La Verdadera Dimensión del Tai Chi Chuan
Algunas
Disciplinas Auxiliares
Existe un error tan extendido como
habitual entre los no-practicantes y muchos de los practicantes occidentales de
Tai Chi Chuan consistente en identificar -en la práctica como si fueran valores
sinónimos- Tai Chi y Forma (de manos vacías). Aunque todas las escuelas
considerarán como cierto que la realización correcta de la Forma de manos vacías
podría resultar, como hemos avanzado con anterioridad, el ejercicio nuclear de
la disciplina; reducir la riqueza y versatilidad del Tai Chi Chuan al simple
aprendizaje y repetición –por correcta que esta fuese- de una secuencia de
movimientos, resulta una limitación, no solo de las posibilidades que el Tai Chi
puede ofrecer, sino incluso, de su naturaleza misma.
Por tanto, lo que
nosotros hemos mal nombrado Disciplinas Auxiliares –a falta de un
denominativo más apropiado- no son sino realidades connaturales, esenciales e
indisolublemente ligadas al amplio concepto del Tai Chi Chuan y no contextos
ajenos o complementarios a él. Esto resulta evidente dentro de la mentalidad
oriental pero no suele quedar tan explícito ante nuestra necesidad occidental de
fraccionar, compartimentar y etiquetar nuestra realidad.
-El Tai Chi
Chi Kung (Taiji Qi Gong)
Para muchos el Chi Kung (Qi Gong)
es en sí mismo una disciplina aparte incluso más antigua que el propio Tai Chi
Chuan. En muchos lugares del mundo se aprende, enseña y practica como tal,
aunque para nosotros resulte tan lesivo prescindir del Chi Kung en la práctica
habitual de la Forma como su viceversa.
Literalmente significa
El Trabajo de (con) la Energía. No existe un patrón predefinido para la
práctica del Taiji Qi Gong, y distintas escuelas pueden emplear distintas tablas
de ejercicios, muy diferentes entre sí. Sí comparten, no obstante, sus elementos
esenciales. Suele dividirse en bloques de ejercicios regulados según su
intensidad. Son ejercicios suaves, sin movimientos bruscos que prestan especial
atención al enraizamiento, la respiración y pacificación mental. Comparten todos
los elementos que definen la
práctica correcta de la Forma del Tai Chi Chuan; como las ideas de movimiento
calmado y movimiento fluido en el que se implica a todo el cuerpo o la
idea de relajación (Shong); y
participa también de sus beneficios terapéuticos. Practicado al amanecer y al
aire libre –como igualmente sucede con la Forma- resulta especialmente saludable
y beneficioso.
No obstante, la finalidad de estos
ejercicios es la percepción y toma de contacto con la energía interior y
exterior que nos rodea, en primera instancia; la absorción y almacenaje del Qi
(energía vital) en el cuerpo en un segundo nivel y su posterior transformación
en energías más sutiles en un nivel superior. Si se dan cuenta son los mismos
objetivos que desde un plano energético persigue la práctica correcta de la
Forma de Tai Chi Chuan.
-Tui
Shou (Trabajo de
empuje de manos).
La práctica de
Tui Shou (lit.
empuje de manos) engloba a
una serie de ejercicios de sensibilización con compañero. A través de
movimientos encadenados basados en el esquema de las Trece Bases y con
diferentes niveles de dificultad y complejidad, los practicantes deben trabajar
en la sensibilización a través de la percepción del movimiento del contrario,
acoplarse, fluir con él, percibir su energía. Resulta un trabajo especialmente
útil aplicado al aspecto marcial de la forma.
-Mapu.
Chi kung estático (Mabu).
Aunque en realidad el
Mapu es una meditación
contemplativa, sus ejercicios apenas se diferencian en la práctica del
Chi Kung de no ser por la ausencia
de movimiento. El Mapu es un
Chi Kung que refuerza la idea de
enraizamiento en la tierra, de fortalecimiento de la base corporal, al tiempo
que responde a los mismos principios y participa de la misma naturaleza que el
Chi Kung en movimiento.