Mais tarde, com a ocupa��o mul�umana, a antropon�mia judia tamb�m assimilou essa influ�ncia, aparecendo nomes de sonoridade �rabe, ao lado dos puramente hebraicos e espanh�is.

Em 1492, os Reis Fernando e Isabel de Castela, conhecidos como Reis Cat�licos, decretaram a expuls�o dos judeus da Espanha. Em raz�o disso, cerca de cento e vinte mil pessoas foram buscar ref�gio em Portugal e, nessa mudan�a, levaram consigo sobrenomes �rabes, hebraicos e espanh�is, al�m dos nomes de fam�lia representados por top�nimos.

O crescimento da comunidade judaica em Portugal n�o agradou aos Reis Cat�licos, que passaram a exercer press�o pol�tica sobre o rei portugu�s no sentido de que este tamb�m expulsasse os semitas do territ�rio lusitano. Em 1496, D. Manuel I decretou a expuls�o dos judeus de Portugal, oferecendo, contudo, a oportunidade de permanecerem no pa�s, mediante convers�o ao catolicismo.

Essa convers�o, atrav�s do batismo, exigia nomes crist�os e, via de regra, o converso assumia nome e sobrenome tipicamente portugueses. Muitos mantinham, reservadamente, seus nomes originais, pois grande parte das convers�es eram apenas de fachada, preservando a f� na lei mosaica na intimidade da fam�lia.

Com o estabelecimento do Tribunal da Inquisi��o, em 1536, iniciou-se um ca�ada aos crist�o-novos. A bem da verdade, o escopo do Santo Of�cio era expungir da sociedade os "infectos de sangue" (�rabes, negros, mulatos, judeus, ciganos, etc) e os de conduta reprov�vel (feiticeiros, ad�lteros, sod�micos, etc). Ocorre que o comunidade judia era a de n�mero mais significativo e sempre associada, pelo anti-semitismo popular, � imagem de assassinos de Cristo, passando, portanto, a sofrer maior persegui��o.

Nas listas de processados pelo Santo Of�cio, por serem judeus ou crist�o-novos, encontram-se milhares de nomes e sobrenomes genuinamente portugueses, causando mesmo estranheza que nomes hebraicos raramente sejam mencionados.

Analisando essas listas, nota-se que qualquer sobrenome portugu�s poder� ter sido, em algum tempo ou lugar, usado por um judeu ou crist�o-novo. N�o escaparam ao uso sobrenomes bem crist�os, tais como "dos Santos", "de Jesus", "Santiago", etc. Certos sobrenomes, por�m, aparecem com maior freq��ncia, tais como "Mendes", "Pinheiro", "Cardoso", "Paredes", "Costa", "Pereira", "Henriques", etc. O de maior incid�ncia, no entanto, foi o "Rodrigues".

Alguns documentos ainda mant�m registrados os nome originais dos judeus que, ao serem batizados, assumiram nomes tipicamente portugueses. Eis alguns exemplos:

Nome Original Judeu --> Nome Crist�o Portugu�s

Abra�o ...? --> Gon�alo Dias

Abra�o Gatel --> Jer�nimo Henriques

Benyamim Beneviste --> Duarte Ramires de Le�o

Eli�zer Toledano --> Manoel Toledano

Isaac Catalan --> Rafael Dias

Isaac Tunes --> Gabriel Velho

Icer ...? --> Gr�cia Dias

Luna Abravanel --> Leonor Fernandes

Salom�o aben Haim --> Lu�s �lvares

Salom�o Coleiria --> Gon�alo Rodrigues

Salom�o Molcho --> Diogo Pires

Samuel Samaia --> Pero Francisco

Santo Fidalgo --> Diogo Pires

...? Arame --> Francisco Martins

...? Cabanas --> Estevam Godinho

...? Cohen --> Luis Mendes Caldeir�o

...? Gatel --> Francisco Pires

Costuma-se dizer que os judeus tomavam como sobrenomes nomes de �rvores e animais. Mas, a bem da verdade, esses sobrenomes j� apareciam na antropon�mia portuguesa desde que se tornou usual a ado��o de um nome de fam�lia, n�o sendo, portanto, de ocorr�ncia exclusiva entre os hebreus.

O Brasil Colonial recebeu um grande contigente de imigrantes portugueses. Estima-se que durante o ciclo do ouro cerca de 800 mil pessoas fixaram-se em nosso pa�s. Entre esses advent�cios, certamente, vieram os crist�os-novos. Nas listas dos Autos-de-f� da Inquisi��o, mencionam-se centenas de processados nascidos no Brasil ou aqui radicados. Contudo, identificar algum deles em pesquisas geneal�gicas n�o constitui tarefa f�cil.

Muitos judeus modernos, descendentes dos expulsos da Espanha e Portugal, que hoje vivem principalmente na Holanda, It�lia, E.U.A. e Israel, preservam seus sobrenomes portugueses, �s vezes com grafia j� deturpada.

Em resumo, em termos geneal�gicos, a incid�ncia de determinado sobrenome portugu�s, que tenha sido de freq�ente uso entre judeus, por si s� n�o autoriza dizer que determinada fam�lia seja de origem judaica ou crist�-nova. Por outro lado, nem os sobrenomes tipicamente crist�os garantem que a fam�lia seja, usando a terminologia da �poca, crist�-velha.