제 586 호 연중 제 3 주일 2008년 01월 27일
한마음 주보 |
Hanmaum (one-in-Christ) Korean Catholic Church 4812 W,Napoleon Ave. Metairie LA 70001 본당신부 : 박준혁 프란체스코 (504)888.2366/782.4474 회장: 송명훈 요셉 (504)368.0362/236.4202 성당 : (504) 888.8772 E-mail : franco4369@hanmail.net Web page : www.geocities.com/hanmaumcatholic |
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♰ 나 누 는 기 쁨 ♰ |
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같은 생각과 같은 뜻으로 하나가 되십시오. -1코린 1,10- |
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사진: 황인선 바르나비 |
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♱ 오 늘 의 미 사 ♱ |
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제 1 독서 |
이사야서의 말씀입니다. 8,23ㄷ`─`9,3 |
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화 답 송 |
☉ 주님은 나의 빛, 나의 구원이시로다. |
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제 2 독서 |
사도 바오로의 코린토 1서 말씀입니다. 1,10-13.17 |
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복음환호송 |
◎ 알렐루야 |
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○ 예수님께서는 하늘 나라의 복음을 선포하시며, |
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백성 가운데에서 병자들을 모두 고쳐 주셨도다. |
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◎ 알렐루야 |
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복 음 |
마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 4,12-23<또는 4,12-17> |
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영성체송 |
주님을 바라보아라. 기쁨에 넘치고 너희 얼굴에 부끄러움이 없으리라. |
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평화의 안식을 주소서
아버지는 여든둘에 하늘나라로 가셨다. 대장암 수술을 받으시고도 6여 년을 더 사시다가, 돌아가신 해에는 잔병치레를 하시더니 병원에 모시고 간 다음 날 새벽에 운명하셨다. 영안실을 준비하는 동안 아침 첫 미사에 연미사를 봉헌할 수 있었다. 아버지는 일생을 지방 공무원으로 일하시다가 퇴임 후 농협조합장을 하셨다. 방학 때 고향에 가면 공부하는 것과 농사짓는 이치가 다르지 않다며 소여물 준비하는 일, 콩밭 매는 일, 피살이 하는 일, 거름 내는 일 등을 함께 하시며 서투른 내 모습을 보시고 흐뭇해하셨다. 곡식들은 농부의 발자국 소리를 듣고 자란다며 몸소 부지런함을 보여 주셨다. 오랜 유교가문의 종손인지라 아버지는 조상 모시는 일에 극진하셔서 산소 돌보는 일이나 제사 일에 정성이 대단하셨다. 제사 때마다 먹을 갈라하시고 지방을 정성스레 쓰시던 일, 봄이면 ‘입춘대길’, ‘건양다경’을 몇 번이고 다시 쓰시고는 대문과 천정에 붙이시던 기억이 새롭다. 아버지가 천주교에 입교하신 것은 아들 내외가 열심이고 어머니마저 세례를 받으신 영향도 있지만 조상 제사를 모셔도 된다는 교리를 아신 다음인 것 같다. 시작은 늦게 하셨지만 새벽이면 매일미사 책에 밑줄을 그으며 읽으셨고 본당에서 젊은 사람들과 성경 공부, 서예도 하셨다. 식사기도나, 가정 방문 기도, 사도신경을 바치실 때에는 엄숙하기까지 하셨다. 차차 지방 쓰는 것을 비롯하여 제사방법도 천주교식으로 바꾸셨다. 어머니는 아버지가 돌아가시고 꼭 1년 후 같은 날 아버지를 따라가셨다. 그래서 연미사도 기제사도 같은 날 함께 모신다. 아버지보다 더 강단이 있으셨고 식사도 늘 소식하셔서 오래 사실 것 같았는데 아버지 안 계신 빈 자리를 자식이나 며느리들도 채워 드릴 수 없었던 것 같다. 돌아가시기 전 몇 달 동안 누워서 고생하시면서도 정신은 맑으셔서 며느리와 함께 주모경을 또박또박 바치시곤 하셨다. 어머니가 건강하셨을 때 직접 만들어 주시던 인절미, 고추장하며 취나물이 그립다고 몇 번이고 말씀드리면 매번 기뻐하시며 “그러니?” 하시며 흐뭇해하셨다. 한번은 “작년 너희 아버지 돌아가셨을 때 수녀가 된 손녀도 그렇게 슬피 우는데 아비는 안 울더라” 하시며 서운해하시던 어머니께, “엄마! 정말 슬프면 눈물도 안 나오고 소리도 안 나와서 속으로 우는거야. 엄마 돌아가시면 엉엉 크게 울어 드릴까?” 했더니, 그랬구나 하시며 웃으시던 모습이 떠오른다. 아버지와는 어려워 못했던 얘기들을 어머니와는 많이 할 수 있었기에 자식으로서 송구스러웠던 마음을 조금은 위로받을 수 있었다. 밤늦은 시각 혼자 어머니 옆에서 임종을 지키며 울었다. 아버지 임종 때처럼 몇 시간 후 새벽 연미사를 올릴 수 있었음은 하느님의 축복이라 믿어진다.
