(Actualizada hasta Abril del 2005)
COMUNICACIÒN: Transferencia de informaciòn entre entes vivos (plantas y animales)o no (màquinas, virus, y seres sobrenaturales si es que estos ùltimos existen) que le permite a estos actùar sobre la base de unos recursos de saber que son potencialmente ilimitados en la medida en que nadie està restringido meramente a los logros obtenidos en su sola vida. Esto puede ser por la vìa que sea... hormonas como hacen los perros al orinar, impulsos elèctricos como hacen los tembladores, sonidos, colores, mùsica, palabras, letras, etc; en todo caso atinentes a las necesidades reales y naturaleza de los comunicantes. Por otro lado implica un conocimiento sobre el tema a trasmitir y algùn grado de entendimiento o inteligencia entre los que se comunican para incrementar las posibilidades de èxito en la trasferencia de informaciòn.
LENGUAJE: Habilidad bàsicamente limitada a los seres humanos (en forma limitada se puede probar su existencia en chimpancès y gorilas quienes, con entrenamiento, pueden hablar al nivel de niños de uno o dos años) de transmitir mensajes sin estar limitados a rutinas hereditarias, sino combinando entre sì los mensajes ya utilizados convencionalmente y que son conocidos por todos de innumerables formas nuevas y creativas que permiten inventar comunicaciones novedosas para señalar cosas nunca encontradas antes. Supone no solo dominar la creaciòn y memorizaciòn de señales que se pueden usar como mensajes, sino la recombinaciòn flexible de estos, a diferencia de los animales quienes solo se limitan a utilizar un muy bàsico repertorio sin combinaciòn creativa entre sì.
MENSAJE: Envìo de informaciòn de cualquier tipo, de un emisor a un receptor, por cualquier canal, con la esperanza de hacerlo mantener o modificar su conducta, pensamientos, sentimientos, o acciones, generalmente de forma favorable al emisor. Supone para ser efectivo que existe conocimiento compartido entre el emisor y el receptor, sin lo cual ambas partes se exponen a una comunicaciòn inùtil o contraproducente... Por ejemplo en 1991, cuando iba a finalizar bachillerato una compañera de clase relatò una vivencia personal que le habìa sucedido a ella de niña: Contò la historia de una visita de un circo a Venezuela a la que la llevaron sus padres, y a la que fue tambièn un borracho (a quien ella no conocìa) Segùn ella (todo segùn ella) en cierto momento ebrio tratò de sacudir la melena del leòn del circo, quien se molesto (lògico) y reaccionò defendiendose... con consecuencias desastrosas para el ebrio... (que imagino se le debe haber pasado la rasca rapidito...) De acuerdo a lo leìdo es claro que el alcohol al nublarle la mente al ebrio impidiò que recuperara la informaciòn de que este disponìa acerca del trato a animales desconocidos, (sobretodo si son leones...)
INDIVIDUO: Forma màs bàsica de miembro individualizable perteneciente a un colectivo de seres vivos cualquiera. Elemento aislado de su comunidad. Miembro de la especie humana. Persona capaz de pensar y de actuar por su cuenta.
SOCIEDAD: Conjunto de individuos contenido por normas comunes, unido por relaciones entre sì y que tienden a permanecer unidos porque se dan entre ellos algùn tipo de asistencia mutua. Los miembros de una sociedad resultan haber alcanzado los màs altos peldaños de la evoluciòn integradora entre seres vivos, pues al carecer de nexos fìsicos entre sì (como los pòlipos de coral) se mantienen unidos psicològicamente... Esta uniòn psiquica aligera las cargas de informaciòn y recursos que cada uno necesita pues permite a cada parte acudir a terceros en caso de emergencia, y para lo cotidiano tambièn...
