EL ÁRBOL CABALÍSTICO
Saludos y respetos para todos.
Antes de entrar a explicar el
árbol es importante decirles que: cuando escribo incorporo
las enseñanzas del Dr. S. R. de la Ferriére y de otros Maestros por dos razones,
una es: que hay muchos interesados que no tienen las obras completas del Dr. de la Ferriére y
eso les mutila el estudio y segundo: porque es importantísimo que se conozca de
dónde provienen los detalles y los datos que les voy dando para su
intensificación. Pero en esta página, en especial, omitiremos en algunas
ocasiones la fuente para ayudarles a "buscar".
Recordemos que estas líneas de Cábala no nos permite, por su brevedad, profundizar más. Pero con las
referencias que les doy, ustedes pueden seguir estudiando en casa o en los
centros de estudios de cada uno.
Hay que estar atentos a los
que nos dicen los Maestros, quien nos enseña que la Biblia es un
Templo de secretos.
Los subrayados son para
llamar su atención sobre el detalle explicado.
Hebreos 11. 1, al 3.
1 La fe es la garantía de las cosas
que se esperan, la prueba de aquellas que no se ven.
2 Por ella recibió testimonios de
admiración los antiguos.
3 Por la fe conocemos que el mundo fue
creado por la palabra de Dios, de suerte que lo visible tiene una causa
invisible.
Proverbios 3, versículos del 13 al 18.
13 Bienaventurado el hombre que ha encontrado la sabiduría, el hombre que ha adquirido la inteligencia;
14 porque adquirirla vale más que adquirir plata, y poseerla más que poseer oro.
15 Es más preciosa que las perlas, y todos los tesoros que puedas desear no la igualan.
16 En su diestra tiene larga vida, y en su izquierda riquezas y honores.
17 Sus caminos son caminos de delicias, y sus senderos son todos de paz.
18 Es un árbol de vida para los que la abrazan, y los que la poseen son bienaventurados.
Génesis 1, 29.
“Y añadió:
“Yo os doy toda planta sementífera que hay sobre la superficie de la tierra y
todo árbol que da fruto conteniendo simiente en sí. Ello será vuestra comida.”
Génesis 2.
2.8 El Señor Dios plantó un jardín en Edén, al
oriente, y en él puso al hombre que había formado.
2.9 El Señor Dios hizo germinar del suelo toda clase
de árboles agradables a la vista y apetitosos para comer, el árbol de la vida,
en medio del jardín, y el árbol de la ciencia del bien y del mal.
2.15 El Señor Dios tomó al hombre y le puso en el
jardín de Edén para que lo cultivase y guardase.
2.16 El Señor Dios dio al hombre este mandato: Puedes
comer de todos los árboles del jardín;
17 pero del árbol de la
ciencia del bien y del mal no comerá, porque el día en que comas ciertamente morirás.
Génesis 3.
3.4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: “¡No, no
moriréis!
3.5 Antes bien, Dios sabe que en el momento en que
comáis se abrirán vuestros ojos y seréis como dioses, conocedores del bien y
del mal”.
Génesis 3.
3.22
Después dijo: “¡He aquí al hombre, que ha llegado a ser cómo uno de nosotros
por el conocimiento del bien y del mal! ¡No vaya ahora a tender su mano y tome del árbol de la vida y
comiendo de él viva para siempre!
Génesis 3.
3.24
Expulsó al hombre, y puso delante del jardín de Edén los querubines y la llama
de la espada flameante para guardar el camino del árbol de la vida.
- El estudio y la
profundización de este símbolo se hace con paciencia, dedicación y sobre todo cuidando
los detalles. Sólo daremos bases para su discernimiento.
Las tres imágenes que ven
arriba son conocidas como el árbol cabalístico, kabalístico o Qabalístico.
Se trata de los árboles de
los que nos habla la Biblia que Dios hizo germinar en el Jardín del Edén.
Encuentra el árbol y conocerás el Paraíso.
