietarul pamantului Intregului Egipt si-a tot ce se gasea pe pamant si In ape. Caracteristica principala a civilizatiei egiptene parea sa fie permanenta; n'avea loc nici o schimbare, Inafara de o minima imigrare; dar la 400 de ani dupa constructia piramidei lui Cheops, Egiptul s'a prabusit - nu sub navaliri din afara ci din putreziciune interna. Lamentarile autorilor egipteni ca Ipu-wer sau Nefer-rohu o ilustreaza. "Cand trei calatoresc pe un drum", scrie Ipu-wer, "devin doi, caci cei mai multi Il ucid pe cel mai singur". "Am sa-ti arat", scrie Nefer-rohu, "ca fratele tau ti-e dusman, si am sa-ti arat pe cel care-si ucidetatal. Gurile sunt pline de 'iubeste-ma!' si tot binele a disparut". Ordinea fusese Inlocuita de anarhie si banditism universal si omul nu stia cand va fi asasinat In propria lui casa. Caci statul socialist perfect devenise cumva In practica un stat In care oamenii detineau oarecare proprietate personala. Nefer-rohu scrie: "Oamenii Ii iau omului proprietatea si aceasta Ii este data unui venetic"; si Ipu-wer: "Banditul stapaneste acum bogatiile ... Copiii celor sus-pusi sunt zdrobiti de ziduri ... Doamne mari culeg spice pe tarina astazi ... Cei care aveau vestminte frumoase azi umbla In zdrente, dar cel care n'a tesut niciodata astazi are panzeturi fine de in". Nefer-rohu se lamenteaza: "Tara a pierit cu totul, si n'a ramas nimic"; si Ipu-wer: "Ah, de-ar fi acesta sfarsitul omenirii! Sa nu mai fie conceptie si nastere! Atunci ar Inceta zbuciumul pamantului si-ar fi pace". Egiptul s'a prabusit din cauze interne; dar societatea egipteana si-a revenit eventual din haosul numit de istorici Prima Perioada Intermediara si-a mai durat 3.000 de ani cu multe vicisitudini, nestiut de Nefer-rohu si de Ipu-wer, care nu stiau nici cauzele prabusirii la care asistau. Caci istoriografia scrisa In termeni de cauza si efect a fost inventia civilizatiei europene, opera unor istorici ca Tucidide sau Seneca cel Batran; egiptenii scriau doar cronologie, nu istorie. De laRenastere Incoace istoria a fost Insa vazuta ca o linie ascendenta care Incepe undeva In negura jos de tot, urca In spre cele doua piscuri ale civilizatiei grecesti si romane, cade apoi In decursul Evului Mediu pentru a deveni din nou ascendenta In Renastere de cand a ramas tot ascendenta, Intr'o crestere pe care omul modern o crede permanenta si infinita. Tot asa credeau si egiptenii ca era civilizatia lor, care s'a prabusit din putreziciune interna (pp. 182-190).

Civilizatia occidentului poseda tehnologia si puterea militara; dar din 1914 Incoace n'a facut altceva decat sa bata In retragere, fara nici o alta cauza decat coruptia interna. Occidentul a avut si are capacitatea nu numai sa reziste ci si sa Invinga hoardele din afara civilizatiei sale; dar boala interna care-l roade Il Ingenunchiaza In fata lor. Aceasta boala interna ar putea fi analizata independent de conspiratia bolsevica internationala. Dintotdeauna au existat conspiratii ale unora bestiali si Insetati de putere si de sange ca bolsevicii; asa au fost Catilina si altii In antichitate; singurul lucru nou la comunisti este internationalismul. Dar comunistii sunt putini la numar si puterea lor sta nu In virtutea lor ci Intr'o defectiune a mintii cetateanului occidental care poate fi zapacita de infectia bolsevica. Aceasta Infloreste In special printre membrii "intelighentiei", printre "intelectuali".Cum e posibil ca turmele astea de omuleti slabi, ignoranti, nerationali, care urasc cultura care i-a produs sa ocupe locul paturii intelectuale? Succesul conspiratiei comuniste, opineaza Oliver, dovedeste slabiciunea civilizatiei noastre. Bacilii tuberculozei sunt In jurul tuturor dar numai cei vulnerabili contracteaza tuberculoza; o societate sanatoasa poate restrange activitatile conspiratorii de acest tip; dar chiar daca ar disparea toti comunistii de pe planeta, Intr'un secol i-am avea din nou triumfatori printre noi daca societatea n'are rezistenta la aceasta infectie.

Conceptul lui Oswald Spengler dezvoltat In monumentala sa carte Untergang des Abendlandes din 1918 conform caruia orice civilizatie are o viata comparabila cu a unui organism cu tinerete, maturitate si decrepitudine, contrazice conceptia mereu ascendenta a istoriei. Aplicand viziunea lui Spengler, In anul 2000 civilizatia de tip european se va gasi unde se gasea Roma antica pe vremea lui Sulla, sau Egiptul celei de-a 18-a dinastii, sau China cand s'au contopit statele feudale Intr'un imperiu. Ni anul 2060 ne va gasi sau morti sau iobagii unui tiran de felul lui Cezar sau August, dupa Spengler. Dar Oliver nu este Intru totul de acord. Caci Spengler considera civilizatia greco-romana antica ca un organism aparte care a murit cand i s'a Incheiat ciclul, dar descoperiri recentedezvaluie ca ea Incepuse Inainte de epoca pe care o considera Spengler ca Inceputul ei, caci si civilizatia veche cretana-miceniana dinainte de invazia dorica facea parte din ea. Bazinul mediteranean a cunoscut o epoca de Inflorire miceniana, apoi un "ev mediu" Intuncat, apoi epoca greco-romana, apoi alt "ev mediu Intunecat", si apoi civilizatia occidentala. Democratii si republici constitutionale n'au fost decat In epoca greco-romana si In America ultimelor secole. Ni Spengler ignora factorul rasei. Caci a nega caracteristicile genetice este a fi total rupt de realitate. Nici o politie secreta, nici un terorism de stat cat de perfect nu poate sterge faptul ca fiecare se naste Inzestrat genetic cu limitele capacitatilor sale. Rasele oamenilor difera fizic, intelectual si psihic. Este regretabil ca e asa; este regretabil ca toti oamenii sunt muritori; este regretabil ca exista diferente Intre cele doua sexe, atat anatomic si fiziologic cat si psihic; este regretabil ca exista diferente Intre rasele oamenilor, atat fizic cat si spiritual; dar asa este, si nici tirania absoluta nici ipocrizia politicienilor si a "intelectualilor" nu poate schimba aceste fapte. In ce masura este civilizatia determinata genetic nu se stie; dar e o gresala sa declaram ca nu exista nici o influenta. Ignorarea factorului genetic In civilizatie i se pare lui Oliver singurul mare defect In monumentala analiza istorica a luiOswald Spengler (pp. 191-200).

Sfarsitul primului razboi mondial a adus cu sine o atmosfera de pesimism cu privire la destinul civilizatiei In care publicarea cartii lui Spengler Untergang des Abendlandes a fost urmata Intre 1920 si 1958 de o serie de studii istorice care cautau sa explice decadenta civilizatiei occidentale. De mare publicitate si succes s'a bucurat Arnold Toynbee, al carui Study of History s'a Incheiat cu publicarea volumului 12 In 1961. In primul volum publicat In 1934, Toynbee propunea teoria ciclica a istoriei, care era o revizie a teoriei lui Spengler. Ca si acesta, Toynbee vedea istoria ca o succesiune de civilizatii care treceau prin aceleasi faze Inainte de disparitie. Dar numarul civilizatiilor este mult mai mare la Toynbee, ajungand pana la 21, prin crearea de diferente Intre civilizatii care altora le par a fi doar una. Aceasta schema a tinut pana la volumul 5, unde cititorii pot remarca echivocari si schimbari - ca apoi Toynbee sa se lanseze In studiul "religiilor universale", sa vireze cu 1800 si sa adopte teoria liniara a istoriei, cu un progres continuu ascendent al omenirii pana la apoteoza completa In Noua Ordine Mondiala promovata azi de plutocratia conspiratorie internationala si slugile ei care conduc guvernele.

Toynbee este indiscutabil un scriitor de mare eruditie, imens decitit, atent la detalii pana la pedanterie, Inzestrat cu un stil spiritual si urban, si cu o modestie care ajunge pana la a-l face suspect (cand vorbeste scuzandu-se parca despre antichitatea sangelui sau britanic, a carui puritate neIndoielnica dateaza cu mult dinainte de anul 1000 A.D., sau despre laurii culesi la unul din cele mai prestigioase lacasuri de cultura a lumii antebelice, colegiul Balliol de la Oxford). Dar modestia asta ne aminteste de versul lui Shakespeare the lady does protest too much: umila lui modestie ascunde aroganta tipica a valetului plutocratiei care se considera parte din elita de deasupra goimilor. Cum Isi Indeplineste Toynbee sarcina In slujba Noii Ordini Mondiale? In monumentalul sau Studiu de 12 volume foloseste un limbaj atat de ambiguu si Incarcat de atatea concesii, semne de Intrebare, carari deschise dar neexplorate, posibilitati admise dar nesustinute, Incat e greu de definit ce anume sustine. Dar si-a definit pozitia mai clar In lucrari mai scurte publicate ulterior. Astfel, In cartea The World and the West din 1953, se arata Ingrijorat ca sensibila si duioasa Uniune Sovietica s'ar putea simti amenintata de agresivitatea brutala a "capitalismului occidental". Opera majora a lui Arnold Toynbee fusese finantata de The Royal Institute for International Affairs, care este bratul plutocratiei In cercurile conducerii siintelighentiei din Marea Britanie, asa cum este CFR-ul In Statele Unite; In vol. X la p. 241, Toynbee spune singur asta; tot timpul cat si-a scris studiul Toynbee a fost salariatul lor. Fundatia Rockefeller din New York (si nu mai trebuie sa ne Intrebam cine sunt Rockefellere-ii si ce vor) i-a platit lui Toynbee $200.000 In 1946 si $50.625,50 In 1947, pe acelasi stat de plata din care se plateau scriitorii angajati pentru a raspandi propaganda lui Roosevelt despre necesitatea distrugerii natiunilor pentru instaurarea unui guvern global. In 1959 Toynbee a publicat un fel de jurnal de calatorie cu aprecieri istorice, East to West, In care vorbeste (e drept, cu un ton usor melancolic) despre necesitatea asasinarii tuturor albilor care au construit civilizatie de tip european pe diverse continente pentru a face pe placul hoardelor necivilizate care cotropesc si distrug aceste civilizatii, dar au dreptul s'o faca pentru ca se Inmultesc foarte rapid si sunt incapabili sa creeze singuri o civilizatie. In Birmania, Toynbee se bucura vazand cum "calugarii budisti" scot grenade si arme de foc de sub sutanele galbene - cand toti cei care au vrut au putut afla din toate rapoartele oficiale ca sutana galbena a calugarului budist este deghizamentul favorit al trupelor de soc comuniste In Asia. Dar nu numai ca Toynbee n'a vazut ca sub sutanele galbene se ascundeau trupeleantrenate de teroristi bolsevici; s'a bucurat vazandu-le ca pe o "lumina spirituala care radiaza din mintile birmane" hotarate "sa dea lumii ceva pretios". Acel "ceva pretios" Toynbee l-a gasit la druzi, un trib de 100.000 de fanatici care traiesc In mare murdarie In muntii Libanului si-si zic muwahhidin, "unitarieni". Religia lor este un amestec de iudaism cu cateva erezii musulmane, cu doctrina reIncarnarii Imprumutata din India, cu vrajitorie primitiva si ceva satanism Imprumutat de la yezizi; dumnezeul lor unic si vesnic este Hakim Biamrillahi, cel care distrugand biserica Sfantului Mormant din Ierusalim In anul 1010 a aprins focarul cruciadelor. De la aceste minti luminate a Invatat Toynbee religia suprema, In cuvintele lui chiar: "perla nestemata pe care o cauta lumea viitorului" (pp. 201-208).

