作者 | Huan! |
| 日期 | 06-24 22:58 |
| 主题 | RE: 船长 |
| 说 | 我喜欢你的话、也喜欢这段文章极了。
真的。我要去看看《小王子》。
我也喜欢王尔德的《快乐王子及其它故事》,唯美主义童话,忧伤美丽,也是写给成年人看的。(原文和巴金的译文各有千秋)
文学/比喻真是好东西,不直接说,意思更深远。 |
作者 | iota |
| 日期 | 06-24 20:53 |
| 主题 | 船长 |
| 说 | 我感觉,你像一个船长,自己航行多年的船要被报废了,你有了更新更现代的巨吨轮,可还是忍不住要到老船上再走走看看。一个念旧的船长。
我说亲爱的船长,航海的工作还是要继续的,先把你的那些水手们赶到新船上去吧。
想到了《小王子》里的一段: 狐狸和小王子初次相遇时,说:\"对我来说,你还只是一个小男孩,就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说,我也不过是一只狐狸,和其他千万只狐狸一样。但是,如果你驯服了我,我们就互相不可缺少了。 对我来说,你就是世界上唯一的了;我对你来说,也是世界上唯一的了。\" \"我的生活很单调。我捕捉鸡,而人又捕捉我。所有的鸡全都一样,所有的人也全都一样。因此,我感到有些厌烦了。但是,如果你要是驯服了我,我的生活就一定会是欢快的。我会辨认出一种与众不同的脚步声。其他的脚步声会使我躲到地下去,而你的脚步声就会象音乐一样让我从洞里走出来。再说,你看!你看到那边的麦田没有?我不吃面包,麦子对我来说,一点用也没有。我对麦田无动于衷。而这,真使人扫兴。但是,你有着金黄色的头发。那么,一旦你驯服了我,这就会十分美妙。麦子,是金黄色的,它就会使我想起你。而且,我甚至会喜欢那风吹麦浪的声音…\"
小王子问应该怎么做, \"应当非常耐心。\"狐狸回答道,\"开始你就这样坐在草丛中,坐得离我稍微远些。我用眼角瞅着你,你什么也不要说。话语是误会的根源。但是,每天,你坐得靠我更近些…\" 第二天,小王子又来了。 狐狸说道,\"比如说,你下午四点钟来,那么从三点钟起,我就开始感到幸福。时间越临近,我就越感到幸福。到了四点钟的时候,我就会坐立不安;我就会发现幸福的代价。\"
这是个写给成人的童话,告诉我们很多道理,包括友谊、爱情,就比如这一段。 很多情感的建立都需要通过“驯服”这种方式,那就好好驯服我们的新船吧。
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作者 | Huan! |
| 日期 | 06-23 23:15 |
| 主题 | 我爱打羽毛球 |
| 说 | 呵呵,今天下大雨,我们还是去打了羽毛球!
真开心!开心极了!就可惜时间太短了,我的体力还没消耗多少呢!我的水平嘛,当然很蹩脚啦。虽然高手们给了我很大压力,但我是不怕丢人现眼的。我的态度至少很好么,往地上摔了很多次,我是多么投入啊,好像打排球似的。
From now on, i will be a very athletic people! |
作者 | 老土人 |
| 日期 | 06-22 23:52 |
| 主题 | 再见,老论坛!!! |
| 说 | 2001年6月23日,老论坛就要关闭了,虽然还会保留一段时间,但是各位却不能在它上面发表高见了.
细细品味老论坛上的文章,味道不止是好极了,而且甜的,酸的,苦的,辣的,...,都有.值得好好回味.不好意思,口水留下来了,嘻嘻.
老论坛就象一个动物园,而我们就是一群既幼稚又成熟,既忧伤又快乐的小动物.有时不着边际,有时却极富哲理.
哦,老论坛,你装有我们的理想和目标,你也是我们成长的见证人,......
别了,老朋友!别了,老论坛!
