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| Como Aprender a Escuchar |
| Ante todo se hace necesario aprender a escuchar; muy raros en verdad son los que saben escuchar. Por lo com�n, cuando alguien escucha, no escucha, porque su Yo, su Ego, traduce todo lo que escucha a su propio lenguaje, a su propia idiosincrasia psicol�gica, dentro de su criterio, y total, no escucha. La gente, para poder aprender a escuchar, debe antes que todo despertar la Conciencia. �C�mo podr�a escuchar, psicol�gicamente, alguien que tiene la Conciencia dormida? Para saber escuchar hay que estar presentes, y me pregunto a m� mismo y pregunto a ustedes: �est�n seguros de que a estas horas no estar�n ustedes deambulando por sus casas, por su taller, o en el campo, o en alg�n lugar de sus afectos? Siempre vemos a las personas sentadas, aparentemente escuchando, pero �c�mo podr�a escuchar el que �NO ESTA EN CASA�? Por lo com�n, cuando uno habla de Gnosis, aquellos que aparentemente escuchan, no escuchan, huyen despavoridos, van de aqu� para all� y de all� para ac�, viajan por la ciudad psicol�gica interior... Recordemos que dentro de cada uno de nosotros hay un pa�s psicol�gico, una ciudad psicol�gica (una cosa es un lugar del mundo f�sico y otra cosa es el lugar psicol�gico donde nosotros estamos ubicados). �En qu� lugar estaremos ubicados ahora mismo? Ustedes dir�n que ac� (podr�a ser, podr�a no ser). La realidad es que resulta dif�cil saber escuchar, porque por lo com�n el que escucha se escapa, viaja por su pa�s psicol�gico, huye en cualquier direcci�n... Total, �no est� en casa�, y �no estando en casa�, �qui�n escuchar�a? �La personalidad humana? Verdaderamente, ella no sabe escuchar... �El cuerpo f�sico? �Ese no es m�s que un instrumento! �Qui�n escuchar�a entonces...?. Cuando uno habla a otra persona, (y esto se lo digo muy especialmente a nuestros misioneros) porque las gentes huyen cuando nos escuchan; cuando aparentemente escuchan, �no est�n en casa�... Hay tambi�n gentes llenas de s� mismas, esas gentes no quieren escuchar la palabra, no tienen un lugar vac�o, un puestecito para nuestra palabra, est�n llenas de s� mismas: de sus engreimientos, de sus orgullos, de sus vanidades, de sus teor�as, etc.; entonces la palabra no tiene donde entrar... �D�nde entrar�a, si esas gentes est�n llenas de s� mismas?. Recordemos a Jes�s y su nacimiento: sus padres concurriendo, pues, al empadronamiento citado por Herodes; no hallaron en el �MESON� un lugar vac�o... Entonces no hay en la �TABERNA INTERIOR� (si es que se le puede dar ese nombre) un lugar vac�o para la Palabra; est� ocupada la �TABERNA�, est� ocupado el �MESON� (�cu�n grave es eso!). Nosotros debemos tener la �ESCUDILLA� del Buda hacia arriba, la �OLLA�, para recibir la Palabra; pero en vez de hacer eso, las gentes colocan la �OLLA� hacia abajo. Se necesitar�a tener o reconocer, pues, nuestra propia nadidad y miseria interior para que quedara en la �ESCUDILLA�, en el �CUENCO�, en la �OLLA�, un lugar, s�, para la Palabra. Mas en tanto estemos llenos de s� mismos, �c�mo podr�a la Palabra entrar en nosotros? O en otros t�rminos, �c�mo podr�amos aprender a escuchar desde el punto de vista psicol�gico? Porque saber escuchar l�gicamente, o saber escuchar, dij�ramos, f�sicamente, es cosa relativamente f�cil, pero psicol�gicamente, �cu�n dif�cil es saber escuchar! Hay que estar en actitud receptiva, con la �OLLA� hacia arriba, aguardando el alimento, o el �CUENCO�, o la �ESCUDILLA� , al estilo b�dico; pero si la �OLLA� est� hacia abajo, �c�mo puede entrar el alimento en nosotros, c�mo podr�amos recibirlo?. Esos que est�n llenos de orgullo, de auto-suficiencia, esos que est�n rellenos de