In 1963 a aparut cartea lui Toynbee America and World Revolution, In care clarifica multe. Astfel, Toynbee clarifica aici cum evalueaza el acele surse carora le da crezare In detrimentul altora cand scrie "istorie". O mare autoritate istorica este, dupa Toynbee, Herbert L. Matthews, ale carui minciuni In favoarea prietenului sau Fidel Castro sunt atat de gogonate Incat pana si ziarul The New York Times a trebuit sa-l elimine din redactie. Alte surse demne de crezare ale supra-intelectualului Toynbee sunt AdlaiStevenson si trepadusii care scriau discursurile lui Kennedy. In aceasta carte Toynbee dojeneste cu asprime americanii pentru ca muncesc de dau In branci si apoi au pretentia sa retina pentru ei partea din produsul muncii lor pe care nu le-a luat-o statul - In loc sa cedeze de buna voie roadele muncii lor pentru a procura masini luxoase, paturi aurite, si alte "drepturi civile" tuturor triburilor canibalice si pigmee care-si petrec viata zacand de dimineata pana seara lipsiti de aceste drepturi ale lor. Dupa Toynbee, revolutia americana din 1776 a fost una cu revolutia franceza si teroarea iacobina si mai apoi cu revolutia bolsevica; Lenin si Trotki sunt colegii lui George Washington si Thomas Jefferson; la fel e Mao-Tse-Dun; iar Fidel Castro este si el un coleg In devenire al fondatorilor Statelor Unite. E drept ca unii bigoti dintre acestia din urma dezaprobau macelul satanic al revolutiei franceze; dupa calculele lui Prudhomme, care-a vazut-o cu ochii lui, glorioasa revolutie franceza a macelarit 1.022.351 de victime nevinovate umane In slujba idealului, si un bigot ca John Adams n'a admirat acest macel; mai mult, atat era de bigot Incat era In stare sa nu admire nici macelurile bolsevice, arata Toynbee; si mai sunt si astazi americani bigoti care nu-l admira pe Fidel Castro, desi Toynbee cauta sa le deschida capul spunandu-le: "Fidel este un nume frumos daca buzeleamericanilor ar Invata sa-l pronunte fara patima". Dar Toynbee e obiectiv. El recunoaste ca asasinarea milioanelor de ucrainieni si-a altor milioane de catre Hrusciov Il arata pe acesta ca pe un om nemanierat; caci, arata Toynbee, "vana generoasa a comunismului" este oarecum contaminata de "nationalism"; dar sa nu uitam nici o clipa, zice el, ca comunismul "In principiu cauta sa obtina dreptate sociala pentru majoritatea omenirii". Americanii In stupizenia lor au lasat ca sovietele sa le-o ia Inainte In aceasta treaba nobila; dar Toynbee spera ca, citindu-l, americanii Isi vor Indrepta greselile si vor prelua stindardul "dreptatii sociale", devenind mai comunisti decat sovieticii. Dar de cea mai mare urgenta este instaurarea unui guvern mondial, scrie Toynbee: "trebuie sa Incepem sa cladim un singur stat pe tot globul ACUM dupa cel mai practic model care ne sta la dispozitie In momentul de fata". Cum parlamentarismul nu este cel mai practic model, natural, trebuie sa ne straduim sa instauram o dictatura globala (pp. 209-210).

In anii 1960 ne miram de ce tot "intelectualul" roman era cazut In admiratia marelui istoric occidental Toynbee. Nu ne-am fi mirat Insa daca am fi stiut antecedentele lui. In 1917 a publicat The German Terror in France, o tesatura de minciuni dezgustatoare Imbracate In haina eruditiei pe care cititorii inteligenti augasit-o "propaganda crasa". In aceasta carte a aparut fotografia vagonetelor de carbuni din fata cuptoarelor turnatoriilor germane pe care expertii falsificatori ai oficiului de propaganda al Lordului Bryce (al carui salariat era Toynbee) le-au falsificat taind afara carbunii si Inserand cadavre In locul lor pe vagonete. Dupa acest prim success Toynbee a devenit cel mai suspus salariat al bratului conspirativ care i-a platit nu numai salariul ci i-a procurat un birou plin de alti salariati care faceau munca de documentare si produceau astfel eruditia savantului Toynbee (p. 211).

MODURI DE G

O alta analiza a istoriei este a lui Eric Voegelin, care a publicat primele trei volume din cartea sa Order and History In 1957. Voegelin considera civilizatia occidentala ca existand de la Homer Incoace cu fluctuatii dar neIntrerupta. El o opune civilizatiilor orientale ca cea egipteana sau sumero-acadiana, pe care le numeste "imperii cosmologice". Ceea ce o face sa fie diferita este constiinta individualismului la membrul civilizatiei occidentale, care participa In ordinea morala ca individ. De proportii mai modeste dar de mare importanta pentru orice analiza a istoriei omenirii este cartea lui William S. Haas din 1963, The Destiny of the Mind, East and West. Haas demonstreaza ca mintea tuturoroamenilor functioneaza In mod diferit de la o rasa la alta, de la o cultura la alta. Un occidental care se dedica cu entuziasm si perseverenta studiului orientalisticii petrece ani si ani Invatand limba respectiva cat mai bine ca apoi sa observe, pe masura ce o stapaneste mai bine, ca pricepe tot mai putin. Pentru gandirea hindusa, de exemplu, n'are absolut nici o importanta In studiul istoriei Statelor Unite faptul ca Cristofor Columb a trait Inaintea lui George Washington. Un occidental nu poate studia istoria fara cronologie. Occidentalul gandeste conceptual, gandul lui se concentreaza asupra obiectului. Orientalul nu gandese conceptual. Gandirea orientala, cristalizata deja In Upanisade, nu se desparte niciodata de persoana orientalului si nu se concentreaza asupra unui obiect exterior. Concluziile lui Haas se bazeaza pe cunostintele lui In domeniul sau de studiu (India si China) si se sprijina mai ales pe date despre India, fapt care elimina elementul lingvistic din ecuatie, caci In India si In Europa se vorbesc In mod predominant limbi din aceeasi familie de limbi indo-europene; si elimina si elementul rasial, caci indienii arieni si europenii sunt de aceeasi rasa (pp. 213-216). Ramane elementul cultural - social.

Haas este de acord cu Voegelin ca civilizatia occidentala este unica si continua, cu fluctuatii, din cea mai veche antichitate greaca pana astazi.Urmatorii doi autori pe care-i discuta Oliver o vad altfel. Primul este Francis Parker Yockey, un procuror din Michigan nascut In 1917 si mobilizat In 1945 pentu ca sa lucreze la infamele procese de la Ngrnberg unde sadici In uniforma americana au torturat ofiterii prizonieri germani pana le-au smuls declaratii false despre uciderea In masa a evreilor si alte atrocitati naziste si apoi i-au spanzurat pe supravietuitori. Dezgustat de atrocitatile sadice ale acestor "ofiteri americani", Yockey a publicat In 1948 sub pseudonimul Ulick Varange cartea Imperium. Scrisa la varsta de 31 de ani, cartea poarta amprenta socului pe care-l simte omul cinstit confruntat cu farsa sinistra a "dreptatii Invingatorilor" de la Ngrnberg. Dupa publicarea ei autorul a fost persecutat si In cele din urma "eliminat" de catre guvernul american. I s'a revocat pasaportul, s'au pus asasini pe urmele lui de care cauta sa se ascunda, cand a fost arestat (nu se stie sub ce pretext) la San Francisco In 1960 si gasit "sinucis" In celula lui de Inchisoare.

Scriind Intr'un orasel irlandez, fara acces la surse, Yockey face unele greseli destul de mari de istorie In cartea sa, de exemplu cand omite razboiul de 30 de ani din 1618-1648, care a ucis doua treimi din populatia Germaniei, afirmand ca "Germania a fost crutata" In acea vreme. Dar atitudinea lui este acea a unui cercetator cinstit care Incearca saconstruiasca o filozofie a istoriei. Concluzia lui este ca exista o unitate occidentala In istorie, si ca diferentele Intre tarile occidentului sunt mai mici decat diferenta dintre Europa si restul occidentului pe de o parte si ceilalti oameni din lume pe de alta. El recunoaste unitatea culturii occidentale, cu toate ramurile sale: arhitectura, muzica, literatura, teatrul, stiintele, economia, si religia; Imbolnavirea uneia dintre aceste ramuri le afecteaza pe toate, tot asa cum o infectie a unui membru nu poate lasa restul trupului sanatos. Yockey nu considera rasa ca determinant al unitatii culturale. El adopta teoria ciclului civilizatiei a lui Spengler, conform caruia civilizatia ar fi ca un organism cu varstele inerente, dar si cu un destin determinat de propria-i structura. Tot asa cum este destinul unui tigru sa manance carne, caci refuzand s'o faca s'ar sinucide, si cum este destinul ghindei sa produca, daca Incolteste, un stejar si nu o varza sau un palmier, civilizatiile Isi au destinul propriu. Astfel triumful lui Cesar n'a fost doar inevitabil ci si just, caci era In destinul Romai sa devina un imperiu. Dupa Yockey, eforturile lui Cicero si Cato de a pastra republica romana initiala erau nu numai inutile ci si pernicioase; si atunci, ca si acum, doar mana forte a unui dictator putea pune capat coruptiei si putreziciunii In societate - argument spre care tinteste Presedintele BillClinton astazi, cel comparabil din toate punctele de vedere cu Nero sau Caligula (pp. 217-220).

In cartea sa The Might of the West din 1963, matematicianul si inginerul Lawrence R. Brown ajunge In linii mari la aceleasi concluzii ca Yockey, desi nu pare sa-l fi citit. L-a citit Insa pe Spengler dar nu i-a preluat teoria. Dupa Brown, occidentul departe de a fi decrepit si sortit pieirii, poate fi reabilitat ca sa ajunga la Inflorirea maxima a civilizatiei sale. Brown arunca o privire asupra civilizatiei egiptene, babiloniene, hinduse si chineze, studiindu-le istoria si cultura (dar lasand literatura la o parte), si le caracterizeaza ca "levantine", termen care i se pare lui Oliver (si noua) fericit ales pentru a descrie deosebirile dintre acestea si occident. Cu unele greseli (pe care Oliver i le scuza ca fiind provocate de exces de zel), Brown pledeaza cauza independentei civilizatiei europene, careia Ii gaseste virtutea metodei de gandire stiintifica si tehnica, care este straina oricarei alte gandiri din oricare alta civilizatie. Dupa Brown, civilizatia occidentala Incepe cu Carol cel Mare, preluand putin de la lumea antichitatii clasice si mai mult de la lumea levantina reprezentata prin Bizant si islam (din pacate nestiind sa elimine apoi aceste elemente straine cand nu-si mai aveau rostul). Brown, care a citit toate textele scolastice latine medievale, defineste gandirea occidentala ca Incepand cuSf. Anselm; renasterea si reforma au fost o epoca de reflux, de renuntare la drumul civilizatiei; si liberalismul secolului 18 este stramosul stangismului de azi. Acceptand teza lui Brown, conform careia crestinismul este o doctrina levantina straina gandirii occidentale, dar care trecand peste granitele dintre culturi si civilizatii a servit la Inchegarea civilizatiei occidentale, ramane inexplicabil efortul Europei occidentale de a absorbi studiul clasicismului In asa mare masura timp de peste 4 secole, cand cel mai mare efort educativ era de a aduce cultura si literatura antichitatii clasice In viata Europei. Acest efort constient urmarea gasirea nu numai a frumusetilor literare ci a conceptiilor istorice si politice care sa Inchege viata societatii occidentale; In definitiv, arata Oliver In dezacord cu Brown, conceptul greco-roman de constitutie gasit la Cicero, Polybius si Aristotel, a stat la baza Constitutiei Statelor Unite. Dar Oliver admira puterea si integritatea gandirii lui Brown, care n'a fost nici platit gras si nici ridicat In slavi de agentiile conspiratiei plutocratice ca Toynbee. Brown are dreptate cand subliniaza capacitatea stiintifica si tehnica occidentala unica (sa nu uitam ca industria japoneza nu face decat sa fure si sa copieze patente din vest). In lumina analizei lui Yockey si Brown, s'ar parea ca Infrangerea sau dezmembrarea Statelor Unite va fisfarsitul civilizatiei occidentale (pp. 221-225).

Dar mai exista un element In cresterea si disparitia civilizatiilor. In 1866 parintele Johann Gregor Mendel si-a publicat studiul de genetica Versuche gber Pflanzhybriden In care defineste exact acest element. Modestul parinte a fost ignorat sau ridiculizat de catre intelighentia, dedicata In Intregime darwinismului, pana In 1900 cand trei biologi de vaza au descoperit simultan ceea ce publicase el In 1866. Dar genetica a avut de luptat cu doua impedimente: razboaiele mondiale si obscurantismul "intelectualilor progresisti". Interzicand public genetica pe baza marxismului, Uniunea Sovietica facea pe ascuns experiente, si e posibil, conchidea Oliver In 1964, ca sovieticii care pot face experiente pe oameni pe care natiuni civilizate nu le pot face, sa stie mult mai mult decat altii despre genetica. Astfel In 1930 se vorbea despre tarcuri In Asia unde femele umane erau Imperechiate cu antropoide ca sa produca o specie de cetateni sovietici mai potriviti regimului. Apoi s'a vorbit despre Incercarile de a produce vite subumane cu fata de om prin iradieri. E posibil ca sovieticii sa fi avansat In aceasta cercetare. In Statele Unite studiile genetice erau permise pe vremea lui Oliver ca un exercitiu academic. [Astazi sunt monopolul marilor uzine de carne vie ale plutocratiei si unele cuceriri alegeneticii sunt aplicate de catre guvern Intregii populatii. Astfel, In 1964 se stia ca mici cantitati de flor adaugate apei de baut produc nasteri de copii cu creierul subdezvoltat si dubleaza numarul de copii idioti. Astazi guvernul Statelor Unite impune fluorizarea apei de baut, si multa lume refuza sa bea apa de la robinet]. Capacitatile intelectuale si morale sunt determinate genetic, ca si cele fizice. Putem scoate ochii unui copil, dar nu-i putem implanta daca s'a nascut fara ei; putem tampi un copil In scoala, dar nu-l putem face mai inteligent decat a fost Inzestrat sa fie; putem da deprinderi rele unui copil asociindu-l cu banditi, dar nu-i putem inspira instincte morale daca s'a nascut fara ele, scrie Oliver (pp. 227-229).

