Revilo P. Oliver
Educati In valorile
antebelice care ne faceau
sa credem ca e rau sa
ucizi victime nevinovate,
sa furi avutul, munca si
meritele altora, sa minti
si sa juri stramb, si ca e
bine sa fii drept, cinstit
si omenos, am fost uimiti vazand cat de mult seamana ziarele mari americane
cu presa comunista din cele mai staliniste epoci; si cat de scazut este nivelul
intelectual si moral In scolile si universitatile americane. Dupa ani si zeci de
ani de studii si observatii am Inteles ca Indobitocirea maselor din "lumea
libera", coruptia culturii, scolii si a moravurilor s'a facut conform unui plan
care va culmina cu instaurarea Noii Ordini Mondiale. O evolutie asemanatoare
In Intelegerea lucrurilor a avut-o un intelectual autentic care mai ramasese
printre pseudointelectualii ce ocupa In special catedrele de arta, literatura si
studii sociale In universitatile americane, populate cu perseverenta de activisti
politici quasi-analfabeti cu ajutorul imenselor averi Rothschild si Rockefeller
si-ale satelitilor lor.
Este vorba de Revilo Oliver, distins
profesor de clasicism care a predat
timp de 32 de ani la Universitatea dinIllinois, erudit a carui reputatie
mondiala ca specialist In sanscrita si
antichitatea clasica n'a putut fiumbrita de adversarii sai politici. N'a
fost dat afara din universitate, n'a
fost arestat, n'a fost asasinat; a fost
doar Ingropat adanc si sters din viata
publica de conspiratia politica care
domina mass-media si viata
academica.
Pentru quasi-intelectualii cu care se
Intalnea zilnic In cercurile
universitare, Revilo Oliver nu avea
decat dispret; dispret pentru
incapacitatea lor profesionala, pentru
lipsa lor de cultura si pentru
servilismul lor politic. Numea aceasta
gloata stangista si cosmopolita de
incapabili profesional promovati
politic "intelighentia".
Profesorul Oliver nu fusese un
ostracizat; nu-i erau strugurii acri,
caci strugurii Ii fusesera la Indemana.
Recunoscut ca unul dintre cei mai
mari clasicisti ai vremii, aclamat pe
scara mondiala pentru traducerea
piesei Caruciorul de lut din sancrita,
autor al multor carti si articole de
specialitate, Dr. Oliver s'ar fi putut
multumi cu gloria si si-ar fi putut
sfarsi zilele scaldat In laude si
manifestari de prietenie. Dar planul
de distrugere a civilizatiei vestice
propovaduit de Antonio Gramsci si
detailat In Protocoalele Sionului se
desfasura sub ochii lui; dragostea lui
pentru civilizatia noastra a fost mai
puternica decat dragostea lui pentru
tihna si glorie, si Revilo Oliver a luat
drumul spinos al luptei politice de
partea victimelor conspiratiei. Spre
deosebire de ceilalti profesoriuniversitari americani, Revilo Oliver
avea atat eruditie cat si curaj, scrie
Sam G. Dickson In prefata la colectia
de eseuri ale lui Revilo Oliver
publicata In 1982 sub titlul America's
Decline: The Education of a
Conservative (Declinul Americii:
Anii de ucenicie a unui conservator).
O alta trasatura a profesorului Oliver
Insa, care-l desparte Intr'o oarecare
masura de alti disidenti din "lumea
libera", este faptul ca declara ca nu
are atasament pentru crestinism (desi
uneori se strevede credinta In
Dumnezeu prin scrierile lui). Unde
noi vedem In civilizatia europeana
fructul crestinismului, el o considera
produsul natural al rasei europene,
adica a rasei albe din Europa, singura
capabila sa construiasca o civilizatie.
Aceasta atitudine Sam Dickson o
numeste "obiectivismul lui Revilo
Oliver". Profesorul Oliver nu uraste
rasele care prin natura lor sunt
parazitare pe rasa alba si datorita
acestui fapt sunt In mod fatal dedicate
subversiunii rasei gazda, caci
parazitul prospera numai pe o gazda
debila. "E absurd sa condamni evreii
pentru ca folosesc tehnicile infiltrarii,
disimularii, propagandei si
Inselaciunii care sunt armele naturale
ale unui trib caruia-i lipsesc
superioritatea numerica, forta fizica
si curajul", scrie Dickson. "Ar fi la
fel de nimerit sa urasti si sa te superi
pe o pisica pentru ca nu latra ca un
caine. Nu e In natura negrilor si a
evreilor sa se comporte ca oameniialbi. Noi cei constienti de rasa
noastra care dorim sa traim si sa
actionam conform determinantilor
naturali din sangele nostru ar trebui
sa fim primii care sa recunoastem si
sa admiram extraordinara si neclintita
loialitate pe care o au evreii pentru
rasa lor. In loc sa ne incite sa uram
evreii, Dr. Oliver recunoaste ca noi
ar trebui sa imitam loialitatea lor
rasiala. Cu acea obiectivitate gasita
aproape exclusiv la membrii
civilizatiei occidentale, el ne atrage
atentia (dirijandu-ne ura si mania)
asupra defectelor din sufletele si
caracterele noastre de europeni, si
asupra renegatilor rasei noastre, fara
al caror ajutor evreii si alte elemente
ale coalitiei minoritatilor n'ar avea
nici o sansa de reusita" (prefata la
America's Decline, London, 1982,
pp. x-xi).
In evul mediu populatia europeana
din tara dupa tara se vedea jefuita si
adusa la sapa de lemn de reteaua
conspirativa a camatarilor evrei, si se
revolta Impotriva lor, atacand si multi
evrei nevinovati de camatarie dar
afiliati directoratului talmudic si
acuzandu-i de crime bazat mai ales
pe doctrina crestina. Revilo Oliver
studiaza fenomenul parazitismului al
tribului camataresc din cu totul alt
punct de vedere. Examinandu-l, vom
asista si la evolutia scenei politice
americane; caci eseurile republicate
In ordine cronologica In cartea
analizata aici documenteaza istoria
miscarii conservatoare din StateleUnite si deziluzia Dr-lui Oliver la
vederea oportunismului, tradarii si
capatuielii care abunda si In aceasta
miscare. Aceasta evolutie e bogata In
lectii.
Miscarea conservatoare de astazi,
scrie Dr. Oliver, nu tinde sa
conserve starea de lucruri ci sa
restaureze o stare anterioara coruptiei
prezente. Dar miscarea conservatoare
e plina de oameni sireti pusi pe
capatuiala care se Imbogatesc din
avantul patriotic al celor pe care-i
duc de nas. "Poate ca sarlatanul de
acest gen Isi zice ca Inselandu-i pe
naivii patrioti cu proiecte amagitoare
care le rapesc timpul si energia, e de
fapt milos ca si medicul care-i
promite muribundului Insanatosirea In
timp ce-l injecteaza cu morfina ca sa-i aline ultimele suferinte", scrie
Oliver. Acesti sarlatani sunt poate
imorali dar prosti nu sunt. Revilo
Oliver crede ca a priceput politica -
dar In nici un caz asa de bine ca
acesti sarlatani; si America's Decline
este cronica naivitatii sale (op. cit.,
pp. 1-4).
Cronica Incepe In 1945, la
Incheierea celui de-al doilea razboi
mondial In care Revilo Oliver
functionase la nivel Inalt In armata
americana ca director de cercetari
Intr'o agentie ultrasecreta a
Departamentului de Razboi din
Washington, DC. Parasind
Washington-ul si "Districtul
Coruptiei" (DC), Oliver Isi imagina
ca tradarea guvernelor american sibritanic care-au varsat atata sange
doar ca sa promoveze revarsarea
bolsevismului peste Europa vor cauza
revolta publica imediat ce va deveni
larg cunoscuta. Un exemplu cras al
acestei tradari este atacul de la Pearl
Harbor. In Ianuarie 1941, stiind ca
japonezii interceptau si descifrau
mesajele cifrate din Statele Unite,
dupa cum si americanii interceptau si
descifrau mesajele cifrate japoneze,
Roosevelt Il chemase pe ambasadorul
Portugaliei si-l Insarcinase sa
transmita presedintelui Portugaliei,
Salazar, ca posesiunile portugheze
din Asia de Sud-Est nu sunt In
pericol Intrucat americanii asteapta
doar apogeul fortei militare japoneze
pentru a o anihila printr'un atac subit
- mesaj transmis de ambasador In
Portugalia dar In realitate trimis de
Roosevelt japonezilor pentru a-i
provoca la atac. Apoi, descifrand
mesajele japoneze, cercul lui
Roosevelt a stiut ziua si ora atacului
japonez de la Pearl Harbor si-a
aranjat astfel Incat sa fie pierdute cat
mai multe vieti americane, pentru ca
Infine Roosevelt sa fie justificat
aruncand Statele Unite In cel de-al
doilea razboi mondial In slujba
bolsevismului rosu. Dar desi au
aparut multe carti care documenteaza
tradarea lui Roosevelt la Pearl
Harbor, americanii nu s'au revoltat.
Publicul britanic avea toate motivele
sa se revolte Impotriva tradarii lui
Winston Churchill; In Aprilie 1944 a
aparut cartea fostului principalsecretar al fortelor aeriene britanice,
J.M.Spaight, In care acesta se lauda
cu felul In care aviatia britanica
violand toate normele internationale
si toate tratatele In vigoare
bombardase anume cu buna stiinta
orasele deschise lipsite de obiective
militare germane, macelarind femeile
si copiii, pentru ca sa provoace
riposte din partea Germaniei, si cu
felul In care guvernul britanic
pregatise cu buna stiinta bombardarea
si moartea propriilor cetateni din
Coventry. Apoi, erau cunoscute
macelurile barbare executate de
trupele engleze si americane
Impotriva civililor germani, ca
masacrul din Dresda, unde eroicii
aviatori britanici si americani au
asteptat ora la care puteau macelari
cat mai multe femei si cat mai multi
copii, si-au mitraliat apoi cu
perseverenta copilasii care
supravietuisera focului bombelor si
cautau sa se salveze pe malul raului.
Ni In timp ce masacrau femei si copii
si civili europeni, americanii erau
cuprinsi de sfanta indignare vorbind
despre pieirea imaginara a tuturor
evreilor - evrei care parasisera
Europa si se aflau In America unde
se Imbogateau In timp ce disparitia
lor din Europa era numita
"exterminare." Pentru a documenta
aceasta "exterminare", agenti
guvernamentali americani de la OSS
(Office of Special Services) fusesera
trimisi In Germania Infranta sa
construiasca "camere de gazare" Inlagarele hitleriste, unde au fost asa de
incompetenti si lenesi Incat dovezile
pe care le-au adus n'au putut fi
folosite In afacerea holocaustului si-au trebuit sa vie specialistii sovietici
care-au construit dupa razboi
"camerele de gazare" de la
Auschwitz. Aliatii victoriosi au comis
atatea abuzuri, crime si violuri In
Germania Infranta Incat faptele lor
devenisera cunoscute si Revilo Oliver
se astepta ca publicul sa se revolte si
sa-i blameze pe vinovati. "Evident,
supraestimam In mod jalnic
inteligenta publicului american -
gresala pe care-am facut-o adesea si
de atunci Incoace - si-am subestimat
enorm puterea evreilor", scrie Oliver
(pp. 5-13).
Evreii pe care-i cunostea Oliver In
anii 1930 erau evrei sefardici,
adevaratii semiti, cultivati si asimilati
civilizatiei noastre,
care nu se
considerau persecutati si nu se
plangeau niciodata ca sufera din
cauza celorlalti oameni
; unii-si
ziceau crestini, altii n'aveau religie,
dar nu erau aliniati cu nici un
rabinat, nu erau comunisti, si
atrageau adesea atentia asupra
hoardelor de asa-zisi "evrei"
askenazi, turco-mongoli convertiti la
talmudism care-au invadat Statele
Unite venind din Rusia si Polonia, si
care, vicleni, asidui si In mod
instinctiv necinstiti, au Inceput sa
paraziteze si sa se Imbogateasca.
Majoritatea evreilor sefardici se
casatoreau cu ne-evreice si nu eraudominati nici de Tora nici de
Talmud. In anii 1930 puterea
evreiasca era Inca ascunsa. Se mai
publicau carti si periodice care
discutau deschis problema iritatiei
produse de un trib parazitar
neasimilabil, si solutia sionista a lui
Theodore Herzl sau Bernard Lazare
(identica cu "solutia finala" hitlerista)
de emigrare a evreilor neasimilabili
Intr'o tara a lor ca Palestina,
Rodezia, Madagascarul, Birobidjanul
sovietic (pe rand propuse si obtinute
de Herzl si alti sionisti) se mai
comenta Inca pe fata. Iar declaratia
de razboi din August 1933 a evreimii
Impotriva Germaniei (pentru ca
intentiona sa Incurajeze emigrarea
evreilor din Germania), pronuntata de
Samuel Untermeyer, nu era
considerata mare lucru. Mai mult,
multi evrei se temeau ca felul In care
Roosevelt Impinsese Statele Unite In
razboi la porunca evreiasca, felul In
care Impasta guvernul si ierarhia
militara cu evrei askenazi, si aroganta
cu care acesti askenazi noi-sositi
dispretuiau goimii pe care-i furau si
jefuiau sistematic, le va atrage
resentimentul americanilor (pp.15-24)
Dar la vremea aceea, scrie Revilo
Oliver, In naivitatea lui el nu
cunostea puterea "minciunii
gigantice", atat de bine definite chiar
de Hitler (care nici n'a scris nici n'a
spus niciodata ceea ce Ii atribuie azi
mass-media si masele). "Intr'o
minciuna gigantica rezida Intotdeauna
a anumita forta de credibilitate,pentru ca marile mase ale unui popor
sunt totdeauna mai usor de corupt In
adancurile naturii lor emotionale
decat In mod constient si voluntar, si
astfel In simplitatea primitiva a mintii
lor cad cu mai mare usurinta victime
unei minciuni gigantice decat unei
minciuni mici, caci ei spun adesea
minciuni mici In probleme mici dar
le-ar fi rusine sa faca uz de minciuni
de mari proportii. Nu le-ar trece prin
minte niciodata sa inventeze falsuri
colosale, si n'ar crede niciodata ca
altii ar putea avea nerusinarea sa
siluiasca aevarul In mod asa de infam
... Dar din adancul veacurilor evreii
au stiut Intotdeauna mai bine decat
oricare altii cum pot fi exploatate
falsul si calomnia. Doar propria lor
existenta se bazeaza pe o mare
minciuna, si anume, ca sunt o
comunitate religioasa, cand In
realitate sunt o rasa" (Mein Kampf,
apud America's Decline, p. 30). Cu
dispretul pe care-l au (si nu fara
motiv) pentru ne-evrei, pe care-i
considera ca fiind cu mult inferiori,
niste prosti usor de manipulat
facandu-se apel la venalitatea si
superstitiile lor, evreii au ordonat
imediat raspandirea minciunii ca
Hitler ar fi declarat ca folosirea
"minciunii gigantice" este o tactica
valida "fascista". Ni astfel masele de
americani au Inceput sa-i atribuie lui
Hitler tactica adversarilor lui; mai
mult, pretinsii intelectuali si profesori
universitari au repetat legenda, desi
bibliotecile universitatilor contineauexemplare din Mein Kampf unde
acesti "intelectuali" ar fi putut citi cu
ochii lor textul original. Cazul
"minciunii gigantice" arata doua din
cauzele pentru care creatorii
civilizatiei europene Isi pierd
civilizatia: una e psihologia maselor,
cealalta e tradarea "intelectualilor",
la trahison des clercs, cum a numit-o
Gustave Le Bon (ibidem, pp. 31-32).
Acesti "intelectuali" tradatori care
au impus dictatura talmudica In
Statele Unite nici macar nu erau
evrei; erau protestanti albi anglo-saxoni, unii dintre ei, ca presedintele
Woodrow Wilson, marionete manuite
din umbra de papusari evrei ca
Bernard Baruch. Tactica minciunii
gigantice mergea Inainte, cu
fantasmagorii despre soldatii germani
care taiau bratele copiilor si trageau
sugari In teapa In Belgia etc. etc. ca
sa Impinga Statele Unite In primul
razboi mondial. Intelighentia, printre
care si Arnold Toynbee, cu renume
de istoric, propaga minciuna
gigantica, taind si lipind fotografii In
fotomontaje facute astfel Incat poza
unei turnatorii germane cu vagonete
cu carbune In fata a devenit poza
unei fabrici de sapun din om cu
vagonete cu soldati britanici morti In
fata. Vasul Lusitania, Inarmat cu 12
tunuri si alt armament si transformatastfel In vas de razboi (lucru stiut de
Intreaga marina si publicat In
inventarele vapoarelor), Incarcat greu
cu munitii dar si cu americani naivi
care s'au hotarat sa nu dea crezare
avertismentelor publicate de catre
Ambasada Germana In ziarele mari
ca The New York Times, a intrat In
zona care fusese anuntata oficial ca
blocata de submarinele germane - ca
nada pentru submarinele germane.
Un submarin a cazut In cursa si a
atacat transatlanticul; la care
admiralitatea britanica (dupa cum a
dovedit In 1972 jurnalistul britanic
Colin Simpson citand arhivele
marinei) a facut tot posibilul ca sa
moara cat mai multi din cei de pe
Lusitania, ca apoi mass-media sa se
lanseze In urlete de protest la
barbaria germanilor, si Wilson sa
poata Impinge Statele Unite Intr'un
razboi In care n'aveau ce cauta.
Dezgustat de minciuna gigantica,
Secretarul de Stat William Jennings
Bryan a demisionat; un martor ocular
capabil sa povesteasca despre
armamentul de razboi si munitiile de
pe Lusitania a fost rapid arestat si
deportat de catre serviciul secret;
mass-media si Hollywood-ul s'au
lansat Intr'un cor neIntrerupt despre
cauza sfanta a democratiei care
trebuie salvata de "huni"
(germani=huni), si afaceristii radeau
si se Imbogateau din frenezia
razboinica a Statelor Unite,
delapidand de exemplu $4 miliarde
pentru construirea unui santier navalIntr'un loc unde apele prea putin
adanci nu permiteau lansarea
vapoarelor, la Hog Island. Dar
masele de americani sustineau
frenetic un razboi "sfant" al carui
rezultat a fost instaurarea teroarei
bolsevice In Rusia si jaful evreiesc
nelimitat al nemtilor Infranti, care
mureau de foame In timp ce evreii
care petrecusera razboiul In tarile
inamice veneau acum si cumparau
toate valorile tarii pe preturi de
nimica (de exemplu, unul dintre cele
mai mari blocuri din Berlin,
cumparat cu $50) (ibidem, pp. 33-37).
Imediat ce americanii au Inceput sa-si iroseasca sangele si averea In
Europa guvernul tradator a impus
prohibitia In virtutea "starii de
urgenta", care nega Insasi Constitutia
Statelor Unite, caci, scrie Oliver,
daca guvernul Ii poate interzice
cetateanului sa bea vin pentru ca nu-i
face bine, atunci guvernul Ii poate
interzice cetateanului absolut orice
declara guvernul ca nu-i face bine -
printre altele chiar sa respire sau sa
traiasca. Efectul prohibitiei Insa a
fost Inflorirea fantastica a
criminalitatii organizate si
Imbogatirea politicienilor si
salariatilor guvernului din mita
incasata pentru protejarea comertului
ilicit cu alcool; si transformarea
americanilor dintr'o natiune care,
Inafara de cartierele rau famate,
respecta legea, Intr'o natiune de
oameni fara nici un respect pentruoamenii legii (care profitau material
din prohibitie) si Intr'o natiune de
ipocriti care laudau public prohibitia
si radeau de ea la un pahar de alcool
ilicit cu prietenii. Dar principala
realizare a prohibitiei a fost
introducerea masurilor totalitare In
viata americana, introducerea
confuziei In politica (zeci de ani nu
s'a discutat decat despre prohibitie,
aruncand un val asupra evolutiei
politice a tarii), si introducerea
privilegiilor "poporului ales": pe
motive "religioase", evreii au fost
declarati deasupra legii (ibidem, pp.
38-43). Desigur, proponentii
prohibitiei aveau argumente valide;
unul era ca toti fabricantii de bauturi
spirtoase erau evrei care Imbuteliau
sub etichete cu renume bun bauturi
alterate, pline de substante chimice
daunatoare sanatatii, adaugate pentru
maximalizarea profitului. Henry Ford
aratase ca avocatii libertatii omului
de a bea ce-i face placere de fapt nu
stiau ca ceea ce se cumpara de la
acesti fabricanti si se bea e foarte
otravitor. Dar daca prohibitia a fost
un efort de a scapa de o patura
evreiasca de manufacturieri de
bauturi alcoolice otravitoare care
acaparasera industria de bauturi
spirtoase eliminand producatorii ne-evrei, atunci acest efort a fost un
esec, caci alcoolul ilicit n'a facut
decat sa-i Imbogateasca exact pe
aceiasi, Inzestrandu-i In schimb cu
puterea politica asupra ne-evreilor.
Americanii au priceput In cele dinurma jocul si monstrul pervers si
diform moral care-a fost Franklin
Delano Roosevelt a castigat
presedintia Statelor Unite promitand
ca va elimina prohibitia - de care
manuitorii lui si-asa nu mai aveau
nevoie de-acum. A doua promisiune
cu care i-a amagit pe americani a fost
ca va reduce bugetul si aparatura
guvernamentala. BineInteles ca a
doua promisiune n'a fost decat o
minciuna gigantica. Dar nici talentele
histrionice ale lui Roosevelt, care
citea magistral textele pregatite de
scribii stapanilor lui la emisiunile lui
radiofonice, nici gresala lui Hitler
care In disperare de cauza se aliase
cu Stalin (ocazie cu care nu s'a sfiit
sa caute sa distruga si sa calce In
picioare Polonia si Romania) si deci
era etichetat drept un socialist ca si
Stalin, si nici propaganda asidua si
neIntrerupta a mass-mediei si
Hollywood-ului, n'au reusit sa
provoace In America frenezia care-o
Impinsese In primul razboi mondial.
In 1945 Inca erau multi care vedeau
clar ca Statele Unite n'avusese de ce
se amesteca Intre Hitler si Stalin In
favoarea bolsevismului. Statele Unite
iesisera din cel de-al doilea razboi
mondial ca o mare putere. De aceea
parasind cu dezgust capitala tarii si
biroul guvernamental In care lucrase
pana la sfarsitul razboiului, Revilo
Oliver era plin de speranta (ibidem,
pp. 44-51).
Punandu-si nadejdea In instinctul
sanatos al maselor americane si
crezand ca acestea dupa ce-au vazut
cum au fost Inselate si duse la abator
In doua razboaie mondiale pentru ca
sa serveasca interese dusmane
intereselor lor, desigur vor refuza sa
se mai lase Inselate, Profesorul
Oliver s'a dedicat timp de 10 ani In
Intregime studiilor sanscritei si
limbilor clasice si doctoranzilor sai.
N'a ramas orb si surd la lumea din
jur Insa. A fost socat de farsa sinistra
In care ofiteri si soldati germani au
fost torturati si apoi executati la
Ngrnberg pentru ca sa-si ispaseasca
"crimele de razboi" pe care le
marturisisera sub torturi de o cruzime
de care, scrie el, nici macar hoardele
asiatice ale lui Ghenghis Han n'ar fi
fost capabile; dar pentru acea farsa
sinistra si sangeroasa el nu-l
blameaza nici pe Djugasvili, zis
Stalin, caci acesta "nu era un
criminal de razboi, ci a actionat logic
si implacabil ca sa mareasca puterea
si Intinderea imperiului sau sovietic";
si nu-i blameaza nici pe evrei, care
au actionat conform principiilor
enuntate clar In Vechiul Testament si
In Talmuduri, principii care-au
salvgardat rasa lor de milenii si-au
facut din tribul lor international o
putere mondiala; rasa lor nu numaica n'are standardele de omenie si
cavalerism proprii rasei europene,
dar dispretuieste aceste standarde
considerandu-le copilarii prostesti.
Nici cand tribunalul de la Ngrnberg
a comis infamia de a tortura si ucide
prizonierii de razboi pentru ca si-au
slujit tara si s'au supus ordinelor
superiorilor lor, profesorul Oliver n'a
fost alarmat caci si-a imaginat ca
infamia aceasta fiind evidenta si
cunoscuta, cei vinovati de ea vor fi In
cele din urma pedepsiti. Exista o
atmosfera de disociere de bolsevism
In Statele Unite, si asa-zisul "razboi
rece" parea doar preludiul unei
disocieri totale, iar razboiul din
Coreea parea Inceputul ei. Numai
cand Generalul MacArthur a fost
sanctionat pentru victoria sa In acel
razboi a Inceput optimismul lui
Oliver sa paleasca; dar desi
americanii Isi varsau din nou sangele
ca sa umple cu aur cuferele
inamicilor lor, el mai spera ca se vor
trezi. In 1949 Reprezentantul Rankin
a introdus In Congress un proiect de
lege care ar fi demascat liga de "anti-"defaimare evreiasca (ADL) a lojei
masonice evreiesti B'nai B'rith, o
organizatie, scrie Oliver, "de cowboy
evrei care aduna turmele de vite
americane". Senatorul McCarthy
investiga si dezvaluia subversiunea
bolsevica In guvernul american, si
parea capabil sa asaneze viata
publica. Dar felul In care a fost
distrus devotatul patriot si marele om
care a fost Senatorul McCarthy a fostprimul semnal de alarma. Trezit la
realitate, Revilo Oliver s'a Intrebat ce
poate el face, caci era doar un
profesor de limbi clasice care avea
contact doar cu cativa doctoranzi.
Raspunsul i l-a dat profesorul
Willmoore Kendall, un prieten de-al
lui care, aratand ca ziarele au
Indobitocit si dus de nas publicul, a
propus tot jurnalismul drept cura.
