紫微盤星

紫微星

＊    陰陽：陰【個性內斂、喜怒哀樂不形於色】。

＊    五行：土【心態穩重、包容性強、承受力佳、無所不載、金水木火皆須仰賴土而存在】。

＊    化氣：尊【尊貴、威嚴、「望之儼然，即之也溫」之意】。

＊    斗分：中天星主、北斗帝星【南、北斗眾星之領導者謂之「中天星主」；位居北方要寨，掌管朝政、號令眾星，如古中國帝王之定都北方要寨，號令四方諸侯】。

＊    主事：主官祿，喜坐命、身宮和官祿宮【可適當發揮統御領導的專長，以顯其「尊貴」，其他宮位較不易發揮其特性】。

＊    專長：具有統御領導的潛能與企圖心【大則領導企業、黨、國，傲視世界；小則自我領導，唯我獨尊】。

＊    特性：眾星之樞紐，人命之主宰，有相為有用，無相為孤君【在此之『相』是指左輔與右弼】。

＊    會意：紫微是指古代的帝王、天子；而今則指各行各業的領導者。紫微象徵威嚴、莊重、雄偉、尊貴、內斂、領袖群倫。

天機星

＊    陰陽、五行：陰木。陰【內斂】；木【具敏銳的觸角、活力無窮】；陰木【如草木之根部，具生生不息之意，活力無窮】「請參考『斗數論命不求人』和『斗數心理學』兩本書中的『天機星』」。

＊    化氣：善【機乃幾與木之組合，許多樹木生長在一起才可成林，具有共生、互不排斥之意，亦是「善」之本意也】。

＊    斗分：南斗第一益籌之星【急智、應變力佳】。

＊    主事：主兄弟、喜坐兄弟宮【以天機之「共生共榮」的容他特性最宜當兄弟宮的主星，天機也因而主兄弟】。

＊    專長：急中生智，極佳的籌劃人才。

＊    特性：敬於六親，利於林泉，解諸星之順逆，有「四海之內皆兄弟」的雅量。

＊    會意：天機乃「天生機智」之意，有「智冠群倫」之軍師味，是一流的幕僚人才。

太陽星

＊    陰陽五行：陽火。陽【活潑、開朗、光明正大之意】；火【熱情、溫暖、積極之意】；陽火【為火之表象，光彩奪目、魅力四射、磊落豪放之意】。

＊    化氣：貴、祿。貴【太陽高掛空中，散佈其光與熱，既灑脫又高貴、博愛而熱情】；祿【太陽的光與熱，萬物因之而生，固體、氣體、液體因之而有所分別，人類的生命也因之得以存活、延續】。

＊    主官祿、喜坐官祿宮【太陽之熱情活力、博愛灑脫，必能帶動職場之朝氣，利於事業之運作】。

＊    專長：能文能武，具濟弱扶傾的服務熱忱，熱情灑脫的領導能力，凡事喜帶頭走，能見義勇為，故宜公益事業和服務業。

＊    特性：處黑星【落陷或化忌】則勞心力；乃造化之表儀，域間之公檻，用天歷度，輪轉無窮。在數主人昭彰福應，為司貴，為文為武【喻太陽為天地間最公正的時空轉換計錄器，應於人則能文能武，具「貴顯」之潛在性格】。

＊    會義：太陽，顧名思意，具有雄壯、威武、博愛、熱情、浩瀚、迎向光明、步上正途之意；掌控生物之精神和生活的週期性；喜採光佳、空曠、向陽之生活環境；重視社會地位，喜歡受人推崇。

武曲星

＊    陰陽五行：陰金。陰【內斂、沉著、冷漠】；金【至剛至毅、有稜有角、堅守原則】。

＊    主事：財帛主、喜坐財帛宮【斗數主星中，七殺和武曲皆屬金，七殺為將星，帶兵打仗，忠貞度不可或移，七殺因而不參與四化；武曲為財帛主，掌財政，財宜流通，有進有出，故武曲四化全參，祿權科忌皆有武曲的份】。

＊    斗分：北斗第六司財之星【武曲為紫微之財星、化權、主富。由此可看出其致富必然有方，重視原則、冷靜分析、有成本概念，蓋是武曲致富之道】。

＊    化氣：權、富。權【進取和掌控錢財等之企圖心】；富【為富之道，必先具求財之企圖心，把握住任何進財的機會】。

＊ 專長：掌控財經大權。格局大者具雄才大略，運助時有機會掌控財經脈動；不成格者，概可掌控個人荷包或一家生計。

＊    特性：金星專司財帛，最怕空亡【空亡是指空、劫】；有喜有怒，可喜可災；諸凶而 作禍，吉集以呈祥。

＊    會意：武曲具有英挺威武、剛強出眾、文武雙金、善掌財政大權之意。

天同星

＊    陰陽、五行：陽水。陽【光明、活潑、積極、主動】；水【柔順、體貼、隨遇而安】。

＊    化氣：福【樂天、開朗、稚氣、談笑間化解愁怨，是謂福星、福人】。

＊    斗分：南斗第四益算之星【此『算』泰半要歸功於天机，天同只負責『露笑臉、顯純真、指呼賓客，使之樂於付出財物』，其他之盤算全由天機負責】。

＊    主事：南斗司福之神，主祿、福德主，喜坐福德宮【福德宮主控精神生活，樂天開朗，純樸如天同，最宜坐守『福德宮』，較能隨遏而安，與世無爭，『福、祿自在其中』矣！】。

＊    專長：具『以柔克剛、笑泯仇怨』之個性，易將仇怨化解於無形，此乃天同式的『解厄制化』。

＊    特性：福神『天同』也者，若被忌煞沖破或呈凶、惡格，終生操勞，雖祿無福矣！祿變碌矣！

＊    會意：天同之性如彌勒佛之笑口常開，如土地公之有求必應，天下大同，沒有紛爭，嚮往桃花源般的神仙生活。

＊    天同是天字輩的星曜【天府、天梁、天機、天相、天同、天魁與天鉞，全部都是南斗星】中，最樂天、開朗、純真的星曜，帶些好奇、幽默詼諧、童心稚氣；為人親切隨和；凡事主張以和為貴。入廟的天同，目秀清奇、體型易肥滿；陷宮的天同則面貌姣好、身形適中【稍嫌瘦小】。