Oamenii s'au nascut inegal Inzestrati genetic, si inegalitatea este accentuata de mediul cultural si de civilizatia In care s'au nascut. Continuitatea unei culturi depinde de acceptarea instinctiva a acelei culturi de catre purtatorii ei, si de actiunea de a o apara cand inamicii ei cauta s'o demoleze. In acest sens vorbea Lothrop Stoddard Inca In 1922, In cartea sa The Revolt Against Civilization, atat de explicit Incat cartea a fost suprimata si este extrem de greu de gasit. Stoddard era optimist chemand intelectualii la apararea culturii; nu stia, cum stia Oliver In 1963 si cum stim noi astazi, ca intelectualii au fost treptat Inlocuiticu "intelectuali de tip nou", cu "intelighentia progresista", In decurs de aproape un secol, prin fundatii ca Carnegie si Rockefeller, astfel Incat astazi suntem uimiti cat sunt de analfabeti profesorii tineri care ocupa catedrele universitare In occident. Mai pesimist era Arthur Koestler, care bazat pe cunostintele lui de evreu comunist a publicat la 7 Noiembrie 1943 In The New York Times o imagine sumbra a viitorului, afirmand ca In curand ne vom scufunda In barbarie si va disparea civilizatia alba. Koestler recomanda sa se Infiinteze manastiri In care sa se pastreze, ca In Evul Mediu sub navalirile barbare, continuitatea culturii si civilizatiei noastre peste secolele In care se vor fi epuizat puhoaiele barbare care navalesc azi In occident din Asia, Africa si Mexic. Elmer Pendell, In The Next Civilization din 1964, de acord cu Koestler, arata ca de cate ori s'a prabusit o civilizatie a fost din cauza schimbarii compozitiei populatiei si a deteriorarii calitatii ei.

Ntim ca romanii la anul 200 A.D. erau In majortatea lor neInruditi cu romanii din anul 200 I. Chr.; marile familii romane pierisera din lipsa de copii, caci romanii de rasa nu se osteneau sa se reproduca, comitand sinucidere ca rasa. Ideea lor absurda ca orice alt om din orice parte a globului poate deveni ca si ei prin pronuntarea unui decret care-i dadea cetatenie, a facut ca materialulgenetic roman sa fie Inlocuit In Italia de material uman heterogen, din care o parte a adus o noua vigoare si mult talent, iar alta parte s'a dovedit neasimilabila si, imitand doar formele civilizatiei romane, a ramas cu modul sau de gandire incompatibil civilizatiei occidentale (despre deteriorarea populatiei Romei antice vezi Tenny Frank, History of Rome, si Martin P. Nilsson, Imperial Rome). Pe cand scria Stoddard, americanii faceau ca romanii, traind doar In prezent. Dar astazi, scria Oliver In 1964, guvernul accelereaza deteriorarea si descompunerea societatii finantand producerea de zeci de milioane de bastarzi de alte rase prin sistemul de asistenta sociala (pp. 230-232). De atunci Incoace politica de eliminare a europenilor si de Inlocuire a lor cu indivizi inferiori neasimilabili care sa distruga civilizatia de tip european a devenit evidenta. In Statele Unite nu se permite imigrarea albilor ne-evrei decat In cazuri rare si putin numeroase, In schimb s'au deschis larg granitele africanilor, asiaticilor si mexicanilor, care pur si simplu trec granita fara sa se ostenesca macar sa faca formalitatile, si sunt apoi implorati sa se Intrerupa din cariera de furt si violenta careia i se dedica pentru a accepta dreptul de vot. California, disperata In fata puhoiului de chicano si a valului de crima pe care-l practica acestia, a votat Propozitia 187, care sa le taieimigrantilor clandestini asistenta sociala - degeaba. Curtea Suprema interzice orice efort de aparare al cetatenilor, dupa cum interzice Incercarea americanilor de a folosi limba engleza ca limba oficiala.

Cum s'ar putea salva civlizatia? Intreaba Oliver. Sa presupunem ca s'ar putea forta oamenii inteligenti sa aiba copii care sa le mosteneasca inteligenta, si nu s'ar mai finanta productia de bastarzi tarati psihic "minoritati rasiale" din mame drogate. Acesta solutie nu ia In considerare fenomenul matoid, adica existenta indivizilor a caror inteligenta este foarte mare In anumite ramuri, dar care sunt total lipsiti de simt moral sau dragoste de civilizatie. Asa au fost Shelley, mare poet dar ganditor inept si pernicios moralmente; asa au fost Einstein, si Lenin, si Trotki, inteligenti si monstruosi, caci matoidul Imbina inteligenta ascutita Indreptata Intr'o anumita directie cu ura fata de lumea civilizata, ura pe care o ascunde sub teorii politice sau estetice. Mao-Tse-Dun era nu numai extrem de viclean, dar era erudit In cultura chineza pe care o extirpa. Unii din agentii conspiratiei talmudice sunt brute, dar majoritatea sunt foarte inteligenti: matoizi, scrie Oliver. E evident, ziceel, ca exista In specia umana o capacitate de degenerescenta care se manifesteaza prin ura pentru oameni si dorinta de a face rau pentru placerea de a face rau. Purtatorii ei sunt banditii numiti thugs In India; bolsevicii; sau indivizi suspusi ca Giles de Rais, numit Barba Albastra, al doilea dupa rege In Franta, ori indivizi vulgari ca homosexualul Fritz Haarmann care timp de zece ani de zile si-a Incheiat amorurile cu baietii de care se satura sfasiindu-le beregata cu dintii, apoi taindu-le carnea si vanzand-o publicului sub forma de carnati, dupa cum s'a descoperit In 1924. Civilizatia noastra nu va pieri pentru ca o populeaza prea putini oameni inteligenti ci pentru ca o populeaza prea multi matoizi, zice Oliver. De unde apar stangistii? Cei mai multi sunt pragmatici si n'ar comite o crima pentru mai putin de $50; altii au ramas cu mintea copiilor, urmarindu-si propria placere Intr'o lume de basm, capabili concomitent, ca copiii, de sentimentalism lacrimogen si de cea mai mare cruzime. Dar toti sunt "intelectuali", sunt Inzestrati cu o patalama de la o institutie de Invatamant superior. E greu de stabilit ce e genetic si ce e Invatat In comportamentul lor (pp. 233-236). Printre "intelectualii" preocupati de viitorul omenirii se numara Roderick Seidenberg, care In cartea sa Anatomy of the Future publicata de Universitatea din North Carolina In1964 atrage atentia asupra suprapopulatiei globului si asupra complexitatii crescande a vietii contemporane (unde, arata Oliver, daca vrei sa vorbesti cu o ruda de pe partea cealalta a globului n'ai decat sa ridici telefonul si sa formezi numarul; nu era mai simplu cand trebuia sa-i trimiti un curier care ajungea acolo In cativa ani poate daca mai traia?) Solutia este astazi sa te Inregimentezi; individualismul din trecut nu mai merge. Daca vrea sa supravietuiasca, omul trebuie sa Invete sa traiasca ca furnicile sau termitele, fiind doar o rotita In angrenajul furnicarului si nimic altceva; si trebuie sa renunte la veleitati de intelect si cultura, si sa Invete "ratiunea pura" a furnicilor si termitelor care actioneaza perfect aplicand aceasta ratiune pura In folosul furnicarului. Dar pe Oliver nu-l sperie suprapopulatia (reala) a globului. Cand omenirea trece de 5 miliarde, nu mai poate fi hranita din resursele globului. Atunci se va Intampla ca pe vremea lui Attila sau Ghenghis-Kan; cand Asia devenise suprapopulata, hoardele acestora au avut grija sa despopuleze lumea. Intrebarea este doar cine va disparea: daca dispare minoritatea alba, singura capabila sa Intretina si sa hraneasca toata omenirea, restul vor pieri majoritatea de foame. Sunt cunoscute triburile polineziene incapabile sa se hraneasca singure In mijlocul naturii abundente pentru ca au uitat cum safaca barci de pescuit si suliti. Daca dispare civilizatia alba, restul omenirii va fi redus In decurs de un secol la numarul pe care l-a avut In anul 4000 I. Chr., scrie Oliver (pp. 237-240).

Seidenberg vede salvarea In socialism. Necesare In socialism sunt doua lucruri: 1) o masa de vite cu fata umana destul de inteligente ca sa execute operatii rutiniere chiar mai complicate dar prea tampite ca sa faca planuri; si 2) o casta putin numeroasa de planificatori foarte inteligenti, preferabil de cu totul alta rasa decat masa de vite cu fata umana, care, cu ajutorul unei nomenclaturi de supraveghetori cu putin mai inteligenti decat restul masei, sa dirijeze aceasta masa sa munceasca din greu, sa se Inmulteasca cum trebuie, si sa nu aibe ganduri antisociale. Stapanii trebuie sa fie superiori supusilor, de alta rasa decat ei; trebuie sa fie considerati ca ceva sfant; si seful lor trebuie sa fie prezentat ca un zeu incarnat, un mesia. Asa ne spune si Roderick Seidenberg, de parca anume ar dori sa confirme Protocoalele Sionului. Viitorul omenirii va fi asigurat atunci cand vor aparea "administratori ai caror talente Ii plaseaza deasupra celorlalti oameni, destul de inteligenti ca sa priceapa ca inhibitiile morale si mila ... atitudinile si valorile pe care se bazau acestea nu mai sunt la moda". Inarmati cu acest mod de gandireprogresista, scrie Seidenberg, "elita relativ putin numeroasa de organizatori" va manipula "masa sociala gigantica" si-o va dirija ducand-o la "starea muta a unor organisme inconstiente". Cititorule, cum te vei simti In starea muta a unui organism inconstient?

Cei Alesi vor realiza aceasta promovand "dezumanizarea spirituala si psihologica a omului" si o "vasta transformare organizationala a vietii". In acest scop se pot folosi diverse metode. Seidenberg scrie: "ambiguitatile inspirationale ale artei moderne contin mai mult decat doar nihilism". In societatea ideala a lui Seidenberg, se va " introduce treptat un sentiment ca omul e neputincios ... care sa faca masa de omenire mai maleabila si mai dependenta de functionarea complexa a societatii, cu rezultanta Inregimentarii In tipare organizate de comportament". Dar supraoamenii Celor Alesi vor folosi mai ales "un program stiintific de control genetic care sa asigure ca masa umana se adapteaza destinului ei" si vor efectua "eliminarea finala a celor neadaptati social", ca de exemplu toti ticalosii astia care cred In libertate individuala si demnitate umana si alte "pozitii anacronice" si care In efortul lor de a evita "starea muta a organismelor inconstiente", ne arata Seidenberg, "apartin evident trecutului". Rasa aleasa care constituie "nucleul unei elite de functionari administrativi siorganizatori care domnesc peste masele imense de oameni", In cuvintele lui Seidenberg (tot ce este Intre ghilimele pe aceste pagini sunt cuvintele lui), evident, este scutita de hibridizarea selectiva la care sunt supusi ceilalti, goimii, pana se atinge scopul "istoric" care este "asezarea rasei umane Intr'o nisa ecologica de adaptare permanenta si statica", pe care Intr'un moment de sinceritate Seidenberg o descrie mai Incolo ca "moartea In viata". Orice cititor atent, scrie Oliver, vede ca Seidenberg nu prezice ci descrie un plan care se realizeaza prin masuri guvernamentale dictate de cei ce manuiesc guvernele. Acestia constituie o mana de conspiratori comparabila, dar nu perfect identica, cu conspiratia comunista internationala.

Publicarea unei astfel de carti si raspandirea ei In public este de o aroganta atat de neimaginat Incat la Inceput, citind-o, Oliver a crezut ca autorul, Seidenberg, vroia sa alerteze goimii. Oliver a Incercat sa afle cine e Seidenberg. Universitatea din North Carolina i-a publicat cartea, dar el nu apare nicaieri pe statele de plata ale universitatii. Se zice ca e un arhitect din Doylestown, Pennsylvania, dar nu apare pe lista arhitectilor din acel oras; apare In cartea de telefon fara nici o alta indicatie decat doar cu numele si numarul, dar e un numar la care nu raspunde niciodata nimeni. Dar a mai iesit la suprafata odata In1962, cerand vehement In The New York Times abolirea Comitetului de Investigare a Activitatilor Anti-Americane, care comitet desi incapacitat total In Incercarile sale de a investiga subversiunea bolsevica In Statele Unite, adunase destule dovezi despre bolsevicii din Washington. Sarah Watson Emery, scriitoare, relateaza ca a avut o conversatie cu misteriosul Seidenberg care i-a spus ca si-a scris cartea cu scopul de a traduce In viata viitorul descris In ea. Oliver opineaza [si noi suntem de acord cu el] ca Seidenberg si-a scris cartea ca un semnal si o lista de instructiuni pentru cei ce aspira sa devina membri In nomenclatura elitei (pp. 241-242).

Cei care Inca nu s'au putut decide daca Protocoalele Sionului sunt procesele verbale ale congreselor sioniste de la Basel din ultimii ani ai secolului trecut, sau un fals antisemit inventat pentru a ponegri organizatii sioniste nevinovate, pot renunta la acea dilema. N'au decat sa citeasca cartea lui Roderick Seidenberg, publicata de o prestigioasa universitate americana.