SISTEMA: Conjunto de partes de un ente mayor (organizaciòn, cuerpo, ecosistema, programa, ideologìa, etc) cuyos componentes actuan coordinadamente para un beneficio en conjunto. Dentro de ellos el todo es mayor que la suma de sus partes, pues entre todas generan un conjunto que actùa a niveles de complejidad y flexibilidad superiores a las mismas. Ejemplos tìpicos: miembros de comunidades de animales sociales que se apoyan entre sì y que no solo son carne en pie comestible, sino que tambièn son depositorios de cultura y tradiciòn transmitida de padres o madres a hijos, como es el caso de los elefantes y leones quienes heredan temores a las serpientes, recuerdos sobre tècnicas de caza (y de como evadirlas) direcciones de abrevaderos, etc. Otro ejemplo de sistema lo tenemos en cualquier servicio de ferrocarril donde gente aislada entre sì colabora con el conjunto posibilitado por el personal, los equipos y el conocimiento tècnico para dar a luz un prodigio de interacciòn humana.
INTERACCIÒN:
GRAFÌA:
FONÌA:
LETRA:
PICTOGRAMA O JEROGLÌFICO:
EVOLUCIÒN:
TEORÌA DIVINA DEL ORIGEN DEL LENGUAJE:
TEORÌA EVOLUCIONISTA CLÀSICA DEL ORIGEN DEL LENGUAJE:
ORIGEN DEL LENGUAJE DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA TEORÌA DE LOS EQUILIBRIOS PUNTUALES:
MODELOS DE COMUNICACIÒN:
ENTROPÌA:
RETROALIMENTACIÒN NEGATIVA Y POSITIVA:
ASPECTOS SOCIALES QUE INFLUYEN EN LA FORMA EN QUE ASIMILAMOS EL LENGUAJE Y LA COMUNICACIÒN QUE RECIBIMOS:
Existen 21 factores sociales de interès que tienen un peso determinante en nuestra configuraciòn como seres humanos y como personas y en nuestro desarrollo como emisores y productos de nuestros entornos de comunicaciòn. Estos aspectos son de toda clase, pero todos tienen en comùn el ser interpretados desde perspectivas culturales que afectan la visiòn que tenemos de ellos. En consecuencia lo que somos y lo que los demàs ven en nosotros sufren su influencia en grado sumo. Por lo demàs està presente en forma muy viva que nuestro desarrollo personal muchas veces consiste en elevar nuestra perspectiva de nosotros mismos sobre la base del deseo bàsico de lograr una conducta consonante con visiones nobles y progresistas de nuestras personalidades de las que podamos sentirnos orgullosos.
De allì que resulte muy importante interpretar de manera crìtica la informaciòn que recibimos de los demàs y de allì confiemos en nuestra razòn sin ser meros tìteres de impresiones que recibimos de terceros.
a.Nivel Intelectual: Aunque con frecuencia es el menos comentado, de hecho es el màs importante. Mucha gente lo confunde con los tìtulos o el estatus social de una persona, pero en realidad no tiene una relaciòn directa con ese tipo de facetas de superaciòn social. El Nivel Intelectual usualmente se definìa como una capacidad de adquirir conocimientos que en la pràctica lo convertìa en una combinaciòn de agilidad mental, facilidad de palabra y buena memoria...Hoy en dìa los psicologos tienden a incluir continuamente los factores adaptaciòn y madurez (muy notorio en tesis como "La Inteligencia Emocional" de Goleman) para hacer frente a las demandas reales de nuestras vidas.
b.Grado Acadèmico: Es el reconocimiento que la sociedad hace de las cosas que hicimos en nuestras èpocas de estudiante (la longitud de esta època depende de multitud de factores) Es producto de un reconocimiento que hacen terceros de nuestros esfuerzos, lo que no es lo mismo que lo que nosotros sepamos realmente. Por eso muchas personas con curriculos acadèmicos importantes no logran tener èxito personal real (sea en el àrea sentimental o financiera), pues su mente està poco centrada en sus objetivos, es poco flexible ante los cambios o carecen de conocimientos bàsicos como las habilidades de tipo mercantil que les permitirìan salir adelante en la vida.
