"Cuando parten los elegidos" es el t�tulo que ha elegido Dani para la vuelta a la actividad de Tormenta, un proyecto musical que hunde sus ra�ces en la m�sica met�lica y que tras un largo proceso de evoluci�n ha desembocado en sonidos tradicionales europeos.
"Cuando parten los elegidos" es, sin duda alguna, un punto de referencia indispensable para la m�sica identitaria en Espa�a. Sepamos m�s sobre �l

Saludos. Tienes raz�n, el anterior cd "El fin de los Tiempos" fue en una l�nea m�s met�lica, pero en realidad los or�genes de Tormenta est�n mucho m�s pr�ximos al sonido del �ltimo trabajo. No s� si habr�s tenido la oportunidad de escuchar la primera demo que grab� bajo el nombre de Tormenta Blanca, fueron cuatro temas muy tranquilos de inspiraci�n medieval y c�ltica. El cambio vino luego con el primer cd, por lo que "Cuando Parten los Elegidos" no es m�s que una vuelta a los or�genes, eso s�, con mayor calidad t�cnica y la experiencia de haber tocado tambi�n otros estilos. De todos modos te dir� que el objetivo del �ltimo disco fue hacer un cd sin guitarras el�ctricas ni sonidos "modernos", y en una l�nea lo m�s cl�sica que mi formaci�n musical me permitiese, tratando de rechazar de manera consciente para la composici�n de los temas que componen el trabajo cualquier tipo de influencia rockera o contempor�nea. Por eso ha sido importante experimentar anteriormente con esos otros estilos, para poder crear ahora un trabajo libre de esas influencias que ya dej� salir en "El Fin de los Tiempos". Por otra parte, siempre hab�a tenido inter�s en hacer un trabajo conceptual en el que todas las canciones conformaran una historia con un orden espec�fico en las canciones, y esta vez los textos exig�an mayor solemnidad musical.

Los temas me salieron de manera natural en castellano, aunque tengo algunos escritos en catal�n que en alg�n momento grabar�. Considero el castellano mi lengua materna, tanto como el catal�n debido a que tengo familia del norte y sur peninsular, no solo de Catalu�a. Ser�a hip�crita renegar de mis ancestros, como muchos supuestos nacionalistas hacen "seleccionando" qu� partes de su �rbol geneal�gico resaltar u omitir. Estoy orgulloso de mis antepasados. Podr�a hablar mucho de este tema...

Desde luego, hay m�sica en ingl�s de sobras y muy poca en castellano, teniendo en cuenta que es el tercer idioma m�s hablado en el globo, despu�s del ingl�s y el chino. De todas formas no pretendo llegar a un p�blico numeroso sino selecto, y creo que esta vez lo he conseguido, por lo que aunque no se vendiera ni un solo cd m�s, yo ya estar�a orgulloso. No me interesa ni siquiera todo el p�blico castellano-parlante, fig�rate el ingl�s. El d�a en que los angloparlantes hagan el esfuerzo de cantar en castellano, lo har� yo en ingl�s. Yo al menos conozco su idioma por lo que no me costar�a gran esfuerzo. Tambi�n te dir� que antes de grabar en ingl�s, prefiero hacerlo en franc�s, italiano o alem�n, aunque esto s� que me supondr�a un reto...

No he seguido estructuras predeterminadas para las canciones, al menos no conscientemente. Tal vez lo m�s peculiar del trabajo sea la ausencia de estructuras de rock, en eso s� he sido consciente, m�s que en copiar estructuras de otros estilos. No soy un compositor acad�mico, por lo que mis canciones siempre son intuitivas, aunque desde luego estas �ltimas las he pensado bastante m�s. Soy gran admirador de la m�sica cl�sica, creo que necesitar�amos varias vidas escuch�ndola para aprender a reconocer el valor de muchas de esas composiciones. Tengo un cd de piezas musicales a piano del fil�sofo F. Nietzsche, y es incre�blemente imaginativo, las melod�as son tan largas que antes de que acaben olvidas la estructura, como con Wagner. Necesitar�amos varias vidas para apreciar totalmente la obra de Wagner, por no mencionar a Bach, genio entre los genios con una obra tan extensa y complicada que parece incre�ble que haya sido creada en una sola vida.