Este oare realizabil planul lui Seidenberg? Oliver crede ca nu. Seidenberg arata ca "Rusia [sub Lenin, Stalin si Hrusciov] si America [sub Roosevelt, Eisenhower si Kennedy] sunt fundamental asemanatoare In caracteristicile dominante ale tendintelor lor organizatorice" dar Inca si azi,deplangea Seidenberg In 1963, colectivizarea societatii este doar Intr'un stadiu incipient In Rusia". Caci desi Lenin si Trotki au macelarit multe milioane de oameni, Stalin a macelarit Inca cateva zeci de milioane, si Hrusciov a ucis prin Infometare 7 milioane numai In Ucraina pe cand era Inca un cirac mic In nomenclatura, cele mai sistematice maceluri n'au reusit sa stearga codul genetic al rusilor din ei. Rusii au ramas refractari si desi elita lui Seidenberg stapanise Rusia o jumatate de veac (In 1963), vitele s'ar fi revoltat daca elita nu i-ar fi poruncit slugilor ei din Washington sa trimita grau pentru hrana vitelor sovietice. Ni americanii sunt refractari. De aceea sunt incomozi; dupa ce si-au Indeplinit rolul hranind vitele nomenclaturii din tari socialiste si purtand razboaie In tari In care n'au ce cauta "ca sa asigure democratia In lume", e posibil ca elita conducatoare sa decida eliminarea lor cu forta armata, adunandu-i In lagare de concentrare regiune dupa regiune, confiscandu-le armele si casele si automobilele. Acest plan e realizabil, si In decursul realizarii lui e posibil ca unele din vitele americane sa fie chinuite de supraoamenii Alesi astfel ca tipetele lor sa Invete minte restul vitelor sa se supuna imediat. Desigur, Poporul Ales si nomenclatura aservita lui poate face acest lucru; dar nu poate sterge codul genetic din goimi. Deaceea scrie Seidenberg despre "manipularea Indelungata genetica cu scopul nu numai de a Imbunatati vita umana conform dictatelor sociale ale [proprietarilor] unei omeniri colectivizate, dar mai ales ca sa se elimine Intr'un fel sau altul orice forma de deviere anti-sociala". Ce te faci cu americanii cand se instaureaza guvernul mondial al Natiunilor Unite? Seidenberg sugereaza In mod delicat ca o solutie ar fi castrarea tuturor masculilor. O alta solutie ar fi cea aplicata de soviete In Lituania, unde barbatii au fost adunati si trimisi In Siberia iar locul lor a fost luat In patul conjugal de mongoli Insufletiti de datoria cetateneasca de a Imbunatati vita lituaniana. Masculi din tribul baluba sau bakongo ar putea Imbunatati astfel vita americana, punand capat segregarii rasiale si promovand unitatea dorita de internationalisti. Dar unde-ai ajuns dupa ce-ai exterminat masculii albi? Caci triburile baluba si bakongo sunt excelenti exterminatori dar absolut incapabili de orice alta treaba; si cine va Intretine utilajele si masinile si cladirile In care vor domni Cei Alesi de-apururea? Este stiut ca de munca necesara crearii si Intretinerii civilizatiei care sa le asigure Alesilor comfortul si luxul dorit sunt capabili doar europenii si descendentii lor din America si alte parti. Deci nu trebuie eliminati ci transformati In robotii descrisi de Seidenberg. Dar conversatiile lui Oliver cu geneticienil-au convins ca e nevoie de peste o mie de ani pentru a realiza o astfel de transformare. Ntie si Seidenberg asta; "arta spalarii creierului, si mai mult, stiinta controlului societatii prin manipulare farmaceutica , sunt Inca In primele stadii de dezvoltare", scrie el. Seidenberg Isi pune nadejdea In "Imbunatatirea tehnicilor si rafinarea artei de constrangere mintala". Probabil cu droguri si lobotomie avansata se va ajunge la "sanatatea mintala" a furnicilor care sa fie cirezile docile ale Poporului Ales. Dar calitatile obtinute astfel nu pot fi transmise genetic. Deci stapanii vor trebui sa opereze fiecare nou-nascut goi; mai mult, s'ar putea ca cei operati cu succes sa nu se reproduca (pp. 244-245).

Visul lui Seidenberg pare sa se fi realizat In socialismul iezuitilor din Paraguay, descris de Louis Baudin In cartea sa L'Etat jIsuite du Paraguay, recenzata de Revilo Oliver In 1965. Acest rai socialist fusese realizat anterior de multe ori, In despotismul civilizatiilor orientale, si si mai perfect In imperiul incasilor, care-si organizasera o societate socialista perfecta caci izolata fiind nu trebuia sa duca razboi si nu era infiltrata de nimeni. S'ar parea ca Inainte de a ajunge la civilizatie societatea umana trebuie sa treaca prin socialism; si decade din nou la socialism atunci cand putrezeste din interior, prin coruptia moravurilor. Dar oricand si oriunde ar aparea, socialismulInseamna ca masele sunt vite de care stapanii daca sunt stapani buni au grija, ca un taran de vitele sale. Oliver cunoaste un singur exemplu de socialism In istoria omenirii In care stapanii au pastorit vitele pentru binele vitelor si nu In scopuri personale. Acesta a Inflorit In regiunea Missiones care este astazi Impartita Intre Argentina, Paraguay si Brazilia, unde Intre 1638 si 1750 a existat un stat socialist perfect cu o populatie numeroasa si docila condusa de o elita de administratori capabili de rasa superioara, unici In istoria omenirii caci In loc sa sacrifice vitele pentru ei, se sacrificau ei pentru bunastarea vitelor.

Indienii guarani, superiori multor "state independente" membre In Natiunile Unite, erau Insa lenesi si incapabili sa practice agricultura, caci daca le dai seminte le mananca pe toate fiind incapabili sa pastreze o parte pentru Insamantat. Traiau fara relatii de familie si fara proprietate personala In afara de hainele de pe ei, si sulita din mana. Au fost usor domesticiti de iezuiti si, instruiti de acestia, au devenit soldati surprinzator de viteji. Iezuitii pe de alta parte nu numai ca erau europeni Inarmati cu capacitatea europeana, dar erau dintre cei mai instruiti si capabili dintre europeni, inteligenti si educati, cunoscatori ai literaturilor clasice dar si ai artelor razboiului, arhitecti si muzicieni, cunoscatori aietichetei de curte dar si a tacticii militare, si mai ales capabili sa Invete ceva nou. Desi n'aveau nici o iluzie ca indienii guarani le-ar fi cumva egali In vreo privinta, credeau ca In aceste vite cu Infatisare umana salasluieste un suflet divin care trebuie salvat prin ritual religios si disciplina morala. In plus, iezuitii erau - spre deosebire de toate elitele conducatoare ale tuturor timpurilor - oameni total dezinteresati si altruisti cum n'o sa mai existe pe lume; celibatari, supusi ordinului, si supusi vointei lui Dumnezeu care era In momentul acela crestinarea guarani-lor. In scurta vreme au realizat imposibilul: fara varsare de sange, i-au asezat pe guarani In sate, i-au pus sa cultive pamantul, sa cladeasca biserici si case, si sa duca o viata regulata. I-au botezat si casatorit si le-au spus In fiecare zi ce sa faca. Ii trimiteau la lucru dimineata, Ii chemau acasa dupa amiaza, Ii puneau sa cante si sa danseze si sa joace jocuri si seara Ii trimiteau la culcare la ora potrivita. Produsele se adunau In hambare de unde parintii iezuiti distribuiau necesarul pentru trai si exportau restul pentru importul de alte necesitati. De doua ori pe an tinerii de 17 ani si fetele de 15 ani erau adunati laolalta si se proceda la casatorirea lor In perechi. Evident, viata sub iezuiti a fost cea mai buna viata pe care au avut-o guarani vreodata ori de atunci Incoace. In 1850 Regele Spaniei a daruitPortugaliei teritoriul iezuitilor; acestia rezistand, trupele lor guarani au luptat atat de bine Incat a trebuit sa vina Intreaga armata coloniala a Spaniei si Portugaliei ca sa-i Invinga. In 1767 iezuitii au fost arestati si deportati la Madrid; si indienii guarani, revenind la barbarie, au uitat de familie si casa, li s'au importat bauturi alcoolice, o parte a populatiei a ucis partea cealalta si apoi a pierit In alcoolism si mizerie (pp. 260-262). Este un exemplu de socialism binefacator, zice Oliver; dar trebuie sa ai predispozitia genetica pentru a fi fericit In cireada. Cati europeni au fost fericiti In socialism?

POTRIVNICII

SOCIALISMULUI

In 1966 Revilo Oliver discuta felul In care Charles de Gaulle a tradat si masacrat francezii din Algeria, trimitandu-si trupele sa secere cu mitralierele civilii neInarmati, femeile cu copii In brate, ca sa faca pe placul conspiratiei internationaliste, si reactia unei parti din tineretul francez care s'a constituit In la jeune Europe. Whittaker Chambers a fost la fel de dezgustat de conspiratia bolsevica a plutocratiei internationale, si s'a ridicat cu acelasi curaj si integritate Impotriva ei, depunand In public ca fost comunist dovezile conspiratiei. Dar spre deosebire de tinerii din jeune Europe care privesc persecutia si moartea In fata cu optimismul convingerii ca victoria finala nu poate fi a conspiratiei plutocratiei,Whittaker Chambers a murit disperat, judecand dupa scrierea lui postuma Cold Friday, luminat doar, scrie Revilo Oliver (op. cit., p. 293) de o vaga speranta ca poate peste o mie de ani de sclavie bestialitatea universala a bolsevismului care ne anihileaza pe noi si lumea noastra se va prabusi sub povara propriei putreziciuni si din sfaramaturile lui se va naste o noua civilizatie care poate va descoperi vestigiile a ceea ce am fost noi. Disperarea lui Chambers, scrie Oliver, rezulta In mod firesc din premisele lui filozofice si religioase: caci el nu s'a putut niciodata desbara de ideea ca doctrina comunista s'a nascut din mintea omului occidental conform gandirii stiintifice care este principala calitate a mintii occidentale. Chambers credea ca Karl Marx era un ganditor si nu un agent al unei conspiratii, dement de ura pentru tot ce-i era superior. Chambers credea ca demoland credinta occidentului, stiinta si tehnologia occidentului au demolat si rezistenta la bolsevism.

Daca Chambers avea dreptate, scrie Oliver, nu putem decat sa facem ca el si sa murim disperati, invidiindu-l pentru ca a murit Inainte de a vedea ultima degradare. Dar Oliver nu crede ca exista o antiteza reala Intre stiinta si umanism. E adevarat ca civilizatia dureaza numai atata vreme cat membrii ei cred In valorile ei. Occidentul e In descompunere pentru ca nu mai crede In propriile salevalori si puteri. Ni e adevarat si ceea ce remarcase Chambers: ca conservatorismul de salon al vorbelor de duh si anecdotelor hazlii, al conversatiei subtiri si superioare proletcultismului, nu face doua parale si n'are alt scop decat sa satisfaca orgoliul celui care-l arboreaza. Ceeace ne trebuie e constiinta de sine, curajul si statornicia unora ca cei care i-au rezistat lui De Gaulle In Alger, care formau la jeune Europe In 1966, sau, am zice noi, care formau legiunea In Romania antebelica.

Cartea lui Karl Anders din 1966, Murder to Order, zugraveste cariera lui Bogdan Stasinski, tanar ucrainean crescut si Indoctrinat In scolile sovietice, Invatat sa fie informator si asasin, care, dupa ce s'a dovedit prin doua asasinate a fi un tovaras demn de Incredere, a fost promovat In securitatea sovietica si Invatat cum sa asasineze cu otravuri care simuleaza un atac de inima; si care, fugit In occident In anii 1960, a dezvaluit tot ce stia, preferand cativa ani de Inchisoare In Germania de Vest traiului privilegiat al securistului din raiul comunist, rai pe care ni-l construiesc astazii conducatorii "lumii libere" In occident. Cartea descrie o arma minuscula de 20 cm. fabricata la Institutul de Cercetari Ntiintifice din Moscova, usor ascunsa Intr'un ziar sau Intr'o carte In mana cuiva, care fara sa faca zgomot trimite un jet de cianura In fata victimei In timpce asasinul trece pe langa victima fara sa se opreasca sau s'o priveasca macar. Gazul este inhalat imediat si victima cade jos moarta "In urma unui atac de inima". Gazul este invizibil, usoara congestie pe care o produce trece imediat, si pe cand ajunge victima la autopsie vasele de sange si-au reluat aspectul normal. Crima e perfecta.

Cartea da diagrame ale celor doua modele In care e fabricata aceasta arma. Stasinski era de parere ca modelul mai simplu era mai bun. Criminalul este protejat de eventuala inhalare accidentala a cianurii luand antidoti Inainte si dupa crima. Expertii germani opinau ca antidotii erau tiosulfatul de sodiu si amilnitratul. Unii sunt de parere ca asa au fost asasinati circa 150 de activisti anti-comunisti din Europa si America de Sud. Revilo Oliver se Intreaba daca aceasta arma este fabricata si In Statele Unite pentru a o folosi tot Impotriva dusmanilor bolsevismului si-a conspiratiei talmudice internationale. In 1965 un investigator care cerceta cu totul altceva a dat peste niste parti care ar fi putut fi folosite Intr'o astfel de arma minuscula, fabricate In secret pentru un musteriu misterios a carui identitate n'a putut-o descoperi In timpul limitat ce-i statea la dispozitie, caci acesta era ascuns dupa straturi si straturi de intermediari, paravane si nume fictive. Investigatorul se Intreba daca aceste parti sunt fabricate pentrua fi livrate vreunui agent al unui guvern comunist sau vreunui agent al CIA-ului si al guvernului american, ca sa le foloseasca tot Impotriva cetatenilor americani (pp. 296-297).