teor�as, �creen ustedes acaso que se encuentran en el estado preciso para poder recibir la Palabra? Ante todo, tenemos que reconocer nuestra propia nadidad y miseria interior, antes de poder recibir el alimento de la Palabra, y no es posible recibir ese alimento si no sabemos escuchar. Pues antes, si hemos escuchado nosotros una palabra miles y hasta millones de veces, y creemos que la sabemos, que la hemos escuchado, pero en realidad de verdad no hemos escuchado esa palabra. Cualquier d�a de esos tantos, la o�mos y nos �cae de nuevo�; pero si la hemos escuchado miles de veces, �por qu� nos �cae de nuevo�? Porque siempre la hab�amos escuchado con la Conciencia dormida y un d�a cualquiera tuvimos la suerte de escucharla con la Conciencia despierta, y nos �cae� como algo nuevo... Vean ustedes cu�n dif�cil es saber escuchar, vean ustedes cu�n trabajoso es... Se necesita ante todo ser conscientes, si queremos saber escuchar. Recordemos aquella tentaci�n de Jes�s en el desierto, cuando Sat�n le dec�a: �Todos estos reinos del mundo te los entregar� si te arrodillas y me adoras� (he all� la tentaci�n). Se le ped�a a Jes�s el Cristo que colocara la �OLLA� boca abajo, que no la colocara hacia arriba para recibir la Palabra interior que viene de lo Alto, sino que la colocara hacia abajo para escuchar las cosas externas, para escuchar, pues, el mundo de los sentidos externos... De manera que Jes�s no cay�. �Por qu� el Gran Kabir no cay�? Porque �l estaba siempre alerta y vigilante, como el vig�a en �poca de guerra; ten�a la �ESCUDILLA� hacia arriba, no hacia abajo; estaba aguardando recibir la Palabra. Pero si �l hubiera ca�do en tentaci�n, es decir, si hubiera colocado la �ESCUDILLA� , la �OLLA� hacia abajo, habr�a escuchado palabras externas, cosas que vienen de afuera, cosas del mundo, no habr�a sido capaz de escuchar psicol�gicamente. As�, mis queridos hermanos, nosotros tenemos que volvernos cada vez m�s receptivos a la Palabra, debemos aprender a escuchar psicol�gicamente. Mas repito �C�mo se podr�a escuchar si estamos fuera de casa? Para poder escuchar, hay que �estar en casa�... �Y quienes est�n �fuera de casa�? �Pues todos los inconscientes...! �Ustedes pueden estar seguros que en este momento est�n escuchando? �Podr�an asegurarlo? �Podr�an ustedes, en este momento, jurar que est�n presentes, o deambulan por otros lugares? La cruda realidad de los hechos es que cuando escuchan, las gentes no escuchan, porque andan por otros lugares, �no est�n en casa�, deambulan. �Por qu� no recuerdan las personas, las gentes, sus existencias anteriores? �Pero como las van a recordar, si no est�n en casa! �Puede uno recordar acaso lo que no ha experimentado? �ESTAR EN CASA�... �Quien sabe lo que es �estar en casa�? Me refiero a esta �casa�, a la persona humana... Normalmente, el SER anda �fuera de casa�; entonces, �c�mo podr�amos recordar las pasadas existencias, si siempre estuvimos �fuera de casa�? Hay dos cosas capitales en nuestros estudios gn�sticos: primero, RECORDACION DE SI MISMOS, es decir, de nuestro propio SER, y segundo, RELAJAMIENTO DEL CUERPO... Recordarse a s� mismo y relajar el cuerpo debemos hacerlo continuamente. Recuerden que el cuerpo siempre est� en tensi�n (los nervios en tensi�n, los m�sculos)... Hay necesidad de aprender a recordarse a s� mismo y relajar el cuerpo; yo lo hago continuamente, todos los d�as: el recuerdo de m� mismo y relajarme el cuerpo, ya en una cama o donde sea. Eso es indispensable: ir d�a a d�a record�ndonos cada vez m�s y m�s de s� mismos, es decir, de nuestro propio SER. Por olvido del SER, en realidad de verdad las gentes cometen muchos errores y tienen tantas teor�as equivocadas. Si LAPLACE, el gran astr�nomo y matem�tico franc�s, no se hubiera olvidado de s� mismo, de su propio Ser, no habr�a concebido jam�s en su mente esa teor�a, la famosa teor�a de Laplace, esa teor�a falsa, absurda, completamente absurda. Cuando Laplace present� su teor�a a Napole�n Bonaparte, explic�ndole c�mo de una nebulosa sale un planeta o un sistema solar, entonces Napole�n le dijo: ��Y cu�l es el puesto que hab�is dejado al Dios?