Esta persona ha estado presente durante casi todo el proceso compositivo del trabajo, y me ha aportado sobretodo estabilidad y apoyo adem�s de ayuda con dos letras y buen criterio en lo art�stico. Fue quien me anim� a seguir el concepto "neocl�sico" de no incluir arreglos modernos en las canciones, cuando yo a mitad de la grabaci�n tuve serias dudas sobre el resultado. Merec�a estar en los cr�ditos, al margen de v�nculos emocionales.

La parte instintiva ha venido dada principalmente en la inspiraci�n. Busqu� racionalizar algunos sentimientos profundos para transformarlos en canciones, como en "Suprema Memoria Ancestral". Digamos que hay una parte instintiva en el proceso de composici�n, en la "escucha" del instinto que luego deber� ser plasmado conscientemente, buscando los mejores arreglos para dar la forma adecuada a cada canci�n. En la mayor parte del disco las letras fueron escritas antes que la m�sica. Esto me permite centrarme en encontrar la melod�a adecuada para cada letra, tratando de reforzar el sentido y transmitiendo tambi�n con la m�sica las partes que me resulta m�s dif�cil expresar en palabras. Es por esto que algunas canciones pueden sonar un poco "teatrales"; precisamente por las influencias oper�sticas que, salvando siempre las distancias, han empezado a emerger en este �ltimo disco. Luego est� el hecho de mi formaci�n musical autodidacta, lo que no me permitir�a componer de manera totalmente met�dica aunque quisiera... En el aspecto l�rico b�sicamente he tratado de enfocar el ideal de la lucha de manera consistente, recordando algunos valores caballerescos y rechazando la incultura, el odio y la violencia como razones en s� mismas, ya que afortunadamente razones nos sobran y solo hace falta que la gente las vea. He intentado hacer un cd de entretenimiento que despierte la imaginaci�n e incite a la meditaci�n y la reflexi�n. Tal vez a alguien le sirva como medio de reconexi�n con los hilos invisibles que nos unen a nuestros antepasados, el inconsciente colectivo de Europa. Si ayudase a alguien en ese sentido ser�a el mayor logro, pero no soy tan pretencioso y adem�s esa b�squeda parad�jicamente solo puede existir a nivel individual. O eso es lo que yo opino.

Buena pregunta. Creo que s� tiene elementos de nacionalismo europe�sta, pero tampoco ha sido algo consciente sino algo que ha quedado reflejado al tocar temas b�licos, evidentemente desde una perspectiva europea no corrupta. Puesto que el escenario es principalmente �pico y en Europa hemos sufrido muchas invasiones, te dir� que s� es un disco nacionalista, aunque no s� si puede considerarse dentro de la escena a la que te refieres... Ciertamente yo no he buscado ser reconocido en ninguna escena, de lo contrario hubiese hecho algo m�s convencional.

Gracias por tu apreciaci�n. Lo cierto es que me considero afortunado por contar con el apoyo de "El G�evo de la Selpiente", quienes me han dado total libertad y confianza para llevar a cabo el disco como me apeteciera, a�n a sabiendas de que era una apuesta arriesgada que no iba a convencer a todos sus clientes. Creo que esto dice mucho en su favor. Creo tambi�n que la gente a la que ten�a que llegar el disco ya le ha llegado, y el tiempo e internet har�n el resto. Entiendo como algo l�gico que a muchos este disco no les haya gustado, y respeto cualquier opini�n respetuosa. Llegu� a leer en internet que alguien dec�a que este disco sonaba "m�s afeminado que nunca", y es que para algunos si no hay rudeza no hay virilidad. Lo que sucede es que yo no utilizo la m�sica para ostentar virilidad... aunque haya gente que esto no lo entienda.