c.Edad: Factor biològico bàsico que generalmente resulta interpretado en tèrminos sociales y culturales por la forma en que valoramos la capacidad de aprendizaje de cada persona. Como cada individuo vive su vida en direcciones y velocidades distintas resulta claro que una niña de 15 años en una casa acomodada, viviò con efectos psicològicos muy distintos de los que tendrìan esos mismos 15 años en un niño de la calle...
d.Sexo: Aspecto biològico fundamental que prela todos las facetas de las existencialidades vegetales y animales (como la humana) Como no podemos interpretar la realidad sin teñir nuestra visiòn del mundo de nuestras interpretaciònes resulta claro el hecho de que nosotros estamos amarrados a las caracterìsticas bàsicas de nuestra estructura biològica y a las informaciones contenidas en nuestra educaciòn. Aunque efectuemos un esfuerzo de rebeldìa contra los roles y las rutinas arraigadas (que requerirìa valor y fuerza de caràcter) de todos modos esa rebeldìa estarìa signada por las normas contra las que estamos luchando (por ende es casi imposible cortar por completo con el peso de nuestra educaciòn) En cada cultura la conducta sexual es una de las màs controladas lo que lleva a una difusiòn de informaciòn muy sesgada por las fuentes de los valores y los controles (escuela, iglesia, medios, fuerza armada, etc) que promueven la diferenciaciòn culturalmente condicionada.
e.Orientaciòn Sexual: No es lo mismo que Sexo. El Sexo es tu decantaciòn biològica. Tu Orientaciòn Sexual es tu decantaciòn psicològica que determina tu conducta sexual. En la medida en que decides (porque en buena medida es decidido) cual serà tu Orientaciòn Sexual, tu conducta te orientarà hacia patrones de consumo diferente, bùsqueda de medios de comunicaciòn especìficos, e interacciòn con entornos coherentes con tu tipo de conducta decidido.
f.Origen Regional: Sistemàticamente minusvalidada en paises como Venezuela por motivos polìticos e històricos: este paìs era una fàbrica de guerritas civiles en el s. XIX y fue una fàbriquita de conflictos regionales en los siglos anteriores...razòn por la cual en el siglo XX a partir del gobierno de Gòmez y de la aplicaciòn de una polìtica orientada hacia la supresiòn de los "hombres a caballo" (caudillos guerreros que peleaban a punta de lanza y a caballo al mando de grupos de irregulares armados y que se mantenìan con lo encontraban por allì) que extinguiera a todos los intereses localistas asociados con "los señores de la guerra"... El Origen Regional es bàsico para entender la cultura que conforma a cada persona y que esta ha sido configurada a travès de la educaciòn formal e informal para asimilar por Socializaciòn, sobre la base de pràcticas cotidianas producto de la realidad material de la existencia de la poblaciòn. En consecuencia regiones diferentes poseen actividades econòmicas especìficas y por ende tienden a socializar a sus elementos, en especial a sus jòvenes, de manera coherente con lo que se espera de ellos.
h.Etnia: No confundir con Raza. La Etnia es una conciencia de pertenecer a un grupo socialmente diferente por la realidad de valores compartidos que a travès de la socializaciòn buscan inducir a todo el mundo para que los asimilen. Estos valores pueden incluir cualquier cosa: cocina, sexo, ecologìa, uso del tiempo, manejo del dinero, etc. La conciencia ètnica implica una preferencia por los individuos que tienen conducta conforme a nuestros gustos y un rechazo por la gente que se comporta de manera ìrrita. Eso se conoce como discriminaciòn.