Profesorul Kendall avea un doctorand
talentat a carui familie se aratase
dispusa sa finanteze Inceputurile unui
ziar care sa Indeplineasca functia de
a trezi opinia publica americana la
realitate; dar nu gasise nici o
somitate academica dispusa sa-si
publice ideile politice In el; si Revilo
Oliver a acceptat sa fie el acela.
Ziarul urma sa fie The National
Review (ibidem, pp. 51-58).
Dupa zece ani, In 1955, Revilo
Oliver nu mai avea naivitatea
optimismului patriotic dar mai avea
naivitatea optimismului rasial. Credea
ca americanii, descendentii
europenilor constructori de
civilizatie, nu-si vor creste cu buna
stiinta progeniturile pentru degradare
si servitudine, si nu Impartasea
pesimismul mult Incercatului fost
marxist Whittaker Chambers care,
dezgustat de comunism, i-a dezvaluit
adevarata fata si a fost acoperit de un
noian de injurii din partea mass-mediei si-a "intelectualilor". Oliver
nu credea, ca Whittaker Chambers,
ca americanii sunt dominati de un
instinct de autodistrugere; credea casunt Inselati de agentiile unei mari
puteri care le ocupase tara pe
nesimtite, si trebuiau doar treziti.
Caci fusesera adormiti de o tehnica
psihologica magistrala, si anume
propaganda
. Un maestru al
propagandei nu se intereseaza de
adevar ci doar de eficacitatea
spuselor lui; el va mutila si
distorsiona adevarul dupa pofta
inimii. Dar bazata pe tesaturi de
minciuni, propaganda e vulnerabila la
atac, caci daca se demasca o
minciuna cad si altele bazate pe ea ;
deci dezvaluirea adevarului In mod
natural, credea Revilo Oliver, va
narui edificiul propagandei si va trezi
un numar suficient de oameni educati
si cultivati, care mai existau Inca In
societatea americana din 1955, si
acestia vor raspandi si mai multa
lumina. Profesorul Oliver s'a dedicat
atacului minciunii cu entuziasm si n'a
bagat de seama ca antrepriza Incepea
cu o grava deficienta care o facea de
la Inceput sortita esecului: si anume,
de la Inceput s'au afiliat grupului
anti-bolsevic de la The National
Review unii jurnalisti care lucrasera
pentru periodicul The Freeman din
New York a carui lista de abonati o
preluase The National Review. Lucru
care parea perfect normal - un ziar
dispare, jurnalistii lui Isi cauta de
lucru la alt ziar. Dar jurnalistii erau
evrei, si ziarul la care-si "gasisera de
lucru" era un ziar dedicat dezvaluirii
subversiunii societatii si civilizatiei
albe de tip european. Functia acestorziaristi n'a fost, scrie Oliver, sa-si
castige painea ci sa supravegheze
copiii goimi cand se joaca de-a anti-comunistii si sa se asigure ca goimii
nu se vor juca decat cu jucariile care
le sunt permise. Acesta era
handicapul ascuns al publicatiei. Mai
exista un handicap vizibil: oponentii
comunismului erau In mare parte
religiosi si-l atacau cu Biblia In mana
si In gura la toate orele din zi si din
noapte, ceeace avea darul sa-i
Instraineze pe cei rationali care nu
cred ca Tora iudaica (Vechiul
Testament) este unica sursa de
Intelepciune si conduita din univers.
Astfel In mod paradoxal si sinistru,
tocmai fanatismul acesta "crestin"
pentru Tora (Vechiul Testament)
venerata de protestanti i-a facut sa fie
mai toleranti cu marxismul pe multi
dintre acei pe care vulgaritatea
josnica si brutalitatea subanimalica a
marxismului i-ar fi dezgustat altfel
(ibidem, pp. 59-66). (Aici Revilo
Oliver, mare admirator al antichitatii
grecesti, face o divagatie despre
utilitatea sociala a crestinismului si se
sprijina si pe o eroare de care el,
care nu mancase din borsul sovietic,
n'avea cum sa-si dea seama. Astfel,
el opineaza ca nu este necesara
morala crestina pentru diminuarea
criminalitatii; In Rusia sovietica, zice
el, criminalitatea n'a fost mai mare
decat In Rusia tarista - si se bazeaza
pe statisticile oficiale sovietice!
Concluzia lui aici este la fel de valida
ca si statisticile oficiale sovietice).Dar Revilo Oliver avea Incredere In
solidaritatea de natiune si rasa care
mentine, dupa parerea lui, tesatura
societatii si determina tineri In floarea
barbatiei sa se sacrifice pentru neam
si patrie - pentru ca femeile ramase
la vatra sa-si poata creste copiii care
sa perpetueze rasa.
Societatea noastra, scrie el, se
cutremura vazandu-l pe unul ca Stalin
cum asasineaza milioane de oameni
ca sa impuna o reforma agrara sau sa
Incerce un proiect de "inginerie
sociala", si membrii ei refuza sa vada
ca elitele conducatoare asasineaza cu
aceeasi usurinta pe cosangenii lor:
Inca din 1909, membrii Fundatiei
Carnegie pentru Pace Internationala
aveau cinismul nu numai sa discute
pe fata, nu numai sa consemne In
procese verbale, dar chiar sa pastreze
In arhive planurile lor pentru
provocarea si dezlantuirea unui
razboi pe scara larga care sa implice
Statele Unite si sa ucida destui
americani Incat sa provoace
neajunsuri economice si sociale care
sa le permita sa distruga societatea
americana din ruinele careia ei vor
extrage si mai mult profit (printr'o
eroare, aceste procese verbale au
ajuns In mana lui Norman Dodd In
1953, care a depus sub juramant In
acest sens In fata Congresului din
Illinois la 28 Septembrie 1978 - dupa
care a urmat o operatie frenetica de
musamalizare). Americanii refuza sa
vada cum, scrie Oliver, "birourile
'propriului lor guvern' In moddeliberat lucreaza pentru a cauza
moartea a cat mai multi bolnavi
pentru a obtine controlul absolut
asupra profesiunii medicale. ...
Blocul asta mintal este binefacator
pentru ei caci ar Innebuni daca si-ar
da seama ca guvernatorii lor
presupusi de acelasi sange arian cu
ei, si sefii numarului mereu crescand
de birocratii, Ii considera ca pe niste
porci care In mod normal sunt dusi la
taiere la nevoie pentru a obtine putere
sau placere sau bacsisuri de la
inamicii rasei noastre" (p. 69). In
1992 a aparut un editorial In British
Medical Journal care arata ca doar
15 % din interventiile medicale se fac
pe baze stiintifice, ca doar 1 % din
articolele publicate In literatura
medicala sunt corecte din punct de
vedere stiintific, si multe din
tratamentele medicale aprobate si
aplicate azi de medicina oficiala n'au
fost niciodata evaluate stiintific.
Asociatia Medicala Americana
(American Medical Association,
AMA) nu este decat un monopol a
carui preocupare este maximizarea
profitului, si In nici un caz
vindecarea pacientilor. Ani de zile
AMA a dus o campanie de
calomniere a chiropracticienilor care
vindeca lumbago si afectiuni similare
prin masaj etc. fara interventie
chirurgicala; caci interventia
chirurgicala aduce chirurgilor si
spitalelor mari profituri, indiferent
daca pacientii beneficiaza sau nu de
ea; si campania de calomnie a Incetatdoar cand chiropracticienii au
actionat In justitie (The Spotlight, 26
August 1996, p. B-2). AMA este
mult ajutata de agentia federala Food
and Drug Administration (FDA),
care cheltuieste banii contribuabulilor
pentru a-l persecuta pe doctorul
Stanislaw Burzynski. Crima pentru
care FDA l-a dat In judecata pe Dr.
Burzynski si urmareste sa-l
pedepseasca cu Inchisoarea pe viata
este ca In ultimii 20 de ani a tratat si
salvat de la moarte aproximativ 3000
de cancerosi declarati fara scapare de
medicii ceilalti. Tratamentul Dr-lui
Burzynski cu medicamentul sau
propriu, numit antineoplastons, a
facut ca pacienti care trebuiau sa
moara In decurs de zile sa traiasca
ani Indelungati In plus, si ca tumorile
unora dintre ei sa disapara. Dr.
Nicholas Patronas, seful sectiei de
neuroradiologie de la Institutul
National al Cancerului, a depus la
proces spunand ca In toata cariera lui
medicala de 20 de ani n'a vazut la
niciun doctor rezultate asa de bune ca
la Dr. Burzynski, si ca daca Dr.
Burzynski va Infunda puscaria,
pacientii privati de tratamentul cu
antineoplastons vor muri cu
siguranta, tratati In mod
conventional. Acuzatorii Dr-lui
Burzynski de la FDA nu-l acuza ca
ar fi pricinuit vreun rau cuiva; Ii
dadusera aprobarea sa foloseasca
medicamentul sau, Ii aprobasera
productia farmaceutica, si specialistii
oncologi de la FDA gasisera catratamentul cu antineoplastons dadea
sperante; dar Ii dadusera aprobarea sa
salveze doar 60 de pacienti cu acest
tratament; si faptul ca Dr. Burzynski,
respectandu-si juramantul hipocratic,
a tratat si salvat si alti cancerosi este
o crima pe care FDA nu o poate
ierta. Caci unde am ajunge daca In
loc sa jefuiasca pacientii, medicii ar
Incepe sa-i vindece? (ibidem, pp. B-6-B-7).
Cautand aliante In lupta pentru
salvarea civilizatiei europene pe toate
continentele pe care aceasta a Inlocuit
barbaria asa-ziselor "civilizatii"
tatare, caraibiene, etc., Revilo Oliver
face un istoric al religiilor Europei
din punctul de vedere al unui
clasicist. El deplange faptul ca din
toate sectele crestine din primele
secole dupa Christos, victoria a
revenit sectei care a adus cu sine
Tora (numind-o Vechiul Testament)
Impreuna cu o zeitate tribala iudaica
extrem de cruda si Insetata de sange
numita Yahwe sau Iehova; dar In
1955, scrie Oliver, multimile dispuse
sa se angajeze In lupta pentru
salvarea civilizatiei erau In
majoritatea lor legate emotional si
cultural de Isus Christos - cu alte
cuvinte, erau crestine. Alianta cu
crestinii era usor de Infaptuit evitand
pur si simplu discutiile pe temereligioase; si dintre toate bisericile,
pe vremea aceea Biserica Catolica
parea un bastion al rezistentei
Impotriva decaderii In barbarie si
tiranie. "Parea ca crestinismul
traditional occidental format In
decursul Evului Mediu care facuse
parte integranta din cultura noastra
pana In secolul 20, mai avea Inca o
forta sociala considerabila care putea
fi mobilizata Impotriva progeniturilor
bastarde ale religiei cum sunt
diversele filozofii ce pot fi descrise
laolalta prin cuvantul liberalism'",
scrie Oliver (op. cit., p. 79). El
descrie "liberalismul" ca o religie
(caci e bazat doar pe afirmatii de
credinta si nicidecum pe logica sau
pe fapte) evoluata pe la sfarsitul
secolului 18 dintr'un fel de deism
vag. Ca orice religie, a fost curand
divizat In secte ca iacobinismul,
socialismul utopic, marxismul, si asa
mai departe, dar toate aceste secte si-au retinut caracterul profund
superstitios si absurd. Pretentia
adeptilor liberalismului ca filozofia
lor este "stiintifica" si lipsita de
"misticism" a orbit un timp criticii si
adeptii lui, care n'au vazut
compromisurile ideologice si falsurile
filozofice ale asa-ziselor premise
obiective si stiintifice ale
materialismului (liberalismului).
Astfel, In lupta lor de a suprima
creationismul In care cred adeptii
cartii Facerii din Vechiul Testament
(Tora; In realitate este un mit mult
mai vechi sumerian copiat de scribiiebraici), liberalii (materialistii) au
suprimat datele genetice si
cunostintele de stiinte naturale (ne
amintim Inca de timpul cand genetica
era tabu In cultura socialista). Ni In
fanatismul lor liberalii afirma
"drepturi" conferite prin lupta politica
care pot fi revocate tot prin actiune
politica, introducand astfel pe
nesimtite conceptul de drept care
decurge din actiunea guvernamentala;
adica sclavia cetatenilor supusi
vointei tiranului care le da sau le
refuza "drepturile" In numele
"propasirii sociale" (pp. 79-81).
In 1955 continua propaganda
liberala despre "o singura lume
globala", idee pe care Revilo Oliver
o gaseste acum 2.000 de ani la Philo
Iudeus, care dadea o coloratura usor
stoica acestei utopii evreiesti antice
conform careia zeul lor Yahwe le
promite evreilor ca vor stapani
Intreaga lume si vor Inrobi toti
ceilalti oameni. Dar liberalismul
deriva predilectia sa pentru "cei
obiditi si asupriti" nu din profetia
iudaica ci din mitologia crestina,
conform careia Christos i-ar fi
preferat pe cei mai putin Inzestrasti,
celor mai capabili, desi liberalii
pretind ca s'au eliberat de mrejele
obscurantismului religios. Ca orice
alt cult nerational, liberalismul ar fi
pierit de la sine datorita debilitatii
sale In fata unei analize rationale; dar
a intervenit masivul suport financiar
si politic pe care i-l dau astazi evreii,
asa cum au dat acest suport Inprimele secole dupa Christos sectei
crestine care a Inglobat Tora (Vechiul
Testament) In cartile ei sfinte. Evreii,
scrie Oliver, "de peste 2.000 de ani
au Inflorit Infigandu-si radacinile In
venalitatea, credulitatea si viciile
raselor [gazde] pe care le
dispretuiesc" (p. 82). Relele imense
din societatea noastra nu o
pricinuiesc Insa atat evreii, al caror
instinct este sa-si distruga gazdele
pentru a prospera mai bine, cat acei
membri educati ai raselor gazda care
se lasa ghidati doar de egoism,
ambitie, si lacomie de bani si de
putere, In detrimentul bunastarii
rasei, natiunii si In cele din urma
chiar a progeniturilor lor. Alaturi de
acestia Oliver aseaza birocratii, loiali
structurii lor birocratice si
nomenclaturii, nu poporului lor.
Astfel de birocrati sunt cei care In
1944 se temeau ca macelul se va
ispravi "si o victorie prematura In
Europa va periclita castigul facut pe
plan social In Statele Unite" Inainte
de a fi ei promovati pe posturi si mai
grase (Oliver da exemplul unui
cunoscut de-al lui, un maior care
regreta sfarsitul razboiului fiindca
dac'ar mai fi pierit cateva zeci de mii
de oameni, el ajungea colonel In
numai cateva luni). Dar marele
numar de oameni de acest fel nu-l
descurajeaza pe Revilo Oliver;
instinctul lor de parvenire este atat de
puternic Incat ei se vor alinia cu
usurinta si vor deveni foarte loiali
cauzei adverse celei pe care-oImbratiseaza In prezent si vor sluji
noua cauza cu acelasi zel cu care au
slujit cauza opusa. Astfel, "rasistul
alb" dispretuit, haituit si persecutat
astazi pentru ca Incearca sa-si salveze
civilizatia de hoardele canibalice si
salbatice impuse cu forta deasupra
lui, va fi uimit sa vada cu cat
devotament Il urmeaza intelighentia
progresista imediat ce cauza lui are o
sansa de succes (pp. 83-85).
In 1955 se profilau la orizont trei
inamici ai civilizatiei de tip european:
cultul liberal In general, comunismul,
si evreii. Primul inamic parea mai
puternic In Statele Unite si-i promova
pe ceilalti doi. Dintre ei, comunismul
a fost ales sa fie folosit In diversiunea
asa-zisului razboi rece, In decursul
caruia au fost sacrificati unii pioni ca
sotii Rosenberg si li s'a anuntat
maselor ca Uniunea Sovietica
constituie un pericol; astfel masele au
fost mai usor despuiate pentru a da
"ajutor" tarilor din lumea a treia,
care vor fi astfel "ferite de
comunism." Pretinsa lupta Impotriva
comunismului era necesara pentru a
supune masele unor planuri care
includeau razboaie epuizante si
neconcludente ca cel din Coreea si
Vietnam, unde floarea tineretului
american a fost trimisa sa piara In
capcane pregatite de inamicul
comunist de coniventa cu conducerea
suprema americana (cu o Intrerupere
doar sub conducerea generalului
MacArthur, care credea ca americanii
trebuie sa castige razboiul nu sa-simacelareasca soldatii si sa-si epuizeze
resursele financiare si era cat pe-aci
sa puna capat macelului, cand a fost
Inlocuit de urgenta). Pe vremea
acestui pretins razboi rece, In
decursul caruia Moscova si
Washingtonul au actionat Intotdeauna
In armonie ascunsa si ipocrita
dusmanie vizibila, era permis sa fie
criticati bolsevicii; si parea astfel ca
dezvaluirea istoriei bolsevismului ar
fi putut cataliza fortele care sa lupte
pentru salvarea civilizatiei noastre.
Dar nu era posibil sa te atingi de cel
de-al treilea inamic. Caci cei care
cunosteau adevarata putere a acestui
inamic aveau o spaima de moarte de
el; si cei care nu-i cunosteau puterile
nu stiau despre ce e vorba. Parea ca
unica solutie este dezvaluirea numelui
celor care au finantat, au organizat,
au condus si au Infaptuit diversele
maceluri de tipul celor din 1917 si
din Rusia sovietica; caci multi evrei
nu-si schimbasera Inca numele. Dar
aici apare "dilema" rezolvata In mod
stralucit de scriitorul francez Edouard
Drumont, care In La France Juive
din 1885 face abstractie de orice
religie si urmarind cu meticulozitate
actiunile rasei evreiesti In Franta de-alungul secolelor i-a dezvaluit
efectele cu cifre, date si fapte.
Dilema este Intre aratarea adevarului
si captarea efortului social: caci daca
le arati protestantilor americani
adevarul, tot ce fac e sa raspunda
recitand din mitologia Torei
(Vechiului Testament) si repetandaceasta mitologie se cufunda Intr'o
mocirla din care nu exista scapare, si
din adancurile caruia repeta legende
despre "poporul ales" care este
"sarea pamantului" si trebuie ridicat
deasupra tuturor fiindca asa a zis
Yahwe. Ni astfel devin colaboratori
zelosi ai distrugatorilor civilizatiei lor
(pp. 84-91).
Singura solutie a acestei dileme este
acceptarea faptului evident ca exista
o competitie Intre interesele rasei
gazde constructoare de civilizatie si
ale rasei paratizare distrugatoare care
nu poate prospera decat In
detrimentul rasei gazde. Este absurd
a acuza rasa parazitara de imoralitate;
ceeace rasei gazde i se pare imoral,
rasei parazitare i se pare perfect
Indreptatit, caci daca ar Inceta sa-si
Impileze gazdele rasa parazitara s'ar
sinucide. O analiza logica si
impartiala a evreilor Ii Infurie peste
masura, zice Oliver, caci le
pericliteaza puterea; dar nu este
auzita cu placere nici de catre rasa
gazda, caci o analiza impartiala
recunoaste superioriatea
organizatorica a rasei parazitare ca o
superioritate intelectuala. Mai mult,
o astfel de analiza ar trebui sa le
recunoasca evreilor conform
baremelor noastre chiar o
superioritate In ceea ce priveste
lealitatea fata de rasa lor; caci
tradarea propriei rase si natiuni care
are loc printre goimi nu are loc
printre ei (pp. 92-95). Mai mult;
evreii sunt capabili de sacrificiipentru propasirea rasei lor care par
de neconceput ne-evreilor. Astfel,
cand un cabalist evreu numit Cohen
a dat foc In 1711 ghetoului din
Frankfurt si a distrus astfel luxoasele
cladiri si averi ale evreilor de acolo,
nu numai ca victimele focului nu l-au
urmarit dar i-au permis sa prospere
la Praga; caci dezvaluirea faptei lui
"n'ar fi fost In avantajul evreilor".
Singurul criteriu pentru ei este
"avantajul evreilor". Astfel, nici un
evreu, nici macar rudele victimelor,
nu s'au suparat cand In 1939 evreii
sionisti organizau si atatau pogromuri
Impotriva evreilor din Germania,
pogromuri la care germanii cu
Incetineala lor tipica n'au participat,
si astfel a trebuit sa se inventeze dupa
razboi mitul cu gazarea celor 6
milioane de evrei. (Despre felul In
care evreii sionisti organizau
pogromuri Impotriva evreilor
germani, vezi J.G. Ginsburg, Schuld
und Schiksal, Mgnchen, 1962, unde
sunt reproduse fotografic documente
si este citat Chaim Weizman zicand:
"Mai bine-as vedea cum pier evreii
din Germania decat sa nu obtin
teritoriul Israelului pentru poporul
evreu" - cf. Revilo Oliver, p. 96).
Dar In loc de instinctul sanatos de
prezervare a rasei lor de care dau
dovada evreii, europenii albi si
descendentii lor de pe alte continente
par sa aiba un instinct de auto-distrugere, Imbratisand toate ideile si
miscarile care le distrug civilizatia,
economia si tara. Ar putea proveniaceasta din Invatatura crestina care
chipurile Indeamna la a rabda cu
pasivitate orice Impilatie; ori din
doctrina liberala cu egalitarismul ei
absurd, sau pur si simplu din
epuizarea genetica a rasei care nu
mai creaza progenituri capabile de
auto-mentinere, In care caz nu exista
remediu. Pentru moment Revilo
Oliver adopta pozitia ca rasa gazda a
fost adusa In aceasta stare de
decrepitudine prin efortul sustinut si
prelungit al rasei parazite evreiesti,
care i se poate parea imoral rasei
gazda dar care este perfect normal,
perfect moral si perfect logic pentru
rasa evreiasca. Asa cum americanii
au cucerit un spatiu vital In America
cu arma In mana, evreii Isi cuceresc
spatiul vital In interioarul gazdelor
facand uz de armele cu care au fost
ei dotati de la natura, si anume
viclenia si necinstea, perfect
justificate de baremele lor morale
care-i asigura de superioritatea lor
intelectuala care le confera dreptul de
a face ceeace fac. Caci evreii sunt In
mod biologic parazitari pe alte rase,
asa cum oamenii sunt In mod biologic
parazitari pe gaini, oi, vaci, etc., fara
de care n'ar putea trai. Ni desi In
legendele din Tora (Vechiul
Testament) ei vorbesc despre mari
fapte de arme cu care au cucerit
Canaan-ul, In realitate Intotdeauna
s'au infiltrat si au cucerit prin
subversiune; Philo Iudeus scrie clar
acest lucru (cf. Oliver, p. 99).
In decursul istoriei evreii au fostdintotdeauna colonii mici In interiorul
unor natiuni gazda; legendele despre
raspandirea lor prin lume In urma
asediului Ierusalimului din anul 69
dupa Christos sunt la fel de veridice
ca si legenda holocaustului de 6
milioane de gazati de catre germani.
In antichitate mentineau o colonie
mare In Babilon, imperiu pe care l-au
tradat persilor In 538 I. Chr., tot asa
cum tradau partilor orasele grecesti
din Asia Mica In care aveau colonii.
In epoca de Inflorire greco-romana
Babilonul era adevarata capitala
iudaica caci acolo Isi avea resedinta
nasi-ul, capetenia lor. Oracolele
scrise de ei pe la Inceputul secolului
2 I. Chr. si atribuite unei profetese
antice grece vorbesc despre prezenta
lor In toate tarile si marile lumii.
Strabo scria In secolul 1 I. Chr. ca
nu exista natiune pe pamant In care
evreii sa nu fie infiltrati si sa nu
domneasca efectiv asupra natiunii; la
vremea aceea aveau colonii In China,
unde au si astazi o colonie influenta
dar neInregistrata (doi scriitori
contemporani, Louis Bielski si Istvan
Bakony, scriu ca au preluat controlul
dupa moartea lui Mao-Tse-Dun, si au
determinat apropierea Statelor Unite
de China Rosie de astazi). Flavius
Josephus repeta In secolul 1 dupa
Christos ca evreii sunt prezenti In
sanul tuturor natiunilor lumii; si
istoricii evrei de astazi sunt de acord
ca niciodata nu s'a aflat majoritatea
evreimii In Palestina, care niciodata
n'a continut decat o mica parte dintreei; majoritatea traiau si atunci ca si
acum parazitand pe alte popoare.
Revilo Oliver crede ca poate afirma
cu certitudine ca n'a existat din
vremuri timpurii nici un popor care
sa acumuleze cat de cat avere fara ca
sa apara In sanul lui evreii care sa-i
ia cel putin o parte din ea. In felul
acesta, plangandu-se mereu de "exil"
si persecutie, evreii au supravietuit
Intotdeauna gazdelor lor, numai si
numai datorita abilitatii lor
fenomenale de a Insela gazdele care-i
hranesc si pe care In cele din urma le
distrug. Poate gazdele considera
actiunea de distrugere ca fiind
imorala; din punctul de vedere al
parazitilor aceasta actiune este
laudabila si necesara, tot asa cum a
fost colonizarea Americii pentru
Europenii care-au luat pamantul
pieilor rosii In numele unei civilizatii
superioare; caci evreii sunt convinsi
de superioritatea lor intelectuala
asupra goimilor. Ni daca vor reusi sa
distruga civilizatia omului alb vor
dovedi ca Intr'adevar sunt superiori
acestuia din punct de vedere biologic,
caci ei vor supravietui iar omul alb
de tip european, nu. Superioritatea
lor consta Insa In devotamentul lor
neclintit pentru rasa lor, care-i face
sa colaboreze totdeauna perfect In
slujba ei, ajungand la manifestari
extreme de superioritate prezumptiva.