＊    一般而言，入廟的星大都宮氣養星，宮來生星，星性易於發揮，星入該宮，自然愉悅呈吉；反之若以星來養宮，或宮星相剋，則星比被制、被剋，當然無法發揮星曜的特性，星入該宮，當然難以呈吉。

廉貞星

＊    陰陽、五行：陰火。陰【內歛、含蓄】；火【狂熱、大方】。陰火【如地底之火，平常難以察覺，但當火山爆發時，便可感受到其所蘊藏的驚人能量。

＊    化氣：囚【從事專門將別人打入大牢之行業的相關從業者，或遊走於法律邊緣有被打入大牢之虞者，都和廉貞有親密關係，被囚者與囚人者都和廉貞特別有緣，囚人者若不潔身自愛，也有被囚的機會】。

＊    斗分：北斗第五丹元之星【丹者濃縮、精練之意；元者始也。丹元者物之種也】。

＊    主事：主官祿、喜坐官祿宮【廉貞星永遠坐於紫微的官祿宮，替紫微執行公權力、制定律法、維護秩序、溝通協調】。

＊    專長：在斗司品秩、在數主官權【在斗司品秩中的『品秩』，品為品行、品德之意：秩則為秩序、次序、規則之意。在數主官權，乃指政令的執行與貫徹、發揮公權力】。

＊    特性：不臨廟旺之宮，更犯官符【宜改為煞星才對】之擾，後化為殺，作禍作殃，觸之而不可解，遇之而不為祥，主人性貌勇暴，不習禮儀。遇帝座則主執威權；遇綠存則主大富【化祿之威力較大，祿存若無化祿相助，成不了大富也】；遇昌曲則主施禮樂；遇七殺則顯武功。在官祿為官星；在身命為次桃花。

＊    會意：廉貞乃廉明貞潔、廉潔忠貞之意，因而較具禮教規範，較重視原則、禮儀、秩序，雖具桃花味，尚能自制。廉貞最拿手的本事是「人際關係」的

天府星

 ＊    陰陽、五行：陽、土。陽【積極、主動、進取之性格，勇於接受陽光洗禮】；土【穩重、無所不戴、萬物之依附所】；陽土【成形之土】。

＊    化氣：富【天府乃古之王爺，具統御領導之潛在特質，進可攻、退可守、有獨當一面的能力。一般而言，古之武將立戰功，受封「王爺」乃實力之展現。而今各行業具天府之性格者，極易嶄露頭角，成為一方霸主】。

＊    斗分：南斗令主、南斗延壽解厄之星【若說紫微是坐而言之領導者，天府則是起而行之領導者，一內一外，一南一北，極佳的搭配】。

＊    主事：主富、主財田、宜財帛宮【天府守財帛，可激發其潛在的求財、理財能力，並使財入庫成富，因而天府是極佳的財賦之官】。

＊    專長：統御領導、延壽解厄。統御領導【天府比紫微更具開創性、身體力行之領導風格】；延壽解厄【以天府開朗、豪爽、厚重之性格，何厄不解？何以為厄？；性格穩定如天府者，四化不參，百病不侵，雖未能壽與天齊，卻易健康高壽】。

＊    特性：為帝之佐貳，有相【「相」者左輔與右弼也】為有用，無相為孤君；在斗司福權，在數掌財帛、田宅；衣祿之神。

＊    會意：天府意指天上城府也，仙佛之住所也，雖不如凌霄寶殿之豪華，卻具雄偉、穩固；天生之城府性格，有深度、胸懷寬闊也。宅、府皆是庫，府之主財、庫，必然勝過太陰許多。

貪狼星

＊    陰陽、五行：陽、木。陽【活躍於陽光中，欣欣向榮，積極、進取之意】；木【搖曳生姿、活力無窮】；陽木【草木之枝葉也，破土而出，托土而生，佇立於日月光中，隨風飄蕩，搖曳生姿，以示其陽。且豪無拘束的向四面八方滋長，活力無窮，欣欣向榮】。

＊    化氣：喜；桃花。喜【貪狼具嘻皮笑臉、玩世不恭的性格，令人真偽莫辨】；桃花【吃喝嫖賭、酒色財氣、來者不拒，又喜追求新鮮刺激，重視享樂，慾望無窮】。

＊    斗分：北斗第一陽明之星【陽明乃光大明亮之意，凡事不喜暗中搞鬼，不喜禮教束縛，不在乎別人議論，勇於追求自己設定的人生理想】。

＊    主事：主風騷、喜坐官祿宮【作風大膽，穿著時髦，喜愛享樂，酒色財氣，來者不拒，因而主風騷，又化氣桃花。以此之性，除官祿宮外，宮宮聞之色變，避之唯恐不及。官祿宮有何能耐？何以不怕？若從事酒色財氣之行業，賣弄風情，追求高利潤，貪字輩的狼兄來把關，豈不適得其所乎？】。

＊    專長：解厄【廉貞為次桃花，是因廉貞能發乎情，止乎禮，貪狼乃桃花的製造者兼追求者，若遇困境，靈魂放兩傍，肉體擺中間，出賣色相解厄也，此其一；其二為投機冒險，成則為福為祥，敗則為禍，成敗機會均等；其三為受學神仙之術，找個天空或地劫來做伴，必要時遁入空門，尋仙探佛】。

＊    特性：福禍之神【慾望無窮，精明狡猾，隨波逐浪，多虛少突。為達目的不按牌理，花樣百出，異想天開，但又頗能適應環境。可惜慾望無窮未必能全部達成，因而福禍難料】。

