一而多,多而一──unity
in diversity,是我們耳熟能詳的宗教術語;基督對信徒群體的心腸,我們又感應多少?
經文說,一個身子,卻有許多肢體;肢體雖多,還是一個身體──「基督也是這樣」。如果經文說「教會也是這樣」,大概更加直截了當。「基督也是這樣」,讓我們想到基督在世間的彰顯正是信徒群體,是教會,不是指一個有形組織,而是一群彼此有唇齒相依的密切關係的信徒。
彰顯基督的信徒群體之中,卻有這樣的心態:有些人妄自菲薄,覺得自己並不如其他弟兄姊妹般重要,又或者暗怪上帝沒有給予自己一些有用、有價值的恩賜;有些人卻自命不凡,認為自己根本不需要那些「二打六」弟兄姊妹。
我是前者還是後者,抑或兩種心態交替存在?
拙口笨舌的、五音不全的、揭聖經慢的、不醒目的、幫不到手的,
老弱傷殘的、失業多時的、有精神病的,
新移民、海外傭工、暴走少年,
出席飄忽的、不講真話的、投入感有限的……
我真的沒有覺得他們是教會的負累,相信他們「更是不可少的」?我心底真的這樣說:「弟兄姊妹,我需要你」?
原來,讓肢體配搭是上帝的意思,妄自菲薄的態度不會令我就此成為局外人。上帝把體面加給失禮的,使失禮的與光采的,互相依賴,同甘共苦。這樣的群體,才算是展現了基督的面貌。
如果身體是我的身體,道理很容易明白。腳趾尾受傷了,我們會照料傷口、小心行走,而不會想把它切掉。女士們身體哪處多了贅肉,有一百種穿衣掩眼法;男士們的地中海也有應對的措施。如果我是教會的主──以基督的心為心,看法與感受就不一樣。
今天我們講market
segmentation,辨別哪些是我尊貴的vital
few客戶,好讓我與他們「建立關係」,還得找專人廿四小時侍候他們的需要,以便他們多多惠顧。至於那些有潛質成為明日的尊貴客戶的upcomer,我也會想辦法「栽培」他們。但哪些浪費我資源、不能為我帶來甚麼價值(value)的,就不得不軟硬兼施以減少我在他們身上的開支,如果這些客戶要離開,請便。
我或我身處的信徒群體是否也有一套不成文的segmentation,不自覺間展現了一個扭曲的基督的面貌?聖經這套segmentation又怎樣挑戰我的一套?
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