Astfel, unii rabini au propovaduit pe
fata ca goimii care nu se supun
stapanilor lor evrei trebuie
exterminati ca niste caini turbati farasa se Intrebe daca goimii se vor simti
ofensati de spusele lor; altii au aparut
la televiziune laudandu-se de felul In
care asasinau mii de germani otravind
painea (vezi Toronto Daily Star din 9
Martie 1968), fara sa banuiasca ca
aceasta metoda de lupta, cea mai
inteligenta caci nu implica nici un
pericol pentru asasini, i-ar putea
parea cuiva reprobabila; un evreu
devotat ca teroristul care se iscalea
Avner In 1948 declara ca "orice
englez nu-i decat un goi murdar si
poate fi ucis ca atare", caci orice
evreu cu mintea Intreaga ucide goimii
cu eficacitate si indiferenta, ca orice
taran din Texas care ucide la fel
iepurii si coiotii pe proprietatea lui.
Acest devotament tribal evreiesc este
explicat de Maurice Samuel, ale caui
scrieri Revilo Oliver le gaseste foarte
edificatoare, si care scrie: "Evreul,
chiar si un evreu liber cugetator ca
mine, simte ca fiind una cu poporul
lui are astfel acces la puterea de a
atinge infinitul" (cf. Oliver, op. cit.,
pp. 100-102). Acest sentiment pare
de neInteles unui ne-evreu; ceea ce
nu Inseamna ca n'a fost si nu este
izvorul unei imense puteri politice
care dirijeaza istoria.
Oliver explica de ce In 1955 nu se
putea discuta influenta evreilor In
viata politica (asa cum nu se poate
discuta nici acum) pe baze pur
rationale care sa nu implice
propaganda anti-evreiasca. In primul
rand statisticile si datele n'au fost
adunate; sunt raspandite In zeci sisute de observatii disparate si
fragmentate geografic, istoric,
lingvistic. Apoi, de 16 secole
creierele europene au fost spalate cu
viziunea din Tora (Vechiul
Testament) care pretinde ca
venerarea evreilor e virtutea
suprema; chiar si vesnica jelanie
despre "persecutiile" pe care le
Indura chipurile evreii a contribuit la
aceasta. Dar si mai greu este sa
identifici o rasa care are fizionomii si
aspecte fizice atat de disparate si
diverse; caci evreii din China arata
exact ca niste chinezi In ochii nostri,
desi poate chinezii i-ar putea
recunoaste, si evreii englezi arata ca
niste englezi, etc. Iar cercetarile
genetice In acest domeniu (de
exemplu, cercetarea filiatiei genetice
a bolilor cunoscute ca fiind exclusiv
evreiesti) sunt interzise In mod
practic. Ni chiar daca cercetarile ar
putea fi efectuate, n'ar putea fi
publicate decat cu riscul ruinei
financiare sau, In ultima vreme, cu
riscul vietii. Asa si-au pierdut viata
profesorul FranGois Duprat, asasinat
cu o bomba pusa In masina lui la 18
Martie 1978 In Franta pentruca se
Indoise de gazarea pretinselor 6
milioane; asa au murit In Iunie 1968
un barbat si o femeie In Mississippi,
ca sa serveasca drept pilda goimilor
nesubordonati. Acestia nu facusera
nimic In mod special, ci au fost alesi
la Intamplare, caci ADL-ul, scrie
Oliver, cand le-a dat asasinilor de la
FBI (Federal Bureau of Investigation)ordinul sa ucida niste goi ca sa dea
un exemplu, le-a lasat acestora mana
libera In alegerea victimelor. Femeia
a murit sub focul de arma al FBI-ului, dar barbatul desi ciuruit de
gloante se incapatana sa traiasca; de
aceea ADL-ul a platit doar jumatate
din pretul convenit asasinilor federali
de la FBI. Toata povestea a fost
publicata In mod surprinzator In Los
Angeles Times, unul dintre cele mai
mari ziare americane, la 13 Februarie
1970, dar americanii n'au protestat,
tot asa cum, scrie Oliver, nici iepurii
nu protesteaza cand alti iepuri sunt
Impuscati (p. 103).
Nu poti discuta rational problema
evreiasca pentru ca crestinii sar ca
arsi daca li se cere sa renunte la
mitologia despre "poporul ales" din
Tora (Vechiul Testament), si
majoritatea oamenilor de tip european
cu sentimente patriotice sunt crestini.
De aceea In 1955 singurii inamici
care puteau fi atacati pareau sa fie
comunistii si liberalii.
Cu acest istoric Isi prefateaza
Revilo Oliver colectia de articole,
recenzii si scrieri politice care
constituie volumul de fata (publicat In
1981). Acest preambul e necesar
pentru ca, scrie Oliver, nimeni nu
mai stie azi care era atmosfera
politica pe atunci, desi inamicii
civilizatiei noastre au ramas aceeasi si
lupta e aceeasi. Identificand directia
fortelor unui fenomen le putem
calcula rezultatul final. In 1949
George Orwell a descris In 1984acest rezultat final dupa calculele lui
bazate pe o cunoastere adanca a
fortelor (facuse si el parte din ele, ca
activist politic socialist). In 1949
descrierea lui parea fantezista; astazi
vedem lumea din 1984 cum se
desfasoara In viata noastra, chiar dar
nu identica In toate amanuntele si
Intarziata cu vreo doua decenii. Caci
cunoasterea In linii mari a planurilor
nu permite previziuni precise cu
deamanuntul ci dezvaluie doar
directia generala. Oliver da exemplul
prietenei lui care dandu-se drept
Inzestrata cu "perceptii
extrasenzoriale", lua bani de la naivii
carora le "prezicea viitorul".
Observand cu cata maiestrie s'a
Inscenat asa-zisa spargere de la
birourile Partidului Democrat de la
Watergate In 1972, ea a conchis logic
ca guvernul din umbra a decis sa
provoace un scandal care sa
Inlocuiasca marioneta republicana cu
o marioneta democrata In fotoliul
prezidential In Statele Unite, si si-a
folosit "darul de a ghici viitorul"
prezicand ca Nixon nu va fi reales.
Dar Nixon a fost reales cu brio si a
fost ulterior fortat sa demisioneze pe
baza acelui scandal din 1972 care
n'ar fi trebuit sa-i permita realegerea;
probabil, scrie Oliver, ca sa se creeze
precedentul demisionarii unui
presedinte ales. A urmat apoi
demisionarea unui vice-presedinte
ales (pentru "remarci antisemite",
chipurile), si vice-presedintele care l-a Inlocuit a fost
numit
, nu ales - unprecedent de mare importanta pentru
instaurarea totalitarismului. Acest
vice-presedinte numit, Gerald Ford,
a devenit apoi presedinte si l-a numit
la randul sau pe Nelson Rockefeller
ca vice-presedinte; si a Inceput sa se
raspandeasca ideea ca clanul
Rockefeller e capul tuturor relelor
care napadesc Statele Unite, si ca
Nelson Rockefeller doreste sa devina
presedinte (cf. cartea lui Emanuel
Josephson, Rockefeller
Internationalist din 1952). Dar
ulterior ziare mari ca The New York
Times si The Washington Post au
Inceput sa publice Indoieli cu privire
la stabilitatea bancii lui Rockefeller;
de unde s'ar putea deduce sau ca
Josephson n'avea prea multa
dreptate, sau ca directoratul si-a
schimbat planul si nu l-a mai vrut pe
Rockefeller ca presedinte. Astfel de
pronosticuri gresite pot rezulta din
necunoasterea amanuntelor planurilor
guvernului din umbra, din
implantarea de dezinformare de catre
agentii acestui guvern, ori din calcule
imprecise ale directiei si amploarei
fortelor politice. Consultandu-se cu
un prieten care fusese colonel In
siguranta militara si membru In CIA,
In 1960 Revilo Oliver Il Intreba cum
se face ca revista The National
Review care fusese Infiintata ca o
voce Impotriva conspiratiei talmudice
internationale devenise o agentura a
acesteia, deghizata In "conservatoare"
cu ajutorul unor podoabe care se
vroiau catolice; si colonelul i-araspuns ca aceasta transformare nu
mai are nici o importanta caci Statele
Unite sunt asa de rau prinse In
mrejele acestei conspiratii Incat
americanii vor trebui de voie sau de
nevoie sa se supuna iobagiei sub
plutocratia internationala, cu sau fara
varsare de sange, si l-a Indemnat sa
se lase de lupta politica lipsita de
speranta si sa-si dedice ultimii zece
ani care i-au mai ramas unor ocupatii
mai placute, caci odata instaurat
totalitarismul In America cei ca ei doi
vor sfarsi oricum In lagare de
concentrare sau In fata plutonului de
executie. Singura gresala pe care a
facu-o colonelul a fost In calcularea
datei instaurarii totalitarismului;
fixase o data prea apropiata (ibidem,
pp. 105-108).
Recenzand cartea lui Arthur Bestor
Educational Wasteland (1953),
Revilo Oliver scrie: "Producatorii
profesionali de idioti se ocupa acum
de eliminarea a ceea ce a mai ramas
din programa analitica obisnuita si
Inlocuiesc toate materiile scolare, de
la scris si citit pana la matematici, cu
lectii de 'cum sa te acomodezi In
viata' destinate retardatilor mintali.
Cu alte cuvinte, dupa ce s'au asigurat
ca orice debil mintal absolva liceul,acum se straduiesc sa faca un debil
mintal din orice absolvent de liceu.
... Oare cine s'ar stradui sa produca
retardati mintal - cine altul decat cel
care doreste sa obtina iobagi? 'Orice
adevar', mi-a spus deunazi un
educator de vaza cu dogmatismul de
otel al tribului lui, '
trebuie
sa fie un
adevar social'. L-am Intrebat: 'Ni
cam ce e adevarul social?' Mi-a
raspuns simplu: 'Este ceeace gaseste
societatea de cuviinta sa le spuna
membrilor ei'" (pp. 111-113).
Iata cateva "adevaruri sociale"
vanturate intens Inca din acei ani ca
sa justifice politica anti-civilizatorie,
anti-crestina, pro-barbara si totalitara
a guvernelor tarilor "libere" aservite
guvernului din umbra. In 1957,
recenzand cartea Dr-lui Ashley
Montagu, "eruditul" care a scris
Declaratia UNESCO despre Rasele
Umane, In care declara ca
"antropologii n'au gasit nici urma de
dovada ... ca ar exista diferente Intre
capacitatea intelectuala" a
"diverselor grupuri etnice", Revilo
Oliver citeaza rasa originara
australiana care s'a propagat sute de
mii de ani fara sa banuiasca macar ca
ar exista vreo legatura Intre actul
sexual si nasterea copiilor; apoi
citeaza multele popoare care n'au
Invatat In aceleasi mii de ani sa
aprinda focul, sau sa bage seminte In
pamant ca sa obtina plante. "Cel care
poate debita asemenea prostii
pastrandu-si mina serioasa, poate cere
cu aceeasi seriozitate ca NatiunileUnite sa declare ca altii au dreptul la
banii din buzunarele contribuabililor
americani," scrie Oliver (p. 117).
Ceeace s'a si Intamplat: directiva
astazi este ca toti cei lenesi si
nedornici de munca au dreptul sa
traiasca din venitul celor muncitori si
capabili, atat de la individ la individ
cat si de la natiune la natiune. Un alt
"adevar social" este ca limba vorbita
si scrisa n'are nevoie de reguli
gramaticale - teza intens propovaduita
In scolarizarea americana, care are
drept scop, arata Oliver, "degradarea
vorbirii 'maselor' astfel Incat sa
devina o unealta mai putin eficace a
gandirii si exprimarii independente";
caci, scrie el, "visul socialismului
poate fi realizat numai prin
eliminarea traditiei si subjugarea
individului Intr'o gloata uniform de
ignoranta si brutala care va fi un
aluat perfect In mana 'planificatorilor
sociali'" (p. 120). Astazi absolventii
de liceu nu stiu scrie si citi, dar stiu
In schimb sa faca urmatoarele:
In Hernando, Mississippi, doi
adolescenti, Ben Darras si Sarah
Edmondson, au vizionat filmul
produs la Hollywood de Oliver
Stone, Natural Born Killers (Asasini
din nascare), o apoteoza a uciderii
fara sens, si l-au transpus In viata; l-au asasinat pe Bill Savage In pravalia
lui si-au Impuscat-o lasand-o
paralizata pe viata pe Patsy Byers,
vanzatoare. In Texas, un baiat de 14
ani i-a taiat capul unuia de 13 ani;
apoi a declarat ca dorinta lui a fost safie ca cei din acel film. In Utah un
adolescent s'a ras si Imbracat ca eroii
acelui film Inainte de a-si ucide
mama si sora. La Paris acel film i-a
determinat pe doi adolescenti sa ucida
5 oameni. In Anglia si Scotia s'a
sistat vanzarea casetelor video cu acel
film din cauza macelurilor declansate
de imitatorii lui. Dar nu si In Statele
Unite, unde filmul se vinde In
continuare, si se vand si casete
muzicale care arata pe coperta
copilasi mici scaldati In propriul
sange. Pana si Congresul National
Politic al Femeilor Negre, prin C.
Delores Tucker, s'a revoltat de
continutul "muzicii" gangsta-rap,
gustata mai ales de adolescentii negri,
care Indeamna la cea mai
dezgustatoare depravare sexuala si
criminalitate ucigasa, si a cerut
companiilor producatoare sa nu mai
Inregistreze si produca aceasta
"muzica". Exista o singura orchestra
de "muzica usoara" de acest fel cu
ideile careia suntem de acord: este
orchestra de rock a lui Kurt Cobain,
care canta versuri ca "Violeaza-ma"
si "Ma urasc si vreau sa mor".
Admiratorii lui Kurt Cobain, care s'a
tinut de cuvant si s'a Impuscat In
1994, au Infiintat o "biserica" la care
oficiaza cantand muzica lui. Ne vine
sa credem ca lumea asta ar fi cu mult
mai buna daca s'ar Impusca toti
cantaretii de gangsta-rap si rock
satanic (Journal of the American
Family Association, August 1996, p.
10). Unii negri s'au mai revoltat sipentru ca Fundatia Nationala pentru
Arta a donat bani publici pentru
producerea unui film despre negrese
lesbiene In cadrul celebrarii "istoriei
negrilor americani". "Totul este
acuma istoria negrilor," zice Edmund
Peterson, conducatorul unui grup de
negri din Washington; "daca se face
un film despre criminali negri, este si
asta istoria negrilor? Un film despre
crestini negri n'ar primi fonduri. Ni
Fundatia pentru Arta n'ar fonda un
film despre antreprenorii negri din
America. Ea [Cheryl Dunye,
regizoarea filmului despre lesbiene
negre] n'are decat sa-si faca filmul,
dar sa nu foloseasca banii
contribuabililor". Este stiut Insa ca
toate actiunile guvernamentale
favorizeaza cu precadere
homosexualitatea, pentru ca distruge
familia si civilizatia. Administratia
Federala a Aviatiei, Departamentul
Comertului, si Agentia pentru
Protectia Mediului Inconjurator au
celebrat In Iunie luna mandriei
homosexualilor si si-au Indemnat
functionarii sa participe, facand
presiuni In asa fel Incat functionarii
erau siguri ca vor fi pedepsiti daca nu
participa "voluntar"; caci se
organizau liste cu cei absenti (ibidem,
p. 13). Oare unde am mai vazut
astfel de participari "spontane si
voluntare"?
Editura care publica carti pentru
copiii de 2-6 ani despre
homosexualitate, Alyson
Publications, a scos si o carte pentrupedofilii In varsta In care-i Invata
cum sa practice pedofilia fara sa fie
condamnati cata vreme pedofilia este
Inca ilegala. Activista Debra
Chasnoff a facut un film In care
instruieste Invatatorii cum sa
introduca homosexualitatea ca
materie de predare la copiii sub 10
ani, filmat In diverse sali de clasa In
care Invatatori progresisti demonstrau
aceste metode. Unii Invatatori sunt
foarte progresisti. O profesoara de
liceu lesbiana din Vermont numita
Cindy Smith a tras jos chilotii unei
fetite de 14 ani batjocorind-o In
public In clasa pentru ca se ferea.
Parintii au actionat In justitie spunand
ca profesoara a traumatizat copilul;
profesoara Insa nu e prea
impresionata si zice ca glumea doar.
Canalul national de televiziune CBS
a difuzat la 28 Mai 1996 un film mai
vechi, din Octombrie 1993, In care e
prezentata o "familie" In care doua
lesbiene cresteau Impreuna un copil
cu dragoste, armonie si Intelepciune,
In contrast cu ura, barbaria,
bigotismul si josnicia oamenilor ale
caror familii constau din sot si sotie
de sex opus (ibidem, pp. 13-14).
"Traim astazi Intr'o lume In care
oamenii sunt din ce In ce mai
ignoranti si mai irationali. Cultura
noastra este ciudat de asemanatoare
deja cu haosul politic al Intunecatului
Ev Mediu", scrie Oliver (op. cit, p.
125). Mai demult cu ghicitul In cafea
se ocupau gospodinele, cu datul In
ghioc se ocupau tigancile, cuspiritismul se ocupau adolescentii.
Astazi conducatorii statelor
occidentale au aceste preocupari.
Hillary Clinton, co-presedinta
Statelor Unite, a devenit intima cu
vrajitoarea Jean Houston, samana de
tip New Age, care In Aprilie 1995 a
pus-o pe inteligenta co-presedinta In
legatura cu spirite din lumea cealalta,
respectiv cu ale lui Eleanor Roosevelt
si Mahatma Gandi, cu care spirite
decedate Hillary Clinton a avut
conversatii fructuoase; dar cand s'a
oferit s'o puna In legatura cu spiritul
decedat al lui Isus Christos (care
dupa samana Jean Houston ar fi tot
un spirit ca al lui Roosevelt ori al
sotiei sale Eleanor), Hillary,
modesta, a refuzat - zicand ca ar fi
ceva "prea personal". Cu decedata
Eleanor Roosevelt, Hillary a
conversat de mai multe ori. Ne-am fi
asteptat ca "opozitia" republicana a
perechii democrate Bill si Hillary
Clinton sa se prevaleze de ocazie
pentru a acoperi aceste preocupari
prezidentiale de ridicol - dar n'a fost
asa. Caci multi dintre republicani
plutesc si ei In sferele spiritismului si
datului In ghioc si au renuntat la
crestinism pentru "spiritualitatea" de
tip New Age. Iar vrajitoarea-saman
Jean Houston fusese pe statele de
plata ale guvernului federal sub
presedintia lui George Bush
(republican) pentru seminare de
"spiritualitate" de acest gen la
Departamentul Energiei, si fusese pe
acele state de plata si sub presedintiiamericani Reagan si Carter. Intrebata
despre convingerile ei, Jane Houston
Ii citeaza pe Hegel si Karl Marx, si
indica Insemnele masonice ale
piramidei cu ochiul atotvazator de pe
dolarul american. "Ii acolo, pe dolar,
simbolul religiei New Age", a
declarat ea la un interview televizat.
Ni este acolo. A fost pus acolo In
1935 de catre Henry Wallace, vice-presedintele lui Roosevelt, socialist
fervent si adept al ocultismului
format de un discipol al Helenei
Petrovna Blavatsky, a carei miscare
teozofica nu ascundea faptul ca-l
venera pe Lucifer si urmarea
distrugerea crestinismului. Cu
ajutorul Natiunilor Unite, al caror
"Templu al Intelegerii" este dat In
grija trustului Lucis (Lucifer), religia
New Age a Inflorit din doctrina
Helenei Blavatsky condimentata cu
hinduism, samanism, spiritism si alte
astfel de "stiinte". Jean Houston,
care-si aminteste cum lucrase
Impreuna cand era foarte tanara cu
Eleanor Roosevelt pentru Organizatia
Natiunilor Unite, a fost platita de
UNICEF ca sa studieze diverse
religii ale triburilor pagane. Inarmata
cu aceasta stiinta In anii 1960 se
dedicase activitatii obstesti In cadrul
carora Indemna adolescentii sa obtina
trairi spirituale drogandu-se cu LSD.
Aceste talente i-au ajutat sa obtina o
catedra la o universitate catolica,
Marymount College, unde Indemna
studentele sa se drogheze cu LSD ca
sa aiba viziuni mistice, fara preamare succes. A avut mai mult succes
In legatura ei cu institutul Esalen
(despre care vezi Introducere In
politica zilelor noastre, pp. 59-75),
unde se "ridicau" constiintele prin
reincarnare, sesiuni de revolutie
culturala maoista, tantra yoga, si
droguri halucinogene, In special
LSD. Astazi amica lui Hillary
Clinton, Jean Houston, este platita de
guvernul federal pentru diverse
sedinte de acest gen pe care le
conduce dar are si afacerile ei
private, una fiind Fundatia pentru
Studiul Mintii (the Foundation for
Mind Research) din Pomona, New
York, si cealalta fiind Ncoala
Misterelor (the Mystery School) de
langa Port Jervis. Politicieni de vaza,
ca William R. Bryant, reprezentant In
statul Michigan, s'au adapat la
izvorul Ncolii Misterelor unde au
conversat cu spiritele decedatilor,
lucru pe care Jean Houston nu-l prea
recunoaste In public. Dar In cartea ei
Manual for the Peacemaker
(Manualul aducatorului de pace)
publicata In 1955 vorbeste despre
apropierea de Teilhard de Chardin si
ideile lui despre noosfera.
Intelepciunea lui Jean Houston este
de natura divina, zice reprezentantul
Bryant, care povesteste cu admiratie
cum Jean Houston l-a vindecat pe un
tanar saman-vrajitor din Africa ce
calatorind prin Statele Unite Isi cam
Incalcise puterile spirituale. Bryant
arata ca Jean Houston "stie ce
Inseamna sa fii saman, sa permitiunei puteri mai Inalte sa te posede".
Sa nu uitam ca vorbeste un legiuitor,
un reprezentant In statul Michigan.
Dezvaluirea spiritismului lui Hillary
Clinton este propice pentru miscarea
anticrestina New Age, zic adeptii
acesteia, caci o aduce In viata publica
ca ceva larg acceptat si de la sine
Inteles (The New American, vol. 12,
no. 16, 5 August 1996, pp. 15-17).
Oamenii sunt din ce In ce mai
ignoranti, dar mai ignoranti decat toti
sunt cei care formeaza patura
intelectuala, membrii "intelighentiei",
educatorii si culturnicii. Am zugravit
In Pana unde am ajuns - 1994 tabloul
lumii academice americane
contemporane. Cu pana unui autentic
erudit, Revilo Oliver zugravea un
tablou asemanator In 1959.
Recenzand cartea The Academic
Marketplace scrisa de doi sociologi,
Theodore Caplow si Reece J.
McGee, care relateaza analfabetismul
flagrant al celor care ocupa catedrele
universitare si turpitudinea lor
morala, Oliver arata cinci cauze ale
degradarii vietii academice In Statele
Unite: 1) eliminarea activitatii de
achizitionare a traditiei culturale prin
educatie; 2) sistemul "electiv"
introdus In 1884 gratie caruia se
obtin diplome universitare In
specialitati ca Impletitul cosuletelor,
sau coafura; 3) parazitismul
birocratic care vede In fiecare student
un sugar care are nevoie de o dadaca
si In fiecare profesor un argat care
are nevoie de un vechil; 4)empirismul moral si intelectual care
a cuprins universitatile, unde teza
este ca cinstit nu este cel care nu fura
ci cel care n'a fost prins; si 5) hoarda
de "specialisti In educatie" care au
napadit universitatile si catedrele de
"pedagogie" care prolifereaza In
detrimentul stiintelor, culturii si
artelor. Distinsul matematician
Norbert Wiener consemneaza In
autobiografia lui reactia lui si-a altor
oameni de stiinta la vederea
universitarilor de stil nou: "Ntiam ca
omul de stiinta putea avea si vicii",
scrie Wiener. "Unii dintre noi eram
pedanti; unii beau prea mult; unii
prea cautau glorii personale; dar In
decursul vietii noastre normale nu ne
asteptam sa-i vedem printre noi pe
cei care mint sau cei care tes intrigi"
(apud Revilo Oliver, op. cit., p.
136). Rezultatul eliminarii valorilor
intelectuale si morale din viata
universitara era ca In 1959, pe
vremea asa-zisului "razboi rece",
48%? din profesorii universitari erau
pro-comunisti, desi, scria Oliver,
"nimeni nu se Indoieste ca comunistii
au de gand sa-i tortureze si sa-i
masacreze In mod sistematic pe toti
cei pe care-i considera ca li se opun
sau ar putea sa li se opuna" (p. 139).
In cartea sa Mutiny on the Harvard
Bounty: The Harvard Business Schol
and the Decline of the Nation din
1996, Kenton W. Elderkin spune clar
ca Statele Unite sunt pe cale de a
deveni o societate cu doua straturi, la
varf aristocratii bogati si sub ei gloatasaracilor, transformare pe care se
straduiesc s-o realizeze economistii si
universitarii de la prestigioasa
universitate Harvard. "Cand lucram
la catedra de Economie de la Harvard
... mi-am dat seama curand ca ma
aflam la cea mai necinstita
organizatie pe care-o vazusem
vreodata", spune Elderkin. "De cand
exista aceasta facultate, a fost ...
Imbracata pe dinafara cu capitalism
dar plina de socialism In interior".
Dupa Elderkin, "o mica armata de
americani instalati In Washington,
D.C. a Intors armele Impotriva
patriei sale. Cei care reprezentasera
Statele Unite In negocieri cu tari
straine si-au parasit slujbele la guvern
si fac de 10 pana la 20 de ori mai
multi bani reprezentand interesele
politice si economice straine In
negocieri cu propriul lor guvern si
mai ales In fata Congresului. Desi ma
Indoiesc ca actiunile lor au ucis
deadreptul pe cineva, faptul cert e ca
milioane de americani si-au pierdut
painea din cauza lor" (Media Bypass,
Vol. 4, No. 8, August 1996, pp. 20 - 21). La trahison des clercs ...
Cum se ajunge la eliminarea
valorilor intelectuale si morale din
viata academica? Nu direct ci
indirect, prin machiavelisme izvorate
din mintile care se ocupa de milenii
cu subversiunea si cu nimic altceva.