＊    會意：貪狼具有貪得無厭之意，不滿於現狀，想追求更好的精神和物質生活，然而慾望卻永遠無法滿足，因而永遠都是慾望的奴隸，至死方休。任何新鮮刺激的事，只要有厚利可圖，皆有參與的意願。敢於嚐試創新，因而也是流行的帶動者

巨門星

 ＊    陰陽、五行：陰、水。陰【陰者暗也，無聲息也，不見天日也。性格較內斂、陰沉】；水【柔順、細心】；陰水【巨門雖屬陰水，卻有不安於陰暗之衝動，乃是由靜至動、由陰轉陽，由黑暗投向光明之界突。巨門之水如瀑布，波濤洶湧、狂暴無比，如水庫洩洪，如洪水氾濫，狂傲蠻橫】。

＊    化氣：暗【巨門雖化暗，卻有沖破黑暗，迎向光明的意願，只因生性多疑，勞心費神，面是背非，初善終惡，讓人敬畏】。

＊    斗分：北斗第二「陰精」之星【陰精乃是陰暗之典型，極陰也。但陰極必返回陽，故有衝出黑暗之意】。

＊    主事：主是非；宜福德宮【巨門之是非乃指口舌之爭也，口舌之妙若用在談論、批評他人之是非，則易樹敵招怨；但若以美食讓口舌忙碼，或於閒時研究美食、享用美食，便是口腹之福】。

＊    專長：口舌之能、動口生財；在天司萬物品，在數掌是非。口舌之能、動口生財【若能化暗為明，勤修口德，強化言談內涵，便可轉禍為福】；在天司萬物品【門裡門外，人、物進出的關卡；口裡口外，食物進出的關卡。巨門乃是關卡之掌控者，也是關卡本身】。

＊    特性：巨門乃是「獨介之宿，剋祿之星，勞神偃蹇之曜」，又名「隔角煞」。在數掌是非，於人主暗昧，疑是多非，進退難開，欺瞞天地。其性則面是背非，六親寡合，初善終惡【有言重之嫌，巨門也有不少優點】。

＊    會意：巨門之門乃指人、物之進出關口，巨乃「大」也。巨大之門有吵雜、多是非之意；巨門亦有大嘴巴之意，嘴巴乃是食物之進口，言談、聲音之出口，大嘴巴較沒口福，但亦較易有「口舌是非」，因言多必失也。大嘴巴若要它緊閉不言，就不叫大嘴巴，因急於透過聲音表達意見，語不驚人誓不休，才用得著大嘴。既有大嘴，不動有失本性，因而天南地北、東家長、西家短，張三戴綠帽，李四剛生的兒子不像爹，有事沒事拿來當副業，見人便宣揚一番。筆者見議將巨門改為金門，一定較為討好。

天相星

 ＊    陰陽、五行：陽、水。陽【主動、活潑、開朗、豪爽】；水【柔順、體貼、細心】；陽水【天相之水如湖水，如靜止的盆水，更的一面大鏡，可清晰反射物相，為水之迎風面，映出天之相貌也】。

＊    化氣：印【天相以行事穩重、恪守原則、盡忠職守、任勞任怨、大公無私的性格為人處事，因而易得器重而任職機要，掌管「印信」，故而化氣「印」】。

＊    主事：主貴、宜官祿宮【因前述之特性，易被英明的上司所提拔，爾今也易為選民信任，無論官派或民選，行運相助時，官貴必然】。

＊    斗分：南斗第二「司爵、司祿」之星【爵指高官，爵有公、侯、伯、子、男之分。高官必有厚祿，天相因而同時司祿，成為衣祿之神】。

＊    特性：是為官祿主星，帝之佐，若人命逢之，豐厚從實，至誠無妄，言語端實，事不虛偽，見難為惻隱之心，見人有抱不平之氣，官祿得之則顯榮，帝合得之則爭權【喻天相之循規蹈矩、君子風範、善良正直的特性，與力求上進的企圖心，由抬轎而乘轎】。

＊    專長：能佐日月之祥，兼化廉貞之惡；為「福、善、衣祿」之神【天相之水能反射日月之光芒，使太陽和星月之光芒皆映入水裡，太陽之博愛和星月之優雅慈愛皆成為天相之特性。廉貞靠其交際應酬、打通關節的方式來處事，難免會惹上是非，或吃上官司；天相則以其公正無私之特性，主動溝通協調來處事或待人，因而廉貞若遇天相時，行事風格較能守規矩、正直無私、深明大義】。

＊    會意：天相指「天之相貌」，天難以自睹形貌，但若透過湖水或池水的反射，便能自窺風彩，雖然氣候變化無常，但皆有跡可尋，亦難遮蔽天之雍容於萬一，也難擋住天之高貴、博大與慈愛。星球運轉有跡可尋，時序與氣候變化不難掌控，天相有其運轉規則，恆久不改。

天梁星

 ＊    陰陽、五行：陽、土。陽【天梁雖與天府同為陽土，但天府之土僅算「成形」；天梁之土則已然「成物」；紫微之土則為混沌狀。磚、瓦、城牆皆算「成物」】。

＊    化氣：蔭、福、壽【天梁「成物」之土，可為人類之庇蔭，免於日曬雨淋，避開毒蛇猛獸的攻警，因而天梁具有將智慧化成實物，以維護並延續生命的堅持信念，因而兼化福、壽】。

＊    主事：父母之主宰、喜坐父母宮【童子限如水中浮萍，老人限似風中殘燭。天梁具防患於未然之深謀遠慮，不僅自己福壽，並蔭父老子孫】。

＊    斗分：南斗第三「司壽」之星【天粱是所有屬士的星曜中，唯一能化祿的星，可見天梁不僅有所堅持，且「化難呈祥」的意願十足，並非坐而言者。且天粱不化忌，凡事必能持正面思考。深謀遠慮防患未然，為天下之憂而憂的胸襟，延壽、解厄制化成為天梁的性格特色】。

