A primeira idéia a ser descartada quando se estudam as divindades telêmicas é a de que elas sejam, de fato, deuses. Antes de mais nada o telemita enxerga a divindade como a representação simbólica de um arquétipo inerente ao próprio Ser Humano. Desta forma os deuses do Panteão telêmico não são vistos como entidades externas e sim internas.
Outra
característica do Panteão telêmico é ser aberto. Ou
seja, algumas idéias principais são expostas na figura de um determinado
grupo de divindades, aqui apresentadas. Entretanto sendo as divindades representações
arquetípicas, toda e qualquer divindade, de qualquer mitologia é
aceita como ferramenta de trabalho dentro de Thelema.
Topo
| Ocultismo
CaosIdéia
irrepresentável do princípio básico de tudo. O Caos, tal como na mitologia grega,
é a matriz de onde qualquer idéia, forma, etc. pode surgir. Diferente do Chaos
conforme encontrado na vertente conhecida como "Chaos magick", possui um valor
semelhante à possibilidade e não necessariamente a um rompimento. | |
Nuit
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HaditO
globo solar alado de Hadit é a representação da individualidade, o Self. Simboliza
a Serpente de Luz que deve se elevar para encontrar Nuit e assim alcançar a plenitude.
O Sol interior, a fonte de toda a luz e sabedoria. Assemelha-se ao conceito do
Logos. | |
HorusHorus é uma divindade dual, composta por Ra-Hoor-Khuit e Harpocrates. Ra-Hoor-Khuit é o deus de cabeça de falcão, simbolizando o Ser Humano em sua porção ativa, masculina, material. Harpocrates é a criança nascida no Reino dos Mortos, representado como um menino nú com o dedo indicador direito sobre os lábios, representando o Ser Humano em sua porção silenciosa, passiva, feminina. Juntos
eles perfazem a divindade solar Horus, que representa o Ser Humano íntegro, divinizado | |
OsírisO
deus egípcio dos mortos, que teve seu corpo destruído e espalhado pelo mundo e
depois reconstruído por sua esposa Isis, representa o Ser Humano espiritualmente
redivivo. Considera-se que o Ser Humano é composto de várias partes (corpo, mente,
espírito) que encontram-se em um estado de desarmonia. Osíris simboliza, tal como
em seu mito, a harminização destes componentes do Ser Humano pleno por força de
um amor maior. | |
BaphometMais
do que uma divindade, Baphomet é um dos maiores símbolos da Egrégora telêmica.
Sua imagem é um complexo glifo de simbolismos alquímicos, herméticos, astrológicos,
etc.. Dentro da filosofia telêmica, a imagem de Baphomet não possui qualquer correlação
com o demônio, Satan ou similares. | |
PanEste
deus grego de extrema sexualidade representa o princípio masculino ativo e criador.
É também uma simbologia para o Todo do Microcosmo. É o homem em contato com o
seu eu instintual, O "pai de todos", o homem-besta, o religare entre o racional
humano e o instinto natural presente em toda a criação. | |
BabalonRepresentando
o princípio feminino ativo é um arquétipo da mulher telemita, forte, decidida
e capaz de comandar o mundo à sua volta. Sendo a representação de todas as mulheres,
Babalon é uma deusa sem rosto mas normalmente "descrita" como uma mulher voluptuosa
de cabelos vermelhos. | |