馬太向猶太人介紹耶穌基督,先列出耶穌的家譜,確立耶穌作為亞伯拉罕後裔及大衛子孫的身分。家譜以亞伯拉罕開始、大衛與「被遷巴比倫」事件為分界線、基督為終點,分為三個十四代。其中有略過的名字,大概為了造就公整的三個十四代,因為「七」有完美的意思,七的倍數自然亦有此含意,同時大衛這個名字的希伯來文字母數值亦為十四,好一個「完美家譜」。
經文結構工整,「某某生某某」是主流規格,但亦有破格之處,包括在男性主導的背景提及幾個女性的名字:他瑪、喇合、路得、烏利亞的妻子、馬利亞。
「雅各生約瑟」之後,並沒有「約瑟生耶穌」。耶穌「是從馬利亞生的」,家譜在此拐了個彎,馬利亞的地位自然重要。但喇合與路得原為外邦人,喇合甚至是妓女,至於他瑪、烏利亞的妻子(拔示巴)更是礙眼的名字,背後有著不光采的故事──猶大失信於守寡的媳婦他瑪,妻子過身的時候,他瑪趁機扮作妓女,猶大就與她共寢,後來得知媳婦有孕還說要把她燒死,直至他瑪指出那是猶大所為;大衛貪戀女色,召烏利亞的妻子來與他同房,她懷孕後,大衛設計借阿捫人的刀殺害烏利亞,然後正式把她接入宮,耶和華看此事為惡,並派先知拿單去重重責備大衛,大衛知罪懺悔,得耶和華饒恕,但大衛家一連串的家庭悲劇也從此揭幕。
滿目瘡痍的家譜,誰能相信最後竟然出了一個耶穌基督?
聖經作者並沒有隱惡揚善,反而刻意記下這些瘡疤與缺陷,正好說明上帝的大能與赦免的恩典並不在於忘記人的過犯,卻在於把人為的咒詛變成祝福。
當我們回望自己或所屬信徒群體的往事,總會暗暗希望那些今天令人難堪、懊悔的片段當日不發生;有更可悲者,認定自己在過去某個錯誤中已經certified(死定),相信上帝不會再愛他、饒恕他、使用他,容讓過去的遺憾永遠咒詛未來。
耶穌的家譜讓我們看見生命中的案底的確不會消失,但是即使我們曾經如何失敗、潦倒、沉淪,甚至連自己都看不起自己,我們的軟弱與罪性卻並不能限制上帝的工作,祂總能夠並願意化腐朽為神奇。God
works in spite of us.
在人生的低谷中,我們必須抓緊這一點。信心即使脆弱,仍深知有一天我們的腐朽會在上帝的手中化為神奇,因為祂是的大能的上帝、滿有恩典的主。
默想:在你的生命歷程中,有哪些咒詛已經變為祝福?化腐朽為神奇的上帝如何改變你對生命的態度?
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