＊    特牲：殺之權；於人則性情磊落：於相貌則厚重溫謙，循直無私，臨事果決；應於身命，福及子孫。【殺之權：乃是有如七殺之將才，威、猛、沉、狠，能獨當一面，將在外，君命有所不受。在斗數星曜中，七殺是帶兵出征的「主帥」】。

＊    專長：延壽、解厄制化【天梁具有因事制宜的權變能力，深知大自然一物剋一物的道理，不僅尋求抗衡自然災變的方法，也尋求與其他動物共存之道。生、老、病、死，於生則尋求存活的方法；於老則尋求健康的方法；於病則尋求防治之道；死前尋求延壽之道、尋龍點穴以蔭子孫。天梁的果決與化難呈祥精神，充分表現在生活必須上，這是天梁異於他星的解厄制化之道】。

＊    會意：梁者，架於柱上以支撐物體之橫木，天梁可撐天使天不垮，於人則主肢體。肢體的支撐，使人行動自如。萬物因有支撐才能成型，天梁因而任重道遠，須尋求支撐的方法，又須使其倚立不倒。

七殺星

 ＊    陰陽、五行：陽、金。陽金【陽金是指已經出土，且已製成兵器之堅硬無比的金屬，目前高樓大廈和橋樑所採用之鋼筋、鋼骨（型鋼），輕、重兵器如船艦、戰車、飛和、刀槍等，皆屬陽金】。

＊    化氣：權【七殺為南斗第五「上將」之星。將在外，君命有所不受，征戰在外，調兵遣將，乃七殺之權限與責任，依前線之局勢而定；七殺遇紫微則化為權。因而七殺不論在那裡，都是「權」的象徵】。

＊    主事：肅殺【七殺乃南斗之「大殺將」星。左右昌曲入廟拱照，撐生殺之權；會煞或與煞同宮，定為屠宰。吉星或煞星，皆難改七殺「肅殺」之氣】。

＊    斗分：南斗第五 「上將、大殺」之星【七殺在古「君權時代」，是指出征時的「主帥」、「大元帥」。在陰陽五行而言，七殺是陽金，陽是活動在陽光中，金是有稜有角，不易變形。冰洽之中仍可感覺其勇猛、銳利，便是陽金的特性。七殺是典型的陽金，本身又不參與四化，性格極為穩定，三方所會星曜僅貪狼會化忌（以天府星系組合而言），但卻已對七殺構成莫大的威脅，然而仍是斗數諸主星中最佳的「上將」人選。

＊    特性：遇紫微則化權降福；遇火鈴則為殺長威；凶曜於生鄉，定居屠宰左右昌曲天府入廟拱照，掌生殺之權，富貴出眾。

＊    專長：結交權貴、依附權勢，為其護法；衝鋒陷陣，橫立功名，能獨當一面，喜結交比自己強的人。

＊    會意：七殺具有一刀劈寸，砍死七個人的威猛殺氣與實力，驍勇善戰，具開創性格，智勇雙全。若遇伯樂，也願成為千里馬。

破軍星

 ＊    陰陽、五行：陰、水。陰水【破軍之水如大海水，可承戴任序漂浮物，遠望則風平浪靜，一望無際，令人心曠神怡，以示陰柔。怎知風起雲湧時，狂風捲巨浪，海天為之變色，有席捲陸地之勢，有襲擊日月之姿，天地為之懵懂與混沌，萬物驚為世界末日，防不勝防，以示其物極必反】。

＊    化氣：耗【破軍因有上述之不確定性，自己也難加以適當控制，其自虐性甚於六煞星，其衝鋒陷陣蠻幹到底的特性為殺破狼之冠，不需化忌就兼化忌挾煞的殺傷力，故而化「耗」】。

＊    主事：美妻、子息、奴僕之神，諸宮不宜【破軍之性格喜怒無常，連帝座紫微與之同宮，皆難加以馴服，反受其累，因而十二宮都不歡迎其坐入；破軍之坐宮若呈凶格或惡格，便危及夫妻、子息與奴僕】。

＊    斗分：北斗第七「天關」之星【若說七殺在古君權時代是出征時的主帥，則破軍是最佳的邊關守將，破軍之急喜急怒，隨時有奮力一擊、過關斬將、先斬後奏的豪放、激烈的特性，令人聞之喪膽。雖說太平盛世諸宮不宜，若在戰亂時代，邊關可不能棄守呀！破軍是警覺性極高的「過敏型」性格】。

＊    特性：在天為殺氣，在數為耗星，主人因性暴，性剛寡合，視六親如寇仇，處骨肉無仁義【破軍之性格喜怒無常，自律性低，過敏性高，性格內含許多不確定性，令人費解，也令人不敢接近。然而若結構佳美又得運助，功名、富貴，觸手可及】。

＊    專長：披荊斬棘，開創前程，為人所不敢為，離鄉背井，鎮守天關，保家衛國或橫立功名。

＊    會意：破軍具有突破敵軍陣營之意，衝鋒陷陣、冒險犯難，使敵軍聞之喪膽，不敢造次。而今可解釋為突破現狀、破除障礙，不畏艱險，急於達成人生理想之意。

天魁星

＊       陰陽、五行：陽火。陽【豪邁、剛健、正直、主動之意】；火【積極、熱情、活潑、光明】。

＊       化氣：「貴人」。《天魁本身就是貴人星，化氣是貴人，不化氣也是貴人。貴人也者，主動助人，不求回報，及時行善，無所為而為》。

＊       主事：科名，科甲。《天魁和天鉞皆因其外形、氣質取勝，一般皆於筆試通過之後，在面試時較能派上用場。魁鉞在氣質上有「君子的風範」，氣象堂堂而有威儀，不管是真君子或偽君子，皆比較容易於面試時得到典試官的賞識而錄用，不論是古科舉時代或是當今各種人才的拔擢任用，皆是如此。》

