#--------------------POR FAVOR, ADVIERTA QUE--------------------# # Este archivo es el trabajo propio del autor y representa sus # # interpretación de la cancion. Ud puede usar este archivo para # # estudios privados, escolares o de investigación solamente.- # #---------------------------------------------------------------# Fecha: 12/03/2002 12:47:46 Enviado por: Lucho Albano visite su sitio: ########################################### # # # Letra y Música: Jose Larralde # # Genero: Folclore - # # Intérpretes: JOSE LARRALDE # # ** (Disponible en Mp3 ) ** # # # ########################################### HERENCIA PA´UN HIJO GAUCHO (2ª parte) Si me permite templar y no se muestra impaciente, si me deja que me asiente y no me saca apurao, capaz que dentro del pasao hoy me llego hasta el presente. Nací como nacen todos sangre del mismo color. Desnudo como una flor doledor porque es el modo. No tuve más acomodo que mi forma de dormir, y fue que el ir y venir por caminos del olvido, me entere como al descuido del derecho de vivir. De coplas que ayer cante se dijeron muchas cosas, algunas alabanciosas otras llenas de ponzoñas cada uno tiene sus roñas pero el dueño las ve hermosas. Recuerdo en una matiada conversamos medio largo y Usted sabe que sin cargo no me gusta decir nada. El burro da la patada cuando lo cree necesario. Sé que a muchos les molesta que no me quede callado entre el silencio y el gritao, me quedo con el que grita. Si la tropilla es nuevita no uses badajo trabao. No importa que alguno piense que me amontono en decir, tan sólo pienso en seguir, no quiero estarme parao, tengo un camino trazao lo tranquiare hasta morir. No vaya a pensar jamás que porque es gratis respiro. Hay quien vive a los suspiros o yo no aprendí a suspirar. Cuando tengo que llenar mis pulmones pa´gritar no los puedo asujetar ni tampoco lo he intentao. Prefiero morir ahogao que echar el grito pa´atrás. Enantes de que enmudezcan las cuerdas de mi sentir, yo le quisiera decir ansí, como a la pasada, las sumas de unas restadas y los puntos de unas “i”. Y jamás se vaya creer que grito pa´estar de moda. Todo bagual(1) se acomoda cuanto dentra a garugar, pero jamás lo han de hallar al pingo de mi sencillo echando al anca el sufrir, ni rajando al aguacero. Lo que no aguante mi cuero hasta el hueso se ha de hundir. Mientras Usted sacude el mate y saca yerba del tarro, yo voy a pitar un cigarro tanto como pa´un descanso, y esperar que este humo manso me vaya cuarteando el carro. En ocasiones pasadas cuando yo supe pionar, si me habré puesto a viajar entremezclao con el humo. Por eso, por eso que cuando fumo se me da por cavilar. Cuantas veces diba al pique a jornalear en la arada, con la maleta pelada o allá en el ferrocarril si habré jeteao un Brasil(2) en las chatas de lastrada. Golondrinas nos llamaban a los peones de ocasión. Golondrina o pobre pión viene a ser la misma cosa, con quincenas perezosas una pala y un pisón. En un confín la esperanza y en otro la ingeniería. En un confín la porfía de hacer las cosas mejor, y cada tanto un señor que llegaba y suspendía. Yo pensé mas de una vez: El señor culpa no tiene. Si a la empresa no conviene tener peones efectivos. Pero en casa ,¿Yo que digo? Cuando el chifle(3) se nos viene. La panza nunca entendió que pa´l pión hay diferencia, pero entiende la conciencia y eso es lo triste paisano; el hambre es un gusano que hace perder la paciencia. Lo malo es cuando uno olvida estatuto, regla, ley. Tiene quilates de buey el que se hincha y no se queja. Toda cosa se hace vieja el tiempo es tiempo y es rey. De mecánico también he trabajao de oficial, pero cuando iba a arreglar me pagaban como pión, y como el chifle era pior me las tuve que aguantar. Un día me les cabrié y me pelié con un jefe, y en esos tejes y manejes u pa´no embarrarla más me las tuve que tomar con la cola como un eje. Y vuelta otra vez a nada buscando un triste conchabo, me recorrí todo el pago y en la Estancia “La Pelada” me tomaron pa´la arada y pa´sembrar en lo arado. Recuerdo como si viera las melgas que allí corté. Si viera con que placer desparramé la semilla, y así esperamos la trilla con un tal vez por después. Hablan de pampa sin eco, cosa que no conocí. De la barreta que hundí quedo el retumbe en el cerco y hasta el bufido