在此我代表各位向你说声: \"再见,老论坛!!!\"
时间:2001年6月22日23点58分 |
作者 | Huan! |
| 日期 | 06-22 16:02 |
| 主题 | 新家! |
| 说 | 终于不得不搬新家了!可惜有点不习惯,但这也没办法。如果你想发文章,让我们拜读您的大作,只好麻烦您注册一下了(其实我也不想的),但我找了许多地方,现在网上基本没有不注册就可发言的好一点的bbs了。不过会习惯的。嘻嘻。
大家继续灌水!!!!新的URL是: http://existence.shclub.163.com (上海社区-个人天地-私人聚会开版“存在”) 快把它加入收藏!!!!!
如果想看看原来的论坛,URL是: http://luntan2.163.com/forum/list.php?num=29100 估计会保留一阵子的,另外我也会保存我们的这些心血的。 |
作者 | 斑猪仰慕者 |
| 日期 | 06-22 00:47 |
| 主题 | RE: sexy |
| 说 | 好诗! 自愧弗如,甘拜下风, 看破红尘,皈依佛门。
总而言之,言而总之: 两只羊都是你的了。
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作者 | 斑猪仰慕者II |
| 日期 | 06-21 21:59 |
| 主题 | RE: sexy |
| 说 | Huan has a little sheep\\With this sheep\\She goes to sleep\\though she cannot leap\\The emotion to her is by no means cheap\\We love you 2 so deep |
作者 | 斑猪仰慕者 |
| 日期 | 06-21 17:29 |
| 主题 | sexy |
| 说 | 今天斑猪高穿了套黑衣服,sexy,and i do like.:-)
特此记录,以兹纪念。 |
作者 | Huan! |
| 日期 | 06-21 16:23 |
| 主题 | 重要通知! |
| 说 | 同志们,我们这个论坛要在6月23日成为只读的了,就是说从那天开始这里只能看,不能发表了。
不过别急,我已经申请了网易社区个人版,马上就会开通了吧,我想。所以新的地方一有着落,我会立即通知大家的。
新的地方功能更多,更方便。唯一的限制就是必须是网易的通行证用户才行,所以发表文章的时候就不方便乱起名字了。嘻嘻。网易还是蛮好的,注册一个也没什么不好的,有一大堆服务。
另外,这里的好文章我会好好保存(到那里去的),这样等我们老了,再看一看一定会觉得很有意思的。
And thank you, all!
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作者 | 默耐 |
| 日期 | 06-20 22:15 |
| 主题 | 求教 |
| 说 | 哎呀,善良宽厚如您者实为少见,您不厌其烦,不辞辛劳,又来点化我这无知愚钝之辈,小默耐有礼了。
按说我应该保持沉默,以证明我如您所言,天资聪颖,能参悟您的教诲。可是晚生实在是愚钝无比,困惑不已,实出无奈又多出嘴来扰您的清静了,还望长老见谅。
长老所言极是,真理是存在的,但它决不是因为我们的争论而存在,而我们的争论是为了追求已存在的真理,然后呢?晚辈才疏学浅,想不下去了。 我们争论就是因为我们还看不清真理,而我们又渴望得到,我想这种互动能帮助小辈们尽早地接近真理,您说呢? 至于因果倒置又从何说起?