＊       斗分：南斗司科之星：上界和合之神。《天魁以其不亢不卑的氣質和正確合理之立論與見解，有助於在面試時得到典試官的好印象，在筆試時也易引起閱卷先生的共鳴與讚賞，因之脫穎而出：天魁樂於為善而不求回報，不獨親其親、子其子的胸襟，和濟弱扶傾、伸張正義的性格，給人一種氣宇軒昂，不可侵犯的感覺，使那些惡自膽邊生的壞蛋也會望而生畏，不敢造次，何有糾紛爭執？》

＊       特性：氣象堂堂，聲名耿耿，廉能清白而有威儀。居命宮者，賢能威武，聲名遠播，僧道享福，與人和睦，不為下賤。

＊       專長：具有一顆人飢己飢、人溺己溺的善心，和濟弱扶傾、伸長正義、除暴安良的作為，一股浩然之氣，給別人不可侵犯的感覺，使壞人也望而生畏，造成所謂「邪不勝正」的結果。

＊       會意：魁乃領袖之意，古科舉時代之狀元也，文狀元、武狀元皆稱魁也，天魁乃是魁甲、魁名之星，利於科考，拔得各科之頭籌。魁乃鬼斗之組合，鬼指陰間地獄，斗指天上星斗，因而天魁稱冠九天三界，遇文興文，遇武興武。

＊       天魁具有協助同宮或三方主星，將其所營，拔得該業、該組合之最佳成績之意

天鉞星

＊    陰傷五行：陰火【陰者，沈潛、被動、內斂、喜怒哀樂不形於色；火者，熱情活力、積極豪放，溫暖多情。陰火也者，光芒與火焰隱而不現之火也】。

＊    化氣：「貴人」【天鉞和天魁本身就是貴人星，化不化氣都是貴人。貴人也者，助人不求回報，及時行善，無所為而為，天鉞之主動牲不如天魁，但善念與天魁不相上下】。

＊    主事： 科名、科甲【請參考天魁星之主事欄】。

＊    斗分： 南斗司科之星【請參考天魁星之主事欄】。

＊    特性：【請參考天魁星之特性欄一天鉞星較溫婉儒雅，但其善心、善行則和天魁沒啥差別】。

＊    專長： 請參考天魁星之專長欄。

＊    會意： 鉞乃大斧也，蓋為武器之一種，天鉞有打抱不平，除暴安良之意。亦有武藝高強，由公平競賽奪取武狀元之意。天鉞因而應具敏捷的身手，冷靜的個性，武藝、武德兼修，文才、武才兼具的特性。

左輔星

l           陰陽五行：陽土【陽者主動、積極、開朗、活潑、熱情、大方、光明之意;土者穩健、敦厚、寬容、踏實】。

l           化氣：「貴」【協助任何星曜，使其胸襟開闊，在各方面的成就，不僅解決個人或家庭的問題，更能及於國家社會，影響全人類，甚至於留名青史。若缺輔弼，僅能獨善身家，貴顯不易也】。

l           斗分：帝極之主宰【紫微為人命之主宰，紫微若形成凶格又被引動時，此命休矣。紫微天府以統御領導見長，但若缺乏左輔右弼的號召力，便只能自我領  導，喪失了領導他人的能力。】、北斗助星【專門協助其他星曜，展現其走入人群宣揚理念，使其理念具客觀性，並符合當時的社會環境和人文E_MAI地理。】

l           主事：主貴，宜紫微同宮、命身宮【紫微星最需輔弼相助，因而若命宮會輔弼， 當運行紫微三方時，便不致於成為﹁孤君﹂：苦命宮三方未見輔弼，行運進人紫微三方時也末會輔弼，該運便形成孤君的局面，但若行運紫微宮三方有輔弼會人，便成強運，若無忌擾，定有所成也】。

l           特性：守身命，諸宮隆福，主人形貌敦厚，慨慷風流【命身為十二宮之主宰，命身見左輪坐守，等於十二宮皆會人左輔。左輔為陽土，陽土之性，敦厚、主動、積極，凡事主動溝通、宣揚理念，瀟灑中難免構成風流的氣息入】。

l           專長：協助主星宣揚理念，取得別人信任與支持，成為眾望所歸，以成就主星所屬的專業。

l           會意：有如古君權時代之左相，輔佐帝王治國，宣揚治國理念、政策之制定，乃一人之下，千萬人之上的領導階層者。在斗數星性而言，專為輔佐主星成就事業而設，紫微和天府若無左輔或右弼輔佐，成就不大。

右弼星

 ＊    陰陽五行：陰水《陰者，內斂、沈潛：水者，體貼、柔順;陰水，文靜，細心、婉轉，具親和性與接納性。》

＊    化氣：「貴」《協助同宮或三方主星，以接納他人之意見，拓展視野，成就事業。因而人生之推進過程，較能顧及宏觀、久遠與普及性，當然所做所為也較能合乎時代背景與社會環境，具備貴顯條件。》

＊    斗分：帝極之主宰《請參考左輔星》、北斗助星《以宏寬的視野，客觀的心態，虛心接受他人意見，協助同宮或三方主星，成就大業。》

＊    主事：主貴，宜紫微同宮或命身官《請參考左輔星之主事欄。》

＊    特性：守人身命，文墨精通，紫府吉星同垣，文武雙全，財官雙美《右弼較感性，左輔較理性，不主文武，也不主吉凶，遇文輔文，遇武輔武，遇吉增吉，遇凶增凶，其文武依命格而定，吉凶以行運引動而定》

＊    專長：接納別人意見，站在客觀立場，以開闊胸襟處事，集眾志以立基業，成就主星所屬的事業。

＊    會意：有如古君權時代之右相，輔佐帝王治國，體察民意，以民間所需為施政目標，協助帝王，使之成為明君，為百姓所愛戴：而今專以輔佐主星成就事業，任何主星遇之，思考模式以宏觀為主，行事顧大體，不再僅以自我為中心，若論成就，大矣哉。