del puerco se hace un canto para mí. Tal vez por sentirlo así hago charcos en los ecos y hablan de pampa sin eco cosa que no conocí. CANTO Ta´que lindo es meterse terrón adentro, como dentran las nubes en aguacero. Galopiar las distancias del pensamiento, por la huella caliente del surco abierto. Arrimar el hocico pa´oler el suelo, y sentir que se mete conciencia adentro. RECITADO Comprender que la vida no tiene dueño, porque viene del tiempo de limpio ceño. Arañar las espaldas de los potreros verteriando jornadas de sueños nuevos. Ta´que lindo es meterse terrón adentro y regar con la lluvia del propio aliento. Y pensar que no pude, por eso pienso que no puedo enterrame con el silencio. Si maduran los trigos florece el alma y el que siembra se pudre y el dueño canta. La mentira es mentira, pa´ que negarla, de la cola del chancho no salen chauchas. La verdades verdades abarcan grande y no tienen patrones pa´que las manden. La conciencia del macho cuando patea se averija de adentro sin que se vea. No se curan los bichos de las heridas con calostro aguachento e´vacas parida, ni te engordan consejos por aliviantes con un plato bien lleno, te morís de hambre. En la mesa del pobre no habría complejo si sobrara galleta, ¿pa´que consejo?. No se entienden razones por muy sensatas, cuando el frío te yela y andas en pata, ni se abrigan promesas de regalones, las promesas se nutren de los sobones. Ta´que lindo es meterse terrón adentro. Se me tiemblan las manos cuando lo pienso CANTO Se me encalla en el alma un sollozo lerdo ta´que lindo sería, llegar a viejo pa´servirle de abono con más derecho. RECITADO Yo, yo que use de palenque mis propios sueños, no concibo el olvido de los recuerdos, ni tampoco mañarme con el presente los que pasan mis otros vive latente. Hay recuerdos que lloran y otros que cantan. Los que duelen, me duelen, los otros pasan. Los que pasan, no pasan por olvidaos, ni siquiera la muerte puede acallarlos. Yo que use de palenque mis propios sueños aprendí que olvidando no se va lejos. Se me encalla en el alma un sollozo lerdo. Ta´que lindo sería llegar a viejo, pa´servirle de abono con más derecho. Disculpe que me le fui pa´un lado, que ni yo pensaba. Todo comienza y se acaba o mejor dicho se alarga, y así se estiba una carga que a veces ni se soñaba. Por eso voy a tratar de enganchar el re menor, y volver a lo anterior si es que la mente me ayuda. Cámbiele la cebadura y arrímele otro tizón. Y ansi anduve un tiempito gozando de la vidurria, guiso de ovejas y la angurria, de hacer hectáreas a chorro pero cuando vino el cobro empezaron las penurias. Del vale del capataz al vale del encargao y al pueblo con el recao pa´cobrar en la oficina después el hijo y la prima y la nuera del cuñao. Mas problemas que en la escuela. Pa´cobrar dos pesos locos, todo comienza de a poco pa´que uno vaya engranando. Uno se queda pensando y el otro se lleva el toco. ¡Ah! Si supiera la ley la trampas del potentao. Las noches que me he pasao a mate amargo y galleta, por no mirarle la jeta al oreja de encargao. Si hasta parece mentira que por un mísero ascenso el que ayer dormía entre lienzos y te hablaba como hermano tan solo estrecha tu mano pa´ver si traes algo adentro. Dende chico me gustó, ser libre, pa´que negarlo. No sé si podré explicarlo pero tuve corazón y en llegada la ocasión jamás titubee pa´darlo. Eso sí, jamás cedí cuando tuve una razón, pa´todo hay explicación y pa´todo sentimiento. La verdad es el alimento que al alma regala Dios. Cada uno sabe en su adentro cuanto debe y cuanto no. Cada uno tiene una voz que cada uno ha de escucharla y aquel que quiera apagarla será esclavo en su interior. Pa´todo bien hay un mal y pa´todo mal un bien. Cada cual en cada quien pone su mano, la quita. Todos en la misma cita nos vemos y no se ven. Por eso, ha de ser, tal vez, que el hombre piensa y repiensa. Por eso es que no hay quien venza, el miedo de nunca ser, equivocao al no ver que toda luz es concencia. Todo vivo o todo muerto sin mitades todo soy. Todo amanezco en un hoy Todo amaneceré con un ayer y un después que será por lo que doy. La noche me dio por noche y el día me dio por día, y me puse en la porfía de lo que me toca dar. Tal vez por analizar comprendí cuanto debía. Si el canto me dio su canto y el sol me brindó su