Revilo Oliver povesteste (pp. 140-141) cum In 1959 un om cu avere
Incercand sa salveze civilizatia
noastra alba de tip european InStatele Unite i-a invitat pe cei cu
"mintile cele mai luminate" pe care-i
stia preocupati de aceleasi idei
cerandu-le sugestii. La deschiderea
Intrunirii un redactor evreu de la The
National Review, ateu convins ale
carui vederi Ii erau bine cunoscute lui
Oliver, a propus sa se instituie o
politica care sa instaureze
crestinismul ca religie de stat (lucru
In mod expres interzis de Constitutia
Statelor Unite, care da libertate
religioasa tuturor interzicand
impunerea restrictiva a unei anumite
biserici de stat). Dupa care toata
adunarea s'a pierdut In definirea
crestinismului, facand liste de biserici
care sunt sau nu sunt crestine dupa
parerea unora sau altora, si In
analizarea nivelului la care interzice
constitutia impunerea unei anumite
religii; si In final s'a cazut de acord
ca aceasta politica totalitarista ar fi
utila libertatii individuale.
In 1958 Robert H.M. Welch,
fabricant cu oarecare avere, care
citise articolele Dr-lui Oliver din The
National Review, a Inceput sa
corespondeze cu el initiind astfel ceea
ce Dr. Oliver a crezut atunci ca erau
relatii de prietenie. Welch se ocupa
de politica, candidase pentru postul
de locotenent guvernator al statului
Massachusetts, publicase o carte buna
intitulata May God Forgive Us, si
tiparea un buletin al lui intitulat
One's Man Opinion. Era si actionaral revistei The National Review si era
alarmat de transformarea acestei
reviste Intr'o fituica frivola care nu
numai ca adopta smecherismul tipic
al mahalalelor din estul New York-ului dar Incepuse, prin redactorii ei
care pretindeau ca erau fosti
comunisti dezgustati de comunism,
sa-si schimbe punctul de vedere
politic Intr'unul care favoriza din ce
In ce mai mult comunismul si
sionismul. La 1 Octombrie 1958
Welch i-a trimis lui Oliver o scriere
de-a sa intitulata The Politician care-l
demasca pe Eisenhower ca pe agentul
comunist ce era, si propunea
formarea unei societati care sa duca
lupta politica anti-comunista, care
avea sa devina Societatea John Birch.
Impresionat de tonul sincer dar si
realist al manuscrisului, Oliver a
acceptat si la 8 si 9 Decembrie
societatea a luat fiinta In prezenta a
15 persoane dintre care Oliver era
singurul care n'avea avere. Dr.
Oliver a fost din nou impresionat de
sinceritatea lui Robert Welch, care si-a marturisit ateismul In fata celorlalti
chiar cu riscul de a pierde sprijinul a
trei din cei de fata care s'au retras; si
scriind despre asta dupa 24 de ani,
Inca nu e decis daca Robert Welch
era atunci sincer sau era un actor
desavarsit; Inca nu s'a decis daca
Societatea John Birch cu publicatia ei
The New American a fost de la
Inceput o Inselatorie menita sa creeze
o opozitie controlata tot de
conspiratia careia pretinde ca i seopune, sau doar o Incercare de
aparare a societatii si civilizatiei care
avea, chiar dupa aprecierile lor
realiste, doar 10 %? sanse de succes.
Caci, scrie Oliver, desi Welch era un
comerciant maestru care scrisese un
manual despre captarea Increderii
clientilor, nu se poate exclude
posibilitatea ca Welch sa fi fost
sincer atunci si sa fi fost influentat
ulterior. Timp de un an si jumatate
Oliver nu l-a prins cu minciuna pe
Robert Welch nici o singura data.
[Astazi, stiind toate astea, citim The
New American cum citim si alte
publicatii: Intrebandu-ne cat trebuie
sa credem si ce ni se ascunde, dar
folosind informatia pe care o credem
veridica].
Dar dupa 2 ani, In 1960, Robert
Welch a mintit sfruntat. Un jurnalist
evreu din Chicago protesta vehement
pentru ca In scrierea lui Welch The
Politician acesta Il numea "comunist"
pe Eisenhower (pe buna dreptate); si
unul din membrii conducerii
Societatii John Birch (care venea de
la Federal Reserve System, unde
fusese director, si stim ca acest
sistem bancar este creatia clanului
Rothschild) a negat adevarul
sustinand ca Societatea John Birch
avea cel mai mare respect si cea mai
mare admiratie pentru ilustrul
presedinte al glorioasei noastre natii
si n'avea nici In clin nici In maneca
cu The Politician - desi toti membrii
fondatori Il citisera si-l aprobasera cel
putin tacit. Spre consternarea luiOliver, membrii si salariatii Societatii
John Birch au fost instruiti sa minta
In acest sens sau sa ascunda adevarul
prin tacere sau evaziune; si aceasta
minciuna a durat trei ani. Desi
jurnalistul evreu adusese acuza la 5
August 1960, scandalul provocat de
afirmatiile perfect adevarate (si foarte
retinute, dupa parerea lui Oliver, caci
ticalosiile lui Eisenhower sunt mult
mai mari decat le descrie The
Politician) despre originea etnica si
activitatea lui Eisenhower In slujba
comunismului, si despre barbaria cu
care a masacrat civilii si prizonierii
de razboi, si torturile la care i-a
supus, a fost dezlantuit de-abia In
Decembrie, cand mass-media
controlata Incepuse sa urle la unison
despre crima de les-maiestate
Impotriva perfectului presedinte
Eisenhower. Era o ocazie unica de
lamurire a maselor; caci ponegrelile
mass-mediei incitasera curiozitatea, si
s'ar fi putut vinde cu usurinta un
milion de exemplare din cartea The
Politician, ceeace ar fi adus si un
venit necesar Societatii John Birch.
Toti membrii consiliului societatii
erau de acord sa foloseasca aceasta
ocazie excelenta - cand Robert
Welch, In loc sa aprobe aceasta editie
de mase a scrierii sale care ar fi
aratat adevarata fata a lui
Eisenhower, nu numai ca a
tergiversat timp de trei ani
ascunzandu-se In dosul secretarelor si
refuzand sa dea explicatii, dar a
Inceput sa adune cele circa 1000 deexemplare din The Politician pe care
le distribuise anterior. Timp de 3 ani
publicul american a auzit despre o
scriere calomnioasa la adresa
perfectului Eisenhower pe care n'a
putut-o gasi ca sa vada cat adevar e
In acea calomnie; si timp de trei ani
Societatea John Birch s'a conturat ca
o societate al carui sef si fondator
scrisese o carte clandestina care este
asa de calomnioasa Incat nici cei mai
Inalti ofiteri ai societatii n'o pot
vedea; si al carui sef si fondator
ameninta cu dizolvarea societatii la
bunul lui plac. Chiar In aceste
circumstante, scrie Oliver, mii de
americani au ramas credinciosi
Societatii John Birch din curaj
personal si integritate morala,
dedicandu-se muncii politice;
societatea a castigat 80.000 de noi
membri, cu toata pata de pe obrazul
fondatorului ei; nu pentru ca credeau
minciuna ca The Politician n'avea
nimic de-aface cu societarea, ci din
cauza ca aveau convingerea, fara sa
fi citit cartea, doar observandu-i
actiunile, ca orice s'ar spune despre
ticalosia lui Eisenhower ceva trebuie
sa fie adevarat. Care ar fi putut fi
motivele care l-au Indemnat pe Welch
sa echivocheze si sa tergiverseze In
favoarea conspiratiei plutocratice
internationale si In defavoarea cauzei
careia sustinea ca i se dedicase,
Oliver nu stie si nici n'a putut
investiga zecile de informatii soptite
pe care le-a primit. In 1963 episodul
s'a Incheiat cu publicarea cu oIntarziere de 3 ani a unei editii
expurgate de orice referinta la vreun
evreu si de multe fapte si date
incriminatorii, Insotita de scuzele
jalnice oferite In 1959 de catre acel
membru al consiliului care venise de
la Sistemul Federal de Rezerva, si
complementata cu o documentatie
monumentala prin mii de surse
examinate si citate cu extraordinara
competenta de Dr. Francis X.
Gannon caruia nici macar nu i se
pomeneste numele In carte. Ca sa dea
iluzia ca ar fi doar un manuscris de
circulatie restransa aceasta versiune a
fost tiparita cu litere de masina de
scris, si pana si pasajele care fusesera
reproduse In ziarul din Chicago In
1959 au fost schimbate si falsificate.
Aceasta versiune au cumparat-o si
raspandit-o membrii Societatii John
Birch la trei ani de la incident, cand
publicul uitase de mult despre ce este
vorba; si Robert Welch a incasat
pretul vanzarii ei. Ni totusi Revilo
Oliver a continuat sa-si dedice
eforturile Societatii John Birch,
scriind, tinand conferinte, calatorind
ca sa reprezinte si sa vorbeasca In
fata publicului, peste obligatiile lui de
profesor universitar care tinea cursuri
si conducea teze de doctorat si facea
cercetare In domeniul sau. De abia la
un an de la aceasta a Inceput sa
devina banuitor; si a mai trecut un an
pana s'a hotarat sa demisioneze; si
apoi si-a amanat din nou demisia
pana In Iulie 1966. "Daca mi s'ar fi
propus sa devin membru al SocietatiiJohn Birch In 1961 as fi refuzat",
scrie Oliver; "dar In Decembrie 1958
Ii dadusem cuvantul meu lui Robert
Welch si mi l-am tinut. I-am Inchinat
loialitatea mea personala cata vreme
mai puteam face efortul de a crede In
integritatea lui si scopurile pe care le
afirma; si i-am Inchinat loialitatea
impersonala pe care-o datoram
comandantului unei armate care este
ultima speranta a natiunii. Caci nu-ti
parasesti oastea Inconjurata de inamic
pentru ca generalul ei a facut o
gresala. Nu-ti parasesti armata
Invinsa pentru ca generalul ei e
incompetent. Nu-ti parasesti cauza
chiar pierduta Inainte de a sti ca a
fost pierduta pentru ca generalul e un
tradator" (pp. 153-163).
Al doilea segment al cartii cuprinde
articole si recenzii scrise Intre 1959
si 1966. Recenziile si comentariile pe
marginea unor publicatii filologice si
istorice privitoare la imperiul roman
sunt extrem de actuale (pp. 171-176).
Analizand cauzele caderii civilizatiei
romane, care avea cea mai avansata
tehnologie din lume la vremea aceea,
cea mai perfecta arhitectura si
urbanistica, cel mai dezvoltat sistem
de drumuri si comunicatii si cea mai
buna si numeroasa armata, Invinsa de
hoarde informe si nedisciplinate,
concluzia lui Oliver este ca imperiul
roman devenise o carcasa goala pedinauntru care s'a prabusit sub
propria greutate pentru ca fusese
macinata din interior printr'un sistem
de asistenta sociala identic cu cel din
zilele noastre. Astazi se creaza
hoarde de raufacatori nascuti din
mame care traiesc fara sa munceasca
din betie, droguri si asistenta sociala
incasata pentru bastarzii lor, fara sa-si creasca copiii pentru care li se
plateste ca sa-i produca. Sub
Imparatul Nerva (96-98 A.D.) statul
a preluat In Roma antica cheltuiala
cresterii copiilor In toata Italia. Copiii
aveau hrana, Imbracamintea si
scolarizarea platita de stat, ceea ce
facea sa se nasca mai multi copii -
deci statul era In castig, Imbogatindu-se cu cetateni romani. Acest plan
continea si Imprumuturi facute
agricultorilor pentru a usura
cultivarea terenurilor mai putin
fertile, eliminand astfel somajul si
reInsufletind orase si centre
provinciale. Planul acesta a avut
rezultate bune timp de 175 de ani sub
administratia birocratilor romani, mai
cinstiti si mai patrioti decat cei de
azi. "Dar planul era sortit esecului de
la Inceputuri," scrie Oliver, "sortit
esecului de forte pe care romanii,
care puteau studia o istorie mult mai
redusa decat putem noi, pot fi scuzati
ca nu le-au Inteles". Caci planul
acesta instituia iresponsabilitatea
gloatelor obisnuite sa traiasca din
asistenta sociala fara nici un efort
personal. "Generatii de recipienti ai
ajutorului de la guvern dat la sute demii de italieni carora nu li se cerea In
schimb nici un serviciu tangibil,"
scrie prof. Frank C. Bourne Intr'un
eseu din cartea recenzata de Revilo
Oliver, "le-a aratat clar ca aveau
drepturi asupra carora puteau insista
dar nu le-a aratat ca ar avea nici o
Indatorire In schimb". Asistenta
sociala a guvernului paternalistic a
creat "o lipsa de raspundere sociala si
politica bazata pe convingerea
aroganta si puerila ca au 'drepturi' si
pe convingerea ca sunt imuni la orice
pericol", creand o populatie a carei
"lipsa de vigoare si de spirit de
raspundere" a facut-o neputincioasa
In fata barbarilor (p. 173). Ai zice ca
e vorba de populatia Statelor Unite.
Dar daca romanii nu stiau care va fi
rezultatul, cei care planuiesc si
dirijeaza degenerarea populatiilor din
tarile "libere" cu civilizatie vest-europeana stiu - si de aceea
Infaptuiesc imensul plan de asistenta
sociala astazi. "Statul bazat pe
asistenta sociala In mod necesar
aduce cu sine despotismul totalitar -
si despotismul In mod evident
urmarindu-si propriul scop
promoveaza 'lipsa de vigoare si de
spirit de raspundere' la supusii sai",
scrie Oliver. Este ilustrativa
atitudinea unui tata care la moartea
fiului sau a gravat pe piatra funerara
a acestuia doar urmatoarea
informatie: ca copilul a murit la 3
ani, 3 luni si 3 zile; ca la 10 ale
fiecarei luni copilul Isi primea
asistenta sociala; si ca o primea laghiseul numarul 49. Altceva inima lui
de tata n'a avut de spus (p. 172-173).
Recenzand analiza corecta pe care
comandorul Riis o face comunismului
In cartea sa din 1963, Oliver
schiteaza personalitatea
comandorului, care In 1918 facea
parte din serviciul secret american si
vorbind fluent mai multe dialecte
rusesti a participat la revolutia
bolsevica sub Trotki folosind
pseudonimul Galinski. In 1921
guvernul american trimitea ajutor
umanitar zecilor de milioane de rusi
care mureau de foame sub calcaiul
bolsevic In bazinul Volgai, si la
Impartirea ajutorului se amesteca si
se Imbogatea un bandit local numit
Moe Finkelstein, cunoscut si sub
diverse alte nume, dar atat de bine
cunoscut Incat cand a vrut sa viziteze
Statele Unite ca organizator al
Impartirii ajutorului umanitar i s'a
refuzat visa pe baza antecedentelor
lui criminale. Dupa 12 ani Moe
Finkelstein sub numele de Maxim
Litvinov era primit cu mare pompa la
Casa Alba de catre bunul lui prieten
Franklin D. Roosevelt ca ambasador
al Uniunii Sovietice. Comandorul
Riis arata ca In conducerea sovietelor
rusesti, din 556 conducatori bolsevici
de varf doar 17 erau rusi cand era el
acolo (pp. 180-181).
Astfel de remarci s'au Incropit
Intr'un articol mai lung scris de
Oliver de comun acord cu redactorul
revistei American Opinion, organul
de atunci al Societatii John Birch,despre mana care dirijeaza de fapt
conspiratia comunista internationala.
Doar patru din cele sase parti ale
articolului au fost publicate pana In
Decembrie 1964, data la care Oliver
a decis sa nu mai scrie restul. Iata
esenta acestor patru parti.
Dupa cum arata profesorul KarL
A. Wittfogel (Oriental Despotism,
1957), cea mai veche si prima forma
de civilizatie este totdeauna socialista,
cu un guvern central atotputernic, o
economie sub control total, si
populatia redusa la o iobagie ca cea
pe care se straduieste sa o impuna azi
pe nesimtite guvernul american
asupra americanilor. Egiptenii
defineau starea optima ca cea In care
"oamenii sunt bine controlati caci
sunt vitele divinitatii"; toti egiptenii
erau vitele faraonului care era fiul
zeului suprem si era proprietarul
pamantului Intregului Egipt si-a tot ce
se gasea pe pamant si In ape.
Caracteristica principala a civilizatiei
egiptene parea sa fie permanenta;
n'avea loc nici o schimbare, Inafara
de o minima imigrare; dar la 400 de
ani dupa constructia piramidei lui
Cheops, Egiptul s'a prabusit - nu sub
navaliri din afara ci din putreziciune
interna. Lamentarile autorilor
egipteni ca Ipu-wer sau Nefer-rohu o
ilustreaza. "Cand trei calatoresc pe
un drum", scrie Ipu-wer, "devin doi,
caci cei mai multi Il ucid pe cel mai
singur". "Am sa-ti arat", scrie Nefer-rohu, "ca fratele tau ti-e dusman, si
am sa-ti arat pe cel care-si ucidetatal. Gurile sunt pline de 'iubeste-ma!' si tot binele a disparut".
Ordinea fusese Inlocuita de anarhie si
banditism universal si omul nu stia
cand va fi asasinat In propria lui
casa. Caci statul socialist perfect
devenise cumva In practica un stat In
care oamenii detineau oarecare
proprietate personala. Nefer-rohu
scrie: "Oamenii Ii iau omului
proprietatea si aceasta Ii este data
unui venetic"; si Ipu-wer: "Banditul
stapaneste acum bogatiile ... Copiii
celor sus-pusi sunt zdrobiti de ziduri
... Doamne mari culeg spice pe
tarina astazi ... Cei care aveau
vestminte frumoase azi umbla In
zdrente, dar cel care n'a tesut
niciodata astazi are panzeturi fine de
in". Nefer-rohu se lamenteaza: "Tara
a pierit cu totul, si n'a ramas nimic";
si Ipu-wer: "Ah, de-ar fi acesta
sfarsitul omenirii! Sa nu mai fie
conceptie si nastere! Atunci ar Inceta
zbuciumul pamantului si-ar fi pace".
Egiptul s'a prabusit din cauze
interne; dar societatea egipteana si-a
revenit eventual din haosul numit de
istorici Prima Perioada Intermediara
si-a mai durat 3.000 de ani cu multe
vicisitudini, nestiut de Nefer-rohu si
de Ipu-wer, care nu stiau nici cauzele
prabusirii la care asistau. Caci
istoriografia scrisa In termeni de
cauza si efect a fost inventia
civilizatiei europene, opera unor
istorici ca Tucidide sau Seneca cel
Batran; egiptenii scriau doar
cronologie, nu istorie. De laRenastere Incoace istoria a fost Insa
vazuta ca o linie ascendenta care
Incepe undeva In negura jos de tot,
urca In spre cele doua piscuri ale
civilizatiei grecesti si romane, cade
apoi In decursul Evului Mediu pentru
a deveni din nou ascendenta In
Renastere de cand a ramas tot
ascendenta, Intr'o crestere pe care
omul modern o crede permanenta si
infinita. Tot asa credeau si egiptenii
ca era civilizatia lor, care s'a prabusit
din putreziciune interna (pp. 182-190).
Civilizatia occidentului poseda
tehnologia si puterea militara; dar din
1914 Incoace n'a facut altceva decat
sa bata In retragere, fara nici o alta
cauza decat coruptia interna.
Occidentul a avut si are capacitatea
nu numai sa reziste ci si sa Invinga
hoardele din afara civilizatiei sale;
dar boala interna care-l roade Il
Ingenunchiaza In fata lor. Aceasta
boala interna ar putea fi analizata
independent de conspiratia bolsevica
internationala. Dintotdeauna au
existat conspiratii ale unora bestiali si
Insetati de putere si de sange ca
bolsevicii; asa au fost Catilina si altii
In antichitate; singurul lucru nou la
comunisti este internationalismul. Dar
comunistii sunt putini la numar si
puterea lor sta nu In virtutea lor ci
Intr'o defectiune a mintii cetateanului
occidental care poate fi zapacita de
infectia bolsevica. Aceasta Infloreste
In special printre membrii
"intelighentiei", printre "intelectuali".Cum e posibil ca turmele astea de
omuleti slabi, ignoranti, nerationali,
care urasc cultura care i-a produs sa
ocupe locul paturii intelectuale?
Succesul conspiratiei comuniste,
opineaza Oliver, dovedeste
slabiciunea civilizatiei noastre. Bacilii
tuberculozei sunt In jurul tuturor dar
numai cei vulnerabili contracteaza
tuberculoza; o societate sanatoasa
poate restrange activitatile
conspiratorii de acest tip; dar chiar
daca ar disparea toti comunistii de pe
planeta, Intr'un secol i-am avea din
nou triumfatori printre noi daca
societatea n'are rezistenta la aceasta
infectie.
Conceptul lui Oswald Spengler
dezvoltat In monumentala sa carte
Untergang des Abendlandes din 1918
conform caruia orice civilizatie are o
viata comparabila cu a unui organism
cu tinerete, maturitate si
decrepitudine, contrazice conceptia
mereu ascendenta a istoriei. Aplicand
viziunea lui Spengler, In anul 2000
civilizatia de tip european se va gasi
unde se gasea Roma antica pe vremea
lui Sulla, sau Egiptul celei de-a 18-a
dinastii, sau China cand s'au contopit
statele feudale Intr'un imperiu. Ni
anul 2060 ne va gasi sau morti sau
iobagii unui tiran de felul lui Cezar
sau August, dupa Spengler. Dar
Oliver nu este Intru totul de acord.
Caci Spengler considera civilizatia
greco-romana antica ca un organism
aparte care a murit cand i s'a Incheiat
ciclul, dar descoperiri recentedezvaluie ca ea Incepuse Inainte de
epoca pe care o considera Spengler
ca Inceputul ei, caci si civilizatia
veche cretana-miceniana dinainte de
invazia dorica facea parte din ea.
Bazinul mediteranean a cunoscut o
epoca de Inflorire miceniana, apoi un
"ev mediu" Intuncat, apoi epoca
greco-romana, apoi alt "ev mediu
Intunecat", si apoi civilizatia
occidentala. Democratii si republici
constitutionale n'au fost decat In
epoca greco-romana si In America
ultimelor secole. Ni Spengler ignora
factorul rasei. Caci a nega
caracteristicile genetice este a fi total
rupt de realitate. Nici o politie
secreta, nici un terorism de stat cat
de perfect nu poate sterge faptul ca
fiecare se naste Inzestrat genetic cu
limitele capacitatilor sale. Rasele
oamenilor difera fizic, intelectual si
psihic. Este regretabil ca e asa; este
regretabil ca toti oamenii sunt
muritori; este regretabil ca exista
diferente Intre cele doua sexe, atat
anatomic si fiziologic cat si psihic;
este regretabil ca exista diferente
Intre rasele oamenilor, atat fizic cat si
spiritual; dar asa este, si nici tirania
absoluta nici ipocrizia politicienilor si
a "intelectualilor" nu poate schimba
aceste fapte. In ce masura este
civilizatia determinata genetic nu se
stie; dar e o gresala sa declaram ca
nu exista nici o influenta. Ignorarea
factorului genetic In civilizatie i se
pare lui Oliver singurul mare defect
In monumentala analiza istorica a luiOswald Spengler (pp. 191-200).
Sfarsitul primului razboi mondial a
adus cu sine o atmosfera de pesimism
cu privire la destinul civilizatiei In
care publicarea cartii lui Spengler
Untergang des Abendlandes a fost
urmata Intre 1920 si 1958 de o serie
de studii istorice care cautau sa
explice decadenta civilizatiei
occidentale. De mare publicitate si
succes s'a bucurat Arnold Toynbee,
al carui Study of History s'a Incheiat
cu publicarea volumului 12 In 1961.
In primul volum publicat In 1934,
Toynbee propunea teoria ciclica a
istoriei, care era o revizie a teoriei
lui Spengler. Ca si acesta, Toynbee
vedea istoria ca o succesiune de
civilizatii care treceau prin aceleasi
faze Inainte de disparitie. Dar
numarul civilizatiilor este mult mai
mare la Toynbee, ajungand pana la
21, prin crearea de diferente Intre
civilizatii care altora le par a fi doar
una. Aceasta schema a tinut pana la
volumul 5, unde cititorii pot remarca
echivocari si schimbari - ca apoi
Toynbee sa se lanseze In studiul
"religiilor universale", sa vireze cu
1800 si sa adopte teoria liniara a
istoriei, cu un progres continuu
ascendent al omenirii pana la
apoteoza completa In Noua Ordine
Mondiala promovata azi de
plutocratia conspiratorie
internationala si slugile ei care
conduc guvernele.
Toynbee este indiscutabil un
scriitor de mare eruditie, imens decitit, atent la detalii pana la
pedanterie, Inzestrat cu un stil
spiritual si urban, si cu o modestie
care ajunge pana la a-l face suspect
(cand vorbeste scuzandu-se parca
despre antichitatea sangelui sau
britanic, a carui puritate neIndoielnica
dateaza cu mult dinainte de anul 1000
A.D., sau despre laurii culesi la unul
din cele mai prestigioase lacasuri de
cultura a lumii antebelice, colegiul
Balliol de la Oxford). Dar modestia
asta ne aminteste de versul lui
Shakespeare the lady does protest too
much: umila lui modestie ascunde
aroganta tipica a valetului plutocratiei
care se considera parte din elita de
deasupra goimilor. Cum Isi
Indeplineste Toynbee sarcina In slujba
Noii Ordini Mondiale? In
monumentalul sau Studiu de 12
volume foloseste un limbaj atat de
ambiguu si Incarcat de atatea
concesii, semne de Intrebare, carari
deschise dar neexplorate, posibilitati
admise dar nesustinute, Incat e greu
de definit ce anume sustine. Dar si-a
definit pozitia mai clar In lucrari mai
scurte publicate ulterior. Astfel, In
cartea The World and the West din
1953, se arata Ingrijorat ca sensibila
si duioasa Uniune Sovietica s'ar
putea simti amenintata de
agresivitatea brutala a "capitalismului
occidental". Opera majora a lui
Arnold Toynbee fusese finantata de
The Royal Institute for International
Affairs, care este bratul plutocratiei
In cercurile conducerii siintelighentiei din Marea Britanie, asa
cum este CFR-ul In Statele Unite; In
vol. X la p. 241, Toynbee spune
singur asta; tot timpul cat si-a scris
studiul Toynbee a fost salariatul lor.