文昌星

 ＊    陰陽五行：陽金。陽【主動、積極、活潑、開朗之意】；金【有原則、守規矩之意】；陽金【活躍於陽光中之金屬，兵器、金屬製品謂之】。

＊    化氣：魁【北斗七星中之第一星，主持文運的神。有「榜首」之意，就算未能如願得榜首，起碼也要榜上有名】。

＊    斗分：南斗第六魁名之星【志在考試時獲得好成績，一舉成名】。

＊    主事：主專業知識，喜坐命、身宮。【文昌是指專業知識的求取，但因文昌是輔星，須隨主星之特牲而獵取該主星之專業知識，例如文昌與紫微同宮或會照，則文昌便負責幫紫微習得「統御領導」的專業知識，以便使紫微成為具專業領導知識的領導者，不致被譏為外行領導內行。】

＊    特牲：守人身命，主幽閑儒雅，清秀魁梧，博聞廣記，機變異常，一舉成名，披緋衣紫，福壽雙全，相貌清奇。

＊    專長：博學廣記，機變異常【對正規文史、律法等須靠記憶的課程具過耳、目不忘，並能適時釋出為用的優點，記憶力超強。在廟旺且有強旺主星群的宮位，若有廟旺的文曲星會入時，昌曲的特性便能淋漓盡致的發揮；若落入陷宮或無主星同宮時，其特性較難以有效的發揮】。

＊    會意：文昌代表腦中的記憶儲存通道與本體，有如電腦之檔案儲存裝置。當文昌化科時表示記憶體的收錄與釋出功能超強；當文昌化忌時表示管道受阻、容量有限、儲存與釋出功能不佳，有如電腦塞車或當機。

文曲星

 ＊    陰陽五行：陰水。陰【沉潛、內斂、婉約、被動之意】；水【適應性強、穩定性不足之意】；陰水【柔性十足、應變力極佳】。

＊    化氣：科。【科是指腦筋靈活、思路清晰，博中帶精，觸類旁通，能活用腦中的資源。】

＊    斗分：北斗第四「科甲」之星【科甲即是科舉也，唐朝所設，以科取士，如當今之高普考、特考。文曲乃機變、靈巧之代名詞，能融會貫通相關可取用的學術、智慧，使各種學術都有相互奧援的機會，不論文、武】。

＊    主事：文曲與文昌同樣是聰明才智的象徵，文昌偏重於刀筆功名、典章制度、文喜契據方面，較屬於經世致用的理性學術追求；文曲則偏重於詩詞歌賦、琴棋書畫等方面的才藝研討，較屬於生活情趣的感性內涵充實。爾今民風大開，學術多元化，昌曲皆更有機會展現其才智。

＊    特性：守身命，作科第之客，桃花浪煖，一躍龍門。文曲因所喜愛的學術較為感唯，俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。

＊    專長：文曲對怡情養性方面的學術，較有用心投入的意願和興趣，比文昌更具博聞強記與機變的專長，其所吸收儲存的學術博而雜，但卻能適時釋出為用，尤其在廟旺的宮位且有強旺的主星群坐守時，其專長更能有效的發揮。

＊    會意：若說文昌是腦中記憶儲存通道與本體的話，則文曲可說是壓縮後的記憶儲存體，能收錄更多的檔案，且是收放自如。當文曲化科時，其收錄功能超強，收放也暢行無止，但當文曲化忌時，管道受阻，容量也雜亂無章，難以有效收錄與運用。

擎羊【羊刃】星

 ＊    陰陽五行：陽金。陽【正面、主動、光明正大、攤在陽光下之意】；金【方正有稜有角、剛毅、木訥寡言之意】；陽金【不畏艱險、直來直往、不惜正面衝突之意】。

＊    化氣：刑【具強烈攻擊性、不懼凶險，所以也易遭凶險，為利器所傷或犯邢法。刑之成氣，是有其因】。

＊    主事：入命主刑剋【直來直往、攻擊性強、行為粗暴，欠缺人際互動的圓融性，終成孤單】。

＊    斗分：北斗之助星、斗前司「引奏」之星【助星是協助主星成就事業，依主星之屬性而成事，所成的事皆歸於主星；「羊陀憑太歲以引行」，羊陀是帶刀的侍衛，也是殿前傳令，是臣面見君王時的引見者，也是君王召見文武百官時的傳達者。缺少羊陀則君令無法下達，臣欲見君也不得其門而入】。

＊    特性：守身命性粗行暴，孤單則喜，處眾則視親為疏，翻恩為怨【行為粗暴，眾人畏而遠之，疏者不知其粗暴，交往一陣之後，亦畏之避之。孤單並非所喜，性格展現之後遺症也】，在數主凶危。

＊    專長：不屈不撓、毅力十足、固執、性剛果突、機謀好勇、正面衛刺【不做暗事，『明槍易躲，暗箭難防』，擎羊乃是其中之『明槍』。】。

＊    會意：擎羊又叫羊刃，神勇、攻擊性強、無剛不剋、無堅不摧、牛角尖必然鑽到底也。

＊    羊刃之毅力、不屈不撓的精神，『福耕』將之列為一個人成功的必要條件之一。所以網友們甭看到羊刃就害怕，毅力若用於建設性的事務上，必能使之成功；但若用於破壞，其殺傷力也令人膽顫心驚。成功與失敗，其間皆有羊陀的影子，缺少羊陀，便無成敗可言。

陀羅星

 ＊    陰陽五行：陰金。陰【陰沉、想不開、記恨報復之意】；金【粗獷、不守禮儀、堅守原則之意】；陰金【莫測高深、無法理解之性格也】。

＊    化氣：忌【忌者『妒恨』之意，也就是『是非』之製造者也。陀羅之性極為陰狠、冷漠、不善與人溝通。因不善於溶入人群，所以較為孤獨，凡事悶在心理，若有所紛爭，不先求溝通之道，反而先生挾怨暗申報復之心，令人防不勝防】。