�. C�nicamente le respondi�: �Yo, se�or, yo no he necesitado de Dios para elaborar mi teor�a� (vean ustedes la auto-suficiencia). Es precisamente por olvidarse de su SER INTERIOR, por lo que pudo elaborar esa teor�a, esa teor�a falsa, porque a ning�n astr�nomo del planeta Tierra le consta jam�s, nunca jam�s haber visto con sus propios ojos, un planeta saliendo o emergiendo de entre una Nebulosa. As� que, entonces no les consta; sin embargo, es admitido por muchos necios como dogma de fe... Si LAPLACE no se hubiera olvidado de s� mismo, no habr�a elaborado esa absurda teor�a. Por ah� anda un necio que ech� una gota de aceite, entre un vaso con agua, con un palillo se propuso hacer girar la gota de aceite: se extendieron anillos que luego quedaron girando alrededor de la gota central... ��Y as� se form� el universo...!� Le preguntan: ��Y entonces qu�? �Y Dios?� �No, no se necesitaba; ustedes ya ven como se form�...� �Pero bien tonto! No se da cuenta de que en su teor�a est� �l haciendo un papel de Dios, pues �l con ese movimiento est� haciendo girar el aceite ese, la gota de aceite alrededor del mundo... Sin embargo, es tan necio que no se da cuenta que hubo necesidad de alguien que provocara los movimientos, pues sola, la gota de aceite no girar�a ni se extender�a en forma de anillos; necesit� de una mano que la moviera, de un impulso inteligente, pero el c�nico ese, el tonto ese, est� haciendo el papel de Dios y sin embargo niega a Dios. De manera que as� es la gente, torpe, cuando se olvida de s� misma. En cuanto a mi se refiere, gracias a Dios no me he olvidado de m� mismo, es decir, de mi propio Ser; por lo tanto digo que la nebulosa de LAPLACE y su teor�a nebular, es falsa... Yo voy m�s lejos, yo estoy con SABAOTH, con SABATHAT. �Qu� es eso?, dir�n ustedes... �DlAMAHATH! (Si digo que estoy con DIAMAHATH, no estoy cometiendo ning�n delito)... Es la INTELIGENCIA DIRECTRIZ, formada dij�ramos por el SABAOTH, por el Ej�rcito de la Palabra. �C�mo surgi� el Universo? �De una Nebulosa? �No es cierto, no digan falsedades! Surgi� de SABAOTH, de la SUBSTANCIA-MADRE, del CAOS (de MULA-PRAKRITI, dir�an los Indostanes). �Que se celebraron ciertos Rituales, T�ntricos por cierto, en el amanecer del Mahanvantara? �Es cierto! Claro, los ELOHIM que en su conjunto constituyen el SABAOTH, ese EJERCITO DE LA PALABRA, se desdoblaron a s� mismos en la forma del ANDROGINO DIVINO, pero al desdoblarse a s� mismos como MACHO-HEMBRAS, quedaron suficientemente preparados para fecundar la MATERIA CAOTICA. As� fue como la ISIS y su PRINCIPIO MASCULINO, ejecutaron entonces una c�pula de tipo qu�mico, metaf�sico, para fecundar la MATERIA CAOTICA, para fecundar a SABAOTH, el CAOS. Entonces separaron las aguas superiores (del CAOS), de las inferiores. Esas superiores fueron fecundadas por el Fuego, ascendieron por la Espina Dorsal de ISIS (hablando en forma colectiva), fueron fecundadas por el PRINCIPIO MASCULINO con el Fuego y luego regresadas posteriormente al CAOS, para que el CAOS fuera a su vez fecundado, y as� surgi� la vida, surgi� el semillero de todo lo que es, ha sido y ser�; se produjo el �REMOLINO ATOMICO� por todas partes, luego los g�rmenes de la existencia, los ATOMOS ELEMENTALES surgieron, surgieron los Mundos con todas sus