Fundatia Rockefeller din New York
(si nu mai trebuie sa ne Intrebam cine
sunt Rockefellere-ii si ce vor) i-a
platit lui Toynbee $200.000 In 1946
si $50.625,50 In 1947, pe acelasi stat
de plata din care se plateau scriitorii
angajati pentru a raspandi propaganda
lui Roosevelt despre necesitatea
distrugerii natiunilor pentru
instaurarea unui guvern global. In
1959 Toynbee a publicat un fel de
jurnal de calatorie cu aprecieri
istorice, East to West, In care
vorbeste (e drept, cu un ton usor
melancolic) despre necesitatea
asasinarii tuturor albilor care au
construit civilizatie de tip european
pe diverse continente pentru a face pe
placul hoardelor necivilizate care
cotropesc si distrug aceste civilizatii,
dar au dreptul s'o faca pentru ca se
Inmultesc foarte rapid si sunt
incapabili sa creeze singuri o
civilizatie. In Birmania, Toynbee se
bucura vazand cum "calugarii
budisti" scot grenade si arme de foc
de sub sutanele galbene - cand toti
cei care au vrut au putut afla din
toate rapoartele oficiale ca sutana
galbena a calugarului budist este
deghizamentul favorit al trupelor de
soc comuniste In Asia. Dar nu numai
ca Toynbee n'a vazut ca sub sutanele
galbene se ascundeau trupeleantrenate de teroristi bolsevici; s'a
bucurat vazandu-le ca pe o "lumina
spirituala care radiaza din mintile
birmane" hotarate "sa dea lumii ceva
pretios". Acel "ceva pretios"
Toynbee l-a gasit la druzi, un trib de
100.000 de fanatici care traiesc In
mare murdarie In muntii Libanului si-si zic muwahhidin, "unitarieni".
Religia lor este un amestec de
iudaism cu cateva erezii musulmane,
cu doctrina reIncarnarii Imprumutata
din India, cu vrajitorie primitiva si
ceva satanism Imprumutat de la
yezizi; dumnezeul lor unic si vesnic
este Hakim Biamrillahi, cel care
distrugand biserica Sfantului
Mormant din Ierusalim In anul 1010
a aprins focarul cruciadelor. De la
aceste minti luminate a Invatat
Toynbee religia suprema, In cuvintele
lui chiar: "perla nestemata pe care o
cauta lumea viitorului" (pp. 201-208).
In 1963 a aparut cartea lui Toynbee
America and World Revolution, In
care clarifica multe. Astfel, Toynbee
clarifica aici cum evalueaza el acele
surse carora le da crezare In
detrimentul altora cand scrie
"istorie". O mare autoritate istorica
este, dupa Toynbee, Herbert L.
Matthews, ale carui minciuni In
favoarea prietenului sau Fidel Castro
sunt atat de gogonate Incat pana si
ziarul The New York Times a trebuit
sa-l elimine din redactie. Alte surse
demne de crezare ale supra-intelectualului Toynbee sunt AdlaiStevenson si trepadusii care scriau
discursurile lui Kennedy. In aceasta
carte Toynbee dojeneste cu asprime
americanii pentru ca muncesc de dau
In branci si apoi au pretentia sa retina
pentru ei partea din produsul muncii
lor pe care nu le-a luat-o statul - In
loc sa cedeze de buna voie roadele
muncii lor pentru a procura masini
luxoase, paturi aurite, si alte
"drepturi civile" tuturor triburilor
canibalice si pigmee care-si petrec
viata zacand de dimineata pana seara
lipsiti de aceste drepturi ale lor.
Dupa Toynbee, revolutia americana
din 1776 a fost una cu revolutia
franceza si teroarea iacobina si mai
apoi cu revolutia bolsevica; Lenin si
Trotki sunt colegii lui George
Washington si Thomas Jefferson; la
fel e Mao-Tse-Dun; iar Fidel Castro
este si el un coleg In devenire al
fondatorilor Statelor Unite. E drept
ca unii bigoti dintre acestia din urma
dezaprobau macelul satanic al
revolutiei franceze; dupa calculele lui
Prudhomme, care-a vazut-o cu ochii
lui, glorioasa revolutie franceza a
macelarit 1.022.351 de victime
nevinovate umane In slujba idealului,
si un bigot ca John Adams n'a
admirat acest macel; mai mult, atat
era de bigot Incat era In stare sa nu
admire nici macelurile bolsevice,
arata Toynbee; si mai sunt si astazi
americani bigoti care nu-l admira pe
Fidel Castro, desi Toynbee cauta sa
le deschida capul spunandu-le: "Fidel
este un nume frumos daca buzeleamericanilor ar Invata sa-l pronunte
fara patima". Dar Toynbee e
obiectiv. El recunoaste ca asasinarea
milioanelor de ucrainieni si-a altor
milioane de catre Hrusciov Il arata pe
acesta ca pe un om nemanierat; caci,
arata Toynbee, "vana generoasa a
comunismului" este oarecum
contaminata de "nationalism"; dar sa
nu uitam nici o clipa, zice el, ca
comunismul "In principiu cauta sa
obtina dreptate sociala pentru
majoritatea omenirii". Americanii In
stupizenia lor au lasat ca sovietele sa
le-o ia Inainte In aceasta treaba
nobila; dar Toynbee spera ca,
citindu-l, americanii Isi vor Indrepta
greselile si vor prelua stindardul
"dreptatii sociale", devenind mai
comunisti decat sovieticii. Dar de cea
mai mare urgenta este instaurarea
unui guvern mondial, scrie Toynbee:
"trebuie sa Incepem sa cladim un
singur stat pe tot globul ACUM dupa
cel mai practic model care ne sta la
dispozitie In momentul de fata". Cum
parlamentarismul nu este cel mai
practic model, natural, trebuie sa ne
straduim sa instauram o dictatura
globala (pp. 209-210).
In anii 1960 ne miram de ce tot
"intelectualul" roman era cazut In
admiratia marelui istoric occidental
Toynbee. Nu ne-am fi mirat Insa
daca am fi stiut antecedentele lui. In
1917 a publicat The German Terror
in France, o tesatura de minciuni
dezgustatoare Imbracate In haina
eruditiei pe care cititorii inteligenti augasit-o "propaganda crasa". In
aceasta carte a aparut fotografia
vagonetelor de carbuni din fata
cuptoarelor turnatoriilor germane pe
care expertii falsificatori ai oficiului
de propaganda al Lordului Bryce (al
carui salariat era Toynbee) le-au
falsificat taind afara carbunii si
Inserand cadavre In locul lor pe
vagonete. Dupa acest prim success
Toynbee a devenit cel mai suspus
salariat al bratului conspirativ care
i-a platit nu numai salariul ci i-a
procurat un birou plin de alti salariati
care faceau munca de documentare si
produceau astfel eruditia savantului
Toynbee (p. 211).
O alta analiza a istoriei este a lui
Eric Voegelin, care a publicat
primele trei volume din cartea sa
Order and History In 1957. Voegelin
considera civilizatia occidentala ca
existand de la Homer Incoace cu
fluctuatii dar neIntrerupta. El o opune
civilizatiilor orientale ca cea
egipteana sau sumero-acadiana, pe
care le numeste "imperii
cosmologice". Ceea ce o face sa fie
diferita este constiinta
individualismului la membrul
civilizatiei occidentale, care participa
In ordinea morala ca individ. De
proportii mai modeste dar de mare
importanta pentru orice analiza a
istoriei omenirii este cartea lui
William S. Haas din 1963, The
Destiny of the Mind, East and West.
Haas demonstreaza ca mintea tuturoroamenilor functioneaza In mod diferit
de la o rasa la alta, de la o cultura la
alta. Un occidental care se dedica cu
entuziasm si perseverenta studiului
orientalisticii petrece ani si ani
Invatand limba respectiva cat mai
bine ca apoi sa observe, pe masura
ce o stapaneste mai bine, ca pricepe
tot mai putin. Pentru gandirea
hindusa, de exemplu, n'are absolut
nici o importanta In studiul istoriei
Statelor Unite faptul ca Cristofor
Columb a trait Inaintea lui George
Washington. Un occidental nu poate
studia istoria fara cronologie.
Occidentalul gandeste conceptual,
gandul lui se concentreaza asupra
obiectului. Orientalul nu gandese
conceptual. Gandirea orientala,
cristalizata deja In Upanisade, nu se
desparte niciodata de persoana
orientalului si nu se concentreaza
asupra unui obiect exterior.
Concluziile lui Haas se bazeaza pe
cunostintele lui In domeniul sau de
studiu (India si China) si se sprijina
mai ales pe date despre India, fapt
care elimina elementul lingvistic din
ecuatie, caci In India si In Europa se
vorbesc In mod predominant limbi
din aceeasi familie de limbi indo-europene; si elimina si elementul
rasial, caci indienii arieni si europenii
sunt de aceeasi rasa (pp. 213-216).
Ramane elementul cultural - social.
Haas este de acord cu Voegelin ca
civilizatia occidentala este unica si
continua, cu fluctuatii, din cea mai
veche antichitate greaca pana astazi.Urmatorii doi autori pe care-i discuta
Oliver o vad altfel. Primul este
Francis Parker Yockey, un procuror
din Michigan nascut In 1917 si
mobilizat In 1945 pentu ca sa lucreze
la infamele procese de la Ngrnberg
unde sadici In uniforma americana au
torturat ofiterii prizonieri germani
pana le-au smuls declaratii false
despre uciderea In masa a evreilor si
alte atrocitati naziste si apoi i-au
spanzurat pe supravietuitori.
Dezgustat de atrocitatile sadice ale
acestor "ofiteri americani", Yockey a
publicat In 1948 sub pseudonimul
Ulick Varange cartea Imperium.
Scrisa la varsta de 31 de ani, cartea
poarta amprenta socului pe care-l
simte omul cinstit confruntat cu farsa
sinistra a "dreptatii Invingatorilor" de
la Ngrnberg. Dupa publicarea ei
autorul a fost persecutat si In cele din
urma "eliminat" de catre guvernul
american. I s'a revocat pasaportul,
s'au pus asasini pe urmele lui de care
cauta sa se ascunda, cand a fost
arestat (nu se stie sub ce pretext) la
San Francisco In 1960 si gasit
"sinucis" In celula lui de Inchisoare.
Scriind Intr'un orasel irlandez, fara
acces la surse, Yockey face unele
greseli destul de mari de istorie In
cartea sa, de exemplu cand omite
razboiul de 30 de ani din 1618-1648,
care a ucis doua treimi din populatia
Germaniei, afirmand ca "Germania a
fost crutata" In acea vreme. Dar
atitudinea lui este acea a unui
cercetator cinstit care Incearca saconstruiasca o filozofie a istoriei.
Concluzia lui este ca exista o unitate
occidentala In istorie, si ca diferentele
Intre tarile occidentului sunt mai mici
decat diferenta dintre Europa si restul
occidentului pe de o parte si ceilalti
oameni din lume pe de alta. El
recunoaste unitatea culturii
occidentale, cu toate ramurile sale:
arhitectura, muzica, literatura,
teatrul, stiintele, economia, si religia;
Imbolnavirea uneia dintre aceste
ramuri le afecteaza pe toate, tot asa
cum o infectie a unui membru nu
poate lasa restul trupului sanatos.
Yockey nu considera rasa ca
determinant al unitatii culturale. El
adopta teoria ciclului civilizatiei a lui
Spengler, conform caruia civilizatia
ar fi ca un organism cu varstele
inerente, dar si cu un destin
determinat de propria-i structura. Tot
asa cum este destinul unui tigru sa
manance carne, caci refuzand s'o
faca s'ar sinucide, si cum este
destinul ghindei sa produca, daca
Incolteste, un stejar si nu o varza sau
un palmier, civilizatiile Isi au destinul
propriu. Astfel triumful lui Cesar n'a
fost doar inevitabil ci si just, caci era
In destinul Romai sa devina un
imperiu. Dupa Yockey, eforturile lui
Cicero si Cato de a pastra republica
romana initiala erau nu numai inutile
ci si pernicioase; si atunci, ca si
acum, doar mana forte a unui
dictator putea pune capat coruptiei si
putreziciunii In societate - argument
spre care tinteste Presedintele BillClinton astazi, cel comparabil din
toate punctele de vedere cu Nero sau
Caligula (pp. 217-220).
In cartea sa The Might of the West
din 1963, matematicianul si inginerul
Lawrence R. Brown ajunge In linii
mari la aceleasi concluzii ca Yockey,
desi nu pare sa-l fi citit. L-a citit Insa
pe Spengler dar nu i-a preluat teoria.
Dupa Brown, occidentul departe de a
fi decrepit si sortit pieirii, poate fi
reabilitat ca sa ajunga la Inflorirea
maxima a civilizatiei sale. Brown
arunca o privire asupra civilizatiei
egiptene, babiloniene, hinduse si
chineze, studiindu-le istoria si cultura
(dar lasand literatura la o parte), si le
caracterizeaza ca "levantine", termen
care i se pare lui Oliver (si noua)
fericit ales pentru a descrie
deosebirile dintre acestea si occident.
Cu unele greseli (pe care Oliver i le
scuza ca fiind provocate de exces de
zel), Brown pledeaza cauza
independentei civilizatiei europene,
careia Ii gaseste virtutea metodei de
gandire stiintifica si tehnica, care este
straina oricarei alte gandiri din
oricare alta civilizatie. Dupa Brown,
civilizatia occidentala Incepe cu Carol
cel Mare, preluand putin de la lumea
antichitatii clasice si mai mult de la
lumea levantina reprezentata prin
Bizant si islam (din pacate nestiind
sa elimine apoi aceste elemente
straine cand nu-si mai aveau rostul).
Brown, care a citit toate textele
scolastice latine medievale, defineste
gandirea occidentala ca Incepand cuSf. Anselm; renasterea si reforma au
fost o epoca de reflux, de renuntare
la drumul civilizatiei; si liberalismul
secolului 18 este stramosul
stangismului de azi. Acceptand teza
lui Brown, conform careia
crestinismul este o doctrina levantina
straina gandirii occidentale, dar care
trecand peste granitele dintre culturi
si civilizatii a servit la Inchegarea
civilizatiei occidentale, ramane
inexplicabil efortul Europei
occidentale de a absorbi studiul
clasicismului In asa mare masura
timp de peste 4 secole, cand cel mai
mare efort educativ era de a aduce
cultura si literatura antichitatii clasice
In viata Europei. Acest efort
constient urmarea gasirea nu numai a
frumusetilor literare ci a conceptiilor
istorice si politice care sa Inchege
viata societatii occidentale; In
definitiv, arata Oliver In dezacord cu
Brown, conceptul greco-roman de
constitutie gasit la Cicero, Polybius si
Aristotel, a stat la baza Constitutiei
Statelor Unite. Dar Oliver admira
puterea si integritatea gandirii lui
Brown, care n'a fost nici platit gras
si nici ridicat In slavi de agentiile
conspiratiei plutocratice ca Toynbee.
Brown are dreptate cand subliniaza
capacitatea stiintifica si tehnica
occidentala unica (sa nu uitam ca
industria japoneza nu face decat sa
fure si sa copieze patente din vest).
In lumina analizei lui Yockey si
Brown, s'ar parea ca Infrangerea sau
dezmembrarea Statelor Unite va fisfarsitul civilizatiei occidentale (pp.
221-225).
Dar mai exista un element In
cresterea si disparitia civilizatiilor. In
1866 parintele Johann Gregor Mendel
si-a publicat studiul de genetica
Versuche gber Pflanzhybriden In care
defineste exact acest element.
Modestul parinte a fost ignorat sau
ridiculizat de catre intelighentia,
dedicata In Intregime darwinismului,
pana In 1900 cand trei biologi de
vaza au descoperit simultan ceea ce
publicase el In 1866. Dar genetica a
avut de luptat cu doua impedimente:
razboaiele mondiale si obscurantismul
"intelectualilor progresisti".
Interzicand public genetica pe baza
marxismului, Uniunea Sovietica facea
pe ascuns experiente, si e posibil,
conchidea Oliver In 1964, ca
sovieticii care pot face experiente pe
oameni pe care natiuni civilizate nu
le pot face, sa stie mult mai mult
decat altii despre genetica. Astfel In
1930 se vorbea despre tarcuri In Asia
unde femele umane erau Imperechiate
cu antropoide ca sa produca o specie
de cetateni sovietici mai potriviti
regimului. Apoi s'a vorbit despre
Incercarile de a produce vite
subumane cu fata de om prin iradieri.
E posibil ca sovieticii sa fi avansat In
aceasta cercetare. In Statele Unite
studiile genetice erau permise pe
vremea lui Oliver ca un exercitiu
academic. [Astazi sunt monopolul
marilor uzine de carne vie ale
plutocratiei si unele cuceriri alegeneticii sunt aplicate de catre guvern
Intregii populatii. Astfel, In 1964 se
stia ca mici cantitati de flor adaugate
apei de baut produc nasteri de copii
cu creierul subdezvoltat si dubleaza
numarul de copii idioti. Astazi
guvernul Statelor Unite impune
fluorizarea apei de baut, si multa
lume refuza sa bea apa de la robinet].
Capacitatile intelectuale si morale
sunt determinate genetic, ca si cele
fizice. Putem scoate ochii unui copil,
dar nu-i putem implanta daca s'a
nascut fara ei; putem tampi un copil
In scoala, dar nu-l putem face mai
inteligent decat a fost Inzestrat sa fie;
putem da deprinderi rele unui copil
asociindu-l cu banditi, dar nu-i putem
inspira instincte morale daca s'a
nascut fara ele, scrie Oliver (pp. 227-229).
Oamenii s'au nascut inegal
Inzestrati genetic, si inegalitatea este
accentuata de mediul cultural si de
civilizatia In care s'au nascut.
Continuitatea unei culturi depinde de
acceptarea instinctiva a acelei culturi
de catre purtatorii ei, si de actiunea
de a o apara cand inamicii ei cauta
s'o demoleze. In acest sens vorbea
Lothrop Stoddard Inca In 1922, In
cartea sa The Revolt Against
Civilization, atat de explicit Incat
cartea a fost suprimata si este extrem
de greu de gasit. Stoddard era
optimist chemand intelectualii la
apararea culturii; nu stia, cum stia
Oliver In 1963 si cum stim noi astazi,
ca intelectualii au fost treptat Inlocuiticu "intelectuali de tip nou", cu
"intelighentia progresista", In decurs
de aproape un secol, prin fundatii ca
Carnegie si Rockefeller, astfel Incat
astazi suntem uimiti cat sunt de
analfabeti profesorii tineri care ocupa
catedrele universitare In occident.
Mai pesimist era Arthur Koestler,
care bazat pe cunostintele lui de
evreu comunist a publicat la 7
Noiembrie 1943 In The New York
Times o imagine sumbra a viitorului,
afirmand ca In curand ne vom
scufunda In barbarie si va disparea
civilizatia alba. Koestler recomanda
sa se Infiinteze manastiri In care sa se
pastreze, ca In Evul Mediu sub
navalirile barbare, continuitatea
culturii si civilizatiei noastre peste
secolele In care se vor fi epuizat
puhoaiele barbare care navalesc azi In
occident din Asia, Africa si Mexic.
Elmer Pendell, In The Next
Civilization din 1964, de acord cu
Koestler, arata ca de cate ori s'a
prabusit o civilizatie a fost din cauza
schimbarii compozitiei populatiei si a
deteriorarii calitatii ei.
Ntim ca romanii la anul 200 A.D.
erau In majortatea lor neInruditi cu
romanii din anul 200 I. Chr.; marile
familii romane pierisera din lipsa de
copii, caci romanii de rasa nu se
osteneau sa se reproduca, comitand
sinucidere ca rasa. Ideea lor absurda
ca orice alt om din orice parte a
globului poate deveni ca si ei prin
pronuntarea unui decret care-i dadea
cetatenie, a facut ca materialulgenetic roman sa fie Inlocuit In Italia
de material uman heterogen, din care
o parte a adus o noua vigoare si mult
talent, iar alta parte s'a dovedit
neasimilabila si, imitand doar formele
civilizatiei romane, a ramas cu modul
sau de gandire incompatibil
civilizatiei occidentale (despre
deteriorarea populatiei Romei antice
vezi Tenny Frank, History of Rome,
si Martin P. Nilsson, Imperial
Rome). Pe cand scria Stoddard,
americanii faceau ca romanii, traind
doar In prezent. Dar astazi, scria
Oliver In 1964, guvernul accelereaza
deteriorarea si descompunerea
societatii finantand producerea de
zeci de milioane de bastarzi de alte
rase prin sistemul de asistenta sociala
(pp. 230-232). De atunci Incoace
politica de eliminare a europenilor si
de Inlocuire a lor cu indivizi inferiori
neasimilabili care sa distruga
civilizatia de tip european a devenit
evidenta. In Statele Unite nu se
permite imigrarea albilor ne-evrei
decat In cazuri rare si putin
numeroase, In schimb s'au deschis
larg granitele africanilor, asiaticilor si
mexicanilor, care pur si simplu trec
granita fara sa se ostenesca macar sa
faca formalitatile, si sunt apoi
implorati sa se Intrerupa din cariera
de furt si violenta careia i se dedica
pentru a accepta dreptul de vot.
California, disperata In fata puhoiului
de chicano si a valului de crima pe
care-l practica acestia, a votat
Propozitia 187, care sa le taieimigrantilor clandestini asistenta
sociala - degeaba. Curtea Suprema
interzice orice efort de aparare al
cetatenilor, dupa cum interzice
Incercarea americanilor de a folosi
limba engleza ca limba oficiala.
Cum s'ar putea salva civlizatia?
Intreaba Oliver. Sa presupunem ca
s'ar putea forta oamenii inteligenti sa
aiba copii care sa le mosteneasca
inteligenta, si nu s'ar mai finanta
productia de bastarzi tarati psihic
"minoritati rasiale" din mame
drogate. Acesta solutie nu ia In
considerare fenomenul matoid, adica
existenta indivizilor a caror
inteligenta este foarte mare In
anumite ramuri, dar care sunt total
lipsiti de simt moral sau dragoste de
civilizatie. Asa au fost Shelley, mare
poet dar ganditor inept si pernicios
moralmente; asa au fost Einstein, si
Lenin, si Trotki, inteligenti si
monstruosi, caci matoidul Imbina
inteligenta ascutita Indreptata Intr'o
anumita directie cu ura fata de lumea
civilizata, ura pe care o ascunde sub
teorii politice sau estetice. Mao-Tse-Dun era nu numai extrem de viclean,
dar era erudit In cultura chineza pe
care o extirpa. Unii din agentii
conspiratiei talmudice sunt brute, dar
majoritatea sunt foarte inteligenti:
matoizi, scrie Oliver. E evident, ziceel, ca exista In specia umana o
capacitate de degenerescenta care se
manifesteaza prin ura pentru oameni
si dorinta de a face rau pentru
placerea de a face rau. Purtatorii ei
sunt banditii numiti thugs In India;
bolsevicii; sau indivizi suspusi ca
Giles de Rais, numit Barba Albastra,
al doilea dupa rege In Franta, ori
indivizi vulgari ca homosexualul Fritz
Haarmann care timp de zece ani de
zile si-a Incheiat amorurile cu baietii
de care se satura sfasiindu-le beregata
cu dintii, apoi taindu-le carnea si
vanzand-o publicului sub forma de
carnati, dupa cum s'a descoperit In
1924. Civilizatia noastra nu va pieri
pentru ca o populeaza prea putini
oameni inteligenti ci pentru ca o
populeaza prea multi matoizi, zice
Oliver. De unde apar stangistii? Cei
mai multi sunt pragmatici si n'ar
comite o crima pentru mai putin de
$50; altii au ramas cu mintea
copiilor, urmarindu-si propria placere
Intr'o lume de basm, capabili
concomitent, ca copiii, de
sentimentalism lacrimogen si de cea
mai mare cruzime. Dar toti sunt
"intelectuali", sunt Inzestrati cu o
patalama de la o institutie de
Invatamant superior. E greu de
stabilit ce e genetic si ce e Invatat In
comportamentul lor (pp. 233-236). Printre "intelectualii" preocupati de
viitorul omenirii se numara Roderick
Seidenberg, care In cartea sa
Anatomy of the Future publicata de
Universitatea din North Carolina In1964 atrage atentia asupra
suprapopulatiei globului si asupra
complexitatii crescande a vietii
contemporane (unde, arata Oliver,
daca vrei sa vorbesti cu o ruda de pe
partea cealalta a globului n'ai decat
sa ridici telefonul si sa formezi
numarul; nu era mai simplu cand
trebuia sa-i trimiti un curier care
ajungea acolo In cativa ani poate daca
mai traia?) Solutia este astazi sa te
Inregimentezi; individualismul din
trecut nu mai merge. Daca vrea sa
supravietuiasca, omul trebuie sa
Invete sa traiasca ca furnicile sau
termitele, fiind doar o rotita In
angrenajul furnicarului si nimic
altceva; si trebuie sa renunte la
veleitati de intelect si cultura, si sa
Invete "ratiunea pura" a furnicilor si
termitelor care actioneaza perfect
aplicand aceasta ratiune pura In
folosul furnicarului. Dar pe Oliver
nu-l sperie suprapopulatia (reala) a
globului. Cand omenirea trece de 5
miliarde, nu mai poate fi hranita din
resursele globului. Atunci se va
Intampla ca pe vremea lui Attila sau
Ghenghis-Kan; cand Asia devenise
suprapopulata, hoardele acestora au
avut grija sa despopuleze lumea.