Escucho grupos contempor�neos de diferentes estilos aunque no creo que me hayan influenciado. De la escena techno g�tica alemana me gustan muchas bandas: Goethes Erben, Wolfsheim, Deine Lakaien aunque ninguna es nacionalista. Me gustan grupos neocl�sicos y neofolk como Ataraxia, Arcana, Gae Bolg and the Church of Fand, Blood Axis... De la escena metal no pol�tica me gustan Isengard, Storm, Lumsk y Rammstein. De la escena RAC espa�ola me quedo con todo lo de Estirpe y Batall�n. El estilo m�s cercano a la m�sica tradicional europea es sin duda el neofolk y neocl�sico, auque debo decir que en la escena techno hay muy buenos compositores, estoy pensando en Helium Vola y Quntal, que no son pol�ticos pero te aseguro que vale la pena escucharlos, adem�s de que tienen formaci�n musical cl�sica, lo que se percibe no en los instrumentos pero s� en las melod�as y armon�a. Para m� la ideolog�a va por un lado y el arte va por otro. Yo trato de unirlos en mi m�sica, pero no es lo que necesariamente busco en la m�sica que escucho. �Ser�a hip�crita y est�pido negar los trabajos que los dem�s hacen bien, aunque no comparta sus ideas! Es una cuesti�n de sensibilidad art�stica, no de obtusismo ideol�gico. No voy a comprar un cd por mucho que me guste la portada o los s�mbolos si no contiene m�sica interesante. En esto internet tendr� mucho que decir. Creo que internet acabar� con el negocio musical, pero tambi�n har� prevalecer la buena m�sica creada sin af�n de lucro, fuera de modas y est�ticas comerciales. Siempre digo que antiguamente el compositor trabajaba por amor a la m�sica, y hoy se hace m�sica por amor al dinero. Siempre hubieron mecenas, pero eso no tiene nada que ver con la actual industria discogr�fica y los nuevos grupos fruto de estudios de marketing. De entre toda la oleada de estilos, modas y ganadores de concursos televisivos, prevalecer� la m�sica cl�sica, el verdadero Arte. Esto suponiendo que alg�n d�a la gente se de cuenta de que no escuchan la m�sica que les gusta, sino la que les dicen que debe gustarles. Curiosamente los cds de m�sica cl�sica son los m�s baratos; con 200 euros puedes hacerte con una buena colecci�n de obras de aut�ntica m�sica sublime europea, ARTE en may�sculas.

Claro, es que si no has escuchado Quntal o Helium Vola posiblemente no te suene igual la palabra Techno que si los conocieras. Lo importante en esos grupos no son las formas sino las melod�as, al menos esa es la parte que a m� me interesa. Yo cuando hablo de techno no me refiero a la m�sica de discotecas sino a la m�sica que est� ejecutada desde instrumentos electr�nicos como sintetizadores, samplers etc. A veces tienes que "depurar" la m�sica que escuchas y eliminar mentalmente las partes m�s desacertadas para apreciar en su esencia algo interesante. Tambi�n me gusta el metal, aunque fueron demasiados a�os escuchando ese estilo casi exclusivamente, y acab� aborreci�ndolo un poco. Me gusta Graveland, por ejemplo, pero tambi�n creo que podr�an resultar m�s interesantes si trataran de plasmar esa esencia europea sin guitarras distorsionadas y otro tipo de voz. Escuch� Lord Wind pero creo que el resultado no hace justicia a las buenas ideas que hay detr�s. He escuchado Axis Mundi y me parece interesante y original porque tambi�n ha dado la espalda a los sonidos modernos en sus temas y eso yo como m�sico lo valoro porque s� las dificultades que comporta. Es posible que exista una postura algo pedante en el sector identitario, pero no puedo hablar mucho de esto porque solo s� lo que leo en internet.

Yo creo que la m�sica identitaria est� en proceso de expansi�n, es cada vez m�s conocida aunque a�n sea un fen�meno minoritario. Creo que todav�a no tiene un gran reconocimiento debido a que a�n est� en proceso de desarrollo y las grandes obras en ese estilo est�n a�n por llegar, pero las obras llegar�n y con ellas el reconocimiento. Con respecto a la carencia t�cnica e imaginativa de algunas bandas, te dir� que es m�s f�cil hacer un grupo aceptable de rock que un grupo aceptable de folk. El rock es m�s transigente con los m�sicos inexpertos; el folk, y ya no digamos la m�sica neocl�sica, exigen mayor t�cnica y conocimiento musical, en resumen m�s a�os de estudio y pr�ctica. Esto explica que hayan muchos m�s grupos de rock en todas sus formas que de cualquier estilo neocl�sico. Lo de la originalidad ya es otro tema, sencillamente hay quien tiene la capacidad de crear cosas nuevas y aportar riqueza al conjunto, y hay quien solo es capaz de repetir esquemas ya creados. Por eso a veces, y dependiendo del estilo, es m�s importante la correcta ejecuci�n de las piezas, y otras es m�s importante la creatividad aunque no est� perfectamente ejecutada. Lo que no es tolerable en ninguna escena es un grupo que no aporte nada nuevo y encima toquen mal. Y en cuanto a las letras, cada cual tiene su forma de expresarse y lo har� de forma adecuada para aquellos a quienes se dirija, pero yo creo que la cultura ampl�a la inspiraci�n o por lo menos sirve de inspiraci�n y ayuda a exponer las tem�ticas de distintas maneras.