cosas; todo gracias a ELOHIM o a los ANDROGINOS DIVINOS, o a la HUESTE DE LOS ELOHIM, para hablar m�s claro... Pero �surgir as�, de una Nebulosa? La primera forma que surgi� a la existencia, fue un universo Mental; mucho m�s tarde cristaliz� en forma Astral, despu�s en forma Et�rica y luego tom� forma F�sica, pero no hubo ninguna Nebulosa por ah�, como dice LAPLACE, todo fue producto del Verbo, todo fue producto de la Palabra... Si LAPLACE no se hubiera olvidado de s� mismo, si en vez de elaborar su teor�a se hubiera entregado a la meditaci�n, es obvio que habr�a podido alg�n d�a evidenciar los or�genes del Universo, que distan mucho de parecerse a las teor�as que elabor�. Esa es la cruda realidad de los hechos... De manera que, cuando uno se olvida de s� mismo, comete errores espantosos. Lo m�s grave es olvidarse de s� mismo. El Fuego es lo que cuenta en cualquier creaci�n; pero una cosa es el Fuego en el Mundo F�sico y otra es el Fuego en el CAOS. Obviamente, en el CAOS, el Fuego es una potencia el�ctrica, con posibilidad de despertar para crear. En estos d�as en que estamos trabajando con PISTIS SOPHIA, digo que PISTIS SOPHIA en el CAOS es definitiva. Realmente, Soph�a es sabidur�a del Fuego y resplandece en el CAOS; por algo se dice que �LA LUZ SALE DE LAS TINIEBLAS� y que �el Cosmos sale del CAOS�... PISTIS SOPHIA como Fuego, resplandece en el CAOS para crear y volver nuevamente a crear. La Divina Sabidur�a est� en el CAOS y del CAOS puede brotar para llegar al �AEON-13� , al �13-SERPIENTE�, al �13-NUMERAL SEPTIMO�... As�, mis queridos hermanos, debemos nosotros reflexionar cada vez m�s en todo esto. Grandes cosas se abren para uno, cuando no se olvida de su Ser, cuando se recuerda a s� mismo profundamente. Es aconsejable que los hermanos, diariamente, sea por cinco, diez minutos, un rato, media hora, una, se recuerden a s� mismos, que sentados en un sill�n, relajen su cuerpo totalmente; un d�a podr�n llegar a la experiencia de lo REAL por ese camino, que es un modo de actuar sobre el centro emocional por medio del centro motor, al estar luego en esa actitud, meramente de pleno relajamiento, vivenciando al Ser sinti�ndolo, experiment�ndolo... Volverse receptivo al Ser: eso es fundamental. La personalidad debe volverse cada vez m�s pasiva y receptiva a la Palabra que viene de arriba, de lo Alto; esa Palabra viene a trav�s de los Centros Superiores del Ser y llega, pero si no somos receptivos, si no aprendemos a relajarnos, si nos olvidamos de s� mismos, �c�mo podremos recibir los mensajes que vienen a trav�s de los Centros Superiores del Ser, de qu� manera? Los hermanos deben comprender esto, que hay que ser un recept�culo, volvernos receptivos, aprender a recibir la Palabra, captar su honda significaci�n (eso es fundamental). Diariamente, debemos relajarnos y recordarnos a s� mismos, a nuestro propio Ser; as� avanzaremos triunfantes. Bueno si alg�n hermano que quiera preguntar, puede hacer sus preguntas con la m�s entera libertad. Todos tienen derecho a preguntar, o todos pueden preguntar sin salirse del tema. Quisiera saber, Venerable Maestro lo siguiente: Cuando un estudiante no est� en el recuerdo de s�, �es in�til que consulte a un Maestro para que le resuelva una situaci�n, puesto que no lo va a saber escuchar? Pues, consultar es necesario, pero saber escuchar es indispensable. As� pues, no es absurdo consultar, lo que s� es absurdo es no saber escuchar. �Hay alguna otra pregunta, hermanos? Por medio de la educaci�n de la palabra, �se puede aprender a escuchar? Una cosa es hablar y otra escuchar; si no sabemos escuchar, no tendremos el verdadero conocimiento. Para saber escuchar, se necesita que haya un pleno