Intrebarea este doar cine va disparea:
daca dispare minoritatea alba, singura
capabila sa Intretina si sa hraneasca
toata omenirea, restul vor pieri
majoritatea de foame. Sunt cunoscute
triburile polineziene incapabile sa se
hraneasca singure In mijlocul naturii
abundente pentru ca au uitat cum safaca barci de pescuit si suliti. Daca
dispare civilizatia alba, restul
omenirii va fi redus In decurs de un
secol la numarul pe care l-a avut In
anul 4000 I. Chr., scrie Oliver (pp.
237-240).
Seidenberg vede salvarea In
socialism. Necesare In socialism sunt
doua lucruri: 1) o masa de vite cu
fata umana destul de inteligente ca sa
execute operatii rutiniere chiar mai
complicate dar prea tampite ca sa
faca planuri; si 2) o casta putin
numeroasa de planificatori foarte
inteligenti, preferabil de cu totul alta
rasa decat masa de vite cu fata
umana, care, cu ajutorul unei
nomenclaturi de supraveghetori cu
putin mai inteligenti decat restul
masei, sa dirijeze aceasta masa sa
munceasca din greu, sa se
Inmulteasca cum trebuie, si sa nu
aibe ganduri antisociale. Stapanii
trebuie sa fie superiori supusilor, de
alta rasa decat ei; trebuie sa fie
considerati ca ceva sfant; si seful lor
trebuie sa fie prezentat ca un zeu
incarnat, un mesia. Asa ne spune si
Roderick Seidenberg, de parca anume
ar dori sa confirme Protocoalele
Sionului. Viitorul omenirii va fi
asigurat atunci cand vor aparea
"administratori ai caror talente Ii
plaseaza deasupra celorlalti oameni,
destul de inteligenti ca sa priceapa ca
inhibitiile morale si mila ...
atitudinile si valorile pe care se bazau
acestea nu mai sunt la moda".
Inarmati cu acest mod de gandireprogresista, scrie Seidenberg, "elita
relativ putin numeroasa de
organizatori" va manipula "masa
sociala gigantica" si-o va dirija
ducand-o la "starea muta a unor
organisme inconstiente". Cititorule,
cum te vei simti In starea muta a unui
organism inconstient?
Cei Alesi vor realiza aceasta
promovand "dezumanizarea spirituala
si psihologica a omului" si o "vasta
transformare organizationala a
vietii". In acest scop se pot folosi
diverse metode. Seidenberg scrie:
"ambiguitatile inspirationale ale artei
moderne contin
mai mult
decat doar
nihilism". In societatea ideala a lui
Seidenberg, se va "
introduce
treptat
un sentiment ca omul e neputincios
... care sa faca masa de omenire mai
maleabila si mai dependenta de
functionarea complexa a societatii, cu
rezultanta Inregimentarii In tipare
organizate de comportament". Dar
supraoamenii Celor Alesi vor folosi
mai ales "un
program stiintific de
control genetic
care sa asigure ca
masa umana se adapteaza destinului
ei" si vor efectua "eliminarea finala a
celor neadaptati social", ca de
exemplu toti ticalosii astia care cred
In libertate individuala si demnitate
umana si alte "pozitii anacronice" si
care In efortul lor de a evita "starea
muta a organismelor inconstiente", ne
arata Seidenberg, "apartin evident
trecutului". Rasa aleasa care
constituie "nucleul unei elite de
functionari administrativi siorganizatori care domnesc peste
masele imense de oameni", In
cuvintele lui Seidenberg (tot ce este
Intre ghilimele pe aceste pagini sunt
cuvintele lui), evident, este scutita de
hibridizarea selectiva la care sunt
supusi ceilalti, goimii, pana se atinge
scopul "istoric" care este "asezarea
rasei umane Intr'o nisa ecologica de
adaptare permanenta si statica", pe
care Intr'un moment de sinceritate
Seidenberg o descrie mai Incolo ca
"moartea In viata". Orice cititor
atent, scrie Oliver, vede ca
Seidenberg nu prezice ci descrie un
plan care se realizeaza prin masuri
guvernamentale dictate de cei ce
manuiesc guvernele. Acestia
constituie o mana de conspiratori
comparabila, dar nu perfect identica,
cu conspiratia comunista
internationala.
Publicarea unei astfel de carti si
raspandirea ei In public este de o
aroganta atat de neimaginat Incat la
Inceput, citind-o, Oliver a crezut ca
autorul, Seidenberg, vroia sa alerteze
goimii. Oliver a Incercat sa afle cine
e Seidenberg. Universitatea din North
Carolina i-a publicat cartea, dar el nu
apare nicaieri pe statele de plata ale
universitatii. Se zice ca e un arhitect
din Doylestown, Pennsylvania, dar
nu apare pe lista arhitectilor din acel
oras; apare In cartea de telefon fara
nici o alta indicatie decat doar cu
numele si numarul, dar e un numar la
care nu raspunde niciodata nimeni.
Dar a mai iesit la suprafata odata In1962, cerand vehement In The New
York Times abolirea Comitetului de
Investigare a Activitatilor Anti-Americane, care comitet desi
incapacitat total In Incercarile sale de
a investiga subversiunea bolsevica In
Statele Unite, adunase destule dovezi
despre bolsevicii din Washington.
Sarah Watson Emery, scriitoare,
relateaza ca a avut o conversatie cu
misteriosul Seidenberg care i-a spus
ca si-a scris cartea cu scopul de a
traduce In viata viitorul descris In ea.
Oliver opineaza [si noi suntem de
acord cu el] ca Seidenberg si-a scris
cartea ca un semnal si o lista de
instructiuni pentru cei ce aspira sa
devina membri In nomenclatura elitei
(pp. 241-242).
Cei care Inca nu s'au putut decide
daca Protocoalele Sionului sunt
procesele verbale ale congreselor
sioniste de la Basel din ultimii ani ai
secolului trecut, sau un fals antisemit
inventat pentru a ponegri organizatii
sioniste nevinovate, pot renunta la
acea dilema. N'au decat sa citeasca
cartea lui Roderick Seidenberg,
publicata de o prestigioasa
universitate americana.
Este oare realizabil planul lui
Seidenberg? Oliver crede ca nu.
Seidenberg arata ca "Rusia [sub
Lenin, Stalin si Hrusciov] si America
[sub Roosevelt, Eisenhower si
Kennedy] sunt fundamental
asemanatoare In caracteristicile
dominante ale tendintelor lor
organizatorice" dar Inca si azi,deplangea Seidenberg In 1963,
colectivizarea societatii este doar
Intr'un stadiu incipient In Rusia".
Caci desi Lenin si Trotki au macelarit
multe milioane de oameni, Stalin a
macelarit Inca cateva zeci de
milioane, si Hrusciov a ucis prin
Infometare 7 milioane numai In
Ucraina pe cand era Inca un cirac
mic In nomenclatura, cele mai
sistematice maceluri n'au reusit sa
stearga codul genetic al rusilor din ei.
Rusii au ramas refractari si desi elita
lui Seidenberg stapanise Rusia o
jumatate de veac (In 1963), vitele
s'ar fi revoltat daca elita nu i-ar fi
poruncit slugilor ei din Washington
sa trimita grau pentru hrana vitelor
sovietice. Ni americanii sunt
refractari. De aceea sunt incomozi;
dupa ce si-au Indeplinit rolul hranind
vitele nomenclaturii din tari socialiste
si purtand razboaie In tari In care
n'au ce cauta "ca sa asigure
democratia In lume", e posibil ca
elita conducatoare sa decida
eliminarea lor cu forta armata,
adunandu-i In lagare de concentrare
regiune dupa regiune, confiscandu-le
armele si casele si automobilele.
Acest plan e realizabil, si In decursul
realizarii lui e posibil ca unele din
vitele americane sa fie chinuite de
supraoamenii Alesi astfel ca tipetele
lor sa Invete minte restul vitelor sa se
supuna imediat. Desigur, Poporul
Ales si nomenclatura aservita lui
poate face acest lucru; dar nu poate
sterge codul genetic din goimi. Deaceea scrie Seidenberg despre
"manipularea Indelungata genetica cu
scopul nu numai de a Imbunatati vita
umana conform dictatelor sociale ale
[proprietarilor] unei omeniri
colectivizate, dar
mai ales
ca sa se
elimine Intr'un fel sau altul orice
forma de deviere anti-sociala". Ce te
faci cu americanii cand se instaureaza
guvernul mondial al Natiunilor
Unite? Seidenberg sugereaza In mod
delicat ca o solutie ar fi castrarea
tuturor masculilor. O alta solutie ar fi
cea aplicata de soviete In Lituania,
unde barbatii au fost adunati si trimisi
In Siberia iar locul lor a fost luat In
patul conjugal de mongoli Insufletiti
de datoria cetateneasca de a
Imbunatati vita lituaniana. Masculi
din tribul baluba sau bakongo ar
putea Imbunatati astfel vita
americana, punand capat segregarii
rasiale si promovand unitatea dorita
de internationalisti. Dar unde-ai ajuns
dupa ce-ai exterminat masculii albi?
Caci triburile baluba si bakongo sunt
excelenti exterminatori dar absolut
incapabili de orice alta treaba; si cine
va Intretine utilajele si masinile si
cladirile In care vor domni Cei Alesi
de-apururea? Este stiut ca de munca
necesara crearii si Intretinerii
civilizatiei care sa le asigure Alesilor
comfortul si luxul dorit sunt capabili
doar europenii si descendentii lor din
America si alte parti. Deci nu trebuie
eliminati ci transformati In robotii
descrisi de Seidenberg. Dar
conversatiile lui Oliver cu geneticienil-au convins ca e nevoie de peste o
mie de ani pentru a realiza o astfel de
transformare. Ntie si Seidenberg asta;
"arta spalarii creierului, si mai mult,
stiinta controlului societatii prin
manipulare farmaceutica
, sunt Inca
In primele stadii de dezvoltare", scrie
el. Seidenberg Isi pune nadejdea In
"Imbunatatirea tehnicilor si rafinarea
artei de constrangere mintala".
Probabil cu droguri si lobotomie
avansata se va ajunge la "sanatatea
mintala" a furnicilor care sa fie
cirezile docile ale Poporului Ales.
Dar calitatile obtinute astfel nu pot fi
transmise genetic. Deci stapanii vor
trebui sa opereze fiecare nou-nascut
goi; mai mult, s'ar putea ca cei
operati cu succes sa nu se reproduca
(pp. 244-245).
Visul lui Seidenberg pare sa se fi
realizat In socialismul iezuitilor din
Paraguay, descris de Louis Baudin In
cartea sa L'Etat jIsuite du Paraguay,
recenzata de Revilo Oliver In 1965.
Acest rai socialist fusese realizat
anterior de multe ori, In despotismul
civilizatiilor orientale, si si mai
perfect In imperiul incasilor, care-si
organizasera o societate socialista
perfecta caci izolata fiind nu trebuia
sa duca razboi si nu era infiltrata de
nimeni. S'ar parea ca Inainte de a
ajunge la civilizatie societatea umana
trebuie sa treaca prin socialism; si
decade din nou la socialism atunci
cand putrezeste din interior, prin
coruptia moravurilor. Dar oricand si
oriunde ar aparea, socialismulInseamna ca masele sunt vite de care
stapanii daca sunt stapani buni au
grija, ca un taran de vitele sale.
Oliver cunoaste un singur exemplu de
socialism In istoria omenirii In care
stapanii au pastorit vitele pentru
binele vitelor si nu In scopuri
personale. Acesta a Inflorit In
regiunea Missiones care este astazi
Impartita Intre Argentina, Paraguay si
Brazilia, unde Intre 1638 si 1750 a
existat un stat socialist perfect cu o
populatie numeroasa si docila
condusa de o elita de administratori
capabili de rasa superioara, unici In
istoria omenirii caci In loc sa
sacrifice vitele pentru ei, se
sacrificau ei pentru bunastarea
vitelor.
Indienii guarani, superiori multor
"state independente" membre In
Natiunile Unite, erau Insa lenesi si
incapabili sa practice agricultura, caci
daca le dai seminte le mananca pe
toate fiind incapabili sa pastreze o
parte pentru Insamantat. Traiau fara
relatii de familie si fara proprietate
personala In afara de hainele de pe
ei, si sulita din mana. Au fost usor
domesticiti de iezuiti si, instruiti de
acestia, au devenit soldati
surprinzator de viteji. Iezuitii pe de
alta parte nu numai ca erau europeni
Inarmati cu capacitatea europeana,
dar erau dintre cei mai instruiti si
capabili dintre europeni, inteligenti si
educati, cunoscatori ai literaturilor
clasice dar si ai artelor razboiului,
arhitecti si muzicieni, cunoscatori aietichetei de curte dar si a tacticii
militare, si mai ales capabili sa Invete
ceva nou. Desi n'aveau nici o iluzie
ca indienii guarani le-ar fi cumva
egali In vreo privinta, credeau ca In
aceste vite cu Infatisare umana
salasluieste un suflet divin care
trebuie salvat prin ritual religios si
disciplina morala. In plus, iezuitii
erau - spre deosebire de toate elitele
conducatoare ale tuturor timpurilor -
oameni total dezinteresati si altruisti
cum n'o sa mai existe pe lume;
celibatari, supusi ordinului, si supusi
vointei lui Dumnezeu care era In
momentul acela crestinarea guarani-lor. In scurta vreme au realizat
imposibilul: fara varsare de sange, i-au asezat pe guarani In sate, i-au pus
sa cultive pamantul, sa cladeasca
biserici si case, si sa duca o viata
regulata. I-au botezat si casatorit si
le-au spus In fiecare zi ce sa faca. Ii
trimiteau la lucru dimineata, Ii
chemau acasa dupa amiaza, Ii puneau
sa cante si sa danseze si sa joace
jocuri si seara Ii trimiteau la culcare
la ora potrivita. Produsele se adunau
In hambare de unde parintii iezuiti
distribuiau necesarul pentru trai si
exportau restul pentru importul de
alte necesitati. De doua ori pe an
tinerii de 17 ani si fetele de 15 ani
erau adunati laolalta si se proceda la
casatorirea lor In perechi. Evident,
viata sub iezuiti a fost cea mai buna
viata pe care au avut-o guarani
vreodata ori de atunci Incoace. In
1850 Regele Spaniei a daruitPortugaliei teritoriul iezuitilor; acestia
rezistand, trupele lor guarani au
luptat atat de bine Incat a trebuit sa
vina Intreaga armata coloniala a
Spaniei si Portugaliei ca sa-i Invinga.
In 1767 iezuitii au fost arestati si
deportati la Madrid; si indienii
guarani, revenind la barbarie, au uitat
de familie si casa, li s'au importat
bauturi alcoolice, o parte a populatiei
a ucis partea cealalta si apoi a pierit
In alcoolism si mizerie (pp. 260-262).
Este un exemplu de socialism
binefacator, zice Oliver; dar trebuie
sa ai predispozitia genetica pentru a
fi fericit In cireada. Cati europeni au
fost fericiti In socialism?
In 1966 Revilo Oliver discuta felul
In care Charles de Gaulle a tradat si
masacrat francezii din Algeria,
trimitandu-si trupele sa secere cu
mitralierele civilii neInarmati, femeile
cu copii In brate, ca sa faca pe placul
conspiratiei internationaliste, si
reactia unei parti din tineretul francez
care s'a constituit In la jeune Europe.
Whittaker Chambers a fost la fel de
dezgustat de conspiratia bolsevica a
plutocratiei internationale, si s'a
ridicat cu acelasi curaj si integritate
Impotriva ei, depunand In public ca
fost comunist dovezile conspiratiei.
Dar spre deosebire de tinerii din
jeune Europe care privesc persecutia
si moartea In fata cu optimismul
convingerii ca victoria finala nu poate
fi a conspiratiei plutocratiei,Whittaker Chambers a murit disperat,
judecand dupa scrierea lui postuma
Cold Friday, luminat doar, scrie
Revilo Oliver (op. cit., p. 293) de o
vaga speranta ca poate peste o mie de
ani de sclavie bestialitatea universala
a bolsevismului care ne anihileaza pe
noi si lumea noastra se va prabusi
sub povara propriei putreziciuni si
din sfaramaturile lui se va naste o
noua civilizatie care poate va
descoperi vestigiile a ceea ce am fost
noi. Disperarea lui Chambers, scrie
Oliver, rezulta In mod firesc din
premisele lui filozofice si religioase:
caci el nu s'a putut niciodata desbara
de ideea ca doctrina comunista s'a
nascut din mintea omului occidental
conform gandirii stiintifice care este
principala calitate a mintii
occidentale. Chambers credea ca Karl
Marx era un ganditor si nu un agent
al unei conspiratii, dement de ura
pentru tot ce-i era superior.
Chambers credea ca demoland
credinta occidentului, stiinta si
tehnologia occidentului au demolat si
rezistenta la bolsevism.
Daca Chambers avea dreptate, scrie
Oliver, nu putem decat sa facem ca
el si sa murim disperati, invidiindu-l
pentru ca a murit Inainte de a vedea
ultima degradare. Dar Oliver nu
crede ca exista o antiteza reala Intre
stiinta si umanism. E adevarat ca
civilizatia dureaza numai atata vreme
cat membrii ei cred In valorile ei.
Occidentul e In descompunere pentru
ca nu mai crede In propriile salevalori si puteri. Ni e adevarat si ceea
ce remarcase Chambers: ca
conservatorismul de salon al vorbelor
de duh si anecdotelor hazlii, al
conversatiei subtiri si superioare
proletcultismului, nu face doua parale
si n'are alt scop decat sa satisfaca
orgoliul celui care-l arboreaza.
Ceeace ne trebuie e constiinta de
sine, curajul si statornicia unora ca
cei care i-au rezistat lui De Gaulle In
Alger, care formau la jeune Europe
In 1966, sau, am zice noi, care
formau legiunea In Romania
antebelica.
Cartea lui Karl Anders din 1966,
Murder to Order, zugraveste cariera
lui Bogdan Stasinski, tanar ucrainean
crescut si Indoctrinat In scolile
sovietice, Invatat sa fie informator si
asasin, care, dupa ce s'a dovedit prin
doua asasinate a fi un tovaras demn
de Incredere, a fost promovat In
securitatea sovietica si Invatat cum sa
asasineze cu otravuri care simuleaza
un atac de inima; si care, fugit In
occident In anii 1960, a dezvaluit tot
ce stia, preferand cativa ani de
Inchisoare In Germania de Vest
traiului privilegiat al securistului din
raiul comunist, rai pe care ni-l
construiesc astazii conducatorii "lumii
libere" In occident. Cartea descrie o
arma minuscula de 20 cm. fabricata
la Institutul de Cercetari Ntiintifice
din Moscova, usor ascunsa Intr'un
ziar sau Intr'o carte In mana cuiva,
care fara sa faca zgomot trimite un
jet de cianura In fata victimei In timpce asasinul trece pe langa victima
fara sa se opreasca sau s'o priveasca
macar. Gazul este inhalat imediat si
victima cade jos moarta "In urma
unui atac de inima". Gazul este
invizibil, usoara congestie pe care o
produce trece imediat, si pe cand
ajunge victima la autopsie vasele de
sange si-au reluat aspectul normal.
Crima e perfecta.
Cartea da diagrame ale celor doua
modele In care e fabricata aceasta
arma. Stasinski era de parere ca
modelul mai simplu era mai bun.
Criminalul este protejat de eventuala
inhalare accidentala a cianurii luand
antidoti Inainte si dupa crima.
Expertii germani opinau ca antidotii
erau tiosulfatul de sodiu si
amilnitratul. Unii sunt de parere ca
asa au fost asasinati circa 150 de
activisti anti-comunisti din Europa si
America de Sud. Revilo Oliver se
Intreaba daca aceasta arma este
fabricata si In Statele Unite pentru a
o folosi tot Impotriva dusmanilor
bolsevismului si-a conspiratiei
talmudice internationale. In 1965 un
investigator care cerceta cu totul
altceva a dat peste niste parti care ar
fi putut fi folosite Intr'o astfel de
arma minuscula, fabricate In secret
pentru un musteriu misterios a carui
identitate n'a putut-o descoperi In
timpul limitat ce-i statea la dispozitie,
caci acesta era ascuns dupa straturi si
straturi de intermediari, paravane si
nume fictive. Investigatorul se Intreba
daca aceste parti sunt fabricate pentrua fi livrate vreunui agent al unui
guvern comunist sau vreunui agent al
CIA-ului si al guvernului american,
ca sa le foloseasca tot Impotriva
cetatenilor americani (pp. 296-297).
Dar Ii vine greu europeanului
informat sa simta mila pentru
americani. Caci se presupune ca
americanii Isi aleg conducatorii In
mod liber, si participa la hotararile
politice prin reprezentantii lor. Acesti
alesi ai poporului american si britanic
sunt cei care au executat operatia
keelhaul, descrisa cu mult curaj de
Peter J. Huxley-Blythe In cartea sa
The East Came West. Aceasta este o
carte pe care ar trebui s'o citeasca
toti dar putini sunt cei a caror
compasiune si simt moral Ii va
determina sa suporte dezvaluirile ei
pana la capat - si acestia o vor
termina-o cu lacrimi In ochi. Cartea
relateaza istoria cazacilor care Intre
1941 si 1945 au Intors armele
Impotriva bestialitatii bolsevice, si au
fost luati prizonieri de catre trupele
anglo-americane, carora li s'au predat
primind toate cuvintele de onoare din
lume de la conducatorii "lumii libere
civilizate occidentale" ca nu vor fi
predati bolsevicilor si vor fi tratati
asa cum prescrie Conventia de la
Geneva pentru prizonierii de razboi si
asa cum erau tratati prizonierii de
razboi Inainte ca guvernele "lumii
libere" sa devina marionetele
plutocratiei internationale. Apoi acesti
prizonieri de razboi (numarul lor e
indicat diferit In diferite surse, de la1.300.000 la 5.236.130; cifra de
5.236.130 este statistica oficiala
sovietica) au fost predati sovietelor
care atesta ca au asasinat pe loc
3.000.000 din ei si nu pomenesc
nimic de rest. Inca In 1946 si 1947,
autoritatile engleze si americane mai
predau victime calailor sovietici.
Victimele au fost prizonieri luati de
americani dar si soldati care au luptat
sub steagul american, mai ales In
Italia. Apoi au fost civili care n'au
luptat niciodata, batrani si femei si
copii. S'a folosit minciuna si
Inselatoria In aceasta operatie.
Ofiterii cazacilor, care-au crezut In
onoarea ofiterilor americani, au fost
Incarcati In avioane si li s'a spus ca
sunt dusi In America dar au fost
debarcati In Rusia sovietica. S'a
folosit tradarea. Prizonierii erau
escortati de trupe Inarmate britanice
si americane chipurile ca sa-i
"protejeze" pana la un punct unde
apareau trupele sovietice care-i
preluau. S'a folosit violenta cea mai
sangeroasa. Soldati americani si
britanici au strapuns cu baionetele la
ordinul ofiterilor lor femeile si copiii
care se agatasera de altarul unei
biserici. Cine nu admira aliatii anglo-americani?
Unii prizonieri au scapat
sinucigandu-se, altii au fost mitraliati
la ordinul ofiterilor americani ca sa
serveasca drept exemplu. Unii cazaci
au obtinut pusti si si-au Impuscat Intai
sotiile si copiii si apoi s'au Impuscat
pe ei. O doctorita a furat morfina cucare si-a ucis fetita de 14 ani, mama,
si pe sine. O alta mama si-a salvat
copilul aruncandu-se Inaintea unui
tanc cu el In brate ca sa fie zdrobiti
amandoi. Dar unii n'au fost asa
norocosi. Un soldat american
povesteste despre anti-comunistul rus
care "se Injunghiase In piept si parea
aproape mort cand l-am pus pe o
brancarda si l-am Incarcat Intr'un
camion. De cate ori misca tasnea
sangele din rana lui. Doi politisti
militari de-ai nostri nu l-au putut
stapani. Doi dintre ai nostri si-au rupt
patul armei lovindu-l In cap" (apud
Oliver, op. cit., p. 300).
Scopul operatiei keelhaul n'a fost
numai uciderea anti-comunisilor care-i displaceau lui Stalin; a fost si
dezonorarea Statelor Unite. De aceea
cele mai importante organizatii anti-comuniste autentice din Rusia refuza
orice contact cu occidentul, cu tarile
occidentale, cu agentiile occidentale,
si-si instruiesc membrii sa nu aiba
Incredere In guvernele occidentale,
scrie Oliver (p. 301).
Ni bine fac
,
adaugam noi.
NI BINE FAC. Asa ar
trebui sa faca si romanii, daca vor
sa-si salveze tara si neamul.
Apoi, cu Indemanarea suprema a
conspiratiei plutocratice, bolsevicii au
folosit aceasta barbarie In propaganda
lor Impotriva "lumii libere": In 1955
au eliberat cativa din putinii
supravietuitori ai operatiei keelhaul,
pe care torturile si lagarele comuniste
Ii redusesera la niste strigoi aproape,
publicand urmatorul text: "Nu maiconteaza dac'au fost In armata lui
Vlasov sau prizonieri de razboi care
n'au vrut sa se reIntoarca In patrie.
Le-au fost iertate toate vinile. Dar
baionetele, batele, mitralierele si
tancurile britanice si americane
folosite Impotriva lor nu vor fi uitate.
Nici un rus nu va uita cele Intamplate
la Lienz, Dachau, Plattling, Toronto,
si alte locuri din care au fost
extradati. Ni nici nu trebuie sa uite.
Este o lectie pe care rusii trebuie s'o
Invete bine. Caci ne Invata ca nu poti
avea Incredere In viitor In statele
capitaliste" (apud Oliver, op. cit., p.