还望长老不吝指教,(双手合十作揖),谢了,嘻嘻。 |
作者 | 不了和尚 |
| 日期 | 06-20 18:18 |
| 主题 | RE: 选择----有感而发 |
| 说 | 默耐不愧为明清时异域丹青妙手。看了施主一席话,果然天赋异斌。
佛祖并不因我等诵经念佛而存,而我等因佛祖之存而诵经念佛。佛讲因果,切莫倒置。相信天资聪颖如施主,定能参透。
善哉。
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作者 | wwangl |
| 日期 | 06-19 21:54 |
| 主题 | RE: Tibet |
| 说 | 是老多金器还有银器,迷住了所有人吧 :〉 是呀,我也觉得那些神像怎么这么凶神恶煞的啦,不象我们平时看到的都是慈眉善目的样子,看了让人心安。有一个神像特别诡异,骑着马,脚底下也踩着人(我估计是小鬼),马的尾部探出一个人头,身体四周还伸出四肢,呃~~~好可怕!大概是用来镇住妖魔鬼怪的,所以要弄得那么吓人的样子。人也会有心魔的,嘻嘻。我也记得那个嘎巴拉碗,看得见头骨的接缝,说是象形梵文,还有自然的日、月二字,可见真乃高僧也!:P 用现在的眼光看来,好像是野蛮了点,不过那时候的古人一定有自己的对文明与野蛮的定义吧。而且现代人的某些作为也不见得文明到哪里去,至少以前的人比较质朴、纯真、信念坚定。。。嘿嘿 |
作者 | 默耐 |
| 日期 | 06-19 14:39 |
| 主题 | RE: 选择----有感而发 |
| 说 | 嘻嘻嘻,你这个和尚蛮好玩的。
我是不是该把你这四行字理解为对我委婉的批评呢?或许用规劝更好一点吧。惭愧呀。
可是我觉得我很冤,“总”这个字的程度太厉害了,而且我们争论的本意是为了寻求真理,决非仅是为了长短而长短。 原来得道高人有时候也不能保持绝对不偏颇的。
尽管如此,还是谢谢你不惜趟混水的提醒。
天哪,你可是出家之人,我竟然顶嘴,罪过罪过。
btw,这年头哪来那么多尘缘呀,怎么老和尚要趟混水的时候都是这个理由?I wonder... |
作者 | 不了和尚 |
| 日期 | 06-19 14:00 |
| 主题 | RE: 选择----有感而发 |
| 说 | 各位皆大彻大悟,小纳钦佩.
既已无欲,又为何总较一时一事之长短?
佛云: 本来无一物,何处惹尘埃.
实乃与小斑猪为化外之交,又因尘缘不了,故而趟此混水. 善哉. |
作者 | 默耐 |
| 日期 | 06-19 10:55 |
| 主题 | RE: 选择----有感而发 |
| 说 | 什么嘛,照你这样说,生命本来就是悲剧喽?不敢苟同。
当然你所主张的直面问题的态度没有错,我同意,但我不认为任何一个举动都带着那么强的悲剧色彩。作选择时人们往往考虑它的机会成本,这种患得患失是缘于人的贪婪,因而会痛苦。
欲念少一点不就得了?! 仔细地想一想,一切不都是源于欲念吗?
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作者 | Huan! |
| 日期 | 06-19 10:44 |
| 主题 | RE: 选择----有感而发 |
| 说 | 这是人类的生存状态,也是现代文学常有的一个主题,虽然它们常在宗教和古代的内容中找题材,表达的意思却是现代的。或者说,这有universal relatedness, which transcends time and space. 这是形容Shakespeare的Hamlet的,但我以为配的上这种评论的文学很多,甚至包括我们自己的写的、想的、做的东西。或者说,我们始终在这种状态中存在。
选择。作为与不作为。犹豫。对现有状态的厌恶。对改变的恐惧......
我真严肃呀!咩! |
作者 | 老张 |
| 日期 | 06-19 10:01 |
| 主题 | 选择----有感而发 |
| 说 | 所谓“选择”,从来就是在两难之间进行的。任何一种选择都必须付出代价,任何一种选择都得承担后果,任何一种选择都不可能不留下创伤。
因此,我们常常看到这样一些人(或者说是我们中的大多数),他们总是努力使自己相信可能会出现两全之策,从而拖延做出选择的时间。实际上从已开始他们就明白这是在欺骗自己,他们不过是期待着某种事变或他人的某种行动来事的选择的必要不复存在而已。也就是说,他们宁愿做被决定者以逃避选择。
然而,选择终究是无可逃避的,你甚至不能把他推诿给上帝,因为上帝在这种时候从来不会给你任何帮助。
黑格尔有言:悲剧不是是与非的冲突,而是是与是的冲突。我想这正是所谓选择的意义所在。我们必须在两种失落之间做出选择----除此之外别无他义!