i.Nacionalidad: Se parece a la Etnia asì que es preciso prestar mucha atenciòn a la cuestiòn de que los distingue. Cada grupo social vive dentro de una realidad polìtica especìfica que busca conformar su realidad vivencial a sus polìticas. En el mundo de hoy dìa eso implica que cada ordenamiento polìtico tratarà de manipular la comunicaciòn que recibe la gente de acuerdo a sus intereses, cosa que puede ser muy represiva de acuerdo al tipo de règimen polìtico, como fue el caso de los absolutismos al estilo de la España Imperial (1492-1811 con el inicio del proceso de independencia venezolana o 1898 con la pèrdida de Cuba)o los totalitarismos modernos del siglo XX (stalinistas y nazis por ejemplo)
j.Raza: La Raza es la subdivisiòn que hace la Antropologìa Fìsica de los seres humanos atendiendo a sus disimilitudes biològicas. Implica suponer que al menos algunas de las caracterìsticas humanas son hereditarias y que esto permite diferenciar a las personas las unas de las otras. Esta diferenciaciòn incluye a todos los aspectos estudiables del cuerpo humano e implica la posibilidad de estudios exactos acerca de las variaciones de cada grupo (antropometrìa) Tiene grandes implicaciones culturales porque cada grupo humano posee una formaciòn cultural diferente que añade un trato especial a los que no son miembros de èl, los que muchas veces son identificables por su apariencia fìsica (un chino dificilmente serìa confundido con un haitiano y es muy improbable encontrar amerindios en Africa)
k.Apariencia Fìsica: Lo incluì porque socializamos de pequeños para -aùn inconscientemente- prestar atenciòn a las diferencias existentes entre los individuos atendiendo a cuestiones como la discapacidad percibida, cicatrices, razgos que denoten algùn estilo de vida en especial como consumo de drogas, o alguna pràctica deportiva, etc. Eso hace que todos pongamos cuidado con esa fuente de mensajes que es nuestro aspecto para garantizar una recepciòn correcta de lo que queremos transmitir. Incluso hay industrias completas como la de la moda y la belleza que mueven miles de millones satisfaciendo las demandas de la gente en general (por ejemplo no tratan igual a una supermodelo que a una chica con un fìsico màs comùn)
l.Estado de Salud: La gente enferma tiende lògicamente a acumular mucha informaciòn acerca de sus problemas, a la vez que se aisla de situaciones (como fiestas y viajes) en las que su enfermedad pudiera dejar en evidencia su limitaciòn fìsica. Si la enfermedad es mental està claro que todo el mundo es percibido desde la limitaciòn impuesta por el problema, perdiendose el contacto con la realidad inclusive.La Salud Mental: Es el grado de equilibrio de nuestra mente. Superficialmente es facìl confundir grados pequeños de insania con deficits intelectuales que reflejarìan falta de ideas. La insania es insidiosa, y en muchos casos se presenta de a poco, con ideas obsesivas, negativismo, dogmatismo y demàs patrones de conducta que no ayudan a la persona a salir adelante.Cuando el problema es grave y està avanzado la comunicaciòn con terceros es muy dificil, sea por que es percibida como peligrosa por los demàs, sea por que los demàs se sienten alienados por la influencia de la persona y tienden a aislarse de ella. La evoluciòn dotò a los seres humanos de una tendencia instintiva de rehuir a los portadores de enfermedades (como podemos ver con los leprosos en la Biblia) por que su proximidad es peligrosa y la exclusiòn de los diferentes y los enfermos històricamente ha sido una baza de supervivencia para los demàs.
ll.Credo Religioso: Este factor es determinante a la hora de influenciar la capacidad de comunicaciòn humana. Cada credo es un paradigma completo lleno de creencias acerca de la realidad que influencian -aùn inconscientemente- la forma de razonar de las personas educadas en su seno o que los siguen. Ademàs de eso los Movimientos Religiosos aùnan grupos humanos que se reùnen para fortalecer su fe en comùn (iglesia) lo que automàticamente los hace medios de comunicaciòn poderosos (ej: la Iglesia Catòlica posee màs de 492 universidades mientras que la Oraciòn Fuerte Al Espìritu Santo posee una red de 12 canales de televisiòn en Brazil...) que pueden recolectar medios (apoyo polìtico, donaciones, influencias, etc) que canalizan a la hora de establecer sus propios medios de comunicaciòn donde sesgaràn la visiòn de sus seguidores segùn la forma de ver las cosas de sus lìderes.
m.Fe Religiosa: No se debe confundir con el Credo Religioso. Mientras aquel es el sistema de creencias, esta describe la intensidad de la creencia. A mayor fe, mayor intensidad en el seguimiento de las pràcticas de la corriente en que cree la persona y mayor tendencia a efectuar gastos (dinero, tiempo, etc) tendientes a reforzar su vinculaciòn emocional con la religiòn de la persona.