abrigo, si hasta el perro en su ladrido me dio razón de que existo, todo lo andado y lo visto son cosas que van conmigo. ¡Cuanto te debo mi Dios! ¡Cuanto me diste al criarme! y si un día he de cansarme será porque no entendí, porque el día que nací otros se morían de hambre. Equilibrio natural dicen algunos que saben. Tal vez cuando estos se acaben, nacerán otros sabiondos pero yo escarbo en lo hondo y no consigo ubicarme. No entiendo porque ha de haber, tanta cosa que no entiendo. Porque se vive sabiendo que nunca se ha de saber. Profecía que al nacer se dictamina muriendo. Estoy vivo pa´los muertos y pa´los vivos , no sé. Vuelo pa´l que anda de a pie y pa´l que vuela me arrastro. Cada cual en su camastro acuna formas de ver. Diferencias de la vida que al hombre por ser ha creao. Unos miran pa´l costao, otros miran pa´delante. Pa´atrás según el talante y algunos pa´cualquier lao. En cuestiones de mirar, no se puede discutir. Cada uno tiende a seguir pa´donde mejor se le antoje y así se agranda o se encoge asigún las ve venir. Y es mentira que el amigo se juega por el amigo. Todo comienza conmigo y todo termina en yo. En todas satisfacciones el yo se lleva consigo. Si te ayudo es porque siento necesidad por hacerlo y si me niego a creerlo es por ganas de no creer, y asigún mi parecer puedo o no puedo entenderlo. Mucho tiempo me ha costao, dentrar donde dentra el tiempo y hace rato estoy sabiendo, que dentre por proyección al transformarme en embrión dentre por fuera y por dentro. Por fuera pa´los que ven pa´dentro pa´los que sienten. Por fuera pa´los que encuentren en materia su verdad, por dentro en la eternidad y en la luz mas refulgente. No se olvidará jamás el alma de mis lamentos que vine al mundo por dentro y por dentro florecí. Tal vez por sentirlo así me albergue en el sufrimiento. En el cauce de la vida fui apenas una mojarra que en cada yuyo se agarra pa´evitar el remolino, pero en remanso destino el bagre se hace la farra. Fui nochero (4), un mancarrón y flete pa´las carreras. Fui maceta en pisadera y ladero pa´la chata y en vez de pilchas de plata, tuve bolsa en la lomera. Una vez, ni sé porqué se me arrimó la tristeza. Tal vez por pura grandeza de poder sentir lo ajeno me enteré cuanto de bueno encerraba mi pobreza. En el continuo secreto que me regala la vida, encontré tantas heridas y tantas curas hallé, que sin querer los mezclé y hasta llegué a maldecirlas. Vida errante la del nada, vida triste la del todo. Vida colmada de modos inciertos y verdaderos. Toros fuertes y corderos juntos en el matadero. Descansado vive el bien pues tiene poco trabajo, desentiende el desparpajo que ensaña rivalidad. Todo bien nació de un mal y el mal de un bien a destajo, y el ego que no ve nada porque siempre está ocupao, deja que crezca el pecao total la bosta está hecha, va tener buena cosecha quien clasifique finaos. Soná guitarra pampera que preciso tu tristeza, encerrame en la tibieza de tu embrujo celestial, que en esta gota de sal es un gaucho el que te besa. En el divino torrente de tu eterno divagar, tal vez se logre ensamblar mi copla lenta y tristona, y en gravísimas bordonas al cielo quiera llegar. Si me falta por sobrar me lo que me sobra al faltar, si no me puedo ensartar en tu madero dolido, del camino recorrido sé que nada ha de quedar. De tu boca sentí el beso mas dulce y mas soñador. De tu seno vibrador el respiro que es umbroso y hasta me sentí celoso del zorzal que te anidó. Que bueno saber que soy prolongación de tu ser, que lindo sería saber si mañana cuando muera con restos de tu madera en árbol vuelva a nacer. Que culpa tiene mi canto que un gaucho sea su dueño, si fue el gaucho que en su ceño depositó su confianza, ¿cómo puede la esperanza saber si es grande o pequeño? Nadie sabe más que yo con mi defecto y virtud adonde llega la luz y adonde no ha de llegar, quien no me quiera escuchar me ayudará con la cruz. Quien enseñe lo aprendido aprende por enseñar. Quien se larga a caminar y quien camina hace rato no ha de importarle el zapato por más que duela al andar. Cada hombre sabe mucho de lo poco que aprendió. No vale por lo que dio sino por lo que ha de dar, o mucho habrá de llorar la madre que lo parió. Cuando el brazo, pasa y queda el sudor que lo empapó, cuando el pescuezo dolió por tragar un