equilibrio entre el Saber y el Comprender, o entre el Conocimiento y el Ser. Pero una cosa es escuchar y otra cosa es hablar. Educar la palabra es conveniente, no digo que no, pero se hace indispensable saber escuchar, para as� atenernos principalmente a la CIENCIA DE ESCUCHAR. Maestro: Cuando uno est� frente a usted, hay un aletargamiento de la mente, queda uno incapacitado para absorber toda la palabra del Maestro, para absorber el conocimiento trascendental, es decir, queda uno como perplejo, atontado frente a la sabidur�a del Maestro, de tal manera que resulta harto dif�cil escucharlo a usted. Entonces, �Qu� podr�a hacer para aprender a escucharlo, Venerable Maestro?. He o�do tus palabras... Indudablemente, hay que saber escuchar; se necesita el estado de alerta percepci�n, de alerta novedad, si es que se quiere escuchar, mas repito: �C�mo podr�a saber escuchar el que no est� en casa?. Normalmente, las gentes que escuchan en un Auditorio al conferencista, suelen escaparse, tienen m�ltiples Agregados Ps�quicos inhumanos que van y vienen por todas partes... Total que, estando all� en el auditorio escuchando, no est�n, y oyendo no oyen porque est�n fuera de casa... Si se quiere saber escuchar debe uno estar �ntegro, unitotal frente al conferencista; deben estar los tres centros (el intelectual, el emocional y el motor) integrados, unidos; pero si esos tres centros andan disociados: el intelectual por un lado, el emocional por el otro y el motor por el otro pues sencillamente no se est� escuchando la palabra. De manera que saber escuchar es algo muy dif�cil y fundamental, porque si uno aprende a escuchar, puede entonces recibir informaci�n completa sobre el trabajo Esot�rico-Gn�stico. T�ngase en cuenta que en la vida pr�ctica, la vida tiene muchas fases. La vida en el estado de inconsciencia tiene fases terribles; parecer�a como si la vida en estado de inconsciencia de la humanidad, tuviera m�s fuerza todav�a que el conocimiento Esot�rico-Gn�stico, pero lo que sucede es que las gentes est�n tan llenas de s� mismas, repito, que no pueden entonces recibir la informaci�n que se les da a trav�s de la palabra; est�n llenas, no reciben la informaci�n completa, es decir, no saben escuchar (est�n llenas de s� mismas)... Si uno escucha, si aprende a escuchar en estado de alerta percepci�n, de alerta novedad, llega uno a reconocer por tal motivo, mediante la palabra que recibe, mediante la palabra que lo informa, realmente viene a descubrir que es un cuitado, un desnudo, miserable y hambriento. Queda, pues, un lugar vac�o para que la palabra pueda entrar all�. Pero mientras uno se sienta lleno, mientras se sienta engre�do, se sienta satisfecho con todos esos Egos, �c�mo va a recibir la Palabra? No hay un lugar vac�o dentro de la persona, para que la Palabra pueda almacenarse all�, de manera que debemos hacer que nuestro �CANTARO�, nuestra �ESCUDILLA�, nuestro �CUENCO�, est� hacia arriba, abierto, aguardando la Palabra, el alimento que va a nutrirnos, que va a orientarnos, pero si uno voltea la �OLLA� hacia abajo, �c�mo va a recibir? No recibe; necesita voltearla hacia arriba, dejar un puesto vac�o para recibir esa �gota�, esa �gota� que es el Conocimiento... Maestro: la falsa educaci�n, la falsa moral, �es tambi�n un obst�culo para aprender a escuchar? Ciertamente, la falsa educaci�n causa mucho da�o. Digo, que la educaci�n que uno recibe en las Escuelas Primarias, en la Preparatoria, Kinder, Secundaria y Universidad, es falsa porque no est� relacionada con ninguna de las partes aut�nomas y auto-conscientes del Ser. Siendo falsa, falsea de hecho los cinco cilindros de la m�quina y nutre a muchos Agregados Ps�quicos inhumanos. Un sujeto