n.Ideologìa: Se parece al Credo Religioso, pero se distingue de èl en el sentido de que incluye creencias en general, como el ecologìsmo, el fascismo, el marxismo, etc; muy influyentes en los patrones de pensamiento de la persona y por ende en sus patrones de comunicaciòn. Porque la mente humana busca ser cognitivamente consonante con sus actos (por ejemplo si una persona es antisemita es muy improbable que pase su tiempo leyendo el perìodico "El Nuevo Mundo Israelita"
ñ.Ocupaciòn Econòmica: No se debe confundir con la Profesiòn. Aquella es lo que hacemos para ganarnos la vida, esta es la titulaciòn con que egresamos de la Academia o Universidad donde efectuamos estudios superiores. Implica una de las fuentes bàsicas de informaciones que el individuo tiene sobre lo que es su persona y la sociedad. Como somos el producto de nuestras condiciones materiales de existencia, nuestra ocupaciòn econòmica automàticamente sesga la informaciòn que nos va a parecer interesante y aquella que debemos rechazar. No es igual la informaciòn laboral con la que se forma la mente de un piloto de aviòn comercial (informaciòn sobre vientos, climas y corrientes de aire, la conducta de los pasajeros, mecànica y precios del combustible), que la que forma la mente de un cirujano (anatomìa, psicologìa de los enfermos, como manejar a la familia, secretos puestos en evidencia por los examenes mèdicos)
o.Profesiòn: Es nuestra acreditaciòn acadèmica. Generalmente implica algùn tipo de trato distintivo por parte de terceros (estatus social) en reconocimiento al esfuerzo que hemos hecho. Nuestra formaciòn acontece en una època especial de nuestra vida, cuando nuestros cerebros son sensibles a las impresiones del medio y de nuestros compañeros, lo que nos lleva a atesorar profundas vivencias que recordaremos de por vida. Tambièn nos lleva a seleccionar el tipo de gente con la que nos comunicaremos y la interacciòn que vamos a tener, ademàs de favorecer por ejemplo la selecciòn de algunos medios de comunicaciòn en desmedro de otros.
p.Vivencias Personales: "La vida te da sorpresas, sorpresas te da la vida" dice la canciòn. A la hora de comunicarnos lo hacemos desde nuestra experiencia personal lo que hace la conexiòn obvia. Una persona que ha sido secuestrada presta màs atenciòn a los relatos de agresiones que puedan indicar que ella misma corre peligro...Por otro lado las vivencias son una fuente de temas de interès para contar a terceros, como ocurre frecuentemente con los hechos insòlitos como podrìa ser el caso de un granjero que tuviera una ternera mutante y que la exhibiera al pùblico.Frecuentemente una experiencia personal, como el fallecimiento de un ser querido, lleva a una interacciòn con gente con la que tratamos en forma distanciada ademàs de abrirnos a comunicaciones sobre temas que no tratamos.
q.Creencias: Una forma que tiene la mente humana de enriquecer su visiòn de la realidad, pero que no llega al punto de constituir un sistema de creencias organizado, como lo serìa la ideologìa. Estas creencias (como la astrologìa, los OVNIS, o los prejuicios machistas) implican un patròn de conducta sistemàticamente coherente con lo que se piensa. Aunque la persona declare "no creer en brujas"... si cree "de que vuelan, vuelan" tratarà de no hacer cosas que parezcan ofensivas a las brujas a las que teme...Este aspecto se diferencia de los ideològicos en que no existe una argumentaciòn organizada acerca del mundo y que queremos hacer con èl y con las demàs personas. En ese sentido son estàticas.