Dar Ii vine greu europeanului informat sa simta mila pentru americani. Caci se presupune ca americanii Isi aleg conducatorii In mod liber, si participa la hotararile politice prin reprezentantii lor. Acesti alesi ai poporului american si britanic sunt cei care au executat operatia keelhaul, descrisa cu mult curaj de Peter J. Huxley-Blythe In cartea sa The East Came West. Aceasta este o carte pe care ar trebui s'o citeasca toti dar putini sunt cei a caror compasiune si simt moral Ii va determina sa suporte dezvaluirile ei pana la capat - si acestia o vor termina-o cu lacrimi In ochi. Cartea relateaza istoria cazacilor care Intre 1941 si 1945 au Intors armele Impotriva bestialitatii bolsevice, si au fost luati prizonieri de catre trupele anglo-americane, carora li s'au predat primind toate cuvintele de onoare din lume de la conducatorii "lumii libere civilizate occidentale" ca nu vor fi predati bolsevicilor si vor fi tratati asa cum prescrie Conventia de la Geneva pentru prizonierii de razboi si asa cum erau tratati prizonierii de razboi Inainte ca guvernele "lumii libere" sa devina marionetele plutocratiei internationale. Apoi acesti prizonieri de razboi (numarul lor e indicat diferit In diferite surse, de la1.300.000 la 5.236.130; cifra de 5.236.130 este statistica oficiala sovietica) au fost predati sovietelor care atesta ca au asasinat pe loc 3.000.000 din ei si nu pomenesc nimic de rest. Inca In 1946 si 1947, autoritatile engleze si americane mai predau victime calailor sovietici.

Victimele au fost prizonieri luati de americani dar si soldati care au luptat sub steagul american, mai ales In Italia. Apoi au fost civili care n'au luptat niciodata, batrani si femei si copii. S'a folosit minciuna si Inselatoria In aceasta operatie. Ofiterii cazacilor, care-au crezut In onoarea ofiterilor americani, au fost Incarcati In avioane si li s'a spus ca sunt dusi In America dar au fost debarcati In Rusia sovietica. S'a folosit tradarea. Prizonierii erau escortati de trupe Inarmate britanice si americane chipurile ca sa-i "protejeze" pana la un punct unde apareau trupele sovietice care-i preluau. S'a folosit violenta cea mai sangeroasa. Soldati americani si britanici au strapuns cu baionetele la ordinul ofiterilor lor femeile si copiii care se agatasera de altarul unei biserici. Cine nu admira aliatii anglo-americani?

Unii prizonieri au scapat sinucigandu-se, altii au fost mitraliati la ordinul ofiterilor americani ca sa serveasca drept exemplu. Unii cazaci au obtinut pusti si si-au Impuscat Intai sotiile si copiii si apoi s'au Impuscat pe ei. O doctorita a furat morfina cucare si-a ucis fetita de 14 ani, mama, si pe sine. O alta mama si-a salvat copilul aruncandu-se Inaintea unui tanc cu el In brate ca sa fie zdrobiti amandoi. Dar unii n'au fost asa norocosi. Un soldat american povesteste despre anti-comunistul rus care "se Injunghiase In piept si parea aproape mort cand l-am pus pe o brancarda si l-am Incarcat Intr'un camion. De cate ori misca tasnea sangele din rana lui. Doi politisti militari de-ai nostri nu l-au putut stapani. Doi dintre ai nostri si-au rupt patul armei lovindu-l In cap" (apud Oliver, op. cit., p. 300).

Scopul operatiei keelhaul n'a fost numai uciderea anti-comunisilor care-i displaceau lui Stalin; a fost si dezonorarea Statelor Unite. De aceea cele mai importante organizatii anti-comuniste autentice din Rusia refuza orice contact cu occidentul, cu tarile occidentale, cu agentiile occidentale, si-si instruiesc membrii sa nu aiba Incredere In guvernele occidentale, scrie Oliver (p. 301). Ni bine fac , adaugam noi. NI BINE FAC. Asa ar trebui sa faca si romanii, daca vor sa-si salveze tara si neamul.

Apoi, cu Indemanarea suprema a conspiratiei plutocratice, bolsevicii au folosit aceasta barbarie In propaganda lor Impotriva "lumii libere": In 1955 au eliberat cativa din putinii supravietuitori ai operatiei keelhaul, pe care torturile si lagarele comuniste Ii redusesera la niste strigoi aproape, publicand urmatorul text: "Nu maiconteaza dac'au fost In armata lui Vlasov sau prizonieri de razboi care n'au vrut sa se reIntoarca In patrie. Le-au fost iertate toate vinile. Dar baionetele, batele, mitralierele si tancurile britanice si americane folosite Impotriva lor nu vor fi uitate. Nici un rus nu va uita cele Intamplate la Lienz, Dachau, Plattling, Toronto, si alte locuri din care au fost extradati. Ni nici nu trebuie sa uite. Este o lectie pe care rusii trebuie s'o Invete bine. Caci ne Invata ca nu poti avea Incredere In viitor In statele capitaliste" (apud Oliver, op. cit., p. 301). Nimic mai dezolant decat sa auzi diavolul citind din Evanghelii, sa auzi bolsevicii spunand adevarul.

Oliver caracterizeaza operatia keelhaul ca o etapa In marsul poporului american condus de conspiratia internationala [comunista, scria el In Mai 1966; dar stia deja si stim si noi ca bolsevismul e doar unul din bratele conspiratiei] pe drumul tradarii si dezonoarei. Sunt nenumarate alte etape, scrie el: au fost tradati ungurii atatati de agenti provocatori la revolta Impotriva sovietelor In 1956, a fost tradata subterana anti-comunista din Germania de Est, au fost tradati anti-comunistii din Cuba In timpul lui Kennedy, la Bay of Pigs, a fost tradata Republica Dominicana pentru a face loc unui alt Castro. Un ofiter american care participand la operatia keelhaul a "salvat" un ofiter polonez care reusise sa se stranguleze cu uncapat de sarma In 1945 ca sa-l predea viu bolsevicilor, povesteste cum, dupa ce medicul l-a reanimat pe polonez, si-a batut si Incarcat sub lovituri prizonierul Intr'un autobus In care geamurile fusesera Inlocuite cu gratii ca nu cumva prizonierii sa scape taindu-si beregata cu cioburi de geam. Medicul care-i reanimase prizonierul l-a privit In ochi si i-a spus: "Voi americanii ati violat mai mult decat legea natiunilor. Ati comis hubris. Dumnezeu va va pedepsi; si daca nu exista Dumnezeu, natura va va pedepsi". Dupa 20 de ani fiul acelui ofiter a fost trimis In Vietnam sa lupte un razboi pierdut din ordinul comandantilor din Washington al caror interes era doar macelarirea tineretului american si Imbogatirea plutocratiei carora le sunt aserviti. Cand a auzit ca fiul lui are o rana otravita In picior si s'ar putea sa-si piarda sau piciorul sau viata, tatal sau a spus, amintindu-si de operatia keelhaul: "daca fiul meu moare, cel putin nu va trebui sa fure o bucatica de sarma ca sa se sugrume cu ea" (p. 302).

*

Anul 1966 a fost anul In care Revilo Oliver a rupt legaturile cu Societatea John Birch. Initial societatea aceasta al carui membru fondator era Ii fusese prezentata ca o societate restransa si extrem de privata. Ea urma sa conduca actiunea de diseminare de idei prin intermediul altor organizatii maivizibile a caror coordonare sa cada In sarcina unor membri care, desi platiti pentru timpul lor, urmau sa fie patrioti devotati si instruiti care sa coordoneze actiunile locale conform politicii pe scara nationala. Dar acesti coordonatori s'au dovedit a fi doar agenti voiajori comerciali, nu oameni informati si instruiti; ei se preocupau doar de largirea numarului membrilor si cand a izbucnit scandalul legat de scrierea lui Welch, Politicianul, habar n'aveau de ea si n'o citisera. De multe ori Oliver, devenit cunoscut publicului prin cuvantarile tinute In cadrul actiunilor societatii, primea plangeri despre ei dar cum obligatiile lui profesionale si munca politica Il absorbeau In mare masura n'avea timp sa se ocupe de partea administrativa, relatand doar plangerile persoanelor In drept care-i explicau ca coordonatorii fac greseli, sau cripto-comunisti s'au infiltrat printre ei, etc. Prima banuiala i-a fost trezita Insa de un incident In care un coordonator evreu vorbind In numele Societatii John Birch a acuzat un cetatean care avea o emisiune locala de radio crestina si nu se sfia sa spuna adevarul la ea ca atunci cand acest cetatean a dus niste copiii la o excursie, i-a molestat sexual. Parintii indignati, care-l cunosteau bine pe cel acuzat asfel, s'au declarat dispusi sa-l sprijine Intr'o actiune judecatoreasca de defaimare si calomnie Impotriva coordonatorului si a societatii In numele careia vorbise, cerand daunemari si ruinand reputatia societatii. Welch s'a aratat indignat si dupa oarecare Impotrivire l-a concediat pe coordonatorul evreu care calomniase; si Oliver a reusit sa-l convinga pe cel calomniat sa nu dea In judecata societatea - actiune pe care a regretat-o ulterior.

Politica Societatii John Birch era sa demaste doar "conspiratia comunista internationala", lasand auditoriului cu cap sarcina de a descoperi cine-o dirijeaza pe aceasta. Aceasta politica mai era motivata si de faptul ca Welch era un fabricant care-si vindea produsele manufacturierilor de zaharicale evrei pe care nu numai ca nu vroia sa-i supere dar vroia sa-i atraga de partea societatii, zicand ca multi dintre ei se plangeau de tirania sionismului si-a lojei masonice B'nai B'rith, si ar fi putut deveni patrioti americani preferand sa prospere In Statele Unite decat sa emigreze In Palestina unde nu aveau clienti decat tot evrei. Dar daca Welch intentiona sa produca o schisma In monolitul anticrestin (ceeace nu pare prea probabil), atunci cazuse Intr'o capcana. Curand dupa acest incident Oliver a fost uluit primind prin posta o brosura intitulata The Neutralizers care-l indica pe Robert Welch ca autor, si In care erau atacate diferite grupuri si secte de crestini ca fiind antisemite. La Incercarile lui de a vorbi cu Welch i s'a raspuns ca plecase In Europa si nu putea fi contactat. La Intoarcere, Welch a datdiverse explicatii: ca nu stia nimic despre brosura, care era un fals; ca ar fi scris-o un pastor protestant pentru Welch dar acesta n'ar fi stiut ce contine brosura, si-si daduse aprobarea obosit fiind si grabit sa plece In Europa; ca ar fi scris-o un jurnalist dar Welch n'ar fi stiut etc. etc.; ca ar fi scris-o un cercetator competent care stie ce vorbeste; ca ar fi scris-o chiar Welch si contine adevarul. Astazi, scria Oliver In 1982, el nu mai credea nici una din aceste explicatii. Brosura asta n'ar fi facut mare rau daca disparea pur si simplu In tacere, asa cum Welch pretindea c'o va face. Dar In curand a Inceput sa se auda de un numar tot mai mare de membri ai Societatii John Birch expulzati pentru ca citisera carti care nu-i erau pe plac lui Welch, desi acesta nu publicase o lista a cartilor "interzise". Apoi au Inceput sa iasa la iveala actiuni care In mod evident nu aveau alt scop decat sa iroseasca banii si eforturile patriotilor, sa-i descurajeze si sa-i dezguste, si sa dezarmeze rezistenta la conspiratia plutocratiei internationale. Se initia dupa directive primite de la Welch o actiune care costa bani si organizare, o manifestatie de mase cu masini Impodobite, cu pancarte pregatite, cu locul si ora fixate, cu toata lumea mobilizata pentru participare, care era anulata printr'un telefon de la Welch cu o ora Inainte de manifestatie. Se tipareau brosuri sicutii de chibrituri cu informatii si lozinci si se organizau tutungiii care sa le distribuie, si dupa toata aceasta cheltuiala si munca Welch interzicea distribuirea lor. Apoi au Inceput sa se auda plangerile salariatilor carora li se dadea pe fata un ordin, pe ascuns altul contradictoriu, si erau apoi fortati sa demisioneze "din motive familiale". De cate ori membrii consiliului national vroiau sa discute problemele In Intalnirile trimestriale, Welch aducea un vorbitor invitat si nu mai ramanea timp de discutii, pe care le monopoliza Welch oricum Incat nimeni nu mai putea spune nimic. Multi membrii ai consiliului national erau mahniti dar nu puteau face nimic caci Welch avea un spion care-i raporta totul, si putea elimina orice membru al consiliului Inainte de a se ajunge la vot. Pare ciudat In retrospectiva ca membrii consiliului nu si-au dat demisia, scrie Oliver; dar probabil si ei, ca si Oliver, stiau ca o societate care sa reziste conspiratiei plutocratice de asa mare amploare cum ajunsese Societatea John Birch nu va mai putea fi creata. Caci o astfel de miscare necesita investitie si cheltuiala. Multi patrioti Inarmati cu o masina de copiat si cu economiile personale cauta sa lanseze un partid care nu face decat sa piara de anemie la scurt timp. Revolutia bolsevica a reusit pentru ca a fost finantata masiv de catre bancherii de pe Wall Street. Oamenii considera banii donati unei cauze ca oinvestitie; daca au dat bani vor sa vada rezultate; dupa nereusita primei Incercari, ei nu vor investi Intr'o a doua de acelasi fel. Razboiul trebuia dus cu resursele existente, caci nu se mai putea recruta o alta armata; dar pentru ca sa aiba vreo sansa trebuie ca generalul sa-i permita armatei sa lupte.