Génesis 2:9
El Señor
Dios hizo germinar del suelo toda clase de árboles agradables a la vista y
apetitosos para comer, el árbol de la vida, en medio del jardín, y el árbol de
la ciencia del bien y del mal.
- Lo primero que haremos es
fijarnos bien en la estructura física del árbol; como un médico que examina un
paciente y comienza su análisis por los huesos.
Ante esto entonces notamos,
que tiene también; igual al hombre; sangre, músculos, sistemas, órganos,
cerebro y todo lo demás.
Sobre este punto acudimos a
la siguiente enseñanza, ubicada en el libro "Los Grandes Mensajes", página 514:
"Sin
duda alguna, la Ciencia de los Números constituye un estudio muy hermoso, Me vi
atraído hacia ella desde mi temprana edad, gracias a mis estudios sobre
analogía entre el Macrocosmo y el Microcosmo.
En
verdad, todo en el Gran Mundo sucede igual que en el pequeño mundo.
Lo
que pasa en el Universo también pasa en el ser humano (Universo en miniatura)"
- De aquí la necesidad de
pensar que para estudiar el árbol cabalístico; símbolo del hombre, del
Universo, de las Leyes, entonces hay que discernir, desmembrar, buscar y
encontrar por analogía cada detalle. (Ver GM páginas 417, 418, 419)
Notamos que tiene 22 líneas,
tres columnas, diez esferas, varios triángulos y otras formas geométricas, es
fácil observar dos cuadrados, un rectángulo, un pentágono y en árbol
qabalístico, se notan algunos triángulos más pequeños que tienen un ángulo
"cortado".
(Es tarea de cada
lector "fragmentar" el árbol y conseguir todas las formas
geométricas)
- La columna de la derecha
se llama: columna de la clemencia, la de la izquierda: columna del rigor y la
del centro, siguiendo las cuatro esferas, se llama Árbol de la Vida.
Del lado de la columna
derecha se encuentran los 248 preceptos afirmativos y del lado izquierdo están
los 365 preceptos negativos.
Salmo 119.
119. 4 Tú
has promulgado tus preceptos para que sean estrictamente cumplidos;
119. 15: quiero meditar en tus preceptos y tener los
ojos firmes en tus sendas
119. 40: mira cómo amo tus preceptos, haz que viva
conforme a tu justicia.
119. 45: así caminaré a mis anchas porque busco tus
preceptos;
119. 63: soy amigo de todos tus amigos, que guardan
tus preceptos;
119.92 Si tu
ley no hubiera hecho mis delicias, yo hubiera perecido en la miseria;
119.93 jamás
me olvidaré de tus preceptos, pues con ellos me has salvado la vida;
119.94 tuyo
soy, sálvame, pues busco tus preceptos;
119.100 es más sabio que todos los ancianos pues guardo
tus preceptos.
Nota: Uso, para mis
estudios, la Biblia traducida de los textos originales en equipo bajo la
dirección del Dr. Evaristo Nieto, Publicada por Ediciones Paulinas 1988
(Protasio Gómez, 11-15. 28027 Madrid) Impresa en Gráficas Carasa. León, 80.
Fuenlabrada (Madrid) Por eso, a veces, las traducciones se leen diferente de otras biblias.
A partir de este momento
usaré la Biblia versión de Casiodoro de Reina; es más fácil tenerla y es
excelente para profundizar.
- No es casualidad que el
S.M.A nos diga en los Grandes Mensajes, en la página 274 lo siguiente:
"...Los
salmos son 150, lo cuál indica por cálculos opuestos que han sido escritos para
la Era de Piscis, necesaria para la preparación iniciática activa: 150 grados
es el signo de Virgo (Virgen) ¡concepción! Realización crística.”
Para
terminar con esta referencia llamaremos la atención sobre el Salmo 119 que no
por coincidencia se encuentra a la mitad de la Biblia y que transportado al
Zodíaco sería el grado 29 del signo de Cáncer (119º. Sobre la banda zodiacal).