con una personalidad falsa, bien robustecida, es un sujeto que no est� dispuesto a saber escuchar, que no sabe escuchar; siempre escucha las voces subjetivas, infraconscientes, infrahumanas de los cinco cilindros de la m�quina org�nica, las �nicas voces que sabe escuchar son las de la falsa personalidad; siempre est� tan relleno de conocimientos, que no deja un lugar vac�o donde pueda un instructor depositar la Palabra. De manera que la falsa educaci�n perjudica horriblemente, y en cuanto a la falsa moral, pues no se a cu�l moral te refieres. Pues a la moral apegada a lo viejo, a la tradici�n... R.- Esa no sirve; hablemos de ETICA REVOLUCIONARIA... Porque la moral es esclava de las costumbres y de los lugares, de las �pocas. Lo que en un pa�s es �moral�, en otro pa�s es �inmoral�, lo que en una �poca fue �moral�, en otra �poca es �inmoral�, lo que en un tiempo fue �moral�, en otro tiempo es �inmoral�... Veamos un caso muy concreto: en la China, por ejemplo, hasta hace poco tiempo, matar al padre porque ya estaba muy anciano, pues se consideraba �moral�, y entregarle las ni�itas chiquitas, reci�n nacidas, a los misioneros cat�licos que llegaban all�, cambi�ndolas por sellos de correo, es �moral�... Por all� hubo un cura que trajo cientos, miles o m�s ni�itas, adquiridas con puros sellos de correo... Es normal pues, tirar a una ni�ita, a cualquier ni�ita a la calle; como es mujer, eso no vale; la tiraban a la calle, �nicamente se alegraban cuando nac�a un var�n, pero nac�a una mujer y la tiraban a la calle o la cambiaban por �timbres de correo�... De manera que, �en qu� queda la moral? La moral es esclava de las costumbres, podr�amos citar miles de casos, algunos de ellos muy dolorosos y hasta vergonzosos, sobre la tan cacareada �moral�... La moral es esclava de los tiempos, es el resultado de todos los prejuicios de la humanidad. Eso no sirve; todo el que quiera marchar por la senda de la Auto-Realizaci�n Intima del Ser, tiene que libertarse de la moral; hablemos m�s bien de ETICA REVOLUCIONARIA, eso �suena� mejor... Uno tiene que aprender a hacer un inventario de s� mismo para saber qu� le sobra y qu� le falta, y tambi�n aprender a manejar las virtudes; una virtud, por muy santa que sea, fuera de lugar, causa da�o; hay muchos santos que han perjudicado a la humanidad con sus virtudes; es la cruda realidad de los hechos. Sin embargo, las virtudes son preciosas, pero el que no las sabe manejar, obviamente causa da�o con las mismas virtudes. De manera que no hablemos de moral, hablemos de ETICA REVOLUCIONARIA, la moral no sirve, perjudica nuestro desarrollo... �Hay alguna otra pregunta? Maestro: hay que saber escuchar y hay que �estar en casa�... �Podr�a usted ahora, Venerable Maestro, hablarnos un poco sobre el �MAL SECRETARIO�? El �Mal Secretario� es el Ego, nada menos que el Ego... Todos, de acuerdo con su idiosincrasia psicol�gica, no ha terminado el conferencista de hablar y ya el propio Ego ha formado su personal concepto pero falso, pues se basa en los prejuicios, en los temores, en las falsas teor�as, en la falsa educaci�n recibida, etc., etc., etc., y otras tantas hierbas m�s... El �Mal Secretario� causa mucho da�o, por eso hay que estar alertas y vigilantes, dispuestos a recibir la Palabra, pero atentos y presentes, si andamos ausentes, �c�mo podr�amos recibirla? Repito: �Por qu� las gentes no recuerdan sus existencias anteriores? Sencillamente porque nunca est�n presentes, nunca est�n en casa; muere el cuerpo f�sico y nunca estamos en casa... �C�mo van a recordar las pasadas existencias, si nunca �estuvieron en casa�...? Samael Aun Weor |
| Samael Aun Weor |
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