In conditiile astea Oliver si-a pus Intrebarea daca Welch este sau nu stapan pe actiunile sale. Oliver a observat curand ca tanarul inteligent care redacta la Belmont la resedinta lui Welch periodicul societatii, American Opinion, era supus unor mari presiuni. Aveau loc schimbari si omisiuni In articole, si se dadea mereu vina pe zetari. Dar ce era ciudat era ca zetarii totdeauna omiteau pasajele In care era vorba despre teroarea talmudica si subiecte asemanatoare. Oliver a cerut sa vada spalturile articolelor lui, interzicand publicarea lor fara aprobarea lui. Ca o ultima proba, a scris In Noiembrie 1965 o recenzie si-a insistat ca ea sa apara exact asa cum a scris-o. Welch a zburat de la Belmont la Urbana ca sa-l convinga pe Oliver sa-si schimbe textul In sensul indicat de el. Discutia a dus la doua concluzii: Oliver a refuzat sa-si schimbe textul dar a acceptat sa nu-l publice In revista Societatii John Birch si sa se desparta de aceasta societate In vara anului 1966, imediat ce obligatiile pe care si le asumase fata de ea vor fi indeplinite; si Oliver a tras concluziaca Robert Welch era Inspaimantat . Avea spaima de o putere care-l dirija ca pe o marioneta (pp. 303-314).

Timp de 12 ani Revilo Oliver se daruise luptei politice pentru salvarea Statelor Unite de Noua Ordine Mondiala; dupa 12 ani era liber si s'a hotarat sa descopere de cine anume se temea Welch. Ni a descoperit ca Robert Welch, talentatul si sclipitorul industrias patriot american, era doar un paravan In dosul caruia se ascundea un comitet de evrei care-i dadeau ordine si care controlau prin bancile lor fondurile societatii adunate din donatii de la patrioti. La 30 Iulie 1966 Oliver avea dovezi, inclusiv dovada unei Intruniri secrete a lui Welch cu sefii lui la un hotel. I-a scris lui Welch o scrisoare de demisie indicand ca stie secretul, si Welch a zburat imediat la Urbana ca sa-l vada Insotit de un avocat si un membru al Sistemului Federal de Rezerva, si Inarmat cu o alta scrisoare de demisie pe care intentiona sa-l determine pe Oliver sa accepte s'o iscaleasca oferindu-i bani. Inregistrand convorbirea pe banda de magnetofon, Oliver a mentinut un ton oficial si s'a lipsit de placerea de a afla cam cu ce suma apreciase Welch ca-l poate cumpara. Dar cercetarile lui si aceasta ultima Intrevedere i-au dezvaluit lui Oliver un Robert Welch de care nu-si poate aminti decat cu infinita scarba; si relatand Inceputurile Societatii John Birch, Oliver s'a straduit din rasputeri sanu-si arate scarba, ceea ce, scrie el, l-a costat un mare efort. Au mai demisionat si altii. Dr. Draskovici, expert In primele stagii ale bolsevizarii Rusiei, a ajuns la concluzia ca Societatea John Birch nu face decat sa iroseasca timpul, banii, si energia patriotilor afiliati cu ea si serveste fortelor pe care pretinde ca le combate si a demisionat. Au mai demisionat trei membri ai consiliului responsabili cu contactul cu publicul, care veneau imediat dupa Welch. Toti acestia au demisionat independent, dar Welch a publicat un denunt de 57 de pagini acuzandu-l pe Oliver ca a cautat sa-i ia locul etc. la care Oliver n'a raspuns. Au mai demisionat Inca doi membri ai consiliului si i-au spus-o lui Oliver, care Insa nu s'a mai interesat de treburile Societatii John Birch. Aceasta a continuat sa fiinteze multa vreme (si continua si astazi) ca un inocent teren de joaca pe care goimii pot fi distrati si-si pot cheltui energia patriotica. Citind articolele publicate de Societate pe care i le trimiteau prietenii, Oliver remarca cum nu se mai denunta conspiratia comunista ci, dupa un scurt interval In care s'au denuntat "illuminati" lui Weishaupt, acum se denunta "nomenclatura", the insiders, care sunt niste oameni inspirati nu se stie de cine sa faca cat mai mult rau natiunii. Periodicele publicate sub supraveghere evreiasca de Societatea John Birch uneori contin stiri veridice nepublicate Inalta parte. Dar de 20 de ani (aproape 40 de ani astazi) Societatea John Birch activeaza fara sa fi realizat nimic altceva decat macinarea banilor si timpului si energiei oamenilor bine-intentionati, cu un numar de membri In continua descrestere care nu fac altceva decat sa macine vorbe. Iar daca este atacata de stabiliment, atunci acest lucru este facut doar pentru a-i face pe membrii ei sa se simta importanti. Dar Societatea John Birch era ultima speranta a conservatismului american; civilizatia pe care sustinea c'o apara e apusa, clasa de mijloc care-a creat Statele Unite e desfiintata, suntem cu totii proletari mai mult sau mai putin bine platiti, caci nu avem proprietate independenta si inalienabila si fara proprietate nu exista decat proletari. Singurul lucru ce mai ramane de salvat este capacitatea noastra rasiala de a crea civilizatie, capacitate programata In genele noastre fara de care nu exista nici civilizatie nici societate nici cultura si pe care se straduiesc cei ce conspira Impotriva noastra sa ne-o ia transformandu-ne Intr'o masa informa si Intunecata la piele de fapturi cu functii pur fiziologice si fara liber arbitru, In timp ce Neamul Ales Isi pastreaza rasa In toata puritatea ei sfanta (pp. 329-339).

In retrospectiva aceasta Revilo Oliver publica pentru prima data, la pp. 314-328, recenzia a carei publicare fusese interzisa de Welch InAmerican Opinion. Sa vedem de ce.

Oliver recenzeaza cartea The Great Deceit: Social Pseudo-Sciences publicata de Veritas Foundation, fundatia Veritas, condusa de Zygmund Dobbs In 1965. Aceasta este una dintre cele mai importante carti ale vremurilor noastre, scrie el. Fundatia Veritas era o organizatie de absolventi ai Universitatii Harvard Ingroziti de felul In care aceasta universitate s'a transformat Intr'o agentie de distrugere sociala. Declinul universitatii a Inceput cu angajarea unui socialist la catedra de Ntiinte Economice "ca sa fie reprezentate toate punctele de vedere", care prin intrigi migaloase a izgonit toti ceilalti economisti si-a preluat departamentul Intesandu-l cu oameni de-ai lui. Acestia s'au declarat economisti adepti ai lui Keynes, au criticat cu blandete ocazional sovietele, si au colaborat cu comunismul la toate ocaziile. Fundatia Veritas povestea acestea Intr'o carte din care In 1960 s'au vandut 130.000 de exemplare, ignorate de presa aservita stabilimentului. Dar la aparitia cartii The Great Deceit, In care dezvaluirea se extinde asupra altor catedre si universitati, s'a lansat atacul Impotriva Fundatiei Veritas. Unul din aceste atacuri este semnat de John Kenneth Galbraith, care Intai neaga existenta vreunei conspiratii si apoi se lauda cu eficienta ei, aratand cu cata usurinta a pacalit nomenclaturaprostimea americana, care Inca nu stie ca fabienii si comunistii sunt doua nume pentru aceleasi agentii; Galbraith vorbeste despre acel "mare fabianist" care a jucat un rol preponderent In "revolutionarea Invatamantului" si care a fost Lauchlin Currie, membru al serviciului militar de informatii sovietic care a fugit din Statele Unite cand a fost descoperit.

In mod ciudat, zice Oliver, detractorii cartii n'au semnalat cele 5 puncte pe care Oliver le considera erori In carte. Acestea sunt: 1) faptul ca ia drept bun "socialismul societatii medievale", care, desi a mostenit sclavia de la imperiul roman, nu era o societate socialista ci una contractuala In care unitati mici (ducate, fiefuri, orase, organizatii) aveau autonomie si nu exista centralismul tipic socialismului, si care a creat Magna Carta si dreptul comun; 2) recunoscand ca socialismul apare la zorile istoriei, caci despotismul culturilor orientale era socialist, cartea nu diferentiaza diferitele grade de control socialist din locuri si timpuri diferite de totalitarismul socialist de tip bolsevic pe care ni-l impune conspiratia plutocratiei; si nu diferentiaza Intre trasaturile socialiste ale regimului lui Mussolini care a salvat Italia de la macelul bolsevic pe care l-a practicat Bela Khun In Ungaria, si socialismul sangeros si diabolic bolsevic; 3) autorii au dreptate aratand caconspiratorii comunisti exploateaza antipatia dintre evrei si crestini dar ating absurdul cand conchid ca socialistii si oamenii evului mediu au inventat antisemitismul; coloniile parazitare evreiesti au iritat dintotdeauna populatia gazda pe care o despuiau, cum atesta documentele Inca din secolul 5 I. Chr., cu mult Inainte ca evreii sa fi adoptat monoteismul; 4) autorii repeta minciuna oficiala despre afacerea Dreyfus din 1894, cum ca acest capitan ar fi fost o victima a antisemitismului, cand In realitate Inscenarea care se presupune ca i s'a facut lui Dreyfus n'a fost facuta de antisemiti ci de evrei, de Moses Leeman, maiorul Esterhazy si Maurice Weil, acesta din urma un intim de-al lui Rothschild; Dreyfus a fost ulterior gasit nevinovat si repus In drepturi, dar evreii Leeman, Esterhazy si Weil, adevaratii tradatori, n'au mai fost adusi In fata justitiei de teama ca ar fi aceasta o actiune "antisemita"; afacerea Dreyfus a fost o mare lovitura data In Franta bisericii crestine si a instituit ascendenta evreilor asupra francezilor; 5) pe buna dreptate arata cartea ca guvernul mondial nu e o idee noua si a fost promulgata si de Saint-Simon In 1803, dar fusese promulgata si Inainte de asta, la 1 Mai 1776, de catre baronul von Clootz, confederatul lui Adam Weishaupt.

Acestea fiind zise, Oliver seapleaca asupra imenselor merite pe care le are cartea In ochii celor care tin sa-si salveze civilizatia. Cartea arata, prin actiunile lor si documenele lor secrete, cine sunt fabienii care au Impanzit universitatile occidentului si care se pretind a fi niste idealisti si eruditi plini de iubire pentru umanitate. Astfel, George Bernard Shaw lasa sa se Intrevada In fata unui cerc restrans ca iubirea fabienilor pentru clasa muncitoare Inseamna ca muncitorii vor fi obligati sa roboteasca cum li se porunceste sub pedeapsa cu moartea. Marx Isi descria singur opera, Capitalul, folosind un termen vulgar pentru excrement In scrisori intime catre Engels; dar astazi In universitatile americane studentii sunt obligati sa studieze acel excrement Incropit din plagiaturi de catre Karl Marx.

Cand citim sau auzim orice sa nu uitam niciodata cui i se adreseaza autorul si ce efect urmareste sa obtina. Aceste doua criterii ne arata de ce spune sau scrie ceea ce scrie. Textele socialistilor trebuie totdeauna citite In contextul momentului scrierii lor. Astfel, John Maynard Keynes In 1925 pomenea de "oarecare bestialitate ... a naturii ruse si evreiesti ... atunci cand sunt Impreuna", bestialitate pe care nu o dezaproba. Dar adresandu-se unui public britanic Inspaimantat de oribila bestialitate bolsevica, despre care ziarul The Scotsman raportase In 1923 aratand uciderea sistematica apreotilor, medicilor, profesorilor universitari, avocatilor, si altor oameni educati, nu mai putea minti despre pretinsa reactie a poporului la asuprirea tarista; mai mult, Keynes stia ca englezii stiau ca majoritatea covarsitoare a bolsevicilor care cotropeau Rusia erau evrei. Deci Keynes, bolsevic devotat, In 1925 pretindea ca se disocieaza de ororile din Rusia pentru a putea continua nestingherit subversiunea In Anglia, unde socialismul chipurile nu putea fi bestial caci nu se puteau Intalni laolalta natura rusa cu cea evreiasca. [De cate ori n'am auzit In Statele Unite ca "asa ceva nu se poate Intampla In tara asta" - si apoi s'a Intamplat!].