Este, por la vitalización del Sol impresiona sus características sobre el signo
del Acuarius para el cual es la enseñanza de base.
Mientras
que los Salmos tienen 10, 15, 20 o hasta 30 versículos, el Salmo 119 contiene
176.
Agregando
a esta cifra los 4 elementos necesarios para todas las realizaciones (como lo
índica la primera parte del capítulo), tendremos 180 que como por
"causalidad" es la mitad del Zodíaco (lo que es arriba es abajo...)
Pero el colmo de la "fatalidad" es que contenga 22 capítulos,
mientras que los otros no están compuestos sino de uno solo... Resulta obvio
relacionarlos con los 22 arcanos mayores y más cuando se aprecia claramente que
no es con un propósito decorativo que ese Salmo sea el único que ofrece al principio
de cada párrafo una letra hebraica en cualquier edición francesa, inglesa, o
española, o en cualquier Biblia griega, rusa, lapona, etc..."
- Cuando leemos el salmo 119
y todos sus versículos, advertimos que todo él habla de los preceptos, de los
mandamientos, la palabra, los estatutos, los caminos, los senderos y la ley.
Observamos que el Dr. de la Ferriére dice
que resulta obvio que hay que relacionar los Salmos con los arcanos mayores del
tarot y las letras hebreas lo que nos transporta de inmediato al árbol cabalístico.
El nos índica que esta es "la enseñanza de base".
Aquí recordamos otra
enseñanza en el libro "Arte en la Nueva Era", página 145.
"Evidentemente,
si es necesario explicar los símbolos, ellos pierden todo valor, ya que es
precisamente en la expresión simbólica que está la realización superior para
cada quién; no en que cada quién interprete a su manera, sino que las reglas
Iniciáticas den la "tonalidad"; El sentido esotérico es asido y
muy frecuentemente imposible de transmitir, de ahí esos ideogramas y esa
escritura de la cual tenemos una comprensión muy pobre.
Los
intérpretes en la mayoría de los casos ignoran e sentido oculto, las bases
tradicionales de la Iniciación Antigua, pero aunque tengan este triunfo a su
alcance, son todavía incapaces de transmitir al mundo profano toda la
significación de las Antiguas Lecciones, porque se trata de algo que escapa a
la razón intelectual y hace un llamado hacia un dominio más elevado, y cuyo
simbolismo puede despertar las facultades necesarias a la
realización"
- Ahora Volvamos a las 22
"líneas". Aquí recordamos la relación del número 22 con las 22 letras
del alfabeto hebreo y otros alfabetos sagrados, además de los 22 Senderos de
Sabiduría y los 22 Arcanos Mayores del Tarot. En el Arqueómetro de Saint-Yves
Pág., 245 leemos:
"Los
Kashi-Dim eran una orden de sacerdotes sabios, especialmente versados en la
Astronomía y esta orden había venido de la ciudad de Benarés, de la que
portaban el nombre místico y secreto: Kashi en lengua de 22 letras y Kacy, en
sánscrito.
- Continúa el Maestro Saynt
diciendo que Benarés era una ciudad santa y que de Oriente y del Extremo
Oriente llegaban sus hijos a estudiar, luego indica:
"Del
mismo modo, el grupo de Kashi-Dim salido de estas ciudades santas se separó más
o menos del Brahm
D
Por esto
la trascripción del
Pantcha-Vedan o del Pentateuco de Moisés puede ser considerada
como exacta..."
- Recordemos que Moisés es
autor del Pentateuco, (TORA, C.K.QABBALAH) y D
"Los
alfabetos de 22 letras heredados de los Patriarcas de raza blanca eran una
tabla de equivalencia común a todos los Templos universitarios de sus
Iglesias" Pág. 250
"Entre
las numerosas claves dadas por D
- Volvamos a fragmentar al
árbol. Repetimos.