＊    主事：入命主『災侮』，在數主『凶危』【冷漠陰狠，稍有閒鬩，即挾怨報復，但陀羅不喜正面衝突，專於暗中搞鬼】。

＊    斗分：北斗之助星，斗前司「引奏」之星。【請參考擎羊星之『斗分』欄】。

＊    特性：心行不正，暗淚長流，性剛威猛，作事進退，橫成橫敗，飄蕩不定【陀羅是有淚不輕彈，打落牙齒和血吞的性格。個是怨恨難消，必尋暗中報復之道，君子報仇，三年未晚，陀羅則是不論何時皆在尋求『致命一擊』的暗中報復之道。】。

＊    專長：毅力勝過擎羊，雖位有點慢吞吞的感覺，但其磨工可是一流，『鐵杵磨成繡花針』，缺少陀羅的毅力是辦不到的。明槍易躲，暗箭瑭防，陀羅乃是暗箭的施放君，喜居暗處，令人防之不易。

＊    會意：陀羅有陀螺之意。擲之於地，轉動不停，不像利刃，快刀斬亂麻，一刀解決。陀羅有糾纏不清的毅力，契而不捨的精神，「福耕」亦將之列為一個人成功的必要條件之一。

火星

 ＊    陰陽五行：陽火《陽火是指可用肉眼看見的火，燃燒中的熊熊烈火，代表積極、熱情、活潑、脾氣暴躁，比較沉不住氣，反應也比較激烈，以作事而言，積極是其成功的動力。》

＊    化氣：暴《暴是凶惡、劇烈、來勢凶凶之意。火星性急躁，未能三思而後行，衝動的性格較易惹事，手段當然也較凶惡、劇烈，易有暴敗之虞，亦有暴發、暴富之喜，全依行運之引動而定。》

＊    主事：入命主刑災，若坐命身位，諸宮不可臨《刑災是指易犯罪，惹上刑事的罪，傷人也：火星若坐於命身宮，則心態行動暴躁衝動，處理任何事皆無法冷靜，因命身宮統率十二宮，對十二宮都具影響力。》

＊    斗分：為斗中大殺將神，南斗「號」神《火星在古「君權時代」，是出征時﹝作戰﹞的前鋒，鼓號聲起，衝鋒陷陣，與敵軍正面廝殺，一鼓作氣，再而衰，三而竭。聲嘶力竭，後繼無力，因而若未能一鼓退敵，便難分勝負。》

＊    特性：性氣亦沉毒，剛強出眾人，毛髮多異類，唇齒有傷痕《火星之性急躁、火暴，缺乏冷靜思考的能耐，因而易出錯遭傷。相由心生，暴急之性當然也會表現於臉上，久之必傷和氣。》

＊    專長：積極處事，機動性十足，能急速制敵﹝事﹞於機先，若用於建設性的時機掌控，當能一鳴驚人：若反其道而行，其破壞力令人措手不及。因而「福耕」亦將火星的積極列為一個人成敗的必要條件之一

＊    會意：火星有積極進取之意，狂熱活力十足，反應也極激烈，禁不起刺激，宜攻不宜守，宜動不宜靜，有急於達成目標之企圖心。

鈴星

 ＊    陰陽五行：陰火《雖然看不到其熊熊火焰，卻可感覺到其熱度，悶燒之火也。》

＊    化氣：暴《鈴星之狂暴不如火星劇烈，較為溫和，但其持續力卻勝過火星許多，在個性上，可算是陰沉急躁型之人，其怒氣雖強忍下來，若無其事，但依然可由臉上或言談行動上感覺出來，強忍之怒氣爆發時，其威力有如火山爆發，令人措手不及。》

＊    主事：入命主刑災《刑災是指惹上是非，傷人犯刑法也。鈴星之性較陰沉，不喜正面衝突，但有暗中破壞之嫌，不易善罷干休，但這是在衝突的情況下才會出現的破失，只是鈴星坐命時遇到的機會較多，因命宮主掌十二宮也。》

＊    斗分：為斗中大留將星，南斗為「從」神《鈴星在古「君權時代」，是出征﹝作戰﹞時的後衛，負責保護糧草、眷屬，防止敵軍偷襲的警戒工作，所以稱為大留將星，須時時提高警覺，不能大意，若敵軍偷襲，也須奮力一博，殺他個片甲不留。》

＊    特性：值人身命者，性格亦沉吟，形貌多異類，威勢有聲名，若與貪狼會，指日立邊庭《鈴星之性較陰沉，行事較遲疑不決，不像火星之明快果決，但其爆發力也極驚人。貪狼星聰明絕頂，攻於心計，處事圓滑，但稍嫌懶散，鈴星之積極，其持續力勝過火星，隨時加以鞭策，使貪狼之懶散變為積極，適時把握機會或創造最佳時機，成就一番事業。》

n          指日立邊庭之「指日」，是指逢祿權時，尤其是祿星出現時，便是成果豐收時。

＊    專長：鈴星亦是「積極」的象徵，其持續力勝過火星，能適時把握時機或開創機會。但若反其道而行，其破壞力更令人措斗不及。因而「福耕」亦將鈴星的積極任事，列為一般人成功的必要條件之一。

＊    會意：「鈴」是發聲喚人的東西，鈴星因而有時時提醒自己，積極處事之意，時時發聲相催也！

天空

 ＊    陰陽五行：陽火【天空之火如電光石火，瞬間消失於無形，空中的閃電，當妳想看個清楚時，它便倏忽消失，來得急，去無蹤，空中也許風起雲湧，也許陰霾重重，神出鬼沒的「閃電」，何時會出現？在何處出現？卻讓人測不準，猜不透，「戊子己丑霹靂火」，即是「天空」之火的最佳象意】。

＊    敗化氣：耗《對求財與理財而言，天空的出現確是極為不利，憑感覺行事而不重視專業，急進急退沒有牌理可尋。想到就做，遇挫即停的作風，當然無法成功，難以聚財。》