Marele merit al cartii The Great Deceit este ca dovedeste cu amploare ca stiintele sociale predate astazi In Statele Unite la toate nivelurile sunt create si promovate de conspiratie pentru scopul anume de a distruge civilizatia occidentala. Oliver Incepe criticand termenul de "stiinte sociale". Ntiinta, arata el, este studiul obiectiv al fenomenelor care nu implica judecati de valoare si este bazata pe masuratori exacte de date reproductibile. Obiectul de studiu poate fi orice; In India de exemplu s'au scris tratate despre cum sa furi, caci aceasta este o stiinta mult pretuita In acea societate; dar metoda trebuie sa fie obiectiva si exacta si fenomenele trebuie sa fie reproductibile. Istoria nu poate fi o"stiinta" nici sociala nici de alt fel caci Intamplarile din trecut cu oameni din trecut nu sunt reproductibile. "Ntiinta politica" si "sociologia" nu sunt stiinte, caci nu sunt obiective. A le numi stiinte face parte din conspiratia care a cuprins sistemul academic, unde efectele ei fac ca antropologia, de exemplu, sa demonstreze azi ca nu exista diferenta Intre europeanul care a cladit civilizatia si aborigenul australian care se Inmulteste de zeci de mii de ani fara sa stie ca actul sexual are ceva de-aface cu reproducerea. La catedrele de istorie se predau minciuni care-i fac pe toti oameni culti sa fiarba de manie - In tacere, de frica represaliilor. La drept se preda o "jurisprudenta socializata", instaurata pentru prima data la Harvard dupa ce banda lui Harold Laski, Morris Cohen, si Felix Frankfurter, care uneori se ascundeau In dosul sabes goi-ului lor Roscoe Pound, a ocupat facultatea de drept care l-a produs, Intre altele, pe unul ca Henry Kissinger. Conspiratia nu trebuie sa planteze agenti numerosi ci trebuie doar sa-i plaseze la locul potrivit; si multi dintre agentii ei nu stiu ai cui agenti sunt si cui Ii foloseste subversiunea culturii pe care o practica. Daca Inveti un prostanac cum sa fie profesor universitar, el o va face foarte bine, scrie Oliver. Ca si cainele care nu stie de ce stapanul doreste sa-l vada stand pe labele dinapoi dar stie ca va fi laudat sirasplatit dac'o face, profesorii universitari de azi nu stiu de ce au succes dar stiu ca daca scriu anumite lucruri Intr'un anumit fel se publica si au mare succes. Ni asistam astazi la tot felul de mediocritati si submediocritati care dintr'odata sunt aclamati ca distinsi eruditi si devin de tineri presedinti si directori ai societatilor stiintifice, scrie Oliver.

Acestea sunt ideile a caror publicare "patriotul si conservatorul" Robert Welch n'o putea permite.

Revilo Oliver si-a considerat educatia politica terminata In 1966, cu convingerea ca nu e posibila salvarea civilizatiei care s'a prabusit In cel de-al doilea razboi mondial si nu e posibila salvarea clasei de mijloc, a marii mase de producatori prosperi care constituie forta societatii si este situata Intre elita jefuitoare si cei redusi la nivel de subsistenta. Se convinsese ca toate actiunile politice duse In numele "conservatismului" sunt de fapt actiuni pornite din ambitii personale sau venalitate, fara sanse de reusita. A continuat sa scrie si sa conduca spiritele, dar de pe alte pozitii. Intr'un articol publicat In 1980 In Spearhead sub titlul Revised Historiography (republicat In America's Decline la pp. 367-375)vorbeste despre frauda istorica. Fraudele istorice, scrie Oliver au fost deobicei regizate si realizate de un numar mic de persoane, singurele care stiau adevarul In timp ce masele erau Inselate de minciunile lor. Singura frauda istorica regizata si realizata de multe milioane de persoane este legenda holocaustului nazist. A Inceput, scrie Oliver, In 1942, cand s'a sustinut ca In toamna acelui an nazistii au ucis 2 milioane de evrei In diverse feluri. In 1943 numarul de victime crescuse la 6 milioane, si-a tot crescut pana a ajuns la 40 de milioane, cifra atat de absurda Incat creatorii ei si-au luat seama si-au redus-o la 12 milioane; dar la sfarsitul razboiului s'a revenit la cifra de 6 milioane de victime si s'a hotarat sa nu se mai schimbe acea inventie. In 1941 Theodore Kaufman publicase planul conform caruia Intreaga populatie a Germaniei trebuia exterminata ca un exemplu pentru goimii care Incearca sa se scape de jugul poporului ales. In acest scop a Inceput productia montajelor si filmelor de propaganda pretins "documentare" despre atrocitatile naziste; dar cum planul lui Kaufman era greu de realizat, aliatii s'au multumit cu tortura si uciderea unui numar de ofiteri si soldati la Ngrnberg, si cu atrocitatile si macelurile pe care aliatii victoriosi le-au practicat asupra Invinsilor. E imposibil ca frauda camerelor de gazare, fabricate de catre sovieticidupa razboi, sa nu fie cunoscuta sutelor de mii de evrei din Germania. Atat evreii care-au ramas In pozitii influente pe toata durata regimului hitlerist cat si cei care-au fost internati In lagare de concentrare, e imposibil sa nu fi stiut ca n'au existat camere de gazare, si n'a existat un plan de exterminare a lor, si ca cei care-au murit au murit de tifos exantematic, de batranete, si mai ales de bombele aliatilor "salvatori", care i-au ucis pe unii dintre ei si i-au Infometat pe restul facand imposibila aprovizionarea cu alimente. Unii au fost ucisi de populatia locala din Rusia si Polonia pe vremea ocupatiei, care si-au razbunat secole de ura acumulata de Impilarea suferita din partea evreilor. Milioane de evrei In toata lumea stiu ca legenda camerelor de gazare din lagarele de exterminare e o legenda; si multi dintre ei sunt destul de inteligenti ca sa-si dea seama de imposibilitatea fizica a legendelor propagate despre holocaust. Dar Oliver cunoaste unul singur, un evreu din Germania sau Romania, cu numele Josef Ginsburg, care a depus marturie veridica - si desi si-a publicat cartea sub pseudonim, abia a scapat cu viata din mainile teroristilor evrei din Mgnchen. Nu numai cele 30 pana la 60 de milioane de evrei care traiesc azi In lume sustin legenda holocaustului; cand profesorul Arthur A. Butz In magistrala sa carte The Hoax of the 20th Century a restabilitadevarul, toti profesorii universitari au izbucnit Intr'un cor de invective la adresa profesorului Butz a carui carte n'o citisera si n'o vazusera macar, atat de devotati sunt fraudei.

Frauda Jurnalului Annei Frank, scrie Oliver, a fost plasmuita cu atata dispret pentru mintea redusa a goimilor carora le este bagata pe gat Incat orice cititor capabil sa tina minte ce-a citit dupa ce-a Intors pagina poate sa-si dea seama de contradictiile flagrante din jurnal. Aceste contradictii au fost enumerate de Ditlieb Felderer In 1980; dar orice cititor cu mintea Intreaga le poate observa. De aceea s'a renuntat acum la metodele obisnuite de control al goimilor prin mituire, santaj financiar, si manipularea politicienilor venali, si s'a trecut la alte metode: grupuri huliganice Ii ataca cu rangi de fier si-i lasa morti sau aproape morti pe cei care Indraznesc sa discute frauda, sau Ii asasineaza cu bombe - In aplauzele celor 30 pana la 60 de milioane de evrei si a si mai multor milioane de goimi total aserviti sionismului (Oliver, op. cit., pp. 370-375).

Iata un exemplu de aservire totala: lui John Demjanjuk, pensionar, fost muncitor Intr'o fabrica de automobile din Cleveland, i s'a luat cetatenia americana In 1981 si In 1988 a fost extradat In Israel pentru a fi judecat pentru "crime Impotriva humanitatii" pe care le-ar fi comis In calitate de paznic la lagarul de concentrarenazist de la Treblinka unde era cunoscut sub numele de "Ivan cel Groaznic". A fost condamnat la moarte prin spanzurare. Dar la 29 Iulie 1993 curtea suprema a Israelului l-a achitat pe John Demjanjuk declarandu-l nevinovat de orice acuza Intrucat el nu fusese niciodata acel paznic cunoscut sub numele de Ivan cel Groaznic; si dupa sapte ani petrecuti In temnita In umbra spanzuratorii John Demjanjuk a fost pus In libertate. Avocatul israelian Yoram Sheftel care l-a aparat pe John Demjanjuk obtinand rasturnarea condamnarii lui la spanzuratoare a scris o carte In care povesteste cazul, si In care arata ca guvernul Statelor Unite, Uniunii Sovietice, si Israelului au conspirat Impreuna ca sa trimita la moarte un om perfect nevinovat. Din ce motiv? Sheftel e de parere ca guvernul sovietic urmarea sa provoace ura Intre ucrainienii si evreii din America (Demjanjuk e imigrant ucrainean), caci aceste doua grupuri Incepusera sa fie unite Impotriva sovietelor; In Israel procesul lui Demjanjuk a facut parte din vesnica vanatoare de nazisti a propagandei holocaustului; iar In Statele Unite - de ce oare? Biroul Special de Investigatie (Office of Special Investigations, OSI) al Departamentului Justitiei a stiut tot timpul ca John Demjanjuk este perfect nevinovat si a falsificat In mod sistematic documente timp de 8 ani pentru a-l trimite la moartepe acest cetatean american nevinovat . "Cand a fost condamnat la moarte presupunandu-se ca el era Ivan cel Groanic, n'au scos o vorba. Atat de ticalosi au fost, Incat erau dispusi sa stea privind calm si cinic cum este executat ca fiind omul care ei stiau bine ca era altul. N'au gasit de cuviinta sa transmita informatia care l-ar fi eliberat pe Demjanjuk de funia spanzuratorii. Din contra, au felicitat echipa procurorilor israelieni pentru succesul lor", scrie evreul Yoram Sheftel care l-a aparat pe John Demjanjuk. Functionarii de la OSI de a caror ticalosie se mira Sheftel nu sunt toti evrei ... la trahison des clercs (The New American, Vol. 12, No. 16, 5 August 1996, pp. 12-13).

Aservirea celor ce-si zic crestini intereselor sionismului a intrigat-o pe Grace Halsell, care descrie felul In care ghideaza conducatorii protestanti din Statele Unite credinciosii In pelerinaj la locurile sfinte. Astfel, Jerry Falwell, ale carui predici televizate par a Intruni cel mai mare numar de ascultatori, vorbeste mai mult despre Israel decat despre Isus Christos. In 1983 a condus un pelerinaj de 630 de americani la locurile sfinte din Palestina, si Intregul tur, desfasurat In autobuse de cate 50 de turisti, a avut ghizi israeliti care n'au oprit la locurile semnificative crestinilor. La Nazareth ghidul a spus doar: "n'o sa oprim aici, n'avem vreme"; ca mai apoi sa spuna: "vom opri doar pentru a folositoaletele." In 1985, Grace Halsell a participat la alt pelerinaj condus de Jerry Falwell la locurile sfinte, si la banchetul pe care i l-a dat Falwell Ministrului Apararii israelian Moshe Arens l-a auzit pe Falwell multumindu-i lui Arens pentru avionul pe care acesta i-l daruise. Grace Halsell vazuse avionul la domiciliul lui Falwell, unde vecinii Ii spusesera ca Falwell Il primise de la Israel In schimbul serviciilor facute. Jerry Falwell e cotat ca fiind "crestin conservator", "de dreapta". Dar si cei ce-si zic crestini dar sunt de stanga, ca metodistii de la Foundry Methodist Church, unde se arboreaza Presedintii Bill si Hillary Clinton, si United Methodist care a dus peste 13.000 de metodisti In "pelerinaj la locurile sfinte", organizeaza tot turul Israelului excluzandu-l pe Isus Christos. Pelerinajele pentru United Methodist Churches, Bisericile Metodiste Unite, le organizeaza compania Educational Opportunities din Lakeland, Florida; proprietarii ei care detin 51%? din actiuni sunt In Israel iar restul de 49%? de actiuni le detin diversi pastori metodisti; aceasta companie a fost fondata de pastorul metodist "crestin" american Jim Ridgeway, care s'a pensionat si are o resedinta In Ierusalim (Christian Defense League Report, Iulie 1996, p. 7).

*

Scriitoarea australiana Helen Darville a publicat sub pseudonimulHelen Demidenko un roman In care se pomeneste de masacrarea ucrainienilor de catre evrei In anii 1930 si razbunarea ucrainienilor pentru acel masacru In timpul celui de-al doilea razboi mondial. Cartea a fost premiata pentru merite literare cu cea mai mare distinctie australiana. Dar apoi, In urma acuzelor furioase de antisemitism, aceasta distinctie i-a fost retrasa sub pretextul ca a fost publicata sub pseudonim - de parca publicarea de romane sub pseudonim ar fi o crima. Tot de antisemitism s'a facut vinovat Congresul Polonez-American din Chicago, al carui presedinte Edward J. Moskal a protestat printr'o scrisoare adresata presedintelui Poloniei Alexander Kwasniewski faptul ca numai evreilor li se restituie proprietatile In Polonia, ca guvernul polonez permite rabinilor sa organizeze demonstratii la Auschwitz, si ca guvernul polonez si-a cerut scuze pentru pretinsa moarte In 1946 a 42 de evrei Intr'un pogrom In Polonia, fapt afirmat dar nedovedit. Dar membri ai intelighentiei, ca profesorul Dominic Pacyga de la Universitatea Columbia care-si zice polonez, s'au grabit sa se desolidarizeze de Moskal si sa se solidarizeze cu actiunile de "celebrare a culturii evreiesti poloneze" In Polonia, si cu Infiintarea de catedre de studii evreiesti la universitatile poloneze (Christian Defense League Report, Iulie 1996, p. 8). Cateva sutede polonezi au Indraznit sa dezaprobe transformarea pamantului din preajma fostului lagar de concentrare de la Auschwitz In templu sfintit dedicat religiei holocaustului. Pentru a sfinti terenurile dinprejur s'a interzis construirea unui complex comercial In apropierea acelui fost lagar de concentrare "pentru ca scade din valoarea propagandistica" a acelui "lagar de exterminare". Polonezii au demonstrat Intr'un mars de protest, pentru care au cerut permisiunea politiei In prealabil, la care evreii au amenintat ca vor organiza o demonstratie Impotriva acelui mars, chemand evrei din toata lumea sa participe. Desi ministrul de externe polonez si-a cerut iertare de la evrei, consilierii locali polonezi au refuzat sa interzica marsul si-au anuntat ca nu pot garanta securitatea fiecarui strain care vine la acel mars, care a avut loc cu lozinci In care se condamna Uniunea Europeana si participarea disproportionat de mare a evreilor In guvernul polonez (ibidem, p. 12). Polonezii au Inceput sa priceapa ca Uniunea Europeana Inseamna robia si ruina tuturor europenilor si reducerea lor la nivelul de trai cel mai scazut posibil. Dar citind ziarul Ziua (versiunea de pe Internet) vedem cum romanii sunt hipnotizati de participarea In Uniunea Europeana si Inrobirea economica deplina prin Imprumuturi de la Fondul Monetar International, de parca aceste Imprumuturi i-arImbogati si nu i-ar ruina.