Notamos que tiene 22 líneas,
(relacionemos con las 22 letras hebreas de inmediato y entramos al Sepher
Yetzirat), tres columnas (penetramos el Templo de Salomón), diez esferas (los
Mandamientos, las Sephiras, los Números), varios triángulos y otras formas
geométricas, es fácil observar dos cuadrados, un rectángulo, un pentágono y en
árbol qabalístico se advierten algunos triángulos más pequeños que tienen un
ángulo "cortado".
Miles de secretos son
develados en el estudio del árbol, secretos que con profunda meditación nos
conducen a una conducta de respeto por el Creador y su Obra. Asumamos en forma
permanente el respeto como parte integral de nuestro ser.
El árbol nos revela al
hombre, al planeta tierra, al universo, él es el Arca Bendita, él nos indica el
camino al paraíso al descubrir la espada flamígera, los cuatro universos, la
revelación del Sepher Yetzirat y todas las cosas.
Penetremos con el corazón entonces.
El número 32 escrito
literalmente forma la palabra Lev, que significa "corazón".
(¿Entienden?) La verdadera SABIDURÍA DEL CORAZÓN (que no tiene que ver con no
estudiar y creer que nos llega la realización solamente con nuestra poética y
mal entendida buena voluntad y nada más, no hermanos, hay que profundizar hasta los
confines)
Sobre las líneas y su
relación con los 32 senderos.
Si se pone un número de
puntos en una circunferencia, el número de líneas posibles que pueden conectar
cualquier par de puntos puede calcularse con facilidad. Sea n el número de
puntos y L el de líneas. La fórmula es: L= n (n-1) / 2
Hay que tomar el número de
puntos, multiplicarlo por el inmediato inferior y dividir por dos el resultado.
Así tres puntos en un círculo pueden unirse mediante tres líneas, cuatro puntos
con diez líneas y seis puntos con quince líneas. Un número dado de puntos puede
ser unido por el número de líneas que proporciona la formula anterior.
Él número de líneas que
puede conectar las 22 letras colocadas en un círculo es por consiguiente 22x21/ 2. Haciendo él cálculo se
obtienen las 231 Puertas de Sabiduría.
El número 231 representa el
número de modos en que dos letras distintas del alfabeto hebreo pueden
conectarse. También responde al número de palabras de dos letras que pueden
formarse, siempre que la misma letra no se repita y el orden no se tome en
cuenta.
Hay dos métodos para
trabajar estas combinaciones: Lógico y Cabalístico. Estos se explican en los
Colegios Iniciáticos (donde realmente se pueda constatar esecialidad en esta materia cabalística.
Entonces son 22 puntos, 231
líneas. Las 231 líneas
que conectan las 22 letras son las 231 puertas. Aquí es hermoso
meditar que 7 puntos generan 21 líneas y es fácil relacionar los 7 días de la
creación, los 7 grados de iniciación, los 7 colores y todos los siete con los
senderos. Usamos aquí la conciencia
Chokhmah.
Los 32 consisten en diez
Sefirot y 22 letras, las cuales a su vez se dividen en tres Madres, siete
Dobles y doce elementales. Este es el aspecto del número en los 32 Senderos que
se relaciona también con su afinidad con ciertas formas geométricas.
Hablemos un poco sobre el
libro Sefer Yetzirah. Este es sin duda alguna el más misterioso de los libros
cabalísticos, sobre él existen centenares de historias que cada quien debe
estudiar con detenimiento.
Su origen yo lo ubico al
principio de la Creación (aunque no hubo principio), pero su enseñanza ha sido
objeto de estudios interminables, sobre él es que trata toda la Qabbalah.
Para comprenderlo, los
hermanos que no lo tienen, deben salir a buscarlo, pues toda enseñanza se
pierde sino se tiene el libro.
El Sefer Yetzirah es un libro
muy pequeño y tiene varias versiones; en la versión corta tiene 1,300 palabras
y en la versión larga tiene aproximadamente 2,500 palabras. Existe la versión
Saadia y la versión Gra. Hay traducciones de 1,800 palabras.
No contiene explicaciones y
expone en forma directa lo que tiene que decir.