pan reseco, del tiempo el manto es un fleco en la historia que lo historió. Quizás nadie quiso darle mas que olvido a su recuerdo. Y algo peor, por no saberlo el hombre desagradece y en los ojos de las reses fija los suyos el cuervo. Antigua forma de andar recostao pa´no caerse el hombre por no atreverse se atreve a cosas tremendas. A veces los hace a sabiendas y sin saberlo otras veces, y de puro acostumbrao camina sin saber donde y casi siempre responde al primer grito de alerta. La vaca que entra en la huerta sabe que no, pero come. Nadie se asombre ni piense que soy un maleducao. Nadie se vea incomodao ni nadie se crea ofendido. Tan solo pienso y les digo algunas que yo he pasao. El que quiera que me atienda y el que no, que se haga el oso. No las voy de refaloso porque no nací pescao. Camino sobre un pasao limpio, sano y respetuoso. Siempre tuve por costumbre y por pura convicción, ser ante todo varón sin dobleces, ni mentiras, por eso es que alzo mi lira libre, cual vuelo e´gorrión. Jamás pretendió mi canto ser castigo pa´ninguno. En reflexión me consumo y en reflexión se baraja, que el que tuvo cola e´paja solito le brotó el humo. Tal vez ni podría mi copla y ojalá Dios sucediera cantarle al gato, a la pera o al pan de la buena mesa, y en vez de cantar tristezas alegrías verdaderas. A naides le ha de doler la verdad si la conoce. Tal vez no le cause goce, tal vez le incube rencor pero es pior ese dolor porque su alma reconoce. No hay cárcel mas verdadera pa´l hombre que tiene Dios que ser sordo a toda voz y ser mudo a toda oreja. El alma se pone vieja sin consuelo y sin perdón. Hay paciencias y hay resignos hay tiempo y hay comunión. Cada hombre es el patrón de la cosa mas inmensa. Si cultiva su vergüenza estibará comprensión. A lo mejor ya lo he dicho y caigo en la redundancia, pero con mucha constancia y repitiendo se saca; redundanciando las vacas se engrandecen las estancias. Por eso a veces repito las cosas que ayer ya dije. El repetir no me aflige porque lo viejo es lo nuevo: todas la aves dan huevos después el hombre es el que elige. ¿Pa´que via decir buen día si eso ya lo dije ayer?. Hay cosas que habré de ver y hay otras que ya la he vistos; repite su canto el misto por ayer, hoy y después. También se repite el sol y la luna y las estrellas, el mostrador ,las botellas el viento y los aguaceros, y en el canto verdadero se van repitiendo huellas. Que no haya mal entendido, en esto de repetir. Cada uno habrá de seguir por donde mejor le cuadre. Ansí lo pensó mi madre por eso es que estoy aquí. Yo siento, pienso y me doy pero me doy sin usura, no me gusta la gordura que suebra porque molesta, y antes de pechar la cuesta bajo a tantiar la montura. No sé como ni porque sé como y porque es que sé, sé que el agua es pa´la sed y el fuego pa´dar calor y sé que todo lo pior es mejor verlo otra vez. Varias razones me doy y cada una va conmigo. Yo soy mi propio testigo, mi fiscal, mi defensor, y mi juez es el honor de todo aquel que he vivido. Nadie me puede juzgar si no tiene un buen derecho que valga por lo que ha hecho y esté bien reconocido. No acepto que un comedido me dé aserrín por afrecho. Quiero que le cueste poco entender mi explicación. A veces por barrigón no alcanza a prender el cinto, por eso es que se lo pinto flaquito pero fuertón. Mi copla no ha de tener riquezas del intelecto. Reconozco lo imperfecto o que alguien me pueda tachar, pero en sentir y verdad por sano me juego el resto. No puede tener maldad que por maldad fue sufriendo y yo explicarle pretendo que el que hace mal a sabiendas, siempre le chingan las priendas y vive echando remiendos. Siempre el hombre ha de pensar que en cada mala intención da lugar a un resfalón que puede ser perdicioso: todo campo es refaloso si no se tiene razón. Se cansa el hombre de ver cosas que ver no quisiera: alambrados y tranqueras que a veces quieren pararlo. Pero el macho ha de bandiarlo y ha de d´ir pa´donde quiera. Es muy triste que el temor encarcele el sentimiento, es muy triste estar contento pa´disimular tristezas. De los pies a la cabeza crece todo por adentro. Y mal ha de conseguir paz y consuelo el maleta, siempre andará a las gambetas viviendo de lo emprestao: a mí también me ha pasao por una triste galleta. Todo tiene su motivo y yo lo tuve