Alt exemplu cras de aservire Il ofera guvernele tarilor arabe care, acuzate de favorizarea Israelului In dauna propriului popor, suprima cu salbaticie manifestarile de nemultumire ale acestuia. Guvernul din Bahrain a arestat In Mai 1996, 44 de membri ai Miscarii de Eliberare a Bahrainului si i-a torturat cu atata salbaticie Incat acestia au recunoscut orice li s'a cerut. Dar In ciuda torturilor si opresiunii (sau poate din cauza lor), guvernele din Bahrain, Kuwait, si Emiratele Arabe Unite, sunt tot mai nepopulare si fundamentalistii islamici sunt tot mai numerosi. Ura lor este mai acerba Impotriva Statelor Unite, fara sprijinul carora guvernelor arabe nu le-ar fi posibil sa-si oprime populatia (Christian Defense League Report, Iulie 1996, pp. 12-13).

Desi nu este de acord cu multe din masurile impuse de Presedintele Bill Clinton, consilierul municipal din New York Noah Dear a strans $300.000 pentru campania electorala a acestuia, motivand ca "Clinton a fost dintotdeauna un prieten foarte bun al Israelului ... este foarte bun pentru comunitatea evreiasca". Dar nu numai Bill Clinton este bun pentru comunitatea evreiasca. Conducatorul comunist al negrilor, reverendul Jesse Jackson, devenit de curand congressman american, a fost invitat de catre Congresul Mondial Evreiesc la cladirea Seagram din New York(Seagram apartine lui Bronfman, conducator al acestui congres) sa discute felul In care sa apropie politica negrilor de sionism In Statele Unite. Elan Steinberg, director executiv al Congresului Mondial Evreiesc, si-a exprimat speranta ca Jesse Jackson va "inaugura o noua epoca In raporturile dintre negri si evrei", si a remarcat ca "fara negri si evrei, Clinton nu va putea fi reales presedinte" (Christian Defense League Report, Iulie 1996, p. 10).

Ziarul The Jewish Forward din 5 Aprilie 1996 noteaza la p. 1 ca Congresul american (care chipurile se zbatea sa asigure continuarea functionarii guvernului In conditii de deficit bugetar astronomic) va aloca $1 milion pentru realizarea de catre Steven Spielberg (regizorul filmului mincinos Schindler's List In care se falsifica realitatea despre lagarele de concentrare naziste din Polonia) a unor interviewuri filmate cu unii care se pretind a fi supravietuitorii diverselor lagare de concentrare naziste. Constitutia Statelor Unite interzice stabilirea unei religii de stat si subventionarea unei anumite religii - ceea ce nu-i Impiedica pe "reprezentatii poporului american" din Congres sa subventioneze dogma holocaustului, uneori pe ascuns, alteori pe fata. Acest milion de dolari luat de la americani pentru a subventiona propaganda despre holocaust a fost ascuns Intr'un proiect de lege despre bratele de munca,sanatate si servicii sociale si educative. Tot The Jewish Forward scrie despre Incercarea "reprezentatilor poporului american" din Congres de a aloca $5 milioane Centrului Simon Wiesenthal din Los Angeles, Incercare pe care o critica caci "astfel de donatii ar putea submina alocarea de fonduri pentru Consiliul din Statele Unite al Memorialului Holocaustului, care primeste circa $30 milioane anual pentru acel memorial din Washington". Americanii Insa habar n'au despre toate astea si nu se revolta cand Ted Turner, mogulul publicisticii casatorit cu actrita americanca Jane Fonda care jubila cand tinerii americani erau torturati si ucisi de catre Vietcong, Ii numeste cei mai tampiti din occident si prezice ca Statele Unite va fi prima tara a socialismului victorios pe fata (Christian Defense League Report, Iulie 1996, pp. 13-14). In Statele Unite socialismul vine mai cu binisorul dar la fel de inexorabil. Congressmanul Ron Paul, medic de meserie, descrie socializarea medecinii cu Incetul, dupa nereusita planului lui Bill si Hillary Clinton de a o socializa dintr'odata. Dreptul pacientului de a-si alege medicul preferat si de a obtine tratament medical la cerere este abolit de noua legislatie. Medicii sunt obligati, prin lege, sa raporteze In scris despre pacientii lor, fiind pedepsiti cu amenda de $10.000 daca rapoartelelor nu par destul de complete societatii de asigurare; si cu Inchisoare pana la 10 ani si confiscarea averii daca acorda tratament medical la cererea pacientului fara aprobare. Astfel de tratament medical pasibil de Inchisoare este primul ajutor pentru cei ce se sufoca, de exemplu (procedura CPR). Aceste masuri luate Impotriva medicilor au scopul de a-i determina sa intre In cooperative de productie medicala numite HMO (Health Management Organizations), care-si protejeaza functionarii si-i rasplateste pe acei medici care nu trateaza pacienti cand cooperativei i se pare ca prea multi cer sa beneficieze de tratament medical. Atat medicii cat si pacientii sunt obligati sa-si alcatuiasca dosare amanuntite In computerele centrale ale guvernului. Aceste masuri socialiste demne de 1984 a lui George Orwell fac parte din platforma Partidului Republican, partid chipurile "conservator". Intre timp, Curtea Suprema a Statelor Unite a decis In unanimitate ca politia este Indreptatita sa opreasca si sa perchezitioneze cetatenii fara mandat si fara motiv, pretextand nereguli de circulatie (The Ron Paul Survival Report, 15 Iulie 1996, Vol. 12, No. 7, pp. 4-5, 8).

MISTERELE CELOR SUS-PUNI

In Iulie 1996, Lordul Amschel M.J. Rothschild, presedintele companiei de investitii RothschildAsset Manageement Ltd. si directorul bancii NM Rothschild & Sons si al concernului Sun Alliance Group, mostenitor al unei averi fabuloase si al imperiului financiar Rothschild, a fost gasit strangulat cu cordonul halatului sau de matase In baia suitei hotelului sau din Paris unde se dusese sa preia conducerea imperiului financiar. Avea 40 de ani. Moartea lui a fost declarata sinucidere si o tacere adanca s'a asternut In mass-media internationala despre el. Versiunea oficiala este ca s'a sinucis spanzurandu-se cu cordonul halatului sau de un maner pentru atarnat stergare, caci un capat al cordonului care l-a strangulat era agatat de acel maner - maner care a iesit Insa din perete atunci cand un politist sosit la fata locului a tras de el ca sa vada cat e de solid. Daca victima s'ar fi spanzurat de acel maner, acel maner ar fi iesit imediat din perete tras de greutatea trupului si Amschel Rothschild s'ar fi ales doar cu doua gauri In perete.

Exista speculatii despre moartea lui Amschel Rothschild, bazate pe colaborarea lui stransa cu lumea gangsterilor si mafiotilor care domina lumea post-sovietica, cu care facea afaceri In valoare de $500 miliarde anual, consolidandu-le averile, dupa aprecierea Bancii Centrale Ruse. Acesti bani provin din vanzarea posesiunilor sovietice In diamante, metale pretioase, petrol, lemn de constructie, blanuri, avioane,vehicole militare si asa mai departe. O sursa arata ca lupta pentru monopolul bancar al acestui comert este acerba, cu multe omoruri. Cinci sute de bancheri au fost ucisi In Rusia In ultimii ani, se presupune de catre acesti clienti ai lor din lumea banditismului post-sovietic, nemultumiti de tranzactiile obtinute. Casa Rothschild a excelat Insa In mentinerea unei fatade respectabile pentru afacerile ei Intunecate. Dr. Maury Gourin, istoric francez, scrie ca Rothschilzii au fost primii bancheri care au finantat terorismul cu armament militar greu din zilele noastre: baronul Edmond de Rothschild a finantat prima bomba de camion cu care sionistii au asasinat aproape 100 de sateni pasnici si neInarmati palestinieni In 1947. Dezvaluirile lui Anatolii Golatin Il arata pe Victor Rothschild, tatal lui Amschel, stimat ca cel mai de frunte bancher britanic, ca un spion In solda atat a Uniunii Sovietice cat si a mossad-ului israelian, dar mai credincios acestuia din urma (The Spotlight, 19 August 1996, p. 6).

Ziarul The Jewish Chronicle din 31 Mai 1996 scrie la p. 56 ca rabinul Alan Bright din Marea Britanie, fratele sau David, si avocatul Philip Morgenstein din Chicago transportau si spalau banii proveniti din stupefiante ale unui astfel de cartel (Christian Defense League Report, Iulie 1996, p. 11).

Centrul Comunitatii Evreiesti dinBuenos Aires fusese bombardat In 1994, cu 87 de victime, si vina s'a dat, natural, pe "teroristii islamici", pe "Hezbollah", razbunarea palestinienilor asasinati de israelieni. Dar dupa doi ani In care politia a Ingreunat cercetarile, sunt tot mai multe dovezi care arata ca mana care-a pus bomba si creierul care-a dirijat-o Isi aveau sediul la conducerea politiei Argentinei ... (The Spotlight, 26 August 1996, p. 2).

*

Suntem inundati de o propaganda masiva In mass-media americana despre rasistii albi care chipurile dau foc bisericilor negrilor din Statele Unite. In fiecare zi se arata la televizor biserici de lemn cuprinse de flacari (nu stim daca sunt biserici reale sau modele de studio). In presa au aparut mii de articole despre "epidemia de arderi de biserici ale negrilor" si pe acest pretext s'a votat In Congress legislatie care instaureaza un terorism federal totalitar de stat si mai acerb. Statisticile difuzate de mass-media stabilimentului sunt mincinoase Insa; caci In 1980 au fost focuri la 1.420 de biserici si In 1994 doar la 520; deci "rasismul care da foc bisericilor negrilor" a scazut mult In loc sa se exacerbeze. In 1994 s'au Inregistrat cele mai putine focuri de biserici din ultimii 15 ani. Dar imediat ce s'a Inregistrat un foc la o biserica din Greenville, Texas, a aparut la fatalocului Khallid Muhammad de la Noul Partid al Panterelor Negre cu o suita de adepti Inarmati cu mitraliere zbierand ca este necesar sa fie asasinati toti albii. Cum majoritatea focurilor la bisericile negre sunt puse de membrii acelor biserici pentru a incasa asigurarea, de obicei societatile de asigurare cerceteaza originea focului; dar In acest an propaganda starnita de stabiliment si atatarea bandelor ca Noul Partid al Panterelor Negre sunt atat de acerbe Incat societatile de asigurare, intimidate, platesc imediat fara sa mai cerceteze; caci daca nu platesc imediat se fac vinovate de crime de ura In ochii guvernului federal. Pentru ca "albii care dau foc bisericilor negrilor" sa-si ispaseasca "crima de ura" s'a votat o lege care face din orice stricaciune adusa unei biserici la care merg negrii sau si negrii, un delict care cade sub jurisdictia guvernului federal, care aloca bani pentru reconstruirea bisericilor negrilor. Dar unde-a ramas separarea dintre stat si biserica? Ni cum In lege nu se specifica o limita de jos a daunei aduse, orice zgarietura pe peretii unor anumite biserici devine un delict federal. In fiecare an ard In Statele Unite peste 100.000 de cladiri, dar numai pentru bisericile negrilor s'a votat o lege speciala si s'au alocat fonduri speciale. Caci e an de alegeri. Ni minciuna despre epidemia de arderi ale bisericilor negrilor de catre "rasistii albi" din 1996 o saintre In istorie ca atatea alte minciuni (The Ron Paul Survival Report, 15 August 1996, pp. 2-3).

Crize de felul arderii bisericilor negrilor sunt inventate de stabiliment pentru instaurarea totalitarismului federal In Statele Unite. Astfel de crize au fost, arata scriitorul (negru) Walter E. William, "explozia de nasteri de copii nelegitimi din mame sub 18 ani" din 1960, pe baza carei crize s'au alocat fonduri masive pentru a distribui prezervative scolarilor si pentru a le arata copiilor In clasa filme cu copulatii homosexuale si heterosexuale si alte astfel de "obiecte de studiu" potrivite claselor primare si liceale. Rezultatul a fost ca In urma acestei interventii a guvernului federal nasterile de bastarzi din mame minore si bolile venerice la minori, care scazusera cu 50 %? In 1960 fata de 1950, au cunoscut o crestere exploziva de 141%? si 350%? respectiv. Tot o asemenea "criza" a fost "pauperizarea crescanda" din Statele Unite din 1965. Cand guvernul a lansat "lupta Impotriva saraciei" In 1965, se cunostea cel mai scazut numar de saraci si cea mai generalizata bunastare din 1940 Incoace In America; numarul saracilor scazuse cu o treime Intre 1950 si 1965. Astazi numaram printre realizarile "luptei Impotriva saraciei" un numar mult mai mare de saraci decat In 1965 ( Media Bypass, Vol. 4, No. 8, August 1996, p. 7).

_______________________________

1

Hosted by www.Geocities.ws