"La
atribución a Abraham de los misterios del Sefer Yetzirah colocaría su origen en
el siglo XVIII antes de nuestra era. Esto no resulta muy sorprendente porque
textos místicos como las escrituras védicas datan de este período y hay todo
tipo de razones para creer que la tradición mística estaba más avanzada en el
Oriente Medio que en la India en aquella época. Puesto que Abraham fue el más
grande místico y astrólogo de su época, es natural suponerle familiarizado con
los misterios del antiguo Egipto y de Mesopotamia. Abraham nació en Mesopotamia
y vivió en Egipto..."
- Aquí agrego que la
enseñanza del Sefer Yetzirat siempre fue enseñada de memoria y no se permitía
se escribiera.
Hay que estudiar todos lo que
se refiere a Rabbí Yehoshua (ben Chananya); uno de los cinco discípulos
principales de Rabbí Yochanan ben Zakkai (47: AC-73 DC), líder de toda la
Judería después de la destrucción del templo y Maestro en todas las Artes
Ocultas y en el estudio de la Markava (Carroza). Sobre esto y para los
estudiantes de la tradición Judaica señalaremos que se dice que: Rabbí Yehoshua
también recibió la tradición de Rabbí ben Hakanah, líder de la escuela que
escribió el Bahir.
En el Sefer HaTagin se dice
que "Menachem la pasó a Rabbí Nehunia ben Hanakah este la dio a Rabbí
Elazar ben Arakh, este la transmitió a Rabí Yehoshua quien, a su vez, la pasó a
Rabbí Akiba.
Estos datos se los coloco
pues son valiosos para quienes se dediquen a profundizar en los estudios.
Sobre lo que significa la
Markava o Carroza tan sólo escribiré lo siguiente: "En uno de los pocos
lugares en que se discute el conocimiento esotérico la Mishnah afirma: "Los misterios de la Creación
(Maaseh Bereshit) no pueden exponerse en presencia de los discípulos y los
misterios de la Markava (Maaseh Markava) no pueden exponerse incluso en
presencia de uno sólo, a menos que sea sabio y que entienda su
conocimiento..."
Para comprender nuestro
estudio sobre los Senderos leamos lo que dice el Sefer Yetzirat en su capítulo
1:1.
"Con
32 senderos místicos de Sabiduría grabó Yah el Señor de los Ejércitos el Dios
de Israel el Dios viviente Rey del universo EL Shaddai Clemente y
Misericordioso Elevado y Exaltado que
mora en la Eternidad cuyo nombre es Santo -Él es sublime y santo- y creó su
universo con tres libros (Sepharim) con texto (Sephar) y con comunicación
(Sippur)"
Ojos para ver y oídos para
oír alumnos, por favor.
Ojos para "ver"
que no hay comas o puntos u otra cosa que divida, oídos para "leer"
bien. Así es oídos para leer.
Recordemos que los 32
Senderos se m
"Las
letras y los dígitos son la base de los ingredientes más básicos de la
creación, la cualidad y la cantidad..."
Entendamos esto de esta
manera:
¨
Las cualidades
de cualquier cosa se pueden describir con palabras formadas por letras.
¨
Las cantidades
se pueden expresar con números.
¨
Los números, no
pueden ser definidos hasta que haya algún elemento de pluralidad.
"Los
primeros elementos de pluralidad en la creación implicaron a las Diez Sefirot.
De donde fueron las Sefirot las que definieron los números y por consiguiente, el concepto de
cantidad en general"
- En este momento les
recuerdo que les envié el primer capítulo del Génesis en hebreo, donde había
subrayado el nombre de Dios Elohim que aparece mencionado 32 veces. Este es un
punto trascendente del estudio, cuando se relaciona este Nombre con los
Senderos.
Para los lectores, es importante que lean diez veces cada tema y los cuadros anexos para que puedan relacionar.
Cada párrafo, cada letra, cada palabra dicha está debidamente
estudiada, sean profundos por favor.