“부모님들께 영원한 안식을 주소서. 그들에게 영원한 빛을 비추소서.”
>>백낙현 요셉(가정 성화 사도직 봉사자)<< |
주님의 나의 빛
예로부터 빛과 어둠은 대조를 이루어왔다. 빛은 낮을, 어둠은 밤을, 빛은 밝음과 떳떳함을, 어둠은 음침함과 부끄러움을 나타내곤 했다. 그래서 흔히 빛은 하나의 희망이요 구원을 상징하고, 어둠은 악이요 죽음으로 인식하곤 하였다. 실제로도 우리는 캄캄한 밤에는 왠지 모를 두려움과 무서움을 느낀다. 우리가 산 속에서 길을 잃고 헤매고 있다고 상상해 보자. 이제 날은 어두워지고 춥다. 이럴 때 가장 간절한 것은 무엇인가? 바로 길을 밝혀 주는 등불일 것이다.
오늘 복음 말씀은 예수님의 공생활의 시작을 기록하고 있다. 예수님은 어둠 속에 앉아 있는 백성들을 비추시는 ‘큰 빛’으로 묘사하고 있다. 마태오 복음사가는 ‘빛’이라는 상징적 개념을 통하여 이사야가 예언한 구약의 약속이 예수님을 통하여 실현되었음을 말한다. “즈불룬 땅과 납탈리 땅, 바다로 가는 길, 요르단 건너편, 이민족들의 갈릴래아, 어둠 속에 앉아 있는 백성이 큰 빛을 보았다. 죽음의 그림자가 드리운 고장에 앉아 있는 이들에게 빛이 떠올랐다”(마태 4,14). 예수님께서는 유다인들만을 위한 구세주가 아니라, 온 세상의 구원자로서 정치적인 해방이 아니라 진정한 해방, 즉 하느님께서 다스리시는 하느님의 나라를 실현하는 빛이신 것이다.
이러한 빛을 본 사람들이 있다. 그냥 빛이 아니라 자신들의 인생을 바꿔 줄 커다란 빛이다. 베드로와 안드레아, 야고보와 요한이 바로 그들이다. 이들은 “나를 따라오너라”(마태 4,19)는 예수님의 말씀을 듣자 그들의 생계수단인 그물과 배를 버리고 따라나선다.
과연 어떠한 분이시기에 인생을 바꿔 줄 커다란 빛이신가? 예수님께서는 가난한 집안에서 마구간이라는 비천한 곳에서 태어나셨다. 어른이 되어 집을 떠나 여행을 하며 가난하고 소외된 사람들을 찾아다니시며 그들의 벗이 되어 주셨다. 앉은뱅이를 고쳐 주시고 소경에게 밝은 빛을, 귀머거리에게는 아름다운 소리를 선사하며, 아픈 사람들을 낫게 하셨다. 또한 어둠 속에 흐느끼고 있는 죄인들을 찾아가시어 그들의 죄를 용서하시고 그들의 벗이 되어 주셨다. 더욱이 우리 인간의 구원을 위하여 십자가에 못 박혀 돌아가시며, 묻히시고 부활하셨다.
이러한 분이기에, 가장 자비롭고 사랑이 넘친 분이시기에, 원수까지 사랑하시는 분이시기에, 예수님의 첫 번째 제자들은 아무런 망설임 없이 모든 것을 버리고 예수님을 따라나설 수 있었던 것이다. 아니 망설임은 있었을 것이다. 하지만 아무런 문제가 되지 않았을 것이다. 예수님을 따르는 인생이 지금의 삶보다 더욱 가치 있기 때문에 이런 과감한 선택을 했을 것이다.
그렇듯이 예수님은 우리 삶의 모범이시고 진리를 비추는 커다란 빛이시다. 예수님을 보는 것이 곧 빛을 보는 것이요, 예수님을 따르는 것이 올바른 삶을 살아가는 것이다. 예수님께서는 내 인생의 길을 밝히 비추어 주시기 때문이다. 예수님을 따른다는 것은 그분의 인격을 따르는 것이요, 십자가의 죽음에 이르기까지 그분의 여정을 함께 밟아 간다는 것을 의미한다. 즉 그리스도를 따른다는 것은 이 세상 모든 것과의 결별이며, 더 나아가 자기 자신으로부터의 결별이기도 하다. 이것은 회개를 통하여 이루어지는 나 자신의 완전한 변화를 의미한다.
-고준석 토마스 데 아퀴노 신부(명동성당 부주임)- |