también. Todo comienza por bien pero termina mal hecho. Todo camino derecho duebla pa´l que anda a pie. No se duebla la conciencia porque eso no tiene precio. Y yo que lo fui de recio un día baje la cabeza y coseche pa´tristezas, solo ironía y desprecio. Pero todo ha de servir pa´experiencia verdadera: Se atora la volcadera por nueva o por oxidada, pero las leguas aradas le ponen brillo en de veras. Del cielo viene la luz pero el hombre la reparte y aunque hay luz en todas partes algunos viven a oscuras. Pero si hay luz en la achura lo demás es cosa aparte. Ninguno ha de hacer conciente lo que no quieren que le hagan. Las estrellas que se apagan son penas del firmamento, y yo pienso pa´mi adentro: ¡Dios , dale luz a mi alma!. No sé si podrá entender adonde quiero llegar. Algunos ven sin mirar algunos miran sin ver, y yo doy mi parecer por cuenta mía nomás. Se lo dije alguna vez y se lo vuelvo a decir. Y a de poderlo alvertir sin que se le haga complejo; no quiero darle consejos, solo mostrarle un sentir. Cuesta mucho comprender los sentimientos ajenos. Todos tenemos de bueno lo que nos falta de malo, y a veces, los mismos años nos confunden el terreno. Y a la larga o a la corta y por más vuelta que dea, las sombras siempre se apean más rápido que la pata; nacen junto a la alpargata y crecen hasta ande desean. Depende por depender, todo ser de independencia depende la providencia, también lo premeditado. Depende lo evidenciado por depender de evidencia. Todo el igual es distinto y al ser distinto es igual. En diferencia cabal se asemeja a toda cosa. No nacen rosas de rosas y sí rosal de rosal. Nunca se debe envidiar lo bueno que otro posea. Trate de ganarlo y vea que sea justo y merecido: el plato bien conseguido ni se eructa, ni patea. Cuando tenga un entripao, no se quede con las ganas. Es fiero pensar macanas y tragar por no escupir, a ningún lado ha de d´ir gorgoreando como rana. Por favor, no se me olvide y que esto quede latente defienda con uña y diente la libertad de su tierra: recuerde que en toda yerra esta la trebe(5) caliente. Tal vez a Usted no le importe las cosas que yo he pasao. Tal vez de puro educao me soporta el argumento, pero si piensa que es cuento se va hundir en el pecao. Tengo cosas pa´historiar como el libro más mentao. Algunas las he pasao, otras he visto pasar, en cosas de relatar estoy bien autorizao. Dios me puso en esta huella y Dios me enseño a versiar. Él me enseño a recordar y a mirar pa´los costaos, pero si me he equivocao, la culpa es mía nomás. Y a más le quiero aclarar pa´su sentir y criterio que aunque me larguen los perros y me muerdan los garrones, seguiré con mis razones hasta el mismo cementerio. Tal vez mi última morada sea en algún nubarrón o si consigo el perdón y Dios me hace la gauchada, en mis pampas fachinadas dormirá mi corazón. Y el día que clave la guampa y mi cuerpo se agusane. El día que se desgrane la espiga de mi osamenta, sólo Dios me hará la cuenta, porque a él le entrego mis vales. Por eso m´hijo la herencia que yo le pueda dejar si es que le llega a quedar de mis deudas un haber, si no las quiere perder, Dios se la ha de administrar. A lo mejor queda un saldo de errores que cometí. Si llegara a ser ansí, no tenga empacho en decirlo, tal vez llegue a maldecirlo si me quisiera encubrir. No niegue mi voluntad por mas que adentro le duela encubrir es mala escuela, por eso la estoy negando; si yo viví equivocando no quiero ser sanguijuela. No sé si podré dejar algo que pueda servir. Sé que no puedo parir por haber nacido macho, pero no olvide muchacho que yo ayude a concebir. Por eso, m´hijo repito que consejos no le doy, el canto que canto hoy y el canto que ayer canté, mañana lo cantaré de puro criollo que soy. --------------------------------------------------------------------------------- GLOSARIO: --------- (1) Bagual: caballo o yegua indomita:La voz de origen araucano se derivaría de Vahuale, nombre de un cacique y que se traduce por roble. ------- (2) Brasil: cigarro ------- (3) Chifle: por hambre ------- (4) Nochero: Caballo que permanece en el corral de noche para ser usado en cualquier emergencia y para traer a los demás por la mañana. ------- (5) Trebe: parrilla con alambres gruesos ------ -------------------- Mi Cancionero -------------------------