Hay algunos estudiantes que tienen ya una base, y por ejemplo algunos requieren, cuando hacen sus preguntas, que las presenten con una sustención suficiente. Es importante para objeto de lograr una mejor idea de lo que es la T.I. Tengo el "corazón" abierto para asesorarles en todo lo posible.
Seguimos:
De las 32 veces que el
Nombre de Dios aparece en el primer capítulo del Génesis, la expresión
"Dios dijo" se presenta diez veces y, luego las 22 formas en que
aparece después se relacionan con las 22 letras del alfabeto hebreo.
¨
Las tres veces
que aparece la expresión "Dios hizo" se corresponden con las letras
Madres.
¨
Las repeticiones
de "Dios vio", con las siete letras Dobles.
¨
Los doce
restantes doce nombres, con las doce letras Elementales y todas ellas con las
22 líneas del árbol.
¨
Por ello hay tres
líneas horizontales, siete verticales y las restantes doce, diagonales.
Sobre las Diez Sefirot les
envié un cuadro comparativo para que se les facilite el estudio, búsquenlo y
ténganlo a la mano para entender.
Dice el libro Sefer Yetzirat: 1:2
"Diez
Sefirot de la Nada y 22 letras Fundamento Tres Madres
Siete Dobles y doce Elementales"
- La palabra Sefirah
significa "cuenta", la palabra Mispar es la que significa número. Las
Sefirot no son números, más bien son la fuente de los números. Encontramos sus
nombres en el capítulo 31:3 del Éxodo (quién no estudia la Biblia no podrá
nunca entender los Misterios, recuerden eso), leamos Éxodo:
"Le he llenado con el espíritu de Dios, con
sabiduría, con entendimiento y con conocimiento"
- Encontramos también los nombres
de las Sefirot en 1 de Crónicas 29: 11.
"Tuyos,
Oh Dios!, son la Grandeza (4), la Fuerza (5), la Belleza (6), la Victoria (7) y
el Esplendor (8), c por Todo (9) en el cielo y en la tierra; Tuyo, ¡Oh Dios! Es
el Reino (10)"
Volvamos a recordar los nombres
de las Sefirot:
Kether (Corona), Chokhmah
(Sabiduría), Binah (Entendimiento), aunque no "aparece" en el árbol,
aquí se incluye; Daat (Conocimiento), Chesed (Amor), Gevurah (Fuerza) Tiferet
(Belleza), Netzach (Victoria), Hod (Esplendor) Yesod (Fundamento), Malkuth
(Realeza).
Tema complementario.
Volvamos al árbol,
acordándonos que estamos dando una síntesis.
Observamos que en el Árbol
de la Qabbalah, que se encuentra en el libro negro de Francmasonería el Autor
menciona las 32 Vías de la Sabiduría.
Recordar que los Séfiros son los 10 círculos.
Los 32 Senderos de sabiduría
(Chakhmah) enseñan que todo es una Unidad, por encima
de cualquier división.
Estos Senderos son llamados Netivot.
Una Nativ,
es una ruta personal, un sendero abierto por el individuo, no es colectivo.
Comprobamos con esta
enseñanza que la realización es individual.
El valor numérico de Nativ es 462; este es el doble de 231 que es el número que
corresponde a las puertas de la sabiduría. Hagamos también una suma de valores numéricos:
4+6+2= 12 = 3. Tres es el número del triángulo. El triángulo pitagórico nos
enseña sobre la relación Maestro, Discípulo, Maestre.
Los Senderos son entonces
designados mediante el nombre de Elohim, el nombre
asociado con el Entendimiento.
Los Senderos son como
canales, redes o conductos por donde la sabiduría circula. Los Senderos se
relacionan con la Madre, la naturaleza.
En la Cábala Sabiduría es
Padre (Abba), mientras que Entendimiento es Immah (Madre), ella "canaliza",
"transporta", "delinea".