r.Enfermedades del Proceso de Comunicaciòn: Por ejemplo està presente la afasia, la dislexia, el tartamudeo, la sordomudez, la ceguera, el mal de Parkinson (paralisis agitante), la ecolalia (problema evidenciado por una tendencia a repetir las ùltimas palabras de todo lo que se oye), entre otras limitan la capacidad de asimilaciòn de datos procedentes de terceras personas, lo que genera aislamiento y de paso orienta al afectado a cìrculos sociales donde abundan personas que manejan sus herramientas de comunicaciòn. Ejemplo tìpico: de tener un niño sordomudo es muy facìl inscribirlo en una escuela para sordomudos para compensar su problema, pero allì se comunicarà con otros niños sordomudos y establecerà nexos personales preferentes con ellos. Esto no debe ser confundido con fallas a Nivel Intelectual, ni con problemas de salud mental puesto que la capacidad de aprendizaje e interpretaciòn de la persona permanece intacta.
s.Prejuicios: El afijo "pre" implica antelaciòn. Cuando escribimos "Prejuicio" queremos expresar que se juzgò antes. ¿Antes de què? Bueno, generalmente queremos decir antes de recibir la evidencia sòlida que deberìa basar cualquier pensamiento. Esto nos lleva a una forma de idear torcida (no reconocida por el que la tiene) donde ajustamos los hechos a los prejuicios. Esto es muy frecuente en la homofobia, el sexismo, la propaganda nacionalista y los prejuicios raciales. A su vez el prejuiciado limita sus interacciones de acuerdo a sus creencias (una persona con prejuicios antisemitas no irìa a la Mezquita Ibrahim Ibn Abdulaziz de Bellas Artes a estudiar àrabe aùn sabiendo que esas clases allì son gratis...)
Esto nos lleva a la cuestiòn de interès respecto a como nos interaccionamos entre nosotros. Una de las cùspides del desarrollo de la mente humana es el Lenguaje, capacidad limitada a un grupo muy limitado de formas vivas y que implica que el poder de emitir mensajes especìficos para beneficiarnos del manejo de la conducta de los demàs, cosa que nos permite incrementar nuestra eficacia en el manejo de recursos al liberarnos de la dependencia de nosotros mismos para poder hacerlo todo y sin lo cual seres de vida corta y reproducciòn lenta como los humanos no podrìan evitar la extinciòn... Cuando un macaco chilla para advertir a su horda de la presencia de una pitòn reticulada en la hierba tambièn ahorra a los miembros de su "tribu" la necesidad de tener ojos en la nuca para poder ver entre todas las briznas de hierba a la vez, lo que puede ser cuestiòn de vida o muerte. Los seres capaces de convertir los mensajes en comunicaciones estructuradas y flexibles, ateniendo a reglas preestablecidas, en parte por instinto, en parte por imitaciòn de terceros (Socializaciòn) pueden levantarse por encima del fango de la rutina y mirar a lo lejos mientras otros estàn sentenciados a repetir su vida una y otra vez. Esta capacidad de hecho està compartida hasta donde se sabe por los seres humanos, los grandes simios y se sospecha fuertemente de que los cetaceos (ballenas, delfines y afines) tambièn la poseen. En la medida en que el Lenguaje libera nuestra mente de la rutina permite el milagro de la evoluciòn cultural y el surgimiento de funciones sociales separadas (Roles) que examinaremos màs adelante.