301). Nimic mai dezolant decat sa
auzi diavolul citind din Evanghelii, sa
auzi bolsevicii spunand adevarul.
Oliver caracterizeaza operatia
keelhaul ca o etapa In marsul
poporului american condus de
conspiratia internationala [comunista,
scria el In Mai 1966; dar stia deja si
stim si noi ca bolsevismul e doar unul
din bratele conspiratiei] pe drumul
tradarii si dezonoarei. Sunt
nenumarate alte etape, scrie el: au
fost tradati ungurii atatati de agenti
provocatori la revolta Impotriva
sovietelor In 1956, a fost tradata
subterana anti-comunista din
Germania de Est, au fost tradati anti-comunistii din Cuba In timpul lui
Kennedy, la Bay of Pigs, a fost
tradata Republica Dominicana pentru
a face loc unui alt Castro. Un ofiter
american care participand la operatia
keelhaul a "salvat" un ofiter polonez
care reusise sa se stranguleze cu uncapat de sarma In 1945 ca sa-l predea
viu bolsevicilor, povesteste cum,
dupa ce medicul l-a reanimat pe
polonez, si-a batut si Incarcat sub
lovituri prizonierul Intr'un autobus In
care geamurile fusesera Inlocuite cu
gratii ca nu cumva prizonierii sa
scape taindu-si beregata cu cioburi de
geam. Medicul care-i reanimase
prizonierul l-a privit In ochi si i-a
spus: "Voi americanii ati violat mai
mult decat legea natiunilor. Ati comis
hubris. Dumnezeu va va pedepsi; si
daca nu exista Dumnezeu, natura va
va pedepsi". Dupa 20 de ani fiul
acelui ofiter a fost trimis In Vietnam
sa lupte un razboi pierdut din ordinul
comandantilor din Washington al
caror interes era doar macelarirea
tineretului american si Imbogatirea
plutocratiei carora le sunt aserviti.
Cand a auzit ca fiul lui are o rana
otravita In picior si s'ar putea sa-si
piarda sau piciorul sau viata, tatal sau
a spus, amintindu-si de operatia
keelhaul: "daca fiul meu moare, cel
putin nu va trebui sa fure o bucatica
de sarma ca sa se sugrume cu ea" (p.
302).
Anul 1966 a fost anul In care
Revilo Oliver a rupt legaturile cu
Societatea John Birch. Initial
societatea aceasta al carui membru
fondator era Ii fusese prezentata ca o
societate restransa si extrem de
privata. Ea urma sa conduca actiunea
de diseminare de idei prin
intermediul altor organizatii maivizibile a caror coordonare sa cada In
sarcina unor membri care, desi platiti
pentru timpul lor, urmau sa fie
patrioti devotati si instruiti care sa
coordoneze actiunile locale conform
politicii pe scara nationala. Dar acesti
coordonatori s'au dovedit a fi doar
agenti voiajori comerciali, nu oameni
informati si instruiti; ei se preocupau
doar de largirea numarului membrilor
si cand a izbucnit scandalul legat de
scrierea lui Welch, Politicianul,
habar n'aveau de ea si n'o citisera.
De multe ori Oliver, devenit cunoscut
publicului prin cuvantarile tinute In
cadrul actiunilor societatii, primea
plangeri despre ei dar cum obligatiile
lui profesionale si munca politica Il
absorbeau In mare masura n'avea
timp sa se ocupe de partea
administrativa, relatand doar
plangerile persoanelor In drept care-i
explicau ca coordonatorii fac greseli,
sau cripto-comunisti s'au infiltrat
printre ei, etc. Prima banuiala i-a fost
trezita Insa de un incident In care un
coordonator evreu vorbind In numele
Societatii John Birch a acuzat un
cetatean care avea o emisiune locala
de radio crestina si nu se sfia sa
spuna adevarul la ea ca atunci cand
acest cetatean a dus niste copiii la o
excursie, i-a molestat sexual. Parintii
indignati, care-l cunosteau bine pe cel
acuzat asfel, s'au declarat dispusi sa-l
sprijine Intr'o actiune judecatoreasca
de defaimare si calomnie Impotriva
coordonatorului si a societatii In
numele careia vorbise, cerand daunemari si ruinand reputatia societatii.
Welch s'a aratat indignat si dupa
oarecare Impotrivire l-a concediat pe
coordonatorul evreu care calomniase;
si Oliver a reusit sa-l convinga pe cel
calomniat sa nu dea In judecata
societatea - actiune pe care a
regretat-o ulterior.
Politica Societatii John Birch era sa
demaste doar "conspiratia comunista
internationala", lasand auditoriului cu
cap sarcina de a descoperi cine-o
dirijeaza pe aceasta. Aceasta politica
mai era motivata si de faptul ca
Welch era un fabricant care-si vindea
produsele manufacturierilor de
zaharicale evrei pe care nu numai ca
nu vroia sa-i supere dar vroia sa-i
atraga de partea societatii, zicand ca
multi dintre ei se plangeau de tirania
sionismului si-a lojei masonice B'nai
B'rith, si ar fi putut deveni patrioti
americani preferand sa prospere In
Statele Unite decat sa emigreze In
Palestina unde nu aveau clienti decat
tot evrei. Dar daca Welch intentiona
sa produca o schisma In monolitul
anticrestin (ceeace nu pare prea
probabil), atunci cazuse Intr'o
capcana. Curand dupa acest incident
Oliver a fost uluit primind prin posta
o brosura intitulata The Neutralizers
care-l indica pe Robert Welch ca
autor, si In care erau atacate diferite
grupuri si secte de crestini ca fiind
antisemite. La Incercarile lui de a
vorbi cu Welch i s'a raspuns ca
plecase In Europa si nu putea fi
contactat. La Intoarcere, Welch a datdiverse explicatii: ca nu stia nimic
despre brosura, care era un fals; ca
ar fi scris-o un pastor protestant
pentru Welch dar acesta n'ar fi stiut
ce contine brosura, si-si daduse
aprobarea obosit fiind si grabit sa
plece In Europa; ca ar fi scris-o un
jurnalist dar Welch n'ar fi stiut etc.
etc.; ca ar fi scris-o un cercetator
competent care stie ce vorbeste; ca ar
fi scris-o chiar Welch si contine
adevarul. Astazi, scria Oliver In
1982, el nu mai credea nici una din
aceste explicatii. Brosura asta n'ar fi
facut mare rau daca disparea pur si
simplu In tacere, asa cum Welch
pretindea c'o va face. Dar In curand
a Inceput sa se auda de un numar tot
mai mare de membri ai Societatii
John Birch expulzati pentru ca
citisera carti care nu-i erau pe plac
lui Welch, desi acesta nu publicase o
lista a cartilor "interzise". Apoi au
Inceput sa iasa la iveala actiuni care
In mod evident nu aveau alt scop
decat sa iroseasca banii si eforturile
patriotilor, sa-i descurajeze si sa-i
dezguste, si sa dezarmeze rezistenta
la conspiratia plutocratiei
internationale. Se initia dupa directive
primite de la Welch o actiune care
costa bani si organizare, o
manifestatie de mase cu masini
Impodobite, cu pancarte pregatite, cu
locul si ora fixate, cu toata lumea
mobilizata pentru participare, care
era anulata printr'un telefon de la
Welch cu o ora Inainte de
manifestatie. Se tipareau brosuri sicutii de chibrituri cu informatii si
lozinci si se organizau tutungiii care
sa le distribuie, si dupa toata aceasta
cheltuiala si munca Welch interzicea
distribuirea lor. Apoi au Inceput sa se
auda plangerile salariatilor carora li
se dadea pe fata un ordin, pe ascuns
altul contradictoriu, si erau apoi
fortati sa demisioneze "din motive
familiale". De cate ori membrii
consiliului national vroiau sa discute
problemele In Intalnirile trimestriale,
Welch aducea un vorbitor invitat si
nu mai ramanea timp de discutii, pe
care le monopoliza Welch oricum
Incat nimeni nu mai putea spune
nimic. Multi membrii ai consiliului
national erau mahniti dar nu puteau
face nimic caci Welch avea un spion
care-i raporta totul, si putea elimina
orice membru al consiliului Inainte de
a se ajunge la vot. Pare ciudat In
retrospectiva ca membrii consiliului
nu si-au dat demisia, scrie Oliver;
dar probabil si ei, ca si Oliver, stiau
ca o societate care sa reziste
conspiratiei plutocratice de asa mare
amploare cum ajunsese Societatea
John Birch nu va mai putea fi creata.
Caci o astfel de miscare necesita
investitie si cheltuiala. Multi patrioti
Inarmati cu o masina de copiat si cu
economiile personale cauta sa lanseze
un partid care nu face decat sa piara
de anemie la scurt timp. Revolutia
bolsevica a reusit pentru ca a fost
finantata masiv de catre bancherii de
pe Wall Street. Oamenii considera
banii donati unei cauze ca oinvestitie; daca au dat bani vor sa
vada rezultate; dupa nereusita primei
Incercari, ei nu vor investi Intr'o a
doua de acelasi fel. Razboiul trebuia
dus cu resursele existente, caci nu se
mai putea recruta o alta armata; dar
pentru ca sa aiba vreo sansa trebuie
ca generalul sa-i permita armatei sa
lupte.
In conditiile astea Oliver si-a pus
Intrebarea daca Welch este sau nu
stapan pe actiunile sale. Oliver a
observat curand ca tanarul inteligent
care redacta la Belmont la resedinta
lui Welch periodicul societatii,
American Opinion, era supus unor
mari presiuni. Aveau loc schimbari si
omisiuni In articole, si se dadea
mereu vina pe zetari. Dar ce era
ciudat era ca zetarii totdeauna
omiteau pasajele In care era vorba
despre teroarea talmudica si subiecte
asemanatoare. Oliver a cerut sa vada
spalturile articolelor lui, interzicand
publicarea lor fara aprobarea lui. Ca
o ultima proba, a scris In Noiembrie
1965 o recenzie si-a insistat ca ea sa
apara exact asa cum a scris-o. Welch
a zburat de la Belmont la Urbana ca
sa-l convinga pe Oliver sa-si schimbe
textul In sensul indicat de el. Discutia
a dus la doua concluzii: Oliver a
refuzat sa-si schimbe textul dar a
acceptat sa nu-l publice In revista
Societatii John Birch si sa se desparta
de aceasta societate In vara anului
1966, imediat ce obligatiile pe care si
le asumase fata de ea vor fi
indeplinite; si Oliver a tras concluziaca Robert Welch era
Inspaimantat
.
Avea spaima de o putere care-l dirija
ca pe o marioneta (pp. 303-314).
Timp de 12 ani Revilo Oliver se
daruise luptei politice pentru salvarea
Statelor Unite de Noua Ordine
Mondiala; dupa 12 ani era liber si s'a
hotarat sa descopere de cine anume
se temea Welch. Ni a descoperit ca
Robert Welch, talentatul si sclipitorul
industrias patriot american, era doar
un paravan In dosul caruia se
ascundea un comitet de evrei care-i
dadeau ordine si care controlau prin
bancile lor fondurile societatii
adunate din donatii de la patrioti. La
30 Iulie 1966 Oliver avea dovezi,
inclusiv dovada unei Intruniri secrete
a lui Welch cu sefii lui la un hotel. I-a scris lui Welch o scrisoare de
demisie indicand ca stie secretul, si
Welch a zburat imediat la Urbana ca
sa-l vada Insotit de un avocat si un
membru al Sistemului Federal de
Rezerva, si Inarmat cu o alta
scrisoare de demisie pe care
intentiona sa-l determine pe Oliver sa
accepte s'o iscaleasca oferindu-i bani.
Inregistrand convorbirea pe banda de
magnetofon, Oliver a mentinut un ton
oficial si s'a lipsit de placerea de a
afla cam cu ce suma apreciase Welch
ca-l poate cumpara. Dar cercetarile
lui si aceasta ultima Intrevedere i-au
dezvaluit lui Oliver un Robert Welch
de care nu-si poate aminti decat cu
infinita scarba; si relatand
Inceputurile Societatii John Birch,
Oliver s'a straduit din rasputeri sanu-si arate scarba, ceea ce, scrie el,
l-a costat un mare efort. Au mai
demisionat si altii. Dr. Draskovici,
expert In primele stagii ale
bolsevizarii Rusiei, a ajuns la
concluzia ca Societatea John Birch nu
face decat sa iroseasca timpul, banii,
si energia patriotilor afiliati cu ea si
serveste fortelor pe care pretinde ca
le combate si a demisionat. Au mai
demisionat trei membri ai consiliului
responsabili cu contactul cu publicul,
care veneau imediat dupa Welch.
Toti acestia au demisionat
independent, dar Welch a publicat un
denunt de 57 de pagini acuzandu-l pe
Oliver ca a cautat sa-i ia locul etc. la
care Oliver n'a raspuns. Au mai
demisionat Inca doi membri ai
consiliului si i-au spus-o lui Oliver,
care Insa nu s'a mai interesat de
treburile Societatii John Birch.
Aceasta a continuat sa fiinteze multa
vreme (si continua si astazi) ca un
inocent teren de joaca pe care goimii
pot fi distrati si-si pot cheltui energia
patriotica. Citind articolele publicate
de Societate pe care i le trimiteau
prietenii, Oliver remarca cum nu se
mai denunta conspiratia comunista ci,
dupa un scurt interval In care s'au
denuntat "illuminati" lui Weishaupt,
acum se denunta "nomenclatura", the
insiders, care sunt niste oameni
inspirati nu se stie de cine sa faca cat
mai mult rau natiunii. Periodicele
publicate sub supraveghere evreiasca
de Societatea John Birch uneori
contin stiri veridice nepublicate Inalta parte. Dar de 20 de ani (aproape
40 de ani astazi) Societatea John
Birch activeaza fara sa fi realizat
nimic altceva decat macinarea banilor
si timpului si energiei oamenilor
bine-intentionati, cu un numar de
membri In continua descrestere care
nu fac altceva decat sa macine vorbe.
Iar daca este atacata de stabiliment,
atunci acest lucru este facut doar
pentru a-i face pe membrii ei sa se
simta importanti. Dar Societatea John
Birch era ultima speranta a
conservatismului american; civilizatia
pe care sustinea c'o apara e apusa,
clasa de mijloc care-a creat Statele
Unite e desfiintata, suntem cu totii
proletari mai mult sau mai putin bine
platiti, caci nu avem proprietate
independenta si inalienabila si fara
proprietate nu exista decat proletari.
Singurul lucru ce mai ramane de
salvat este capacitatea noastra rasiala
de a crea civilizatie, capacitate
programata In genele noastre fara de
care nu exista nici civilizatie nici
societate nici cultura si pe care se
straduiesc cei ce conspira Impotriva
noastra sa ne-o ia transformandu-ne
Intr'o masa informa si Intunecata la
piele de fapturi cu functii pur
fiziologice si fara liber arbitru, In
timp ce Neamul Ales Isi pastreaza
rasa In toata puritatea ei sfanta (pp.
329-339).
In retrospectiva aceasta Revilo
Oliver publica pentru prima data, la
pp. 314-328, recenzia a carei
publicare fusese interzisa de Welch InAmerican Opinion. Sa vedem de ce.
Oliver recenzeaza cartea The Great
Deceit: Social Pseudo-Sciences
publicata de Veritas Foundation,
fundatia Veritas, condusa de
Zygmund Dobbs In 1965. Aceasta
este una dintre cele mai importante
carti ale vremurilor noastre, scrie el.
Fundatia Veritas era o organizatie de
absolventi ai Universitatii Harvard
Ingroziti de felul In care aceasta
universitate s'a transformat Intr'o
agentie de distrugere sociala.
Declinul universitatii a Inceput cu
angajarea unui socialist la catedra de
Ntiinte Economice "ca sa fie
reprezentate toate punctele de
vedere", care prin intrigi migaloase a
izgonit toti ceilalti economisti si-a
preluat departamentul Intesandu-l cu
oameni de-ai lui. Acestia s'au
declarat economisti adepti ai lui
Keynes, au criticat cu blandete
ocazional sovietele, si au colaborat cu
comunismul la toate ocaziile.
Fundatia Veritas povestea acestea
Intr'o carte din care In 1960 s'au
vandut 130.000 de exemplare,
ignorate de presa aservita
stabilimentului. Dar la aparitia cartii
The Great Deceit, In care dezvaluirea
se extinde asupra altor catedre si
universitati, s'a lansat atacul
Impotriva Fundatiei Veritas. Unul din
aceste atacuri este semnat de John
Kenneth Galbraith, care Intai neaga
existenta vreunei conspiratii si apoi
se lauda cu eficienta ei, aratand cu
cata usurinta a pacalit nomenclaturaprostimea americana, care Inca nu
stie ca fabienii si comunistii sunt
doua nume pentru aceleasi agentii;
Galbraith vorbeste despre acel "mare
fabianist" care a jucat un rol
preponderent In "revolutionarea
Invatamantului" si care a fost
Lauchlin Currie, membru al
serviciului militar de informatii
sovietic care a fugit din Statele Unite
cand a fost descoperit.
In mod ciudat, zice Oliver,
detractorii cartii n'au semnalat cele 5
puncte pe care Oliver le considera
erori In carte. Acestea sunt: 1) faptul
ca ia drept bun "socialismul societatii
medievale", care, desi a mostenit
sclavia de la imperiul roman, nu era
o societate socialista ci una
contractuala In care unitati mici
(ducate, fiefuri, orase, organizatii)
aveau autonomie si nu exista
centralismul tipic socialismului, si
care a creat Magna Carta si dreptul
comun; 2) recunoscand ca socialismul
apare la zorile istoriei, caci
despotismul culturilor orientale era
socialist, cartea nu diferentiaza
diferitele grade de control socialist
din locuri si timpuri diferite de
totalitarismul socialist de tip bolsevic
pe care ni-l impune conspiratia
plutocratiei; si nu diferentiaza Intre
trasaturile socialiste ale regimului lui
Mussolini care a salvat Italia de la
macelul bolsevic pe care l-a practicat
Bela Khun In Ungaria, si socialismul
sangeros si diabolic bolsevic; 3)
autorii au dreptate aratand caconspiratorii comunisti exploateaza
antipatia dintre evrei si crestini dar
ating absurdul cand conchid ca
socialistii si oamenii evului mediu au
inventat antisemitismul; coloniile
parazitare evreiesti au iritat
dintotdeauna populatia gazda pe care
o despuiau, cum atesta documentele
Inca din secolul 5 I. Chr., cu mult
Inainte ca evreii sa fi adoptat
monoteismul; 4) autorii repeta
minciuna oficiala despre afacerea
Dreyfus din 1894, cum ca acest
capitan ar fi fost o victima a
antisemitismului, cand In realitate
Inscenarea care se presupune ca i s'a
facut lui Dreyfus n'a fost facuta de
antisemiti ci de evrei, de Moses
Leeman, maiorul Esterhazy si
Maurice Weil, acesta din urma un
intim de-al lui Rothschild; Dreyfus a
fost ulterior gasit nevinovat si repus
In drepturi, dar evreii Leeman,
Esterhazy si Weil, adevaratii
tradatori, n'au mai fost adusi In fata
justitiei de teama ca ar fi aceasta o
actiune "antisemita"; afacerea
Dreyfus a fost o mare lovitura data In
Franta bisericii crestine si a instituit
ascendenta evreilor asupra
francezilor; 5) pe buna dreptate arata
cartea ca guvernul mondial nu e o
idee noua si a fost promulgata si de
Saint-Simon In 1803, dar fusese
promulgata si Inainte de asta, la 1
Mai 1776, de catre baronul von
Clootz, confederatul lui Adam
Weishaupt.
Acestea fiind zise, Oliver seapleaca asupra imenselor merite pe
care le are cartea In ochii celor care
tin sa-si salveze civilizatia. Cartea
arata, prin actiunile lor si documenele
lor secrete, cine sunt fabienii care au
Impanzit universitatile occidentului si
care se pretind a fi niste idealisti si
eruditi plini de iubire pentru
umanitate. Astfel, George Bernard
Shaw lasa sa se Intrevada In fata unui
cerc restrans ca iubirea fabienilor
pentru clasa muncitoare Inseamna ca
muncitorii vor fi obligati sa
roboteasca cum li se porunceste sub
pedeapsa cu moartea. Marx Isi
descria singur opera, Capitalul,
folosind un termen vulgar pentru
excrement In scrisori intime catre
Engels; dar astazi In universitatile
americane studentii sunt obligati sa
studieze acel excrement Incropit din
plagiaturi de catre Karl Marx.
Cand citim sau auzim orice sa nu
uitam niciodata cui i se adreseaza
autorul si ce efect urmareste sa
obtina. Aceste doua criterii ne arata
de ce spune sau scrie ceea ce scrie.
Textele socialistilor trebuie totdeauna
citite In contextul momentului scrierii
lor. Astfel, John Maynard Keynes In
1925 pomenea de "oarecare
bestialitate ... a naturii ruse si
evreiesti ... atunci cand sunt
Impreuna", bestialitate pe care nu o
dezaproba. Dar adresandu-se unui
public britanic Inspaimantat de oribila
bestialitate bolsevica, despre care
ziarul The Scotsman raportase In
1923 aratand uciderea sistematica apreotilor, medicilor, profesorilor
universitari, avocatilor, si altor
oameni educati, nu mai putea minti
despre pretinsa reactie a poporului la
asuprirea tarista; mai mult, Keynes
stia ca englezii stiau ca majoritatea
covarsitoare a bolsevicilor care
cotropeau Rusia erau evrei. Deci
Keynes, bolsevic devotat, In 1925
pretindea ca se disocieaza de ororile
din Rusia pentru a putea continua
nestingherit subversiunea In Anglia,
unde socialismul chipurile nu putea fi
bestial caci nu se puteau Intalni
laolalta natura rusa cu cea evreiasca.
[De cate ori n'am auzit In Statele
Unite ca "asa ceva nu se poate
Intampla In tara asta" - si apoi s'a
Intamplat!].
Marele merit al cartii The Great
Deceit este ca dovedeste cu amploare
ca stiintele sociale predate astazi In
Statele Unite la toate nivelurile sunt
create si promovate de conspiratie
pentru scopul anume de a distruge
civilizatia occidentala. Oliver Incepe
criticand termenul de "stiinte
sociale". Ntiinta, arata el, este studiul
obiectiv al fenomenelor care nu
implica judecati de valoare si este
bazata pe masuratori exacte de date
reproductibile. Obiectul de studiu
poate fi orice; In India de exemplu
s'au scris tratate despre cum sa furi,
caci aceasta este o stiinta mult
pretuita In acea societate; dar metoda
trebuie sa fie obiectiva si exacta si
fenomenele trebuie sa fie
reproductibile. Istoria nu poate fi o"stiinta" nici sociala nici de alt fel
caci Intamplarile din trecut cu oameni
din trecut nu sunt reproductibile.
"Ntiinta politica" si "sociologia" nu
sunt stiinte, caci nu sunt obiective. A
le numi stiinte face parte din
conspiratia care a cuprins sistemul
academic, unde efectele ei fac ca
antropologia, de exemplu, sa
demonstreze azi ca nu exista
diferenta Intre europeanul care a
cladit civilizatia si aborigenul
australian care se Inmulteste de zeci
de mii de ani fara sa stie ca actul
sexual are ceva de-aface cu
reproducerea. La catedrele de istorie
se predau minciuni care-i fac pe toti
oameni culti sa fiarba de manie - In
tacere, de frica represaliilor. La drept
se preda o "jurisprudenta
socializata", instaurata pentru prima
data la Harvard dupa ce banda lui
Harold Laski, Morris Cohen, si Felix
Frankfurter, care uneori se ascundeau
In dosul sabes goi-ului lor Roscoe
Pound, a ocupat facultatea de drept
care l-a produs, Intre altele, pe unul
ca Henry Kissinger. Conspiratia nu
trebuie sa planteze agenti numerosi ci
trebuie doar sa-i plaseze la locul
potrivit; si multi dintre agentii ei nu
stiu ai cui agenti sunt si cui Ii
foloseste subversiunea culturii pe care
o practica. Daca Inveti un prostanac
cum sa fie profesor universitar, el o
va face foarte bine, scrie Oliver. Ca
si cainele care nu stie de ce stapanul
doreste sa-l vada stand pe labele
dinapoi dar stie ca va fi laudat sirasplatit dac'o face, profesorii
universitari de azi nu stiu de ce au
succes dar stiu ca daca scriu anumite
lucruri Intr'un anumit fel se publica
si au mare succes. Ni asistam astazi
la tot felul de mediocritati si
submediocritati care dintr'odata sunt
aclamati ca distinsi eruditi si devin de
tineri presedinti si directori ai
societatilor stiintifice, scrie Oliver.
Acestea sunt ideile a caror
publicare "patriotul si conservatorul"
Robert Welch n'o putea permite.
Revilo Oliver si-a considerat
educatia politica terminata In 1966,
cu convingerea ca nu e posibila
salvarea civilizatiei care s'a prabusit
In cel de-al doilea razboi mondial si
nu e posibila salvarea clasei de
mijloc, a marii mase de producatori
prosperi care constituie forta
societatii si este situata Intre elita
jefuitoare si cei redusi la nivel de
subsistenta. Se convinsese ca toate
actiunile politice duse In numele
"conservatismului" sunt de fapt
actiuni pornite din ambitii personale
sau venalitate, fara sanse de reusita.
A continuat sa scrie si sa conduca
spiritele, dar de pe alte pozitii.
Intr'un articol publicat In 1980 In
Spearhead sub titlul Revised
Historiography (republicat In
America's Decline la pp. 367-375)vorbeste despre frauda istorica.
Fraudele istorice, scrie Oliver au fost
deobicei regizate si realizate de un
numar mic de persoane, singurele
care stiau adevarul In timp ce masele
erau Inselate de minciunile lor.