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作者 | Huan! |
| 日期 | 06-19 09:29 |
| 主题 | Tibet |
| 说 | 太好了,你总算加入了,但是没有看到你在线上嘛!
我也去看了西藏文物展,的确金器很多,会迷住你的,哈哈。不过我觉得那里的神像看上去都很凶的,脚踩着人头/鬼。不知道你有没有听介绍,很多东西是用人做的。比如说,有长长的胫骨号,是难产而死的女人的小腿骨做的,认为这样的女人是有罪的,于是她们的亲戚把其贡献出来,以赎罪。还有一个纯金的碗,碗边还有碗盖金光闪闪、精工细作的,但这个碗是头盖骨做的。这两样东西是我印象最深刻的。嘻嘻。
以前看埃及展木乃伊,有制作的方法描述,还有各种容器,用来放不同的内脏。
我想说的是,那时候的人真下得了手!野蛮的做法有了系统的方法,也是古代文明的一部分。不过这是不是可以定义为野蛮,需要更深的探讨,我就不加以深究了。 |
作者 | 默耐 |
| 日期 | 06-19 09:18 |
| 主题 | RE: 关于美和健康 |
| 说 | 笑得肚子痛的可能不止一个being ,不过反过来想想,能让人笑也是一种能力哦,好像在这方面小啰咯们都颇有天赋,等我们老了可以出一本笑话集。
后面一句话让我浑身起鸡皮疙瘩,到底是老大,这也是一种不可多得的能力。 I服了U. |
作者 | 米兰*困得啦 |
| 日期 | 06-19 09:13 |
| 主题 | RE: 诗------酸得来!!! |
| 说 | 这篇文章的标题不错,让我想到了鲜得来年糕。到底是专业人士,不鸣则已,一鸣就不同凡香。
看来这位仁兄对于已婚的既成事实还是颇为得意的,一般来说这是刚摆脱单身生涯人士的常见心态,打个比方说,一群难民抢粮食,不管三七二十一抓到嘴里就吃得欢,好歹能填肚子,这个时候是最幸福的了。(决非影射你老婆,因为你是谁我还不确定,你老婆是谁我更不知道了。)上面的这个例子只是指社会上的某些人,很可悲的一些人,但愿你不是,也但愿我认识的其他人都不是,因为没有分辨清楚的东西,吃下去可能会拉肚子,而且以后要是遇到真正的美食,可能你已经没法享用了。
看得出,你是一个谨慎的人,你老婆恐怕也是精挑细选出来的吧。(这马屁拍的,嘻嘻)
关于你的诗,我觉得“听碎...”一句的“碎”字用得很妙,至于整首诗的感觉嘛,香艳倒还不至于,就是酸了点,不过还能凑活着吃。 :-)
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作者 | Huan! |
| 日期 | 06-19 09:11 |
| 主题 | RE: 关于美和健康 |
| 说 | 虽然有个being笑得肚子痛了,但我要说你是又美又健康的!呵呵! |
作者 | 我喜欢默耐 |
| 日期 | 06-18 21:18 |
| 主题 | 关于美和健康 |
| 说 | 我觉得美的最起码的要素就是健康,当然你可以反对,你可以举例说维娜斯的残缺美,可是在她缺失的胳膊以外其实都是健康的,这你不能否认;况且在对她美的赞颂中,还包括对这个代表爱与美的女神的敬重。 其实我想说的是我不认为病态美是一种美,这也包括颓废。(可能我这里所说的美的概念比较狭隘)
我发觉病态美总是容易让人心生怜悯,这也包括颓废,尽管我相信很少有人是为了博得同情而颓废的,颓废的人是比较自我的,但它是不健康的,所以它容易让人怜悯,所以它是弱者,所以我不愿意颓废,因为我不想做弱者。
接下来,你可以问我什么是健康,我想健康最简单的定义是没有病,正常的新陈代谢,并且不会有病毒传染给别人,这一点也很重要。 我想你应该明白我的意思了,为什么我们不追求健康美呢?还有我们都不是太过自我的人,因为我们善良,所以我们也不会愿意把不好的东西传染给别人的。