¿Còmo hace la mente humana para mantener ese flujo de comunicaciòn con terceros? Bueno dispone de multitud de herramientas, tales como percibir sutiles modificaciones del ritmo de respiraciòn de la otra persona, captar el rubor, dilataciones de las pupilas (de hecho los compradores de joyas de alto nivel como los esmeralderos en Colombia con frecuencia estàn en la situaciòn de negociar precios de decenas de miles de dòlares por una sola piedrita agraciada y saben que si su dilataciòn pupilar es percibida, lo que denotarìa interès, esto puede afectar el precio de la piedra en su contra... incluso algunos trabajan con lentes de contacto o con lentes oscuros...)temblores de manos, de voz, aguar de los ojos, etc... Pero el Rey de los Canales Naturales de Comunicaciòn es el Habla... ¿Por qùe? Bueno por su precisiòn, sencillez y baratura. La Voz es la expresiòn de la capacidad del habla de una persona e implica una gran destreza del control de la zona bucofaringea (los Grandes Simios, como los gibones, chimpancès, gorilas y orangutanes pueden aprender a hablar usando el lenguaje de las señas, como lo describe Carl Sagan en su libro "Memorias de Antepasados Olvidados". Para emitir voces la corteza cerebral envìa señales de informaciòn hacia el cerebelo quien procesa el movimiento de los mùsculos del toràx para presionar la emisiòn de gases de aire que seràn forzados a salir por los esfìnteres de las cuerdas vocales (unos cartìlagos muy flexibles que estàn en la garganta) Eso acelera el movimiento del flujo de aire y fuerza a este a chocar con el aire que esta contenido en la boca donde la lengua, agìl y musculosa (notese la rigidez de la lengua de los perros en comparaciòn), el paladar y los dientes crean la presiòn necesaria para lograr de parte del cuerpo la emisiòn controlada de gas que al chocar con el aire producirà el sonido. Este proceso aparentemente mecànico es de hecho de una sensibilidad enorme, como lo demuestra la cantidad de formas posibles de emitir voces de que dispone la mente humana y la cantidad de voces identificables que hay, de hecho infinitas.
El Habla en consecuencia es el Rey de los Canales Naturales de Comunicaciòn. Y por su flexibilidad posee una variedad infinita de formas de producirse. Eso nos lleva a contemplar la cuestiòn de las Hablas Generales, caracterìsticas de poblaciones en general, llenas de expresiones comunes y fàciles de asimilar ademàs de estar con frecuencia promovida polìticamente por el gobierno y por los medios (vease los artìculos de la Constituciòn Bolivariana referentes a las lenguas indìgenas...) Esto la distingue de las Hablas Especiales como el Dialecto que: 1. Caracteriza una regiòn pequeña y 2. Que por lo general no tiene uso por parte de los especialistas, 3. Jerga profesional, 4. Empleo mediàtico, 5. Uso literario, 6. Reglas estructuradas a las que uno debe someterse como las de ortografìa.
En cambio otras variantes de lenguaje tales como la Jerga estàn limitadas a ciertos ambientes socioprofesionales en los cuales. 1. Hay una selecciòn social que incluye a un grupo de especialistas, generalmente justificandose en razones acadèmicas, 2.Hay una vìa de entrada,bloqueada a los que no han cumplido con los ritos de acceso (como la presentaciòn de la tesis y la graduaciòn), 3.El Lenguaje empleado no tiene reglas gramaticales diferentes de las normales, salvo la de ser màs rigido en su expresividad para bloquear la espontaneidad del Habla Coloquial, 4.Por lo regular emplea palabras muy especìficas para referirse a los temas que quiere tratar. Esto se nota mucho entre los mèdicos y los ingenieros, quienes llegan a hacerse incomprensibles para el vulgo (por ejemplo no se habla de "dolor de cabeza", se habla de "migraña", tampoco se habla de "loquera alimenticia" sino de "anorexia nerviosa", 5.Sus expresiones frecuentemente afectan el lenguaje popular, como ocurre frecuentemente en el caso de la informàtica (por ejemplo ahora la gente no llega sino que "accesa"), 6.Inventa expresiones para referirse a las cosas màs comunes de manera muy abstracta. Una emisiòn de gases irritantes en la garganta se conoce como "pirosis esofàgica"...
En cambio la Germanìa es su hermanita malcriada. Es el habla degradada caracterìstica de entornos de maleantes y de gente embrutecida. Por lo general adolece de: 1.Gran pobreza expresiva, 2.Deformaciones rutinarias de palabras acreditadas por los mecanismos de control educativos (carcula tu...,qu´e é lo que tá pa sopa, etc), 3.Uso fortìsimo del lenguaje gestual para respaldar las expresiones, 4.Abundante uso del refranero. Incluso ella inventa refranes, 5.Gran variedad geogràfica y temporal, producto del hecho de no respetar reglas esta forma de hablar cambia ràpido lo que la lleva frecuentemente a ser innovadora, 6. Ser objeto de repudio público por parte de toda clase de gente, incluso gente que por su posición se vé llevada a menospreciarla (padres, maestros y demás funcionarios públicos muy raramente tienen un habla perfecta.