＊    主事：主不生財《天空之特性，想像力極強：但不具行動力。錢財的獲得，最起碼是要勞動肢體去搬運或爭取，不是腦子一轉，錢財就從天上掉下來，所以天空不生財，散財倒是一流的，因天空行事不按牌理，凡事一念間可定奪。》

＊    斗分：中天凶星，上天空亡之神《不論南、北斗主星，或吉凶星曜，只要會到天空，其吉祥與凶象皆因而打了折扣，一視同仁。不論物質和精神上的得失，有了天空後，皆能大而化之，使之吉不全吉，凶也不全凶。天空豐富的想像力和原創力是新潮流和新產品的創始者，其追求完美的心態，促使其不斷的挑戰過去的不適，創造完美的未來。》

＊    特性：守身命，作事進退，成敗多端《天空守身命是指天空坐人命宮或身宮而言，當天空坐人命宮時，表示心態個性上極不穩定，憑感覺行事，急進急退，當然難以成事：當天空坐人身宮時，行動毅力欠缺，如無頭蒼蠅般，行動毫無軌跡可尋，到處亂闖，偶有所成，隨即慘敗，如無強旺主星同宮，又得運助的話，顛簸潦倒，一生不順，蓋難扭轉。》

＊    專長：想像力豐富，新點子多，滿腦子靈感與哲理，世間任何新創意，各行各業的新產品，莫不因空劫的想像力所衍生。

＊    會意：天空如天馬行空，如空中飛鳥，又如人造的飛行物，雖能翱翔於空中，但若遇晴空亂流或風暴，隨時有折翅斷翼的可能。因其居高臨下，翱翔悠遊於空中，有重視精神生活的趨向，而天空也確實重視精神而輕於物質。充實心靈層面的學術追求為其所熱衷，如哲學、心理學、命理學等形而上的靈活腦筋的學術。

地劫星

 ＊    陰陽五行：陰火《地劫之火如夜空之彗星，亮度雖不如閃電，持續的時間卻有過之，同樣是來得急，去無蹤，空中的星月依舊高掛，但任誰都猜不透，算不準下一顆彗星什麼時候在那個方向出現》

＊    化氣：耗敗《空劫之性有未得先失或得而復失的特性，不重視財物，未能理性對財物與人生做妥善規劃，憑直覺、感覺行事，想到就做，遇挫即收，無法記取失敗的教訓，因而有履戰履敗，履敗履戰的不怕死風骨，功成不易，聚財亦難。》

＊    主事：主不生財《請參考天空星之主事欄。》

＊    斗分：中天凶星，上天劫殺之神《請參考天空星之斗分欄。》天空星較偏重於精神之得失，地劫星較偏重於財物之得失，但空劫之特性，若論成敗，天空之起伏較大;地劫之起伏較小，但次數較多。

＊    特性：守身命，作事疏狂，不行正道《疏狂乃是疏忽狂傲之意，空劫守命者，一般皆有心高氣傲一狐假虎威︶，想多做少，進退無邏輯可尋的個性，這種個性是敗事的前因，而非成事的條件;地劫守身，行動時亦草率為之，茫然無以為據，不合用兵邏輯，到處亂闖。偶有所成，隨即敗逃，偌無強旺主星為伍，同樣是一生不順，若有強而穩之主星為伍，則成就機率大增，但波折亦難免。

＊    專長：請參考天空星之專長。

＊    會意：地劫如浪裡行舟，起伏不定，危機四伏，沒有安全感，深怕眼睛一閉就見不到明天的太陽；又如黑夜行走在崎嶇不平的山麓溪谷，險象環生，但不往前走又不行，期望走入平坦的康莊大道乃人之常情；地劫又指地之災難、劫數也，易因地之不平而摔倒、跌死或受傷之潛在危機也！

祿存星

 ＊    陰陽五行：陰土《陰者執著、小心謹慎、聽令行事，士者乃谷中之土，須有愚公之志，方熊添谷為山，添海造陸。》

＊    化氣：富貴星《祿存乃北斗掌祿之星，旺宮逢之愈旺，弱宮逢之辛苦求財，若成凶格則易破財。因而僅能說有機會成為富貴，行運若逢吉化，才有機會富貴，若忌煞引爆凶格，破敗無疑。》

＊    主事：祿，喜居身命、官祿宮《祿存之祿乃是長期勤儉，累積所得，祿存之性較為拘謹小心、守成、喜於穩定中進財，因而不喜投機冒險。不投機、不冒險，財富累積較慢，但也較不易損財，就算損財，數目也不會太大。命身、官祿宮若有祿存，再經行運吉化，升官發財乃運中之事耳;若會忌，只要不成凶格，雖較辛苦，無大礙。》

＊    斗分：北斗第三「司爵」、「掌祿」之星《命身三方只要有生年雙祿之一，行運若再逢祿權吉化，便見成績，升官發財此運中。較之命身三方無祿者，更易於加官晉爵。》

＊    特性：若獨居命宮而無吉化，看財奴耳。逢吉逞其權，遇惡敗其跡，最嫌落於陷空，不能為福，更湊火鈴空劫，巧藝安身，蓋祿爵當得勢而享之《祿存有逢強旺主星又得吉化時，逞其權祿的特性，若遇凶星或落於陷空之地，則破敗不能為福，若與火鈴空劫同宮，僅能巧藝安身，辛苦求財。由此可知加官晉爵須強旺主星群為伍，又須逢吉星、得吉化才行;若處凶宮又逢忌煞擾之，必破敗。》

＊    專長：主人貴爵，掌人壽基，帝相扶之施權，日月得之增輝，天府武曲為厥職，天梁天同共其祥。

＊    會意：祿存乃俸祿之儲存累積，俸祿必須扣除生活必須之結餘，才能儲存，因而要累積致富，須省吃儉用和長久的儲蓄習慣才行。

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