上帝已经笑得肚子痛了,还是不说了,我不想出人命。
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作者 | wwangl |
| 日期 | 06-18 19:54 |
| 主题 | msn ok! |
| 说 | 猪妞 总算搞定了,这个破hotmail! 加好你了 :)
btw:西藏展去看了吗?值得一看哦! 会看得你眼冒金星,因为金器太多了~~~ 决定:要打劫就去西藏!:P |
作者 | Huan! |
| 日期 | 06-18 15:55 |
| 主题 | RE: 诗------酸得来!!! |
| 说 | 欢迎欢迎!看来虽然阁下虽不发言,但一直对本版关注有加。今日终于厚积薄发,发诗一首,为这里增添文采。多谢(鞠躬)! |
作者 | 老张 |
| 日期 | 06-18 15:49 |
| 主题 | 诗------酸得来!!! |
| 说 | 看看各位谈兴甚欢,毛羊斑竹不说,连大名鼎鼎的“米兰*困得拉”和“啰慢啰懒”也频频现身,真是了不得呀!想想几个月以前,羊斑竹还在为其论坛太“cold”而“5555......”,谁知现如今竟然热闹如此!网络的力量真是大呀!
虽然每天在一起上班,但到羊斑竹的论坛来灌水还是破天荒第一次(事实上,不只羊斑竹,所有的exsisting on internet的论坛都是如此,我是节水先进分子!),但愿这里不会不欢迎“已婚男士”吧。
言归正传,昨天领导布置了为纪念建党80周年而写诗的“光荣任务”,要求每个党员在本周内向党组织提交“诗”一首,长短不限。本来我是很喜欢写诗的,在枯燥的XX条XX款XX项之余,悉心用文字搭一座小而精致象牙塔毕竟是很“虫二”的事,但对于这样一个主题.......
晚上在窗前乱翻书,无意,从一本许久不看的《京华烟云》里飘落几片枯黄的枫叶,猛然间想起那是大一时班上的一个同学从南京栖霞山带回来送我的,一转眼六七年过去了,当年的情怀安在耶?遂成此七律以纪之:
露染霜飞片片轻, 斜阳照处比娉婷。 与烟飘落九秋色, 随浪翻将千里情。 惊见寒塘度鹤影, 听碎深院捣练声。 金风易老人憔悴, 红瘦原来自剪成。
PS.羊斑竹说的不错,这首“诗”不仅“酸”,而且还“香艳”得很。 |
作者 | Huan! |
| 日期 | 06-18 13:44 |
| 主题 | 积极呀! |
| 说 | 我希望我们每个人都很积极,有了这个积极的态度,事情就好办多了。
虽然有时颓废是美的,那是不健康的、不爽的;不能沉醉其中享受它,它会把人的生命耗掉的。如果重视自己的人生,那就应该立刻跳起来,真的行动起来,也不是叫叫“我要重新做人了!”就可以的。定个计划,然后就开始吧!
我越来越觉得以后会怎么样有很大程度上是由自己的行动决定的,虽然会有客观条件的限制。但在每一种情况下,都可以因地制宜找出解决方案。解决问题的过程可能漫长而复杂,但总会有成效,老在那里思考或埋怨是没有用的,更何况“人类一思考,上帝就发笑”。
我何德何能,居然认识你们,居然能和你们讨论这种人生的严肃问题而不感到做作!?真高兴我们都在寻求进步。
咩~ |
作者 | 思考者 |
| 日期 | 06-18 11:31 |
| 主题 | RE: Thinking as a hobby |
| 说 | 对不起,我不是故意要打击你的,如果说这句话的效果是让你继续消极,那决非我所愿。
我觉得你那句话说得很好,思考让我们的行动更有底气。所以我可能有些残忍地追问了一句,我是想和你一起找答案,找一个绝对充分的理由,这样才不会在积极与消极间反复。
(嘿嘿,怪不得哲学家都容易发疯。) |