ATENCIÓN. ATENCIÓN. ATENCIÓN:
La evaluación del IV Módulo no tiene las mismas características de los Módulos anteriores. Esta es una evaluación libre donde se recompensa la creatividad y la búsqueda original e independiente. Para bien del estudiante no debe ser vista meramente como "una oportunidad para pasar"... sino como una forma de añadirle valor agregado a mi curriculum. El estudiante debe hacerse consciente de que si el objetivo planeado de esta evaluación es darle la oportunidad de relacionarse con gente diferente, también puede aprovechar para lograr éxitos académicos que le permitan relacionarse con gente valiosa y enriquecedora. Por ejemplo si por casualidad la investigación del estudiante lo aproxima hacia el área de la fotografía, este debería (no es necesario para fines de la evaluación pero permite el máximo de aprovechamiento de las oportunidades de trabajo que se presentan) buscar de hacer amistad con los fotógrafos conocidos y reputados de las diferentes publicaciones y centros culturales. Una oportunidad de trabajo como asistente de alguno de ellos libera del tedio, puede aportar alguna recompensa pecuniaria (cuidando de que si uno no sabe nada no puede pedir mucho tampoco), y saber muchos hechos de interés para los interesados en el oficio. Los grupos de astronomía siempre están interesados en gente que tenga buenas habilidades fotográficas y por lo general los astrónomos poseen excelentes conocimientos de óptica... Los temas de Derechos Humanos dan buenas razones para avecinarse a organismos como Amnistía Internacional (sita en Bellas Artes arriba de la Sala de Cine Margot Benacerraf)con todo lo que eso implica a la hora de superar creencias erronéas acerca de como se vive en este país realmente...Los que estén interesados en actividades comerciales pueden salir adelante avecinandose de una vez a los reporteros y editores de publicaciones especializadas en asuntos económicos, lo que puede sugerir buenas ideas. Incluso podríamos abrir en el futuro salas de chat especializadas en la búsqueda de empleo para los estudiantes.
A raíz del cierre del Semestre se establecío como Evaluación final la siguiente:
1) Un trabajo individual en hojas tamaño carta.
2) Letra número 10 la que Ud. quiera que sea legible.
3) Cita bibliográfica en forma de nota al final (las páginas que esto invierta no se consideran como páginas del ensayo, sino como soporte del mismo)Estas citas bibliográficas deberán incluir
FUENTES BIBLIOGRÁFICAS. PARA SABER MÁS SE RECOMIENDA...
Para el caso de
Para mayor informaciòn sobre el estado del arte en investigaciones acerca de simios hablando en ameslan (lenguaje de sordomudos de EUA)se sugiere la lectura de http://perso.wanadoo.es/avgar/primos_h.htm
Para conocer sobre comunicaciones entre cientìficos especializados en el àrea y los resultados alcanzados se sugiere http://www.imim.es/quark/Num21/021017.htm
A todo esto podemos añadir este interesante material que pueden buscar en la Bitblioteca acerca de las divisiones dialectales del español en Amèrica: http://www.analitica.com/bitblioteca/roberto/zonas_dialectales_america.asp
Para mayor informaciòn sobre lenguaje soez y malsonante http://www.emol.com/noticias/todas/detalle/detallenoticias.asp?idnoticia=36551
Para mayor informaciòn sobre dialectos y evoluciòn del español se recomienda http://html.rincondelvago.com/evolucion-del-castellano.html
Para màs informaciòn respecto a la forma en que apareciò històricamente la lengua castellana y su relaciòn con las distintas variantes dialectales y las diferentes voces foràneas que se puedan hallar se puede leer la pàgina: http://www.proel.org/
mundo/espanol.htm .
Para mayor abundamiento acerca de como surge el español dentro del marco de las relaciones històricas entre España y su entorno recomiendo la lectura de:http://www.monografias.com/trabajos11/lespa/lespa.shtml