Singura frauda istorica regizata si
realizata de multe milioane de
persoane este legenda holocaustului
nazist. A Inceput, scrie Oliver, In
1942, cand s'a sustinut ca In toamna
acelui an nazistii au ucis 2 milioane
de evrei In diverse feluri. In 1943
numarul de victime crescuse la 6
milioane, si-a tot crescut pana a ajuns
la 40 de milioane, cifra atat de
absurda Incat creatorii ei si-au luat
seama si-au redus-o la 12 milioane;
dar la sfarsitul razboiului s'a revenit
la cifra de 6 milioane de victime si
s'a hotarat sa nu se mai schimbe acea
inventie. In 1941 Theodore Kaufman
publicase planul conform caruia
Intreaga populatie a Germaniei
trebuia exterminata ca un exemplu
pentru goimii care Incearca sa se
scape de jugul poporului ales. In
acest scop a Inceput productia
montajelor si filmelor de propaganda
pretins "documentare" despre
atrocitatile naziste; dar cum planul lui
Kaufman era greu de realizat, aliatii
s'au multumit cu tortura si uciderea
unui numar de ofiteri si soldati la
Ngrnberg, si cu atrocitatile si
macelurile pe care aliatii victoriosi le-au practicat asupra Invinsilor. E
imposibil ca frauda camerelor de
gazare, fabricate de catre sovieticidupa razboi, sa nu fie cunoscuta
sutelor de mii de evrei din Germania.
Atat evreii care-au ramas In pozitii
influente pe toata durata regimului
hitlerist cat si cei care-au fost
internati In lagare de concentrare, e
imposibil sa nu fi stiut ca n'au existat
camere de gazare, si n'a existat un
plan de exterminare a lor, si ca cei
care-au murit au murit de tifos
exantematic, de batranete, si mai ales
de bombele aliatilor "salvatori", care
i-au ucis pe unii dintre ei si i-au
Infometat pe restul facand imposibila
aprovizionarea cu alimente. Unii au
fost ucisi de populatia locala din
Rusia si Polonia pe vremea ocupatiei,
care si-au razbunat secole de ura
acumulata de Impilarea suferita din
partea evreilor. Milioane de evrei In
toata lumea stiu ca legenda camerelor
de gazare din lagarele de exterminare
e o legenda; si multi dintre ei sunt
destul de inteligenti ca sa-si dea
seama de imposibilitatea fizica a
legendelor propagate despre
holocaust. Dar Oliver cunoaste unul
singur, un evreu din Germania sau
Romania, cu numele Josef Ginsburg,
care a depus marturie veridica - si
desi si-a publicat cartea sub
pseudonim, abia a scapat cu viata din
mainile teroristilor evrei din
Mgnchen. Nu numai cele 30 pana la
60 de milioane de evrei care traiesc
azi In lume sustin legenda
holocaustului; cand profesorul Arthur
A. Butz In magistrala sa carte The
Hoax of the 20th Century a restabilitadevarul, toti profesorii universitari
au izbucnit Intr'un cor de invective la
adresa profesorului Butz a carui carte
n'o citisera si n'o vazusera macar,
atat de devotati sunt fraudei.
Frauda Jurnalului Annei Frank,
scrie Oliver, a fost plasmuita cu atata
dispret pentru mintea redusa a
goimilor carora le este bagata pe gat
Incat orice cititor capabil sa tina
minte ce-a citit dupa ce-a Intors
pagina poate sa-si dea seama de
contradictiile flagrante din jurnal.
Aceste contradictii au fost enumerate
de Ditlieb Felderer In 1980; dar orice
cititor cu mintea Intreaga le poate
observa. De aceea s'a renuntat acum
la metodele obisnuite de control al
goimilor prin mituire, santaj
financiar, si manipularea
politicienilor venali, si s'a trecut la
alte metode: grupuri huliganice Ii
ataca cu rangi de fier si-i lasa morti
sau aproape morti pe cei care
Indraznesc sa discute frauda, sau Ii
asasineaza cu bombe - In aplauzele
celor 30 pana la 60 de milioane de
evrei si a si mai multor milioane de
goimi total aserviti sionismului
(Oliver, op. cit., pp. 370-375).
Iata un exemplu de aservire totala:
lui John Demjanjuk, pensionar, fost
muncitor Intr'o fabrica de automobile
din Cleveland, i s'a luat cetatenia
americana In 1981 si In 1988 a fost
extradat In Israel pentru a fi judecat
pentru "crime Impotriva humanitatii"
pe care le-ar fi comis In calitate de
paznic la lagarul de concentrarenazist de la Treblinka unde era
cunoscut sub numele de "Ivan cel
Groaznic". A fost condamnat la
moarte prin spanzurare. Dar la 29
Iulie 1993 curtea suprema a Israelului
l-a achitat pe John Demjanjuk
declarandu-l nevinovat de orice acuza
Intrucat el nu fusese niciodata acel
paznic cunoscut sub numele de Ivan
cel Groaznic; si dupa sapte ani
petrecuti In temnita In umbra
spanzuratorii John Demjanjuk a fost
pus In libertate. Avocatul israelian
Yoram Sheftel care l-a aparat pe John
Demjanjuk obtinand rasturnarea
condamnarii lui la spanzuratoare a
scris o carte In care povesteste cazul,
si In care arata ca guvernul Statelor
Unite, Uniunii Sovietice, si Israelului
au conspirat Impreuna ca sa trimita la
moarte un om perfect nevinovat. Din
ce motiv? Sheftel e de parere ca
guvernul sovietic urmarea sa
provoace ura Intre ucrainienii si
evreii din America (Demjanjuk e
imigrant ucrainean), caci aceste doua
grupuri Incepusera sa fie unite
Impotriva sovietelor; In Israel
procesul lui Demjanjuk a facut parte
din vesnica vanatoare de nazisti a
propagandei holocaustului; iar In
Statele Unite - de ce oare? Biroul
Special de Investigatie (Office of
Special Investigations, OSI) al
Departamentului Justitiei
a stiut tot
timpul ca John Demjanjuk este
perfect nevinovat si a falsificat In
mod sistematic documente timp de
8 ani pentru a-l trimite la moartepe acest cetatean american
nevinovat
. "Cand a fost condamnat
la moarte presupunandu-se ca el era
Ivan cel Groanic, n'au scos o vorba.
Atat de ticalosi au fost, Incat erau
dispusi sa stea privind calm si cinic
cum este executat ca fiind omul care
ei stiau bine ca era altul. N'au gasit
de cuviinta sa transmita informatia
care l-ar fi eliberat pe Demjanjuk de
funia spanzuratorii. Din contra, au
felicitat echipa procurorilor israelieni
pentru succesul lor", scrie evreul
Yoram Sheftel care l-a aparat pe John
Demjanjuk. Functionarii de la OSI de
a caror ticalosie se mira Sheftel nu
sunt toti evrei ... la trahison des
clercs (The New American, Vol. 12,
No. 16, 5 August 1996, pp. 12-13).
Aservirea celor ce-si zic crestini
intereselor sionismului a intrigat-o pe
Grace Halsell, care descrie felul In
care ghideaza conducatorii protestanti
din Statele Unite credinciosii In
pelerinaj la locurile sfinte. Astfel,
Jerry Falwell, ale carui predici
televizate par a Intruni cel mai mare
numar de ascultatori, vorbeste mai
mult despre Israel decat despre Isus
Christos. In 1983 a condus un
pelerinaj de 630 de americani la
locurile sfinte din Palestina, si
Intregul tur, desfasurat In autobuse de
cate 50 de turisti, a avut ghizi
israeliti care n'au oprit la locurile
semnificative crestinilor. La Nazareth
ghidul a spus doar: "n'o sa oprim
aici, n'avem vreme"; ca mai apoi sa
spuna: "vom opri doar pentru a folositoaletele." In 1985, Grace Halsell a
participat la alt pelerinaj condus de
Jerry Falwell la locurile sfinte, si la
banchetul pe care i l-a dat Falwell
Ministrului Apararii israelian Moshe
Arens l-a auzit pe Falwell
multumindu-i lui Arens pentru
avionul pe care acesta i-l daruise.
Grace Halsell vazuse avionul la
domiciliul lui Falwell, unde vecinii Ii
spusesera ca Falwell Il primise de la
Israel In schimbul serviciilor facute.
Jerry Falwell e cotat ca fiind "crestin
conservator", "de dreapta". Dar si
cei ce-si zic crestini dar sunt de
stanga, ca metodistii de la Foundry
Methodist Church, unde se arboreaza
Presedintii Bill si Hillary Clinton, si
United Methodist care a dus peste
13.000 de metodisti In "pelerinaj la
locurile sfinte", organizeaza tot turul
Israelului excluzandu-l pe Isus
Christos. Pelerinajele pentru United
Methodist Churches, Bisericile
Metodiste Unite, le organizeaza
compania Educational Opportunities
din Lakeland, Florida; proprietarii ei
care detin 51%? din actiuni sunt In
Israel iar restul de 49%? de actiuni le
detin diversi pastori metodisti;
aceasta companie a fost fondata de
pastorul metodist "crestin" american
Jim Ridgeway, care s'a pensionat si
are o resedinta In Ierusalim
(Christian Defense League Report,
Iulie 1996, p. 7).
Scriitoarea australiana Helen
Darville a publicat sub pseudonimulHelen Demidenko un roman In care
se pomeneste de masacrarea
ucrainienilor de catre evrei In anii
1930 si razbunarea ucrainienilor
pentru acel masacru In timpul celui
de-al doilea razboi mondial. Cartea a
fost premiata pentru merite literare
cu cea mai mare distinctie
australiana. Dar apoi, In urma
acuzelor furioase de antisemitism,
aceasta distinctie i-a fost retrasa sub
pretextul ca a fost publicata sub
pseudonim - de parca publicarea de
romane sub pseudonim ar fi o crima.
Tot de antisemitism s'a facut vinovat
Congresul Polonez-American din
Chicago, al carui presedinte Edward
J. Moskal a protestat printr'o
scrisoare adresata presedintelui
Poloniei Alexander Kwasniewski
faptul ca numai evreilor li se restituie
proprietatile In Polonia, ca guvernul
polonez permite rabinilor sa
organizeze demonstratii la
Auschwitz, si ca guvernul polonez si-a cerut scuze pentru pretinsa moarte
In 1946 a 42 de evrei Intr'un pogrom
In Polonia, fapt afirmat dar
nedovedit. Dar membri ai
intelighentiei, ca profesorul Dominic
Pacyga de la Universitatea Columbia
care-si zice polonez, s'au grabit sa se
desolidarizeze de Moskal si sa se
solidarizeze cu actiunile de "celebrare
a culturii evreiesti poloneze" In
Polonia, si cu Infiintarea de catedre
de studii evreiesti la universitatile
poloneze (Christian Defense League
Report, Iulie 1996, p. 8). Cateva sutede polonezi au Indraznit sa dezaprobe
transformarea pamantului din preajma
fostului lagar de concentrare de la
Auschwitz In templu sfintit dedicat
religiei holocaustului. Pentru a sfinti
terenurile dinprejur s'a interzis
construirea unui complex comercial
In apropierea acelui fost lagar de
concentrare "pentru ca scade din
valoarea propagandistica" a acelui
"lagar de exterminare". Polonezii au
demonstrat Intr'un mars de protest,
pentru care au cerut permisiunea
politiei In prealabil, la care evreii au
amenintat ca vor organiza o
demonstratie Impotriva acelui mars,
chemand evrei din toata lumea sa
participe. Desi ministrul de externe
polonez si-a cerut iertare de la evrei,
consilierii locali polonezi au refuzat
sa interzica marsul si-au anuntat ca
nu pot garanta securitatea fiecarui
strain care vine la acel mars, care a
avut loc cu lozinci In care se
condamna Uniunea Europeana si
participarea disproportionat de mare
a evreilor In guvernul polonez
(ibidem, p. 12). Polonezii au Inceput
sa priceapa ca Uniunea Europeana
Inseamna robia si ruina tuturor
europenilor si reducerea lor la nivelul
de trai cel mai scazut posibil. Dar
citind ziarul Ziua (versiunea de pe
Internet) vedem cum romanii sunt
hipnotizati de participarea In Uniunea
Europeana si Inrobirea economica
deplina prin Imprumuturi de la
Fondul Monetar International, de
parca aceste Imprumuturi i-arImbogati si nu i-ar ruina.
Alt exemplu cras de aservire Il
ofera guvernele tarilor arabe care,
acuzate de favorizarea Israelului In
dauna propriului popor, suprima cu
salbaticie manifestarile de
nemultumire ale acestuia. Guvernul
din Bahrain a arestat In Mai 1996, 44
de membri ai Miscarii de Eliberare a
Bahrainului si i-a torturat cu atata
salbaticie Incat acestia au recunoscut
orice li s'a cerut. Dar In ciuda
torturilor si opresiunii (sau poate din
cauza lor), guvernele din Bahrain,
Kuwait, si Emiratele Arabe Unite,
sunt tot mai nepopulare si
fundamentalistii islamici sunt tot mai
numerosi. Ura lor este mai acerba
Impotriva Statelor Unite, fara
sprijinul carora guvernelor arabe nu
le-ar fi posibil sa-si oprime populatia
(Christian Defense League Report,
Iulie 1996, pp. 12-13).
Desi nu este de acord cu multe din
masurile impuse de Presedintele Bill
Clinton, consilierul municipal din
New York Noah Dear a strans
$300.000 pentru campania electorala
a acestuia, motivand ca "Clinton a
fost dintotdeauna un prieten foarte
bun al Israelului ... este foarte bun
pentru comunitatea evreiasca". Dar
nu numai Bill Clinton este bun pentru
comunitatea evreiasca. Conducatorul
comunist al negrilor, reverendul Jesse
Jackson, devenit de curand
congressman american, a fost invitat
de catre Congresul Mondial Evreiesc
la cladirea Seagram din New York(Seagram apartine lui Bronfman,
conducator al acestui congres) sa
discute felul In care sa apropie
politica negrilor de sionism In Statele
Unite. Elan Steinberg, director
executiv al Congresului Mondial
Evreiesc, si-a exprimat speranta ca
Jesse Jackson va "inaugura o noua
epoca In raporturile dintre negri si
evrei", si a remarcat ca "fara negri si
evrei, Clinton nu va putea fi reales
presedinte" (Christian Defense
League Report, Iulie 1996, p. 10).
Ziarul The Jewish Forward din 5
Aprilie 1996 noteaza la p. 1 ca
Congresul american (care chipurile se
zbatea sa asigure continuarea
functionarii guvernului In conditii de
deficit bugetar astronomic) va aloca
$1 milion pentru realizarea de catre
Steven Spielberg (regizorul filmului
mincinos Schindler's List
In care se
falsifica realitatea despre lagarele de
concentrare naziste din Polonia) a
unor interviewuri filmate cu unii care
se pretind a fi supravietuitorii
diverselor lagare de concentrare
naziste. Constitutia Statelor Unite
interzice stabilirea unei religii de stat
si subventionarea unei anumite religii
- ceea ce nu-i Impiedica pe
"reprezentatii poporului american"
din Congres sa subventioneze dogma
holocaustului, uneori pe ascuns,
alteori pe fata. Acest milion de dolari
luat de la americani pentru a
subventiona propaganda despre
holocaust a fost ascuns Intr'un proiect
de lege despre bratele de munca,sanatate si servicii sociale si
educative. Tot The Jewish Forward
scrie despre Incercarea
"reprezentatilor poporului american"
din Congres de a aloca $5 milioane
Centrului Simon Wiesenthal din Los
Angeles, Incercare pe care o critica
caci "astfel de donatii ar putea
submina alocarea de fonduri pentru
Consiliul din Statele Unite al
Memorialului Holocaustului, care
primeste circa $30 milioane anual
pentru acel memorial din
Washington". Americanii Insa habar
n'au despre toate astea si nu se
revolta cand Ted Turner, mogulul
publicisticii casatorit cu actrita
americanca Jane Fonda care jubila
cand tinerii americani erau torturati si
ucisi de catre Vietcong, Ii numeste
cei mai tampiti din occident si
prezice ca Statele Unite va fi prima
tara a socialismului victorios pe fata
(Christian Defense League Report,
Iulie 1996, pp. 13-14). In Statele
Unite socialismul vine mai cu
binisorul dar la fel de inexorabil.
Congressmanul Ron Paul, medic de
meserie, descrie socializarea
medecinii cu Incetul, dupa nereusita
planului lui Bill si Hillary Clinton de
a o socializa dintr'odata. Dreptul
pacientului de a-si alege medicul
preferat si de a obtine tratament
medical la cerere este abolit de noua
legislatie. Medicii sunt obligati, prin
lege, sa raporteze In scris despre
pacientii lor, fiind pedepsiti cu
amenda de $10.000 daca rapoartelelor nu par destul de complete
societatii de asigurare; si cu
Inchisoare pana la 10 ani si
confiscarea averii daca acorda
tratament medical la cererea
pacientului fara aprobare. Astfel de
tratament medical pasibil de
Inchisoare este primul ajutor pentru
cei ce se sufoca, de exemplu
(procedura CPR). Aceste masuri
luate Impotriva medicilor au scopul
de a-i determina sa intre In
cooperative de productie medicala
numite HMO (Health Management
Organizations), care-si protejeaza
functionarii si-i rasplateste pe acei
medici care
nu
trateaza pacienti cand
cooperativei i se pare ca prea multi
cer sa beneficieze de tratament
medical. Atat medicii cat si pacientii
sunt obligati sa-si alcatuiasca dosare
amanuntite In computerele centrale
ale guvernului. Aceste masuri
socialiste demne de 1984 a lui
George Orwell fac parte din
platforma Partidului Republican,
partid chipurile "conservator". Intre
timp, Curtea Suprema a Statelor
Unite a decis In unanimitate ca politia
este Indreptatita sa opreasca si sa
perchezitioneze cetatenii fara mandat
si fara motiv, pretextand nereguli de
circulatie (The Ron Paul Survival
Report, 15 Iulie 1996, Vol. 12, No.
7, pp. 4-5, 8).
In Iulie 1996, Lordul Amschel
M.J. Rothschild, presedintele
companiei de investitii RothschildAsset Manageement Ltd. si directorul
bancii NM Rothschild & Sons si al
concernului Sun Alliance Group,
mostenitor al unei averi fabuloase si
al imperiului financiar Rothschild, a
fost gasit strangulat cu cordonul
halatului sau de matase In baia suitei
hotelului sau din Paris unde se dusese
sa preia conducerea imperiului
financiar. Avea 40 de ani. Moartea
lui a fost declarata sinucidere si o
tacere adanca s'a asternut In mass-media internationala despre el.
Versiunea oficiala este ca s'a sinucis
spanzurandu-se cu cordonul halatului
sau de un maner pentru atarnat
stergare, caci un capat al cordonului
care l-a strangulat era agatat de acel
maner - maner care a iesit Insa din
perete atunci cand un politist sosit la
fata locului a tras de el ca sa vada cat
e de solid. Daca victima s'ar fi
spanzurat de acel maner, acel maner
ar fi iesit imediat din perete tras de
greutatea trupului si Amschel
Rothschild s'ar fi ales doar cu doua
gauri In perete.
Exista speculatii despre moartea lui
Amschel Rothschild, bazate pe
colaborarea lui stransa cu lumea
gangsterilor si mafiotilor care domina
lumea post-sovietica, cu care facea
afaceri In valoare de $500 miliarde
anual, consolidandu-le averile, dupa
aprecierea Bancii Centrale Ruse.
Acesti bani provin din vanzarea
posesiunilor sovietice In diamante,
metale pretioase, petrol, lemn de
constructie, blanuri, avioane,vehicole militare si asa mai departe.
O sursa arata ca lupta pentru
monopolul bancar al acestui comert
este acerba, cu multe omoruri. Cinci
sute de bancheri au fost ucisi In
Rusia In ultimii ani, se presupune de
catre acesti clienti ai lor din lumea
banditismului post-sovietic,
nemultumiti de tranzactiile obtinute.
Casa Rothschild a excelat Insa In
mentinerea unei fatade respectabile
pentru afacerile ei Intunecate. Dr.
Maury Gourin, istoric francez, scrie
ca Rothschilzii au fost primii
bancheri care au finantat terorismul
cu armament militar greu din zilele
noastre: baronul Edmond de
Rothschild a finantat prima bomba de
camion cu care sionistii au asasinat
aproape 100 de sateni pasnici si
neInarmati palestinieni In 1947.
Dezvaluirile lui Anatolii Golatin Il
arata pe Victor Rothschild, tatal lui
Amschel, stimat ca cel mai de frunte
bancher britanic, ca un spion In solda
atat a Uniunii Sovietice cat si a
mossad-ului israelian, dar mai
credincios acestuia din urma (The
Spotlight, 19 August 1996, p. 6).
Ziarul The Jewish Chronicle din 31
Mai 1996 scrie la p. 56 ca rabinul
Alan Bright din Marea Britanie,
fratele sau David, si avocatul Philip
Morgenstein din Chicago transportau
si spalau banii proveniti din
stupefiante ale unui astfel de cartel
(Christian Defense League Report,
Iulie 1996, p. 11).
Centrul Comunitatii Evreiesti dinBuenos Aires fusese bombardat In
1994, cu 87 de victime, si vina s'a
dat, natural, pe "teroristii islamici",
pe "Hezbollah", razbunarea
palestinienilor asasinati de israelieni.
Dar dupa doi ani In care politia a
Ingreunat cercetarile, sunt tot mai
multe dovezi care arata ca mana
care-a pus bomba si creierul care-a
dirijat-o Isi aveau sediul la
conducerea politiei Argentinei ...
(The Spotlight, 26 August 1996, p.
2).
Suntem inundati de o propaganda
masiva In mass-media americana
despre rasistii albi care chipurile dau
foc bisericilor negrilor din Statele
Unite. In fiecare zi se arata la
televizor biserici de lemn cuprinse de
flacari (nu stim daca sunt biserici
reale sau modele de studio). In presa
au aparut mii de articole despre
"epidemia de arderi de biserici ale
negrilor" si pe acest pretext s'a votat
In Congress legislatie care
instaureaza un terorism federal
totalitar de stat si mai acerb.
Statisticile difuzate de mass-media
stabilimentului sunt mincinoase Insa;
caci In 1980 au fost focuri la 1.420
de biserici si In 1994 doar la 520;
deci "rasismul care da foc bisericilor
negrilor" a scazut mult In loc sa se
exacerbeze. In 1994 s'au Inregistrat
cele mai putine focuri de biserici din
ultimii 15 ani. Dar imediat ce s'a
Inregistrat un foc la o biserica din
Greenville, Texas, a aparut la fatalocului Khallid Muhammad de la
Noul Partid al Panterelor Negre cu o
suita de adepti Inarmati cu mitraliere
zbierand ca este necesar sa fie
asasinati toti albii. Cum majoritatea
focurilor la bisericile negre sunt puse
de membrii acelor biserici pentru a
incasa asigurarea, de obicei
societatile de asigurare cerceteaza
originea focului; dar In acest an
propaganda starnita de stabiliment si
atatarea bandelor ca Noul Partid al
Panterelor Negre sunt atat de acerbe
Incat societatile de asigurare,
intimidate, platesc imediat fara sa
mai cerceteze; caci daca nu platesc
imediat se fac vinovate de crime de
ura In ochii guvernului federal.
Pentru ca "albii care dau foc
bisericilor negrilor" sa-si ispaseasca
"crima de ura" s'a votat o lege care
face din orice stricaciune adusa unei
biserici la care merg negrii sau si
negrii, un delict care cade sub
jurisdictia guvernului federal, care
aloca bani pentru reconstruirea
bisericilor negrilor. Dar unde-a
ramas separarea dintre stat si
biserica? Ni cum In lege nu se
specifica o limita de jos a daunei
aduse, orice zgarietura pe peretii
unor anumite biserici devine un delict
federal. In fiecare an ard In Statele
Unite peste 100.000 de cladiri, dar
numai pentru bisericile negrilor s'a
votat o lege speciala si s'au alocat
fonduri speciale. Caci e an de
alegeri. Ni minciuna despre epidemia
de arderi ale bisericilor negrilor de
catre "rasistii albi" din 1996 o saintre In istorie ca atatea alte minciuni
(The Ron Paul Survival Report, 15
August 1996, pp. 2-3).
Crize de felul arderii bisericilor
negrilor sunt inventate de stabiliment
pentru instaurarea totalitarismului
federal In Statele Unite. Astfel de
crize au fost, arata scriitorul (negru)
Walter E. William, "explozia de
nasteri de copii nelegitimi din mame
sub 18 ani" din 1960, pe baza carei
crize s'au alocat fonduri masive
pentru a distribui prezervative
scolarilor si pentru a le arata copiilor
In clasa filme cu copulatii
homosexuale si heterosexuale si alte
astfel de "obiecte de studiu" potrivite
claselor primare si liceale. Rezultatul
a fost ca In urma acestei interventii a
guvernului federal nasterile de
bastarzi din mame minore si bolile
venerice la minori, care scazusera cu
50 %? In 1960 fata de 1950, au
cunoscut o crestere exploziva de
141%? si 350%? respectiv. Tot o
asemenea "criza" a fost
"pauperizarea crescanda" din Statele
Unite din 1965. Cand guvernul a
lansat "lupta Impotriva saraciei" In
1965, se cunostea cel mai scazut
numar de saraci si cea mai
generalizata bunastare din 1940
Incoace In America; numarul
saracilor scazuse cu o treime Intre
1950 si 1965. Astazi numaram
printre realizarile "luptei Impotriva
saraciei" un numar mult mai mare de
saraci decat In 1965 ( Media Bypass,
Vol. 4, No. 8, August 1996, p. 7). _______________________________
STUDII ISTORICE ROM
INVATAM DIN
EXPERIENTA
ALTORA:
INCEPUTUL COLABORARII
MODURI DE G
POTRIVNICII
SOCIALISMULUI
*
*
MISTERELE CELOR SUS-PUNI
*