Las 22 líneas están en
estrecha relación con las 22 letras del alfabeto hebreo (ver el cuadro de las
22 letras y sus relaciones que enviamos antes)
Para continuar con la
parte sobre el árbol, los lectores deben estudiar con atención esta
disertación de Robert Graves y Raphael
Patai, en su libro: Los mitos hebreos.
11. El Paraíso.
"Después de crear al
hombre con polvo, Dios plantó un jardín paradisíaco en Edén, al oriente, e hizo
brotar del suelo árboles cuyos frutos eran piedras preciosas deslumbrantes,
entre ellos el árbol de la ciencia del bién y del
mal. El río que regaba Edén se dividía después en cuatro brazos. El uno se
llama Pisón y rodea todo el país de Javilá, dónde se
encuentra oro, bedelio y ónice. El segundo río se llama Guijón: es el que rodea
el país de Kus. El tercero es el Tigris,
que corre al oriente de Asur. Y el Éufrates es el cuarto.
Dios puso a Adán en el
jardín de Edén y le permitió que asistiese a la asamblea divina.1 (1 Génesis
2,8-14; Ezequiel 28,13)
Tras la expulsión de Adán, Dios
puso querubines, también llamados "la Llama de las Espadas
Vibrantes", para que guardaran el Edén. (Filón, De Mundi Opif. 60)...
Edén tiene siete puertas 6,
y a la última se llega desde la cueva de la Markepa
en Hebrón...
El primer hombre que entró
vivo en el Paraíso después de Adán fue Henoc. Vio el
Árbol de la Vida, bajo cuya sombra suele descansar Dios. Su belleza dorada y
carmesí supera todas las cosas creadas; su copa cubre todo el jardín y de sus
raíces brotan cuatro ríos de leche, miel, vino, y aceite.
Un coro de trescientos
ángeles cuida de este Paraíso, que no está situado, según dicen algunos, en la
tierra, sino en el Tercer Cielo.
Isaac, el siguiente hombre
que lo visitó, estudió allí tres años, y más tarde su hijo Jacob obtuvo el
derecho a entrar. Pero ninguno de ellos dejó constancia de lo que vio. (Perek Shirah; Midrash
Shir 42ª)
Moisés fue llevado a Edén
por Shamshiel, el ángel que lo guardaba, quien, entre
otras maravillas, le mostró setenta tronos adornados con joyas -hechos para los
justos- que se alzaban sobre patas de oro puro y refulgían con zafiros y
diamantes. En el mayor y más suntuoso se sentaba el Padre Abraham..."
Preguntas:
- ¿Qué significa Edén?
- ¿Porqué está ubicado al oriente y no al
sur, al oeste o al norte?
- ¿Qué significa jardín en hebreo?
- ¿Cuál es el valor numérico de jardín en hebreo?
- ¿Cuál es la diferencia entre el Árbol de la Vida y el Árbol de bién y del mal?
- ¿Qué significa la palabra fruto en hebreo y cuál es su valor
numérico?
- ¿Porqué son cuatro los ríos?
- ¿Cuáles son las direcciones geográficas de los cuatro ríos?
- ¿Cuál es la función de las espadas vibrantes?
- ¿Dónde están las espadas ubicadas en el árbol?
- ¿Cuántas puertas tiene Edén?
- ¿Cuál es la relación de las puertas de Edén con los grados
iniciáticos, con los colores del arco iris, con los siete planetas
principales?
- ¿Por qué se dice que los cuatro ríos son de leche, miel, vino y
aceite?
- ¿Con qué relaciona usted el número trescientos?
- ¿Con qué relaciona usted los setenta tronos de Edén?
- ¿Qué significan las piedras preciosas; Según el S.M.A
que están en Edén?
- ¿Quién fue Henoch?
- ¿Quién fue Isaac?
- ¿Quién fue Moisés?
- ¿Qué significan los nombres de Moisés, Isaac y Jacob en hebreo?.
Este son las primeras preguntas.
Seguiremos... clic en el siguiente cuadro para el comentario sobre el...