Estoy de acuerdo en lo que dices. Me da la impresi�n de que la ignorancia impera muchas veces en esos sectores. Creo que hay una especie de cabezoner�a producto de los complejos que comporta esa ignorancia; algunos tratan de darle la vuelta a la tortilla convirtiendo esos complejos en "orgullo". Me parece lamentable, yo respeto cualquier nacionalismo y cultura europea, pero querer hacer del "garrulismo" un orgullo y una identidad que encima pretenda acabar con las diferencias �tnicas entre los pueblos del estado para hacer prevalecer el "torrentismo" sobre la cultura, es tan est�pido que me pone enfermo. Santiago Segura ha sabido captar a la perfecci�n todo eso en Torrente, y no entiendo por qu� ha molestado tanto. Yo me he re�do con Torrente, de lo zafio que es, pero me he topado con Torrentes en la vida real, y hacen de todo menos gracia. Creo que no existe una ultraderecha seria en Espa�a. En cualquier caso, yo para nada me considero de extrema derecha, creo que no es justa con los trabajadores y los trabajadores son la base del pueblo. Creo que los trabajadores merecen mayor respeto y menos latigazos. El poder democr�tico no representa al pueblo, y el pueblo est� tan manipulado por la "desinformaci�n" de los medios y neutralizado por la droga que es incapaz de pensar por s� mismo, y f�cilmente direccionable.

Bueno, lo cierto es que hace mucho que no me autodefino. Creo que mi �ltima definici�n, medio en broma entre compa�eros de trabajo, fue "anarco-fascista". Imag�nate una sociedad europea an�rquica, sin l�deres, de individuos perfectamente formados y orgullosos, cuyo �nico gu�a no estuviese representado por un individuo o varios al frente de un grupo pol�tico, sino que fuese la conciencia colectiva de todo el pueblo, como una sola voluntad de avance y superaci�n colectiva. Esto tan ut�pico que solo puede ser tomado como una broma. M�s en serio, supongo que me definir�a como socialista no-marxista, porque el socialismo en que yo creo pretende elevar al individuo, no esclavizarlo a la materia. No soy un fan�tico. Lo que verdaderamente soy es un enamorado de Europa, y en eso se basan mis ideas. La pol�tica me queda muy grande, me interesa el pueblo y su expresi�n, su arte, su car�cter, su identidad. �Qu� importan las etiquetas? Si llegase un l�der que representara al pueblo con el suficiente carisma y poder de convocatoria, todos lo reconocer�amos sin importar la etiqueta.

Tengo familiares de Burgos, Almer�a y de la zona lim�trofe de Arag�n con Catalu�a. Mi abuelo de Almer�a era muy rubio y con ojos azules, mi padre hered� el color de ojos y me lo transmiti�. Vino a trabajar a Barcelona y luch� en el bando republicano en la guerra espa�ola donde fue herido en una pierna. Se cas� con mi abuela, tambi�n de Almer�a, en Barcelona. Mi otro abuelo y sus hermanos tambi�n de aspecto centroeuropeo eran de un pueblo de Arag�n de la Franja de Ponent, en el que hablaban catal�n occidental. Vino a vivir a Barcelona con sus tres hermanos, los tres lucharon en el bando nacional y m�s tarde se alistaron como voluntarios en la Divisi�n 250, de donde solo volvieron dos. Se reengancharon tratando de encontrar a su hermano en el frente, y all� estuvieron hasta que la guerra acab�. No le encontraron. De Burgos vino mi abuela. Mis dos abuelos ya fallecieron pero guardo un grato recuerdo de ambos en el trato familiar, les admiro por su hero�smo y a menudo pienso en ellos con orgullo. Para no mentir, no conozco demasiado del Estatut porque me preocupan m�s otros problemas cotidianos que tenemos los catalanes como las bandas callejeras de delincuencia y las mafias organizadas, la proliferaci�n bestial del consumo y tr�fico de droga, el desmesurado precio de la vivienda y el desempleo y los contratos basura. Todo eso me preocupa; la identidad nacional de Catalunya me preocupa al mismo nivel que la de Castilla o Galicia, por decir algo. Tal vez un poco m�s porque soy de aqu�, pero es que yo creo que tenemos problemas bastante m�s serios y de esos no se debate nada.

Opino que alguien a quien le indigne la cultura, la que sea, ya tiene bastante pena. Pobre. A m� me indignan la ignorancia y la estupidez, sobretodo si van unidas.